Catégorie : Dossiers

En 1997 sortaient des presses de la Watchtower les deux volumes du dictionnaire biblique des Témoins de Jéhovah intitulé: “Etude perspicace des Ecritures”. Un survol de ces ouvrages permet de vérifier aisément que ses auteurs sont toujours aussi malhonnêtes dans l’approche de la vérité. Ainsi concernant les attributs divins, l’Organisation des Témoins de Jéhovah enseigne à l’encontre de la Parole de Dieu la négation de l’omniprésence divine.

Pourtant en 1930, le deuxième président de l’organisation enseignait que Dieu est omniprésent:

Le Créateur Tout-Puissant est invisible … nos yeux humains ne peuvent contempler l’essor de Dieu dans l’infini et pourtant nous avons conscience de son omniprésence.
Joseph F. Rutherford, Lumière, vol. 1, page 11.

Il est clair en effet que la Bible enseigne cet attribut divin. Le Psaume 139:6-10 ainsi que le premier livre des Rois au chapitre 8, verset 27 insistent sur cette vérité capitale:

Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, elle est trop élevée pour que je puisse la saisir. Où irais-je loin de ton Esprit, et où fuirais-je loin de ta face ? Si je monte aux cieux, tu es là, si je me couche au séjour des morts, te voilà. Si je prends les ailes de l’aurore, et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer, là aussi ta main me conduira et ta droite me saisira. Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, la nuit devient lumière autour de moi.

Mais quoi ! Dieu habiterait-il véritablement sur terre ? Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir: combien moins cette maison que je t’ai bâtie !

Or qu’enseigne “Etude perspicace des Ecritures” ?

Le vrai Dieu n’est pas omniprésent puisqu’il est dit de lui qu’il habite en un lieu précis.
Etude perspicace des Ecritures, vol. 1, page 639.

Sur cette même page, les responsables de Brooklyn n’ont pas remarqué l’énorme contradiction:

Il est omnipotent, puisqu’Il est le Dieu Tout-Puissant.
Ibid. page 639.

Et encore:

Il a pouvoir partout et sait ce qui se passe partout jusqu’au moindre recoin de l’Univers.
Ibid. page 639.

Il est facile de comprendre qu’il est impossible d’être omnipotent ou omniscient si on ne dispose pas de l’omniprésence. En effet, ces trois attributs sont intimement liés et ne peuvent fonctionner l’un sans l’autre. Il est aisé de vérifier que le dieu de la Watchtower n’est pas le Dieu de la Bible.

Remarquons aussi que l’Organisation des Témoins de Jéhovah insiste sur le fait qu’elle ne s’est jamais trompée sur les doctrines capitales !

Ainsi, bien que la Société n’ait jamais changé de point de vue sur les vérités fondamentales.
Le TDJ dans les desseins divins, 1971, page 100.

L’omniprésence est-elle oui ou non une vérité fondamentale ?

Oui, alors la Société des TDJ a changé son point de vue !

La Parole de Dieu enseigne également que Christ Lui-même est omniprésent:

Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. Matthieu 18:20.

Jésus serait-il supérieur à son Père ?

Dans ce même ouvrage, les Témoins de Jéhovah repoussent l’idée que Jésus soit le Premier et le Dernier, l’Alpha et l’Oméga, deux expressions similaires comme le reconnaît l’Organisation des Témoins de Jéhovah:

Le titre Alpha et Oméga comporte la même idée que l’expression le Premier et le Dernier…
Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol. 1, 1981, page 54.

Il existe dans le Nouveau-Testament quatre occurances du titre “Alpha et Oméga”.

Découvrons-les ensemble:

Apocalypse 1:8

Je suis l’Alpha et l’Oméga dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant.

La loi du contexte veut que le verset précédent (7) nous donne toute la lumière sur l’identité de celui qui affirme être l’Alpha et l’Oméga.

Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra, même ceux qui l’ont percé, et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Apocalypse 1:7.

Il est clair qu’il s’agit ici de Jésus-Christ.

Toutes les versions bibliques françaises et étrangères traduisent “Kurios Î Theos” par Seigneur Dieu. Seule la version des Témoins de Jéhovah se permet de changer le texte d’origine.

Voici la façon de rendre le texte d’Apocalypse 1:8 chez les Témoins de Jéhovah:

Je suis l’Alpha et l’Oméga, dit Jéhovah Dieu, Celui qui est etqui était et qui vient, le Tout-Puissant.

C’est un exemple concret d’un raccourci téméraire négligeant les nombreux manuscrits du Nouveau-Testament.

Voyons ce qu’en pense la “Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures”, version grecque du N. T. produite par les Témoins de Jéhovah !

EGO EIMI TO ALPHA KAÏ TO OMEGA LEGEÏ KURIOS O THEOS.

On le constate rapidement, la propre version chère aux Témoins de Jéhovah ne reprend pas la leçon “Jehovah” mais “KURIOS”, c’est-à-dire “SEIGNEUR”.

L’organisation a donc triché !

Notons en passant qu’une autre version appartenant aux Témoins de Jéhovah, la Diaglott de Benjamin Wilson, produite en 1942 reprend le même texte et la même leçon “KURIOS” (SEIGNEUR) et l’honnêteté de Wilson qui n’était pas témoin de Jéhovah le pousse à placer “Lord” (Seigneur) dans sa traduction anglaise.

L’Organisation Watchtower prouve son total aveuglement, son incommensurable ignorance ou encore sa proverbiale malhonnêteté en écrivant ce qui suit:

Bien que le verset précédent parle de Christ Jésus, il est clair qu’au verset 8 ce titre s’applique au Dieu Tout-Puissant.
Etude perspicace des Ecritures, vol. 1, page 85.

Ce à quoi nous répondons:

Bibliquement, celui qui est, qui était, et qui revient est bien le Seigneur Jésus!
(1 Thessaloniciens 4:16-17; Hébreux 13:8).

L’argument fallacieux qui suit nous conforte dans l’idée que l’Organisation des Témoins de Jéhovah n’est pas du tout honnête:

Malachie 3:1-6 annonce une venue à deux pour le jugement: Jéhovah et son “messager de l’alliance”.
Etude perspicace des Ecritures, vol. 1, page 85.

Voulant contourner l’argument de la seule venue de Jésus, les témoins déclarent que le père revient également !

Le texte de Malachie ne dit absolument pas cela.

Le messager de l’alliance n’est pas Jésus mais Jean-Baptiste !

(Matthieu 11:10; Marc 1:2; Luc 7:27).

2. Apocalypse 1:11 !

Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier. Ecris dans un livre ce que tu vois et envoie-le aux sept églises qui sont en Asie …
Versions Martin, Ostervald et King James.

Les versets 12 à 18 prouvent qu’il s’agit ici de Jésus. Cependant il existe un problème au niveau du texte. En effet, la mention de l’Alpha et l’Oméga et du premier et du dernier ne revient pas dans un grand nombre de manuscrits. Le Vaticanus seul possède cette mention de l’Alpha et l’Oméga. Nous ne pouvons donc établir une doctrine sur un texte qui ne fait pas l’unanimité.

3. Apocalypse 21:6 !

Et il me dit: C’est fait ! Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai de la source de l’eau de la vie gratuitement. Celui qui vaincra héritera ces choses. Je serai son Dieu et il sera mon fils. Apocalypse 21:6-7

Mais qui donc est celui qui dispense l’eau de la vie gratuitement selon les textes johanniques ? Jésus bien sûr !

Mais à celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4:14.

Les Témoins de Jéhovah rétorquent ce qui suit:

Puisque Jésus qualifiait ses cohéritiers dans son Royaume, de frères et non de fils, celui qui parle ici doit être Jéhovah-Dieu…
Etude perspicace des Ecritures, vol. 1, page 85.

Pour les TDJ, Jésus n’a pas de fils spirituels en conséquence le texte d’Apocalypse ne s’applique qu’au Père. Et pourtant cette explication est réfutée par l’Organisation elle-même:

Le prophète Ésaïe (Ésaïe 9:5« >9:5) parle de lui (Jésus) comme du Père éternel. Cette expression a deux sens. D’abord Jésus est lui-même éternel et ensuite il donne la vie éternelle à ses enfants.
Réveillez-vous !, 22 mais 1970, page 28.

Nous pouvons en déduire que si Jésus est éternel, par simple définition, c’est qu’il n’a ni commencement et n’aura jamais de fin. De plus les TDJ enseignent que le Père de Jésus notre Père deviendra notre Grand-Père !

(C’est ainsi que le père céleste de Jésus-Christ deviendra le Grand-Père de la famille humaine régénérée. (Worldwide Security under the Prince of Peace, 1976, page 169.)

La théologie Watchtower est un véritable cul-de-sac.

4. Apocalypse 22:12-16:

Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ses oeuvres. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville ! Dehors les chiens, les magiciens, les débauchés, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge! Moi Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin.

Qui oserait douter que Christ soit l’Alpha et l’Oméga ? Pourtant l’Organisation de Brooklyn va tenter une explication qui a simple lecture démontre qu’elle n’est pas conduite par l’Esprit !

Il est évident que plusieurs personnages ont la parole dans ce chapitre: les versets 8 et 9 montrent que l’ange parle à Jean, le verset 16 est clairement une déclaration de Jésus, le début du verset 17 est attribué à l’esprit et à l’épouse et enfin la deuxième partie du verset 20 est manifestement prononcée par Jean lui-même.
Etude perspicace des Ecritures, page 85.

Posons-nous les questions suivantes ?

• Un ange peut-il être l’Alpha et l’Oméga ?
• L’épouse peut-elle être l’Alpha et l’Oméga ?
• Jean peut-il être l’Alpha et l’Oméga ?

Tous y compris les Témoins de Jéhovah se verront contraints de répondre négativement. Nous l’avons vu, même l’Organisation Wachtower enseigne aussi que l’expression “Premier et Dernier” est identique à Alpha et Oméga! (Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol. 1, 1981, page 54).

Or sans conteste, Jésus-Christ sous la plume de Jean dans la Révélation atteste qu’il est le Premier et le Dernier !

• “Voici ce que dit le Premier et le Dernier, celui qui était mort et qui est revenu à la vie” (Apocalypse 2:8).
• “Il posa sur moi sa main droite, en disant: Ne crains point ! Je suis le Premier et le Dernier et le vivant. J’étais mort et voici, je suis vivant aux siècles des siècles”
  (Apocalypse 1:17-18).

Comme l’assure si bien Benjamin Wilson dans la Diaglott, propriété de la Wachtower:

Alpha et Oméga: la première et la dernière lettres de l’alphabet grec. Toutes deux appliquées à Christ, Révélation 1:8; 21:6.
Diaglott, 1942, page 872.

Merci Seigneur
de nous conduire
dans le chemin de la Vérité !

C. Piette

Tiré de la route droite n°36

Note

1 Thessalonissiens 4:16-17
Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.

Hebreux 13:8« >Hebreux 13:8
Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.

Malachie 3:1-6« >Malachie 3:1-6
Voici, j’enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, dit l’Éternel des armées. Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui restera debout quand il paraîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, Comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l’or et l’argent, Et ils présenteront à l’Éternel des offrandes avec justice. Alors l’offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l’Éternel, Comme aux anciens jours, comme aux années d’autrefois. Je m’approcherai de vous pour le jugement, Et je me hâterai de témoigner contre les enchanteurs et les adultères, Contre ceux qui jurent faussement, Contre ceux qui retiennent le salaire du mercenaire, Qui oppriment la veuve et l’orphelin, Qui font tort à l’étranger, et ne me craignent pas, Dit l’Éternel des armées. Car je suis l’Éternel, je ne change pas; Et vous, enfants de Jacob, vous n’avez pas été consumés.

Matthieu 11:10« >Matthieu 11:10
Car c’est celui dont il est écrit: Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.

Marc 1:2« >Marc 1:2
Selon ce qui est écrit dans Ésaïe, le prophète: Voici, j’envoie devant toi mon messager, Qui préparera ton chemin;

Luc 7:27« >Luc 7:27
C’est celui dont il est écrit: Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi

Ésaïe 9:5« >Ésaïe 9:5
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

Tiré de la route droite n°3

J’ai lu récemment dans la revue Réveillez-vous! des Témoins de Jéhovah, avril 2011, un article sur Dieu qui m’a beaucoup interpellé. L’article traitait la question: «Dieu est-il omniprésent?» (C’est à dire se trouve-t-il partout) et la réponse de la SDTJ était «non». Il est vrai que j’avais déjà entendu des propos similaires, mais cette fois-ci c’était bien clair et net. Dans cet article les TJ renient ouvertement une doctrine fondamentale de la Bible, l’omniprésence de Dieu et par conséquent, l’omniscience (c’est-à-dire qu’il connaît tout choses), ainsi que la toute puissance de Dieu. Avec cet enseignement la SDTJ bafoue non seulement les vérités fondamentales concernant Jésus-Christ et le Saint-Esprit mais aussi la personne de Dieu le Père. A la question «Dieu est-il omniprésent?». Voici la réponse de la SDTJ:

«Beaucoup de personnes croient que Dieu est omniprésent, qu’il se trouve littéralement partout et en tout. Le roi Salomon a fait cette requête à Jéhovah: «Puisses-tu entendre depuis les cieux, le lieu fixe où tu habites.» (1Rois 8:30,39)…Le fait que Jéhovah ait une habitation montre qu’il n’est pas présent en tout lieu à tout moment. Comment peut-il donc savoir ce qu’il s’y passe? Entre autres choses grâce à son esprit saint, ou force agissante… Dieu a également sous ses ordres une organisation de créatures spirituelles appelées anges. Ils ont parlé à des humains et ont fait un rapport à Dieu. Par exemple… Sodome et Gomorrhe. C’est de toute évidence à la suite d’un compte rendu de leur part que Dieu a décidé de détruire ces villes.  Les Écritures montrent donc que Jéhovah Dieu n’a pas besoin d’être personnellement présent en tout lieu. Grâce à l’action de son esprit saint et à ses forces angéliques il peut avoir pleinement connaissance de toute affaire touchant à sa création.» (p. 28-29).

Donc, le fait que Jéhovah a une habitation dans le ciel signifie qu’il y est limité et ne peut pas être présent en tout lieu et à tout moment. Ce sont les anges et le «saint esprit» qui renseignent Dieu sur tout ce qui se passe sur la terre. Déjà Rutherford, le deuxième président de l’organisation enseignait que «la constellation des Pléiades» constitue «le siège du trône éternel de Dieu» (J.F. Rutherford, Réconciliation, 1928, p.12). Quel théologie déformée et insultante à l’égard de la personne de Dieu! Cela revient aussi à dire que Dieu ne connaît pas toutes choses, et qu’il n’est pas tout puissant non plus. Un tel enseignement dénigre totalement la personne de Dieu, car ainsi on limite Dieu dans un espace bien réduit. On l’abaisse au niveau des créatures. Dieu devient comme un chef d’entreprise qui contrôle et dirige ses affaires par ses employés qui le renseignent sur toutes choses. Mais cela est tout à fait contradictoire avec la Parole de Dieu (voir Jérémie 23:23-24; Ps 139:7-10; Actes 17:28; 1Roi 8:27; Actes 7:48).

