This testimony shows that occultism and all these dangerous practices are not only found in cults, but also in well-established religions considered ancestral, or even, in a secular and atheistic society.

I was raised on a Catholic backdrop going to Church, my parents not going.
A Protestant aunt had given my brother a beautiful Bible (black leather Bible and with gold page edges!). I read about a third of this “Holy Bible”, starting at the beginning.

First Encounter with God

One day – I was about 12 years old, reading the Bible, I said to myself,

All these miracles with the people of Israel, it’s not possible if there’s not a God behind it, it can’t be chance.”

Then I put God to the test as Gideon did.

If I draw 4 aces, on the first try, I will believe in God all my life.

I shuffled the cards (32) and spread them out on my bed, I picked 4, or rather 5, because the last 2 were almost stuck together. Each time, it was as if “someone” was showing me which one to draw.

Starting with the left, I flipped the first one, … it was an ace! Like my hair was coming straight to my head, the second one was an ace, the third one was an ace!, The fourth one, like I was being shown which one to flip from the last 2 (together). It was an ace!

God had answered – The fifth, it is a 7 of clubs, as if God signed this miracle, by his number of perfection (7) and his trinity.

Chance, according to Albert Einstein, is God walking around incognito. But here, God did not go incognito with that extra 7 of clubs given. The probability of drawing those 5 cards = about 1 chance in a million, and I only made that attempt once!

PS: I by no means recommend anyone to play cards to seek God, … there were no born-again Christians in my village and God spoke to me like this, when I was seeking Him. From that day on, I knew that God – theGod of the Bible – (not just any God!) not only hears prayers but also can answer them.

I knew he existed, but He was up there, … and I was down there, and we didn’t do “business” together.

Drugs, ouija and spiritism

Later, in second grade, around 17-18 years old, not finding any meaning in life, I thought everyone else was an idiot, because life has no meaning (subway, work/school sleep), I started drinking occasionally then weekly, then I smoked joints, I almost became a drug dealer, but God didn’t allow it.

I was reading esoteric books, meeting with a homeopathic dowser, … and I also practiced some Ouija board seances in the high school dormitory, we were invoking spirits, and even Satan, for fun. An inner voice would tell me : “You must see blood” and I did myself a little scarifications to see my own blood and be at peace. One night, after a Ouija seance, in my bed, I saw myself from the outside, I thought I was dreaming, then all of a sudden, my head snapped up and I sneered with another voice – like a devil, even my face was tense and hateful, I was so full of hatred that if a human face had passed in front of me, I would have immediately gouged out his eyes and torn out his cheeks. Half conscious, I wanted to move my right arm vigorously to make sure it was not a dream, my arm only shook, and I could not control it!

You laughed like a devil last night

The Search for Salvation

I don’t want to end up like a vegetable in Amsterdam.

if after so much effort, I can’t do it, then I’ll never do it – I am no longer in control of my future, … my life is no longer in my hand.

Free overnight

My bible was then at the foot of my bed, read, reread underlined, dusty and crumpled so much I used it, … but to the utmost in my heart. At midnight I faithfully listened to a Christian Radio, every Saturday I went to the church youth group… and that was my rapid Christian growth.

One day I was with a bunch of “druggies”…drugs I was free, but I was afraid the old music would lure me in and going to the bathroom I opened my new testament, randomly:

.… I have written to you, young men, because you are strong, and the word of God abides in you, and you have overcome the evil one. (1John 2:14b)
– no comment –

2 years later, some theological topics were still not clear to me, but reading the Bible helped.
5 years later, I was an engineer, … but most important, I was fist a Christian believer, baptized and committed.
17 years later I was married, an elder in a church . Like the apostle Paul (tentmaker) I work like everyone else.

Through my professional travels all over the world, I have been able to teach in churches, Bible schools, warn, witness …

24 years later, life is not a smooth ride, but I haven’t changed captains (Psalm 107:23-32)… nothing new, except to always discover more wonders in the Bible.

Signed: a useless servant

Ce témoignage montre que l’occultisme et toute ces pratiques dangereuses ne se rencontrent pas que dans les sectes, mais aussi dans des religion bien établies considérées comme ancestrales, voir, dans une société séculière et athéiste.

J’ai été élevé sur une toile de fond catholique allant à l’Église, mes parents ni allant pas.
Une tante protestante avait donne à mon frère une belle bible (Bible de cuir noir et avec des tranchant de pages dorées! ). J’ai lu environ un tiers de cette “Sainte Bible”, en commençant par le commencement.

Première rencontre avec Dieu

Un jour – j’avais une douzaine d’années,  en lisant la Bible, je me suis dit:

Tout ces miracles avec le peuple d’Israël, ce n’est pas possible s’il n’existe pas un Dieu derrière cela, ce ne peut être le hasard.”

Puis, j’ai mis Dieu a l’épreuve comme l’a fait Gédéon.

Si je tire 4 as, du premier coup, je croirai en Dieu toute ma vie.

J’ai mélangé les cartes (32) et je les ai étalé sur mon lit, j’en ai choisi 4, ou plutôt 5, car les 2 dernières était presque collées ensemble. A chaque fois, c’était comme si “on” me montrait laquelle tirer.

En commençant par la gauche, J’ai retourné la première, … c’était un as! Comme si mes cheveux venaient droits sur ma tête, la deuxième c’était un as, la troisième c’était un as!, La quatrième, comme si on me montrait laquelle retourner des 2 dernière (ensemble). C était  un as!

Dieu avait répondu – La cinquième, c’est un 7 de trèfle, comme si Dieu signait ce miracle, par son chiffre de perfection (7) et sa trinité.

Le hasard, selon Albert Einstein, c’est Dieu qui se promène incognito. Mais là, Dieu n’a pas été incognito avec ce 7 de trèfle donné en plus. La probabilité de tirer ces 5 cartes = environ 1 chance sur 1 million, et je n’ai fait cette tentative qu’une seule fois !

PS: Je ne recommande nullement à personne de jouer aux cartes pour chercher Dieu, … il n’y avait pas de chrétiens nés de nouveau dans mon village et Dieu m’a parlé comme cela, quand je le cherchais. Depuis ce jour, je su que Dieu – le Dieu de la Bible – (pas n’importe lequel!) non seulement entend les prières mais aussi peut aussi y répondre.

Je savais qu’il existait, mais Lui était là-haut, … et moi en bas, et on ne faisait pas de “business” ensemble.

Drogue, ouija et spiritisme

Plus tard, en seconde, vers 17-18 ans, ne trouvant pas de sens a la vie, je croyais tous les autres étaient des idiots, car la vie n’a aucun sens (métro, boulot/école dodo ), j’ai commencé  à boire occasionnellement puis de manière hebdomadaire, ensuite j’ai fumé des joints, je suis presque devenu dealer, mais Dieu ne l’a pas permis.

(C’était bien moi l’idiot) . Après 2 ans, je n’éprouvais plus aucun plaisir à me droguer quotidiennement, mais un appel vers le bas (fainéantise, etc…).

