“Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Jésus.” (Marc 16:1)
Ce sujet revient régulièrement sur le tapis. Certains pensent que c’était un mercredi, d’autres un jeudi, et la majorité un samedi. Bien entendu, le débat n’est pas une question de salut primordiale, mais il demeure fondamental par contre de savoir que la Bible n’est ni falsifiée, ni truffée d’erreur, ni allégorique et mytique.
Le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l’Éternel. (Lévitique 23:5)
La Pâque chrétienne tombe toujours un dimanche, mais ceci seulement depuis la tradition du Vendredi Saint établie du catholicisme romain, alors que la Pâque juive était basée sur une date (le 14 du mois de Nisan) et non sur un certain jour de la semaine (le vendredi). Certain calendriers informatiques calculateur de conversion de dates hébraïques et grégoriennes avouent leur difficulté a retracer les dates anciennes.
… Le jour des pains sans levain, où l’on devait immoler la Pâque, arriva, et Jésus envoya Pierre et Jean, en disant: Allez nous préparer la Pâque, afin que nous la mangions. Ils lui dirent: Où veux-tu que nous la préparions? (Luc 22:7-9)
Nous avons interrogé notre frère messianique, … les avis sont partagés:
Analyse d’un juif messianique
Le calendrier hébraïque est basé sur un cycle non pas lunaire uniquement, mais lunaire et solaire en même temps. Ces calculs sont assez complexes, il faut bien le reconnaître. Même chez les Juifs, certains peuvent avoir certaines nuances dans l’établissement de ce calendrier.
C’est compliqué de déterminer l’année où Jésus serait mort, il y a des spéculation là-dessus. Je ne vais pas rentrer dans le détail, mais il est certain que pour le jour, la tradition catholique qui a établi la mort de Jésus le Vendredi Saint et donc la résurrection un dimanche matin est purement arbitraire.
Ce n’est pas présenté comme ça dans l’Évangile. La notion de shabbat n’étant pas uniquement le samedi mais aussi les jours saints particuliers. Les saintes convocations et notamment Pessah est considéré comme un shabbat, car on a pas d’activité. Cela ne tombe pas nécessairement un samedi. Cela change de jour de la semaine quasiment chaque année.
Il y a dans les calculs des Rabbins, une composante lunaire et solaire, mais il y a aussi des décalages à rattraper au bout d’un certain temps [NDLR: l’année ayant 360 j seulement], sinon Pessah tomberait vite au milieu de l’été. Ils ont donc des rattrapages et notamment un 2e mois d’Adar (Adar II =30j de +) .
Cette année 2024 par exemple, le Seder tombe le 22 avril, alors que la Paque chrétienne tombe toujours un dimanche début avril. Je dois avouer qu’il faut être assez doué en astronomie et recourir à un vocabulaire assez compliqué. Ce qui est certain et c’est ça l’essentiel finalement, c’est de comprendre que la mort de Jésus ne tombe pas le vendredi mais selon les calculs, soit un mercredi soit un jeudi et cela crée un décalage par rapport au temps de la préparation. [les femmes n’auraient pu acheter et préparer les aromates de si bonne heure le dimanche matin (cf. marc16:1)].
Il est vrai aussi que dans la tradition juive, les Juifs n’avaient pas forcément établi Pessah tous le même soir, ni le jour du sacrifice de l’agneau le même jour. Serait-ce pour des raisons d’organisation ou pour d’autres raisons? Difficile à dire. C’est pas forcément une contradiction quand Jésus – Lui – fait la préparation de la Pâque le jour qui précède de celle des Parisiens, ceux-ci ne s’en offusquent pas pour autant. On pouvait avoir un décalage d’une journée d’une tradition à l’autre.
Le judaïsme n’est pas monolithique, il y avait plusieurs courants et peut-être que des courants avaient des dates légèrement différentes. Il est donc difficile de trancher et de dire : C’est comme cela et pas autrement.
Il est certain que la Pâque ne pouvait pas être le vendredi, on ne sait quand est-ce qu’ils auraient pu enterrer Jésus, certainement pas le jour de la Pâque. La Pâque était forcément le mercredi ou le jeudi. Ainsi, le vendredi, il pouvait enterrer Jésus, mais Jésus est déjà dans la tombe pour 3j, donc ce jour aussi.
Résumé:
Donc c’est un petit peu plus compliqué qu’il en paraît, mais l’essentiel est d’arriver à enseigner les choses correctement par rapport au déroulement de la Pâque.
En ce qui concerne les dates, on doit être le moins tranché possible, parce qu’on n’est pas sûr à 100 %. Il y a des choses pour lesquelles on sait que c’est absolument faux (la crucifixion un vendredi), et puis il y en a d’autres pour lesquels on peut donner quelques affirmations … mais sans être totalement affirmatif et définitif.