Bien sur, Dieu demeure dans les cieux, mais cela ne veut pas dire qu’il y est limité et qu’il n’est pas présent à la fois partout. Tout en étant dans les cieux, il est partout et sa présence rempli l’univers. Il voit tout, il sait tout, il entend tout, rien ne lui échappe. Il n’est pas limité par le temps et par l’espace comme les créatures tels que les anges et les humains. Le roi David l’exprime très bien lorsqu’il dit:

«Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face? Si je monte aux cieux, tu y es; Si je me couche au séjour des morts, t’y voilà. Si je prends les ailes de l’aurore, Et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer, Là aussi ta main me conduira, Et ta droite me saisira.  Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi;  Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, La nuit brille comme le jour, Et les ténèbres comme la lumière» (Ps 139:7-12).

Jésus-Christ déclare aussi:

«Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.» (Mt 18:20)

Comment Dieu et Jésus-Christ peuvent être partout à la fois? Il est vrai que pour nous qui sommes des créatures mortelles et qui sommes limités par le temps et l’espace, l’omniprésence de Dieu nous dépasse bien naturellement (voir Es 55:9).  Mais cela ne nous autorise pas abaisser Dieu à notre niveau et à notre compréhension. Dieu est Dieu. Rien ne lui est impossible. Si non il n’est pas Dieu.

Dieu connaît-il toutes choses?

Une erreur en engendre une autre. Déjà dans la Tour de Garde 15 avril 1998 la SDTJ mettait en question l’omniscience de Dieu, c’est à dire sa toute connaissance. Elle dit bien que «seul Dieu a le pouvoir à la fois de voir d’avance et de déterminer ce qui va se passer dans l’avenir» (p.6). Mais ce qu’elle avance par la suite montre que Dieu n’utilise pas toujours cette capacité, mais temps en temps et quand il le veut. Elle dit:

«Cependant, Dieu utilise-t-il cette faculté de manière illimitée? Trouve-t-on dans les Saintes Écritures la preuve que parfois Dieu n’a pas voulu connaître d’avance certaines choses» (p. 6).

Et à la question «Dieu connaît-il d’avance toute chose?, l’organisation répond ainsi:

«Tous les arguments en faveur de la prédestination reposent sur la supposition selon laquelle, puisque Dieu a indéniablement le pouvoir de connaître d’avance et de déterminer les événements futurs, il doit forcement connaître d’avance toute chose, y compris les actions futures de chaque individu. Toutefois, cette supposition est-elle correcte? En fait, elle est contraire à ce que Dieu révèle dans ses Saintes Ecritures» (p. 6).

Par la suite, comme preuve à son argument, la SDTJ mentionne l’exemple d’Abraham sacrifiant son fils et la parole «A présent je sais vraiment que tu crains Dieu» (Gn 22:1-12).

Elle demande:

«Dieu aurait-il dit cela s’il avait su à l’avance qu’Abraham obéirait à son commandement? L’épreuve aurait-elle été honnête?».

La SDTJ rapporte aussi certains cas ou Dieu «regrette» d’avoir créé l’homme et d’avoir fait Saül roi sur Israël (1Sm 15:11,35; Gn 6:6-7). Elle conclu:

«Cette expression employé par Dieu au sujet de lui-même serait vide de sens s’il avait su d’avance les actions de Saul» (p. 6).

La SDTJ va encore plus loin en affirmant que Dieu ne connaissait pas d’avance la chute d’Adam et Ève et ses conséquences:

«Par conséquent, Dieu a-t-il connu d’avance, voire décrété, la chute d’Adam dans le péché, et aussi les conséquence malheureuses qu’elle entraînerait pour la famille humaine? Le raisonnement ci-dessus montre que c’est impossible. Qui plus est, si effectivement Dieu connaissait à l’avance tout cela, alors il serait devenu l’auteur du péché quand il a fait l’homme et il serait délibérément responsable de toute la méchanceté et de toute la souffrance chez les humaines » (p.7).

Il est évident que Dieu n’a pas décrété ou prédestiné la chute d’Adam et d’Ève, mais dire qu’il ne la connaissait pas d’avance revient à renier son omniscience. Donc, pour la SDTJ, Dieu n’a pas pris assez de temps pour réfléchir sur le sort de l’homme, lorsqu’il l’a créé. Il l’a créé spontanément, à l’improviste et sans trop calculer!  Et que dire pour la création des anges? Est-ce qu’il a agit de la sorte? Lorsque l’un des anges puissants s’est révolté et devenu diable, Dieu ne le savait-il pas? Et que dire encore des anges qui sont devenus les démons en suivant le diable? Sont-ils les produits d’une création spontanée, pas assez réfléchie et calculée du Créateur? Cet enseignement de la SDTJ nous donne une image d’un Dieu imparfait, négligeant et un Dieu qui ne connait même pas les choix et les actes futurs de ses créatures. Cela n’est pas le Dieu de la Bible, qui connaît la fin ou l’orientation de toutes choses dès le début (voir Es 46:10,11). Il voit tout ce qui se passe sur la terre (Job 28:24), Il connaît toutes les étoiles par leur noms ( ), pour lui même le nombre de nos chÈveux est compté (Mt 10:29-30). Comment un Dieu parfait peut-il créer des créatures célestes ou terrestres sans trop réfléchir et sans prendre en compte le sort ou l’orientation qu’elles vont prendre?  Jésus demandait: «lequel d’entre vous s’il veut bâtir une tour, ne s’assied pas d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer, de peur qu’après avoir posé les fondations, il ne soit pas capable d’achÈver» (Lc 14:28-31).

Dieu savait parfaitement le choix du diable et des démons. Dieu savait aussi la chute d’Adam et Ève même si ce n’est pas lui qui l’a causée. Il savait dès le début la fin et c’est pour cela aussi qu’il a préparé un plan de salut depuis l’éternité (voir 1Pi. 1:19; Eph 1:4; 3:9). Donc s’il y a un plan de salut avant la fondation du monde et avant la création d’Adam et Ève, Dieu savait déjà la chute et ses conséquences. La SDTJ fait un amalgame l’omniscience de Dieu avec l’idée de la prédestination. Pourtant il ne faut pas confondre ces deux choses. L’omniscience de Dieu ne signifie pas que Dieu prédestine le sort de chaque créature. Cela ne le rend pas non plus responsable de tout le mal sur terre.

L’implication de cet enseignement

Un tel enseignement a des conséquences graves dans la vie d’un chrétien. Si Dieu n’est pas présent partout, s’il ne connaît pas toutes choses et si sa connaissance ou ses décisions sont basées sur les comptes rendus des anges ou du « saint esprit » alors comment être sur que Dieu voit chacune de nos actions, et chacune de nos pensées et comment être sur qu’il entend nos prières? On peut donc en conclure que si nous prions dans notre chambre ou dans notre cœur, Dieu ne nous entend pas et ne sait pas ce que nous demandons, s’il n’y a pas sur place le Saint Esprit et les anges! (En plus, si le Saint Esprit n’est pas une personne divine comment peut-il informer Dieu?) Alors toutes les prières faites en silence sont vaines. Il faut prier à haute voix pour que les anges l’entendent et qu’ils fassent rapport à Dieu, étant donné qu’ils ne savent pas lire les cœurs et les pensées (voir 2Ch 6:30). Ces enseignements de la SDTJ sont en totale contradiction avec  la Bible. Jésus déclare:

«Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.» (Mt 6:6).

«Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.» (Héb 4:13).

«Éternel! tu me sondes et tu me connais, Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée; Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies. Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! Tu la connais entièrement. Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.» (Ps 139:1-4).

Effectivement, nous lisons dans la Bible que Dieu « regrette », et il envoie ses anges pour accomplir différentes missions et même que Dieu pose des questions tout en connaissant la réponse (voir Gn 3:9,11). Cela ne signifie pas qu’il ne sait pas tout à l’avance. La Bible utilise un langage humain, pour que nous puissions comprendre son message. Quand la Bible parle du regret de Dieu, cela est pour nous montrer la tristesse et la peine de Dieu face au péché ou face au mauvais choix de l’homme. Il y a encore une autre contradiction. Les TJ sont prêts à accepter la pleine divinité du Père, tout en mettant en question sa toute connaissance et ils refusent la divinité de Jésus Christ disant qu’il ne savait pas le jour de son retour. Donc il n’est pas Dieu et il n’est pas l’égal de Dieu. Pourtant, dans son incarnation, Jésus-Christ a accepté toutes les conditions de la nature humaine, excepté le péché. On peut donc dire, à juste titre, qu’il a volontairement ignoré certaines choses, sans que cela remette en question sa pleine divinité.

Dieu connaît tout parfaitement. Sa connaissance n’augmente pas comme celle des créatures. Il n’a pas besoin de raisonner et se concentrer sur quelque chose pour savoir ce qui arrivera. Il n’a pas besoin de compter ou de calculer pour savoir. Il n’est jamais surpris par les événements. Il est Souverain et le restera éternellement.

Je me demande comment les témoins de Jéhovah peuvent avaler tous ces enseignements qui outragent la personne de Dieu. Une fois de plus cela prouve qu’ils sont tellement endoctriné et aveuglés spirituellement par la SDTJ, qu’ils sont prêts à accepter n’importe quoi sans se poser de question.

Sarkis Pachaian

Sarkis Pachaian est l’auteur du livre les « Témoins de Jéhovah à la lumière de la Bible et de l’histoire ». Ce livre peut être commandé aux coordonnées suivantes:

• FRANCE: Rencontres et Dialogues – B.P:2122 – 06103 NICE CEDEX 2 . E-mail: marcel.marchioni (a) free.fr
• BELGIQUE: E-mail: josbecia (a) voo.be
• SUISSE: E-mail: antonio.giorgino (a) hispeed.ch

Voici une liste non exhaustive de versets falsifiés de la Traduction du monde nouveau (TMN) qui doit permettre au lecteur de la Bible averti et expérimenté de découvrir et de comparer la TMN à d’autres traductions rapidement.

Ce document n’est en aucun cas approprié pour un « novice » cherchant une étude commentée des erreurs et falsifications de la TMN, pour cela nous vous renvoyons au livre de ODDON Pierre, Les Saintes Ecritures, Traduction du Monde nouveau – une falsification, Diffusion de l’Evangile, Marseille, 1993 ou à l’article « Les Saintes Ecritures, Traduction du monde nouveau: Une falsification » du site Info-Sectes.org

• 1 – La TMN comparée à une traduction littérale
• 2 – La TMN et la traduction spirite de Johannes Greber

Voici un exposé sur ce sujet en vidéo.

1 – La TMN comparée à une traduction littérale

Nous avons choisi la traduction « Darby » comme référence, cette traduction étant renommée très littérale, nous aurions pu prendre la « Louis Segond 1910 ».

 2 – La TMN et la traduction spirite de Johannes Greber

Les TJs ont cité la traduction du NT du spirite allemand Johannes Greber (émigré aux USA) pour soutenir leur traduction des versets Jean 1:1 ( Traité: La parole de qui parle Jean, …) et Matthieu 27:52-53 (Ouvrage allemand et anglais: Aide pour la compréhension de la Bible ) bien que l’organisation connaissait et condamnait les pratiques spirites de J. Grebber depuis au moins 1955-1956 (Tour de Garde 1.1.1956).
Voir la note.

Observons la ressemblance.

Note:

De plus, la doctrine du spirite J. Greber (comme énoncée dans son livre en allemand: Verkehr mit der Geisterwelt – 1932 ) et celle des Témoins de Jéhovah sont parfaitement identiques en bien des points:

• Il n’y a pas de Dieu trinitaire (p.176)
• Jésus ne serait pas Dieu, mais serait seulement une créature envoyée de Dieu (p.146-150)
• Jésus ne comprend pas certaines choses étant jeune (p. 146)
• Les anges doivent nous communiquer des informations
• Michel est un Dieu
• Jésus n’est pas vraiement ressucité corporellement (p.189)
• Il n’y a pas d’enfer (p.183)
• la religion des Juifs était une « fausse religion » (p.147)
• Jésus ne se souvenait pas en tant qu’homme de sa position dans le ciel avant sa naissance.
• etc …

Ne voilà-t-il pas suffisament de quoi faire réfléchir tout ceux qui font confiance aux enseignements de la Société de la Tour de Garde?

La date de 1914 est d’une importance capitale dans la chronologie élaborée par l’Organisation. Qu’il soit prouvé qu’il n’existe aucune base sérieuse pour la supporter et l’édifice chronologique des témoins de Jéhovah, s’écroule tel un château de cartes!

Illustration 1.

Pourquoi 1914 ?

Comment l’Organisation arrive-t-elle à cette date de 1914 ? Elle prend comme point de départ pour son calcul l’année  537 avant J-C, qui marquerait la fin de la déportation de Juda et de Jérusalem. De là, elle remonte 70 ans en arrière ( durée de la déportation) et situe son début en l’an 607:

« Si les 70 années de désolation pour Juda et Jérusalem se sont terminées en 537, elles ont commencé en 607, qui est l’année où Sédécias cessa d’être assis sur le trône …  ».
( Que ton règne vienne !, 1981, page 137).

« Quand et comment Jérusalem a-t-elle été foulée aux pieds par les gentils ? Ce ‘foulage’ a débuté en 607 avant notre ère, lorsque la dynastie de David a connu une fin brutale. Cette année-là, les envahisseurs babyloniens menés par Nébucadnetsar ont détrôné le roi Sédécias et rasé Jérusalem ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1984, pages 7 et 8).

A partir de l’an 607 avant J-C commenceraient selon les témoins de Jéhovah les 7 temps des gentils. D’après  différents textes prophétiques de la bible, l’Organisation calcule que cette période devrait correspondre à 2520 années, et elle se terminerait en 1914. Voici le détail de la manœuvre:

«  Toutefois, qu’est-ce qui nous permet d’affirmer que les 7 temps correspondent à 2520 ans ? Les calculs qui nous conduisent à ce résultat sont analogues à ceux qui ont été faits en 1877 par Charles Russell, le premier président de la Société Watchtower, et qui sont publiés dans le livre ‘Les trois mondes’ dont il était le coauteur. En lisant Révélation 12:6-14, on remarque que 1260 jours équivalent à un temps (1 temps) et des temps (2 temps) et la moitié d’un temps, autrement dit trois temps et demi. Par conséquent, un temps vaut 360 jours, de sorte que 7 temps font sept fois plus soit 2520 jours. Si maintenant nous comptons un jour pour une année, conformément à une règle biblique, les 7 temps deviennent 2520 ans (Nombres 14:34, Ezéchiel 4:6). Il ressort que les 7 temps des gentils s’étendent de 607 avant notre ère à 1914 ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1984, pages 7 et 8).