Je lisais des livres ésotériques, rencontrais un homéopathe radiesthésiste, … et j’ai pratiqué aussi quelques séances de spiritisme Ouija au dortoir du lycée, on invoquait des esprits, et même Satan, pour s’amuser (le ouija avec des verres et des lettres). Une fois, une voix intérieure me disait “Tu dois voir du sang”, et une auto-scarification m’a donné l paix. Un soir, après une séance de ouija, dans mon lit, je me suis vu de l’extérieur, je croyais rêver, puis tout à coup, ma tête s’est redressée et j’ai ricané avec une autre voix – comme un diable, même mon visage était crispé et haineux, j’étais tellement rempli de haine que si un visage humain était passé devant moi, j’aurai immédiatement crevé ses yeux et arraché les joues. A demi conscient, j’ai voulu bouger mon bras droit énergiquement pour m’assurer que ce n’était pas un rêve, mon bras a seulement tremblé, et je ne le contrôlais plus!

Puis je suis revenu à moi immédiatement. Le lendemain quelqu’un de la chambre voisine m’a dit :

Tu as ris comme un diable hier soir.

Cette possession m’a montré que le Diable est vraiment comme “un lion rugissant”, rempli de haine contre Dieu et sa Créature – l’Homme.

Même cet évènement dramatique ne m’a pas fait grandes émotions. Quand on se noie sous un mètre d’eau ou deux mètres d’eau, cela fait pas de différence. Il n’y a plus de vie en nous. J’était proche du suicide, et je passe les détails de l’emprise …

La recherche de Salut

Un jour je me suis dit,

je veux pas finir comme un légume a Amsterdam.

Arrêter la drogue était dur, mais continuer tout aussi dur, … après le baccalauréat, j’ai donc voulu arrêter… en procédant à un changement de ville, d’études, etc. …. c’était l’occasion ou jamais – J’ai fait tout les effort possibles, couper les anciens ponts avec les mauvais amis, etc … Mais 3 mois après ce nouveau départ, j’ai recommencé, j’ai assisté à un concert punk (la horde) et ai acheté de la beu. Ce soir la, j’ai eu peur pour la première fois, …

si après tant d’effort, je n’y arrive pas, alors je n’y arriverai jamais – je ne suis plus maître de mon futur, … ma vie n’est plus dans ma main.

Ce soir la quelqu’un toque à ma porte, coup de chance un chrétien (et pas un témoin de Jehovah!) , il m’invite chez lui en me disant qu’il y a  un pasteur chez lui qui est doué dans des cas de liens spirituel, et que “cela fait du bien de confesser ses pêchers”.

J’allais bien depuis peu dans une église évangélique, mais je n’avais pas encore donner ma vie au Seigneur.
J’accepte de le suivre. Là, le pasteur me parle de divers choses qu’il connait sur l’occultisme, je lui explique le soi-disant don de guérisseur donné par ma ma grand-mère catholique romaine, etc … Le chrétien ne savait pas ce que j’avais pratiqué.

Puis en tête a tête, on a parlé de tout ce que je faisais et avais fait, j’ai vidé mon sac et pleuré.  Il m’a lu jean 3:16, mais en mettant mon nom :

Jean 3:16  Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. ”
Car Dieu a tant aimé <<ton nom>> qu’il a donné son Fils unique, afin que si <<ton nom>> croit en lui ne périsse point, mais que E ait la vie éternelle.

Libre du jour au lendemain

Je savais que rien ne pouvait m’aider, ni psy, ni docteurs … seul le Dieu de la Bible, qui m’avait montrer son existence dans mon enfance. J’ai dit Oui.

De retour chez moi, le soir même, j’ai pris mon paquet de cigarettes Camel presque plein et lui ai fait un torticolis avant de l’envoyer à la poubelle, avec l’herbe. Je n’ai jamais racheté de cigarette ni de drogue. Et je ne devais plus combattre cette envie quotidienne, j’étais libre. Je sais que d’autres acolytes ont aussi arrêtés, mais pas comme moi, par miracle du jour au lendemain.

Dans le bus, je pouvais aimer les gens alors qu’avant je n’étais pas commode … j’ai troqué la musique punk (La horde, beurriers noirs) contre des cantiques chrétiens (promesses) , et j’étais aux “anges” en écoutant ces simples cantiques accompagnés a la guitare.

Ma bible était alors au pied de mon lit, lue, relue soulignée, poussiéreuse et froissée tant je l’utilisait, … mais au plus haut point dans dans mon cœur. A minuit j’écoutais fidèlement une Radio chrétienne, tous les samedis j’allais au groupe de jeune de l’Église… et ce fut ma croissance chrétienne rapide.

Un jour j étais avec une bande de “droguistes”… de la drogue j’en étais libre, mais je craignais que la vieille musique ne m’attire et me rendant aux toilettes j’ai ouvert mon nouveau testament, au hasard :

…. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin. (1Jean 2:14b)
– sans commentaire –

2 ans après, certains sujets ne m’était pas encore claires.
5 ans plus tard, j’étais ingénieur, … mais surtout Chrétien baptisé et engagé.
17 ans plus tard j’étais marié, ancien d’une Église . Comme l’apôtre Paul (faiseur de tentes) je travaille comme tout le monde, ingénieur.

Par mes voyages professionnels dans le monde entier,  J’ai pu enseigner dans des églises, écoles bibliques, mettre en garde, témoigner …

24 ans plus tard, la vie n’est pas un long fleuve tranquille, mais je n’ai pas changé de capitaine (psaume 107:23-32)… rien de nouveau, si ce n’est de toujours découvrir plus de merveilles dans la Bible.

Au chef des chantres. Psaume de David. 
Éternel! le roi se réjouit de ta protection puissante. Oh! comme ton secours le remplit d’allégresse! 
Tu lui as donné ce que désirait son coeur, Et tu n’as pas refusé ce que demandaient ses lèvres. -Pause. 
Car tu l’as prévenu par les bénédictions de ta grâce, Tu as mis sur sa tête une couronne d’or pur. 
Il te demandait la vie, tu la lui as donnée, Une vie longue pour toujours et à perpétuité. 
Sa gloire est grande à cause de ton secours; Tu places sur lui l’éclat et la magnificence. 
Tu le rends à jamais un objet de bénédictions, Tu le combles de joie devant ta face. 
Le roi se confie en l’Éternel; Et, par la bonté du Très Haut, il ne chancelle pas. 
Ta main trouvera tous tes ennemis, Ta droite trouvera ceux qui te haïssent. 
Tu les rendras tels qu’une fournaise ardente, Le jour où tu te montreras; L’Éternel les anéantira dans sa colère, Et le feu les dévorera. Psaumes 21:1-10

Signé: un serviteur inutile

Expériences de mort imminente : Attention !

Récemment, j’ai rencontré un homme en Malaisie qui a vécu une EMI lors de sa tentative de suicide par pendaison. Son frère a pu le décrocher alors qu’il ne respirait plus. Des marques noires sont restées sur son cou pendant des semaines.

Frankie dit s’être vu de l’extérieur, et avoir rencontré alors un personnage de lumière rempli d’amour qui lui a dit :

« Ton travail n’est pas fini ».

Plus tard il a cherché Dieu en passant au crible toutes les religions locales, comme l’Islam, et les religions orientales. Mais ni les imams ni les autres chefs religieux ne pouvaient répondre à sa soif de questions sur Dieu. Il était aussi en contact régulier avec des clients chrétiens. Un jour, il a accepté d’aller à une grande réunion d’évangélisation.

