La Création de Cercles et les Cercles de Prière

… face à la ligne droite de la vérité

Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. (2Ti 4:3-4)

The Circle Maker Student Edition: Dream big, Pray hard, Think long.
Le faiseur de cercles.
Livre et auteur hérétique

Les chrétiens doivent-ils tracer des cercles autour d’eux, pour que leur prière soit efficace?

Nous rencontrons de plus en plus de livres et enseignements proches du Nouvel-Âge en Europe. Voici un texte qui remet en question les enseignement de Mark Batterson, pasteur principal de la National Community Church à Washington. Cet article de lighthousetrailsresearch.com nous aidera à comprendre le phénomène. (traduction par Vigi-sectes avec autorisation)


En 2011, un livre intitulé « Le faiseur de cercles: Les cercles de prière autour de vos plus grands rêves et de vos plus grandes peurs » (The Circle Maker : Praying Circles Around Your Biggest Dreams and Greatest Fears) du pasteur Mark Batterson, de Washington, D.C., a été publié et commercialisé comme une nouvelle façon de prier. Batterson affirme que son livre s’inspire d’un sage juif légendaire, Honi, le dessinateur de cercles, qui a vécu des siècles avant Jésus-Christ. Ce sage mystique, censé être doué pour prier pour la pluie, dessine un cercle autour de lui et déclare qu’il ne bougera pas tant qu’il ne pleuvra pas. L’histoire se termine par la pluie qui tombe.

Le principe du Faiseur de Cercles de Batterson (qui est devenu un livre très populaire) est que si nous traçons des cercles autour des choses importantes de notre vie, y compris nos prières, nous recevrons de grandes bénédictions. Batterson explique :

Au fil des ans, j’ai dessiné des cercles de prière autour de promesses dans les Écritures et de promesses que le Saint-Esprit a conçues dans mon esprit. J’ai dessiné des cercles de prière autour de situations impossibles et de personnes impossibles. J’ai dessiné des cercles de prière autour de tout, des objectifs de vie aux propriétés.1

Batterson affirme que dessiner des « cercles de prière » n’est pas « un tour de magie »2, mais il admet que même si ce n’est pas nécessairement la volonté de Dieu que vous obteniez quelque chose, les cercles de prière peuvent quand même vous donner ce que vous voulez :

Dessiner des cercles de prière commence par le discernement de ce que Dieu veut, de ce que Dieu veut. Et tant que sa volonté souveraine ne deviendra pas votre souhait sanctifié, votre vie de prière sera débranchée de son alimentation. Bien sûr, vous pouvez appliquer certains des principes que vous apprenez dans Le Faiseur de Cercles, et ils peuvent vous aider à obtenir ce que vous voulez, mais obtenir ce que vous voulez n’est pas le but ; le but est de glorifier Dieu en dessinant des cercles autour des promesses, des miracles et des rêves qu’Il veut pour vous.3 (c’est nous qui soulignons)

La formule de Batterson consistant à tracer des cercles pour obtenir des réponses aux prières rappelle le livre toujours populaire qui a fait fureur sur le marché évangélique en 2000, The Prayer of Jabez de Bruce Wilkinson. Le chercheur et auteur Mike Oppenheimer, dans son exposé du livre de Wilkinson, dit :

Dès le début du livre, le lecteur se voit proposer une méthode pour réussir dans sa vie spirituelle par une seule prière quotidienne. . . . Wilkinson pense avoir découvert quelque chose qu’il veut partager avec tous. Si nous nous contentons de prier la prière de Jabez, mot pour mot, chaque jour pendant un mois, nous verrons la bénédiction et la puissance de Dieu dans nos vies. Pour Wilkinson, la réponse ne se trouve pas dans un quelconque choix de Dieu quant au moment ou à la manière dont il doit répondre à la prière de Jabez. L’essentiel est que Jabez ait appris la bonne formule pour demander des choses à Dieu. Wilkinson implique une action de cause à effet qui est garantie : demandez de cette manière et attendez de voir les résultats !4.

Comme l’a reconnu un commentateur, La prière de Jabez répondait en réalité à un désir lubrique de l’homme – être comme Dieu :

Malheureusement, ce livre est un indicateur de la condition de l’église aujourd’hui ; il reflète le désir de beaucoup de gens de partager sa gloire, tout comme Adam et Eve l’ont fait il y a 6 000 ans. Aujourd’hui, nous ne voulons pas nous soumettre à Dieu, nous voulons être Dieu.5

La prière répétée dans La prière de Jabez n’est pas vraiment différente de l’idée derrière les cercles de prière dans Le faiseur de cercle. L’homme développe une formule pour obtenir ce qu’il veut, et Dieu doit maintenant répondre à ces demandes ou prières.

The Circle Maker décrit la légende de Honi en l’an 1 avant J.-C., où la terre était soumise à une sécheresse. Dans l’extrait ci-dessous, Batterson dit :

Avec un bâton de six pieds dans sa main, Honi a commencé à tourner comme une boussole mathématique. Son mouvement circulaire était rythmé et méthodique. Quatre-vingt-dix degrés. Cent quatre-vingts degrés. Deux cent soixante-dix degrés. Trois cent soixante degrés. Il ne lève jamais les yeux, sous le regard de la foule. Après ce qui semblait être des heures, mais qui n’était que des secondes, Honi se tenait à l’intérieur du cercle qu’il avait dessiné6.

La pluie est tombée et Batterson déclare :

Le cercle qu’il a dessiné dans le sable est devenu un symbole sacré.7

Que Dieu ait fait pleuvoir en réponse aux prières de Honi ou non, nous n’essaierons pas de spéculer, mais ce que Batterson a fait dans son livre, c’est transformer la “création de cercles” en une pratique et un rituel (basé sur le dessin de cercles) qui est censé apporter de grands résultats dans la vie d’une personne, comme ce fut le cas pour Honi. (NDLR: Le Talmud de Babylone et celui de Jérusalem diffèrent dans l’histoire d’Honi, lui-même un érudit du Talmud )

Il est intéressant de noter que le mot « cercle » (NDLR) n’est utilisé que 4 fois dans la Bible Louis Segond ( 1Roi 7:35; Job 26:10; Proverbes 8:27; Esaïe 40:22) toujours pour les œuvres de Dieu, et qu’il n’existe aucun précédent dans la Bible indiquant que nous devrions dessiner des cercles pour que nos prières soient exaucées. Au contraire, il existe d’innombrables exemples dans la littérature païenne, wiccane et New Age qui font référence aux cercles.

Si dessiner des Cercles de Prière est une idée si merveilleuse inspirée par Dieu, comment se fait-il que les satanistes et les adeptes de l’occultisme considèrent les cercles comme un élément majeur de leur système de croyance ?

Se pourrait-il que l’église ne fasse qu’imiter une pratique occulte ? Et si dessiner des cercles était un élément important et nécessaire pour que le croyant chrétien ait une vie de prière efficace, alors comment se fait-il que ni les disciples ni Jésus n’aient donné d’instructions sur la façon de dessiner des cercles de prière ? Ils n’auraient sûrement pas laissé de côté un élément vital et efficace pour que Dieu réponde aux prières.

Les cercles et la spiritualité autochtone

Par Nanci Des Gerlaise.

En tant qu’Amérindienne « crie », je reconnais le lien entre la création de cercles de Batterson et la spiritualité autochtone (un système de croyance mystique du Nouvel Âge).

(NDLR Les Cris sont un des peuples algonquiens d’Amérique du Nord, vivant entre les montagnes Rocheuses et l’océan Atlantique.)

Danse des indiens algonquiens (gravure de John White, 1590). (wikipédia)

Bien que Batterson ne parle pas de la spiritualité autochtone dans son livre, faire des cercles (circle making) est un moyen de conditionner les chrétiens à accepter plus facilement la spiritualité autochtone et le Nouvel-Âge, que Batterson le veuille ou non.

Dans la spiritualité amérindienne, tout se fait en cercle parce que le “pouvoir du monde” fonctionne en cercle, donc tout est considéré comme circulaire, de l’enfance au culte. Comme la lune, le soleil et la terre sont tous ronds, on dit que tous les cercles attirent une énergie spirituelle, tout comme l’expression symbolique. Le cercle que représente la roue médicinale est une intégration de l’énergie et de la matière, ainsi que de l’esprit et de l’homme, afin de parvenir à une plus grande compréhension et création spirituelles. Certaines parties de la spiritualité autochtone impliquant des cercles sont :

  • les danses en rond,
  • les cercles de discussion,
  • les cérémonies du calumet,
  • les tambours,
  • les quatre quadrants (nord, sud, est et ouest),
  • les saisons et la vie de l’homme.

Voici quelques informations sur la « roue de médecine » amérindienne, les cercles, tels que ceux que Batterson promeut, deviennent très populaires au sein de l’église chrétienne, et les chrétiens doivent comprendre la nature de ce dans quoi ils s’engagent.

Les Amérindiens ont développé le concept de la roue médicinale pour illustrer leur conviction que la vie est un cercle – de la naissance à la mort et à la renaissance – et pour servir de guide à la compréhension de soi, de la création et de ses devoirs. Tout ce qui se trouve dans la roue est lié, et le but est que ces éléments interconnectés soient en équilibre les uns avec les autres. Les cérémonies importantes ont toujours lieu dans un cercle.

Le quatre est un chiffre important dans la spiritualité autochtone – quatre directions, quatre vents, quatre saisons, quatre éléments, etc. La roue comporte donc quatre quadrants, qui se déplacent dans le sens des aiguilles d’une montre, car c’est la direction du soleil.

Il existe de nombreuses interprétations et utilisations de la roue, mais voici celle que ma famille utilisait (je suis la fille et la petite-fille d’hommes-médecin). Nous croyions que notre gardien spirituel était l’ours grizzly.

Au centre se trouvent le créateur et l’individu.

  • L’est représente le commencement ou la naissance, le printemps, l’endroit où le soleil se lève et est symbolisé par l’aigle comme gardien des esprits.
  • Le quadrant suivant, le sud, est la zone mentale, représentant l’adolescence et symbolisée par le bison, gardien de l’esprit.
  • L’ouest représente les émotions ainsi que la saison de l’automne et est symbolisé par le grizzly.
  • Le nord représente le moi spirituel et est symbolisé par le loup.

Francis Whiskeyjack, un aîné (ancien) cri et expert de la roue de la médecine, déclare :

Lorsque nous partageons ce cercle avec d’autres, nous demandons au Créateur, le guérisseur, de nous guérir. Nous demandons à nos guides spirituels, les aides, nos grands-pères et nos grands-mères, de prier pour nous, d’être des médiateurs et de nous aider8.

La roue résume leur foi centrée sur la terre et révèle un système d’interaction des croyances animistes, panthéistes et spiritualistes dans leur quête de plénitude spirituelle.

Il ne s’agit là que d’un bref résumé d’un enseignement très complexe qui a exercé une forte influence pendant des siècles sur les peuples amérindiens.

Contrairement à cette vision, cependant, la vision biblique est linéaire. C’est-à-dire qu’elle considère que la vie humaine a un début et une fin. De la création au retour de Jésus-Christ, de la chute de l’homme dans la Genèse au nouveau Ciel et à la nouvelle Terre, Dieu révèle dans la Bible une histoire linéaire remplie d’objectifs : créer et sauver un nouveau peuple pour Lui-même. La roue de la médecine (ou le cercle) indique qu’il n’y a ni début ni fin à l’existence d’un homme ou d’autres êtres créés. Mais nous savons par l’Écriture que l’homme charnel a effectivement un début (la naissance) et une fin (la mort). De même, de façon linéaire, ceux qui sont inscrits dans le Livre de la Vie vivront éternellement au Ciel, grâce à l’œuvre achevée à la Croix par Jésus-Christ, tandis que la séparation éternelle d’avec Dieu attend ceux qui rejettent le Christ.

La roue de médecine (aussi appelée cercle de vie) est utilisée pour entrer en contact avec les morts, avec les guides spirituels et avec le « grand esprit ». Mais la Bible est claire : l’homme n’a qu’un seul médiateur entre lui et Dieu :

Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme (1 Timothée 2:5)

Cercles de prière, petits groupes et «réveil».

Un article écrit par le regretté Ed Tarkowski, apologiste et chercheur, donne quelques indications intéressantes sur les chrétiens qui participent à ces « cercles de prière ». Il faut noter qu’en soi, il n’y a rien de mal à se réunir en petits groupes de croyants ou à se donner la main en se tenant en cercle. Cependant, ces pratiques ne doivent pas être acclamées comme des remèdes divins ou des formules spéciales de réussite. Bien que ces pratiques puissent être parfaitement bénignes, entre de mauvaises mains, elles peuvent accomplir beaucoup de mal – surtout si l’on considère qu’elles peuvent avoir l’apparence d’efforts pieux. C’est d’ailleurs ce qui s’est produit dans de nombreux cas dans le renouveau du mouvement charismatique. Au premier abord, il peut sembler extrême de critiquer des personnes qui se tiennent par la main, se tiennent en cercle et prient, mais après avoir lu le document de Tarkowski, vous pourrez peut-être comprendre et approuver ses préoccupations :

Le Renouveau charismatique a généralisé l’usage des cercles de prière par le biais des réunions de prière œcuméniques qui ont débuté après Vatican II, …

et ces cercles ont fait partie des premiers moyens utilisés par les personnes chargées de mettre tout cela sur la « bonne » voie. Le mouvement du berger a ensuite été introduit par Bob Mumford, Charles Simpson, Derek Prince, Joe Garlington, Larry Tomczak et d’autres. Dans les années 1970, beaucoup de ces hommes se sont rendus dans notre ville et dans tout le pays pour tenir de grandes réunions afin d’instiller l’idée de responsabilité / transparence au sein des petits groupes. Ce que tout cela a donné, bien sûr, c’est que des groupes démonisés ont été amenés à rendre des comptes (et se confier) à des hommes, tandis que la parole de Dieu était déformée, rejetée, compromise et changée.9

Comme nous avons été témoins de leaders chrétiens compromis mettant l’accent sur les petits groupes, l’unité, le réveil, et la responsabilité des leaders, ce que Tarkowski suggère est logique. Il poursuit :

Il existe actuellement une tendance à relier tous ces petits groupes en un Cercle de prière mondial afin de démontrer l’unité en “Jésus” dans le monde entier. Les chrétiens peuvent penser que cette unité concerne uniquement le christianisme, mais ce n’est pas le cas. Ce qui est en vue, c’est que toutes les religions du monde participent à un cercle de prière unifié formé autour du globe. . . . [Les cercles de prière] seront l’un des outils motivant utilisés pour maintenir le contrôle et amener l’évolution finale de cette bête, une église mondiale. Le partage intime des petits groupes de prière se transformera en un grand frère qui saura tout sur chaque membre. Les groupes seront dirigés vers une communauté mondiale vivant sous un système de responsabilité contrôlée envers l’homme. La conscience Nouvel-Âge de l’unité dans la diversité, ainsi que la paix basée non pas sur la parole de Dieu, mais sur un ensemble de valeurs universelles, seront finalement réalisées par cette entité mondiale.10

Un sympathisant prolifique du Nouvel-Âge, Leonard Sweet, réitère ce point dans son livre «Spiritualité Quantique» (Quantum Spirituality) lorsqu’il déclare :

Le pouvoir des petits groupes réside dans leur capacité à développer la discipline nécessaire pour que les gens soient « en phase » avec la conscience du Christ et connectés les uns aux autres11.