Or l’évidence historique et archéologique profane et religieuse démontre que la ruine de Jérusalem est intervenue en 587-586 avant J-C et non en 607, ceci discrédite tout l’édifice chronologique de l’Organisation ainsi que la date de 1914 ! Toutes les références sérieuses avalisent ‘587-586’ ! En voici quelques-unes:

• Alpha Encyclopédie, tome 9, 1970, page 3334.
• Atlas de la Bible, Sator, 1986, page 54.
• Bible (la) et l’archéologie, LLB, 1975, page 148.
• Bible (la) dans l’histoire, Mame, 1969, page 376.
• Dictionnaire Encyclopédique de la bible, Westphal, 1973, page 651.
• Encyclopedia Brittanica, XXIII, 1964, page 939.
• Encyclopédie Larousse méthodique, vol.1, 1955, page 226.
• Histoire universelle, Christophe Colomb, 1984, page 31.
• Introduction à l’Ancien-Testament (Gleason Archer), Emmaüs, 1984, page 404.
• Larousse en trois volumes, vol.2, 1966, page 658.
• Larousse encyclopédique en couleurs, 1991, page 5064.
• Manuel biblique de Halley, 1982, page 346.
• Million (le), vol.VII, 1971, page 277.
• Nouveau dictionnaire biblique, Emmaüs, 1961, page 700.
• Nouveau (le) manuel de la bible, Manley, 1952, page 114.
• New (the)Bible Dictionary, W.E. Eerdmans, Grand Rapids, 1962, page 217.
• Univers (l’) de la bible, tome X, LIDIS, 1985, page 308.
• Petit (le) Larousse illustré, 2001, page 1431.

L’Organisation n’a pas une seule source profane ou religieuse à présenter. Malgré toutes ces preuves, elle continue à maintenir la date de 607, ce qui n’est pas trop étonnant, vu que tous ses calculs en dépendent:

« Ces détracteurs affirment que Jérusalem a été détruite en 587/586 avant notre ère, et non pas en 607 … cependant les témoins de Jéhovah ont publié des preuves convaincantes en faveur de la date de 607 avant notre ère. ( Que ton royaume vienne !, pages 127 à 140 et 186 à 189). »
( La Tour de Garde, 1er novembre 1986, page 6).

Quelles sont donc ces fameuses preuves convaincantes que les témoins de Jéhovah prétendent disposer ? Les auteurs de l’article s’attaquent principalement au « Canon de Ptolémée », source historique prouvant que Jérusalem fut détruite en 587-586. Ils utilisent alors une citation citée hors contexte du spécialiste mondial Edwin Thiele:

«  … comme E.R. Thiele le déclare en ces termes: le canon de Ptolémée a d’abord été établi à des fins astronomiques et non historiques. Il ne prétendait pas faire connaître le nom de tous les souverains babyloniens ou perses, ni le mois ou le jour exact du début de leur règne. C’était simplement un instrument permettant d’insérer correctement dans un tableau chronologique général certaines données astronomiques connues à cette période-là ! ( The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, page 293) ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1970, page 646).

L’Organisation se base sur cette citation pour oser affirmer que le Canon de Ptolémée n’est ni précis, ni fiable. Lorsqu’on a demandé au Professeur Thiele de confirmer l’utilisation de cette citation dans la Tour de Garde, sa réponse était bien claire. Il affirme qu’au contraire, les données astronomiques sont tout à fait précises et dignes de foi:

« Concernant votre demande quant à mon commentaire sur l’utilisation de ma citation dans la Tour de Garde en rapport avec le Canon de Ptolémée, je dirai que c’est trompeur et sans scrupule. C’est trompeur en ce sens que cela donne une image tout à fait différente de ce que je pense concernant l’important Canon de Ptolémée. C’est sans scrupule car pareille procédure n’est pas honnête. Si l’auteur de cet article avait été honnête ou informé, il aurait dû savoir que j’ai utilisé le Canon de Ptolémée d’une manière tout à fait différente de ce qu’il croit. J’ai le plus grand respect pour le Canon et j’éprouve une crainte respectueuse concernant l’authenticité de ses détails historiques … il est authentique et digne de confiance sur toute la ligne. L’astronomie est une chose sur laquelle nous pouvons nous reposer avec confiance. Lorsque les éclipses du Canon sont ainsi en parfaite harmonie avec les années des rois, nous pouvons être certains que la chronologie qui en découle est solide. Le Canon a raison et les témoins de Jéhovah tort. Que dire en ce qui concerne l’article en général ? Je dirai qu’un tel auteur devrait s’abstenir de traiter un tel sujet. Il ne connaît pas les faits et s’il les connaît, il ne les utilise pas d’une manière honnête … soyons charitables avec l’homme en question et disons que sa lecture n’a pas été celle d’un érudit. En d’autres termes, considérons-le comme un ignorant plutôt qu’un malhonnête. Je sais que j’utilise un vocabulaire dur, mais dans une matière telle que celle-ci, la vérité biblique et le salut des âmes sont concernés et cela est important ».
( Lettre d’Edwin Thiele, 21 janvier 1971, citée dans Edmond C. Gruss, Jehovah’s Witnesses & Prophetic Speculations, Presbyterian & Reformed Publishing Co., Phillipsburg, NJ).

L’Organisation utilise également un article de l’Encyclopédie Brittanica qui selon elle, mettrait en doute l’exactitude du Canon:

« Vous pouvez prendre note de la page 655 du volume 5 de l’Encyclopédie Brittanica, édition de 1959. Vous remarquerez qu’en ce qui concerne la chronologie babylonienne, la période entre 648 avant J-C et le début du règne de Nébucadnetsar est encore très obscur, les déclarations de Ptolémée ne peuvent s’accorder exactement avec les faits ».
( Lettre écrite par l’Organisation des témoins de Jéhovah adressée à Edmond Gruss, datée du 31 octobre 1968).

Or l’Encyclopédie Brittanica a revu son article en 1963 et la nouvelle mouture déclarait:

« La preuve et l’exactitude fondamentale du Canon de Ptolémée est venue d’anciennes tablettes cunéiformes découvertes en Mésopotamie ».
( Michael B. Rowton, Encyclopedia Brittanica, 1968, vol.V, page 724).

Le Professeur Thiele brosse les grandes lignes de cet épisode:

« Le dernier événement dans l’histoire attestée du royaume du sud fut le siège et la destruction de Jérusalem par Nébucanetsar. Ce siège a débuté le 10ème jour du mois de la 9ème année de Sédécias ( 2 Rois 25:1, Jérémie 39:1, 52:4, Ezéchiel 24:1-2), soit le 15 janvier 588 ( Parker & Dubberstein, page 26). Toutes les dates du calendrier Julien données par après sont basées sur les tables de Parker et Dubberstein. L’année suivante, en plein milieu du siège, Jérémie fut emprisonné la 10ème année de Sédécias et ceci s’harmonise avec la 18ème année de Nébucadnetsar (Jérémie 32:1), soit 587. La famine s’étendait, la ville était brisée et le roi s’enfuit l’année suivante-le 9ème jour du 4ème de la 11ème année de Sédécias (2 Rois 25:2-3, Jérémie 39:2, 52:5-7), soit le 18 juillet 586. Le 7ème jour du 5ème mois, ce fut le début de la destruction finale de la ville (2 Rois 25:8-10) soit le 14 août 586. Ceci s’est passé la 19ème année de Nébucadnetsar (2 Rois 25:8, Jérémie 52:12 ».
( The Mysterious Numbers  of the Hebrew kings, pages 168-169).

Une question se pose tout naturellement! Comment calculer les 70 années de captivité prédites par Jérémie ? ( Jérémie 29:10). Les 70 années débutent à la destruction du temple par le général Nébuzaradan en 586 et elles se terminent à la reconstruction du second temple en 516 ! La bible le confirme clairement:

« Alors l’Ange de l’Éternel prit la parole et dit: Éternel des Armées, jusqu’à quand n’auras-tu pas compassion de Jérusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es irrité depuis 70 ans ? … c’est pourquoi ainsi parle l’Éternel: Je reviens à Jérusalem … ma maison y sera rebâtie ».
( Zacharie 1:12-16).

Selon les témoins de Jéhovah et nous-mêmes, cette parole fut donnée en 519 avant J-C !

« En conséquence, la prophétie de Zacharie a certainement été prononcée et rédigée entre les années 521 et 519 avant notre ère ».
( Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 160).

Ainsi lorsque cette prophétie fut adressée à Zacharie, les 70 années n’étaient pas encore tout à fait écoulées et la promesse de Jérémie 29:10 verrait son total accomplissement lorsque le temple lui-même serait restauré (en 516 et non en 537 comme l’affirme l’Organisation). Les preuves historiques en faveur de l’année 607 sont donc tout à fait inexistantes. D’ailleurs, un témoin de Jéhovah suédois, Carl Olaf Jonsson, a étudié la question de très près et s’est permis d’envoyer son dossier à Brooklyn. Il prouvait dans son étude que l’Organisation n’avait pas raison dans sa chronologie. Quelques mois plus tard, il était exclu ! L’Organisation est la seule contre l’avis général à soutenir la date de 607. Or elle affirme elle-même qu’une date absolue est une date que  L’HISTOIRE PROFANE CONFIRME !

« Une date absolue est une date que l’histoire profane confirme comme étant la date réelle d’un événement rapporté dans la bible ».
( Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 269).

QUE DEVAIT-IL SE PRODUIRE EN 1914 ?

Pour l’Organisation, 1914 devait marquer LA FIN DE LA BATAILLE D’HARMAGUEDON et le renversement complet des gouvernements de ce monde:

« Il n’y aura donc pas lieu d’être surpris, lorsque nous montrerons dans les chapitres qui suivent que l’établissement du royaume de Dieu est déjà commencé, que d’après les prophéties il devait commencer à exercer son pouvoir en 1878 et que la bataille du Dieu Tout-Puissant (Apocalypse 16:14), qui FINIRA EN 1914 avec le renversement complet des gouvernements terrestres actuels est déjà commencée ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 99).

Tous les gouvernements devaient être détruits et le royaume de Dieu instauré sur terre !

« Qu’avant cette date, le royaume de Dieu, organisé en puissance sera sur la terre, qu’il aura frappé et écrasé la statue des nations gentilles. (Daniel 2:34). »
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 74).

« Que le royaume de Dieu pour lequel le Seigneur nous a enseigné de prier en disant:’Que ton règne vienne’, aura obtenu à cette date l’autorité universelle et qu’il sera alors suscité ou fermement établi sur la terre ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 73).

Cette année devait inaugurer LA FIN ET NON LE DEBUT de la détresse:

« Le grand temps de détresse tel qu’il n’y en a point eu depuis qu’il existe une nation, atteindra son apogée et sa fin à cette date (1914) et qu’alors les hommes auront appris à se tenir tranquilles et à reconnaître que Jéhovah est Dieu …  ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 74).

Russell prétend même que si tous les événements prédits ne se réalisent pas avant 1915, alors nous détiendrons la preuve que toute sa chronologie est fausse !

« Supposons que l’année 1915 soit là avec les affaires mondiales bien sereines et avec l’évidence que le reste n’a pas été changé et sans la restauration à la faveur de l’Israël naturel sous la nouvelle alliance (Romains 11:12-15). Que se passerait-il ? Cela ne prouverait-il pas que notre chronologie soit fausse ? Bien sûr que oui ! Cela amènerait un naufrage irréparable aux dispensations parallèles … et aux calculs du jubilé ainsi qu’à la prophétie des 2300 jours de Daniel et à l’époque appelée ‘temps des nations’ et aux 1260, 1290 et 1335 jours … plus rien de tout ceci NE SERAIT CREDIBLE. Quel choc cela serait ! Une des cordes de notre harpe serait brisée ».
( La Tour de Garde, 1er octobre 1907, page 295, édition anglaise).

Comment expliquer l’erreur après 1914 ?

Rutherford, le deuxième président de l’Organisation admet que ce fut un échec lamentable !

« La Tour de Garde et les publications de notre Société qui s’y annexent ont, pendant une quarantaine d’années, soutenu que 1914 marquerait l’établissement du Royaume de Dieu et la glorification complète de l’Église. Au cours de cette période de 40 années, le peuple de Dieu sur terre se consacra à une mission  de témoignage, tâche qui avait été préfigurée par Elie et Jean le Baptiste. Et tous les hommes qui composaient ce peuple, envisageaient d’avance, dans un sentiment de joyeuse attente, la venue de cette année 1914. Mais quand l’année 1914 fut atteinte, puis dépassée, un grand désappointement, mêlé de chagrin et d’affliction, s’empara du peuple de Dieu, qui fut en outre, en butte à de pénibles outrages. Il dut, en effet, essuyer les railleries du clergé, les serviteurs de l’Éternel étaient montrés du doigt, pour avoir si souvent parlé de l’année 1914, sans que LEURS PROPHETIES se fussent réalisées cette année une fois achevée ».
( Lumière, vol.1, 1930, pages 217 et 218).

Pour une fois, Rutherford est lucide mais on va essayer de trouver des explications !

En 1984, l’Organisation ment en déclarant qu’à l’époque, on ne savait pas ce qui arriverait en 1914 !

« A l’époque, nous ne savions pas exactement ce qui allait se produire en 1914 ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1984, page 3).

On vient de vérifier dans les textes antérieurs ce qui devait arriver en 1914 !

En 1931, Rutherford  l’imprudent écrit qu’ils connaissaient ce qui devait arriver en 1914:

« Ils attendaient 1914 qui, SELON EUX, devait marquer l’accomplissement complet de la prophétie. Ils croyaient que la grande bataille d’Harmaguédon suivrait immédiatement 1914 et que l’Église serait glorifiée ».
( Justification, vol.1, pages 26 et 27).

Ces textes sont les preuves que les témoins de Jéhovah s’attendaient dur comme fer aux évènements qui devaient entourer 1914 !

LA GENERATION DE 1914 !

