Nous traduisons et reproduisons ici une annonce de recherche du Dr Andres via l’organisation ICSA (Internatinal Cultic Studies Association). Nous sommes aussi sensibilisés au sujet de cette étude sachant qu’on nom de l’hérésie de la purification du karma, des atrocités ont été commises: Entre autres: le genocide nazi né de l’inspiration occulte du groupe de Thulé. Une multitude de movements du Nouvel-Âge sont potentiellement dangereux en cela.
_____ Annonce ICSA ____
Dans le cadre d’une subvention du Ministère fédéral allemand de l’éducation et de la recherche, le Dr A. I. M. Anders de l’Université Ludwig-Maximilians de Munich mène une enquête sur les préjudices dans les organisations bouddhistes. Si vous étiez dans une organisation bouddhiste et souhaitez participer à ses recherches, contactez le Dr Anders à Miriam.Anders@campus.lmu.de
Le Dr Anders a fait une présentation à la conférence annuelle 2019 de l’ICSA à Manchester – voir le résumé de sa présentation. Elle a étudié pendant dix ans dans un contexte bouddhiste tibétain au Népal (deux diplômes universitaires en études bouddhistes et en tibétologie et études bouddhistes) puis a fait des doctorats en psychologie et psychothérapie.
L’une des publications récentes du Dr Anders est «L’impact psychologique de l’abus de pouvoir dans les groupes bouddhistes et les aspects essentiels des interventions psychothérapeutiques pour les personnes touchées». Voici le résumé de cet article:
Contexte: Les développements récents dans les organisations bouddhistes internationales et les résultats du projet de recherche TransTibMed ont mis en lumière l’endoctrinement, l’exploitation, la violence ainsi que les abus physiques et psychologiques. Méthode: Les résultats de la recherche et les documents sur les organisations servent de base à l’analyse des concepts bouddhistes décontextualisés ainsi qu’à la compréhension des mécanismes de dommages et de leur impact sur la santé des membres du groupe. Résultat: Les effets psychologiques de l’intériorisation des concepts et des néologismes décontextualisés englobent l’incertitude quant à sa propre perception et son identification avec le maître et son groupe. En raison de l’évolution progressive de la dépendance, malgré les dommages, une personne peut ainsi s’adapter aux souhaits et aux attentes de l’agresseur, justifiés par des concepts tels que la purification du karma. Les mécanismes d’endommagement et les adaptations individuelles des personnes touchées nécessitent le développement d’approches thérapeutiques psychothérapeutiques spécifiques. La gamme de diagnostique couvre les réactions au stress sévère, au trouble de stress post-traumatique, à la dépression, aux troubles anxieux et aux troubles dissociatifs. Conclusion: L’analyse des concepts bouddhistes décontextualisés internalisés révèle des mécanismes dommageables communs à tous les groupes. Bien qu’il soit possible de développer des éléments spécifiques pour l’intervention de crise et la psychothérapie des personnes affectées grâce à cette approche, l’impact s’étend à la fourniture de soins de santé et de prévention.
Le site Web du Dr Anders comprend une fiche d’information intitulée «Psychoéducation pour les personnes touchées par les abus dans les groupes bouddhistes».
Le site Web de l’ICSA contient une collection de sujets sur les aberrations bouddhistes. Les membres de l’ICSA (Offres spéciales pour les nouveaux membres) ont accès sur la page des enregistrements des membres à une vidéo d’un panel de conférence, «Toute la vie souffre – Cultic Tendencies and Student Abuse in Buddhism», avec Christopher Hamacher, Stuart Lachs et Tenzin Peljor.
Dr Anders affirme:
<< Je pense qu’il est important de souligner que je pense que (sauf pour des problèmes tels que la maltraitance des enfants), ce sont la décontextualisation et les néologismes dans leur contexte qui permettent actuellement des abus économiques, émotionnels et physiques. Ces organisations sont toujours considérées comme bouddhistes, bien qu’elles rationalisent les préjudices de cette manière. Par conséquent, des discussions scientifiques sur les termes et leurs implications, sur les sectes et le bouddhisme et sur la sauvegarde sont nécessaires de toute urgence dans ce contexte. J’en ai couvert une partie ici.
« Plus je travaille sur le terrain, plus je comprends que les néologismes comme la » purification du karma « sont des développements assez délicats, qui devraient être largement discutés. En particulier, avec ces autres idées purificatrices, les extrémistes de droite sont attirés par les groupes.
« De plus, le battage médiatique de la pleine conscience permet une idéalisation continue du bouddhisme comme une sorte de panacée ainsi qu’une individualisation des problèmes structurels. Ceci, en retour, rend très difficile pour les gens de trouver des psychothérapeutes.
ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವದೂತರ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರವರಿಗೆಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು (ಸಾಗಿಸಿದ). ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಧರ್ಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದ್ದರೂ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ಖುರಾನಿನ ಮೆಕ್ಕನ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಜಿಬ್ರಾಲ್ ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿಲ್ಲ. ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸುಮಾರು ಎಂಭತ್ತಾರು ಸೂರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಾರಾ ಅಲ್-ಬಕಾರಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳು ಜಿಬ್ರಾಲ್ (ಗೇಬ್ರಿಯಲ್)ನ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು (Q 2.97-98).
ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಕ್ಯೂ 66.4 ರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅಸಹಕಾರ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಲು. ಹೇಗಾದರೂ, ಜಿಬ್ರಾಲ್ನ ಸುಳಿವುಗಳು ಗೋಚರಿಸುವಂತಹ ಪದ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ « ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ » (Q 53.5) ಮತ್ತು « ನಂಬಿಗಸ್ತ ಆತ್ಮ » (Q 26.193) ಸೇರಿವೆ. ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ The Trance
ಸಿರಾಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು) ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಲೈಕ್ ಕಂತುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯೊಬ್ಬರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ: « ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಗೊರಕೆ ಇತ್ತು … ಯುವ ಒಂಟೆಯ ಗೊರಕೆಯಂತೆ. »
ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಹುಚ್ಚುತನದ ಸ್ಪರ್ಶವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ನಂತರವೂ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವು. ಮೂರ್ಚೆ, ಅಪಾರ ಬೆವರು, ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಗಳ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಅವರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಂಭವನೀಯ ರೋಗ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬದಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಅವರೋಹಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು:
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಘಂಟೆ ಮೊಳಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಬರುತ್ತದೆ-ಇದು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ-ನಂತರ ಅದು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವದೂತನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನನಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಐಷಾ [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೂರನೆಯ ಹೆಂಡತಿ ಬಿಂಟ್ ಅಬೆ ಬಕ್ರ್] … ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, « ಕಟುವಾದ ಶೀತದ ದಿನದಂದು ಬಹಿರಂಗವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ನಂತರ ಅದು ಅವರಿದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರ [ಮುಹಮ್ಮದ್] ತಲೆ ಬೆವರಿನಿಂದ ಹನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.”
ನಾವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಸ್ಲಾಮ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿನ ಅರಬ್ ದೈವಜ್ಞರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ:
ಪಾದ್ರಿಯವರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಂತಹ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ಸಹ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಕಠಿಣ ಪ್ರಯಾಸಕರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಚೈತನ್ಯವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಲು ಗಂಭೀರವಾದ ಘೋರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆವರು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪೀಕರ್ ಸ್ವತಃ ದೈವಿಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಘಂಟೆಯ ಮೊಳಗುತ್ತಿರುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. « ಗಂಟೆ ಸೈತಾನನ ಕೊಳವೆಗಳು » ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, « ಗಂಟೆಯು ಸೈತಾನನ ಕೊಳವೆಗಳು » ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಅದರ ಮೊಳಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ?
ಉತ್ತರ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಈ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಲ್-ರುಕ್ಯಾ (“ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಪಠಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕಾಗುಣಿತ”) ದೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅಲ್-ರುಕ್ಯಾವನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮುಹಮ್ಮದ್ರವರುಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ (ಜಹಿಲಿಯಾ) ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ Muhammad and the Pre-Islamic (Jahiliya) Divination
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆತಂಕವು ಅವರನ್ನು ಮೀರಿಸಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರಬ್ ದೈವಜ್ಞರ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕೂಡ ದೈವಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಖಾದಾಜಾನಳಿಗೆ, “ನಾನು ದೈವಿಕನಾಗಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ರುಕ್ಯಾ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಂತಹ ವಿವಿಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರೋಹಿತ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ರುಕ್ಯಾ ಪ್ರದರ್ಶಕ (ಅಲ್-ರಾಕಿ) ಅಥವಾ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ದೈವಿಕ ಗುಪ್ತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ:
[ಅವರನ್ನು] ಹುಡುಕಿದವರು [ದೈವಜ್ಞ] ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೂಪರ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು, ಅದು ಅದೃಶ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು ದೈವಜ್ಞನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ದೈವಜ್ಞನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಈ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: “ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವದೂತನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನನಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ”
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ “ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಚೇತನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ…” (Q 17.85); “ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರ್ವತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವರು…” (Q 20.105); ಮತ್ತು “ಅವರು ಗಂಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವರು…” (Q 79.42).
ಇದಲ್ಲದೆ, “ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವಾಗ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುವಾಗ ಅಲ್-ಸಾಜ್‘ [ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಗದ್ಯ]; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ದೈವಜ್ಞರ ಅಲ್-ಸಾಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ಸಜ್ ‘ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.”
ಸಾಜ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೊದಲ ಕರೆ (ಇಸ್ಲಾಮ್‌ಗೆ) ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕುರಾನಿಕ್ ಪದ್ಯಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. Q 102.1-8 ರ ಅರೇಬಿಕ್ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು:
ನೀವು ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರೆಗೂ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ವಿವಾದವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ! ಹಾಗಲ್ಲ! ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ತಿಳಿಯುವಿರಿ! ಮತ್ತೆ ಹಾಗಲ್ಲ! ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ತಿಳಿಯುವಿರಿ! ಹಾಗಲ್ಲ! ನೀವು ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಾ! ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನರಕವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು! ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು. ಆಗ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವಿರಿ!
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಅವರನ್ನು ದೈವಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡವರು ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಈ ಆರೋಪವನ್ನು ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಖುರೈಷರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅವರು « ಸೂತ್ಸೇಯರ್ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚು ಅಲ್ಲ! » (Q 52.29).
ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೈವಜ್ಞನನ್ನು « ದೈವಜ್ಞನ ಸೈತಾನ » ದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಂತೆ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸೈತಾನನು “ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು ಅವನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ತಂದು ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಅರಬ್ಬರು ನಂಬಿದ್ದರು. ನಂತರ ದೈವಿಕನು ತನ್ನ ಸೈತಾನನು ತನಗೆ ಪಠಿಸಿದ್ದನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಹಚರ ಸೈತಾನನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದರು, “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಜಿನ್ನರ ಸಹಚರನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.’ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ‘ನೀವೂ ಸಹ?’ ಅವರು, ‘ನಾನು ಸಹ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆದರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಏನೂ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ’ಅವರು‘ ಐಶಾಗೆ, “ಹೌದು! ಆದರೆ ಅವನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಗುವವರೆಗೂ ನನ್ನ ಕರ್ತನು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು.”
ಖಾದಾಜ ಅವರ ತೀರ್ಪು Khadīja’s Verdict
ಈ ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಹುಚ್ಚುತನವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರುದೈವಜ್ಞನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಅನುಮಾನಿಸಿದಾಗ, ಖಾದಾಜಾ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ವರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮುಂದಾದರು: ಖಾದಾಜಾ … ಸಂದೇಶವಾಹಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು ಅಲ್ಲಾಹನ … « ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ [ಗಂಡ], ಅವನು ಬಂದಾಗ ನಿಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಮ್ಮ ಸಹಚರನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲಿರಾ? » ಅವರು, “ಹೌದು!” ಅವಳು, “ನಂತರ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ.” ಜಿಬ್ರಾಲ್ … ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ … ಖಾದಾಜನಿಗೆ, “ಖಾದಾಜಾ! ಜಿಬ್ರಾಲ್ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ” ಅವಳು, “ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ [ಗಂಡ] ಎದ್ದು ನನ್ನ ಎಡ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ…. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ … ಎದ್ದು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು. ಅವಳು, « ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? » ಅವರು, “ಹೌದು!” ಅವಳು « ನನ್ನ ಬಲ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ » ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್ … ಸರಿಸಿ ತನ್ನ ಬಲ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಳು. ಅವಳು « ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? » ಅವರು, “ಹೌದು!” ಅವಳು « ನನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ » ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್ … ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ಅವಳ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಳು. ಅವಳು, « ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? » ಅವರು, “ಹೌದು!” ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್ … ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ತೊಂದರೆಗೀಡಾದಳು ಮತ್ತು ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದಳು ಎಂದು ಅವಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಳು. ಆಗ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ, “ನೀನು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಅವರು, “ಇಲ್ಲ!” ಅವಳು, “ಓ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ [ಗಂಡ], ಅಚಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವದೂತ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನಲ್ಲ.” [ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯು ಖಾದಾಜಾ] ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್ ನನ್ನು … ಅವಳ ಮತ್ತು ಅವಳ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳ ನಡುವೆ [ದಿರ್ಹಿಹಿ] ಸಿಕ್ಕಿಸಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಹೊರಟುಹೋದ. ಆಗ ಅವಳು ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ದೂತನಿಗೆ … “ಇದು ದೇವದೂತ, ಸೈತಾನನಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ:
1. ಯಾಕಂದರೆ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ತನಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಎಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರಹೆಂಡತಿ ಬಹುಶಃ “ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ! ಅವನು ಜಿಬ್ರಾಲ್. ” ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಜಿಬ್ರಾಲ್ ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಸೈತಾನನೆಂಬ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು, ಇದರರ್ಥ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಹೆಸರನ್ನು ನಂತರ ಮೂಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿರಬಹುದು.
2. ಖಾದಾಜಾಗೆ ಈ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೋಡಬಲ್ಲ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವಳು ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. (ಮುಹಮ್ಮದರವರು ಇದನ್ನು ನಂತರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ).