Il a fait toute une liste de sujets de prières très précis. Tous ont été exhaussés. L’un d’eux était d’avoir un fils, avec telle et telle caractéristiques, car son couple était stérile. Sa femme est tombé enceinte. Au moment de l’accouchement, le cordon ombilical était entouré autour du cou de l’enfant, il y a eu des complications dans l’accouchement. Il a demandé à la sage-femme comment l’enfant allait, mais elle n’a pas répondu. L’enfant est né mais son corps était presque noir et il n’a pas respiré. Il est alors sorti, a pleuré et à crié à Dieu :

« Tu m’as trompé, tu m’a donné un fils, pour me le reprendre, … tu aurais pu aussi, ne pas me laisser vivre ».

Puis tout à coup, l’enfant a crié et respiré.

Plus tard la sage femme a dit qu’elle croyait ne pas pouvoir le sauver et elle n’avait jamais vu un cas aussi grave.

Frankie est aujourd’hui un évangéliste actif, mais il ne tire aucune conclusion hâtive de son expérience, et ne la partage pas¹ autour de lui, ni ne la publie, et sa foi ne repose pas sur celle-ci. Il a refusé de m’en dire plus quand je lui ai demandé plus tard de me rappeler les détails. Il cite la Parole de Dieu et témoigne simplement de ce que Dieu fait tous les jours pour lui dans sa vie.

La plupart des autres récits détaillés d’EMI qui me sont parvenues sont différents, ils transmettent souvent des mises en gardes provenant des morts (ou des anges) pour les vivants, pour nous aider à échapper à un grand tourment. Les avertissements de l’au-delà reprennent les craintes et croyances locales, on croirait parfois reconnaître le modèle des révélations de la « Vierge » Lourdes².

Qu’est-ce qui guide notre cheminement terrestre ?

Le récit du mauvais riche et de Lazare ne parle en rien d’EMI, (car ni le riche, ni Lazare ne reviennent d’une mort imminente, ils restent trépassés) mais il nous rappelle deux enseignements:

1. Il n’est pas permis aux défunts ayant mis les pieds dans le royaume des morts de nous enseigner quoi que ce soit sur l’au-delà.

2. Ceux que nous devons écouter, nous ont laissé les Écritures

Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu’ils les écoutent.

Le riche était « mauvais » sur terre, mais il reste « mauvais » dans sa perdition. Il n’ a pas écouté Moïse et les prophètes de son vivant et n’écoute pas non plus Abraham dans son tourment, et il résiste encore à sa parole !

Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.

Que l’exhortation d’Abraham, nous « persuade » ici-bas d’écouter Moïse et les prophètes, en celui qui accomplit « la loi et les prophètes », par lequel Dieu nous a parlé dans les derniers temps, Le Seigneur Jésus-Christ.

Et Abraham lui dit:
S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait. (Luc 16:29-31)

• 1 C’est un autre évangéliste proche de ce frère en Christ qui m’en a parlé le premier, et nous avons pu nous rencontré.

• 2 Récemment, j’ai lu un récit d’E.M.I qui se passe en Amérique du sud, le message est en gros le suivant : « les bonnes sœurs doivent se repentir de leur péchés (en l’occurrence, relations sexuelles avec les prêtres ou entre elles), sinon c’est l’enfer qui les attend ». On perçoit ici la forte influence du catholicisme romain dans l’imagination locale.

Article de thebereancall.org traduit par Vigi-Sectes.

“SOZO” est une méthodologie psycho-spirituelle de délivrance et de guérison intérieure née de l’église Bethel à Redding, Californie. Mais bien que la bannière du site web de Bethel Sozo dise :

[Un] ministère de l’église de Bethel

la section FAQ déclare :

Le personnel de Sozo est un contractant indépendant et n’est pas le personnel de l’église de Bethel.

sozosouthafrica.co.za/faq/

Apparemment, pour des raisons légales, personne ne veut appeler cela “conseil” ou “thérapie”. Plutôt, ils l’appellent simplement “prière de guérison” (et pourtant, ils recommandent fortement de faire une donation suggérée pour recevoir la “prière” pour laquelle les destinataires (“Sozoes”) doivent d’abord signer une page web de renonciation [notes : un formulaire de consentement].

Pour la petite histoire, il est intéressant de noter que Bethel était autrefois une église des Assemblées de Dieu (AD), et que Bill Johnson était un pasteur AD ; mais il a conduit son troupeau hors des AD en 2006 pour se lancer dans le mouvement NAR/River Revival. Johnson est maintenant un “apôtre” autoproclamé, et son église fait maintenant partie de son propre réseau “Revival Alliance”, cofondé avec Che Ahn (Harvest Rock Church, Pasadena, CA) et John Arnott (Catch the Fire Toronto ; anciennement Toronto Airport Christian Fellowship ; anciennement Toronto Airport Vineyard Church).

Bien que Sozo ait été créé à Bethel, d’autres groupes Sozo ont vu le jour, comme The Freedom Resource (TFR). Dirigé par l’auteur et directeur exécutif Andy Reese, TFR publie ses propres manuels et présentations sur la façon d’utiliser Sozo. Selon le site Web de TFR, aucun individu ne “possède” ou ne contrôle les droits d’auteur des concepts et des “outils” de Sozo utilisés dans le programme :

Ce style ou format particulier de ministère a évolué (et continue d’évoluer) à partir des racines des réveils argentins, de la compréhension et des écrits de divers praticiens de la guérison intérieure et de la délivrance, et de l’expérience de plusieurs églises et individus, dont le ministère de Randy Clark et l’église Bethel de Redding, en Californie. Il évolue et se développe au fur et à mesure que nous apprenons, grandissons et partageons nos expériences et nos outils les uns avec les autres.” (Note : TFR vient d’annoncer la différenciation de sa marque de Bethel Sozo et pratiquera désormais sous le nom de “Freedom Prayer”).

Apparemment, donc, le système est très adaptable, malléable, et ouvert. Mais une chose semble claire : Quelque chose d’autre est nécessaire en plus de la Parole de Dieu et le Saint-Esprit. Comme Reese le reconnaît, Sozo a “évolué… et continue à évoluer”. D’où ? De la Parole de Dieu ? Est-ce que les Ecritures changent toujours ? Non, Sozo vient de “racines dans les réveils argentins…les écrits de divers praticiens…et de l’expérience des…individus.” Une telle description ne peut que conduire à la conclusion inéluctable que ces techniques “évolutives” sont adaptées des inventions de l’homme, et non de la Parole de Dieu inspirée.

Bethel Sozo : Redéfinission du “salut” ?

Le site web de Bethel Sozo semble redéfinir le “salut” non pas comme un accomplissement du Christ à un moment donné, mais comme un processus de délivrance perpétuelle (avec l’aide de leurs outils, bien sûr) :

Le ministère SOZO est un ministère unique de guérison intérieure et de délivrance dans lequel l’objectif principal est d’aller à la racine des choses qui empêchent votre connexion personnelle avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit….. SOZO est le mot grec traduit par “sauvé, guéri, délivré”. Sozo contient tout le paquet d’être rendu entier ou bien.

Au minimum, cela confond le salut (l’achat de Dieu) avec la sanctification continue du croyant (qui vient au fur et à mesure que nous mûrissons dans le Seigneur et répondons en obéissant à sa parole). Les outils Sozo, selon Bethel, font partie intégrante du voyage du croyant pour achever le processus du salut. Ce subtil changement de terminologie soulève une question essentielle : En quoi donc l’église Bethel encourage-t-elle les croyants et les non-croyants à mettre leur foi et leur espoir : Jésus-Christ, ou l’expérience Sozo ?