Un autre problème reste à résoudre, celui de la génération qui a connu 1914. L’Organisation affirmait que la génération qui a vu 1914 verrait aussi la fin des temps. Cette génération comprend les personnes qui avaient au moins 15 ans en 1914 car ils devaient comprendre les évènements:

« Même si nous supposons que des adolescents de 15 ans étaient à même de comprendre la signification des événements de 1914, les plus jeunes membres de cette génération auraient aujourd’hui près de 70 ans. Par conséquent, la plus grande partie de la génération dont Jésus parlait est déjà passée, puisque ces gens sont morts ».
( Réveillez-vous !, 8 avril 1969, pages 13 et 14).

En 1969, une toute grande partie de cette génération était déjà passée de vie à trépas ! Que dire maintenant en 2004 ! ( 1O5 ans). Voulant se donner un bol d’oxygène, l’Organisation va enseigner que la génération débute avec ceux qui sont nés en 1914 et non plus ceux qui peuvent comprendre les événements à 15 ans !!! L’Organisation est une grande tricheuse !

« Si Jésus a employé le mot ‘génération’ dans ce sens-là et que nous l’appliquions à 1914, il s’ensuit alors que les plus jeunes membres de cette génération ont maintenant 70 ans, tandis que d’autres sont déjà octogénaires, voire centenaires ».
( La Tour de Garde, 15 août 1984, page 5).

Assurément, ce qui est clair avec l’Organisation des témoins de Jéhovah, c’est l’absence totale de direction divine et nous remercions Dieu de permettre d’avoir de tels éléments dans notre quête de l’Evangile !

En 1995, est sortie un numéro de la Tour de Garde consacré au problème des diverses définitions possibles du terme ‘génération’. Les explications sémantiques qui y sont développées sont correctes, mais elles n’enlèvent rien à la culpabilité de l’Organisation quant à son rôle de « prophète » !

Découvrons quelques extraits de cette ‘Tour de Garde’:

« Ceux d’entre les juifs qui avaient prêté attention aux paroles prophétiques de Jésus ont compris que pour être sauvés ils devaient non pas chercher A CALCULER LA DUREE D’UNE GENERATION ou à FIXER LA DATE DE CERTAINS TEMPS OU EPOQUES, mais plutôt se tenir séparés de la génération contemporaine méchante …  ».
(La Tour de Garde, 1er novembre 1995, page 15).

Nous en déduisons que ces juifs conduits par Christ et qui avaient compris le danger de fixer des dates quant aux choses dernières, étaient certainement conduits par un Esprit de sagesse qui n’est certainement l’apanage de l’Organisation !

« Cette période a débuté en 607 avant notre ère, quand Babylone a commencé à fouler aux pieds le royaume d’Israël, et s’est terminée en 1914, année de l’intronisation dans le ciel de Jésus, le Roi légitime de l’humanité. C’est à cette date qu’ont pris fin les temps fixés des nations ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1995, page 16).

On le constate, les dates de 607 av. notre ère et 1914 AD, gardent chez les témoins toute leur légitimité. Enseigner que Christ fut intronisé comme Roi en 1914 est tout à fait contraire à l’enseignement de la Bible. Celle-ci, nous démontre que Jésus est déjà intronisé bien avant 1914 ! (Hébreux 1:8, Apocalypse 7:17). De plus, il totalement ridicule que le temps des nations s’est terminé en 1914 ! Il suffit pour s’en convaincre de regarder l’histoire politique des nations qui se déroule encore devant nos yeux. En fait, l’ Organisation enseigne n’importe quoi !

« Par conséquent, aujourd’hui, dans l’accomplissement final de la prophétie de Jésus, apparemment cette génération désigne les peuples de la terre qui voient le signe de la présence du Christ mais ne redressent pas leurs voies ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1995, pages 19 et 20).

Jésus dit lui-même qu’Il a toujours été présent avec son peuple !  ( Matthieu 28:20). Nous en déduisons tout naturellement que la présence spirituelle de Jésus ne date pas de 1914 mais de l’an 33 déjà.

« Quand la domination du Royaume de Christ a commencé en 1914, Satan a été précipité sur terre ».
( La Tour de Garde, 1er novembre, page 19).

Impossible ! Le diable précise bien qu’il est le possesseur de tous les royaumes de ce monde. (Luc 4:5-7).

« Impatients de voir la fin du système inique, les serviteurs de Jéhovah SE SONT PARFOIS PERDUS EN CONJECTURES sur le moment où surviendront la grande tribulation, ce qui les a amenés à CHERCHER A CALCULER la durée de vie d’une génération existant depuis 1914 ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1995, page 17).

Se sont parfois ??? Disons plutôt: « se sont toujours », ce serait plus correct, vous ne pensez pas ?

L’Organisation, malgré tous ces efforts, continue à porter l’horrible manteau du faux prophète et ses tentatives sont toutes vouées à l’échec.

Jésus est-Il revenu spirituellement en 1914 ?

Une autre façon d’expliquer l’erreur de 1914 consiste à enseigner que Jésus serait bien revenu en 1914, mais d’une manière spirituelle. Nous savons en effet que l’Organisation nie énergiquement le retour visible et physique de Christ. Pour elle, il est déjà revenu en 1914 et on ne doit plus s’attendre à un retour visible:

«  Ce retour est discerné par les yeux de notre cœur, éclairé par les révélations de la Parole divine ».
(Que Dieu soit reconnu pour vrai, 1948, page 201).

«  La parousie ou présence du Roi eut lieu en 1914 ».
(La vérité vous affranchira, 1947, page 298).

« En 1914, à la fin des sept temps des nations vint Jésus-Christ ».
( La vérité vous affranchira, 1947, page 276).

« Ainsi 1914 est le temps fixé pour l’avènement du Christ ».
( C’est ici la vie éternelle, 1953, page 220).

C’est en se servant et en se basant sur la ‘diaglott’, (version anglo-grecque du Nouveau-Testament), que Russell aurait appris que les Écritures inspirées parlent de la ‘présence’ et non de la ‘venue’ de Christ:

« C’est à l’aide de la Diaglott que le Président de la Société apprit que les Écritures inspirées nous parlent de la présence de Christ, car le terme ‘parousia’ se traduit correctement par présence et non par ‘venue’ comme  le traduit la King James ».
( La Tour de Garde, 1er mars 1970, page 147).

Il est clair que le terme ‘parousia’ peut en effet être traduit par ‘présence’, mais il existe deux faits passés sous silence !

– Il existe en grec d’autres termes utilisés en relation avec la venue de Jésus et ils établissent le caractère littéral et visible de ce retour !

– ‘Parousia’ peut également se traduire par ‘venue physique !

Termes bibliques:

Analysons les divers mots grecs utilisés dans la bible pour décrire le retour de Christ.

erkhomaï:

Il revient 609 fois dans le Nouveau-Testament. Relevons certains passages où il est utilisé:

A – « C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme VIENDRA à l’heure où vous n’y pensez pas ». (Matthieu 24:44).

B – « Au milieu de la nuit, on cria:’VOICI l’époux, allez à sa rencontre ». ( Matthieu 25:6).

C – « Lorsque le Fils de l’homme VIENDRA dans sa gloire avec tous les anges, Il s’assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant Lui. Il séparera les uns d’avec les autres. (Matthieu 25:31-32).

Pouvons-nous raisonnablement croire que tout ce qui est dit dans ces textes s’est accompli en 1914 ?

apokalupsis:

Autre terme grec utilisé par les écrivains du Nouveau-testament:

« Afin que l’épreuve de votre foi plus précieuse que l’or périssable ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur lorsque Jésus APPARAITRA ». ( 1 Pierre 1:7).

« Car il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent et de vous donner, à vous qui êtes affligés du repos avec nous lorsque le Seigneur APPARAITRA du ciel avec les anges de sa puissance, au milieu d’une flamme de feu … lorsqu’Il viendra pour être en ce jour-là glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru ». (2 Thessaloniciens 1:7-10).

Cela s’est-il passé en 1914 ?

epiphanéa:

« Et de vivre sans taches, sans reproches, jusqu’à L’APPARITION de notre Seigneur Jésus-Christ, que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs ». (1 Timothée 6:14-15).

« Dans l’attente de la bienheureuse espérance et de la MANIFESTATION de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ ». (Tite 2:13).

Ceci s’est-il accompli en 1914 ?

phanéroo:

« Quand Christ votre vie APPARAITRA vous paraîtrez aussi avec Lui dans la gloire ». (Colossiens 3:4).

« Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté, mais nous savons que lorsqu’Il APPARAITRA, nous serons semblables à Lui parce que nous le verrons tel qu’Il est ». (1 Jean 3:2).

« Et lorsque le Souverain-Pasteur PARAITRA, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire ». (1 Pierre 5:4).

Tout ceci s’est-il passé déjà en 1914 ?

parousia:

Nous le répétons, pour l’Organisation, le terme ‘parousia’ signifie simplement une présence spirituelle et non une venue corporelle. Prenons quelques exemples dans la Bible mettant cette douteuse théorie à mal:

« Je me réjouis de la VENUE de Stéphanas, de Fortunatus et d’Achaïcus ». ( 1 Corinthiens 16:17) .

Cela signifie-t-il que ces trois hommes ne sont pas venus physiquement ?

« Mais Dieu qui console ceux qui sont abattus, nous a consolés par l’ARRIVEE de Tite ». (2 Corinthiens 7:6).

L’arrivée de Tite n’était-elle qu’une simple présence spirituelle ?

« Afin que par mon RETOUR auprès de vous ». (Philippiens 1:26).

Le retour de Paul était-il physique ou simplement spirituel ?

« Alors on verra le Fils de l’homme VENANT sur une nuée avec puissance et une grande gloirre ». (Luc 21:27).

En toute honnêteté, cela s’est-il passé en 1914 ?

« Voici, Il VIENT avec les nuées et tout œil le verra et ceux qui l’ont percé et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui ». (Apocalypse 1:7).

Ceci s’est-il accompli en 1914 ?

Retour invisible ???

Découvrons le texte suivant émanant de l’Organisation:

« Que représentent des nuées ?l’invisibilité. Lorsqu’un avion traverse ou survole les nuées, les gens au sol ne peuvent généralement plus le distinguer, même s’ils perçoivent le vrombissement de ses moteurs … si Christ devait apparaître visiblement dans les cieux, il est évident que tout œil ne le verrait pas. En effet, s’Il se manifestait au-dessus de l’Australie, par exemple, Il ne serait pas visible en Europe, en Afrique et en Amérique ».
(Comment raisonner à partir des Ecritures ?, 1986, page 33).

Que le dieu de cette Organisation est petit !!!

Le bon sens nous pousse à comprendre tout simplement qu’ à l’instar de Jésus qui est monté au ciel et qui fut caché par des nuages à la vue de ses disciples, Il reviendra au-travers des nuées physiques. Quant à l’impossibilité de voir Jésus partout dans le monde, nous savons aujourd’hui que cela techniquement est tout à fait possible. Voyons le texte biblique suivant:

« Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel ». ( Actes 1:11).

Qu’en pense l’Organisation ?

« Vous remarquerez qu’il est dit ‘de la même manière’, et non dans le même corps. De quelle manière Jésus est-Il monté au ciel ? ».
( Comment raisonner à partir des Ecritures ?, 1986, page 301).

La question posée est intéressante. De quelle manière Jésus est-Il monté au ciel ? Deux éléments sont capitaux. Le premier, le point de départ géographique et la nature du corps que Jésus possédait à ce moment-là !

La réponse au premier élément est facile. Jésus est parti du Mont des Oliviers, près de Jérusalem. (Actes 1:12). La Bible enseigne que c’est à qu’il posera les pieds !

Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, Qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient; La montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, Et il se formera une très grande vallée: Une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, Et une moitié vers le midi. (Zacharie 14:4).

La réponse au deuxième élément nous est donnée par Jésus lui-même qui a déclaré que le corps qu’Il aurait après sa résurrection serait le même que celui qu’il possédait avant cet événement ! .

Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!
Mais il parlait du temple de son corps. ( Jean 2:19-21)

Demandons à l’Organisation comment elle explique les points suivants:

Si Christ est présent spirituellement depuis 1914, pourquoi déclare-t-Il à ses disciples qu’Il est avec eux jusqu’à la fin du monde ? (Matthieu 28:20). Jésus est avec ses disciples déjà à l’aube de l’histoire de l’Église. En suivant la pauvre logique de l’Organisation, la parousie de Christ ne doit pas être située en 1914 mais en l’an 33 de notre ère. Pourquoi le 14 Nisan, les témoins de Jéhovah participent-ils au repas commémoratif (certains d’entre eux) alors que Paul enseigne qu’on mangera le repas du Seigneur jusqu’à son retour ?

Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. (1 Corinthiens 11:26)

La doctrine de l’Organisation ne repose que sur du sable !

C’est certain !

C. Piette

Dans la Tour de Garde du 1er mai 1992 à la page 22, un sous-titre est significatif:

« Méditer sur les prophéties qui se sont accomplies ».

Dans notre longue étude, nous allons plutôt méditer sur les prophéties qui ne se sont pas accomplies !

Marque distinctive de tous les faux prophètes, les fausses prophéties et prédictions nous permettent en effet de déceler à la vitesse Grand V si une quelconque organisation est conduite ou non par l’Éternel le Dieu des vraies prophéties. La Bible, Parole infaillible de Dieu nous donne des références explicites sur cette question importante:

« Peut-être diras-tu en ton cœur: Comment connaîtrons-nous la Parole que l’Éternel n’aura point dite ? Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Éternel n’aura point dite. N’aie pas peur de lui ».
(Deutéronome 18:20-22).

«  … c’est par l’accomplissement de ce qu’il prophétise qu’il sera reconnu comme véritablement envoyé par l’Éternel ».
(Jérémie 28:9).

Selon la Bible, on reconnaît les divers faux prophètes à leurs fruits, savoir tout simplement de fausses prophéties. Le verdict est simple et sans équivoque ! Joseph Rutherford qui fut le 2ème  président des témoins de Jéhovah précise avec raison ce qui suit:

« Ils ont émis ainsi prophéties sur prophéties, particulièrement depuis 1918. Or chacun sait que rien de ce qui avait été annoncé n’est arrivé. Cela prouve seulement que ce sont de faux prophètes et que loin de représenter Jéhovah, ils ont toujours été au service de l’organisation de Satan ».
( Joseph . Rutherford, Lumière, vol.2, 1930, page 50).

Remarquons que selon Rutherford, l’énoncé seul de fausses prophéties prouve qu’il s’agit de faux prophètes et d’ouvriers de Satan. Ce critère, nous en conviendrons est déterminant. La Tour de Garde, dans le même sens, précise:

« Leurs prophéties ne se sont pas accomplies. Ainsi ce sont de faux prophètes et on ne doit plus les considérer comme des guides sûrs ».
( La Tour de Garde, 15 mai 1930, page 156, édition en langue anglaise).