Cette “conscience du Christ” à laquelle Sweet fait référence est la croyance que tous les humains sont habités par la divinité (c’est-à-dire que Dieu est chaque homme – le panenthéisme).12

Il est également essentiel de réaliser qu’une grande partie de ce que nous avons dans l’église aujourd’hui est un recentrage des valeurs. Alors que les véritables réveils du passé étaient caractérisés par la repentance et la foi en l’Évangile – où se tourner vers le Christ et vivre pour lui devenait l’objectif principal, la plupart des réveils d’aujourd’hui sont truffés de formules de réalisation de soi et de réussite. Plutôt que de s’efforcer de trouver en Christ tout ce qui est nécessaire pour vivre pieusement, une foule de formules sont proposées – comme si bien manipuler la lampe d’Aladin pouvait en faire sortir le génie.

À l’automne 2016, un certain nombre de dirigeants chrétiens se sont réunis pour un événement œcuménique intitulé : « Le rassemblement: Une assemblée solennelle ». Un document de promotion de l’événement indiquait :

Chaque fois qu’une assemblée solennelle ou un rassemblement sacré a été appelé dans les Écritures, il a généralement été appelé par ceux qui sont en position de leadership – que ce soit un prêtre, un prophète ou un roi – et il a généralement été appelé pour le leadership d’abord. Même en Amérique, nos archives historiques vérifient qu’avant chaque réveil national, le leadership spirituel du jour a mis l’accent sur le rassemblement en petits groupes pour le jeûne et la prière, ce qui a ensuite conduit à de plus grands rassemblements et à un plus grand changement.13 (accentuation ajoutée)

Aujourd’hui, on parle beaucoup dans l’église de l’unité et du réveil. Le consensus est que nous ne pouvons pas avoir de réveil si nous ne nous rassemblons pas tous ensemble (tous signifiant évangéliques et catholiques, et dans certains cas, des personnes de toutes les religions), en laissant tomber nos différences doctrinales. C’est une chose déconcertante car la doctrine est le cadre de notre foi chrétienne biblique.

Le Faiseur de Cercle et la Prière Mystique

L’accent mis sur le renouveau œcuménique, s’accompagne d’une spiritualité mystique qui contribue à accélérer la dynamique. Le Faiseur de Cercle de Mark Batterson accentue cela en convainquant les gens que si certains rituels ou méthodes sont effectués, alors les choses peuvent changer. Dans son livre « Murmure : Comment entendre la voix de Dieu » (Whisper : How to Hear the Voice of God), publié en 2017, Batterson poursuit cette orientation mystique (c’est-à-dire la spiritualité contemplative). Il y donne une leçon sur la Lectio Divina, une pratique qui consiste à prendre un mot ou une phrase de l’Écriture et à le répéter lentement, ce qui est censé faciliter l’audition de la voix de Dieu (en réalité, la Lectio Divina est une pratique d’accès à la méditation de style oriental à part entière ; la Lectio Divina utilise la Bible comme outil pour trouver un mot ou une phrase mantrique). Batterson explique ce qui se passe lorsqu’on pratique une telle méditation :

Si nous ralentissons notre esprit, nous entrons dans un état de vigilance détendue qui produit des ondes alpha entre huit et treize cycles par seconde. Ces ondes alpha sont amplifiées par la fermeture des yeux, ce qui pourrait être un argument physiologique en faveur de la prière et de la méditation de cette manière.14 (c’est nous qui soulignons)

Le chercheur et auteur Ray Yungen parle des ondes alpha dans son livre « A Time of Departing »(qui identifie et critique la spiritualité contemplative) :

Lorsque j’entends un chrétien parler ainsi [des ondes alpha], cela déclenche en moi une très profonde inquiétude pour cette personne, car je sais ce que l’on entend par « alpha ». Dans le livre de Laurie Cabot, « Le Pouvoir de la Sorcière » (Power of the Witch), alpha est un terme qu’elle utilise abondamment pour désigner la méditation ou le silence. En fait, elle ne s’en cache pas mais confie :

La science de la sorcellerie est basée sur notre capacité à entrer dans un état modifié de conscience que nous appelons “alpha”. En alpha, l’esprit s’ouvre à des formes de communication non extraordinaires, telles que la télépathie, la clairvoyance et la précognition. Il est également possible d’éprouver des sensations hors du corps et de la psychokinésie, ou de recevoir des informations mystiques et visionnaires qui ne sont pas transmises par les cinq sens. En alpha, les filtres rationnels qui traitent la réalité ordinaire sont affaiblis ou supprimés, et l’esprit est réceptif aux réalités non ordinaires 15 (c’est nous qui soulignons).

Cabot poursuit en parlant de l’état alpha :

L’état alpha est le tremplin pour tous les travaux psychiques et magiques. C’est le cœur de la sorcellerie. . . . Les mystiques de toutes les traditions religieuses parlent des états de conscience alpha et de l’attrait de la lumière divine, bien qu’ils le fassent avec leurs propres métaphores et images. À leur manière, ils ont appris à entrer en état alpha en priant ou en adorant. Ils apprennent à devenir illuminés.16

On pourrait penser : “Attendez un peu, Mark Batterson ne fait pas la promotion de la sorcellerie“. Peut-être pas sciemment, mais c’est exactement ce qu’il promeut, ainsi que d’autres qui enseignent à leurs adeptes à s’engager dans des pratiques de prière mystique.

À un moment donné, Batterson avait une liste de lectures recommandées sur son site Web qui comprenait les livres de plusieurs défenseurs du Nouvel-Âge et de la méditation. À propos de l’un d’entre eux, le livre d’Eckhart Tolle, « Pratiquer le pouvoir de l’instant présent » (Practicing the Power of Now), Batterson affirmait qu’il avait …

joué un rôle déterminant dans ma façon de penser la vie.17

Batterson n’a plus cette page sur son site Web, mais il n’y a pas eu de dénonciation publique des Nouvel-Âgeux qu’il recommandait (en tant que pasteur chrétien). Et en sachant ce que Le faiseur de Cercle (The Circle Maker) et Murmure (Whisper) promeuvent, on ne peut s’empêcher de se demander quelle influence ces mystiques ont eu sur Mark Batterson.

Une ligne droite vers la vérité

Le Christ a enseigné à ses disciples et à ses adeptes comment prier à travers l’exemple de plusieurs prières, dont aucune ne contient la prière en cercle (par exemple, Luc 11:1-4 ; Jean 17). Élie est présenté dans le livre de Jacques comme un exemple du prier avec foi. Aucun cercle n’est mentionné. Élie n’a pas dessiné un cercle autour de lui lorsqu’il a prié. Il s’est simplement incliné, a mis son visage entre ses genoux et a prié. Il n’a pas insisté sur quoi que ce soit ou informé Dieu de la manière dont il voulait que la pluie tombe.

En réalité, bien que Mark Batterson insiste sur le fait que nous devrions prier Dieu, sa pratique consistant à former des cercles est similaire à celle de la sorcellerie. Et en montrant Honi le mystique, il valide encore plus cela : ce que Honi a fait, c’est dessiner un cercle autour de lui, ce qui est exactement ce que ferait un faiseur de magie ou une sorcière, comme le décrit le texte suivant :

[Le cercle mystique est un cercle (ou une sphère, un champ) d’espace délimité par les praticiens de nombreuses branches de la magie rituelle, dont ils pensent généralement qu’il contiendra de l’énergie et formera un espace sacré, ou leur fournira une forme de protection magique, ou les deux. Il peut être marqué physiquement, dessiné dans du sel ou de la craie, par exemple, ou simplement visualisé. Sa signification spirituelle est similaire à celle du mandala et du yantra dans certaines religions orientales.18

Il fut un temps où les églises croyaient que le fait d’élever Jésus-Christ, de prêcher et d’enseigner la vérité de la Parole de Dieu, et d’être tout simplement le peuple unique et pieux de Dieu… attirerait les individus aux réunions.

Cette méthode a commencé à disparaître progressivement lorsque les subterfuges pour attirer les foules sont devenus populaires. Des serviteurs pensaient que le fait de manger leur déjeuner sur le toit du bâtiment de l’église attirerait les gens vers le Christ. D’autres églises organisaient des concours de remplissage de bancs, et de grands prix étaient attribués à ceux qui pouvaient remplir le plus de bancs avec le plus de personnes. Les astuces se multipliaient en même temps que le mimétisme de la vérité et de la piété. Malgré les avertissements copieux et polémiques d’hommes de Dieu qui connaissaient les conséquences de telles manigances, ils ont continué à travailler à l’augmentation de la valeur numérique de la fréquentation des églises jusqu’à ce qu’elle devienne l’objectif principal. Il s’est développé un pragmatisme rance que de nombreuses églises utilisent aujourd’hui pour justifier tout ce qu’il faut pour que les gens franchissent les portes. Elles ont dessiné un cercle autour des techniques de marketing séculières et les ont acceptées.

L’amour est-il vraiment la motivation du paradigme actuel du dessin de cercle ? Considérons les ramifications. De nombreuses églises et même des dénominations ont dessiné des cercles autour de faux enseignants, d’enseignants du Nouvel-Âge, de gourous, de mystiques, d’adeptes de fausses religions, de sectes, d’évolutionnistes et de sécularistes. Non seulement elles les ont accueillis, mais elles les ont même placés devant leurs congrégations pour présenter leurs hérésies.

Je me souviens d’une époque où la plupart des serviteurs de de Dieu n’acceptaient pas les vains honneurs et la gloire. Il semble que maintenant ils dessinent un cercle autour des accolades et de l’adoration des masses et les acceptent. Ils s’y complaisent comme s’il s’agissait d’un avantage divin. Ils ont également tracé des cercles autour d’une grande partie des méthodes de divertissement et des genres musicaux du système mondial et les ont acceptés.

Les prédicateurs font désormais des performances théâtrales de plutôt que de prêcher sous l’onction du Saint-Esprit. Ils apparaissent davantage comme des icônes du divertissement, des comédiens de stand-up et des coach de motivation séculiers que comme des hommes de Dieu. Ils ne sont ni brisés, ni contrits, ni passionnés par la vérité, ni sincères, et ne sont pas non plus guidés par le Saint-Esprit, qui renvoie toujours à la Parole de Dieu et à l’œuvre achevée de Jésus-Christ sur la Croix. Les offres musicales de leurs églises ressemblent davantage à des concerts de musique profane. La charnalité est tellement présente que l’on peut se demander s’il est possible pour les participants d’adorer Dieu en Esprit et en vérité. La vérité est que ces églises ont tracé un cercle autour de l’esprit du monde et l’ont absorbé.

Ce n’est pas de cercles dont les gens ont besoin, mais plutôt de ce que Dieu leur offre : une relation avec son Fils – pas de gadgets, pas de magie, pas d’artifices – pas de cercles. Dieu offre le don gratuit de la vie éternelle par Jésus-Christ à tous ceux qui se dirigent en ligne droite vers son trône de grâce et vers sa vérité éternelle.

Car la parole de l’Éternel est droite, Et toutes ses œuvres s’accomplissent avec fidélité; (Psaume 33:4)


NDLR : Remarque de Vigi-Sectes

“Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi;” (jean 15:26)


Nous avons eu vent de Mark Batterson, de part un livre de Heather Zempel qu’il a préfacé.

Heather Zempel se présente elle-même ainsi :

Elle est la pasteure chargée de la formation de disciples et directrice des ministères sur le campus de la National Community Church à Washington, DC. Elle est l’auteur de plusieurs livres, dont Big Change, Small Groups, un livre pratique pour les responsables de petits groupes d’adultes.

Mark Batterson a préfacé ce livre ainsi:

.. .Si je suis convaincu que ce livre est une bonne ressource pour vous, c’est parce que je connais la personne qui se cache derrière les mots. Heather Zempel est une leader dans tous les sens du terme, qui a également la passion d’aider les autres à grandir spirituellement. Heather est notre pasteur de la formation de disciples à la National Community Church de Washington, DC, où elle supervise les petits groupes, dirige la formation au développement du leadership et fait partie de notre équipe d’enseignants du week-end. Je ne suis pas sûr de connaître quelqu’un de plus passionné par la formation de disciples ou de plus doué pour les groupes. La “communauté” de National Community Church ne serait pas ce qu’elle est sans elle !

Je suis également convaincu que tu peux le faire ; tu peuxdiriger petit”. Tu sais que ce que tu fais pour quelques-uns, a plus de potentiel que ce que tu peux faire pour beaucoup. Tu peux t’ engager et être présent par de petits moyens qui font une grande différence. Tu peux apprendre à voir au-delà du désordre qui peut parfois se frayer un chemin dans ton groupe et attendre patiemment le miracle. Tu peux être le leader qui fait une différence dans la vie des adultes que tu dirige. Oui, TOI . (en capitale!)
Et cela pourrait bien changer ta vie aussi.
Mark Batterson
Pasteur principal, National Community Church Washington, DC

Big Change, Small Groups, p. 15, traduction de Vigi-sectes

Indéniablement, le féminisme a porté ses fruits, ce « qui se cache derrière les mots » n’est pas la Parole de Dieu, rarissime dans ce livre, mais c’est une femme nommée ancienne, pasteure et leader dans l’Eglise ou Mark Batterson est pasteur. Comme on le voit de plus en plus, presque n’importe qui peut devenir « leader » et enseignant d’un groupe, sans connaître la Bible ni répondre aux critères de l’enseignement ou de l’ancien. La parole de Dieu n’est plus au centre mais c’est le développement personnel.

Cette préface de Mark se termine avec 9 « tu peux / Tu sais / TOI », Oui, c’est bien l’Homme qui est au centre du cercle, au centre tout court. On est loin des Paroles de Christ :

« … sans moi, vous ne pouvez rien faire ». Jean 15:5

La racine de ces maux: Le déni des Ecritures

Page 64, le livre nous révèle la racine de ce centrage sur l’homme.

  • On cite la Bible, mais pour en dénier l’autorité.
  • Les sentiments et émotions prennent le dessus

Je crois que la Bible est le fondement et le filtre de notre vie et de nos croyances, et devrait donc être le fondement et le filtre de nos groupes.
“Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, réprimander, corriger et former à la justice, afin que le serviteur de Dieu soit parfaitement équipé pour toute bonne œuvre.” (2 Timothée 3:16-17)
La Bible est digne de confiance, inspirée et fait autorité en matière de vie et de foi. Une partie de votre travail consiste à relier la foi de notre groupe à la vérité intemporelle des Écritures. Veillez à ouvrir vos Bibles ensemble et à parler de ce qu’elles disent. Réfléchissez-y. Priez à travers elle. Et même discutez-en.
Aidez les gens à se débattre eux-mêmes avec des questions de foi. Montrez-leur comment vous reliez les Écritures à votre vie. Votre objectif n’est pas de donner des réponses correctes à toutes leurs questions, comme si vous étiez une brillante encyclopédie biblique ambulante et parlante.

2 Timothée 3:16-17 est cité, puis immédiatement ruiné de toute signification.

L’autorité “en matière de vie et foi” ne signifie rien de compréhensible, sauf de la confusion. La Bible ne fait donc pas autorité en matière d’ …. histoire, science, véracité, morale … etc … . Intrinsèquement, si la Bible commence, continue et se termine par un ou des mythes, comment fera-t-elle autorité en matière de foi et vie.