Le site Web de Freedom Resource établit une corrélation éloquente entre lui-même et le groupe de guérison des dépendances, les Alcooliques Anonymes (AA). Bien qu’il ne se réfère qu’à la structure organisationnelle, en fait, son utilisation de la divination, la technique par laquelle le cofondateur des AA, Bill Wilson, a reçu sa méthodologie en 12 étapes, est la principale technique des “outils” de Sozo.

Comme expliqué par Dave Hunt dans son article “Dieu tel que vous le concevez” (The Berean Call, juillet 1997), les principes de AA “sont venus par inspiration directe du monde démoniaque et ils ouvrent la porte à l’occulte en introduisant les membres à un faux dieu” (www.thebereancall.org/node/5821). Comme les 12 étapes des AA, Sozo utilise des méthodologies qui ne se trouvent pas dans les Écritures ou qui sont condamnées par la Parole de Dieu.

Six outils – Six visions – Six esprits ?

Selon le site web de Bethel Sozo, il y a six outils (techniques psychothérapeutiques) qui sont utilisés par l’équipe SOZO (“Sozoers”) : – L’échelle du père – Les quatre portes – La présentation de Jésus – Le mur – Les mécanismes de déclenchement (outil avancé) – L’édition divine (outil avancé).

En utilisant ces outils et en suivant le Saint-Esprit, les blessures sont guéries, les forteresses brisées, la vérité révélée et les “portes” fermées….. Une session Sozo peut durer 2-3 heures et est conduite par deux membres de l’équipe. L’équipe Sozo va s’asseoir avec vous et, avec l’aide de l’Esprit Saint, vous guidera à travers le processus de liberté et de plénitude….. Sozo n’est pas une session de conseil mais un temps d’interaction avec le Père, le Fils et le Saint Esprit pour la plénitude et la poursuite de votre destin.

Sozo est en effet une “session de conseil”, néanmoins. Dawna DeSilva, fondateur de Sozo à Bethel, décrit le programme de cette façon dans le DVD de base de Sozo :

Notre déclaration de mission est de fournir la délivrance douce, pourtant puissante dans une atmosphère sûre et honorante dans laquelle la divinité est autorisée à diriger nos moyens de ministère. Vous comprendrez cela lorsque nous vous enseignerons “l’échelle des pères”, lorsque nous parlerons de la divinité. La plupart des gens [quand on leur demande] “Qui priez-vous ? Dieu. D’accord, c’est un bon point de départ. Mais nous allons vous apprendre à utiliser cet outil pour l’aspect entier de Dieu. Dieu le Père, Dieu le Fils, le Saint-Esprit.”

On dirait que DeSilva a découvert “une nouvelle façon” de prier – une que les croyants ont en quelque sorte manquée ou oubliée et qui doit être “restaurée.” Non seulement Jésus nous a donné un modèle de prière dans Mt 6:9-13, mais il y a de nombreux exemples de prière dans l’Écriture, tous dirigés vers le Père, par le Fils, et “interprétés” par le Saint-Esprit (Rom 8:26).

Bien que de nombreux croyants intervertissent innocemment “Jésus” et “Père” dans la prière, trouver une faute à cela serait couper les cheveux en quatre, puisque le Christ a déclaré “Moi et mon Père sommes un”. De toute évidence, cependant, DeSilva suggère que nous devrions adresser nos prières à trois entités distinctes, en fonction de l’objectif spécifique ou du résultat souhaité. Comme nous le verrons, cela peut être une porte d’entrée pour les esprits impies, surtout si l’on se met dans un état d’esprit méditatif.

Grimper par un autre chemin?

La co-fondatrice de Bethel Sozo, Teresa Liebscher, donne des précisions sur l’un des “outils” du programme :

[L’échelle des pères] est un outil extraordinaire. Il vous permet d’obtenir des informations, et de découvrir les blessures et les mensonges très rapidement et facilement. C’est aussi un outil qui peut être utilisé de n’importe quelle manière, y compris, une fois que tu seras guéri, un outil auquel tu pourras accéder pour le reste de ta vie. Je vais t’expliquer ça au fur et à mesure. Je l’utilise tout le temps, avec moi-même, avec mes amis, et beaucoup de temps avec ma famille aussi. C’est un outil formidable, vous allez tomber amoureux [de cet outil]”.

Alors, qu’est-ce que l’échelle des pères exactement ? Le site web de Bethel Sozo ne le dit pas. Même les clips YouTube disponibles mettant en scène Dawna et Teresa ne font que séduire, sans expliquer. Pour le savoir, il faut assister à un séminaire ou acheter leur série de DVD. (prix (2018)

• Le cours de base de Sozo DVD est $105,
• plus un manuel $10.
• Le cours avancé de Sozo DVD est $77,
• plus un manuel $10, qui inclut le cours de “traitement continu” appelé “Shabar,”
• vendu séparément pour $45.

[NDLR: Prix plus modique en france (bethelsozofrance.fr 2021)

• Audio Formation Sozo de base en Français en 1 clé USB 40€ (+ frais d’envoi 5 €)
• Logo MP3Fichier audio de formation Sozo de Base à télécharger 35€
• CD Sozo, Manuel Sozo de Base complet en français, 25€ (+ frais d’envoi 5€)
• CD Sozo, Manuel Sozo Avancé en français, 25€ (+ frais d’envoi 5€)
• Manuel Sozo, Livret de formation Sozo de Base en français – Les grandes lignes, 12€ (+ frais d’envoi 4 €)
  
• Une formation par zoom existe chez ctffrance.com pour 105€

]

La Freedom Resource “Sozo Network” a rédigé son propre ensemble de guides et de matériels. L'”échelle” est une méthode d’organigramme d’ordinateur d’interviewer des clients qui est conçue pour révéler ce qui a été populairement décrit par les psychologues séculaires et les conseillers chrétiens comme “la blessure du père” (bien qu’il puisse être une blessure infligée par quelqu’un d’autre, ou même vous-même). Dans le manuel d’utilisateur de Sozo, Andy Reese explique,

Nous interagissons avec la personne [le client] et Dieu pendant tout le processus. Nous commençons par demander à la personne d’imaginer Papa Dieu, ou par demander à Papa de donner à la personne une image de Lui-même. Nous pouvons dire : “Quelle image me vient à l’esprit lorsque je dis “Dieu le Père” ? ou “Imaginez Dieu le Père et décrivez-le-moi”. Curieusement, Reese dit que “Nous utiliserons une image de Père pour expliquer [le processus] bien qu’une image de Mère ou de Frère ou sœur fonctionne de la même manière” (Italiques ajoutés).

C’est la première violation des Dix Commandements. (En fait, c’est la deuxième ) :

“Tu ne te feras pas d’image taillée, ni de représentation Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, …” (Ex 20, 4).

Beaucoup protesteront qu’une image taillée (tridimensionnelle) n’est pas la même chose qu’une image imaginée. Mais n’est-ce pas la première étape par laquelle un artiste ou un sculpteur commence à tailler ou à mouler une image gravée ?

“Ce n’est qu’une représentation !”

protesteront certains.

“Je ne l’adore pas !”