Les témoins de Jéhovah aiment stigmatiser les nombreux autres faux prophètes ne réalisant pas que leurs arguments ont l’effet du boomerang:

« En dépit d’un certain pourcentage d’exactitude, la grande majorité des prédictions faites par les astrologues ne se réalisent pas. Par exemple, des astrologues avaient annoncé un déluge pour 1186 et 1524, mais cela n’arriva pas. En 1939, les plus grands astrologues de Grande-Bretagne déclarèrent qu’il n’y aurait pas de guerre. Quand elle éclata, ils annoncèrent qu’elle se terminerait l’année suivante avec la défaite d’Hitler … plus récemment, des astrologues hindous ont annoncé que la fin du monde surviendrait au début de février 1962 … mais une fois encore rien ne se produisit ».
( Réveillez-vous ! , 22 février 1974, page 7).

S’ils sont honnêtes, les témoins de Jéhovah doivent admettre qu’ils ont eux donné de nombreuses prophéties qui ne se sont jamais accomplies. Ils vont dès lors devoir entreprendre toute une gymnastique intellectuelle pour justifier leurs propres erreurs. Pour ce faire, ils utiliseront deux arguments principaux pour expliquer leur position. D’abord, ils affirmeront que la lumière va en augmentant et que la vérité devient plus claire au fil du temps. L’autre argument est la simple négation que les responsables de l’organisation ne sont pas des prophètes. Malheureusement pour eux, d’autres déclarations extraites de leurs brochures viennent rapidement contredire leur schéma. C’est ce que nous nous proposons de démontrer maintenant !

La lumière va en grandissant !

L’Organisation des témoins de Jéhovah se considère comme étant le « prophète de Dieu » !

« Le canal terrestre est un prophète ou bien une organisation agissant comme un prophète collectif ».
( La Tour de Garde, 15 septembre 1955, page 278).

« Il a suscité un prophète pour les avertir. Ce prophète n’était pas un homme, mais un groupe d’hommes et de femmes … aujourd’hui, ils portent le nom de témoins chrétiens de Jéhovah … ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1972, page 625).

L’Organisation des témoins de Jéhovah clame constamment la véracité de ses affirmations. Elle insiste sur le fait que les révélations successives doivent s’harmoniser parfaitement avec les révélations et vérités antérieures. Découvrons ce qu’elle affirme:

« Une nouvelle vue de vérité ne peut jamais contredire une ancienne. Une nouvelle lumière ne supprime jamais une plus ancienne mais la complète ».
( La Tour de Garde, février 1881, n°8, page 188, en langue anglaise).

« L’Organisation visible de Jéhovah est vraiment digne de confiance. Elle ne m’a jamais induit en erreur dans quelque domaine que ce soit ».
( La Tour de Garde, 1er septembre 1984, page 12).

Dans ce cas, l’Organisation reprend le témoignage d’un témoin japonais qu’elle avalise !

« Une version (the Anchor Bible) rend ainsi ce passage: ‘Je ne cours pas en zigzag’. Si nous apercevions des traces de pas sillonnant une plage en décrivant toutes sortes de courbes, revenant même parfois en arrière, il ne nous viendrait pas à l’idée que celui qui a fait ces traces était en train de courir, et encore moins qu’il savait où il allait. En revanche, s’il s’agissait de traces formant une longue ligne droite, tous les pas bien placés l’un devant l’autre et à égale distance, nous en conclurions que ces traces appartiennent à quelqu’un qui sait exactement où il va ».
( La Tour de Garde, 1er août, page 17).

Pourtant l’Organisation n’ignore pas qu’elle a annoncé quantité de fausses prédictions. Elle va donc tenter de sortir du bourbier en citant « Proverbes 4:18 »

« Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour ».

Salomon déclare-t-il que la doctrine peut être changée ou que des prophéties puissent être remaniées ? Il est clair qu’il s’agit de la marche dans la justice et la sainteté comme le psalmiste le déclare: « Ta Parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier ! ». Ce chemin spirituel d’une vie de justice et de sanctification devient de plus en plus clair au fur et à mesure de notre marche avec le Seigneur, cependant les vérités qui nous dirigent ne changent pas au fil du temps. Proverbes 4:19 ajoute l’éclairage suivant: « La voie des méchants est comme les ténèbres, ils n’aperçoivent pas ce qui les fera tomber ». C’est le chemin d’une vis d’injustice qui conduit les hommes à la perdition. Proverbes 21:8 confirme cette vérité: « Le coupable suit des voies détournées mais l’innocent agit avec droiture ». Il ne s’agit donc pas de vérités qui se modifient avec le temps, mais de personnes qui choisissent ou non de vivre en fonction de la lumière de la Parole de Dieu !

Prenons maintenant quelques situations concrètes prouvant que les témoins de Jéhovah ont modifié leur position en se justifiant par le texte de « Proverbes 4:18 …

– Nous donnerons une doctrine enseignée dans un premier temps.

– Nous présenterons alors le rejet de cette doctrine ! ( la lumière va en grandissant) et la présentation d’un nouveau point de vue.

– Puis, nous assisterons au retour vers la première proposition !

Les Autorités supérieures de Romains 13

Depuis sa fondation et jusque 1929, l’Organisation des témoins de Jéhovah enseignait que les Autorités supérieures de ce monde étaient les pouvoirs politiques auxquels les chrétiens payent leurs taxes:

«  les chrétiens devraient reconnaître la vraie nature de ces royaumes et s’en tenir séparés, tout en leur rendant le respect et l’obéissance qui leur sont dûs, parce que Dieu leur a permis de gouverner comme l’enseigne l’apôtre Paul: que toute personne soit soumise aux autorités supérieures car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu (Romains 13:1) »
( Charles T. Russell, Etudes des Ecritures, vol.2, pages 78 et 79).

Puis en 1929, une grande lumière aurait éclairé l’Organisation des TDJ qui aurait alors compris grâce à Dieu que les autorités supérieures sont Jéhovah et Christ et non les pouvoirs politiques de ce monde:

« En 1918, les Israélites spirituels cédèrent sous les coups des puissances politiques hostiles à leur activité chrétienne et se relâchèrent dans leur travail d’éducation religieuse, en grande partie à cause de la doctrine religieuse prévalant encore, selon laquelle les chefs de l’organisation visible de Satan sont les autorités supérieures auxquelles toutes les âmes doivent être soumises, comme cela est recommandé dans l’épître aux Romains, chapitre 13, verset 1. En dénaturant les Écritures par cette interprétation vicieuse, la hiérarchie au pouvoir fut écoutée comme conseiller spirituel des puissances politiques … après la venue du Seigneur dans le temple et la libération du reste des Israélites spirituels captifs dans la Babylone moderne, le Seigneur OUVRIT GRADUELLEMENT leurs yeux à la vérité. En 1929, UNE GRANDE LUMIERE LES ILLUMINA. La Tour de Garde publia l’explication scripturale du chapitre 13 de l’épître aux Romains. Elle montrait que Jéhovah et Christ sont les autorités supérieures et non les gouvernements de ce monde ».
( La vérité vous affranchira, 1947, pages 286 et 287).

Nous y voilà ! En 1929, le Seigneur a ouvert graduellement les yeux de l’organisation quant à l’interprétation vicieuse de Russell. Or en 1966, les témoins de Jéhovah reviennent à la position initiale tenue par Russell et abandonnent l’explication éclairée par le Seigneur en 1929 !

« Par l’expression ‘Autorités Supérieures’, il faut entendre les gouvernements ou autorités politiques ».
( La vie éternelle dans la liberté des fils de Dieu, 1966, page 189).

Nous marquons l’essai et nous découvrons que le Dieu de vérité ne conduit pas cette organisation !

Les Sodomites

Pour Russell et le juge Rutherford qui furent les deux premiers présidents de l’Organisation, les sodomites (les habitants de Sodome) recevront encore une occasion de salut !

« Par là, notre Seigneur nous apprend que les Sodomites n’avaient pas encore eu une pleine occasion de salut, mais Il la leur garantit … pourquoi les sodomites ne devraient-ils pas eux aussi être bénis parmi toutes les familles de la terre ? Assurément, ils le seront ».
( Etudes des Ecritures, vol.1, page 115).

« Les habitants de Sodome et de Gomorrhe furent détruits par le feu. Cela ne veut pas cependant dire qu’ils allèrent dans une torture éternelle … au contraire, Dieu explique clairement qu’ils seront rétablis à leur état primitif … ».
( Joseph F. Rutherford, La harpe de Dieu, 1921, page 307).

Puis en 1954, l’Organisation va réfuter ce point de vue ! ( la lumière va en grandissant ! ):

« Il montrait nettement que la rançon était absolument impossible pour ces incrédules ou ces méchants volontaires, parce que Sodome et Gomorrhe étaient irrévocablement condamnées et détruites sans délivrance possible ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1954, page 16).

En 1965, l’Organisation abandonne la vérité révélée en 1954 et revient à la position initiale:

« Tout comme pour Tyr et Sidon, Jésus montra que Sodome quoique inique n’était pas arrivée à l’état où tout repentir était impossible … par conséquent, tout espoir n’est pas perdu de guérir spirituellement les habitants de Sodome ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1965, page 395).

Puis nouveau revirement en 1988 ! Les sodomites sont irrévocablement détruits !

« Vu sous cet aspect, Jude 7 signifierait que, conformément au jugement qu’ils ont reçu, les méchants habitants de Sodome et de Gomorrhe ont été détruits pour toujours … il semble donc que ceux qui ont été exécutés lors de ces jugements passés aient été définitivement détruits ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1988, page 31).

Et nous devrions accorder notre confiance à cette organisation ? Jamais !

L’esclave fidèle et avisé !

En 1881, L’Organisation enseignait que l’esclave fidèle et avisé n’était pas un individu, en l’occurrence  Charles Russell, mais une collectivité:

« Qui donc est le serviteur fidèle et sage que son Seigneur a établi sur sa maison, pour leur donner leur nourriture en temps voulu ? N’est-ce pas le petit troupeau des serviteurs consacrés qui s’acquittent fidèlement de leurs vœux de consécration- le corps de Christ … heureux ce serviteur (le corps entier de Christ) que son Seigneur lorsqu’Il viendra (grec elthon) trouvera ainsi ».
( La Tour de Garde, novembre 1881, n°5, page 5, traduction en langue anglaise).

Puis en 1921, (la lumière va en grandissant), on va enseigner que l’esclave fidèle et avisé est un homme !

« Ainsi donc clairement, le Seigneur a prédit un office qui serait rempli par un homme. Nous croyons que presque toute la totalité sinon toute la totalité des lecteurs de la Tour de Garde accepteront que l’homme que le Seigneur a choisi pour remplir ce travail fut le modeste, l’humble et fidèle serviteur, frère Russell ».
( La Tour de Garde, 1er mai 1921, page 135, traduction en langue anglaise).

« Ainsi la prophétie accomplie, les faits physiques et l’évidence circonstancielle sont des preuves concluantes que le frère Russell a rempli cet office du serviteur fidèle et avisé ».
( La Tour de Garde, 1er mars 1922, traduction en langue anglaise).

Enfin, en 1975, on revient à la position de 1881 !

« Comme l’esclave de l’illustration de Jésus n’est pas un seul homme mais la congrégation ointe des disciples du Christ … comme l’expliquaient ces articles, le serviteur de Matthieu 24:45 était un serviteur collectif »
( Le royaume millénaire de Dieu s’est approché, 1975, page 341).

Nous avons à votre disposition d’autres exemples, mais nous croyons que ces trois situations vous démontreront totalement le peu de confiance à accorder à cette organisation !

Les faux prophètes de Brooklyn

Il est remarquable de constater que de son propre aveu, l’Organisation des tdJ reconnaît que très souvent des hommes tels que Russell, Rutherford et Knorr se sont fourvoyés:

« Dans leur attente impatiente de la seconde venue de Jésus, les témoins de Jéhovah ont envisagé des dates qui se sont avérées inexactes. Certains les ont alors traités de faux prophètes. Toutefois, à aucun moment les témoins de Jéhovah ne se sont permis de faire ces prédictions au nom de Jéhovah. Jamais ils n’ont dit:’Ce sont les paroles de Jéhovah’. Voici au contraire ce qu’on a pu lire dans la Tour de Garde, leur organe officiel:’Nous n’avons pas le don de prophétie'(janvier 1883, page 425, édition anglaise). ‘Nous ne demandons pas que nos écrits soient révérés ou regardés comme étant infaillibles'(15 décembre 1896, page 306, édition anglaise). La Tour de Garde a également précisé que si certains reçoivent l’esprit de Jéhovah cela ne signifie pas que ceux qui servent actuellement comme témoins de Jéhovah seraient inspirés. Cela ne veut pas dire non plus que les écrits du périodique La Tour de Garde seraient inspirés, infaillibles et sans erreur ‘1er novembre 1947, page 333). La Tour de Garde ne prétend pas que ses déclarations sont inspirées, et elle n’est pas non plus dogmatique.( 15 août 1950, page 263, édition anglaise). Les frères qui préparent les publications ne sont pas infaillibles. Leurs écrits ne sont pas inspirés comme l’étaient ceux de Paul et des autres écrivains bibliques (2 Timothée 3:16). C’est pourquoi il a été nécessaire, à diverses reprises, parce que la compréhension était meilleure, de corriger certains points de vue (Prov.4:18) ».
( Réveillez-vous ! , 22 mars 1993, page 4).

Mais comment une organisation qui prétend transmettre la Parole de Dieu et la volonté divine à ses fidèles peut-elle dans le chef de ses présidents avoir une base aussi friable ? Ses erreurs doctrinales et ses nombreuses fausses prophéties que nous verrons font vaciller tout l’édifice. Un bâtiment dont les fondations sont fragiles s’écroulera, la bible l’affirme clairement ! (Luc 6). D’autre part, ils ont beau dire qu’ils ne sont pas prophètes, il est clair que l’esclave fidèle et avisé, nous l’avons vu est considéré comme étant un prophète !

« Jésus annonça que parmi son peuple il y aurait un esclave fidèle et avisé qui fournirait la nourriture spirituelle à la famille de Dieu composée de ses serviteurs fidèles sur la terre, cet esclave agirait en tant que canal de communication et surveillerait les intérêts du royaume de Dieu dans le monde entier (Matthieu 24:45-47). »
( La Tour de Garde, 15 mai 1969, page 304).

L’esclave fidèle et avisé est-il écrit est un canal de communication entre Jéhovah et le peuple de Celui-ci !