3. ಈ ಕಥೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಗೊಂದಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಹಮ್ಮದ್ ರವರು ಖಾದಾಜಾದ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ದೇವತೆ ಏಕೆ ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ? (ಸೂಚಿಸುವ, ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಸ್ಥಾನ) ಆದರೂ ಅವಳು ಮುಖವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ (ಕಡಿಮೆ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕ್ರಿಯೆ) ನಂತರ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
4. ಖಾದಾಜಾ ತನ್ನ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತೀವ್ರತೆಗೆ ನಡೆಸಿದಳು. ಅವಳು ಮುಹಮ್ಮದ್‌ವರನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ತನ್ನ ಎಡ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಅವಳ ಬಲ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎರಡನೆಯ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅವಳು ಮುಹಮ್ಮದ್‌ವರನ್ನು ತನ್ನ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ, “ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್‌ನನ್ನು … ಅವಳ ಮತ್ತು ಅವಳ ವಸ್ತ್ರಗಳ ನಡುವೆ [ದಿರ್ಹಿಹಿ] ಸಿಕ್ಕಿಸಿದಳು” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಇದನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ, ಈ ಜೀವಿ ಸೈತಾನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಖಾದಾಜನು ತನ್ನ ಭಯವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನೋಡಿದದ್ದು ದೇವದೂತ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ.
ಉಪಸಂಹಾರConclusion
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದರವರು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಖಾದೇಜಾಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಅವನು ಅನುಮಾನಿಸಿದನು, “ನಾನು ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚು ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. » ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದರವರು ಅವರು « ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ನೋಡುವ, ಅವರಿಗೆ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಬಲ್ಲ » ಸೂತ್ಸೇಯರ್ಗಳಂತೆ ದೈವಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಖಾದಾಜಾ ಅವರನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಳು ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಒಳನೋಟವಿತ್ತು. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದು ದೇವದೂತ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಇಸ್ಲಾಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ “ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಕೊರತೆಯಿರುವ” ಮಹಿಳೆಯ ಮೂಲಕ ಮುಹಮ್ಮದರವರು ತಾವು ನೋಡಿದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವಳ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಮುಹಮ್ಮದರವರು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದದ್ದು ದೇವದೂತನೆಂಬುದಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಹಿಳೆಯ ಏಕೈಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. (“ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು” ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ).
ಖಾದೇಜನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮುಹಮ್ಮದರವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಅವನ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಪೀಡಿಸಿತು. ಅವರು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸೆಳವು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಅವು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಭ್ರಮೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಇತರ ಸಂವೇದನಾ ಭ್ರಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವು ಅಪಸ್ಮಾರದ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸೆಳವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಕೋಸ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಡಿಮೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಶ್ರವಣ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಶಬ್ದಗಳು, ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಡಿಯುವುದು, ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಶಬ್ದಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಐಷಾಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ಸಹಚರ ಸೈತಾನನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು.
ಖಾದಜಾ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವನು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದರವರು ಇದನ್ನು « ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ » (Q16.102) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು « ಉದಾತ್ತ ಅಪೊಸ್ತಲ » (Q 81.19) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ತೆರಳುವವರೆಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರಂತೆ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಿಬ್ರಾಲ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿರಬೇಕು. ಹೆಸರು לֵאיִרְבַגּ(ಜಿಬ್ರಾಲ್ / ಗೇಬ್ರಿಯಲ್) ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು (ದಾನಿಯೇಲನು. 8.16, 9.21). ಮುಹಮ್ಮದರವರು ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಹೆಸರನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಈ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಅವರುಅದನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆಯೇ?
ಮುಹಮ್ಮದರವರು ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಹೆಸರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ರವರು ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಈ ಹೆಸರು ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆರ್ಥರ್ ಜೆಫರಿ ನೀಡುವ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ಅದರ ಮೂಲವು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ರವರು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ರವರು ಪಡೆದ ಎಲ್ಲ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದನೆಂದು ತೋರಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಖುರಾನಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಿಬ್ರಾಲ್, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಆ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ರವರಿಗೆ ಬರಲಿವೆ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಖಾದಾಜಾದ ಸೂಚಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವದೂತರಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು, ನಂತರ ಯಹೂದಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಆಗಬಹುದಿತ್ತು.
ಗಮನಿಸಿ: ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಲೂಕ 1.19-31) ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಕಥೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ರವರು ಚೇತನ ಮತ್ತು ಜಿಬ್ರಾಲ್ ನಡುವೆ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಮೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ, “… ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ” (Q19.17) ಹಾಗೂ “ಭಗವಂತನ ದೂತ” (Q19.19). ಆದ್ದರಿಂದ,ಮುಹಮ್ಮದರವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಒಂದೇ ಮಾಡಿದರು.
ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೆಂಜರ್ ಆಗಿರುವ ಜಿಬ್ರಾಲ್ನ ಈ ವಿಷಯವು ಕುರಾನ್‌ನ ಇತರ ವಚನಗಳಿಗೆ “ದೇವದೂತರುಮತ್ತು ಆತ್ಮ” (Q 70.4; Q 97.4) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಎಂದು ಗಮನಿಸದೆ ದೇವದೂತರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಯಾರು? ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಜಿಬ್ರಾಲ್ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಎಕ್ಸಿಜೆಟ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಜಿಬ್ರಾಲ್ ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು? (Q 2.97 ರಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ನೋಡಿ).
All Rights Reserved. TheQuran.com Group. Originally printed in English, ISBN 978-1-935577-05-8 All Rights Reserved. Used and translated to Kannada language by permission of TheQuran.com Group
Ce texte est particulièrement d’actualité, alors que nous remarquons qu’une secte pseudo-chrétienne (Kwasizabantu) est influencée par une « prophétesse » ayant fait ce genre d’expérience et ruiné la foie simple et biblique de croyants.
Voici les 15 étapes des EMI, d’après son livre principal (1977) : La Vie après la Vie, p. 35-37 :
1. Le patient entend le médecin constater son décès
2. Il entend comme un bruit désagréable
3. En même temps il est transporté très rapidement dans un long et obscur tunnel
4. Il plane au-dessus de son corps et observe les tentatives de réanimation
5. Il s’accoutume peu à peu à sa nouvelle condition
6. Il s’aperçoit qu’il possède encore un corps, mais avec des propriétés très différentes
7. D’autres êtres s’avancent à sa rencontre, ils voient ses parents et amis décédés avant lui
8. Soudain un être de lumière et d’amour lui apparaît et l’aide à faire le bilan de sa vie
9. Il perçoit comme une frontière représentant la limite de non-retour entre la vie et la mort
10. Il constate qu’il lui faut revenir en arrière
11. Il résiste car ce qu’il a « vu » est merveilleux
12. Pourtant il se retrouve dans son corps
13. Quand il veut expliquer ce qu’il a ressenti, il ne parvient pas vraiment à le faire partager
14. Il n’est pas pris au sérieux et renonce à partager son expérience
15. Sa vie est bouleversée et ses idées au sujet de la mort et de la vie sont changées.
Dans la majorité des cas, l’expérience est jugée agréable et qualifiée de « lumineuse », avec une connotation mystique, au point que la personne éprouve ensuite des difficultés pour revenir à la réalité matérielle du monde.
4% des personnes décrivent cependant cette expérience comme effrayante ou désespérante. Certaines études fiables menées dans des contextes différents contestent ces chiffres et montrent une grande variation du sentiment agréable/désagréable en fonction du milieu culturel et religieux. (source Wikipédia)
De nombreux aspects des récits d’expériences de mort imminente font état de phénomènes qu’on retrouve dans des textes sacrés, dans le mouvement spirite, le thème hindouiste du karma, de la réincarnation ou des phénomènes paranormaux.
Même si certains prétendent que ce sont des expériences de type EMI qui ont influencé la rédaction des textes religieux, il est plus communément admis que le scénario des EMI est une création du cerveau pour construire, à partir d’un ensemble de sensations, un récit cohérent avec les références culturelles du sujet. Ainsi dans l’aire d’influence chrétienne latine avec les récits dits de « Voyages de l’âme » du 7e au 13e siècle.
Pour autant, il n’y a pas plus d’EMI chez les croyants que chez les athées. (Wikipédia)
Une remarque :
Les spécialistes des EMI utilisent un vocabulaire qui nous interpelle: entité, aura, corps astral, âme, anges. Dans une acceptation différente de la théologie judéo-chrétienne. Il y a une affinité avec les courants ésotériques du Nouvel-Âge.
Un premier essai d’interprétation
On peut interpréter cette expérience de deux façons : objective ou subjective.
Moody et d’autres pensent que les quinze étapes qu’il décrit sont des faits qui se passent à l’extérieur de la personne (objectivisme). Les plus connus sont le tunnel, la lumière et la rencontre des « êtres ».
D’autres affirment que ce que la personne ressent se passe en elle-même (subjectivisme). Ils insistent sur :
la sensation d’être mort,
la séparation du corps,
le sentiment de retour dans le corps.
Cette différence d’approche donne une interprétation différente, par exemple :
Pour les premiers, l’âme ou le corps astral quitte vraiment le corps.
Pour les seconds, il s’agit d’une sensation réelle, mais provoquée par un processus physico-chimique.
On comprend dès maintenant que l’approche adoptée aura des implications sur l’interprétation qu’on fera.
Il est évident que les EMI sont réelles pour ceux qui les vivent, quelle qu’en soit l’approche interprétative.
Pourtant, une expérience réelle est nécessairement mise en place à partir des conceptions philosophico-religieuses et culturelles de celui qui la vit :
un chrétien parlera de paradis,
un bouddhiste de réincarnation,
un adepte du Nouvel-Âge d’expériences avec des guides, etc.
La plupart des récits d’EMI proviennent d’occidentaux et sont racontés avec les concepts de la culture plus ou moins chrétienne. Mais on a des témoignages de Maoris de Nouvelle Zélande qui parlent d’un passage sous terre – plutôt que d’un tunnel – et d’ablutions rituelles.
La personne relit et interprète donc ce qu’elle a vécu à travers ses croyances religieuses et culturelles. Ceci est tout à la fois logique et inévitable.
Que dit la science ?
1. Le manque d’oxygène
Actuellement, on a tendance à expliquer les EMI par des hallucinations. On a fait des recherches sur le manque d’oxygénation du cerveau (hypoxie) :
Manque d’oxygène > glutamate > kétamine > sensation de sortie du corps + forte lumière
Les expériences de mort imminente, Arnaud Join-Lambert, Fidélité, Namur, 2010, p. 34
Pourtant ceci ne rend pas complètement compte des EMI.
2/ La neurologie
Lorsqu’on stimule électriquement le gyrus angulaire du cerveau, on obtient des sensations de sorties du corps semblables aux EMI.
Pourtant ici encore la médecine ne rend pas totalement compte du phénomène.
3/ La psychologie et la psychiatrie
Les EMI seraient un phénomène d’interprétation par le conscient de mécanismes inconscients dans une situation de traumatisme.
Ici encore cette explication ne rend pas compte de tous les éléments des EMI.
Les EMI dans l’Histoire
L’Ascension vers l’empyrée de Hieronymus Bosch (XVIe siècle) est associée par les chercheurs sur l’expérience de mort imminente aux aspects de la vision du tunnel (wikipédia)
Avant l’ère chrétienne, certains récits ressemblent aux EMI modernes chez les Grecs, dans les Livres des Morts égyptiens et tibétains. Mais il est difficile de les interpréter correctement à cause de la différence culturelle considérable.
Dans l’ère chrétienne :
du Ier au VIe siècle, pas de récit connu
– du VIIe au XIIe siècle, des récits sous forme de témoignages
– du XIIIe au XVIIIe siècle, des récits allégoriques, le plus connu : la Divine Comédie de Dante (1555).
L’Apocalypse de Paul
Les adeptes des EMI se réfèrent parfois à 2 Corinthiens 12:1-5 :
Il faut se glorifier… Cela n’est pas bon. J’en viendrai néanmoins à des visions et à des révélations du Seigneur. Je connais un homme en Christ qui, voici quatorze ans — était-ce dans son corps ? Je ne sais ; était-ce hors de son corps ? Je ne sais, Dieu le sait — fut ravi jusqu’au troisième ciel. Et je sais que cet homme — était-ce dans son corps ou sans son corps ? je ne sais, Dieu le sait — fut enlevé dans le paradis et qu’il entendit des paroles ineffables qu’il n’est pas permis à un homme d’exprimer. Je me glorifierai d’un tel homme, mais de moi-même je ne me glorifierai pas, sinon de mes faiblesses.
On ne voit pas en quoi ce texte concerne les EMI. Mais il a suscité une telle curiosité, qu’il a été développé plus tard dans l’Apocalypse de Paul (Ve siècle ap. J.-C.).
Paul traverse l’au-delà, parfois Dieu le guide oralement, parfois un ange l’accompagne. La création se plaint du comportement des humains. Dieu lui explique qu’elle doit être patiente. Paul entend les rapports des anges sur ce comportement et ce n’est pas brillant. Puis il visite différents « lieux », où les morts sont répartis, justes et pécheurs séparés. Il voit arriver des âmes de défunts condamnés
pour plusieurs raisons. Il voit la Nouvelle Jérusalem avec quatre fleuves de vie et donc quatre catégories de sauvés. Enfin il voit les damnés enfoncés plus ou moins dans un fleuve de feu. Il prie pour eux. L’archange Michel et les anges prient avec lui. Puis il rencontre la vierge Marie, Moïse, Ézéchiel, Lot et d’autres encore… Noé, Élie et Élisée.
Le manuscrit est incomplet et la suite est inconnue.
Dante affirme qu’il a lu ce texte et s’en est inspiré pour la Divine Comédie. Cette Apocalypse était très connue durant tout le Moyen Âge, bien que saint Augustin l’ait fortement critiquée.
Or c’est aux VIIIe-IXe siècles que les récits de voyages de l’âme apparaissent. La filiation est évidente.
Des EMI au Moyen Âge ?
En Occident, on possède 36 récits de voyage de l’âme.
L’auteur tombe malade. Puis il présente des signes de mort selon la médecine de l’époque, mais aussi certains signes de vie. Dirions-nous qu’il est dans le coma ? On diffère les funérailles.
Dans cet état, on peut voir, selon les récits, un personnage lumineux, un ange, un saint, entendre une voix. Leur but est de guider l’âme. On voit les sauvés, et aussi les perdus qui sont dans les supplices de l’enfer.
Ces récits ont influencé la Divine Comédie au XVIe siècle et la représentation que de nombreux chrétiens occidentaux se font de l’au-delà jusqu’à nos jours.