Bien. Mais où dans la Parole de Dieu nous est-il jamais demandé de nous représenter ou de visualiser Dieu ou Jésus ? Bien sûr, lorsque Jésus marchait sur la terre, il a affirmé sa divinité en déclarant :

Celui qui m’a vu a vu le Père ” (Jean 14,9)

Le Christ a également déclaré :

Moi et le Père nous sommes un” (Jean:10:30).

Cependant, il nous est également dit que

personne n’a jamais vu Dieu (Jean:1:18, 1 Jean:4:12).

L’Écriture nous ordonne non seulement d’éviter de faire des “images taillées”, mais aussi d’éviter de créer “toute ressemblance” de “toute chose qui est en haut dans le ciel”. Malheureusement, l’Église a longtemps succombé à la culture populaire et à la mythologie lorsqu’il s’agit de représenter des “anges”, “Jésus” et “Dieu” dans toutes les formes d’art et de médias. Mais en toute logique, toute “représentation” de Jésus ou de Dieu aujourd’hui est manifestement fausse. Est-il noir ? blanc ? beige ? Est-il barbu ? Les cheveux longs ou courts ? Est-il plus proche du Père Noël ou de Gandhi ?

Comme cela devrait être parfaitement clair, il est absolument absurde (et inutile) d’essayer d’imaginer Dieu dans notre esprit comme un être physique. La Parole de Dieu déclare :

Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité.  (Jean 4.24).

Par conséquent, toutes les tentatives d’imaginer ou de dépeindre Dieu sont, au mieux, des actes de la chair (“qui ne sert à rien”) ou, au pire, ouvrent la voie à la tromperie démoniaque, car Dieu est un Esprit. Il va donc de soi que toute image imaginée de Dieu est, par définition, tout le contraire de la Vérité.

L’organigramme de “l’échelle du père” incite alors le conseiller de Sozo à demander,

Est-ce que votre image de Dieu est bonne, ou mauvaise ?

Si c’est une bonne image, le client est instruit de parler (auditivement ou silencieusement) à l'”image” de Papa Dieu, et de demander à la figure onirique, “Que pensez-vous de moi ?”

Si le client a une image négative de Dieu, le facilitateur est chargé d’en trouver la raison en utilisant d’autres “outils” de la méthode Sozo, tels que :

• les “Quatre Portes“,
• “Présenter Jésus”,
• ou de sonder la présence d’une oppression ou d’une possession démoniaque chez l’individu en utilisant l’outil “Le Mur”
• ou “Traiter avec les Démons”.

Sozo : Présenter un “autre Jésus” ?

Dans l’outil “Présenter Jésus”, le conseiller demande au client

d’imaginer Jésus et de demander son aide.

Une fois encore, toute manifestation du Christ imaginée dans l’esprit du client ne peut être que fausse. Jésus a mis en garde contre les faux Christs et les faux prophètes qui se lèveraient et feraient de grands signes et des prodiges, utilisant tous les moyens possibles pour tromper les élus eux-mêmes :

Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes; et ils montreront de grands signes et des prodiges, de manière à séduire, si possible, même les élus. Voici, je vous l’ai dit à l’avance. Si donc on vous dit: Voici, il est au désert, ne sortez pas; voici, il est dans les chambres intérieures, ne le croyez pas. (Mat 24:24-26)

Le mot grec pour “chambre” est tamaon, qui signifie “une pièce secrète” ou “une chambre intérieure”. L’esprit n’est-il pas un tel endroit ? Le même mot est utilisé au sens figuré pour la prière “dans ton cabinet” (Ostervald Mat 6:6), et encore dans Luc 12:3.

Il est évident que nous ne devons pas seulement prier “dans les placards”, car ailleurs, il nous est demandé de “prier sans cesse”. Nous ne vivons et ne travaillons certainement pas dans un placard ; nous ne pouvons pas non plus prier à haute voix toute la journée, dans toutes les situations. De toute évidence, le sens est que même les prières secrètes (“closes”), prononcées depuis les “chambres” les plus secrètes du cœur et de l’esprit, sont entendues par notre Père qui est aux cieux.

Cependant, il n’y a pas de “chambre secrète” (ou d’instruction secrète) dans la Parole de Dieu pour visualiser le Christ comme moyen d’accéder à Lui par la prière. En fait, c’est plutôt le contraire : L’Écriture nous met en garde à plusieurs reprises contre les faux Christs qui apparaîtront même comme “ange de lumière” (2 Cor:11:14). De tels démons ont trompé d’innombrables individus à travers les âges, et beaucoup d’entre eux ont donné naissance à certaines des sectes les plus répandues, basées sur des doctrines de démons (1 Tm 4:1).

Tenter de contacter Dieu ou [un] Jésus par l’intermédiaire de notre “œil de l’esprit” [NDLR dans le sens d’un outil secret], est donc une forme de divination et de nécromancie (tentative de communication avec les esprits des morts). Ces variantes de la sorcellerie sont expressément interdites par l’Écriture.

Ironiquement, le manuel d’utilisation de Sozo d’Andy Reese explique que si le client est incapable de voir “Jésus” (qui ne pourra jamais être le vrai Jésus), il y a une forte probabilité de blocage démoniaque. Afin de sonder la présence d’un démon, le conseiller est informé de la manière d’accéder à l’esprit du client, de la même façon qu’un hypnotiseur le ferai. Dans l’exemple donné à la page 40, le conseiller demande au client

d’aller sur le siège arrière de votre conscience [10] en ce moment – un peu comme si vous montiez sur le siège arrière de votre voiture, et nous allons voir s’il y a quelque chose qui essaie de vous empêcher d’obtenir la liberté [de visualiser le Christ], d’accord ?.

[NDLR: Notre accord est nécessaire avant de laisser notre âme ouverte aux puissances occultes.]

En considérant seulement deux des six “outils” trouvés dans le programme Sozo, il est clair qu’il est dangereusement défectueux. En outre, sa méthodologie est indiscernable des formes utilisées par les psychothérapeutes laïques, qui ont leur origine dans l’occulte. Sozo est une psychanalyse freudienne spiritualisée qui inclut le déterminisme psychique et la recherche de l’inconscient par des techniques comprenant diverses formes d’imagerie guidée.

Toute personne impliquée dans le Sozo doit prendre à cœur l’avertissement donné deux fois dans les Proverbes :

Il y a telle voie qui semble droite à l’homme, mais dont l’issue est la voie de la mort.  (Pro 14:12 ; 16:25).

Notes

• formulaire de consentement, ou page de renonciation. Mise en gras par Vigi-Sectes

POUR QUE VOUS PUISSIEZ PARTICIPER À VOTRE SESSION SOZO, VEUILLEZ LIRE CE QUI SUIT ET REMPLIR LE FORMULAIRE POUR INDIQUER QUE VOUS Y CONSENTEZ :

Par la présente, je libère le ministère Sozo de Bethel de l’église Sutton Vineyard et ses bénévoles de toute responsabilité pour tout préjudice, résultant de ma réception volontaire du ministère Sozo lors de cette visite et des suivantes. Je comprends que le ministère Sozo de Bethel de l’église Sutton Vineyard est composé de volontaires. Ils ne sont pas des professionnels formés ou autorisés de conseil, de thérapie ou de services médicaux. Je m’engage à ce que, si je prends actuellement des médicaments, ou si j’opère sous le conseil d’un service professionnel, je permettrai à mon médecin, thérapeute, conseiller, etc. de confirmer tous les résultats du ministère Sozo reçu avant de modifier tout cours prescrit de médicaments ou d’action.