Le “se débattre” avec des questions montre le combat de celui qui se conforme à l’esprit de ce siècle tout en voulant affirmer l’autorité de la Parole de Dieu. Le responsable du groupe ne doit pas enseigner les Ecritures à ceux qui ne la supporte pas, mais communiquer des impressions.

Notes :

  1. Mark Batterson, The Circle Maker (Grand Rapids, MI : Zondervan, édition Epub, 2011), emplacement Kindle 82.
  2. Ibid, emplacement Kindle 89.
  3. Ibid, emplacement Kindle 91.
  4. Mike Oppenheimer, “Prier comme Jabez ?”
  5. Bill Koenig, “Prayer of Jabez : The New Christian Mantra”.
  6. Mark Batterson, The Circle Maker, op. cit, Kindle location 37.
  7. Ibid, emplacement Kindle 63.
  8. Francis Whiskeyjack, “The Medicine Wheel”.
  9. Ed Tarkowski, “Prayer Circles : Tools of Empowering Intimacy/Accountability Groups”. Note : Nous remercions Warren B. Smith d’avoir porté cet article de Tarkowski à notre attention.
  10. Ibid.
  11. Leonard Sweet, Quantum Spirituality (Dayton, OH : Whaleprints, 1991), p. 147. Pour un rapport documenté sur la spiritualité de Leonard Sweet, lisez la brochure de Warren B. Smith Leonard Sweet-A More Magnificent Way of Seeing Christ ?
  12. Lisez la brochure de Warren B. Smith intitulée Be Still and Know That You Are Not God.
  13. Le Rassemblement.
  14. Mark Batterson, Whisper : How to Hear the Voice of God (New York, NY : Multnomah, imprint of Crown Publishing Group, 2017, Kindle Edition), p. 74.
  15. Ray Yungen, A Time of Departing (Eureka, MT : Lighthouse Trails Publishing, 2nd ed., 2006), pp. 176-177, citant Laurie Cabot, Power of the Witch (New York, NY : Bantam Doubleday Dell Publishing, 1989), p. 173.
  16. Power of the Witch, Ibid, p. 183, 200.
  17. http://web.archive.org/web/20061209190909/www.evotional.com/reading.htm.
  18. https://en.wikipedia.org/wiki/Magic_circle.

Alice Bailey et l’église chrétienne

Alice Bailey croyait que l’église chrétienne allait contribuer à l’avènement du Nouvel Âge.

Le but du mouvement du Nouvel Âge a toujours été d’amener l’ère du Verseau, lorsque tous reconnaîtront …

“le Dieu qui est en eux”.

Selon la prophétesse du Nouvel Âge Alice Bailey, la régénération des églises constitue une étape majeure vers cet objectif. Sa vision était que…

L’église chrétienne, dans ses nombreuses branches, peut servir de Saint Jean Baptiste, de voix criant dans le désert, et de noyau à travers lequel l’illumination du monde peut être accomplie.

En un mot, elle souhaitait le moment où les “églises chrétiennes” adopteraient les concepts d’illumination et de réalisation de soi du Nouvel Âge. Le plan du Nouvel Âge visant à instaurer la paix dans le monde ne pourra pas établir pleinement l’Âge d’or du Verseau tant que le christianisme biblique ne sera pas proscrit ou détruit

Auteur : Richard Bennett

Le navigateur GPS de l’ennéagramme :

Le chemin gnostique vers soi

Par Marcia Montenegro, écrit en mars 2011
Traduction par Vigi-Sectes

Quel est votre numéro, demande l’Ennéagramme.

Qu’est-ce que l’Ennéagramme? vous pouvez demander en retour.

Un outil d’analyse de personnalité de plus en plus populaire, l’Ennéagramme est un diagramme représentant les nombres de un à neuf, avec des lignes reliant chaque nombre à deux autres nombres. L’Ennéagramme a été promu par le mystique George Gurdjieff (1866? -1949) et par ses disciples, P.D Ouspensky (1878-1947) et Oscar Ichazo (né en 1931). Les partisans de Gurdjieff ont affirmé que Gurdjieff avait raconté une histoire selon laquelle il avait appris l’Ennéagramme des soufis (une secte mystique dérivée de l’islam), bien que la source soufie ait été démystifiée.

Le psychiatre Claudio Naranjo (né en 1932), pionnier des théories psychologiques liées au Nouvel-Âge, a insufflé une nouvelle vie à l’Ennéagramme en l’affinant comme un outil d’évaluation psychologique dans lequel une personne découvre son numéro dans le tableau, puis étudie le meilleur et les pires traits de ce nombre via le diagramme. Chaque nombre représente un type de personnalité particulier et est connecté à deux autres nombres, l’un qui met en évidence les pires traits et l’autre les meilleurs.

Rencontrez les enseignants

Gurdjieff
était un enseignant arménien de philosophies spirituelles ésotériques basées sur les connaissances qu’il aurait acquises lors de voyages et de contacts avec des groupes secrets, qui sont racontés dans son livre, Meetings with Remarkable Men (dans les premières années de son voyage, l’auteur de cet article a vu un film basé sur ce livre et en a été fortement influencé). Cependant, ces récits n’ont jamais été vérifiés. Gurdjieff a soutenu que l’homme n’est pas conscient de la vraie réalité et qu’il a besoin d’un éveil de la conscience. Il est largement reconnu comme la première personne à faire connaître publiquement l’Ennéagramme.

Ouspensky,
l’élève de Gurdjieff, a présenté les idées de Gurdjieff comme la quatrième voie. Les enseignements d’Ouspensky sur l’Ennéagramme apparaissent dans ses livres, À la recherche du miraculeux et de la quatrième voie ( endlesssearch.co.uk/philo_enneagram1.htm ). Comme Gurdjieff, Ouspensky a écrit sur l’Ennéagramme en termes de «loi de sept» et de «loi de trois», basé sur la vision de Gurdjieff des lois ésotériques par lesquelles le cosmos opérait.

Oscar Ichazo,
fortement impliqué dans les drogues psychédéliques et le chamanisme *1, a affirmé qu’il avait «reçu des instructions d’une entité supérieure appelée Métatron» et que son groupe «était guidé par un maître de l’intérieur».

Naranjo,
le psychiatre qui a étudié avec Ichazo au Chili, a transmis les enseignements de l’Ennéagramme au jésuite Bob Ochs, qui l’a ensuite introduit dans les cercles catholiques romains au New Age Esalen Institute of Big Sur, en Californie, où Naranjo a enseigné (“A Closer Look at the Enneagram, “Dorothy Garrity Ranaghan [South Bend, Indiana: Greenlawn Press, 1989], 9).

Claudio Naranjo, dans une interview vidéo, admet que lui et Oscar Ichazo ont menti sur l’Ennéagramme ayant des origines anciennes, alors qu’ils savaient que ce n’était pas le cas. Ils savaient que les affirmations de Gurdjieff à ce sujet étaient fausses. Ichazo n’a jamais proposé les 9 types de personnalité (et Ouspensky ne l’avait pas non plus enseigné); on sait que Naranjo est venu avec cela. Vers 3 h 45 de l’interview,

Naranjo déclare que les 9 types provenaient de l’écriture automatique.

Il déclare que certains d’entre eux provenaient de ses propres observations, mais que cela

«provenait principalement de l’écriture automatique»

https://bit.ly/2HdsOBX

Cela renforce la preuve des origines et de la nature occultes de l’Ennéagramme.

L’héritage de Gurdjieff se perpétue aujourd’hui dans de nombreuses facettes du Nouvel-Âge. Le Nouvel-Âge s’est inséré si subtilement dans la culture dominante, y compris dans le domaine de la santé (ainsi que des hôpitaux), de l’éducation, de la psychologie, des affaires et du sport, que les gens ne le perçoivent plus comme étranger.

En effet, certains de ces domaines ont été des canaux accueillants avec enthousiasme les concepts du Nouvel-Âge, qui sont ainsi entrés dans la société.

La véritable essence de l’Ennéagramme

Dans les années 1990, l’étoile de l’Ennéagramme est apparue dans le monde séculier et plusieurs entreprises ont commencé à l’utiliser comme outil d’analyse de la personnalité. À l’époque, l’auteur trouvait cela étrange puisque l’Ennéagramme, techniquement parlant, est un outil occulte.

Il n’y a aucune base objective pour les neuf nombres, leurs catégories (telles que Réformateur, Aidant, Gagnant, Individualiste, etc., ou les relations présumées entre les nombres. Plus important encore, l’Ennéagramme a pour but un éveil spirituel.

L’Ennéagramme prétend conduire une personne non seulement à la compréhension de soi, mais à une intégration de tous les aspects du soi et, finalement, à un éveil au vrai Soi.

Le «Soi» est capitalisé parce que le Soi est considéré par les enseignants originaux (et les plus contemporains) de l’Ennéagramme comme divin. Les neuf nombres proviennent très probablement de la croyance d’Ichazo dans les «neuf formes divines» du Soi, un Soi qui aurait été subverti par des distorsions de l’ego. Il y a aussi les “triades”, c’est ainsi que “votre” nombre est lié à la fois positivement et négativement à travers deux autres nombres.

Cette philosophie est directement dérivée des valeurs ésotériques de la Géométrie Sacrée et des vues gnostiques du soi comme sacré et pur par essence.

Le site Web de l’Institut de l’Ennéagramme ( enneagraminstitute.com) fait ouvertement référence à des concepts de Gurdjieff et de l’entreprise, tels que «le travail» et «le travail intérieur», pour faire référence au travail mystique sur le moi intérieur.

Ce «Travail», comme l’exprime Ichazo, consiste à transcender son ego afin de trouver son «Essence». Ceci est fondamental dans les vues gnostiques, orientales et du Nouvel-Âge.

Dans ce paradigme, son vrai soi est divin et parfait, mais à travers la confusion de fausses croyances et de fausses perceptions, on s’est identifié avec l’ego, qui est le faux soi. Ainsi, il y a le «vrai Soi» contre le «faux soi», un concept familier à quiconque a étudié les religions orientales ou les enseignements du Nouvel-Âge.

NDLR: Romain 3:4 montre que seul Dieu est vrai et tout homme menteur. Cf. Rom 7:21; Gal 2:20

L’Institut de l’Ennéagramme prétend que l’Ennéagramme met en lumière cette fausse vision de soi et conduira à réaliser le vrai Soi et ainsi «vivre dans l’Essence»; c’est-à-dire vivre pleinement dans la réalité du vrai Soi divin (le lien original n’est plus disponible en raison du changement de site Web de l’Institut de l’Ennéagramme).

L’Institut de l’Ennéagramme lui-même admet que «la philosophie derrière l’Ennéagramme contient des éléments du judaïsme mystique, du christianisme, de l’islam, du taoïsme, du bouddhisme et de la philosophie grecque ancienne (en particulier Socrate, Platon et les néo-platoniciens)» ( https: // www. enneagraminstitute.com/the-traditional-enneagram/ )

La référence au christianisme renvoie sans aucun doute à ce que l’on appelle parfois le «christianisme mystique» ou «ésotérique». Ce type de christianisme a souvent été revendiqué par Gurdjieff et d’autres précurseurs du Nouvel-Âge, et en réalité il s’agit d’une distorsion gnostique (néo-platonicienne) du christianisme, et non d’un christianisme historique authentique. Gurdjieff, ses prédécesseurs en théosophie *2 et ceux qui ont suivi les diverses ramifications de la théosophie et des groupes apparentés se désignaient généralement comme des chrétiens et croyaient avoir découvert le «vrai» christianisme. Aujourd’hui, beaucoup de ceux qui suivent le Nouvel-Âge et d’autres philosophies obscures prétendront être des “chrétiens” mystiques ou ésotériques.

Le fait que l’origine de l’Ennéagramme est spirituelle, que son but est spirituel, et qu’il a été transmis par des enseignants de spiritualité cryptique, devrait clairement indiquer que sa validité comme toute sorte d’outil pour comprendre soi-même ou la vérité est au mieux discutable.

La pénétration de l’Ennéagramme dans l’Église

Ces dernières années, l’Ennéagramme s’est glissé dans l’Église chrétienne. C’est encore plus surprenant que de le voir utilisé dans le monde séculier. Non seulement il est utilisé et promu par certains chrétiens, mais il est même défendu comme un outil basé sur des principes bibliques.

Une chrétienne, Alice Fryling, qui promeut et enseigne l’Ennéagramme, admet que les racines de l’Ennéagramme et la plupart des informations sur celui-ci ne sont pas chrétiennes, mais elle conseille aux gens de lire beaucoup “sur le paradigme de l’Ennéagramme” pour
découvrez leur type. Elle considère l’Ennéagramme comme un «système très profond et complexe». Ce n’est guère une recommandation car cela décrit tous les systèmes occultes et du Nouvel-Âge. En effet, c’est la complexité de ces spiritualités qui les rend souvent séduisantes. (Fryling a apparemment supprimé son site à partir duquel j’ai copié ces citations et l’article ne semble plus en ligne. Cependant, pour voir certaines de ses opinions sur l’Ennéagramme, rendez-vous sur https://www.leadershiptransformations.org/documents/Enneagram Article -Fryling.pdf ).

Fryling affirme également que l’Ennéagramme peut “nous conduire à une conscience de soi qui nous met à genoux devant le Dieu de la grâce”. Cependant, d’un point de vue chrétien, seule la parole de Dieu donne une vraie conscience de soi – la conscience de la nature du péché essentiel de l’homme et du besoin de rédemption, ainsi que la condamnation et la formation d’un croyant chrétien (le mérite en revient à Viola Larson cité dans the Grace Blogspot)). C’est la parole de Dieu et le Saint-Esprit qui condamnent, enseignent et corrigent l’homme par la vérité de Dieu (Psaume 119; Jean 16: 8; Jacques 2: 9; 2 Timothée 3:16).

Il convient de noter que Fryling se réfère avec approbation à Richard Rohr, un frère franciscain qui dirige le Centre d’action et de contemplation à Albuquerque, Nouveau-Mexique. Lors de ses conférences, Rohr promeut non seulement l’Ennéagramme, mais aussi le panenthéisme (Dieu est en tout, c’est-à-dire la terre comme «corps» de Dieu), le bouddhisme et le Nouvel-Âge de Marianne Williamson. L’apparente admiration de Fryling pour Rohr est sérieusement troublante.

Un autre défenseur chrétien bien connu de l’Ennéagramme, Suzanne Stabile, promeut Richard Rohr et a enseigné l’Ennéagramme lors de ses conférences. Elle décrit l’Ennéagramme comme «principalement un outil spirituel» ( https://www.lifeinthetrinityministry.com/suzanne-stabile/ ).

Le moine hérétique

Fryling affirme que les origines chrétiennes de l’Ennéagramme remontent à un “moine du désert” du 4ème siècle, Evagrius Ponticus, qui a écrit sur les “modes de vie” découverts par les “anciens maîtres spirituels” (non-chrétiens) qui ont créé l’Ennéagramme et l’ont transmis. via la «tradition orale». Cependant, elle ne donne aucune référence historique ou explication sur l’origine ou la validité de ces «modèles de vie». Il faut se demander si ces soi-disant «modèles de vie» sont les paradigmes occultes dérivés des soufis ou d’autres groupes similaires auxquels Gurdjieff fait référence. Les «anciens maîtres spirituels» sont païens et non chrétiens.