Le premier président de l’Organisation

Le premier président de l’Organisation était-il considéré comme étant un prophète ? Découvrons les textes:

« Non, les vérités que je présente comme PORTE-PAROLE de Dieu ne furent pas révélées  par des visions ou des rêves ni par la voix audible de Dieu, ni toutes d’un coup, mais graduellement surtout depuis 1870 et particulièrement depuis 1880 ».
( La Tour de Garde,  15 juillet 1906, page 229, édition en langue anglaise).

« Vraiment il vivait parmi nous dans ces derniers jours un prophète du Seigneur et bien que maintenant il soit mort à vue humaine, ses œuvres demeurent tel un témoignage constant à sa sagesse et sa fidélité ! ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1917, page 163, édition en langue anglaise).

Ses prédictions:

Le millénium devait commencer en 1872 !

« Dans ce chapitre, nous présentons la preuve biblique indiquant que 6000 ans se sont écoulés depuis la création d’Adam, qu’ils ont été complets en l’an 1873 de l’ère chrétienne, que dès lors depuis 1872, nous sommes chronologiquement entrés dans le 7ème millénaire ou millenium ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 27).

Christ est présent depuis 1874 !

« Notre Seigneur, le Roi désigné par Dieu, est maintenant présent, depuis octobre 1874 ».
( Etudes des Ecritures, vol.3, page 215).

Le temps de la fin a débuté en 1799 !

«  … du pouvoir persécuteur de la papauté prit fin en 1799. Date qui fut également le commencement du temps de la fin ».
( Etudes des Ecritures, vol.3, page 287).

La bataille d’Harmaguédon devait finir en 1914 !

« Il n’y aura donc pas lieu d’être surpris , lorsque nous montrerons dans les chapitres qui suivent, que l’établissement du royaume de Dieu est déjà commencé, que d’après les prophéties il devait commencer à exercer son pouvoir en 1878 et que la bataille du grand jour du Dieu Tout-puissant (Apoc.16:14), qui FINIRA en 1914 avec le renversement complet des gouvernements terrestres actuels, est déjà commencée ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 99).

« la date de la fin de cette bataille est définitivement marquée dans l’Ecriture comme étant octobre 1914. Elle est déjà en marche son commencement datant d’octobre 1874 ».
( La Tour de Garde, 15 janvier 1892, page 21, édition en langue anglaise).

Babylone devait tomber en 1918 !

« C’est en 1918 qu’aura lieu visiblement la chute complète de Babylone au terme de la poisson de l’âge angélique ».
(Etudes des Ecritures, vol.3, page 290).

Le deuxième président: Joseph Franklin Rutherford.

Etait-il considéré comme un prophète ?

« Quelques livres seulement, parmi toute la bibliographie actuelle, font raisonner le message de la SURE PAROLE PROPHETIQUE: Ce sont ceux du Juge Rutherford ».
( Préparation, 1933, page 350).

Ses prédictions:

Le millénium et la résurrection des patriarches bibliques pour 1925 !

« Comme nous venons de le montrer le grand cycle du jubilé doit commencer en 1925 … c’est pourquoi nous pouvons nous attendre avec confiance à ce que 1925 marque le retour à la condition humaine d’Abraham, d’Isaac, de Jacob … ».
( Des millions actuellement vivants ne mourront jamais, 1920, pages 75 et 76).

« L’année 1925 est une date définitivement et clairement marquée dans les Ecritures, même plus clairement que 1914 ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1924, page 211, édition anglaise).

Comme nous pouvons le constater, Rutherford insiste avec force sur l’importance de 1925, mais lorsque cette date est dépassée, il prétend que c’est le diable qui a insufflé dans l’esprit des consacrés la pensée que 1925 verrait la fin de l’œuvre:

« On doit s’attendre à ce que Satan essaye d’insuffler dans l’esprit des consacrés la pensée que 1925 doit voir la fin de l’œuvre et par conséquent qu’il n’y a plus besoin pour eux de faire plus ».
( La Tour de Garde, 1er septembre 1925, page 262, édition anglaise).

Imbécile

Ecoeurant ! Rutherford se discrédite totalement. En fait, nous avons la preuve ici de la bouche même du Président de l’époque que ce n’est pas Dieu qui guide cette organisation mais Lucifer. Beaucoup plus tard, l’organisation des témoins de Jéhovah va aller jusqu’à dire que Rutherford aurait lui-même déclaré qu’il agissait comme un IMBECILE !

« A propos des déclarations malencontreuses qu’il avait faites sur ce que nous devions attendre de l’année 1925, frère Rutherford a un jour reconnu devant toute la famille du Béthel: Je me suis comporté comme un imbécile «
( La Tour de Garde, 1er mai 1985, page 24).

Qui voudrait être conduit dans les vérités spirituelles par un imbécile ???

Rutherford présente alors l’année 1926 !

« Et surtout 1926, cette dernière date marquant le début de l’œuvre de félicité ».
( Préparation, 1933, page 124).

« Non, nous ne plaisantons pas. Ces choses et d’autres encore sont absolument certaines, car promises par la Parole de Dieu. Le monde est déjà fini … et le jubilé antitypique, la période de restitution de la terre a vu son printemps commencer à s’écouler en 1926 ».
( L’Age d’or, 19 janvier 1921, page 240, édition anglaise).

En 1927, Rutherford déclare que 1914 est la date marquée de la fin du monde !

« Encore une preuve irréfutable et convaincante de la présence du Seigneur et de la fin du monde en 1914 ».
( Création, 1927, page 324).

La cerise sur le gâteau !

L’Organisation sans le vouloir admet qu’il est un faux prophète:

« Il est vrai que dans le passé, certains ont prédit la fin du monde et ont même fixé à cet événement une date précise … et pourtant, elle n’est pas arrivée. Rien ne s’est produit. Ces gens étaient de faux prophètes ».
( Réveillez-vous ! , 8 avril 1969, page 23).

Concernant les dates de 1914, 1918 et 1925, Rutherford précisera:

« Les dévoués serviteurs du Très-Haut furent quelque peu déçus dans leur attente par les années 1914, 1918 et 1925, et cette déception dura un certain temps. Ils apprirent plus tard que ces dates avaient bien été nettement précisées par les Ecritures, mais qu’il ne leur convenait point, cependant, de se livrer à des prédictions sur les événements futurs et qu’il leur suffisait de se confier en la Parole de Dieu qui se réalise toujours ».
( Justification, 1931, vol.1, page 334).

Quelle duplicité et quelle hypocrisie ! L’organisation par le biais de son président rejette la faute sur les pauvres témoins alors que c’est lui qui est l’auteur de ces fausses prophéties !

Beth-Sarim ou la maison des princes

Rutherford au nom de l’organisation acheta une villa californienne dénommée « beth-sarim », qui devait loger Abraham, Isaac et Jacob ressuscités. Cette demeure fut vendue en 1942 à la mort de Rutherford. Découvrons ce que pouvait déclarer le deuxième président de la Watchtower concernant cette demeure:

« En 1929 fut construite sur un petit domaine à San Diego, en Californie, une maison qui porte le nom de Beth-sarim, un mot, qui en hébreu, signifie maison des princes. Le but de l’acquisition de ce terrain et de la construction de cette demeure est de prouver d’une façon tangible qu’aujourd’hui certains hommes ayant une foi absolue en Dieu, en Christ et en son royaume, sont persuadés que le Tout-Puissant ressuscitera bientôt ses dévoués serviteurs des temps anciens pour leur confier la direction des affaires de ce monde. Cette propriété qui appartient à la Watchtower Bible & Tract Society est à la disposition du président de la Société et de ses collaborateurs jusqu’au moment où elle sera remise aux princes de la terre revenus. Il est vrai que tout ce que renferme notre planète appartiendra alors au Seigneur, et que ni lui ni les princes n’ont besoin que d’autres leur bâtissent des maisons. Mais il fut reconnu qu’il était bon et agréable à Dieu d’édifier cette habitation pour rendre témoignage à son glorieux nom, car c’est là une puissante manifestation de foi de ceux qui attendent la réalisation des desseins du Très-Haut. De nombreuses personnes connaissent la destination de cette demeure. Les incrédules ont donné libre cours à leurs sarcasmes, mais elle n’en est pas moins un témoignage au nom de Jéhovah. Quand quelques princes ressuscités l’habiteront, les moqueurs seront confondus ET LA FOI DE CEUX QUI FIRENT CONSTRUIRE BETH-SARIM SERA JUSTIFIEE ».
( Salut, 1939, page 272).

Il est clair que le Seigneur de Vérité n’ pas voulu justifier les croyances des témoins de Jéhovah et qu’il a fermé la bouche non seulement de Rutherford mais de l’organisation des témoins de Jéhovah ! En 1942, les témoins de Jéhovah cultivaient encore un peu d’espoir de voir se réaliser cette prédiction:

« Dans cette expectative, la maison de San Diego, Californie, maison qui fut mise en vedette par les ennemis religieux une intention malveillante, fut construite en 1930 et appelée Beth-sarim, signifiant maison des princes. En confiance, elle sera réservée pour l’hébergement des princes lors de leur retour. Les faits les plus récents démontrent que les religionistes de ce monde condamné grincent des dents à cause du témoignage que cette maison des princes apporte au monde nouveau ».
( The New World, 1942, page 104).

La preuve est établie! Les religionistes avaient raison et les témoins dans la confusion !

Les américains seront finalement vaincus par les nazis:

« Les démocraties et surtout l’Angleterre et l’Amérique sont sur le point d’être circonscrites par le grave péril que représentent le régime totalitaire, le Saint-Siège, les fascistes et les nazis … ».
( Face aux réalités, 1938, page 26).

«  J’ai déclaré que les nazis et les fascistes étaient unis afin de détruire l’Empire Britannique et cela SERA ACCOMPLI ».
( Judge Rutherford uncovers fifth column, 1940, page 15).

Merci Seigneur de nous permettre de vivre éloignés de tous ces faux prophètes et merci pour la clarté de ta Parole !

C. Piette

La question de l’adoration de Christ est fondamentale. Elle est intimement liée à sa Divinité et au-delà à la Trinité. Nous savons en effet que l’acte d’adoration est le service suprême rendu par les chrétiens au Seul Vrai Dieu !(Matthieu4 » class= »bibleserver extern » target= »_blank »>Matthieu 4:10). En fait Yahvé est exclusif. Il ne tolère pas qu’une quelconque de ses créatures puisse partager sa gloire. L’organisation Watchtower le reconnaît !

« A notre époque, bien que les chrétiens sachent que Jéhovah exige un attachement exclusif et qu’Il ne donnera pas sa gloire à un autre ni son honneur aux idoles ».
(La Tour de Garde, 15 décembre 1972, page 763).

Tous sont d’accord pour affirmer que le culte suprême ne peut être offert qu’à Dieu seul (Luc 4:8). Dans le Nouveau-Testament, le terme utilisé par excellence est le verbe « proskunéo », qui mérite une étude plus approfondie.

Proskuneo

Disons d’emblée que dans l’Ancien Testament, le fait de se courber devant un homme était chose courante sans pour autant postuler une adoration quelconque. Par contre, dans le Nouveau, il est formellement interdit de se courber genoux à terre devant des hommes ou des anges (Apocalypse 19:10). Il est remarquable de constater que Jésus ne réagit nullement lorsqu’Il reçoit ce genre d’honneur !(Apocalypse 1:17-18). Les témoins de Jéhovah reconnaissent également que le geste de se prosterner ne peut se faire que devant Dieu seul:

« Cependant le vrai chrétien ne peut rendre un culte ni à l’image ni à la personne que celle-ci représente car il doit suivre biblique et ne se prosterner que devant Dieu seul ».
(Réveillez-vous !, 8 mai 1964, page 9).

Le verbe grec « proskunéo » (il est bon de le savoir) est utilisé dans le sens d’une adoration légitime de Dieu dans les versets suivants: (Matthieu4:10, Jean 4:21-24, 1 Corinthiens 14:25, Apocalypse 14:10, 5:14, 7:1, 11:16, 19:10, 22:9. On le retrouve également en Matthieu 18:26 où dans cette parabole, le Maître représente Dieu lui-même.(cf versets 21, 22, 35, Matthieu 6:15 et Marc 2:7). Il apparaît aussi en Apocalypse 3:9 où l’identité de l’ange de Philadelphie n’est pas commode à cerner. Mais qui dans ce cas peut être l’objet de l’adoration ? L’ange de cette église ou Dieu dans la présence de cet ange ? Notre terme « proskunéo » est également employé dans le sens d’une adoration illégitime non conforme à la volonté divine dans les textes suivants:

• Le dragon: (Apocalypse 13:4).
• La bête: ( Apocalypse 13:8-12 et 14:9-11).
• L’image de la bête: (Apocalypse 13:15, 14:12, 16:2).
• Les démons: ( Apocalypse 9:20).
• Les idoles: (Actes 7:43).

EN FAIT, LES TEMOINS DE JEHOVAH ONT PARFAITEMENT RAISON ! Si Christ n’est qu’une créature, nous ne pouvons absolument pas l’adorer:

« Si Christ n’est pas Dieu et que pourtant nous l’adorions comme tel, pensez à ce que cela signifie. Nous adorerions quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant ce qui déplairait sûrement au Créateur … cependant, les églises persistent à enseigner que Jésus est Dieu et elles sèment la confusion dans des millions d’esprits. Mais ce qui est pire, c’est qu’à cause de leur enseignement elles entraînent les gens dans la voie de la fausse adoration puisqu’ils adorent quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant ».
(Réveillez-vous !, 8 juillet 1972, pages 5-8).

Adorer Jésus est selon les témoins de Jéhovah une fausse adoration coupable devant Dieu. Pourtant, bien des textes néo-testamentaires prouvent que Christ est adoré ! Et ces textes utilisent le verbe « proskunéo » ! (Matthieu 2:11, 14:33, 28:17, Luc 24:52, Jean 9:38 et Hébreux 1:6). Adoration légitime ou pas ? Concernant la dernière référence biblique, la position et l’explication des témoins de Jéhovah sont ambigües. Dans leur version française du Nouveau-Testament (1963), ce passage est rendu comme suit:

«  … que tous les anges de Dieu l’adorent ».
(Les Écritures grecques chrétiennes, 1963, page 255).

Comment expliquer ce choix de traduction puisque puisque pour eux, Jésus n’est pas adorable ? Ils avancent l’argument fragile suivant:

« Si on préfère traduire par adorer, il faut alors comprendre que cet acte d’adoration n’est que relatif ».
(La Tour de Garde, 1er septembre 1971, page 543).