Je déclare en outre que j’ai volontairement cherché de l’aide de ma propre initiative et que je n’ai aucune obligation d’accepter ou de rejeter l’aide que je pourrais recevoir des membres de l’équipe pendant mon rendez-vous Sozo. Je comprends que ces membres d’équipe font, au mieux de leurs capacités, ce qu’ils peuvent pour m’aider à atteindre plus de liberté dans ma vie.

Je suis également d’accord pour tenir l’église Sutton Vineyard libre de toute responsabilité, perte ou dommage de n’importe quelle sorte qui peut se produire en raison de l’aide que j’ai reçue ou de mon implication avec le ministère de Sozo à l’église Sutton Vineyard.

Je comprends que les personnes qui verront mes informations seront uniquement les membres de l’équipe du ministère Sozo de l’église Vineyard de Sutton. Cependant, dans certaines circonstances ils sont légalement obligés de passer l’information aux autorités compétentes si une personne est un risque, ou certains actes criminels sont révélés. Par exemple, la loi sur les enfants de 1989 exige que toute divulgation confidentielle concernant un abus actuel sur un enfant soit signalée au département des services sociaux.

confirmation *
Je confirme que j’ai lu la déclaration ci-dessus et que j’en accepte les termes. Je consens à ce que mes informations soient stockées de manière sécurisée et utilisées uniquement pour le ministère Sozo de l’église Sutton Vineyard.

Nom *
Prénom
Nom de famille
Adresse e-mail *
Vos données seront stockées de manière sécurisée et ne seront pas divulguées à des tiers. Vous pouvez choisir de ne pas recevoir de communications ou demander que vos données soient supprimées en contactant admin@suttonvineyard.org .

• Certaines citations semblent avoir été enlevées du site de Bethel Redling, mais on les trouve encore dans les émanations sattelittes de Bether “copiés – collés”. Exemple : https://sozosouthafrica.co.za/faq/
  
• Sozo avance en Europe :
  • https://www.chrischona-arth.ch/index.php/aktivitaeten/erwachsene/2-uncategorised/30-seelsorge
  • https://bethelsozofrance.fr/
    

În al cincilea an de la chemarea lui Muḥammad la Mecca, unde s-au adunat oamenii din Quraysh, păgânii și musulmanii, Muḥammad a venit să se alăture adunării lor. La scurt timp după aceea, el le-a recitat primele versete din surā al-Najm:

“Ce părere ai despre ei [zeitățile], Lât și Uuzzâ (19) precum și Manât, acel al treilea altul… …”(Q 53:19-20), adăugând: “Aceștia sunt idolii de rang superior; se așteaptă mijlocirea lor”. ¹

Cu această propoziție, Muḥammad admite că idolii lui Quraysh aveau puterea de a mijloci. El a făcut acest lucru, probabil pentru a primi aprobarea publicului său. Imediat, toți membrii consiliului, musulmani și idolatri deopotrivă, inclusiv Muḥammad, s-au grăbit să se prosterneze în fața cerului. Quraysh a crezut că începuse o nouă eră, în care facțiunile din Mecca se vor uni. ²

Dar câteva zile mai târziu, Muḥammad și-a retras declarația, declarând că ceea ce spusese fusese o scăpare a limbii, o intruziune a Satanei și că Allah a abrogat cuvintele Satanei. Apoi a recitat:

“Noi nu am trimis niciun Mesager sau Profet înaintea ta care să nu recite (ceea ce i-a fost revelat) fără ca Diavolul să încerce să intervină [pentru a semăna îndoială în inimile oamenilor cu privire la] recitarea sa. Allah abrogă ceea ce sugerează diavolul, iar Allah își întărește versetele. Allah este Atotștiutor și Atotînțelept …”(Q 22.52).

Acest verset (Q 22.52) conține una dintre cele mai timpurii aluzii la abrogare^D din Qur’ān. Mai târziu, abrogarea va ocupa un rol crucial în știința interpretării.

Abordarea în Qur’ān

Cuvântul arab pentru abrogare este naskh, care înseamnă “a copia”. A face Naskh de o carte înseamnă “a copia cartea și a o scrie, cuvânt cu cuvânt”. Cuvântul abrogare înseamnă, de asemenea, “a anula”. De exemplu, atunci când se spune că legislativul a născocit o lege, înseamnă că a anulat-o.

• Ștergerea versetului din Qur’ān.
  Această ștergere este ușor de observat în versetul referitor la incidentul “versetelor satanice” omise, menționat mai sus:”dar Dumnezeu anulează ceea ce aruncă Satana; apoi Dumnezeu îi confirmă semnele…” (Q 22.52).
  
• Substituirea unui verset cu altul.
  Aceasta este menționată în următorul verset:”Și ori de câte ori înlocuim un verset cu altul…” (Q 16.101).
  

Abrogația este una dintre ramurile științelor din Qur’ān. Cercetătorii Islāmīk necesită cunoașterea principiilor și utilizărilor cunoscute ale abrogării ca o condiție prealabilă înainte de a practica interpretarea Coranului. S-a spus:

“Nimănui nu îi este permis să interpreteze [Coranul], până când nu cunoaște [versetele] abrogative și [versetele] abrogate ale acestuia.” ⁴

Cărțile de știință coranică abundă în recomandări care subliniază necesitatea de a înțelege abrogarea. ⁵

Domeniul abrogării este sistemul jurisprudențial în care abrogarea face ca “ceea ce este permis să fie interzis, iar ceea ce este interzis să fie permis”. Aceasta face ca ceea ce este permis să fie ilegal și ceea ce este ilegal să fie permis.” ⁶

Relaxarea include și aspecte socio-politice. De exemplu, orice tendință spre pace din Qur’ān este abrogată. Cel mai cunoscut verset abrogativ este cel al sabiei (al-Sayf ):

“Dar când lunile sacre^D vor fi trecut, ucideți-i pe idolatri oriunde îi veți găsi…”(Q 9.5).

Acest verset anume abrogă 114 alte versete care îndeamnă la pace și toleranță față de nemusulmani. ⁷

Modalități de abrogare

Abordarea împarte versetele în funcție de următoarele moduri:

1. Versurile a căror recitare este abrogată, dar ale căror reguli rămân în vigoare.

Unul exemplu este versetul despre lapidare^D (al-rajm):

“Dacă un bătrân și o bătrână au săvârșit adulter, ucideți-i cu pietre. Aceasta este cu siguranță o pedeapsă de la Allah.” ⁸

Se spune că versetul din al-rajm a fost parte din surā al-Aḥzāb (Q 33). ⁹ Erudiții musulmani susțin că motivul pentru anularea citirii unor astfel de versete (prin eliminarea lor din Qur’ān – în timp ce hotărârea este încă în vigoare) este acela de a testa supunerea musulmanilor.

Adevărul este că existența acestui tip de abrogare provine din natura dubioasă a compilației Coranului (vezi articolul “Compilarea Coranului.”). Dr. Nas.r Ḥāmid Abū Zayd^“ crede că motivul pentru care versetul al-rajm nu a fost inclus în Qur’ān se datorează prevalenței adulterului…

“în societate, ca și cum a nu scrie textul [conform unei narațiuni] ar fi fost pentru a nu-i descuraja pe oameni să vină la Islām.” ¹⁰

2 – Versurile a căror hotărâre a fost abrogată, dar a căror recitare rămâne în vigoare.