En outre, Ponticus a été influencé et inspiré par la philosophie ésotérique du néo-platonisme, un mélange mortel de gnosticisme et de christianisme. Ponticus était également un étudiant des enseignements hérétiques d’Origène d’Alexandrie. Pontique lui-même a ensuite été condamné pour ses enseignements en 400 et 533.

Ponticus a soutenu que Jésus n’était pas le Fils de Dieu (la parole) qui s’est fait homme, mais plutôt un «intellect» sans péché qui a assumé un corps pour montrer à l’humanité le chemin de son «union originelle» avec Dieu. Ceci est un enseignement gnostique. Grâce à Ponticus, ces faux enseignements se sont répandus aux dirigeants monastiques et aux théologiens ( https://www.britannica.com/biography/Evagrius-Ponticus ;
http://www.holytrinitymission.org/books/english/byzantine_theology_j_meyendorf.htm ;
http://www.john-uebersax.com/plato/routes.htm ).

Il est mystifiant de savoir pourquoi Fryling utiliserait Ponticus comme une justification chrétienne de l’Ennéagramme. Il semble que faire référence à ce moine d’une manière positive serait une gêne pour tout chrétien, et, le cas échéant, cela prouve la nature non chrétienne de l’Ennéagramme.

Géométrie sacrée et physique

La raison donnée par l’Institut de l’Ennéagramme pour les neuf types est une idée gnostique des «neuf formes divines», et une présomption que l’essence naturelle de l’homme est parfaite et en union avec la Divinité.

Les partisans de l’Ennéagramme soulignent les proportions géométriques du diagramme qui illustrent la relation des nombres les uns aux autres pour étayer leur point de vue selon lequel le diagramme a une signification et un but particuliers. Il s’agit d’ une géométrie sacrée , une croyance occulte selon laquelle les formes, les motifs ou certaines proportions ont une signification intérieure particulière. La géométrie sacrée est au cœur du Feng Shui et se retrouve dans un certain nombre d’autres arts occultes.

La géométrie sacrée est le plus étroitement liée à la divination occulte, qui dans ce cas interprète la signification cachée dans des formes ou des modèles. *3 La divination est la croyance qu’une image, un nombre ou un modèle cache une signification ou un message caché et, s’il est correctement interprété, fournit informations ou conseils en dehors de tout support objectif de cette interprétation. Le fait qu’il existe des formes et des motifs géométriques récurrents dans le monde naturel révèle en fait qu’il existe une Intelligence comme source de création – le Dieu Créateur qui, par Sa puissance, a créé le monde à partir de rien. Les motifs géométriques sont des preuves de Dieu, et non des signes avant-coureurs de messages cachés qui doivent être devinés.

Il n’y a pas de base objective pour diviser les types de personnalité en neuf types. L’astrologie a douze distinctions de personnalité. Pourquoi neuf? Pourquoi pas douze, sept ou cinq? Ré-outiller les arts occultes avec la psychologie pour les temps contemporains est un processus continu pour gagner en crédibilité (et éventuellement pour commercialiser de nouveaux produits et pratiques). Le fait de se mêler à un soi-disant bilan psychologique ne valide ni l’outil – que ce soit l’astrologie ou l’Ennéagramme – ni l’analyse psychologique elle-même. La psychologie regorge de théories concurrentes; on ne peut guère revendiquer de base objective pour une approche psychologique particulière ou une analyse de la personnalité.

L’interview avec Fryling citée ci-dessus offre une liste de livres sur l’Ennéagramme, dont L’Ennéagramme dans l’amour et le travail d’Helen Palmer, une partisane influente de l’utilisation moderne de l’Ennéagramme. Palmer est aussi un médium. Sur son site Internet, elle se qualifie de «professeur d’intuition et de psychologie de renommée internationale» ( http://www.enneagram.com/helen_palmer.html ).

Le site Web déclare que Palmer est “un professeur d’intuition, de psychologie et un point de contact entre eux, l’Ennéagramme, une matrice de structures de personnalité qui reconnaît neuf points de vue observables” ( http://www.enneagram.com/index. html ).

Chaque fois que quelqu’un se décrit comme un “intuitif” ou un “professeur d’intuition”, vous pouvez être sûr que la personne est une voyante (même si la personne peut rejeter ce terme), et est également probablement une adepte du Nouvel-Âge et / ou de l’occultisme philosophies.

Le cours en ligne de Palmer,

“Utilisation de l’ennéagramme dans l’évaluation et la pratique psychologiques”,

enneagram .com / cours_en ligne.html

a été approuvé par l’American Psychological Association, et en suivant le cours, le diplômé et le doctorant gagnent 15 heures ou des crédits de formation continue

Le crédit est offert malgré le fait que la page du cours déclare ouvertement que l’un des objectifs est que l’étudiant «comprenne la signification spirituelle de l’Ennéagramme». Bien que cela ne soit pas surprenant, c’est un triste commentaire sur notre société que les théories et les conseils d’un psychique sont pris au sérieux par les psychologues. Cela ne fait que confirmer davantage l’infiltration de la philosophie du Nouvel-Âge dans le courant dominant.

Auto-absorption

En tant qu’ancien astrologue professionnel, une objection de cet écrivain pour trouver «son type» est que notre nature est telle que nous nous délectons trop facilement d’une étiquette que nous pouvons utiliser comme identité, et que nous continuons ensuite à nous voir à travers ce filtre. Un chrétien doit s’efforcer de se voir à travers la parole de Dieu; les catégories basées sur l’homme nuisent et peuvent brouiller ou nier cette perspective.

Se concentrer sur soi conduit facilement à l’auto-absorption. C’est bien de connaître ses forces et ses faiblesses, mais l’Ennéagramme n’est pas nécessaire pour cela, d’autant plus que 1) il n’y a pas de base objective pour l’Ennéagramme, et 2) l’Ennéagramme prétend offrir des solutions via un «éveil» au «Vrai Soi.” Utiliser l’Ennéagramme pour identifier son type trop facilement devient une voie vers sa solution prescrite.

En effet, l’Institut de l’Ennéagramme souligne la croyance Gnostique et du Nouvel-Âge de “notre véritable identité en tant qu’Esprit ou Essence” et reconnaît l’influence de la Kabbale.

Selon Palmer (le psychique),

“La vocation ultime de l’Ennéagramme est d’éveiller ‘l’Observateur Intérieur’ au service de la plénitude psychologique, de la spiritualité authentique et finalement de la compassion pour nous-mêmes et les uns pour les autres” .

http://www.enneagram.com /index.html

En revanche, les chrétiens sont devenus pleinement complets en Christ (Philippiens 1: 6; Colossiens 2:10; 2 Timothée 3:17) grâce à l’œuvre sanctifiante du Saint-Esprit.

Initiation occulte

Une simple enquête sur l’Ennéagramme révèle que ses théories de la personnalité sont basées sur des enseignements ésotériques et une vision du monde occulte. L’origine et le but clairs de l’Ennéagramme sont d’initier un éveil spirituel gnostique à son soi-disant vrai Soi divin, qui est en soi une initiation occulte. C’est la revendication et le but de pratiquement tous les enseignements occultes et du Nouvel-Âge. Le but d’une telle initiation est un changement de conscience, un changement dans la façon dont on voit la réalité – Dieu, le monde, les autres et soi-même.

L’initiation occulte peut être trouvée dans de nombreux systèmes non chrétiens, désirée ou non. Dans le Yoga et dans certaines formes de méditation, c’est l’éveil de la Kundalini, le prétendu pouvoir de serpent à la base de la colonne vertébrale; dans le Reiki, l’enseignant «éveille» ou «active» la prétendue énergie de guérison chez l’étudiant; dans la méditation orientale, il s’agit de recevoir un mantra (un mot ou une phrase à répéter en méditation); Les gourous orientaux donnent à leurs adeptes le shaktipat , qui soi-disant confère la grâce et suscite la Kundalini; et les états modifiés des méditations basées sur l’Est et le Nouvel-Âge mèneront certainement à un réveil occulte.

Les initiations occultes se produisent également spontanément – et non sollicitées – si la personne est impliquée dans des pratiques orientales, du Nouvel-Âge ou occultes. Une initiation occulte peut aboutir à rencontrer son «guide spirituel», un être désincarné qui est censé être son maître spirituel.*4

L’initiation ou l’éveil gnostique est la contrefaçon occulte de l’habitation du Saint-Esprit et de sa régénération du croyant sur la foi en Christ. Cette régénération, appelée par Jésus «né d’en haut» (Jean 3: 3; voir aussi 2 Corinthiens 5:17), est surnaturelle, vivifiante et de Dieu. L’éveil gnostique ou occulte est le baiser de la mort. Bien qu’il semble ouvrir une porte sur une vue brillante, sa lumière est artificielle et n’amène la personne que dans l’esclavage. La vraie lumière est Jésus-Christ:

“Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres” (Jean 12:46, LSG).

« Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. » Colossiens 2: 8-10 (LSG)

Remarques

*1 Le chamanisme se présente ainsi : Il guérit principalement par le contact et à l’aide des êtres spirituels; des incantations et des rituels sont utilisés pour concocter des remèdes. Pour des sources sur Ichazo et Metatron, voir John C. Lilly et Joseph E. Hart, «The Arica Training», dans Transpersonal Psychologies , éd. Charles T.Hart (Harper & Row, 1975, p. 342), extrait de la note de bas de page 16 de Dorothy Garrity Ranaghan,
“A Closer Look at the Enneagram,” (South Bend, IN: Greenlawn Press, 1975), p. 9.


*2 La Theosophical Society, fondée à New York en 1875 par Madame Helena Blavatsky, comprend des croyances hindoues combinées à la croyance que l’humanité est guidée par des «Maîtres» éclairés et désincarnés et d’autres enseignements ésotériques dont les messages ne peuvent être interprétés que par quelques-uns . La théosophie a grandement influencé les premiers penseurs du mouvement du Nouvel-Âge. Pour l’histoire fascinante de la théosophie, voir Madame Blavatsky’s Baboon de Peter Washington (Schocken, 1996, édition de poche)

*3 La divination attribue également une signification cachée à des images telles que les cartes de tarot; aux nombres, comme en numérologie, également appelée arithmancie; ou aux modèles du monde naturel, comme en astrologie ou en chiromancie; ainsi que la recherche d’informations par des moyens ou sources surnaturels occultes.

*4 L’auteur de cet article avait des “guides spirituels” (démons), le premier étant introduit via une méditation guidée.

Sources et liens vers plus d’informations

La vidéo de l’Ennéagramme (Marcia Montenegro et Brandon Kimber)
http://bit.ly/2Llq7By

Excellente analyse chrétienne de l’Ennéagramme
http://journal.equip.org/articles/tell-me-who-i-am-o-enneagram-

Réponse chrétienne de Viola Larson à l’utilisation de l’Ennéagramme dans l’église (voir aussi les réponses de Larson aux commentaires sous l’article)
http://naminghisgrace.blogspot.com/2010/07/authority-of-scripture-enneagram-and.html

Ressource chrétienne avec plus d’informations sur Ichazo et Naranjo
http://jmm.aaa.net.au/articles/15021.htm

Évaluation et critique d’un point de vue catholique romain
http://www.ourladyswarriors.org/dissent/enneagram.htm

Excellent livret avec un aperçu de l’Ennéagramme et pourquoi il est incompatible avec le christianisme:
«Un regard de plus près sur l’Ennéagramme», Dorothy Garrity Ranaghan (South Bend, Indiana: Greenlawn Press, 1989).

Excellente ressource divertissante sur l’histoire, les croyances et les personnalités de l’influent Société théosophique, y compris Gurdjieff, Ouspensky et d’autres: Baboon de Madame Blavatsky , Peter Washington (Schocken, 1996).

Autres liens

Vidéo du gourou donnant le shaktipat (une initiation occulte) http://www.youtube.com/watch?v=fGjxW7qCp8U

Un Cours en Miracles : Marianne Williamson, le Nouvel-Âge et les élections américaines de 2020

Par Lighthouse Trails, traduction vigi-sectes

Juste au moment où le ministère apologétique de Lighthouse Trails était sur le point de publier cette brochure, une nouvelle époustouflante de la leader du Nouvel-Âge, Marianne Williamson, a été diffusée dans les médias américains. Williamson a annoncé qu’elle envisageait sérieusement de se présenter aux élections présidentielles de 2020.

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Marianne Williamson

En fait, elle a déjà formé un comité exploratoire et s’est rendue en Iowa pour tâter le terrain. Depuis plus de 25 ans, l’ancien adepte du Nouvel-Âge, Warren B. Smith met en garde contre le livre intitulé Un Cours en Miracles et les deux femmes qui l’ont propulsé à l’avant garde de la société occidentale, Marianne Williamson et Oprah Winfrey.

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Oprah Winfrey

En 1993, un an après la publication de la biographie de Warren Smith, La lumière qui était ténèbre, du Nouvel-Âge à la grâce insondable ( The Light That Was Dark ) par Moody Press, Warren Smith (à ne surtout pas confondre avec Rick Warren) a été invité à parler au 700 Club pour partager sa mise en garde sur le mouvement Nouvel-Âge et le Cours en Miracles. Depuis lors, il a partagé cette mise en garde dans de nombreux lieux, y compris en 2008 sur son canal YouTube.

Le «Jésus» du Cours en Miracles: un autre Jésus

Le voyage vers la croix devrait être le dernier «voyage inutile».

Un Cours en Miracles: le livre du Nouvel-Âge qui redéfinit le christianisme et trompe le monde, de Warren B. Smith

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Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. – Matthieu 24: 4-5

En 1965, Helen Schucman, professeure de psychologie médicale à l’Université Columbia, a entendu une «voix intérieure» dire: «C’est un Cours en Miracles. Prends des notes. »1 La résistance initiale de Schucman a été surmontée lorsque la« voix intérieure », s’identifiant comme « Jésus », lui a dit le but du Cours:

Helen Schucman

La situation mondiale s’aggrave à un degré alarmant. Partout dans le monde, des personnes sont appelées à apporter leur aide et apportent leur contribution individuelle dans le cadre d’un plan global préétabli. Une partie du plan consiste à supprimer Un Cours en Miracles, et je remplis ma part dans l’accord, comme tu accompliras la tienne. Tu utiliseras des capacités que tu as développées il y a longtemps et que tu n’es pas vraiment prêt à réutiliser. En raison de l’urgence aiguë, le processus évolutif, lent, usuel sera court-circuité, par ce qu’on pourrait appeler, une «accélération céleste»2.

Déconcerté par sa mission, mais néanmoins obéissante, le sceptique Schucman a diligemment pris la dictée de cette «voix intérieure». Au cours des sept années et demie de dictée cumulative qui sont devenues Un Cours en Miracles, le «Jésus» de Schucman présente une toute nouvelle façon de voir le monde. En utilisant une terminologie chrétienne, une psychologie sophistiquée et une autorité convaincante, le «Jésus» de Schucman enseigne un évangile complètement différent de celui que l’on trouve dans la Bible. Son Nouvel-Âge / Nouvel Évangile contredit totalement l’Évangile biblique de Jésus-Christ. La «voix intérieure» de Schucman, tout en prétendant être Jésus, s’oppose en fait à tout ce que Jésus de la Bible représente.

Enseignements du “Cours”:

En bref, Un Cours en Miracles enseigne que tout est amour. Et tandis que le Cours enseigne que le contraire de l’amour est la peur, il explique que la peur n’est qu’une illusion basée sur une mauvaise pensée. Il déclare que le monde que nous voyons n’est que la manifestation projetée de nos propres pensées illusoires et effrayantes. Au fur et à mesure que chacun de nous apprendra à corriger notre pensée peureuse et erronée, cela changera non seulement notre façon de voir le monde, mais aussi le monde que nous voyons. Le but du Cours est de faciliter ce changement de perception.