Or l’adoration relative est strictement interdite par les témoins de Jéhovah et par les évangéliques !

« Il est interdit de pratiquer l’adoration relative ».
( Eprouvez toutes choses, 1960, page 181).

Les témoins de Jéhovah reconnaissent (c’est remarquable !) que le texte d’Hébreux 1:6 cite le Psaume 97:7 en l’attribuant à Jésus:

«  Bien qu’Hébreux 1:6 applique au Christ le Psaume 97:7, où il est question d’adorer Dieu, Paul montre juste avant que Jésus ressuscité, est le reflet de la gloire de Dieu et la représentation exacte de son être ».
(La Tour de Garde, 15 janvier 1992, page 23).

Donc, il est bien légitime d’adorer Jésus car il est le reflet de la gloire divine et la représentation exacte de son être ! Sentant sans doute la fragilité d’une telle explication, les témoins de Jéhovah proposent celle-ci:

« Il peut (proskunéo) aussi signifier ‘adorer’, et c’est ainsi qu’Hébreux 1:6 est traduit dans certaines bibles. Si ce sens est correct il faut entendre par là un culte relatif, un culte par lequel on adore en fait Jéhovah-Dieu par l’entremise du fils glorifié ».
(La Tour de Garde, 15 mai 1983, page 18).

Pratiquement l’organisation des témoins de Jéhovah entraîne ses adeptes à adorer Jéhovah par l’entremise d’un archange (Michel alias Jésus). Or cette démarche est strictement interdite par les responsables des témoins de Jéhovah:

« L’honneur relatif rendu à Dieu par l’intermédiaire d’un ange fut condamné en ces termes:’ Garde-toi de le faire ! Adore Dieu’(Apoc.19:10, 22:8-9). »
(Que Dieu soit reconnu pour vrai, 1954, page 165).

La Bible en revanche enseigne que Jésus-Christ reçoit une adoration similaire à celle du Père:

« Et je vis au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des anciens un AGNEAU debout … quand Il eut reçu le livre, les quatre êtres vivants et les 24 anciens se PROSTERNERENT devant l’AGNEAU tenant chacun une harpe et des coupes remplies de parfum qui sont les PRIERES des saints … ils disaient d’une voix forte: L’AGNEAU … est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et LOUANGE … à Celui qui est assis sur le trône ET A L’AGNEAU, la louange, l’honneur, la gloire et la domination aux siècles des siècles … et les anciens se prosternèrent et adorèrent ».
(Apocalypse 5:8-14).

Une gloire et une adoration identiques sont offertes au Père et au Fils !

Un autre texte biblique est révélateur concernant le culte rendu à Dieu:

« Vous ne CRAINDREZ point d’autres dieux, vous ne vous PROSTERNEREZ point devant eux, vous ne les SERVIREZ point et vous ne leur OFFRIREZ aucun sacrifice ».
(2 Rois 17:35).

Le Dieu Trois fois Saint demande quatre choses et ces verbes dont importants !

• 1. Ne pas craindre d’autres dieux (n’oublions pas que pour les témoins de Jéhovah, Christ est un dieu et non pas Dieu.
• 2. Ne pas se prosterner devant d’autres dieux.
• 3. Ne pas servir d’autres dieux.
• 4. Ne pas offrir de sacrifices à d’autres dieux.

Or Jésus-Christ est craint !( Jean 18:6), on se prosterne devant Lui (Matthieu 28:9), on le sert (Colossiens 3:24 et on lui offre des sacrifices (Marc 14:3 et Apocalypse 5:12). Comme l’Éternel défend d’exercer ces quatre actions devant un dieu mais pas devant Dieu, Jésus est le Grand Seigneur Yahvé.

L’histoire de l’organisation des témoins de Jéhovah démontre toute l’incohérence de cette organisation. De nombreux textes issus des presses de Brooklyn encourageaient les témoins de Jéhovah à adorer Jésus-Christ. Nous pouvons affirmer que depuis 1880 et ce jusque 1980, les témoins de Jéhovah pouvaient adorer Jésus et nous tenons à préciser que cette organisation déclare qu’elle n’a jamais changé de points de vue sur les vérités fondamentales et il est clair que l’adoration de Christ est une doctrine vraiment fondamentale !

« Ainsi, bien que la Société n’ait JAMAIS changé de point de vue sur les vérités fondamentales …  ».
( Les témoins de Jéhovah dans les desseins divins, 1971, page 100).

1880: « Il (Jésus) fut l’objet d’une adoration non réprouvée même alors qu’Il était bébé par les hommes qui vinrent voir le nouveau-né … Il n’a JAMAIS refusé aucun acte d’ADORATION qui lui fut offert ».
( La Tour de Garde, 1er octobre 1880, page 144, édition en langue anglaise).

1884: « Les objectifs de cette Société sont … L’ADORATION chrétienne et publique du Dieu Tout-Puissant et de Jésus-Christ … ainsi que la tenue d’assemblées locales et mondiales pour une telle ADORATION ».
( Charter of the Watchtower of Pennsylvania, article n° 2).

1898: “ Jésus fut-il ADORE ou la traduction est-elle fausse? Oui, nous croyons que notre Seigneur alors qu’Il était sur terre fut réellement ADORE … il était LEGITIME pour notre Seigneur de recevoir L’ADORATION ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1898, page 215, édition en langue anglaise).

1926: « Et voici que Jésus se présenta devant elles et Il leur dit: ‘Je vous salue !’. Elles s’approchèrent, saisirent ses pieds et l’ADORERENT ».
( Délivrance, 1926, page 173).

1930: « Toute la race humaine régénérée se rendra compte de la majesté de Dieu et se réjouira de l’ ADORER, Lui, ainsi que le Grand Roi ».
( Lumière, vol.2, 1930, page 264).

1932: « Quand Dieu ressuscita des morts son fils bien-aimé, Il l’exalta à la plus haute position de l’univers, lui donna un nom au-dessus de tous les noms, et ordonna que la multitude des créatures célestes l’honorassent et l’ADORASSENT … et le jour est proche où chacune de celles qui obtiendront la vie fléchira le genou pour ADORER Christ et rendre gloire au Dieu Tout-Puissant ».
( Le foyer du bonheur, 1932, page 29).

1934: « Nous nous mettons dès maintenant du côté de Jéhovah-Dieu et de son royaume, nous voulons obéir à Jéhovah-Dieu et à son fils bien-aimé Christ-Jésus, roi légitime du monde, les servir et les ADORER afin que nous puissions de cette façon participer à la réhabilitation du nom de Jéhovah ».
( Le juste souverain, 1934, page 26).

Remarquons qu’adorer Jésus permet de réhabiliter le nom de Jéhovah ce qui signifie pratiquement que ceux qui adorent Jésus sont les vrais chrétiens !

1939: « Chacun est libre de se prosterner devant les hommes mais les chrétiens ne glorifieront et n’ADORERONT que Dieu et Christ ».
( Gouvernement et paix, 1939, page 10).

« Ils ne fléchissent pas le genou devant les hommes ou des choses humaines. Dieu seul et son Roi sont l’objet de leur ADORATION et de leur dévouement ».
( Salut, 1939, page 136).

1945: « Quiconque voudrait l’adorer doit également ADORER et se prosterner devant le chef de l’organisation de Jéhovah, savoir Jésus-Christ, le co-régent sur le trône de la théocratie ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1945, page 313, édition en langue anglaise).

1947: «  … Christ-Jésus est le roi intronisé à qui nous devons maintenant obéir. Ils sanctifierons et ADORERONT ces autorités supérieures de l’univers et obéiront à elles seules ».
( Le prince de la paix, 1947, page 56).

1948: « C’est ainsi que les dominateurs de ce monde ont dressé leur propre étendard. Ils l’adoptent et l’adorent en lieu et place du ROI intronisé par Jéhovah ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1948, page 203).

1952: « Mais eu égard à leurs relations avec Dieu et le Christ, et vu le fait qu’elles ont accepté Jéhovah et son fils, qu’elles leur rendent, après avoir lavé leur robe, une ADORATION pure et un service sacré ».
( La Tour de Garde, 15 décembre 1952, page 376).

1958: « Le Seigneur Jésus-Christ est le vrai berger  … comment ne pas l’ADORER ?  … le berger qui est aussi l’AGNEAU, est ADORE par tous ceux qui sont les brebis de Dieu ».
( La Tour de Garde, 1er août 1958, page 229).

Ceux qui adorent Jésus sont en fait les brebis de Dieu, ainsi les adorateurs de Jésus sont approuvés par Dieu. Par contre le contraire est vrai également. Ceux qui ne veulent pas adorer le Christ ne sont pas les brebis de Dieu !

1960: « Christ doit être ADORE comme un esprit glorieux qui a triomphé de la mort sur le poteau de supplice ».
( Eprouvez toutes choses, 1960, page 90).

1980: « Quand ils sont arrivés à Jérusalem, ils avaient demandé: ‘Où est l’enfant qui doit être roi des juifs ? … nous sommes venus l’ADORER ».
( Recueil d’histoires bibliques, 1980, page 86).

Si l’on s’en tient à ces textes, Christ est totalement adoré. Mais au fil du temps, les témoins de Jéhovah dérivent et accordent de moins en moins d’attention à Christ. Découvrons le texte suivant:

« Le recueil de cantiques produit par le peuple de Jéhovah en 1905 comprenait deux fois plus de cantiques à la louange de Jésus qu’à celle de Jéhovah. Dans le recueil de 1928, il y avait à peu près autant de chants à la gloire de Jéhovah qu’à celle de Jésus. Mais le dernier recueil paru en 1984 contient quatre fois plus de cantiques à l’honneur de Jéhovah qu’à celui de Jésus. Cela est conforme aux paroles de Jésus: ‘Le Père est plus grand que moi (Jean 14:28) ».
( La révélation: le grand dénouement est proche, 1988, page 36).

Sans doute le prochain recueil de cantiques jéhoviste ne contiendra-t-il plus rien à la gloire de Jésus. Nous aurons l’occasion dans une étude ultérieure de voir de plus près le texte de Jean 14:28, mais on peut déjà vous dire que l’attitude des témoins de Jéhovah n’est pas en accord avec le texte de Jean 5:23 !

« Afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père …  ».

La prière – signe concret d’adoration !

La prière est un autre aspect de l’adoration que les témoins de Jéhovah actuels refusent à Jésus-Christ ! La prière fait partie intégrante du culte chrétien. C’est aussi un acte d’adoration que nous devons à Dieu seul. Qu’en pensent les témoins de Jéhovah ?

« Prière: acte d’ADORATION par lequel on s’adresse au vrai Dieu ou à des faux dieux ».
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol.VI, 1986, page 1234).

Si je prie Jésus-Christ, suis-je en train de m’adresser au vrai Dieu ou à un faux dieu ? Question importante en ce qui nous concerne tous ! Les témoins de Jéhovah découragent les prières adressées à Jésus. En effet, si ce dernier n’est pas vraiment Dieu, on ne peut absolument pas le prier !

« La prière faisant partie de notre culte, elle ne devrait être adressée qu’à Jéhovah. ( Matthieu4 » class= »bibleserver extern » target= »_blank »>Matthieu 4:10) ».
( Vous pouvez vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis, 1982, page 228).

Par contre, si nous pouvons établir que Jésus peut être prié légitimement, un autre pas important sera fait dans la reconnaissance de sa pleine Divinité. Dans l’Ancien-Testament, Yahvé est invoqué:

« Quiconque INVOQUERA le nom de l’Éternel sera sauvé ».
(Joël 2:32).

Or il est manifeste que Jésus doit être invoqué !

«  … à tous ceux qui INVOQUENT en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre »
( 1 Corinthiens 1:2).

Notre bon petit Larousse nous donne la définition suivante:

« invoquer: Appeler une puissance surnaturelle à l’aide par des prières ; prier. Invoquer Dieu, les saints ».
( Le Petit Larousse illustré, 2001, page 558).

Les textes bibliques ne manquent pas. Ils prouvent que Jésus est prié:

«  Je vous écris ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. Nous avons auprès de lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, Il nous écoute et si nous savons qu’Il nous écoute, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée, quelle qu’elle soit ».
( 1 Jean 5:13-15).

«  Ils lapidaient Etienne qui priait et disait: ‘Seigneur Jésus reçois mon esprit ».
(Actes 7:59-60).

« Celui qui atteste ces choses dit:’ Oui je viens bientôt’ amen, viens Seigneur Jésus ».
( Apocalypse 22:20).

Les témoins de Jéhovah concernant ces deux derniers textes déclarent qu’il s’agit de circonstances particulières et que rien n’indique que Christ ressuscité fut prié par après:

«  Il est vrai que dans quelques cas très rares, des paroles ont été adressées à Jésus-Christ dans les cieux. Etienne, sur le point de mourir, invoque Jésus en disant:’ Seigneur Jésus, reçois mon esprit !’( Actes 7:59). Toutefois, si l’on considère le contexte, on se rend compte que la situation explique ces paroles exceptionnelles. A ce moment précis, Etienne avait une vision de Jésus à la droite de Dieu, aussi s’est-il senti libre d’adresser sa supplication à celui qu’il reconnaissait comme le chef de la congrégation chrétienne ».
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol.VI, 1986, page 1235).

C’est faux ! Etienne n’a pas eu sa vision de Christ au moment de mourir (v. 51-56), mais lors de la conclusion de son discours à l’intérieur de Jérusalem. Quant au texte d’Apocalypse 22, la circonstance n’est pas du tout particulière puisque les témoins de Jéhovah de Belgique sont invités à prier Jésus pour qu’Il revienne !

« En attendant ce jour, tous ceux qui aiment la justice en Belgique et ailleurs partagent les sentiments de l’apôtre Jean qui déclara: ‘Amen, viens Seigneur Jésus !-Rév. 22:90 ».
( Annuaire des témoins de Jéhovah, 1984, page 125).

L’apôtre Paul priait également le Seigneur Jésus:

«Trois fois, j’ai prié le Seigneur (il ne dit pas: Jéhovah-Dieu) de l’éloigner de moi et Il m’a dit ‘ma grâce te suffit car ma PUISSANCE s’accomplit dans la faiblesse’. Je me glorifierai bien plus volontiers de mes faiblesses afin que la PUISSANCE de Christ repose sur moi ».
(2 Corinthiens 12:8-9).

A simple lecture, il est clair que la prière de Saint-Paul est adressée à Christ. Mais les témoins de Jéhovah donnent l’explication peu sérieuse qui suit:

« Par ces mots, il semble que l’apôtre Paul faisait allusion au Seigneur Jéhovah … les prières devant être adressées à Jéhovah, il est logique de penser que Paul se tournait vers le Seigneur Dieu lorsqu’il demandait que lui soit ôtée l’épine …  ».
( La Tour de Garde, 15 novembre 1987, page 29).