L’époque moderne
À partir du XVIIIe siècle des récits apparentés aux EMI circulent dans les milieux protestants. Il ne s’agit pas de prouver l’existence de l’âme de ou la vie après la mort, mais d’appeler les vivants à se convertir avant leur mort, même encore à la dernière minute. Dans la ligne des Réformateurs, ils veulent montrer qu’après la mort, on ne peut plus rien pour le salut. C’est un retour au discours de l’Antiquité3 chrétienne
Théosophie
Au XVIIIe siècle, le suédois Swendenborg fait exception. Il tire de son expérience de sortie du corps, proche à la fois des récits du Moyen Âge et des EMI, une doctrine ésotérique liée au spiritisme. Il en résultera une secte : le Nouveau Christianisme.
NDLR : Le livre de Paul Ranc, « La Rose-Croix, Mythe ou réalité ? » présente ainsi ce personnage pour le moins sulfureux:
« Deux hommes ont marqué de leur empreinte le «Siècle des Lumières»: le philosophe Emmanuel Kant (1724-1804) et le mystique Emmanuel Swedenborg (1688-1772). Si le premier fut, deux siècles plus tard, «récupéré» par Engels, puis par Marx, le second, par contre, exerça dès 1743 une influence désastreuse sur la société, surtout dans la haute noblesse, mais aussi dans l’Église. C’était un philosophe et un théosophe4 doué d’une intelligence remarquable; mais c’était aussi un redoutable occultiste et visionnaire. (En avril 1745, lors d’un séjour à Londres, il reçoit deux visions du Christ de même que la charge de «Révélateur», c’est-à-dire la responsabilité d’ouvrir l’esprit des hommes à cette nouvelle doctrine. Le caractère occulte de ces «visions» nous paraît évident.)
Il «voyagea» très souvent dans le monde des esprits, conversa avec les anges et les âmes des trépassés. Il prévoit le jugement dernier pour 1757. Il espérait une révolution religieuse pour qu’une «Nouvelle Église», dite de Saint-Jean, remplace l’Église fondée par Pierre.
Les idées de Swedenborg se distinguent par leur caractère hautement occulte: il écrivit, en effet, pas moins de 17 ouvrages «sous hypnose» (Citons, entre autres, Les mystères célestes, Le ciel et l’enfer, La Nouvelle Jérusalem et surtout La vraie religion chrétienne). Sa pensée se répandit très rapidement à travers l’Europe. Le résultat de la propagation de ces doctrines occultes fut double: la vulgarisation et la popularisation de l’occultisme et du spiritisme et la déculpabilisation de l’individu face au péché d’abomination. » (cf. chapitre : La Rose-Croix du Siècle des Lumières, L’influence néfaste de Swedenborg, p.80 : )
« A notre avis, seuls l’enseignement de Swedenborg (La Nouvelle Église) et celui de la Théosophie atteignent le niveau d’occultisme de la Rose-Croix. » (p.14)
Curieusement, du côté catholique, on ne trouve que quelques récits à cette époque. L’Inquisition veille… !
Le silence de la Bible
On pourrait s’attendre à ce que la Bible donne de nombreux renseignements sur l’au-delà. Or elle est plus que sobre !
L’Ancien Testament ne dit pratiquement rien sur la mort et ce qui la suit. Il est impossible d’y trouver quelque chose qui ressemble à une EMI.
C’est seulement dans la période inter-testamentaire que la notion de survie après la mort et de résurrection apparaît plus clairement. L’Évangile montre que le judaïsme du temps de Jésus est encore divisé à ce sujet (la querelle Saducéens-Pharisiens).
La Bible et l’homme
La Bible s’oppose radicalement aux idées de Platon et de ses successeurs :
Homme = corps mortel (mauvais) + âme immortelle (bonne)
En fait, pour Platon, l’âme est en prison dans le corps.
N.B. : Notre conception en occident suit souvent plus Platon que la Bible, y compris chez ceux qui se disent chrétiens.
Pour la Bible, l’homme est un tout inséparable. Les mots
corps (basar-, en hébreu et oma en grec),
âme (nephesh-et psychè)
esprit (ruaḥ et pneuma)
désignent l’être humain indivisible envisagé selon ses différentes qualités. La séparation du corps et de l’esprit / âme, c’est justement la mort et celle-ci est irréversible :
Avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné. (Ecclésiaste 12:7)
Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront ; mais les morts ne savent rien et pour eux il n’y a plus de salaire, puisque leur souvenir est oublié. Leur amour, leur haine et leur jalousie ont déjà péri ; et ils n’auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil. (Ecclésiaste 9:5-6)
Le spiritisme, avec sa soi-disant possibilité de communiquer avec les morts, est interdit.
Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l‘Éternel. (Deutéronome 18:10-12)
De toute façon, les EMI décrivent un autre genre de rencontre.
Les « résurrections » dans la Bible
La Bible mentionne neuf résurrections : trois dans l’Ancien Testament et six dans le Nouveau.
Par qui
qui
référence
Élie
le fils de la veuve
1 Rois 17:17-24
le mort jeté dans lasépulture d’Elisée
2 Rois 13:20s
Jésus
la fille de Jaïros
Marc 5:21-43
le fils de la veuve de Naïn
Luc 7:11-17
Lazare
Jean 11
les saints de Jérusalem
Matthieu 27:52s
Tabitha
Actes 9:36-42
Paul
Eutyche
Actes 20:7-12
Pierre
Dorcas (Tabitha)
Actes 9:36-42
Aucun d’entre eux ne permet d’étayer les récits des EMI. Les « ressuscités » sont tout simplement muets au sujet de ce qu’ils ont « vu » ou « vécu » aux portes de l’au-delà et dans l’au-delà lui-même :
Ces miracles ne nous renseignent pas sur la mort et ce qui la suit. Ils sont en revanche des confessions de foi en la puissance de vie du Christ, en sa victoire sur la mort et en la future résurrection des morts.
En résumé, la Bible ne contient aucun indice d’EMI, ni rien qui permet de les interpréter.
Les critères de discernement spirituel
Nous proposons dix critères pour évaluer les différentes expériences et manifestations de la vie chrétienne.
Les trois premiers concernent la personne qui fait l’expérience.
1er critère : L’équilibre psychique et humain
2ème critère : La véracité de la personne
3ème critère : la vie morale de la personne et son intégrité pécuniaire, sa collaboration avec ses conducteurs
Les trois suivants, concernent la conformité avec la Bible (analogie de la foi).
4ème critère : La conformité à la vérité divine de la Bible
5ème critère : La conformité à la volonté divine
6ème critère : La conformité à la sainteté divine
Les quatre derniers concernent les fruits, tant dans la vie de la personne que dans l’Église.
7ème critère : l’examen des fruits dans la vie de la personne
8ème critère : l’examen des fruits dans la vie des autres chrétiens
9ème critère : la conformité au bien général et à l’édification de l’Église
10ème critère : Le démon cherche toujours à faire concurrenceaux authentiques révélations de Dieu pour égarer les croyants.
Il faut chercher un équilibre entre deux affirmations bibliques importantes :
N’éteignez pas l’Esprit, ne méprisez pas les prophéties ; mais examinez tout, ce qui est bon retenez-le ; gardez-vous de toute espèce de mal. (1 Thessaloniciens 5:19-22)
Bien-aimés, ne vous fiez pas à tout esprit, mais éprouvez les esprits pour voir s’ils viennent de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont venus dans le monde. (1 Jean 4:1)
Ce qui est commun aux deux textes, c’est qu’il faut un discernement spirituel. On évite ainsi les superstitions, les supercheries et les manipulations. Nous n’avons pas de critère biblique pour les EMI. La Bible n’en dit rien, ni pour ni contre.
Rappelons qu’une EMI n’est pas la mort, elle se situe en deçà du voile. Elle ne peut pas nous renseigner sur la vie dans l’au-delà.
la foi en tant que telle n’est affectée ni positivement ni négativement par les EMI.
Il est curieux que certains en concluent une séparation de l’âme et du corps, d’autres une préexistence de l’âme, d’autres encore une réincarnation ou une possibilité de contact avec les « esprits désincarnés »…
Le critère du fruit n’est pas très concluant. En fait seuls ceux qui sont déjà chrétiens interprètent leur EMI selon des critères chrétiens.
Les autres sont confortés dans une fausse assurance devant la mort et la sainteté de Dieu, mais sans réelle conversion. Voir même certains qui versent dans l’occultisme, le spiritisme et le Nouvel-Âge.
Pour conclure, citons Hans Küng :
Quelle conclusion tirer de ces expériences de la mort pour la vie après la mort ? En bref : rien !5
Un bilan mitigé
On doit exclure l’hypothèse d’hallucinations. Il y a une vraie expérience personnelle dans les EMI.
La science n’explique pas complètement les EMI, mais elle ouvre des pistes intéressantes. Elle peut en tout cas localiser une zone possible du cerveau comme l’origine du phénomène.
La Bible ne permet pas de donner une interprétation convaincante des EMI. C’est plutôt du côté du platonisme et de ses avatars qu’il faudrait la chercher. Finalement on est plus près du Nouvel-Âge que de la Révélation judéo-chrétienne.
Les hyper fondamentalistes se sont emparés du phénomène pour essayer de prouver ce qui doit rester du domaine de la foi.
Une foi prouvée n’est plus une vraie foi.
Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! (Jean 20:29)
Si le salut s’obtient par la foi (Sola fide) : vouloir la prouver, c’est se priver du salut.
D’autres évangéliques, comme Tim Lahaye, pensent que cette expérience est d’origine diabolique6.
Ces deux points de vue extrêmes nous paraissent excessifs.
Il est certain que parler de « décès » et de « résurrection » et de « visite au paradis » après une EMI est un abus de langage. Expérimenter un état proche de la mort, ce n’est pas être mort. C’est toujours être de ce côté de la barrière. Tout au plus pouvons-nous peut-être avoir des informations sur ce qui se passe juste avant la mort, mais on a vu que l’interprétation personnelle joue un grand rôle dans le décryptage des EMI.
Finalement, si la Bible est tellement concise au sujet de l’au-delà, est-il sage pour des raisons apologétiques ou de curiosité, même spirituelle, de vouloir en savoir plus ?
Ne risque-t-on pas de verser dans l’occultisme et le Nouvel-Âge ?
Jacques LEMAIRE
NDLR : La réponse est évidente et la pratique des EMI en milieu religieux nous le confirme. Les (fausses) visions célestes justifient toutes les hérésies:
Les EMI ne nous apprennent rien de capital pour notre foi et notre vie chrétienne.
Ceux qui les ont faites ne sont pas des super saints à qui Dieu aurait confié comme un complément de sa Révélation (Sola scriptura).
La foi peut et doit s’en passer !
Jacques Lemaire
Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous et à nos fils, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. (Deutéronome 29:28)
Jacques LEMAIRE
Pasteur retraité, membre du comité directeur de Vigi-Sectes, directeur du Centre de Formation Chrétienne
1NDLR : Raymond Moody (né le 30 juin 1944 en Géorgie) est un docteur en philosophie et médecin américain, connu pour ses travaux de parapsychologiesur les expériences de mort imminente (en anglais : Near Death Experience). Il a recueilli pendant plus de vingt ans des témoignages de personnes affirmant avoir vécu une expérience de mort imminente. Il a publié trois ouvrages populaires sur le sujet :
La Vie après la vie (Life After Life, 1975),
Lumières nouvelles sur la vie après la vie (Reflections on Life After life, 1977)
et La Lumière de l’au-delà (The Light Beyond, 1988).
Comme l’indiquent leurs titres, Moody a donné assez rapidement une interprétation spiritualiste des EMI. Interprétation qu’il réfutera en 1999 en publiant « The Last Laugh ». (wikipédia)
« Il a exploré de manière approfondie les phénomènes spirituels, les sensations de sortie du corps, les événements proches de la mort et les théories de la coexistence corps-esprit. Passionné par les «visions facilitées» par le biais d’une thérapie de régression hypnotique, Moody détaille ses neuf vies antérieures, notamment celle d’un chasseur de mammouth laineux, le constructeur de bateaux qui se noie et une artiste chinoise assassinée. L’institut de recherche Dr. John Dee, fondé par Moody, utilise le cristallin comme moyen permettant aux clients de voir les apparitions des morts.
2 Livre « caché, « douteux » qui n’est pas reconnu comme étant inspiré par Dieu.
4La définition de la Théosophie selon Larousse est très succincte : « Doctrine fondée sur la théorie de la sagesse divine omniprésente dans le monde manifesté et notamment dans l’homme » … Mais le terme « théosophie » correspond plus généralement aux croyances syncrétiques enseignées par l’occultiste Helena Petrovna Blavatsky. Elle fût la co-fondatrice de La Société théosophique en 1875, sa doctrine (toujours en évolution) est imprégnée de spiritisme (dialogue avec l’esprit du défunt Mahatma Djwal Khul), elle cherche à englober et à émerger de toutes les autres religions ou traditions religieuses : bouddhisme, hindouisme, ésotérisme, etc …
5Les expériences de mort imminente, Arnaud Join-Lambert, Fidélité, Namur, 2010, p. 79-80
Le berger/Pasteur Bushiri, fondateur d’une méga-église en Afrique du Sud, a fui vers son pays d’origine, le Malawi, enveloppé d’accusations de fraude et de blanchiment d’argent, laissant les deux nations se disputer sur son sort.
Note de traduction: « To skip bail / Echapper à la caution » signifie : Ne pas se présenter au tribunal pour un procès et ainsi renoncer à la liberté sous caution
Shepherd Bushiri lors d’un événement organisé dans un stade de Soweto, en Afrique du Sud, en janvier.
Son église compte au moins un million de fidèles rien qu’en Afrique du Sud, dit-il, avec des branches dans plusieurs autres pays africains. Shepherd Bushiri lors d’un événement organisé dans un stade de Soweto, en Afrique du Sud, en janvier. Son église compte au moins un million d’adeptes rien qu’en Afrique du Sud, dit-il, avec des succursales dans plusieurs autres pays africains. (Image: Agence France-Presse – Getty Images
Shepherd Bushiri, un pasteur multimillionnaire avec un réseau d’églises à travers l’Afrique, a affirmé qu’il pouvait marcher dans les airs et exploiter le pouvoir de Dieu pour guérir les gens du Sida.
La semaine dernière, M. Bushiri, 37 ans, a semblé accomplir un autre exploit remarquable: s’extirper de l’Afrique du Sud, où il fait face à des accusations de fraude et de blanchiment d’argent, et de retourner dans son pays d’origine, le Malawi, sans passeport et non détecté les officiers responsables de la loi.
Sa disparition a déclenché une lutte pour le pouvoir entre les gouvernements d’Afrique du Sud et du Malawi, le petit pays d’Afrique australe vers lequel il a fui, et qui fait maintenant face à des pressions politiques pour le dénoncer. En Afrique du Sud, les ministres se bousculent pour expliquer comment une personnalité aussi prestigieuse a pu s’enfuir et a révélé de graves lacunes dans la capacité des fonctionnaires à surveiller les frontières du pays.