Acest mod este cel care se găsește în scrierile despre “abrogare și abrogat”.¹¹ Al-Zarkashī spune că acest tip de abrogare se găsește în șaizeci și trei de sūras. ¹² Un exemplu este acest verset:

”  …dar iartă-i și evită-i până când Dumnezeu va aduce porunca Sa…” (Q 2.109).

Acest verset le poruncește musulmanilor să fie buni cu oamenii Cărții, dar hotărârea sa este abrogată de textele care le poruncesc să lupte (Q 9.5, 29). ¹³

3 – Versurile ale căror lecturi și reguli sunt abrogate.

Un exemplu al acestui mod a fost descris de ‘Ā’isha. Ea a spus că există în Qur’ān

“zece tetine cunoscute [pentru alăptarea adulților]. Apoi, ele sunt abrogate de cinci dintre cele cunoscute. Apoi el [Muḥammad] a murit și ele fac parte din ceea ce se citește în Qur’ān.” ¹⁴

Erudiții musulmani au explicat că a spune “și ele [versetele] sunt ceea ce se citește” nu înseamnă că recitarea lor încă avea loc atunci când Muḥammad a murit, ci că recitarea lor a fost abrogată chiar înainte de moartea sa. Aceasta poate însemna, de asemenea, că recitarea lor a fost abrogată înainte de moartea sa, dar vestea nu a ajuns la toți musulmanii. Prin urmare, unii dintre acești musulmani neinformați au continuat să o folosească. Despre aceste versete, Abū Mūsā al-Ash’arī a spus:

“Au fost trimiși aici jos [,] și apoi au fost duși înapoi sus.” ¹⁵

Un alt caz, cel al “versetelor uitate”, poate fi văzut, de asemenea, ca un mod de abrogare. Aceste “versete uitate” sunt menționate în Q 2.106: ”  …sau te fac să uiți. …” În această situație, uitarea lui Muḥammad este văzută ca un fel de abrogare. ¹⁶ În unele lecturi ale Qur’ānului, este menționat cuvântul uitat . Expresia “Cu orice verset pe care îl putem anula sau vă putem face să uitați”este citită în codexul lui Ibn Mas’ūd ca “Noi nu vă facem să uitați un verset sau să îl abrogăm”. În schimb, Sa’d Ibn Abī Waqqās are o variantă de citire a versetului care sună astfel:

“Noi nu abrogăm niciuna dintre revelațiile noastre, altfel o vei uita”, aici lectura lui Sa’d înseamnă “sau altfel o vei uita, O Muḥammad”¹⁷.

Unelte de revocare

Erudiții musulmani, care au căutat abrogarea unui verset, se bazează în primul rând pe Qur’ān pentru orientare. Cu toate acestea, unii cred că cuvintele și acțiunile lui Muḥammad pot servi, de asemenea, ca un instrument:

1 – Pe baza versetului:

““Orice verset pe care îl vom anula sau vă vom face să uitați, vom aduce unul mai bun decât acesta sau unul asemănător…”(Q 2:106),

Erudiții islāmici spun că Qur’ān-ul poate fi abrogat doar de Qur’ān. Nu există nici un dezacord asupra acestui principiu între savanții musulmani.

2 – Alții spun că este posibil ca sunna de Muḥammad, care prescrie un mod de viață islāmic bazat pe relatări narative ale spuselor lui Muḥammad (ḥadīths^D) sau ale acțiunilor, să abroge Qur’ān-ul. Cu toate acestea, savanții musulmani nu sunt de acord cu privire la acest aspect. Deși unii resping principiul că ḥadīth abrogă Qur’ān-ul, majoritatea susțin că, dacă ḥadīth este fiabil, abrogarea este permisă. Acest punct de vedere se bazează pe descrierea lui Muḥammad în acest verset:

”  …și nu vorbește din poftă!” (Q 53.3). ¹⁸

Ca bază pentru decizia lor, savanții adoptă încă un alt verset care poruncește ascultare față de Muḥammad:

” Și ceea ce vă dă Apostolul, luați; iar ceea ce vă interzice, abțineți-vă…” (Q 59.7). ¹⁹

Un exemplu de astfel de aplicare este faptul că “legatul … către … părinți”(Q 2.180) este abrogat de spusele lui Muḥammad:

“Nu face un legat pentru un moștenitor” ^20.

Abordarea unică la Qur’ān

Ecologi ai Islāmului spun că fenomenul abrogării este o trăsătură distinctivă a Islāmului și nu este aplicabil la nicio altă religie. ²¹ Pentru a înțelege de ce acest fenomen este unic pentru Qur’ān, trebuie să studiem istoria textului coranic. Compunerea Coranului este legată de circumstanțele chemării lui Muḥammad la Mecca și Medina. Acolo, prin intermediul Coranului, Muḥammad a încercat să abordeze diverse probleme politice și sociale. Deoarece realitățile locale se schimbau în mod constant, Muḥammad a continuat să abroge, să înlocuiască și să șteargă părți din Coran.

Prin urmare, considerăm că fenomenul abrogării este un fenomen clar explicabil. Dar, din moment ce Muḥammad spusese că versetele Coranului i-au fost revelate de sus, el a transformat acest fenomen ușor de înțeles într-unul confuz, în care … procesul de abrogare dă impresia că Allah nu se poate hotărî, … o percepție care contravine naturii divinității așa cum este înțeleasă de creștini și musulmani.

Importanța studiului abrogării

Muḥammad a lucrat timp de douăzeci și trei de ani pentru a-și răspândi mesajul. De-a lungul acestor ani, el a experimentat schimbări politice și sociale, care sunt reluate în Qur’ān, inclusiv abrogarea. Astfel, pentru a aborda fenomenul abrogării, trebuie să studiem viața de zi cu zi a proselitismului islāmic.

Când Muḥammad era în Mecca, el era doar un dătător de vești bune și un “învățător’. De aceea, oratoriile (discursurile) sale au fost ținute într-o manieră instructivă sau lămuritoare. Cu toate acestea, în Madinah, când a devenit un lider de neegalat, Qur’ān-ul a început să trateze chestiuni legislative și politice.

De aceea, studiul abrogării este unul dintre instrumentele de descoperire a dezvoltării teoretice și doctrinare a Islāmului. Cunoașterea hotărârii abrogate, a motivului pentru care un verset a fost abrogat și a autorității cu care a fost abrogat, ajută la înțelegerea istoriei lui Muḥammad, în special, și a istoriei timpurii a Islāmului, în general.

În plus, deoarece versetele abrogate aparțin perioadei anterioare a ministeriatului lui Muḥammad, studiul abrogării ajută la studierea aranjamentului textelor Coranului. Atunci când Qur’ān a fost compilat, nu s-a luat în considerare problema aranjamentului dintre abrogare și abrogat. Ca urmare, există cazuri în Qur’ān în care versetul abrogator precede versetul abrogat, în loc să îl urmeze, așa cum ar trebui. Astfel de neconcordanțe rezultă din procedura arbitrară de compilare a Qur’ān-ului. Cartea al-Burhān fī ‘Ulūm al-Qur’ān de al-Zarkashī tratează această problemă și include aceste exemple ²².