Selon le Cours, l’amour est tout ce qu’il y a. Et parce que Dieu est amour, Dieu est donc en chacun et en tout. Il déclare que Dieu est sans péché, parfait et «en harmonie» avec toute la création et que nous, en tant que partie de Dieu, sommes également sans péché et parfait dans notre «unité» avec Lui. Il enseigne que le seul «péché» de l’homme est de ne pas se souvenir de sa propre nature, divine, parfaite et sans péché. Le seul «diable» est notre illusion que nous sommes séparés de Dieu et ne faisons pas partie de Dieu. Le Cours dit à ses lecteurs qu’un «sentiment de séparation d’avec Dieu est la seule faille que tu te dois de corriger.» 3

Vulgarisation du Cours

Le Cours en Miracles a été publié en 1975. En 1979, le livre du psychiatre Gerald Jampolsky, Love Is Letting Go of Fear (L’amour, c’est laisser la peur), est devenu un puissant témoignage et catalyseur des ventes du Cours, car il a aidé à introduire les principes du Cours sur le marché populaire de l’aide psychologique. Au cours des années 1980, le Cours a gagné une base populaire de croyants dévoués qui ont souvent été mystérieusement conduits au Cours à travers des coïncidences et des circonstances inhabituelles, apparemment «qui devaient arriver». On a toujours supposé que ces expériences qui «devaient arriver» étaient divinement inspirées. Avec le temps et considéré comme une nouvelle révélation du vrai Jésus, ce «don» apparent de Dieu a présenté de nouvelles réinterprétations apparemment plausibles des enseignements de la Bible. À cause du Cours, la spiritualité a soudainement semblé avoir beaucoup plus de sens pour beaucoup de gens. Pourtant, même au fur et à mesure du bouche à oreille, le Cours est resté longtemps relativement inconnu du grand public.

Intégration du Cours

Tout cela a changé en février 1992 quand un auteur peu connu du nom de Marianne Williamson et son nouveau livre “Un Retour à l’Amour, Réflexions sur les principes du Cours en Miracles (A Return to Love: Reflections on the Principles of A Course in Miracles), ont été présentés dans le Show d’Oprah Winfrey. En louant le livre de Williamson sur le Cours, Oprah a dit à ses téléspectateurs que les enseignements du Cours en Miracles pouvaient «changer le monde» et qu’elle avait déjà acheté mille exemplaires du livre de Williamson4.

Après le soutien enthousiaste d’Oprah, “Un Retour à l’Amour” a atteint le sommet de la liste des best-sellers du New York Times et y est resté des mois. Le faux «Christ» du Cours en Miracles était soudainement sorti du placard. Lui et ses enseignements New Age / New Gospel venaient d’être intégrés dans des millions de foyers américains. Grâce à Oprah, le faux «Christ» du Cours en Miracles avaient désormais le statut de célébrité. Mais lors de l’interview, Williamson et Oprah n’ont pas mentionné que le «Jésus» du Cours n’est pas le même Jésus-Christ qui est décrit dans la Bible – et que les enseignements du Cours en Miracles contredisent et s’opposent en fait à bon nombre des enseignements fondamentaux de la Bible.

Au fil des ans, Marianne Williamson a continué de défendre le Cours en Miracles dans les médias, à travers ses livres et dans ses apparitions publiques à travers le pays. Son livre de 1997, Guérir l’âme de l’Amérique (Healing the Soul of America), a permis à Williamson et au Cours de faire une transition subtile dans l’arène politique. Dans l’espoir d’inspirer une approche New Age / New Gospel aux problèmes nationaux et mondiaux, Williamson et Neale Donald Walsch, l’auteur à succès de “Conversations with God” (NDLR: Cela nous rappelle le livre du spiritiste Johannes Grebber, Communication avec le Monde des Esprits de Dieu”, ont co-fondé L’Alliance mondiale de la Renaissance (The Global Renaissance Alliance) maintenant appelée l’Alliance de Paix (The Peace Alliance).

Neale Donald Walsch

De nombreux défenseurs bien connus du «nouvel évangile» et des partisans du Cours ont été recrutés pour servir dans l’Alliance — comme Deepak Chopra, Barbara Marx Hubbard, Wayne Dyer et James Redfield.

Citations directes du faux «Jésus» du Cours de miracles

Dieu

  • Il n’y a pas de séparation entre Dieu et sa création. (Texte, p. 147)
  • Dieu est Tout dans Tous, dans un sens très littéral. Tout être est en Celui qui est tout Être. Vous êtes donc en Lui puisque votre être lui appartient. (Texte, p. 119)

Homme

  • La reconnaissance de Dieu est la reconnaissance de vous-même. (Texte, p. 147)

Jésus

  • Est-il [Jésus] le Christ? O oui, avec toi. (Manuel, p. 87)

Nom de Jésus

  • Le Nom de Jésus-Christ en tant que tel n’est qu’un symbole… C’est un symbole qui est utilisé en toute sécurité pour remplacer les nombreux noms de tous les dieux auxquels vous priez. (Manuel, p. 58)

Christ

  • Car le Christ prend de nombreuses formes avec des noms différents jusqu’à ce que leur unité puisse être reconnue. (Manuel, p. 88)

Crucifixion

  • Un Christ tué n’a aucun sens. (Texte, p. 425)
  • Ne commettez pas l’erreur pathétique de «s’accrocher à la vieille croix». (Texte, p. 52)
  • Le voyage vers la croix devrait être le dernier «voyage inutile». (Texte, p. 52)

Unité

  • L’unité du Créateur et de la création est votre intégrité, votre santé mentale et votre pouvoir illimité. (Texte, p. 125)

Séparation

  • La pensée peut faire paraître la croyance en une séparation (NDLR entre Dieu et les hommes) très réelle et très effrayante, et cette croyance, c’est le «diable». (Texte, p. 50)

Expiation (en une seule fois)

  • Il ne s’agit pas du Cours de spéculation philosophique, ni d’une terminologie précise. Elle ne concerne que l’Expiation, ou la correction de la perception. (Manuel, p. 77)
  • En acceptant l’Expiation pour vous-même, vous décidez contre la croyance que vous pouvez être seul, dissipant ainsi l’idée de séparation et affirmant votre véritable identification avec le Royaume entier comme faisant littéralement partie de vous. (Texte, p. 131)
  • L’Expiation est la dernière leçon qu’il [l’homme] a besoin d’apprendre, car elle lui enseigne que, n’ayant jamais péché, il n’a pas besoin de salut. (Texte, p. 237)

Révélation

  • Lorsque la révélation de votre unité viendra, elle sera connue et pleinement comprise. (Cahier d’exercices, p. 324)

Persécution

  • Vous n’êtes pas persécuté, moi non plus. (Texte, p. 94)

Péché

  • Il n’y a pas de péché; cela n’a aucune conséquence. (Cahier d’exercices, p. 183)

Mal

  • L’innocence est sagesse parce qu’elle n’est pas consciente du mal, et le mal n’existe pas. (Texte, p. 38)

Antéchrist

  • Toutes les formes d’anti-Christ s’opposent au Christ. (Texte, p. 620)

Diable

  • Le «diable» est un concept effrayant car il semble être extrêmement puissant et extrêmement actif. Il est perçu comme une force combattant Dieu, lui disputant la possession de ses créations. Le diable trompe par le mensonge et construit des royaumes dans lesquels tout est en opposition directe avec Dieu. Pourtant, il attire les hommes plutôt qu’il ne les repousse, et ils sont prêt à lui «vendre» leur âme en échange de pacotilles. Cela n’a absolument aucun sens. (Texte, p. 49–50)

* Les citations de cette section sont extraites des trois documents principaux du Cours en anglais: le texte, le cahier d’exercices pour les étudiants et le manuel pour les enseignants de l’édition 1975 du Cours en Miracles (voir la note 3 pour plus d’informations sur l’édition) – traduction par Vigi-Sectes, la traduction peut sembler alambiquée, mais c’est que les affirmations du texte original ne reposent sur rien de clair et simple.

Citations directes de Marianne Williamson’s : Un Retour à l’Amour (A Return to Love): Réflections sur les Principes du Cours en Miracles

Sur la popularité de son livre

  • Pour cela, mes sincères remerciements à Oprah Winfrey. Son enthousiasme et sa générosité ont donné au livre, et à moi, un public que nous n’aurions jamais eu autrement. (p. ix)

Homme

  • Se souvenir que vous faites partie de Dieu, que vous êtes aimé et aimable, n’est pas arrogant. C’est humble. (p.30)
  • Nous sommes des êtres saints, des cellules individuelles dans le corps du Christ. (p. 32)
  • Nous sommes ce que Dieu nous a créés à être. [NDLR : We are who God created us to be. La traduction ne peut être fluide, mais on remarque que la qualité divine d’être, est appliquée à l’homme. (Je suis = Yahwé)] Nous sommes tous un, nous sommes l’amour même. «Accepter le Christ» n’est qu’un changement dans la perception de soi. (p. 32)

Jésus

  • Même s’il prend un autre nom, même s’il prend un autre visage, Il est par essence la vérité de qui nous sommes. Nos vies unies forment le corps mystique du Christ. (p. 296)
  • Jésus et d’autres maîtres éclairés sont nos frères aînés évolutionnaires. (p. 42)

L’esprit de Christ

  • Le concept d’un esprit divin, ou «Christ», est l’idée que, dans notre cœur, nous ne sommes pas seulement identiques, mais en fait le même être. “Il n’y a qu’un Fils engendré” ne signifie pas que quelqu’un d’autre l’était, et nous ne le sommes pas. Cela signifie que nous le sommes tous. Il n’y a qu’un seul d’entre nous ici. (p. 30–31)
  • Vous et moi avons l’esprit du Christ en nous autant que Jésus. (p. 42)

Armageddon

  • Mais nous pouvons contourner le scénario d’un Armageddon nucléaire si nous le souhaitons. La plupart d’entre nous ont déjà souffert de nos propres Armageddons personnels. Il n’est pas nécessaire de revoir tout cela collectivement. (p. 82)

Méditation

  • La méditation est le temps passé avec Dieu dans le silence et l’écoute silencieuse. C’est le temps pendant lequel le Saint-Esprit a une chance d’entrer dans notre esprit et d’accomplir son alchimie divine. (p. 281)

Le diable

  • S’il est vrai qu’il n’y a pas de véritable diable qui saisit nos âmes, il y a une tendance dans nos esprits, qui peut être incroyablement forte, à percevoir [le monde] sans amour. (p. 34)

Jésus

  • Juste au moment où il semble que tout espoir est perdu, quand il semble que le mal ait enfin triomphé, notre Sauveur apparaît et nous prend dans ses bras. Il a de nombreux visages, et l’un d’eux est Jésus. Ce n’est ni une idole, ni une béquille. Il est notre frère aîné. C’est un cadeau. (p. 47)

Révolution

  • Il est temps d’avoir une grande révolution dans notre compréhension de la philosophie christique, et plus particulièrement dans notre compréhension de Jésus. La religion chrétienne n’a aucun monopole sur le Christ ou sur Jésus lui-même. À chaque génération, nous devons redécouvrir la vérité pour nous-mêmes. (p. 46)

Christ

  • «J’accepte le Christ intérieur» signifie: «J’accepte la beauté en moi comme qui je suis vraiment. Je ne suis pas ma faiblesse. Je ne suis pas ma colère. Je ne suis pas ma petitesse d’esprit. Je suis beaucoup, beaucoup plus. Et je veux qu’on me rappelle qui je suis vraiment. »(P. 33)

La Croix

  • Le voyage vers la croix devrait être le dernier «voyage inutile». (Williamson citant CEM, p. 298)

* Les citations de cette section sont extraites du Retour vers l’Amour (Return to Love) de Marianne Williamson (New York, NY: Harper Perennial, 1996).

Robert Schuller et le Cours

Robert Schuller

L’introduction généralisée du Cours en Miracles (CEM) dans le monde est un fait accompli. Lors de ses émissions de télévision PBS autrefois populaires, Wayne Dyer, un auteur et enseignant du Nouvel-Âge très regretté, a souvent salué les enseignements du Cours. CEM est également disponible sur CD, lu par la voix sympathique de Richard Thomas – «John Boy» Walton de la célèbre série télévisée de la famille Walton. Pendant ce temps, Oprah Winfrey continue d’être amie et partisane convaincu du Cours en Miracles et de son principal promoteur, Marianne Williamson. En fait, en 2008, Oprah a demandé à Williamson d’enseigner quotidiennement Un Cours en Miracles pendant toute une année sur Sirius XM une émission de radio par satellite d’Oprah.5

Gerald Jampolsky

Robert Schuller, l’homme qui fût le «mentor» des milliers de dirigeants chrétiens au sein de son Institut pour la réussite du leadership ecclésiastique (portant son nom), utilisait son ministère mondial télévisé pour promouvoir ouvertement des enseignements du Nouvel-Âge. Donnant l’impression que Jampolsky était un croyant chrétien ordinaire6,

Schuller a dit à ses millions de téléspectateurs que le dernier livre de Jampolsky, “Pardon”, était «fantastique» et disponible à la vente dans la librairie de la Cathédrale de Cristal. Schuller a commodément négligé de dire à ses téléspectateurs que le livre de Jampolsky était entièrement basé sur Un Cours en Miracles. Le “pardon” compte plus de 35 références au Cours et comprend le témoignage de Jampolsky selon lequel A Cours en Miracles a changé sa façon de se voir et de voir le monde7. La préface du livre de Jampolsky a été écrite par le leader du Nouvel-Âge, Neale Donald Walsch.

Le «pardon» du Nouvel-Âge (selon le CEM) de Jampolsky nie que le péché soit réel ou que l’homme ait besoin de rédemption. En fait, il répudie catégoriquement ce que la Bible rend si clair: le pardon ultime est le pardon du péché offert à toute l’humanité par la mort sacrificielle de Jésus-Christ sur la croix du Calvaire (Colossiens 1: 13-14). Le «pardon» de Jampolsky est basé sur l’enseignement du Cours, qui déclare que «la reconnaissance de Dieu est la reconnaissance de vous-même. Il n’y a pas de séparation entre Dieu et sa création. »8 Ainsi, vous vous sauvez en vous reconnaissant comme « Dieu ».