M. Bushiri a amassé d’énormes richesses après avoir fondé l’Église Chrétienne Eclairée de Pretoria, capitale de l’Afrique du Sud. La méga-église, qui, selon lui, compte au moins un million d’adeptes rien qu’en Afrique du Sud, est l’une des églises à la croissance la plus rapide du continent, et a des succursales dans plusieurs autres pays africains.
Il prêche aux fidèles, dont beaucoup sont pauvres et désillusionnés, que s’ils donnent de l’argent à ses églises, Dieu les bénira avec richesse et santé – une sorte de christianisme pentecôtiste connu sous le nom d ‘«évangile de la prospérité». Il attire l’attention par son penchant pour les bijoux en or ostentatoires et les costumes d’apparence de luxe, et pour son style de vie voyageant entre ses congrégations dans un avion privé.
M. Bushiri a également bâti un empire commercial, avec une société d’investissement ayant des intérêts dans les mines et l’immobilier. Il a essayé d’utiliser son argent pour influencer la politique dans son pays le Malawi, et au moins un homme politique du Congrès national africain au pouvoir en Afrique du Sud attribue sa carrière aux bénédictions de M. Bushiri.
L’affaire contre M. Bushiri, sa femme, Mary, et deux co-défendants, implique ce que les procureurs appèlent un «stratagème d’investissement» frauduleux qui aurait rapporté environ 6,6 millions de dollars. Mais les procureurs n’ont jamais dévoilé les détails de l’affaire.
Les Bushiris ont été arrêtés pour la première fois en lien avec les allégations en février 2019 par l’unité d’élite sud-africaine de lutte contre la criminalité, connue sous le nom de Hawks.
M. Bushiri a nié les accusations et, après avoir échappé à la caution, il a publié sur Twitter que lui et sa femme avaient fui après des années de menaces contre leur vie. Il a déclaré que ses demandes de protection de l’État avaient été ignorées et que l’affaire contre lui était «de la persécution et non des poursuites».
«Notre retour au Malawi est donc un retrait tactique de la République sud-africaine uniquement destiné à préserver nos vies»
a-t-il déclaré. Son porte-parole n’a pas répondu aux multiples demandes de commentaires.
Les Bushiris avaient été libérés sous caution ce mois-ci après une audience au cours de laquelle des partisans ont scandé et prié à l’extérieur de la salle d’audience. Selon Aaron Motsoaledi, ministre sud-africain des affaires intérieures, Aaron Motsoaledi, ministre sud-africain des Affaires intérieures, s’exprimant mardi au Parlement, les conditions de mise en liberté sous caution comprenaient le fait de rester à Gauteng, la province qui comprend Johannesburg, où ils vivent, et de remettre les cinq passeports qu’ils possèdent chacun.
Prière lors d’un rassemblement de masse organisé par M. Bushiri à Soweto en décembre. … Emmanuel Croset / Agence France-Presse – Getty Image
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Note de Vigi-Sectes
Alors que les chrétiens devraient être des exemples de libérés par Christ, dénudé de l’amour de l’argent, celui-ci prétend être pasteur et son amour de l’argent en fait un hors-la-loi.
Nous ne connaissions pas Bushiri, mais ces faux pasteurs ultra-riches se multiplient en Afrique, on les appelle …
lesapôtres de Mammon. Ils ne font aucun miracle, sauf faire des pauvresenmasse.
Comment ouvrir les yeux des milliers d’ouilles afin qu’elles reconnaissent le loup?
Il est temps que tous les chrétiens matures se positionnent clairement, et dénoncentsystématiquement et publiquementles protagonistes de l’évangile de la prospérité. Sans quoi, un amalgame sera fait par les médias entre les croyants équilibrés qui ont du discernement selon les écritures, et ceux qui se laissent plumer et engraissent des voleurs.
Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. (La Bible)
Est-ce qu’il y a plusieurs versions du Coran ?
Nos amis les musulmans disent qu’ils n’ont qu’un seul coran. Laissons parler Mohammad Ali Amir-Moezzi, universitaire, historien et islamologue français, directeur d’études à l’École Pratique des Hautes Études, spécialiste du shi’isme et de l’histoire de la rédaction du Coran, né en 1956 à Téhéran.
Le Coran est le même pour l’ensemble des musulmans depuis dix siècles. En effet, au IVe siècle de l’Hégire – soit au cours du Xe siècle de l’ère chrétienne, les musulmans ont accepté cette version du Coran que nous connaissons. Mais une telle unanimité n’existait pas avant.
Mohammad Ali Amir-Moezzi,
Croire c’est bien, vérifier c’est mieux
Il existe aujourd’hui 7 lectures du Coran (en arabe : القراءات القرآنية), ce sont les méthodes de vocalisation du Coran. Ces différentes lectures et sous lectures ont des textes et significations différentes.
La version répandue au Maroc Warsh (ورش) et la version unifiée la plus répandue, Hafs (حفص) , ne disent pas toujours la même chose. Le site internet musulman seek guidance, pretend que c’est faux (:-) , mais un seul exemple prouve le contraire, et suffit pour briser irrémédiablement le mythe du Coran préservé par Allah:
Seul les inflexions de l’écriture arabe moderne (ou auparavant la récitation correcte) permettent de donner la bonne prononciation (qutila ou qatala) et ainsi, le vrai sens du mot.
Se faire tuer, c’est diamétralement l’opposé de tuer, pour ceux qui ont du mal à vouloir comprendre. La sourate coranique Q3:146 n’est donc pas pareille dans les versions de lecture Hafs et Warsh.
Q3:146: Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, …
Entre le Coran Warsh et Hafs, il y a plus de 5000 discrépances (différences) selon Dr Jay Smith qui en a fait une liste.
Les sheikhs musulmans n’arrivent pas à le contredire. Heureusement pour ces soit-disants érudits, la grande majorité de leur public ne vérifie pas les textes ni le plan historique et est incapable, voire réticente à vouloir comparer le discours des imams aux faits historiques des différents Corans, que l’on trouve en librairie islamique.
La seule chose qu’ils peuvent faire, c’est de traiter d’ignorants ceux qui connaissent les différences.
Les ignorants sont ceux qui veulent ignorer et ne veulent pas vérifier.
Nous nous sommes donné la peine d’acheter 4 Corans différents dans des librairies musulmanes et de vérifier au moins quelques une des différences en faisant des copies de sites de musulmans.
Nous n’en publions qu’une ici, cela suffit. Pour ceux qui aiment la vérité, voici les centaines et centaines d’autres différences biens documentés en consultant ce lien académique en anglais ET arabe.
Que s’est-il passé au Caire, en 1923?
Jusqu’en 1923, il existait de nombreuses versions du Coran. De plus, il n’y avait jamais eu de version publiée en vue d’une large diffusion.
En 1923, un comité d’érudits islamiques s’est réuni au Caire et a choisi la version Hafs du Coran comme Coran officiel. Ce comité a même choisi un style unique de calligraphie pour le Coran.
Voici un article de notre site, non polémique, écrit par des académiques arabisants mieux renseignés sur le sujet que la majorité des Imams: les-differentes-lectures-du-quran
Les aveugles guident les aveugles !
Comment Mohammad Ali Amir-Moezzi a-t-il pu manqué les milliers de différences comme celle-ci?
A chacun de dire si son Imam lui a menti, s’il est ignorant, … ou menteur et ignorant en même temps. Nous ne le savons pas, mais chacun peut interroger son Iman et demander à voir les Corans et consulter les listes du lien ci-dessus.
Il est préférable de faire confiance en Dieu qu’en l’homme.
Les sheikhs en général savent pertinemment qu’il existe une multitude de variances entre les 7 différentes lectures principales du coran et les sous-groupes.
Une majorité de sheikhs mentent sciemment en perpétuant le mythe du Coran unique et préservé.
Pour en savoir plus sur les différents mensonges :
Voici un sheikh qui témoigne que 90% des informations sont cachées par les autres sheikhs, qui mentent sciemment. L’islam est donc une religion inspirée par celui que Jésus appelle « le père du mensonge ».
Voici le témoignage d’une innocente demoiselle d’un collège public, Le collège des Aiguerelles à Montpellier, apparemment trop laïque, puisqu’il imposait « la danse de Shiva » aux collégiens.
collège des Aiguerelles
En 2003, elle fût renvoyée durement pour sa foi chrétienne qu’elle a mise en pratique, en refusant la danse et les incantations au dieu hindou.
Date 2003.
J’ai débuté ma scolarité dans un collège de quartier au sud de Montpellier. J’étais de nature timide mais cela ne m’a pas empêchée de me faire très vite des amis. J’avais de bonnes notes dans toutes les matières et mes professeurs m’appréciaient. Lors des réunions parent-professeur, plusieurs éloges avaient été faites en ma faveur. Mais tout cela a basculé lors du 2ème semestre en 5ème.
Deux professeurs avaient décidé de faire un programme commun sur l’Inde. Ma professeure de français nous faisait découvrir la littérature indienne et mon professeur de sport avait convié une danseuse indienne pour nous enseigner des cours de danse.
Rien n’était problématique jusque-là. Les ennuis ont commencé lors du premier cours de sport. La danseuse indienne nous montrait comment danser et reproduire ses gestes. J’ai participé jusqu’au moment où elle nous a dit que cette danse était une prière en faveur du dieu Shiva (le shivaïsme est une des traditions majeurs de l’hindouisme pratiqué par plus de 200 millions d’hindous qui vénère Shiva comme le dieu créateur).
Puis elle a commencé à chanter « Shiva, Shiva » en nous demandant de faire de même.
Mais moi, je n’étais pas hindoue, j’étais chrétienne. Je ne voulais prier aucun autre dieu que le mien.
J’en ai parlé à mes parents le soir-même. Nous nous sommes mis d’accord pour demander une abstention de cours mais mon professeur de sport a refusé ma demande et ma professeur de français m’a convoqué pour savoir si j’avais été forcée par mes parents. Je lui ai répondu que c’était un choix basé sur mes propres croyances. Dans ma classe il y avait aussi trois élèves de confession musulmane, qui elles non plus ne souhaitaient pas suivre des cours d’une danse hindoue. Ma professeure de français a alors fait une réunion de classe pour en parler. Elle a organisé un vote pour savoir qui voulait continuer la danse et qui voulait changer de sport pour le semestre. La majorité vota pour continuer, plusieurs étaient neutres et un seul vote était contre. Quelques jours après, j’étais convoquée avec mes parents chez le principal du collège qui nous rappelait que nous étions dans un établissement laïc et que je ne pouvais pas refuser de participer à un cours pour raisons religieuses.
Mes parents demandèrent si je pouvais changer de classe car nous étions la seule 5ème du collège qui avait un programme sur l’Inde. Il refusa en prétextant qu’une telle décision pousserait d’autres élèves à faire des demandes similaires. Puis il me laissait avec deux options: continuer les cours de danse ou changer de collège. Je n’ai pas eu d’autre choix que de choisir la deuxième option.
Quelques jours après, je me suis retrouvée dans un collège au centre ville de Montpellier. C’était la première fois à 12 ans que je devais prendre le bus toute seule. C’était le milieu d’année et je devais m’intégrer à une classe qui me voyait comme une rebelle « virée de son collège ».
Les enseignants ne savaient pas pourquoi j’étais là et plusieurs d’entre eux m’ont dit:
« Ici ce n’est pas comme dans ton ancien collège, le niveau est beaucoup plus élevé, tu n’auras pas d’aussi bonnes notes ».
J’étais quelqu’un de timide qui aimait étudier mais depuis mon changement de collège, je n’écoutais plus beaucoup en classe et mes notes ont chuté passant d’une moyenne de 18/20 à 11/20.
Mes camarades de classe de mon ancien collège continuaient de venir chez moi et me racontaient les médisances des professeurs à mon égard. Ils me décrivaient comme intolérante. Une professeure d’histoire / géographie osa dire que c’était à cause de personnes comme mes parents et moi qu’il y avait eu des guerres de religion.
De leur côté, les élèves m’ont tous respectée malgré leur incompréhension vis-à-vis de mon choix. Devant le collège, des tags portant mon prénom ont même été faits par deux de mes copines musulmanes. Elles auraient aussi sûrement voulu éviter de prier un autre dieu.
La laïcité française n’a respecté aucune de nos religions. «
Note de Vigi-Sectes:
La demoiselle a finalement eu un son Bac S avec mention.
Un protagoniste de la laïcité disait :
« le but de la morale laïque est de permettre à chaqueélève de s’émanciper, car le point de départ de la laïcité c’est le respect absolu de la liberté de conscience. Pour donner la liberté du choix, il faut être capable d’arracher l’élève à tous les déterminismes, familial, ethnique, social, intellectuel, pour après faire un choix »12
Vincent Peilhon
Ça c’est la théorie!
Dans la réalité pratique, le respect absolu de la liberté de conscience fut rejeté, ensuite, les professeurs l’ont sali, elle et ses parents, devant les autres collégiens après son départ. C’est un abuspsychologique considéré comme sectaire par les spécialistes de sectes.
Le choix donné à cette lycéenne fut un non-choix. Celui d’être imposée une vision du monde incohérente à laquelle elle n’adhérait pas (une laïcité prosélyte): Etant forcée d’invoquer un dieu hindou, sinon d’être arrachée de son collège. Ce non-choix est une forme de violence, un abus psychique qui marque une enfant de 12ans.
Un catalogue d’une exposition laïque concluait ainsi :
… la religion, toutes les religions, permettent tout, justifient tout. Les dieux proposent, les hommes disposent. Mais comment assurer une fois pour toutes la paix des religions ? L’Occident chrétien a apporté sa réponse, radicale : marqué lui-même par une longue tradition de violence religieuse, il a fini par apprendre les vertus de la tolérance, avant de séparer l’Etat de la religion, permettant ainsi aux hommes de croire ce qu’ils veulent sans se sauter à la gorge. Cela s’appelle la laïcité. Cette solution est-elle la seule possible ? Sans doute, encore qu’elle soit difficilement exportable, nous en avons tous les jours la preuve, hélas !
Expo-dieux : Genève, dec. 2019
Les « vertus » de la « tolérance » de ce collège, n’ont séparé ni l’Etat de la religion, ni l’Occident chrétien de la religion laïque, et cette dernière a sauté à la gorge de celle qui voulait « croire en ce qu’elle veut ».
La mise en pratique d’une tolérance laïque … non exportable!