Voici un bel exemple de ce qu’on appelle « la pétition de principe » !( la pétition de principe est un faux argument qui tient pour admis la proposition même qu’il s’agit de démontrer), par exemple: question: Pourquoi devrais-je croire la bible ? réponse: parce que la bible le dit !

Aucune preuve dans cet argument sans poids ! Le contexte immédiat prouve qu’il s’agit bien de Jésus-Christ ! Le livre de l’Apocalypse prouve également que Jésus reçoit nos prières ! (comment pourrait-il être notre avocat ?)

«  Les quatre êtres vivants et les 24 anciens se prosternèrent devant l’Agneau tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfum QUI SONT LES PRIERES DES SAINTS ».
(Apocalypse 5:8).

Les prières des saints (pas celles des témoins de Jéhovah) sont adressées au Seigneur Jésus-Christ. L’action de grâces est un autre aspect important de la prière chrétienne or nous devons rendre grâces à Christ !( 1 Timothée 1:12). La louange est aussi une forme de prière et en Apocalypse 5:12, Jésus reçoit la louange. Les témoins de Jéhovah déclarent que Jamais Jésus n’a enseigné d’adresser des prières à lui-même:

«  … Jésus ne leur a pas dit d’adresser leurs prières à lui-même ».
( La vérité qui conduit à la vie éternelle, 1968, page 152).

Or le texte grec édité par les témoins de Jéhovah en 1969 donne la traduction suivante de Jean 14:14:

« Si vous ME demandez quelque chose en mon nom, je le ferai ».

Le mot grec « mé » apparaissant, c’est donc bien: « si vous ME demandez » !

Reprenons maintenant au terme de notre étude la définition de la prière proposée par les témoins de Jéhovah:

« Prière, acte d’adoration par lequel on s’adresse au vrai Dieu ou à de faux dieux »
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol. VI, 1986, page 1234).

Puisque Jésus est légitimement adoré et prié, il n’existe que deux possibilités ! Soit, Il est le vrai Dieu, ce que les évangéliques croient de tout leur cœur, soit c’est un faux dieu, et c’est malheureusement l’optique de la Watchtower. En Jean 5:23, la Parole de Dieu nous demande d’honorer le Fils comme nous honorons le Père, en clair:

• Si j’aime le Père de la même façon, je dois aimer le Fils !
• Si je prie le Père de la même façon, je dois prier le Fils !
• Si j’adore le Père de la même façon, je dois adorer le Fils !

Lisons maintenant la réplique des témoins de Jéhovah, elle est pitoyable !

« En violation du commandement de Jésus: ‘Que tous honorent le fils comme ils honorent le Père’, les conducteurs religieux de la chrétienté ont honoré le Fils davantage que le Père (Jean 5:23 )».
( La Tour de Garde, 15 août 1948, page 246).

Non, vous n’y êtes pas, amis témoins de Jéhovah !
Les chrétiens que nous sommes honoront le Fils comme le Père,
mais vous n’honorez pas Jésus comme le Père et du même coup vous n’honorez pas le Père,
quel drame !!!

En 1989, sortait des presses de la “Watchtower” un fascicule intitulé: “Doit-on croire à la trinité ?”. L’organisation assure avec beaucoup d’aplomb que cet ouvrage est irréfutable. Elle reprend le témoignage d’un certain Ian Boyne, puis affirme:

Il est on ne peut plus difficile à ce rédacteur religieux de déterminer comment l’adepte moyen, ou même celui qui possède une culture religieuse supérieure à la moyenne, peut contrer les arguments convaincants et irréfutables avancés par les Témoins pour infirmer l’idée selon laquelle Jésus est Dieu.
Tour de garde, 1er août 1990, page 32.

En fait ce Ian Boyne fait partie de la secte de Garner Ted Armstrong, dissidence de l’Église Universelle d’Herbert W. Armstrong.

La société “Watchtower” reprend six pères apostoliques en tentant de démontrer que ceux-ci ne croyaient ni en la divinité de Christ ni en la Trinité.

Analysons le problème !

 1. Justin

Justin (mort vers 165 de notre ère) a admis qu’avant de venir sur terre. Jésus était un ange, qu’il avait été créé, et qu’il était différent de Dieu qui a fait toutes choses. Il a dit que Jésus était inférieur à Dieu et qu’il n’a jamais rien fait que ce que le Créateur (…) Voulait qu’il dise et fasse.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Ce n’est pas du tout la foi de Justin !

• Ainsi la Parole de Dieu est son Fils comme nous ‘avons déclaré précédemment. Il est appelé ange et apôtre… et l’ange de Dieu a parlé à Moïse dans une flamme de feu dans le buisson et il a dit:
“Je suis celui qui suis, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob, le Dieu de vos pères… Il est apparu quelque fois dans la forme du feu et quelque fois dans la ressemblance des anges… car ceux qui affirment que le fils est le Père prouvent seulement qu’ils n’ont pas connu le Père, ni que le Père de l’univers a un fils qui est  également le verbe et le premier-né de Dieu, Dieu lui-même.
Première apologie, ch. 63.

Il est clair que Justin s’oppose au modalisme en insistant sur la glorieuse vérité que Christ est Dieu Lui-même, celui qui est le grand “Je suis” !

• Il (Jésus) est appelé Dieu, Il est Dieu et le sera toujours. Dialogue avec Tryphon, 58:9.

L’organisation est maintenant consciente d’avoir cité Justin hors contexte. Forcée d’admettre que Justin enseignait la divinité de Christ, elle va utiliser un stratagème peu subtil:

puisque le Fils est né de Dieu, Justin désigne le Fils par l’expression “Dieu”. Il déclare dans sa première apologie: “le Père de l’univers a un Fils qui est le verbe, premier-né de Dieu et Dieu”. La bible, elle aussi, emploie le titre “Dieu” à propos du Fils de Dieu, en Ésaïe 9:6, il est appelé “Dieu fort”. Mais dans la bile, des anges, des humains, des faux dieux, et Satan sont également appelés “dieux”.
Tour de garde, 1er avril 1992, page 26.

Devons-nous faire remarquer que les Témoins établissent eux-mêmes dans cette citation la différence entre le Dieu Jésus-Christ (avec majuscule) et les diverses idoles, des hommes, des anges et Satan appelés dieux (avec une minuscule).

 2. Irénée

Irénée (mort vers 200 de notre ère) a dit qu’avant d’être un humain, Jésus menait une existence distincte de celle de Dieu et qu’il lui était inférieur. Il a montré que Jésus n’est pas égal au seul vrai Dieu, qui est au-dessus de tous, et auprès de qui il n’y a point d’autre.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Vérifions la théologie d’Irénée:

• Il (Christ) est vraiment Dieu et vraiment homme.
Contre les hérésies, IV, 6:7.

• Christ (Jésus) notre Seigneur, notre Dieu, notre Sauveur et notre Roi.
Contre les hérésies, III, 19:2.

• Les prophètes, les apôtres et l’Esprit lui-même l’ont proclamé Dieu au sens propre, Seigneur, Roi Éternel et Verbe incarné.
Contre les hérésies, III, 19:2.

Irénée proclame non seulement la divinité du verbe, mais son éternité et l’incarnation, vérités vomies par les Témoins !

3. Clément d’Alexandrie

Clément d’Alexandrie (mort vers 215 de notre ère) a parlé de Jésus avant son existence humaine comme d’une créature, alors que Dieu est le seul vrai Dieu, incréé et impérissable. Il a dit que le Fils vient de suite après le Père, seul omnipotent, mais qu’il ne lui est pas égal. Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Est-ce vraiment la pensée de Clément ?

• Aussi le Christ est à la fois humain et divin, dualité une, Dieu et homme.
Protreptique, I, 7:1.

• Il s’est revêtu d’un homme car il est Dieu sans souillure sous l’aspect d’un homme.
Protreptique 37:3, le pédagogue I, 115.

• La Parole Divine, celui qui est vraiment la divinité manifestée, celui qui fut rendu égal au Seigneur de l’univers parce qu’il était son Fils.
Exhortation aux païens, X.

• Le Père n’a jamais été sans le Fils.
Stromates V.

• Je ne comprends rien d’autre sinon qu’il s’agit ici de la sainte Trinité car le 3ème est le Saint-Esprit et le Fils est la seconde par lequel toutes choses furent faites selon la volonté du Père.
Stromates V.

Magnifiques affirmations de la divinité du Fils et de la Trinité. En fait, Clément a raison ! Le Père ne peut être le Père Éternel que dans la mesure où le Fils l’est également.

 4. Tertullien

Tertullien (mort vers 230 de notre ère) a enseigné la suprématie de Dieu. Il déclara: “Le Père est différent du Fils (il est autre) en ce qu’il est plus grand, en ce que celui qui engendre est différent de celui qui est engendré, celui qui envoie, différent de celui qui est envoyé. Il a dit également: “Il fut un temps où le Fils n’était pas (…) Avant toutes choses Dieu était seul.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Tertullien est d’un tout autre avis !

• Il est absolument évident que vos philosophes aussi considèrent le logos -celui qui est la Parole et la raison -comme le Créateur de l’univers.
Apologie, ch. XXI.

Christ est le Créateur de l’univers !

• On nous a enseigné qu’il procède du Père et que dans ce processus il fut généré. Ainsi il est le Fils de Dieu et est appelé Dieu suite à l’unité de substance avec Dieu.
Apologie, ch. XXI.

Christ, Dieu, est de même substance que le Père !

• Ainsi, celui qui est sorti de Dieu est à la fois Dieu et Fils de Dieu et les deux sont un… Il est placé au deuxième rang en manière d’existence, en position mais pas en nature.
Apologie, ch. XXI.

Christ, Dieu et Fils de Dieu est de même nature que le Père !

• Le rayon de Dieu comme cela fut toujours rapporté dans les temps anciens est descendu chez une certaine vierge et devint chair dans son sein, il est dans sa naissance Dieu et homme unis.
Apologie, ch. XXI.

Christ, le rayon, est Dieu et homme à la fois !

• Nous voyons un double état, non pas par la confusion mais dans l’union, Jésus à la fois Dieu et homme en une seule personne.
Adv. Praxeam, 27:11.

• Venant en troisième à partir du Père et du Fils, tout comme le fruit issu du rameau vient en troisième à partir de la racine, la rigole branchée sur la rivière en troisième à partir de la source et le point lumineux terminant le rayon en troisième à partir du soleil. Lui aussi (l’Esprit) est une personne si bien que la divinité est une Trinité.
Adv. Praxeam, 27:11.

Nous vérifions aisément que la “Watchtower” trompe délibérément ses adeptes concernant notamment Tertullien. Il est piquant de relever ce que les Témoins de Jéhovah pensaient de lui en 1948:

Vers la fin du troisième siècle, également, Tertullien, un écrivain latin, traduisait “trias” en latin par le terme “trinitas”, ou trinité, et c’est ainsi que ce substantif fut introduit dans les écrits religieux de la chrétienté. Ce Tertullien fut également le premier à employer le mot latin “personna” ou personne pour désigner un seul individu possédant ses propres qualités particulières et il parla du Père, du Fils et du Saint-Esprit comme tant “tres personae”, trois personnes intelligentes. Tertullien insista en même temps sur le fait que ces trois personnes étaient une unité de substance (unitas substantiae) parce que, selon lui, toutes trois n’avaient point de commencement, mais existaient de toute éternité.
Tour de garde, 1er août 1948, page 227.

La théologie de Tertullien aurait-elle changé entre 1948 et 1989 ?

 5. Hippolyte

Hippolyte (mort vers 235 de notre ère) a dit que Dieu est le Dieu unique, le premier et le seul, Créateur et Seigneur de tout, de qui rien n’est contemporain (…) Mais il était un et seul, qui, parce qu’il le voulait, appela à l’existence ce qui auparavant n’était pas, comme Jésus, qui fut créé avant de venir sur la terre.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Découvrons les textes d’Hippolyte!

• Pour nous donc il est suffisant de savoir simplement qu’il n’y avait rien de contemporain avec Dieu. A côté de lui il n’y avait personne mais bien qu’il existât seul, il existait en pluralité.
Contre Noët, 8.

Il est clair que les Témoins ont cité Hippolyte hors contexte.

• Car Christ est le Dieu au-dessus de tout.
Philosophoumena 10:30.

• De ce fait, il existe à côté du Père, c’est-à-dire de la divinité un autre, une deuxième personne, tandis que l’Esprit complète la triade.
Contre Noët, 10.

6. Origène

Origène (mort vers 250 de notre ère) a dit que le Père et le Fils sont deux substances (…) Deux choses pour ce qui est de leur essence et que comparé au Père, le Fils est une très petite lumière.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Bien qu’étant suspect dans bien des doctrines, Origène pouvait écrire:

• De tout cela, nous apprenons que la personne du Saint-Esprit, possédait une telle autorité et dignité que le baptême du Salvateur n’était pas complet en dehors de l’autorité de la très excellente trinité d’eux tous, nommant le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
De Prinipiis, I, 2.

Origène est trinitaire et il reconnaît la personnalité de l’Esprit.

• Ainsi parle le Seigneur Dieu qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. Qui d’autre est celui qui vient sinon Christ ? Et comme personne ne devrait être offensé en voyant que Dieu est le Père, que le Sauveur est également Dieu, ainsi puisque le Père est appelé Omnipotent, personne ne devrait être offensé que le Fils de Dieu est aussi appelé Omnipotent.
De Principiis, I.

• Cependant, rien dans la trinité ne peut être appelé plus grand puisque la fontaine de la divinité seule contient toutes choses par sa Parole et raison.
E Principiis, III, 7.

• En tant que rejeton du Père, il (Jésus) procède éternellement de l’être du Père et participe ainsi à sa divinité.
In IO, II, 10-75.

Il est manifeste que l’association des Témoins de Jéhovah a dénaturé les enseignements de ces Pères en dépit du texte suivant:

L’organisation des Témoins de Jéhovah est fondée sur la vérité. Notre désir devrait être de dire la vérité et d’être rigoureusement exacts à tout moment et dans tous les détails. Cela devrait être le cas non seulement des doctrines, mais aussi des citations, des renseignements que nous présentons sur d’autres personnes.
Manuel pour l’école du ministère théocratique, 1971, page 110.

Nous préciserons que nous croyons à la Divinité du Fils et à la Trinité
non pas tant à cause du témoignage des pères
mais à cause de l’enseignement de la Parole de Dieu !

Tiré de la route droite n°8