Certains pourraient argumenter que l’apparition de Jampolsky à l’émission l’Heure de la Puissance de Schuller (The Hour of Power) était un événement isolé ou simplement une grossière négligence de la part de Schuller. Ce n’était clairement pas le cas. Schuller, le mentor de Rick Warren, avait une relation de longue date avec Un Cours en Miracles et son «cher ami» Gerald Jampolsky9 En fait, Jampolsky avait été l’invité de Heure de la Puissance il y a environ vingt-cinq ans,10 et à un moment donné, les deux ont effectivement dirigé des ateliers ensemble à Hawaï.11

De plus, à l’automne 1985, les réceptionnistes de la Cathédrale de Cristal renvoyaient les appelants intéressés au Centre de Distribution Miracle à proximité pour acheter Un Cours en Miracles, le même centre de Distribution Miracle que Jampolsky avait répertorié comme ressource dans son livre approuvé par Schuller “Pardon”. Également à l’automne 1985, des groupes d’étude du Cours en Miracles rencontraient le personnel de la Cathédrale de Cristal dans les salles de classe de la Cathédrale de Cristal12. Dans mon livre “Déçu par l’essentiel : les implication du nouvel-âge dans le mouvement de Rick Warren” Deceived on Purpose: The Nouvel-Âge Implications of the Purpose-Driven Church, j’ai commenté ces incidents”:

Rick Warren

Quelle ironie qu’il y a des années, lorsque des étudiants impatients se sont réunis dans les salles de classe de la Cathédrale de Cristal pour étudier les principes du Cours en Miracles, des pasteurs venus du monde entier ont rencontré Schuller sur les mêmes terrains de la cathédrale pour étudier les principes de «réussite». Leadership d’église » des pasteurs qui pensaient que Schuller savait ce qu’il faisait parce qu’il avait une grande église « réussie » et ils en voulaient une aussi13.

Trois mois après l’apparition de Jampolsky en octobre 2004 à l’Heure de la Puissance, le nouveau livre de Robert Schuller, Ne jetez pas Demain, Vivre le Rêve de Dieu pour ta Vie (Don’t Throw Away Tomorrow: Living God’s Dream for Your Life), a été publié par Harper San Francisco. L’approbation du chef du Nouvel-Âge, Gerald Jampolsky était bien en vue sur la couverture arrière du livre.

Il disait:

Ne jetez pas Demain est écrit avec tant de passion, de compassion et d’honnêteté que vous pouvez réellement ressentir la doublure intérieure du cœur de Robert H. Schuller. Il y a une énergie spirituelle basée sur la foi et l’optimisme dans ce livre, avec de nombreuses histoires déchirantes qui élèveront le lecteur dans une nouvelle dimension spirituelle.14

Signe des temps

En 1994, j’avais mis en garde de l’implication de Schuller avec Jampolsky et Un Cours en Miracles dans une émission de radio chrétienne. Une auditrice était tellement inquiète qu’elle a écrit à la Cathédrale de Cristal. Dans leur réponse, un représentant de la Cathédrale de Cristal a laissé paraître que Schuller et son église n’avaient jamais été impliqués avec Jampolsky ou Un Cours en Miracles. En fait, le «ministre» de la cathédrale a fait tout son possible pour mettre par écrit les croyances prétendues «orthodoxes» de Schuller15. Lorsque j’ai confronté le ministre à des faits irréfutables, son déni a été rapidement amendé pour dire que la Cathédrale de Cristal n’était plus impliqué dans le Cours.16

Une décennie plus tard, Schuller (NDLR : Il est aussi franc-maçon du 33ème degré) mettait à nouveau Jampolsky en vedette devant des millions de téléspectateurs, et approuvait tous ses livres du Nouvel-Âge. Mais seuls les téléspectateurs dotés de discernement comprenaient les implications spirituelles de ce qui se passait. Robert Schuller – un ministre chrétien avoué et un conférencier invité à l’Association nationale des évangéliques (USA) au début de la même année17 – s’alignait ouvertement avec ce leader du Nouvel-Âge, Gerald Jampolsky, et avec les enseignements du Nouvel-Âge du Cours en Miracles. Pourtant, les dirigeants chrétiens ne tenaient pas Schuller pour responsable ni avertissaient l’église des implications du Nouvel-Âge de ce que faisait le pasteur de la Cathédrale de Cristal. Ironiquement, de nombreux dirigeants qui auraient dû exposer Schuller avaient été formés par Schuller dans son Institut Robert H. Schuller pour la Réussite du Leadership de l’Église.

L’apparition de Jampolsky avec Schuller était un clair signe des temps. Mais un signe encore plus significatif était le fait que la plupart des dirigeants évangéliques n’étaient pas préoccupés par les affections évidentes du Nouvel-Âge de Schuller. En fait, certains dirigeants chrétiens se sont même pliés en quatre pour louer publiquement Schuller. Six mois seulement après l’apparition de Jampolsky à l’Heure de la Puissance, le leader chrétien Bruce Wilkinson se tenait dans la même chaire de la Cathédrale de Cristal, approuvant avec enthousiasme Schuller et son ministère. Wilkinson a décrit Schuller comme un «visionnaire» et un «vrai leader», et le «grand-père» du mouvement de croissance de l’église d’aujourd’hui – l’homme qui a formé des pasteurs comme Rick Warren et Bill Hybels.

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Bill Hybels

Les remarques flatteuses de Wilkinson ont incité la congrégation à faire se lever pour une ovation à Schuller.18 Au lieu d’avertir l’église de Schuller, Wilkinson l’a félicité. Puis, il a en fait averti l’église de faire attention à ceux qui critiqueraient Schuller. Ainsi, l’apparence commune de Schuller presque «dans votre visage» avec Jampolsky avait passé un important test décisif du Nouvel-Âge. Personne dans l’église – surtout les responsables d’église nationaux – ne semblaient s’en soucier.

La vision du Cours sur la peur

Dans ce monde en évolution rapide, il est important de comprendre comment le concept biblique de «peur» est redéfini par le monde et l’église. En particulier, une variété de voix des deux côtés nous ferait maintenant croire que «l’opposé de l’amour n’est pas la haine mais la peur». Comme mentionné précédemment, ce concept trompeur sur la peur a été populairement introduit dans le monde par Un Cours en Miracles. Dans l’introduction sur la toute première page de ce tome de plus de 1000 pages, le «Jésus» du Cours propose cet enseignement fondamental du Nouvel-Âge selon lequel «le contraire de l’amour est la peur» mais ajoute intelligemment – «mais ce qui englobe tout [l’amour] ne peut avoir aucun opposé. »19 Il dit:« Enseignez seulement l’amour, car c’est ce que vous êtes.»20 Ainsi, la réalité du Nouvel-Âge du Cours est que parce que l’amour« englobe tout »et parce que Dieu est amour, tout est donc Dieu. Par conséquent, le faux Christ du Cours enseigne que toute peur est délirante et fait partie d’un «rêve» malheureux dont le rêveur doit être «doucement réveillé» par le «rêve heureux» de Dieu21. Pour nous délivrer de notre «rêve effrayant». on nous dit que «le rêve de Dieu» est envoyé pour nous amener à nos sens et à la réalisation que nous sommes amour et nous sommes Dieu. Il n’y a pas de peur! Ce qui devient évident, c’est que ces faux enseignements jettent les bases d’un Nouvel-Âge / Nouvel Évangile / Nouvelle Spiritualité pour supplanter complètement le christianisme biblique. Aucune crainte et aucune crainte de Dieu parce que nous sommes tous amoureux et nous sommes tous Dieu – tous au nom du «rêve de Dieu». Comme c’est biblique et vraiment diabolique!

Une leçon du Cours en Miracles numéro 48 déclare: «Il n’y a rien à craindre»22 et cela inclut surtout de ne pas «craindre Dieu». Craindre Dieu selon ce Nouvel-Âge «Jésus» est faux et équivaut directement à sa peur d’être Dieu. Le faux Christ du Cours fait franchir un pas significatif à notre peur de Dieu. En redéfinissant la peur, le Nouvel-Âge du Cours, «Jésus», décrit l’enseignement biblique sur la «peur de Dieu» comme «une folie folle et une folie délirante»23. Il va jusqu’à déclarer que la Bible adopte la «peur de Dieu». est le dernier «obstacle» à la «paix»24. Il dit que lorsque l’humanité surmonte sa «peur de Dieu» et est collectivement «réveillée» par le «rêve de Dieu» à la réalité qu’ils sont Dieu – alors et seulement alors – peuvent la paix intérieure et la paix mondiale soient enfin réalisées. Cependant, les enseignements de la Bible sur la «peur de Dieu» n’ont rien à voir avec la peur étant l’opposé de l’amour et de notre être Dieu. Plus important encore, l’Écriture est sans équivoque dans ses enseignements souvent répétés sur la peur de Dieu et sur la façon dont nous devons littéralement craindre et révérer et adorer joyeusement le seul vrai Dieu que nous ne sommes certainement pas.

De manière révélatrice, Robert Schuller avait cité Gerald Jampolsky dans le livre à succès de Schuller, 1982, Respect de soi, la Nouvelle Réformation (Self-Esteem: The New Reformation). Citant le Cours de Jampolsky selon lequel «le contraire de l’amour n’est pas la haine, mais la peur», Schuller a décrit ce faux enseignement comme une «théologie profonde».25 Dans ce même livre sur l’estime de soi, Schuller a également fait plusieurs références au concept CEM / Nouvel-Âge du «rêve de Dieu». À travers ses écrits, ses enseignements et son ministère à la télévision, Schuller a transmis le Nouvel-Âge du Cours sur la «peur d’être l’opposé de l’amour» et le terme «rêve de Dieu» pour des millions de personnes, mais peut-être surtout les pasteurs . Au sein de son Institut Robert H. Schuller de longue date pour le leadership de l’Église, Schuller a communiqué ses croyances et ses enseignements à d’innombrables pasteurs au fil des ans. Les diplômés de l’Institut Schuller ont systématiquement intégré les enseignements de Schuller dans leurs propres ministères. Peut-être que le plus célèbre «diplômé» de l’Institut Schuller est le pasteur de l’église de Saddleback, Rick Warren26.

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Avec Robert Schuller, pas question de se renier soi-même, ni de porter sa croix. Mieux vaut s’aimer soi-même

Faisant écho à Schuller, Jampolsky et au faux Christ du Cours en Miracles, Rick Warren a poussé l’enseignement du Nouvel-Âge sur «la peur comme l’opposé de l’amour» un peu plus loin. Il a essayé de le rendre biblique!

Dans un article du 9 avril 2009 écrit pour le Christian Post, Rick Warren, sans citer de référence biblique, écrivait:

«La Bible dit que le contraire de l’amour, c’est la peur. Et le contraire de la peur, c’est l’amour.»27

Pourtant, il n’y a aucune Bible correctement traduite qui dit cela. La seule «Pseudo-Bible» qui dit ceci, c’est Un Cours en Miracles – la «Bible du Nouvel-Âge». Ce que Schuller a décrit comme une «théologie profonde», Rick Warren le décrit maintenant comme théologie biblique. Et tout comme Schuller a transmis ce faux enseignement du Nouvel-Âge sur la peur étant l’opposé de l’amour à d’innombrables pasteurs comme Rick Warren, Warren transmet maintenant aussi ce faux enseignement à une nouvelle génération de pasteurs – ainsi que le concept du Nouvel-Âge du «rêve de Dieu».”

Encore une fois, tous ces faux enseignements du Cours sont décrits comme faisant partie du «rêve de Dieu» pour sauver la planète, alors qu’il «réveille» chacun de «rêves effrayants» avec son «rêve heureux»28 et que nous sommes tous «un» parce que nous sommes tous «Dieu».

Parce qu’Oprah Winfrey et Marianne Williamson ont été principalement responsables de la vulgarisation du Cours en Miracles au cours des 25 dernières années, et parce que les deux femmes sont discutées en tant que candidates possibles à la présidentielle de 2020, il est particulièrement important pour les gens de comprendre comment Un Cours en Miracles pervertit et déforme les enseignements fondamentaux de la Sainte Bible. Un Cours en Miracles, tout en utilisant le langage chrétien, n’a rien à voir avec le christianisme biblique. Mais cela a tout à voir avec la duperie spirituelle dont le vrai Jésus-Christ nous a mis en garde (Matthieu 24: 4-5, 11, 24-25).

Nous recomandons la Chaîne YouTube Warren B. Smith, et ses livres, dont voici les derniers:

  • False Christ Coming: Does Anybody Care?
  • “GOD’S DREAM”—Satan’s Ultimate Scheme
  • Fearing God in a Fearless New Age
  • Le faux Christ qui vient: quelqu’un s’en soucie-t-il?
  • “Le Rêve de Dieu” – Le plan ultime de Satan
  • Craindre Dieu dans un Nouvel-Âge sans peur
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False Christ Coming:
Does Anybody Care?

1 Robert Skutch, Journey without Distance: (Un voyage qui ne mène nulle part, L’histoire derrière «Un Cours en Miracles») (Berkeley, Californie: Celestial Arts, 1984), p. 54.

2 Ibid., P. 60.

3 A Course in Miracles: Combined Volume (Glen Ellen, CA: Foundation for Inner Peace 1975) (Texte), p. 14. (Un Cours en Miracles: volume combiné (Glen Ellen, CA: Foundation pour la Paix Intérieure).

4 Marianne Williamson, A Woman’s Worth (La Valeur d’une Femme) New York, NY: Ballentine, 1993), p. 124.

5 Hour of Power, 17 octobre 2004, entretien de Jerry Jampolsky avec Robert H. Schuller. Transcription en ligne, https://web.archive.org/web/20061203024150/http://www.hourofpower.org/interviews/interviews_detail.cfm?ArticleID=3079.

(Remarque La transcription a été altérée: certains des commentaires émis lors la télédiffusion ont été modifiés ou sont omis de la version actuellement en ligne de hourofpower.org . – web.archive.org permet de retrouver la version originale.)

6 Robert Schuller l’avait déjà fait avec Jampolsky. Voir: Robert H. Schuller, The Be (Happy) Attitudes: huit attitudes positives qui peuvent transformer votre vie! (New York, NY: Bantam Books, 1985, 1987), p. 150 ; Robert H. Schuller, Robert Schuller présente son héritage d’espoir: les attitudes Be Happy: huit attitudes positives qui peuvent transformer votre vie (Dallas, TX: Word Publishing, 1996), cassette vidéo n ° 2 (session 6); Warren B. Smith, Deceived on Purpose: The Nouvel-Âge Implications of the Purpose-Driven Church (Magalia, Californie: Mountain Stream Press, 2004), p. 96. (Livre : La motivation d’être trompé par l’essentiel)

7 Gerald G. Jampolsky, M.D., Forgiveness: The Greatest Healer of All (le Pardon: le plus grand guérisseur de tous) (Hillsboro, OR: Beyond Words Publishing, Inc., 1999), p. 47.

8 Un Cours en Miracles: volume combiné, op. cit. (Texte), p. 147

9 Robert Schuller, The Be (Happy) Attitudes: Huit attitudes positives qui peuvent transformer votre vie !, op. cit., p. 150.

10 Robert H. Schuller, Self-Esteem: The New Reformation (Estime de soi: la nouvelle réforme) (Waco, TX: Word Books, 1982), p. 123.

11 Conversation téléphonique avec l’ancien membre du personnel de la Cathédrale de Cristal, Conrad Hanson, au Miracle Distribution Centre, le 5 novembre 2003; Warren B. Smith, Deceived on Purpose: The Nouvel-Âge Implications of the Purpose-Driven Church, op. cit., pp. 93-94.

12 Warren B. Smith, Deceived on Purpose (Trompé à dessein, pour l’essentiel), op. cit., pp. 92-93. Notes personnelles de l’appel téléphonique de Johanna Michaelsen à la Cathédrale de Cristal le 3 octobre 1985. Utilisé avec permission.

13 Ibid., P. 71.

14 Robert H. Schuller, Don’t Throw Away Tomorrow: (Ne jetez pas Demain) Living God’s Dream for Your Life (Vivre le rêve de Dieu pour sa vie) (San Francisco, CA: HarperSanFrancisco, 2005), Dernière couverture du livre.