Il est temps de lever le voile du mythe de cette laïcité propagée avec zèle dans les collèges:
Les guerres les plus meurtrières ne furent pas celles des religions, mais les guerres séculières. (70-80 millions pour la 2ème guerre mondiale).
Une autre guerre sévit dans l’ombre, issue des mêmes pères (la maçonnerie est une religion) et du même esprit: la guerre qui tue les innocents sans défense car non nés: L’avortement bat tous les records avec près de 50 millions de morts par an, quasiment seuls, les chrétiens authentiques s’y opposent.
Le président Français, Emmanuel Macron, a affirmé :
(Mila) Elle est la victime de quoi? De gens qui considèrent que l’on ne pourrait pas critiquer une religion, mais en France, on peut critiquer toute religion, on peut critiquer tout courant philosophique.
Interview, Emmanuel Macron, Youtube I-Média n°326 – Macron : la haine de la France à l’état « Brut » minute : 18:12
C’est ce que nous ferons donc avec la religion laïque, soi-disant ultime solution aux guerres de religion. Hypocrite et menteuse, cette religion n’a pas apporté ce qu’elle promettait : La séparation de la religion et de l’Etat, l’acceptation de la critique, le respect de la foi.
La demoiselle continuera d’invoquer celui qui ne déçoit pas et donne ce qu’il promet.
Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
Dit celui, qui n’a jamais menti, et qui tient ses paroles.
Nous apprenons avec étonnement qu’une jeune chrétienne brillante a été renvoyée du collège des Aiguerelles à Montpellier sans ménagement ni compassion, pour un seul motif:
Elle refusait de se soumettre à un abus d’autorité : être forcée de danser « la danse de shiva ».
Ce fût pour elle un traumatisme.
Qu’est-ce que la danse de Shiva?
Dans l’hindouisme, Shiva est le dieu suprême, mais il est aussi le dieu Créateur, préservateur, destructeur, dissimulateur, révélateur.
Notre correspondant en Indes nous a fait parvenir des informations de source hindoue.
Quand on dit « Shiva », il y a deux aspects fondamentaux desquels nous parlons. Le mot « Shiva » signifie littéralement, « ce qui n’est pas ». Shiva est l’état de “non–être”. Shiva est aussi ténèbres.
source: site hindou https://isha.sadhguru.org/mahashivratri/shiva-adiyogi/who-is-shiva-meaning/
Shiva, le dieu aux Cobras
Un autre nom de Shiva est Nataraz, qui signifie « bon artiste qui est très bon danseur et comédien ». Tous les hindous respectent Shiva en tant que dieu. Shiva vit sur le sommet de la montagne Kailash avec sa femme et ses quatre enfants Laxmi, Saraswati, Kartic et Ganesh. Son épouse s’appelle Parbati. Tous les membres de sa famille sont des dieux hindous. Laxmi est un dieu de valeur, Saraswati est pour la connaissance et la sagesse. Ganesh pour le succès et Kartic pour les jeunes.
Nous présentons ici sommairement quelques informations spécifiques de cette danse de la part d’un auteur hindou, pour … ironiquement, mieux comprendre (ou expliquer) la portée des programmes de cette école publique si éclairée, d’avoir exercé avec zèle la laïcité, la plus neutre des religions!:
Voici donc un extrait de » THE DANCE OF SHIVA » par Ananda K. Coomaraswamy.
Parmi les plus grands noms de Shiva se trouve Nataraja, Seigneur des danceurs ou Reine des acteurs.
Quand l’acteur bat le tambour, Tout le monde vient voir le spectacle; Quand l’acteur rassemble les propriétés de la scène Il demeure seul dans son bonheur.
Combien de danses de Shiva sont connues de Ses adorateurs, je ne peux pas le dire. Il ne fait aucun doute que la racine de toutes ces danses est plus ou moins la même, la manifestation de l’énergie rythmique primitive.
Des diverses danses de Shiva, je n’en parlerai que de trois:
La première
est une soirée dansante dans l’Himalaya, avec un chœur divin, décrit comme suit dans le Shiva Pradosha Stotra:
«Placer la Mère des Trois Mondes sur un trône d’or, parsemé de pierres précieuses, Shulapani danse sur les hauteurs de Kailasa, et tous les dieux se rassemblent autour de lui:
«Sarasvati joue de la vina, Indra de la flûte, Brahma tient les cymbales de chronométrage Lakshmi commence une chanson, Vishnu joue sur un tambour, et tous les dieux se tiennent autour:
«Gandharvas, Yakshas, Patagas, Uragas, Suddhas, Sadhyas, Vidyadharas, Amaras, Apsarases et tous les êtres vivant dans les trois mondes s’y rassemblent pour assister à la danse céleste et entendre le musique du choeur divin à l’heure du crépuscule.
Cette danse du soir est également mentionnée dans l’invocation précédant le Katha Sarit Sagara. Dans les images de cette danse, Shiva est à deux mains et la coopération des dieux est clairement indiqué dans leur position de chœur. Il n’y a pas d’Asura prostré piétiné sous les pieds de Shiva.
La deuxième danse
bien connue de Shiva est appelée le Tandava, et appartient à Son aspect tamasique comme Bhairava ou Vira-bhadra. Il est joué dans des cimetières et des terrains en feu, où Shiva, généralement ayant dix bras, danse follement avec Devi, accompagné de troupes de diablotins capricieux. Les représentations de cette danse sont courantes parmi les sculptures anciennes, comme à Elura, Elephanta et Bhuvaneshvara.
La danse tandava est à l’origine celle d’une divinité pré-aryenne, mi-dieu, mi-démon, qui tient ses délices de minuit dans le sol brûlant. Plus tard, cette danse sur le terrain de crémation, tantôt de Shiva, tantôt de Devi, est interprétée dans la littérature Shaiva et Shakta dans un sens très touchant et profond.
Troisièmement,
nous avons la danse Nadanta de Nataraja avant l’assemblée (sabha) dans la grêle d’or de Chidambaram ou Tillai, le centre de l’Univers, d’abord révélée aux dieux et aux rishis après la soumission de ces derniers dans la forêt de Taragam, comme lié au Koyil Puranam.
La légende, qui n’a après tout aucun lien très étroit avec le vrai sens de la danse, peut se résumer comme suit:
Dans la forêt de Taragam habitaient des multitudes de rishis hérétiques, à la suite des Mimamsa. Là se dirigea Shiva pour les réfuter, accompagné de Vishnu déguisé en belle femme et d’Ati-Sheshan. Les rishis furent d’abord conduits à une violentedispute entre eux, mais leur colère fut bientôt dirigée contre Shiva, et ils s’efforçaient de la détruire au moyen d’incantations.
L’auteur de cet article fait encore une longue comparaison de la danse de Shiva avec le philosophe Nietzsche, le parallèle est pertinent : Mais nous n’avons pas creuser pour savoir si c’est Nietzsche qui a influencé les hindous, ou si c’est le bouddhisme issue de l’hindouisme qui a influencé Nietzsche.
Hitler allait souvent visiter le musée Nietzschéen de Weimar, car Nietzsche était son père spirituel.
les maîtres, retrouvent la conscience pure des bêtes de proie; monstres remplis de joie, ils peuvent revenir d’une horrible série de meurtres, d’incendie volontaires, de viols, et de tortures avec une joie intacte.
Nietzsche
Note de Vig-Sectes:
Cette source d’information hindoue sur cette danse témoigne amplement que:
Cette danse est un acte d’adoration divine,
… pratiqué au milieu d’autres divinités diaboliques et hérétiques.
Shiva est une idole semi-démoniaque,
… à la fois dieu de ténèbres et de la mort (non-existence),
… qui à l’occasion piétine d’autres dieux violents.
Shiva dans le monde occulte occidentale
Helena Blavatsky, une occultiste précurseur du Nouvel-Âge appréciée des sorcières et mouvements ésotériques, mystiques ou occultes occidentaux, endosse Shiva ainsi :
Shiva, le destructeur, est le créateur et le sauveur de Homme spirituel, car il est le bon jardinier de la nature. Il élimine le plantes, humaines et cosmiques, et tue les passions du physique, pour appeler à la vie les perceptions du spirituel, l’homme.
Voici d’autres extraits de son livre :
Là, quelque 3000 êtres humains représentent les reliques d’environ cent nations et races éteintes, dont les noms mêmes sont maintenant inconnus de nos ethnologues …
The Secret Doctrine, Vol. 1 of 4 de Helena Petrovna Blavatsky, 1893
Helena Blavatsky a fait avancer en Europe (et surtout en Allemagne par la société Théosophique) différentes croyances de l’hindouisme, comme le Karma, la réincarnation, ainsi que d’autres fables dangereuses, les races supérieures et inférieures, dont Hitler s’est servies pour enseigner les SS. (voir le livre: La Croix d’Hitler, Erwin W. Lutzer à partir P.104)
… En effet, la différence entre les religions aryenne hindou et aryenne européenne est très petite …
The Secret Doctrine, Vol. 1 of 4 de Helena Petrovna Blavatsky, 1893
Les responsables de ce collège savaient-ils de quoi ils parlaient et ce qu’ils faisaient en faisant chanter et incanter pour Shiva?
La collégienne chrétienne avait vu juste, et a pris position, la danse de Shiva n’est pas neutre.
On ne saurait danser et invoquer Shiva … et suivre celui qui est l’essence de l’existence, dont le nom est aussi “Je suis” et qui est le seul sauveur et la lumièredumonde.
Cf. la bible. Jean 8:58.
« Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. » (Jean 8:12)
Que personne ne vous séduise par de vaines paroles; car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance. »Ephesians 5:6
Le documentaire “Francesco”
Le 22 octobre, ce documentaire était présenté au festival à Rome avec une remise de prix quelques jours plus tard au Vatican. Le pape François était filmé en train d’affirmer que les homosexuels avaient le droit de bénéficier d’une union civile qui les protégeraient et qu’ils étaient aussi des enfants de Dieu.
La controverse
Même au sein de catholicisme, des avis contradictoires se font ressentir. Le père Tom Rausch, un théologien catholique romain américain rappelle que :
Beaucoup croient que le pape est un monarque qui peut changer la vie de l’Eglise, mais c’est beaucoup plus compliqué que cela. Les commentaires du pape ne changeront pas la doctrine.
L’évêque Carlo Maria Viganò a fait un buzz aux USA en affirmant:
… il est maintenant clair, que celui qui occupe la chaire de saint Pierre a trahi son rôle dès le début, afin de défendre et de promouvoir l’idéologie mondialiste, en soutenant l’agenda de « l’Église souterraine », qui l’a choisi dans ses rangs.
“Une personne ayant un comportement homosexuel agit donc de manière immorale … Les chrétiens homosexuels sont appelés, comme nous tous, à une vie chaste”.
Lettre aux évêques, 1986.
Le texte cite des versets bibliques relevant (Genèse 19: 1-11, Lévitique 18:22 et 20:13; I Cor 6: 9, Romains 1: 18-32) et d’autres non relevant, et condamne la reconnaissance sociale de l’homosexualité.
Mais la réaction appropriée aux crimes commis contre des personnes homosexuelles ne devrait pas être de prétendre que la condition homosexuelle n’est pas désordonnée. Lorsqu’une telle affirmation est faite et que l’activité homosexuelle est par conséquent tolérée, ou lorsque la législation civile est introduite pour protéger un comportement auquel personne n’a aucun droit concevable, ni l’Église ni la société dans son ensemble ne devraient être surpris lorsque d’autres notions et pratiques déformées gagnent du terrain. et les réactions irrationnelles et violentes augmentent.
Mais le malin avait déjà le pied dans la porte, par l’éternelle vieille faille du Catholicisme romain: La Parole de Dieu n’a pas le dernier mot. Le texte commence en montrant que :
les sciences naturelles (humaines) devancent le Créateur de la nature.
“ nous concentrerons notre réflexion dans le contexte particulier de la perspective de la morale catholique. C’est une perspective qui trouve un appui dans les découvertes plus sûres des sciences naturelles, qui ont leur propre méthodologie et champ d’enquête légitimes et appropriés. Cependant, le point de vue moral catholique est fondé sur la raison humaine éclairée par la foi …. Ceci exige donc de ses ministres, une étude attentive, une préoccupation active et des conseils honnêtes et théologiquement équilibrés.
Le résultat est donc ambigüe (Mat 5:27-28) :
Bien que l’inclination particulière de la personne homosexuelle ne soit PAS un péché, c’est une tendance plus ou moins forte ordonnée vers un mal moral intrinsèque.”
Le péché
Le Saint-Esprit, souvent représenté par une colombe (Genèse 8:9, Luc 3:22; Jean 1:32) a un rôle bien défini :
la colombe
il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement. (Jean 16:8)
Comment le monde en sera-t-il convaincu, si le péché n’est plus appelé par son nom par le « représentant de Dieu sur terre »? Le pape François continue aussi sur sa lancée œcuménique en disant qu’on est tous enfants de Dieu, tous frères et sœurs.
L’œcuménime
Certains font remarquer qu’il y a eu trois étapes dans la fraternisation de l’humanité:
1 unité des chrétiens (œcuménisme au sein du christianisme)
2 unité des religions
3 unité de tous les hommes
Avec toujours le même principe:
Travaillons avec ce que nous avons en commun et laissons de côté le reste.
C’est d’ailleurs une maxime catholique Romaine de Jean XXIII reprise par Jean-Paul II dans sa lettre encyclique: Ut unun sint, et par François en 216.
ce qui nous unit et plus fort que ce qui nous divise (ou sépare).
Pape François – 13 octobre 2016 (infocatho.fr)
Elle est reprise par divers mouvements de type Nouvel-Âgeux / ésotérique comme la Rose-Croix.
C’est un vieux pendant de l’Homme repris par ces groupes que de préconiser l’humanité entière comme notre famille, comme le faisait le philosophe Socrate.
En d’autres termes, mettons l’Homme au centre et la vérité de côté, tout simplement.
Prudence : Oui
A propos d’hommes …
… Deux hommes marchent-ils ensemble, Sans en être convenus? (Amos 3:3)
Dans une certaine mesure, la limitation de notre entendement (cf. 1Cor 13:12 ) ainsi que nos propres faiblesses nous enseignent la prudence et la compassion envers le frère qui pense différemment :
Nous tous donc qui sommes parfaits, ayons ce sentiment; et si en quelque chose vous avez un autre sentiment, cela aussi Dieu vous le révélera, cependant, dans les choses auxquelles nous sommes parvenus, marchons dans le même sentier.
Soyez tous ensemble mes imitateurs, frères, et portez vos regards sur ceux qui marchent ainsi suivant le modèle que vous avez en nous. (Php 3:15-17)
Nous mettons tous, plus ou moins, ce principe en pratique, mais il est évident qu’il y a un piège subtil, celui d’être trop tolérant et de fraterniser avec des faux frères, ennemis de Christ :
Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix du Christ, je vous en ai souvent parlé et j’en parle maintenant encore en pleurant. Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux choses de la terre. (Php 3:18-19)
Compromis : Non
Mettre Christ de côté pour mieux reconstruire ensemble notre tour de Babel, ne peut être que contradictoire au sein du Christianisme. (Jean 15:5; Col 1:19-22).
Revenons à nos moutons :
Du temps de Moïse, l’étranger au milieu d’Israël était soumis à la même loi et à la même punition. (cf. Lévitique 18:22-26)
Tu ne coucheras point avec un mâle, comme on couche avec une femme:
La lecture du livre des actes, nous rappelle que de la loi de Moïse (un pédagogue cf. Gal 3:24-25), certains commandements ne peuvent que littéralement être observés par les non juifs qui se convertissent :
C’est pourquoi je suis d’avis qu’on ne crée pas des difficultés à ceux des païens qui se convertissent à Dieu, mais qu’on leur écrive de s’abstenir des souillures des idoles, de l’impudicité, des animaux étouffés et du sang. Actes 15:19-20
Les lettres de Paul ou de l’Apocalypse confirment ensuite clairement que la fornication (dont fait partie l’homosexualité) n’est pas tolérée dans l’Eglise, c’est un péché, (1Cor 6:9-18; 1Cor 7:2; 2Cor 12:21; Gal 5:19; Eph 5:3-5; Col 3:5; 1Th 4:3; 1Ti1:10; Héb 12:16; Héb 13:4; Apocalypse 2:21 9:21; 14:8; 17:2-4; 18:3; 19:2; 21:8; 22:15 )
Que dit le pape
Le renard jésuite
Revenons maintenant sur quelques prises de position du pape François que même les catholiques n’ont pas appréciées.
● l’avortement
Dans sa lettre encyclique “Fratelli Tutti” du 3 octobre 2020 , le pape n’évoque même pas l’avortement dans sa longue liste des maux qui rongent la société.
● l’œcuménisme mondiale
Le pape a organisé le 14 mai 2020 une journée mondiale de la prière pour lutter contre le Covid: Ce sont des chrétiens et des musulmans, des hindous et des juifs, des jaïns, des bouddhistes, des athées et des agnostiques. Ils s’unissent selon les mots du Pape François
«en tant que frères et sœurs, pour demander au Seigneur de sauver l’humanité de la pandémie, d’éclairer les scientifiques et de guérir les malades».
site internet d’information du vatican: vaticannews.va
Il aurait embrassé la religion de l’écologie en rencontrant des tribus en Amazonie, depuis c’est devenu son combat qui permet à tous d’embrasser une religion mondiale pour notre maison à tous. Il voit même les changements climatiques comme le plus grand danger de l’humanité.
Savons nous ce que dit la Parole de Dieu?
Quelle doit-être notre position sur les sujets controversés de notre siècle?
Les papes peuvent partager leurs différentes opinions fondées sur l’esprit du siècle présent (Romain 12:1-2), et en changer au cours des siècles, mais la Parole de Dieu, elle, ne change pas, et c’est elle qui nous éclairera.
Quand un chrétien cite la Bible, et s’y réfère, il s’agitd’aider, d’aimer et de prévenir de diverses souffrances, et non de faire une condamnation gratuite et facile. Les homosexuels sont fait à l’image (effigie) de Dieu, bien que le péché veuille toujours ternir cette image (Genèse 1:26).
Le sécularisme permettant tout n’est qu’une fausse tolérance, fondée en fin de compte sur l’indifférence.
Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les débauchés, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les homosexuels, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu. Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns d’entre vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu.1 Corinthiens 6:9-11 (NEG 1979)
Une note explique l’expression « les hommes qui couchent avec des hommes »:
cette formule rend deux termes grecs malakos + arsenokoites (1Tit 1:10) qui désignent respectivement les partenaires passifs et actifs dans les pratiques homosexuelles masculines ; on pourrait aussi traduire: ni les efféminés, ni les pédérastes.
https://lire.la-bible.net/
Notons que de nombreuses versions bibliques françaises utilisent des termes similaires:
efféminés / infâmes (Louis Segond 1910)
efféminés / pédérastes (TOB)
travestis / homosexuels (Segond 21)
les hommes qui couchent avec des hommes, (NBS, Nouvelle Français Courant)
efféminés / ceux qui abusent d’eux-mêmes avec des hommes (Darby)
les pervers / les homosexuels (BDS)
pédérastes (Français Courant)
Cette expression, “et c’est là ce que vous étiez » démontre que Dieu nous transforme, il y a un avant et un après, ils nous fait passer de la mort à la vie en Christ; les voleurs, … adultères tout comme les homosexuels changent de direction jusque dans leur sexualité, suite à leur conversion en Christ.
La colombe, le renard et le serpent
Les 3 vivent-ils aujourd’hui en harmonie? Inutile d’y répondre, l’évidence est manifeste. La pertinence de la question réside dans le rappel de notre identité et de notre prise de position conséquente.
… Quelle participation y a-t-il entre la justice et l’iniquité? Ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres? Et quel accord de Christ avec Bélial? Ou quelle part a le croyant avec l’incrédule? Et quelle convenance y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. 2 Cor. 6:14-17
Le renard tue la colombe quasi instantanément, alors que certains serpents anesthésient d’abord leur proies avec un venin avant de les digérer lentement et progressivement.
Nous connaissions ce pape jésuite comme un renard, mais nous le découvrons maintenant comme un serpent.
Son venin « sanctifie » un sécularisme s’opposant au Salut des Hommes.
La colombe ne vivra en harmonie NI avec le renard NI avec le serpent.
Jésus est venu plein de grâce, mais aussi de vérité (Jean 1:14-17); il condamne les religieux qui refusent de l’écouter et enseignent les mensonges du malin.
Pourquoi n’entendez-vous pas mon langage? Parce que vous ne pouvez pas ouïr ma parole. Vous, vous avez pour père le diable, et vous voulez faire les convoitises de votre père. Lui a été meurtrier dès le commencement, et il n’a pas persévéré dans la vérité, car il n’y pas de vérité en lui. Quand il profère le mensonge, il parle de son propre fonds, car il est menteur, et le père du mensonge. (Jean 8:43-44 )
Le serpent
Et quoiqu’en dise le Pape, la parole de Dieu, qui ne change pas, nous rappelle que :
1 – Un chrétien doit quitter la fornication,
La révélation de l’Eternel (Genèse 15:7) au monde commence par Abraham et sa « sortie » de son pays et environnement (cf. Genèse 12:1), c’est un parcours synonyme de sanctification.
car toutes les nations ont bu du vin de la fureur de sa fornication, et les rois de la terre ont commis fornication avec elle, et les marchands de la terre sont devenus riches par la puissance de son luxe. Et j’ouïs une autre voix venant du ciel, disant: Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas de ses plaies: (Apocalypse 18:3-4)
2 – Tous n’héritent pas du royaume de Dieu.
Dehors sont les chiens, et les magiciens, et les fornicateurs, et les meurtriers, et les idolâtres, et quiconque aime et fait le mensonge. (Apocalypse 22:15)
Quiconque enseigne le contraire au sein du christianisme est un menteur et un hypocrite (Mat 23:15, 27).
Le pape François devra rendre compte (Eze 33:6) des âmes qu’il a trompées et perdues en ne proclamant pas pleinement la Parole de Dieu. L’homme est pécheur, mais Jésus Christ est venu libérer l’homme captif du péché, et quelque soit son péché, il n’y a pas de situation trop éloignée de la grâce du Seigneur. (cf. Luc 4:18-19)
Les commandements (Mat 11:28-29) bibliques ne sont pas des restrictions obsolètes de notre Créateur mais montrent à terme:
sa protection pour notre vie (corps âme et esprit)
sa providence pour notre vie en couple et en famille
sa bénédiction pour tous ces enfants,
le chemin du Salut qu’il a préparé pour tous,
son pouvoir libérateur
son amour pour l’Homme.
Dieu donne, par la nouvelle naissance, aussi la libération. Cette transformation et sanctification ne peut s’atteindre par soit-même et par ses propres efforts, sans d’abord reconnaître son état, laisser régner Christ dans sa Vie, recevoir son pardon… et le suivre.
Pour en savoir plus, nous recommandons la brochure : La Nouvelle naissance, le baptême de l’Esprit, les dons spirituels (de Pierre Oddon)
Un professeur zélé, Samuel Patty, fait enlever la croix d’un élève au nom de la laïcité, mais quelques années plus tard, cette laïcité est impuissante pour le défendre devant l’Islam quand il présente les caricatures d’un vulgaire gourou de secte pernicieuse, Mahomet. Et il se fait décapiter ensuite sauvagement.
Ces évènements récents, soulèvent de vielles questions de société sur la laïcité.
Que peut faire la laïcité face aux sectes?
Qu’est-ce que la laïcité au juste?
Vincent Peillon, né en 1960, homme politique et professeur de philosophie français, la présente ainsi:
C’est une religion dans le fond qui va être contre toutes les orthodoxies, contre tous les dogmes ….Tout homme peut devenir un christ républicain …Le message évangélique, le message de Jésus est beaucoup plus accompli par la révolution même socialiste, radicale socialiste, républicaine que par toutes les autres formes. Il faut que nous inventions, pour établir la république, une spiritualité, voire une religion spécifique … La république pour s’établir a besoin de former sa propre religion … appelée la laïcité.
Youtube: « Vincent Peillon 3 – C’est quoi la laïcité ? » http://www.laplumeagratter.fr/2012/09/05/la-morale-laique-de-vincent-peillon-ou-la-franc-maconnerie-imposee-a-nos-enfants/
Nous allons désormais présenter dans une optique chrétienne quelques réflexions sur la laïcité, un des piliers de pensée de notre république.
Laïcité d’incompétence
La république ne (re)connaissant aucun dieu1, elle reconnaît être sans outils pour juger des religions ou sectes. Les protagonistes de la laïcité le reconnaissent ouvertement.
Il s’agit alors de passer d’une « laïcité d’incompétence »2(au sens juridique, le religieux ne nous concerne pas) à une « laïcité d’intelligence » (il est de notre devoir de le comprendre) en posant une claire distinction entre le religieux comme objet de culte et le religieux comme objet de culture. Les faits religieux apparaissent ainsi contextualisés et mis en perspective comme objets de connaissance.
Nous observons que cette laïcité « d’intelligence » ne permet ni de comprendre ni d’appréhender une secte pernicieuse, avant que celle-ci n’ait fait du mal. Et même si c’est trop tard, ses actions restent incompétentes pour prévenir d’autres méfaits.
La laïcité s’est manifestée dans son dogme de la loi anti-discrimination des religions, qui nous est enseigné depuis 2009. En fin de compte, est discriminé celui qui juge objectivement l’Islam, une secte meurtrière par ses “faits religieux”.
On remarquera que la sécurité de la république et des aéroports n’a pas été mise à risque lorsque les aéroports parisiens ont licencié une vingtaine d’employés, parce-qu’ils étaient musulmans, après les attentats de Charly Hebdo. Dans divers aéroports d’Europe, ces exclusions sont remises en cause juridiquement depuis, à cause de la loi anti-discrimination.
Quel contraste avec la sagesse judéo-chrétienne, notamment les proverbes de Salomon. Celle-ci requiert :
L’homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n’est lui-même jugé par personne. 1Cor 2:15
En novembre 2015, lors des attentats de Charlie Hebdo, il était clair pour tous les services de sécurité que concilier le respect des religions et la sûreté du territoire était chose difficile.
La presse parlait alors d’ « interprétation radicale du Coran »3. Cette vision est inexacte et reste « sans intelligence » pour toucher au cœur des adeptes d’une secte. En se distançant de ses bases chrétiennes, l’Europe laïque se voile la face, refuse d’aborder la véracité des Saintes Écritures, et la fausseté de sectes meurtrières.
Comme le rappelle le géo-politicien Alexandre del Valle4, diverses branches Islamistes, comme celle des frères musulmans en France5 savent faire usage du talons d’Achille de la république : Les droits de l’homme, la laïcité, la loi anti-discrimination.
Il faut rappeler les aspects fondamentaux de la loi de 1905 : elle assure la liberté de conscience6 et garantit la liberté de culte7. Une bonne compréhension de ce que suppose la liberté de croire ou de ne pas croire, qui dépasse et englobe la liberté religieuse, permet d’éviter une confusion courante entre laïcité et athéisme.
Canope.fr
La laïcité ne veut pas être confondu avec l’athéisme. C’est exact, elle n’a pas le même langage et les même fins. A-t-elle le même esprit? Elle demeure avec son regard supérieur sur les «mythes et religions » un athéisme mais qui ne s’avoue pas, mais amplement prosélyte.
Que comprendre par « liberté de conscience » ?
Chacun peut croire ce qu’il veut ? Cela ne signifie rien quand chacun croit déjà ce qu’il veut. La « liberté de croire » au sein du christianisme, quand à elle, ne permet ni la crédulité, ni l’imbécillité.
Repousse les contes profanes et absurdes. 1Ti 4:7
Cette « liberté de conscience » ne doit pas permettre au chrétien les cultes vains et profanes. Cf. Actes 7:42 ; Col. 2:18.
… montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable ( Héb 12:28 )
Les institutions laïques permettent à chacun de croire en tout et n’importe quoi, mais en interdisent toute forme publique d’enseignement religieux autre que celui de la laïcité. Elles s’opposent ensuite aux valeurs judéo-chrétiennes, et les condamnent.
Le langage de la laïcité en France
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Genèse 3:1
La laïcité sème d’abord le doute en ne mentionnant jamais Dieu, mais elle ne s’arrête pas là.
Mitterand et le pape en 1982 au Vatican
François Mitterrand s’est posé des questions :
« Je ne sais pas si je crois, ou si je ne crois pas… Je me pose la question, je n’ai pas de réponse, mais c’est un type de problème qui me préoccupe. »
déclarait-il en 1976, proche de ses 60 ans.
Cette religion laïque qui combat Dieu et essaye de l’exclure Dieu de l’école, laisse ses brebis dans l’incertitude.
Et la multitude des religions montre que Dieu reste la case manquante du cœur de l’Homme.
J’ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l’homme. Il fait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin. Ecc 3:10-11
Les président Jacques Chirac8 et Emmanuel Macron9 se sont distancés des bases chrétiennes de l’Europe, mais ont insisté pour entrer dans l’Église Sainte Anne à Jérusalem, sans la sécurité Israélienne. La religion est synonyme de pouvoir et possession.
Le chef de l’Étatn’a pas voulu entrer dans la cathédrale de Notre-Dame lors des obsèques de Johnny Halliday, mais a immédiatement honoré10 celle-ci après l’incendie de 2019.