15 Warren B. Smith, Tromper à dessein, op. cit., p. 68; 10 mars 1994, lettre personnelle de la Cathédrale de Cristal «Minister of Caring», Elizabeth Southard à l’auditeur curieux.

16 Conversation téléphonique entre l’auteur et la Elizabeth Southard «ministre de cure d’âme» (Minister of Caring) de la Cathédrale de Cristal,.

17 Association Nationale des évangéliques: Conférence annuelle. (National Association of Evangelicals: Annual conference.) 11 mars 2004, NAE Compact Disc.

18 Heure de la Puissance (Hour of Power), 24 avril 2005, Bruce Wilkinson s’exprimant à la Cathédrale de Cristal, transcrit par l’auteur. Programme 1838: transcription en ligne: http://www.hourofpower.org/booklets/booklets.cfm (lien ne montrant plus la transcription; transcription sur fichier). (Remarque: certains des commentaires réels de Wilkinson dans la télédiffusion ont été modifiés ou omis de la transcription en ligne actuelle)

19 Un Cours en Miracles: volume combiné, op. cit. (Introduction), p. 1. (version anglaise)

20 Ibid. (Texte), p. 94.

21 Ibid. (Texte), p. 584, 377.

22 Ibid. (Cahier d’exercices), p. 77.

23 Ibid. (Texte), p. 422.

24 Ibid. (Texte), p. 420, 606.

25 Robert Schuller, Estime de soi: la nouvelle réforme, op. cit., p. 51.

26 Warren B. Smith, Tromper à dessein (deceived on purpose), op. cit., p. 80.

27 Rick Warren, «Pâques: l’antidote de Dieu à la peur» (The Christian Post, 9 avril 2009, https://www.christianpost.com/news/easter-god-s-antidote-to-fear-37969).

28 Un Cours en Miracles: volume combiné, op. cit. (Texte), p. 377.

Presse: La “Fille du Christ” condamnée à 18 mois de prison avec sursis

THONON-LES-BAINS – JUSTICE, Le Dauphiné Libéré

Parce qu’elle ne voulait pas s’abaisser à la justice des hommes, Sylvie Letrouit, 61 ans, était absente des débats mardi 9 octobre. À la tête de l’association Les clés du futur, celle qui se présente comme la fille du Christ et la réincarnation de Jeanne d’Arc devait comparaître pour abus de confiance. Le tribunal correctionnel de Thonon-les-Bains lui reproche d’avoir détourné plus de 120 000 euros à des fins personnelles entre 2015 et 2018.

L’affaire débute par un signalement de la Miviludes, vigie des dérives sectaires, début 2017. L’association, domiciliée à Lullin, embrasse effectivement tous les fondements de la secte : prosélytisme religieux, thèses apocalyptiques, promesse d’un sauvetage post-mortem… Pour le procureur Philippe Toccanier, elle trouve également une « filiation » sectaire encore plus incarnée dans son financement.

Parmi ses “bienfaiteurs”, les Clés du futur comptent notamment plusieurs rescapés de l’Ordre du temple solaire, responsable du suicide collectif de 74 de ses adeptes dans les années 90. Jean-Max Cotte, présenté comme l’ex-bras droit de Luc Jouret, a ainsi fait don de plus de 80 000 € à l’association chablaisienne.

Un ex de l’Amorc (ancien et mystique ordre de la Rose-Croix) avait lui aussi rejoint les rangs de la structure.

Religion, politique, questions sociétales…

« C’est un attrape-tout qui mobilise des gens d’horizons divers »,

résumait hier le juge Philippe Poitrineau.

« La fille de Jésus ne lésine pas sur les sous-vêtements »

Une dizaine de sites internet servaient au recrutement.

« Des gens faibles et vulnérables, parfois proches de la psychiatrie et sur lesquels Madame Letrouit exerçait pressions, chantages ou menaces »,

poussant l’une d’elles jusqu’à la tentative de suicide, heureusement avortée. Faute de plaintes, les poursuites se sont limitées à l’abus de confiance.

Au total, l’association aura collecté 250 000 € en trois ans, dont près de la moitié détournée par sa présidente, à des fins très prosaïques : mobilier, alimentation, vêtements, bijoux, produits cosmétiques, lingerie fine… « La fille de Jésus ne lésine pas sur les sous-vêtements », a relevé hier le président Poitrineau.

Sylvie Letrouit a été condamnée à dix-huit mois de prison avec sursis, assortis d’une mise à l’épreuve de trois ans comprenant une obligation de soins et l’interdiction de rentrer en contact avec les membres de la secte. Le tribunal a également prononcé la fermeture de l’association pendant cinq ans (le maximum légal) et la confiscation de l’ensemble des scellés (pour la plupart supports à la communication de la structure).

Presse: La «fille du Christ» reconnue coupable : la secte de Lullin condamnée au silence

PUBLIÉ LE 11/10/2018, Lauren Lacrampe, lemessager.fr

Le procès de la fille du Christ s’est déroulé sans l’intéressée. Sylvie Letrouit a été condamnée pour abus de confiance à 18 mois de prison avec sursis. L’objectif de la justice était surtout qu’elle cesse ses activités qualifiées de sectaires.

Thonon-les-Bains

Ce n’est pas le procès d’une secte qui s’est déroulé au tribunal de Thonon mardi 9 octobre mais ça y ressemblait beaucoup. Sylvie Letrouit, habitante de Lullin de 61 ans, était jugée pour avoir détourné 120 000 euros des comptes de son association, « une structure hautement nocive », d’après Philippe Toccanier, procureur de la République. La présidente de cette association créée dans le Chablais en 2010 était absente lors du procès et aucun avocat ne la représentait. Celle qui assure être la fille du Christ n’a pas tenu à se confronter à la loi des Hommes.

Tentatives de suicides

Philippe Poitrineau, le président du tribunal correctionnel, expose le cadre de l’affaire : «Deux signalements d’activités sectaires » ont permis aux autorités d’ouvrir une enquête sur les agissements de cette femme. Ils ne provenaient pas du Chablais. « On nous a décrit des situations d’emprises sur des biens et des personnes », explique-t-il. Philippe Toccanier indique également que la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires l’a informé que deux jeunes sœurs ont tenté de se suicider suite à des pressions et des manipulations provenant de cette association.

Pour ce qui concerne le Chablais, c’est l’aspect financier de la structure lullinoise qui a intéressé les enquêteurs. En trois ans, 250 000 euros ont transité sur les comptes de l’association. De l’argent qui provient en grande partie de donateurs particuliers. « Environ 120 000 euros ont été utilisés par Sylvie Letrouit pour du mobilier, de l’alimentation, des bijoux, payer son loyer ou acheter de la lingerie fine », indique le président du tribunal correctionnel.

Pour le procureur,

« l’objet de ce procès est double : que Sylvie Letrouit cesse ses activités et qu’elle soit suivie pour éviter que d’autres personnes ne tombent dans ses griffes ».

Il a requis deux ans de prison avec sursis et mise à l’épreuve pendant trois ans, obligation de soins et interdiction d’entrer en contact avec des victimes et son principal financeur (voir ci-contre). L’association doit fermer durant 5 ans et le matériel (ordinateurs et téléphones) est confisqué.

Les juges ont condamné la prévenue à une peine de 18 mois de prison avec sursis, avec une obligation de soins et interdiction de rentrer en contact avec ses victimes et son principal financeur.

Rick Warren et l’hypnose

Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?  2Cor 6:14  

Voici ce qu’enseigne (ou a enseigné)  Rick Warren sur son site  saddleback.com :

Vous êtes du TYPE 5: ANXIEUX

PLAN D’ACTION

  • Apprenez à tuer les fourmis (pensées négatives automatiques).
  • Méditation (rendez-vous dans la salle de relaxation pour des séances de méditation).
  • Hypnose (rendez-vous dans la salle de relaxation pour les séances d’hypnose).
  • Respiration diaphragmatique.
  • Musique relaxante.
  • Exercice intense (voir le Body Gym pour en savoir plus sur l’exercice).
  • Une alimentation équilibrée entre les protéines et les glucides complexes (voir Recettes et conseils et Astuces Tana pour les recettes et plus).
  • Huile de poisson, telle que Omega-3 Power.
  • Optimiser le niveau de vitamine D.
  • Des compléments alimentaires tels que le GABA, le B6, le magnésium et la mélisse trouvés dans le GABA Calming Support.

Quelques avertissements et remarques peuvent être faite sachant que Rick Warren est censé être un pasteur chrétien:

1 – Cette page a été retirée d’Internet, mais on la trouve encore dans une archive du web:

On y voit un lien vers le site internet de l’hypnotiseur Daniel Amen (http://www.theamensolution.com/)

2 – Discussion des types de caractère dans l’Eglise est elle nécessaire!? Où est-ce que la Bible en parle?

Lors de la première Pâques, ce n’est pas la taille de la famille qui devait définir la quantité d’agneau à consommer, mais l’ agneau qui définissait le nombre de gens qui devait le consommer.
L’Agneau est au centre, pas l’homme, ses aptitudes, attitudes et besoins.

3 – voir divers article de mise en garde sur l’ hypnose de notre site.

Presse: Auto-destruction, mode d’emploi : comment “l’industrie” du développement personnel en est venue à dérailler sévèrement

Les méthodes des coachs sont de plus en plus en décalage avec les véritables attentes profondes des individus.
atlantico.fr, Pascal Neveu

Pascal Neveu est directeur de l’Institut Français de la Psychanalyse Active (IFPA) et secrétaire général du Conseil Supérieur de la Psychanalyse Active (CSDPA). Il est responsable national de la cellule de soutien psychologique au sein de l’Œuvre des Pupilles Orphelins des Sapeurs-Pompiers de France (ODP).

Selon les positions exprimées dans un article du New-Yorker, comment est-ce que la quête (impossible?) d’un “moi” fantasmé, d’un “moi amélioré”, que tentent d’imposer les méthodes et les gourous du développement personnel, loin d’atteindre l’objectif initial s’est transformée peu à peu en une sorte d’auto mutilation psychologique? Quelles en sont les conséquences ?

Le marché du développement personnel n’a jamais été aussi florissant à travers le monde. Aux Etats-Unis, c’est 10 milliards d’euros dépensés par an, au profit de nombreux gourous (certaines personnes dépensent jusque 10000 dollars, et passent des milliers d’heures afin de travailler sur eux).

Et ce marché, hélas, est dirigé par nombre de psy, « bardés » de diplômes (afin de se protéger de toute critique, brandissant alors leurs diplômes ?) qui vendent tout et n’importe quoi. Alors que le Pape Jean-Paul II écrivait que « Le XXIème sera mystique ou ne sera pas… » nous sombrons dans le fantasme d’un Moi amélioré inquiétant. Mais ne sommes-nous pas dans une pensée transhumaniste qui fait que scientifiquement l’homme amélioré existe déjà avec des technologies impressionnantes. Aussi, quand le psy finalement se prend pour un Dieu qui va vendre ce fameux « Moi » fantasmé, dicté par la société qu’allons-nous devenir ?

Telle fut la réussite du livre « The Secret », publié en 2006 par l’Australienne Rhonda Byrne, vendu à plus de 20 millions d’exemplaires ! Comme d’autres auteurs avant elle, Byrne a combiné une interprétation littérale de certains versets du nouveau testament (Matthieu 21:22, «Tout ce que vous demanderez dans la prière, vous le recevrez»). L’utilisation de la pensée positive religieuse fonctionne très bien outre-atlantique.

Exemple : quand Tom Cruise apparaissait dans le film « Magnolia », fort contesté car trop en lien et en phase avec l’Eglise de scientologie (mouvement sectaire dont il est membre), il interprétait le rôle d’un gourou de la séduction masculine. Nous souhaitons tous devenir ce que la société réclame : le meilleur amant, la plus belle femme correspondant aux critères de la mode, le meilleur manager, le meilleur cuisinier… en fait être Top dans tous les domaines. Il suffit de suivre les émissions télé : « Top chef », « Incroyable talent », « The voice », « Danse avec les stars »… la liste est longue.

Partir d’un potentiel à développer… afin de devenir ce qui n’est peut-être finalement pas nous… un rêve qui peut devenir un cauchemar. Car tous les coachs, gourous, détenteurs des meilleures techniques de développement personnel sont prêts à vendre leur dernier ouvrage, leur meilleur accompagnement. Alors que le mois de Janvier est la période des bonnes résolutions, dont on sait statistiquement que seulement 10% seront tenues… le marché est relancé face à ce que les américains appellent «Desperately Seeking Self-Improvement: Une année dans le mouvement d’optimisation».

On vend des techniques d’exploration du développement de la sagesse, à l’amélioration des prouesses athlétiques et intellectuelles, en lien avec la spiritualité, mais aussi l’expression facile de la créativité, la capacité à obtenir la richesse et surtout atteindre le plaisir de la vie. On vend même des œufs de Yoni, des inserts vaginaux en pierre qui prétendent renforcer les muscles du plancher pelvien des femmes et emporter «l’énergie négative». Vous pouvez choisir la couleur de la pierre… Seul le but est à atteindre ! Ce qui fait que certains en sont sortis se décrivant comme ayant été des femmes et des hommes possédés, ne se reconnaissant plus dans leur sincère désir d’explorer leur Vrai Moi.

Nous sommes tous atteints d’une « pathologie » qui se nomme le Moi Idéal. D’où vient-il ? Tout simplement du fait d’avoir été pensé, dit et nommé avant que d’être. Car avant que l’enfant ne prenne conscience de son Moi, vers 7-9 mois, à travers l’expérience du miroir, où il se reconnaît enfin… il a été fantasmé et pensé dès sa conception, durant la grossesse et dès ses premières interactions où, de manière normale, traditionnelle, affective, on s’imagine pour lui ce qu’il va devenir, allant de son caractère à son futur travail en passant par ses passions… C’est un comportement humain.

C’est cet idéal que nous avons toutes et tous reçu de manière inconsciente et qui va être cultivé par la suite… au sein d’une éventuelle fratrie, mais également à l’école, dans les compétitions sportives ou autres…

Le « peut faire mieux » du bulletin scolaire…, aux « objectifs » professionnels…, sans oublier les conquêtes amoureuses avec le mythe du « prince charmant et de la princesse »… Tout est idéal… une quête fantasmée inatteignable. L’atteinte narcissique est violente si nous ne devenons pas ce Moi fantasmé… Sentiment de nullité, efforts multipliés pour des résultats jugés médiocres. Cette quête tant de la perfection, mais surtout d’un Idéal dont nous ne parvenons pas à faire le deuil, en tout cas à nous réapproprier la dynamique, ne peut que nous détruire. Combien sombrent en dépression narcissique, voire finissent par se suicider, se pensant avoir raté leur vie ?

Comment les réseaux sociaux et le sentiment d’obligation de partager ses réussites en permanence avec le monde aggravent en quelque sorte ce phénomène ?

Hélas, comme cette réalisation d’un Idéal du Moi fantasmé doit obtenir validation dans le regard de l’autre (et pas que les parents), ce désir satisfait doit être obtenu à travers les réseaux sociaux. D’une part par les commentaires compatissants d’amis, mais aussi comparaison via des applications. Des applications comme les objectifs de « Lifetick » ou de « Joe » sont sensées aider à rester organisé et à partager nos progrès sur les médias sociaux. Ces applications et leur diffusion interactive sur réseaux sociaux blâment l’horreur et la honte de ne pas avoir répondu aux attentes élevées que nous nous étions fixées.