VincentPeillon11 veut donner le choix aux élèves :
VincentPeillon
« le but de la morale laïque est de permettre à chaque élève de s’émanciper, car le point de départ de la laïcité c’est le respect absolu de la liberté de conscience. Pour donner la liberté du choix, il faut être capable d’arracher l’élève à tous les déterminismes, familial, ethnique, social, intellectuel, pour après faire un choix »12
Mais quel « arracheur » voudrait aussi laisser « un choix » ? Interviewé en 2012 sur la laïcité, il affirme clairement que la laïcité est une religion inventée :
On ne pourra jamais construire un pays de liberté avec la religion catholique, mais comme on ne peut pas non plus acclimater le protestantisme en France … il faut inventer une religion républicaine. Cette religion républicaine qui doit accompagner la révolution matérielle mais qui est une révolution spirituelle, c’est la laïcité. Et c’est pour cela d’ailleurs qu’on a pu parler au début du XXème siècle de foi laïque, de religion laïque et que la laïcité voulait être la création d’un esprit public, une morale laïque et donc l’adhésion à certaines valeurs… La laïcité serait plus forte aujourd’hui si on la concevait… comme une véritable adhésion et une véritable spiritualité en elle-même, ce qui était la pensée de Jaurès et de Buisson … 13
Nous noterons aussi le langage belliqueux est utilisé
« Il y a une bataille idéologique à mener »,
et en proposant la laïcité comme guide (führer) d’un nouveau chemin qui à terme remplace celui qui s’identifie comme « Le Chemin. » (cf. Jean 14:6)
« Ce travail intellectuel doit être le début d’un chemin »
Dans un de ses livres14, Il précise comment dépouiller le judéo-christianisme en effaçant son histoire.
« La révolution française est l’irruption dans le temps de quelque chose qui n’appartient pas au temps, c’est un commencement absolu, c’est la présence et l’incarnation d’un sens, d’une régénération et d’une expiation du peuple français. 1789, l’année sans pareille, est celle de l’engendrement par un brusque saut de l’histoire d’un homme nouveau. La révolution est un événement méta-historique, c’est-à-dire un événement religieux.
La révolution implique l’oubli total de ce qui précède la révolution. Et donc l’école a un rôle fondamental, puisque l’école doit dépouiller l’enfant de toutes ses attaches pré-républicaines pour l’élever jusqu’à devenir citoyen. Et c’est bien une nouvelle naissance, une transsubstantiation qui opère dans l’école et par l’école, cette nouvelle église avec son nouveau clergé, sa nouvelle liturgie, ses nouvelles tables de la loi. »
… Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point; Genèse 3:4
Après avoir mis le doute, il dénie ensuite la bible :
La création
Le peuple élu
L’œuvre de christ sur la croix
pour la remplacer par un ésotérisme nouvel-âgeux :
C’est une religion de la liberté, c’est une religion des droits de l’homme, une religion de l’humanité partagée, une religion de l’instruction, du libre examen, c’est une religion un peu hétérodoxe dans ce sens qu’elle s’appuie sur tout un courant qu’on trouve à la fois dans la kabbale, dans l’illuminisme avec cette idée que c’est dans le fond aux hommes de continuer la création divine, donc on a aussi une responsabilité historique, ce qu’on appelle la théologie de la liberté, c’est à dire que l’œuvre n’est pas achevée, nous avons à la poursuivre, nous avons cette mission et puis, comme je le dis, religion démocratique en ce sens que, autant l’incarnation à travers Jésus, un seul homme … leur idée à eux est que le divin doit s’incarner dans tous les hommes, à égalité ; pas de clergé, pas d’intercesseur entre Dieu et la conscience, pas de peuple élu non plus … pas non plus de théorie de la grâce, de l’élection, refus du péché originel aussi …cela recouvre quand même beaucoup des religions de l’humanité qui se sont développées … dans le milieu républicain et socialiste.15
M. Peillon s’inspire en effet de Ferdinand Buisson, un franc-maçon et père fondateur de la laïcité française, le théoricien de la « foi laïque ».
Ferdinand Buisson: Un protestant libéral
Dans la conclusion du livre qu’il consacre à cette grande figure, prix Nobel de la paix en 1927, le ministre résume sa doctrine dans quelques formules étonnantes :
« L’homme républicain est un animal religieux.Contre l’idée d’une nature pécheresse, d’une histoire déterminée, tout le mouvement de pensée consiste à vouloir réaliser, dans une démarche progressive, graduelle, incarnée, la personnalité de Jésus (…) La perfectibilité de notre nature nous conduit à vouloir être desChrist républicains ».
« La religiosité républicaine, morale, politique, repose sur une anthropologie (…) en capacité de produire ‘une humanité nouvelle’ [Edgar Quinet]… La religiosité républicaine, sans dogme, sans rite, sans prêtre, religion laïque unissant toutes les confessions, est l’affirmation d’un idéal par lequel nous nous dépassons, à la fois individuellement et collectivement… Ce qui opère dans l’histoire, c’est l’esprit libre et mystique (…). Cette religion républicaine est une hérésie (…) car toute l’opération consiste bien, avec la foi laïque, à changer la nature même de la religion, de Dieu, du Christ, et à terrasser définitivement l’Église.Non pas seulement L’Église catholique, mais toute Église et toute orthodoxie. Déisme humain, humanisation de Jésus, religion sans dogme ni autorité ni Église, toute l’opération de la laïcité consiste à ne pas abandonner l’idéal, l’infini, la justice et l’amour, le divin, mais à les reconduire dans le fini sous l’espèce d’une exigence et d’une tâche à la fois intellectuelles, morales et politiques…. »16
Comme le montrait un rapport gouvernemental il y a une vingtaine d’année, les relations avec les évangéliques sont plus difficiles, que les relations avec l’Islam.
« Nous avons à forger des gens qui portent un certain nombre de valeurs » 17
Si nous comprenons bien les valeurs apportés par Mr. Peillon, la nouvelle religion de la laïcité préfèrera terrasser l’Eglise, et ses enseignements qui condamnent clairement et simplement l’Islam. Et cette même laïcité n’a pas pu porter un jugement en paroles et en action, contre ceux qui tuent ses propres enfants, les “professeurs de la religion laïque”.
Où mènent alors ces valeurs laïques qui nous forgent?
1… mais faisant un dieu de l’idéal commun de l’Homme, soudé par une initiation en une religion.
2 Régis Debray, L’enseignement du fait religieux dans l’école laïque. Odile Jacob, 2002, pp. 43-44
3De leur côté, les autorités françaises, prenant acte du lien possible entre une interprétation radicale du Coran et le djihadisme armé, adoptent, dans le cadre de l’état d’urgence, des mesures qui, pour lutter contre ce dernier, portent immédiatement atteinte à la liberté religieuse. https://www.cairn.info/revue-civitas-europa-2016-1-page-179.htm#no1
4Voir l’interview : Les Frères musulmans vers le califat mondial – Le Zoom – Alexandre Del Valle. youtu.be/BVSpgYUzpdE . Des documents des Frères musulmans ont été trouvé après le 11 septembre, décrivant la planification de la conquête de l’Europe.
5… comme l’apologète Islamique Zakir Naïk aui affirme utiliser les lois européennes pour défendre l’Islam jusqu’à ce que la Sharia rentre en puissance. Youtube « Controversial Preacher Zakir Naik speaks to the Newsmakers ».
6Liberté de conscience, ne signifie pas liberté d’expression, ni d’enseignement public.
7En pratique, la liberté de culte est toutefois compromise en Europe. Certaines associations chrétiennes sont plus ou mois bloquées dans leurs activités pour des raisons discutables (normalisation des bâtiments). En Italie, des dizaines d’Églises non catholiques et des mosquées ont reçu l’ordre de fermer dès 2017 (crossword.org letter of Milan, du 6 dec. 2017), avant qu’une plainte des musulmans soit faite à un niveau national, permettant leur réouverture. En France, à Cergy St Christophe (95), dans les années 90, les chrétiens évangéliques ne recevaient pas d’autorisation pour construire une Église sur un terrain qu’ils projetaient d’acheter. Cette nouvelle était rapportée comme avec contentement par les autorités laïques, qui précisaient que l’Islam lui, s’intégrait beaucoup mieux. Quelques années plus tard, les autorités locales ont autorisé la construction d’une immense mosquée et le terrain a été offert. Aujourd’hui, la banlieue de Cergy St-Christophe est métamorphosée, il n’y a plus la sécurité d’antan pour s’y promener la nuit.
81) C’est, en effet, à la demande insistante du président Chirac que la référence aux « racines chrétiennes » de l’Europe a finalement été retirée en 2004 du projet de préambule de la Constitution européenne. (la-croix.com 2019-09-27-1201050439)
9Macron, Emmanuel. Révolution (Hors collection) (French Edition) . XO. Kindle Edition. : « Cette France, républicaine par nature, qui est la nôtre, a desennemis. Les républicains ne peuvent jamais faire l’économie de les nommer. Ces ennemis si divers ont tous en commun d’être des rêveurs – mais des rêveurs parfois criminels –, des puritains, des utopistes du passé. Ils croient détenir une vérité sur la France. »
10Nous rebâtirons Notre-Dame, parce que c’est ce que les Français attendent. Parce que c’est ce que notre histoire mérite. C’est notre histoire, notre littérature, notre imaginaire, le lieu où nous avons vécu tous nos grands moments, nos épidémies, nos guerres, nos libérations, c’est l’épicentre de notre vie, …C’est tant de livres, de peintures. C’est une cathédrale qui est celle de toutes les Françaises, et de tous les Français, même ceux qui n’y sont jamais venus.
11Membre dirigeant du Parti socialiste (PS), il est ministre de l’Éducation nationale dans le gouvernement Ayrault1 de 2012 à 2014. Il est député européen de 2004 à 2012, puis à partir de 2014. Il est l’auteur d’un livre, « refondons l’école ».
12Par AFP, Publié le 2 septembre 2012 , rapporté par lefigaro.fr
13youtube : « Vincent Peillon 3 – C’est quoi la laïcité ? » Source : Camille Tassel, le monde des religions.
14La Révolution française n’est pas terminée (Seuil, 2008) : – voir aussi christianophobie.fr/breves/vincent-peillon-delirant-antichretien-et-ministre#sthash.ZAmsFg3t.dpuf
15Interview : youtu.be/3WNuugFF7Gg Vincent Peillon n°2 – La laicité: une religion ?
16Une religion pour la République : la foi laïque de Ferdinand Buisson, Vincent Peillon, éd. Seuil, 2011 (ISBN 2-02-098521-7), p. 277
17Youtube: « Vincent Peillon 3 – C’est quoi la laïcité ? » http://www.laplumeagratter.fr/2012/09/05/la-morale-laique-de-vincent-peillon-ou-la-franc-maconnerie-imposee-a-nos-enfants/
Pierre Oddon, évangéliste français, est l’un des animateurs de Vigi-Sectes (http://www.vigi-sectes.org) et d’Info-Bible (http://info-bible.org). Il habite à St-Julien-en-St-Alban où il est très impliqué dans l’assemblée chrétienne ainsi que dans l’animation des Espaces Mélody (http://espaces-melody.org), lieu d’accueil et de formation biblique.
Le sujet que je présente est difficile car il est indéniable qu’il y a dans les mouvements liés à l’évangile de la prospérité des choses bonnes et attrayantes, de superbes prédications sur internet, des prédicateurs doués, etc. Toutefois n’oublions pas que le mensonge « tient » uniquement par la part de vérité qu’il contient et que la séduction se doit d’être séduisante.
L’image publique du mouvement
Les promoteurs les plus connus du mouvement[1] possèdent de somptueuses villas, de grosses voitures de luxe, des universités, des hopitaux, des chaînes de télévision avec des millions de téléspectateurs, ils annoncent « leur évangile » dans tous les coins du monde grâce à leur jet privé, lors de « croisades de miracles et de guérisons » qui réunissent des dizaines de milliers d’auditeurs, ils pensent être la quintessence, le flambeau et la gloire des chrétiens des temps de la fin … ce sont les « hommes du plein évangile » en clair de « l’évangile de la prospérité ». Ils semblent avoir réussi un exploit que notre Seigneur Jésus Christ déclarait lui-même impossible : Servir Dieu et, en même temps les richesses » [2]
L’évangile de la prospérité
L’évangile de la prospérité a ses racines dans l’avidité naturelle du cœur humain. S’il trouve ses racines dans église pentecotiste aux Etats Unis[3] il a grandi avec les « télévangélistes américains » et a inondé le monde grâce à la mouvance penteco-charismatique dite de « la troisième vague ». Ce mouvement, très hétérogène, comporte de nombreuses « écoles », si bien que chacun pourra contester en bonne conscience l’un ou l’autre des aspects sur lesquels j’attire votre attention.
Le principe de base est souvent le « dominionisme[4]» tiré de Genèse 1.28 :
« Dominez sur les poissons de la mer et sur les oiseaux des cieux, et sur tout être vivant qui se meut sur la terre. ».
L’explication est la suivante : Il y a une « guerre spirituelle » entre Dieu et ses anges et Satan et ses démons. Le chrétien doit aider Dieu dans cette guerre et accéder au pouvoir spirituel et politique. L’Évangile doit être « puissant » et doit se manifester obligatoirement par des « signes et prodiges » sans oublier « le nerf de toute guerre » l’argent. « L’argent appartient à Dieu » mais, comme nous sommes des « enfants de Dieu », nous nous devons de ne plus mener une vie de pauvreté et de misère qui déshonore Dieu mais une « vie de princes » ; c’est à cela que nous sommes appelés.
Originaire d’un « pays riche » (l’Amérique), l’évangile de la prospérité a généré rapidement des émules et suscité de nombreuses convoitises de la part de « ceux qui estiment que la piété est une source de gain » (1 Tim 6.5). De nombreux pays sont touchés et même des « pays pauvres » — comme l’Afrique — car la formule
« Salut, Guérison, Richesses »
est une « formule gagnante » aussi simple que séduisante.
Essayons de comprendre le fonctionnement de ce nouvel évangile inconnu de la Bible et des apôtres.
La logique de la prospérité
Elle s’appuie principalement sur deux interprétations tendancieuses de la Bible :
1. La richesse est acquise au chrétien, avec le salut. Elle est l’une des composantes de la « bénédiction d’Abraham » accordée aux païens par l’œuvre de Christ (Gal 3.14). Dieu veut que ses enfants prospèrent matériellement (3 Jean 2), et qu’ils connaissent la réussite, y compris financière (Jos 1.8 ; 1 Chr 20.20 ; Néh 2.20 ; Ps 1.3).
« La pauvreté vient de l’Enfer. La prospérité vient du Ciel [5]… »
2. La doctrine dite de la « compensation ». La technique est de planter un « don semence », « une semence de foi » (cf. Luc 6.38 ; Marc 10.28-30). Dieu se doit non seulement de vous la rendre mais de vous la rendre au centuple : « Apprenez à planter l’argent dans le service de Dieu, et il vous rendra une moisson abondante d’argent »[6], « Plantez une grosse semence, confessez le résultat, et vous libérez les forces surnaturelles de Dieu »[7]
Les ressources financières
1. L’Église et la dîme
Il n’y a pas que des mouvements charismatiques qui imposent cet impôt aux membres de leurs églises. Mais en ce qui concerne les leaders, ils sont en général à la tête de « megachurches » de milliers de membres. Prenons une église « moyenne » de 5 000 membres. Sur la base d’un salaire moyen de 2 000 euros, cela représente 12 millions d’euros[8] de revenus par an… exemptés d’impôts. L’enseignement est limpide : « Si on n’est pas fidèles dans nos dîmes, on est en train de déshonorer Dieu. Chaque fois qu’on écrit sur un chèque notre dîme Dieu le voit. La dîme c’est un principe divin qui amène la bénédiction dans notre vie terrestre … »[9]
Les Épîtres ne mentionnent jamais la dîme car le chrétien est sous un régime différent de celui de l’A.T. (1 Cor 16.2)[10]
2. La télévision et internet
Il suffit de faire des appels précis sur sa chaîne de télévision[11]. Voici un exemple récent : Pour financer l’achat de son dernier avion, estimé à 54 millions de dollars, le prédicateur Jesse Duplantis a fait un appel aux dons dans une vidéo diffusée le 21 mai 2018 sur son site internet : « Nous croyons en Dieu pour un Falcon 7X tout neuf pour aller partout dans le monde sans escale », affirme le télévangéliste, qui se tient devant des photos de ses trois avions…[12]
3. Les croisades de guérison et de miracles
Le Seigneur et ses apôtres ont fait de très nombreuses guérisons et Dieu est toujours puissant pour faire des guérisons aujourd’hui, selon sa souveraineté mais il n’y a aucun exemple biblique nous autorisant à « prêcher la guérison ». C’est une dérive dangereuse. Au cours de ces réunions, on place généralement la collecte avant le moment de guérison et on pousse indécemment à la générosité : « Je veux réunir ces 80 000 F ce soir ! …. je veux vous mettre au défi…. “Donnez et l’on vous donnera” … il ne s’agit pas de donner ce que vous pouvez donner ! Donnez ce que vous ne pouvez pas. Si vous pensez que vous pouvez donner 500 F mais pas 1000, donnez-en 1000. C’est là que se trouve la bénédiction et cela est vrai. »[13]
Beaucoup de ces guérisons sont des illusions qui ne tiennent pas dans le temps et qui ne résistent pas aux contrôles.
4. Les éditions de livres, vidéo, gadgets évangéliques, etc.
Plusieurs ont, en parallèle, des maisons d’éditions où une multitude de livres aux titres alléchants, sont publiés… et parfois même diffusés par nos « librairies évangéliques ». Voici quelques titres en relation avec notre sujet :
Les clefs bibliques de la prospérité financière, de Kenneth Hagin,
La prospérité est la volonté de Dieu, de Gloria Copeland,
Les finances surnaturelles du royaume, de Tijo Thomas…
Ces livres, parfois diffusés par millions d’exemplaires, sont un apport financier certain. De plus ils participent activement à la diffusion de cet évangile séducteur.
Les dérives doctrinales de l’évangile de la prospérité
Il s’agit d’une synthèse qui regroupe l’ensemble des dérives les plus graves de ces mouvements sur des points fondamentaux. Précisons bien que tous ne peuvent pas être accusés de toutes ces dérives blasphématoires :
La Bible : Elle est oficiellement reconnue comme la Parole de Dieu mais, en pratique, les discours des leaders, les diverses prophéties et visions supplantent l’enseignement clair de la Bible. Il n’y a pas d’étude sérieuse de la Parole mais une manipulation de quelques versets hors contexte pour soutenir l’enseignement donné.
Dieu : Il est parfois présenté comme « non trinitaire[14] ». Dans le meilleur des cas il est au service de l’homme[15] ayant perdu sa puissance et sa souveraineté[16]. Les dérives principales sont en rapport avec le Saint Esprit souvent assimilé à une « onction puissante » qui n’a pas de rapport avec l’Esprit de notre Dieu. On va jusqu’à vouloir la récupérer parfois en se couchant sur la tombe d’anciens leaders charismatiques [17]!
L’homme : Parfois divinisé: « Je suis un homme-Dieu !… Cet homme spirituel qui est en moi est un homme-Dieu… Dites : Je suis né d’en haut ! Je suis un homme-Dieu ! Un homme-Dieu ! Sur le modèle de Jésus ! Je suis un surhomme ! »[18] Tout ce que Jésus était, nous le sommes ! »[19]
Jésus Christ : Il est le « Fils de Dieu » mais pour certains il n’est pas « Dieu le Fils ». Pour d’autres il s’est vidé (kénose) entièrement de sa divinité. Quant à son œuvre : « Le sang qui été répandu des veines de Jésus ne nous a pas rachetés… »[20] mais il a été le premier être humain à naître de nouveau … quand il était en enfer[21]
Le salut : Il doit se concrétiser par des expériences spirituelles tangibles dont, pour beaucoup, la première est « le parler en langues » qui est la porte d’entrée obligatoire pour accéder aux manifestations spirituelles [22]. Malgré cela le salut n’est jamais définitif, il peut toujours se perdre.
Les effets pervers de l’évangile de la prospérité
« Le succès est disponible ici et maintenant… Il dépend de vous de venir et de le recevoir. Si vous n’avez pas le succès, c’est votre faute et non celle de Dieu. […] Vous déterminez votre niveau de succès. Vous faites le choix… Dieu a placé la balle dans votre camp. C’est vous qui donnez le mouvement. »[23]
Les effets d’un tel message sont destructeurs pour beaucoup.
Non seulement la déception est au rendez-vous pour ceux qui se laissent prendre mais on y ajoute une culpabilité intolérable. Voici le discours tenu : « Vous avez donné 100 euros et vous n’en avez pas reçu 10 000 ? Il y a deux possibilités : soit vous n’avez pas donné tout ce que vous pouviez donner et nous vous invitons à le faire sans tarder, soit c’est parce que vous n’avez pas la foi, car pour nous ça marche ! »[24]
La Parole de Dieu est discréditée. On lui fait dire ce qu’elle ne dit pas et on dit aux déçus de « voir directement avec Dieu » car c’est lui qui a fait la promesse !
L’ensemble des chrétiens sont discrédités aux yeux des incrédules à cause des scandales financiers, des scandales sexuels, des faux miracles, des fausses prophéties[25] ou des « paroles d’autorité » creuses, aussi fausses que prétentieuses.
L’Église pauvre et souffrante est totalement méprisée quand elle n’est pas tout simplement ignorée. Les pays en guerre, les chrétiens persécutés, les camps de réfugiés, les pauvres qui sont toujours avec nous (Marc 14.7) sont ignorés, ils ne sont pas une terre de mission car peu propices à la récolte de fonds. Ces gens là sont sous la malédiction de Dieu.[26]
C’est une exploitation savante et éhontée de la crédulité humaine à des fins mercantiles, c’est le glissement de la foi biblique vers la superstition religieuse. Nous sommes appelés à partager avec les pauvres (2 Cor 8.13-15) mais dans ce faux évangile les pauvres sont toujours dépouillés au profit des riches (Jac 5.1-3).
C’est une des nombreuses séductions de la fin des temps ; c’est une caractéristique de l’église de Laodicée qui proclame : « Je suis riche et je me suis enrichie. » (Apoc 3.17) et qui ne se rend pas compte que le Seigneur est dehors et qu’il frappe encore à la porte d’un cœur.[27]
Le message de la Bible est clair :
« … Des hommes corrompus dans leur intelligence et privés de la vérité, qui estiment que le piété est une source de gain. Or la piété avec le contentement est un grand gain … alors ayant nourriture et vêtement nous serons satisfaits …mais ceux qui veulent devenir riches tombent en tentation et dans un piège … c’est une racine de toutes sortes de maux que l’amour de l’argent ; pour s‘y être livrés certains ce sont égarés de la foi … mais toi, ô homme de Dieu, fuis ces choses. » (1 Tim 6.5-11)
Y a-t-il des aspects positifs dans l’évangile de la prospérité ?
La puissance financière énorme de ces milieux leur donne des moyens d’action exceptionnels. Au milieu d’un mélange subtil de bonnes choses et de mauvaises choses, certains auditeurs, par la grâce de Dieu, acceptent le message de la réconciliation avec Dieu par l’œuvre de Jésus Christ …
Une partie des sommes considérables collectées sont utilisées pour « l’œuvre » qui peut parfois apporter — comme au Brésil et parfois ailleurs — une amélioration sociale significative : mise en place de cantines, d’écoles du dimanche ou simplement d’écoles. Il y a aussi la diffusion d’une morale chrétienne et une entraide entre « croyants ». Ceux qui n’ont pas d’argent à donner viennent aider gratuitement à la construction de leur église ou à toute autre œuvre au profit de la mission… et cela crée un lien social positif.
Alors que conclure ? Si Paul, privé de liberté, dans les tristesses, les privations et les afflictions trouvait sa joie « dans le Seigneur », nous devons l’imiter et, face au faux évangile de la prospérité dire avec lui : « Toutefois, de toute manière, soit comme prétexte, soit en vérité, Christ est annoncé ; et en cela je me réjouis et aussi je me réjouirai » (Phil 1.18).
[1]Selon le rapport du CNEF Les personnalités marquantes actuelles du mouvement, aux E-U, sont : Kenneth Hagin (Rhèma Bible Church, Tulsa) ; Kenneth & Gloria Copeland (Forth Worth, Texas) ; Robert Tilton (Word of Faith Church, Texas) ; Joël Osteen (Lakewood Church, Houston) ; Jerry Savelle (associé de Copeland) ; Charles & Frances Hunter (City of Light, Texas) ; Charles Capps (Arkansas), Joyce Meyer (Hand of Hope, Saint-Louis), Creflo Dollar (C.D.Ministries). On doit aussi citer les noms de Oral Roberts, Peter Wagner, John Wimber, George Otis Jr., T.L. Osborn…
En 2017, Benny Hinn, le leader mondial des miracles et de l’évangile de la prospérité, menant un train de vie royal (Vacances à Dubaï à 25 000 dollars la nuit) a été lâché par son neveu et collaborateur et sa théologie hérétique dénoncée par son neveu. https://www.youtube.com/watch?v=SljEaO9RD3I
Suite à une crise cardiaque et à un rêve où il n’était pas reçu au ciel par le Seigneur il se remet en question. Il vient d’abandonner la pratique de l’Evangile de la prospérité qu’il dénonce dorénavant comme « une folie et une offense au Saint Esprit » … attendons pour voir s’il va restituer au peuple de Dieu les dizaines de millions de dollars détournés.
[2] « Nul serviteur ne peut servir deux maîtres… vous ne pouvez servir Dieu et les richesses. » (Luc 16.13)
[3] Oral Roberts http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/archive/2009/12/16/673a3767354e6d9e85b24fc58c86116c.html
[4] Cf. https://soyonsvigilants.org/dominionisme-theologie-de-la-domination/ Selon les nombreuses nuances de « l’évangile de la prospérité » certains ne relient pas automatiquement la possession des richesses à l’objectif de « dominer le monde ».
[6] « La vie comblée » de TL Osborn, p 161, citée dans ICHTHUS n°75 Avril-Mai 1978 Le faux Evangile de la prospérité.p27 Jean-Claude Chabloz et Paul Arnéra.
[15]Ken L. Sarles, A Theological Evaluation of the Prosperity Gospel (Bibliotheca Sacra, October-December 1986), p.343« Dans le mouvement de la prospérité l’homme est devenu celui qui commande et Dieu celui qui sert »
[16] « Dieu ne peut rien faire sur cette terre si nous ne lui donnons pas la permission par la prière. » Frederick Price, cité par Gary E. Billey http://www.rapidnet.com/~jbeard/bdm/Psychology/char/more/w-f.htm
Benny Hinn a fait de même Cf. « Une double portion de l’onction, » pt 3 O.C.C., cassette audio N° AO31791-3, 7 avril 1991.
Cf. https://lesarment.com/2015/07/lonction-des-cimetieres-nouvelle-derive-de-lhyper-charismatisme/#_ftn1Bill Johnson: Mais ce que je crois et que j’attends, c’est une génération, une génération qui va se lever avec une foi corporative, une onction (de puissance) corporative, pour forcer les royaumes (sphères d’autorités) parce que c’est là ma conviction, de la même manière que Dieu mit cette puissance sur un William Branham, une Kathryn Kullman, ou un Wiggelsworth. Il mettra une puissance beaucoup plus grande sur un groupe de personnes, à un point tel qu’il ne l’a jamais fait pour des individus ». https://www.youtube.com/watch?v=vHcRI60j0HI&feature=youtu.be
[18] Benny HINN, Trinity Broadcasting Network, le 6 décembre 1990, http://www.tbn.org.
[19]Benny HINN The Berean Call, 1992, Media Spotlight Special Report, février 1994.
[20] Kenneth COPELAND, Personal letter from Kenneth Copeland, Forth Worth, Texas, mars 1979, cité par Simon KEGLO, « La théologie de la prospérité : un salut bradé ? », FacRéflexion 42-43, p. 11-12.
[22] Toutefois, dans ceux qui promeuvent le « parler en langues » beaucoup condamnent fermement l’évangile de la prospérité.
[23] Robert Tilton, God’s Laws of Success (Dallas : Word of Faith Publications, 1983), pp. 28, 60.
[24] Cf. God’s Will is Prosperity, 2012 (Dieu veut la prospérité), Gloria Copeland : «Donnez 10$ et vous en recevrez 1000. Donnez 1000$ et vous en recevrez 100 000… Donnez un avion et vous recevrez l’équivalent de cent fois la valeur de cet avion… En résumé, Marc 10.30 est une très bonne affaire ».
[25] Paris Match 10 Juillet 1987, Pierre Grenard: « Argent et sexe … Ils ont cassé la tirelire du bon Dieu. ». C’est le moment de la généralisation des « télévangélistes » en Amérique et de l’éclosion des « empires financiers » sur les traces d’Oral Roberts. Il en est toujours de même. http://www.connaitre-la-verite.com/yonggi-cho-condamne-pour-detournement/