Des adolescentes qui sont de plus en plus mécontentes de leur corps, au nombre croissant d’hommes qui souffrent de dysmorphie musculaire… une épidémie d’angoisse paralysante chez les étudiants universitaires, attisée par le phénomène de «présentation perfectionniste» envahit les médias sociaux, et crée un véritable clivage social face à celles et ceux auxquels ont une série de triomphes enviables.

D’où cette fameuse auto-mutliation et dépression narcissique. Nous vivons dans une période de perfectionnisme, et la perfection est une idée qui tue, car nombre de personnes souffrent et meurent sous la torture du « Moi fantastique » qu’ils ne parviennent pas à devenir.

Comment l’expliquer ?

–       par la nature : Les études montrent que nous sommes câblés pour voir la vie comme une histoire dans laquelle nous jouons. Même si nous souhaitons la coopération entre nous, nous devons en même temps respecter la hiérarchie et donc un statut convoité : aller de l’avant et devenir performants !

–       par la culture : Les Grecs défendent l’idée que nous devons nous efforcer à réaliser nos plus grands potentiels, tout comme le christianisme qui précise que le salut passe par le meilleur de nous, sans oublier Freud qui défend la nécessité de la satisfaction de ses désirs, sans culpabilité… nous portons en nous un narcissisme ambitieux, d’estime de soi.

–       par l’économie : La survie dans une économie mondialisée et hyperconcurrentielle, où les travailleurs ont moins de protections et sont plus licenciables que jamais, exige que nous essayions de devenir plus rapides, plus intelligents et plus créatifs.

Les réseaux sociaux encadrent donc les relations humaines comme une compétition constante pour la popularité et l’approbation de ce que nous sommes.

Comment expliquer cette névrose en remontant à l’origine ? Est-ce que tout ne commence pas, peut-être par le mensonge communément admis des parents à leurs enfants qui leur disent qu’ils “peuvent tout faire dans la vie” ?

Freud a bien résumé cette problématique à travers une phrase célèbre « Wo Es war, soll Ich werden » (Là où était le ça, le Moi doit advenir). Quand il écrit ces lignes il ne veut pas moins dire que l’enfant ne sait pas encore qui il est, qu’il possède en lui un potentiel infini, mais qui va advenir, en fonction du socle éducatif, culturel, environnemental au sein duquel il va évoluer.

Socle enfermant ou ouvrant. Aussi, tout est à jouer. Quand les parents disent à leurs enfants qu’ils “peuvent tout faire dans la vie”, c’est à la fois une vérité, tout comme c’est un mensonge.

Mais, même si toute rencontre peut éveiller, réveiller des « potentiels » endormis, mis en jachère, et les activer, nous voyons bien que nous sommes inconsciemment ancrés dans cette dualité du devenir possible… de cet idéal, telle cette impossible étoile à atteindre. Je pense que le plus important est avant tout d’arrêter de se faire une idée de ce que les autres pensent.

Certes, le premier autre est la mère, le second autre est le père… mais même si les parents continuent à nourrir leurs enfants d’un mensonge finalement si affectueux, bien intentionné, leur disant qu’il n’y a “pas de limites” et leur dire : “Soyez n’importe quoi”, ceci laisse à l’enfant et au futur adulte un champ des possibles raisonnable et à faire résonner en eux… précisément leur dire, leur apprendre qu’il n’y a pas de course à la réussite.

Que la plus belle réussite… c’est qu’ils soient heureux.

Quelles sont les autres forces culturelles qui ont pollué la logique initiale du “self help” ?

Notre société actuelle n’est que culte de la performance. Depuis plusieurs années, mais de manière grandissante, j’entends mes patients, mais aussi des amis, se plaindre de plus en plus d’un culte de la performance et de la rentabilité. A certains niveaux, ils me parlent de leurs coachs, tout en me disant qu’ils sentent un décalage entre le travail analytique entrepris et les outils mis à disposition pour leur développement personnel dans un but de réalisation en total décalage avec qui ils sont.

Je n’ai jamais entendu un analysant me dire que le travail personnel effectué avec eux, dans la prise de contact avec leur Moi profond, leur vrai Moi n’était pas la meilleure sécurité psychologique face à un Moi idéal, artificiel, défendu par des valeurs qui finissaient par leur échapper. Je ne pense pas qu’il faille opposer différentes techniques.

Vous évoquez des forces. S’il en est une qui me semble la plus importante, et c’est ce dont il s’agit… c’est celle du Moi en lien avec sa pulsion de vie. Le « self help » essentiel… c’est avant tout être en accord avec soi. Se fixer des objectifs raisonnables, bien évidemment ne pas se laisser aller… mais je reste convaincu que face à certaines pertes de repères spirituels, notre meilleure église est en nous… et que la plus belle cathédrale, la plus belle réalisation, la plus belle œuvre à construire… c’est Nous… ce Moi qui est le seul capable à ressentir s’il est heureux.

Lao-Tseu n’écrivait-il pas « L’échec est le fondement de la réussite » ? Il est une seule technique de développement personnel à vivre. Plonger au fond de soi, s’explorer, pénétrer cette intériorité inconnue, ouvrir les portes de Soi… mais rester Soi et ne pas se comparer à autrui, même s’il peut nous révéler ce que nous sommes mais aussi ce que nous ne serons jamais. Simplement être Soi et continuer à se découvrir, avec plaisir, curiosité et intérêt, pour advenir… C’est le travail d’une vie !

www.atlantico.fr/decryptage/auto-destruction-mode-emploi-comment-industrie-developpement-personnel-en-est-venue-derailler-severement-3281149.html

Ennéagramme: Faites ce qu’il vous dira

9 points équidistant sur un cercle. Un symbole occulte des lois de l’univers ?
9 points équidistant sur un cercle. Un symbole occulte des lois de l’univers ?

Un nouveau livre nous met en garde:

Zoom back camera ! La face cachée de l’ennéagramme de Daniel LAFARGUE. (ISBN: 978-2-37246-005-7)

« Jetons un œil sur la face cachée de l’ennéagramme, comme peut-être Jodorowsky avec sa célèbre injonction finale du film culte La montagne sacrée. Zoom back camera ! pour découvrir l’envers du décor… »

Zoom back camera !
Zoom back camera !

Ce livre de 70 pages fait une critique de la méthode, décrit son influence dans différents milieux religieux, éducatifs (ressources humaines, coach professionnels, enseignants scolaires).

L’ennéagramme en millieu professionel

Le Centre d’Etudes de l’Ennéagramme (www.cee-enneagramme.eu) relate plusieurs témoignages positifs de Consultants en Ressources Humaines, cadres, professeurs, coach, etc.

  • « Cette formation permet de poser un regard bienveillant sur soi même et les autres »

  • « Cela a modifié positivement ma posture et ma façon d’analyser leurs réponses »

    www.cee-enneagramme.eu
    www.cee-enneagramme.eu

  • « La gestion des émotions a été pour moi un parcours initiatique qui a donné de la clarté, du sens et de la profondeur à la connaissance de moi-même, des autres et de la relation. Étant dans une phase de transition personnelle et professionnelle importante, ce travail dans la continuité a été d’autant plus bénéfique. Dans la seconde partie du parcours de certification, ce riche apprentissage s’est doublé d’un chemin de transformation au sens plein du terme. »

  • « La formation proposée par le CEE m’a donné véritablement accès à moi-même. Avec simplicité, clarté et bienveillance, les formateurs m’ont permis de me redécouvrir avec plaisir… »

Nous ne nions pas que de s’examiner ou connaître notre partenaire pour mieux l’aimer et le comprendre peut être positif. Mais les chrétiens manquent-ils d’enseignement de la Parole là-dessus ? Cf. les proverbes (14:21), lettres aux Églises (Phi 2:3); les livres d’édification biblique1.

Car si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui considère sa face naturelle dans un miroir; car il s’est considéré lui-même et s’en est allé, et aussitôt il a oublié quel il était. (Jaques 1:23-24)

Quel miroir cherchons-nous ? Avons-nous besoin des eaux de Mériba ?

L’Éternel est-il au milieu de nous, ou n’y est-il pas ? (Ex. 17:7)

Le diocèse de Saint-Étienne et le magazine La Vie ont organisé les Rencontres chrétiennes , à Saint-Étienne2, pendant 3 jours en novembre 2013.

Objectif: Découvrir son profil

Mieux se connaître, identifier les traits de sa personnalité, mais aussi mieux ­comprendre les autres dans leur différence, …

Élargir sa réflexion

Ces rencontres proposent de réfléchir et d’échanger sur les plans psychologique, théologique et philosophique…

Selon Anselm Grün3 – un moine catholique allemand se présentant comme accompagnateur spirituel – l’ennéagramme aiderait à la connaissance et conscience de soi pour mieux rencontrer et connaître Dieu.

L’ennéagramme aide à connaître ses point forts et ses points faibles, pour mieux définir notre chemin de vie, et se transformer.

Les théories hérétiques de ce moine sont parfois proches de l’hindouisme, du Nouvel-Âge et généralement de la psychologie moderne.

George Ivanovich Gurdjieff 1866-1949
George Ivanovich Gurdjieff 1866-1949

Elles influencent toute l’Europe. L’ennéagramme se pratique à la sauce « chrétienne » dans différents milieux catholiques, mais pointe aussi son nez chez les protestants évangéliques sympathisant avec l’œcuménisme et la méditation contemplative.

Nous nous associons à Clavin remettant au centre la face de Dieu:

C’est chose notoire que l’homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu’à ce qu’il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.

Aspect ésotérique:

L’ennéagramme est le plus souvent associé à d’autres techniques, telles que l’analyse transactionnelle, la programmation neurolinguistique ou l’hypnose éricksonienne, pour ne citer que les plus connues.
Comme nous l’avons déjà mentionné, l’ennéagramme ne se situe pas au même niveau que ces techniques, mais au-dessus. Un exemple particulièrement frappant de cette vocation englobante est fourni par Le grand livre de l’ennéagramme des époux Chabreuil qui donne, en plus du type d’hypnose le mieux adapté, la « bonne technique » à pratiquer pour chaque ennéatype.
Le 2 aura ainsi tout intérêt à pratiquer le reiki ; le 4, le rebirth, etc. … Le problème est que ces techniques ont pour la plupart été épinglées en raison des dérives qu’elles ont entraînées.
(Citation de « Zoom back »)

Psychologie et Bible: Des fiançailles ratées

Quand bien même Gurdjieff4 le créateur de l’ennéagramme n’aurait pas eu un bagage ésotérique et occulte, la boussole spirituelle de notre vie ne saurait se dessiner sur une géométrie de profil psychologique à 9 pointes.

1) La psychologie centre généralement la personne sur elle-même, plutôt que sur la parole de Dieu, vivante et tranchante, qui nous guide et nous renouvelle, nous transforme et nous change.
Ce centrage sur soi-même nous fait oublier le principal: Aimer les autres.

2) La psychologie moderne rejoint l’ennéagramme en se refusant de juger, mais en décrivant seulement des attributs. Aucun caractère n’est ni mauvais ni bon, tous les feux de circulation sont oranges. Le péché est un mythe culpabilisant.

Un de nos  article sur  Carl Gustav Jung met en évidence les activité occultes ou ésotériques du fondateur de la psychologie analytique.

L’eau changée en vin

Pour Paul, la transformation n’est pas un exercice d’amélioration ou de meilleur gestion de soi pour atteindre son potentiel maximum en fonction du profil psychologique de son vieil homme, ou en fonction des connaissances de son nouveau profil.

C’est un changement de nature radical, un passage des ténèbres à la lumière. De leader, il devint un instrument dépendant de Celui qui l’a choisi… et de son prochain (cf. Actes 9:6;15).

J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. (Gal 2:20)

Voici les principales étapes de cette transformation:

1 – Entendre la parole de Dieu personnellement:

Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?

2 – Chercher le Seigneur:

Qui es-tu, Seigneur?

3 – Découvrir le vrai Dieu, et son « vrai5 » soi:

Je suis Jésus que tu persécutes. …

4 – Faire Sa volonté immédiatement:

Tremblant et saisi d’effroi, il dit: Seigneur, que veux-tu que je fasse?

Le « moindre des apôtres » fut pour toujours imprégné de la transformation de son Ego . (cf. 1Co 15:9 ; Eph 3:8 ). Paul se recommandait dans ses lettres, non de sa gnose terrestre mais de son appel divin, pour annoncer avec certitude la promesse de la vie en Jésus-Christ.

apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu  (1Co 1:1 ; 2Co 1:1 ; Eph 1:1 ; Col 1:1 ; 2Ti 1:1),

L’ennéagramme dit « chrétien »:
c’est RE-changer le bon vin…
en eau!

Quelque soit notre profil psychologique, et comme aux noces de Cana, suivons cette parole exemplaire de Marie aux serviteurs:

… Faites ce qu’il vous dira. (Jean 2:5) cf. Genèse 41:55, Actes 3:22


1 Exemple: « Diriger avec amour » . Édition Clé, d’Alexander STRAUCH, ISBN 978-2-906090-74-3

2 http://www.lavie.fr/hebdo/2013/3539/apprenez-a-vous-connaitre-grace-a-l-enneagramme-25-06-2013-41886_516.php

3 https://www.youtube.com/watch?v=Nc0d3R89Xo4

4 Quelques citations de Gurdjieff et de son travail, tirées du livre ‘Zoom back Camera’:

« D’une manière tout à fait générale, il faut comprendre que l’ennéagramme est un symbole universel. Toute science a sa place dans l’ennéagramme, et peut être interprétée grâce à lui. Et, sous ce rapport, il est possible de dire qu’un homme ne connaît vraiment, c’est-à-dire ne comprend, que ce qu’il est capable de situer dans l’ennéagramme. Ce qu’il ne peut situer dans l’ennéagramme, il ne le comprend pas. Pour l’homme qui sait l’utiliser, l’ennéagramme rend livres et bibliothèques entièrement inutiles. Il n’est rien qui ne puisse entrer dans l’ennéagramme et y être déchiffré. Un homme isolé dans le désert tracerait-il l’ennéagramme sur le sable, il y pourrait lire les lois éternelles de l’univers. […] L’ennéagramme est un diagramme schématique du mouvement perpétuel, c’est-àdire d’une machine au mouvement éternel. Mais bien entendu, il est nécessaire de savoir comment lire ce diagramme. La compréhension de ce symbole et la capacité d’en faire usage donne à l’homme un très grand pouvoir. C’est le mouvement perpétuel, et c’est aussi la pierre philosophale des alchimistes. »

« Dans les écoles de l’Orient, on connaît des moyens et des méthodes pour séparer l’essence et la personnalité d’un homme. À cette fin, on se sert tantôt de l’hypnose ou de narcotiques spéciaux, tantôt de certaines sortes d’exercices. […] Certains narcotiques ont la propriété d’endormir la personnalité, sans affecter l’essence. »

  • Gurdjieff veut nous faire atteindre un « état supérieur de conscience »

  • L’ennéagramme apparaît donc comme un outil « mésotérique » pouvant constituer une passerelle idéale entre un niveau exotérique d’activités parfaitement licites et un niveau ésotérique nettement plus problématique.

5 Découvrir son « vrai » soi: Expression reprise de nos amis du Nouvel-Âge qui cherchent (en vain) la vérité en eux

Divers articles sur Bethel, Bill Johnson

Articles du site Le Sarment: Réflexion et édification chrétienne