1 . Versul

‘Umar Ibn al-Khaṭṭāb, în timpul califatului său, a anulat, de asemenea, “căsătoria temporară pentru plăcere” (mut’a^{D căsătorie), care este permisă de Qur’ān în surā al-Nisā (Q 4.24).}

În plus, șiiții au încetat să mai practice o observanță islamică atunci când au “abrogat rugăciunea fixă de vineri cu un text din Coran (Q 62.9)”30.

În afară de aceste cazuri excepționale, nimeni nu a mai îndrăznit de atunci să abroge alte versete din Qur’ān, oricât de necesare ar fi. Fără abrogarea multor versete problematice ale Coranului, cum ar fi versetul Sabiei (Q 9.5), Coranul nu poate evolua pentru a se adapta la lumea în schimbare a adepților săi în viața de zi cu zi și în relațiile cu nemusulmanii.

Studiul abrogării în Qur’ān relevă corelația Qur’ān-ului cu realitățile cotidiene din viața lui Muḥammad. În compunerea Coranului, Muḥammad a luat în considerare circumstanțele acestei realități în schimbare. Astăzi, fără îndoială, avansarea Islāmului depinde, în mod condiționat, de conștientizarea necesității de a activa din nou fenomenul abrogării în Coran, finalizând astfel călătoria abrogării.

Note

1. Ibn Kathir 10: 84-85.
2. al-Ṭabari 16: 603-604.
3. al-Suyūṭi, al-Itqān 1435-1436; al-Zarkashi 2: 29.
4. al-Suyūṭi, al-Itqān 1435; al-Zarkashi 2: 29.
5. Ibn al-Jawzi, Nawāsikh 104-110.
6. al-Ṭabari 2: 388.
7. al-Zarkashi 2: 40.
8. Ibid. 2: 35.
9. al-Zarkashi 2: 35; comparați cu al-Baghdādi 52-53 și Ibn al-Jawzi, Nawāsikh 114-116.
10. Abū Zayd 130.
11. al-Suyūṭi, al-Itqān 1441.
12. al-Zarkashi 2: 37.
13. Ibn al-Jawzi, Nawāsikh137.
14. al-Suyūṭi, al-Itqān 1440; al-Zarkashi 2: 39.
15. al-Suyūṭi, al-Itqān 1440-1441; al-Zarkashi 2: 39; comparați cu Ibn al-Jawzi, Nawāsikh 110
16. al-Suyūṭi, al-Itqān 1440-1441; al-Zarkashi 2: 39; comparați cu Ibn al-Jawzi, Nawāsikh 110
17. al-Ṭabari 2: 391.
18. Ibid. 2: 392.
19. al-Suyūṭi, al-Itqān 1436-1437; al-Zarkashi 2: 31; comparați cu Shu’la 44.
20. al-Makki 79.
21. Ibid. 78-79.
22. al-Suyūṭi, al-Itqān 1436.
23. al-Zarkashi 2: 38.
24. al-‘Alawi, Min Qāmūs al-Turāth 195.
25. al-Rāzi, Tafsīr 3: 244.
27. Enciclopedia Qur’ān 1: 13.
28. Shu’la 46.
29. Abū Zayd 131.
30. Ibid.
31. al-Ṭabari 11: 522.
32. al-‘Alawi, Min Qāmūs al-Turāth 200.

Toate drepturile rezervate. Folosit și tradus în limba franceză cu permisiunea TheQuran.com Group
Toate drepturile rezervate. Folosit și tradus în limba franceză cu permisiunea TheQuran.com Group.

De Roger Oakland, traducere de Vigi-Sectes

Cartea “Purpose Driven Life” (viața condusă de scop) este cea mai bine vândută carte din lume – peste 36 de milioane de exemplare. A fost tradusă mai mult decât orice altă carte, cu excepția Bibliei. Care este cheia acestui succes? De ce atât de mulți oameni au fost atinși de această carte și continuă să fie așa?³

La întrebarea lui Arroyo, Warren a răspuns:

Știi, Ray, nu există nici măcar un singur gând nou în Purpose Driven Life care să nu fi fost spus de 2.000 de ani. Doar că am spus-o într-un mod nou. Am spus-o într-un mod simplu. Când am scris Purpose Driven Life, mi-a luat șapte luni, douăsprezece ore pe zi. Mă trezeam la 4:30 dimineața. M-aș duce la un mic studiu. Aș începe la 5 dimineața. Țineam post până la prânz, aprindeam niște lumânări și începeam să scriu și să rescriu, rescriu, rescriu, rescriu. Unul dintre lucrurile pe care le-am făcut înainte de a scrie cartea a fost, ăăă, mi-am pus întrebarea: cum să scrii o carte care să dureze 500 de ani? De exemplu, um, Imitarea lui Hristos de Thomas Kempis, Practicarea prezenței lui Dumnezeu de fratele Lawrence. Bine? Părinții deșertului, Sfântul Ioan al Crucii, Tereza de Avila. Toate aceste mari clasice devoționale. Oricare dintre ele – tocmai mi-am dat seama că pentru a fi atemporal, trebuie să fii etern.4

Răspunsul lui Warren oferă cu siguranță o perspectivă asupra afinităților sale spirituale și îl leagă de mișcarea catolică de rugăciune contemplativă introdusă în biserica evanghelică de Richard Foster și Dallas Willard. Interesant, în prima carte a lui Warren, The Purpose Driven Church, el îi identifică (și îi promovează) pe Foster și Willard ca fiind jucători cheie în această mișcare.⁵

În interviul cu Raymond Arroyo, exaltarea de către Warren a scriitorilor la care se referă este cel puțin deconcertantă. Toți sunt mistici. Fratele Lawrence vorbea despre “dansul violent ca un nebun” atunci când intra “în prezență.”6 Tereza de Avila levita și a scris adesea despre numeroasele sale experiențe mistice ezoterice. ⁷ Sfântul Ioan al Crucii (autorul lucrării contemplative preferate, Noaptea întunecată a sufletului) era panenthetic în credința sa că Dumnezeu se afla în toată creația.⁸ Părinții deșertului au fost pustnici și călugări antici care au adoptat practicile de rugăciune mistică ale religiilor păgâne.

Faptul că Rick Warren numește scrierile acestor mistici catolici “mari”, lăsând să se înțeleagă că sunt “veșnice”, este mai mult decât grăitor. Biblia este cuvântul inspirat al lui Dumnezeu. După cum afirmă apostolul Pavel: “Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și este de folos pentru învățătură, pentru mustrare, pentru îndreptare și pentru învățătură în neprihănire” (2 Timotei 3:16). În timp ce Biblia este măreață și veșnică, cărțile scrise de misticii romano-catolici sunt operele unor oameni falibili care au fost induși în eroare de dimensiunea spirituală decăzută. Ei pot promova doctrinele demonilor și pot îndepărta credincioșii Bibliei de la credință.

Raymond Arroyo i-a adresat apoi următoarea întrebare lui Rick Warren:

Care este secretul tău pentru a ajunge la oameni în fiecare zi, în fiecare săptămână, nu doar prin scrisul tău, ci și atunci când aceștia vorbesc cu tine? Care este acel secret? Care este acest dar de comunicare, dacă vreți, dacă ați putea să-l decodificați, pentru că mulți predicatori ar vrea să știe.⁹

Deși Warren îl menționează pe Papa Francisc de mai multe ori de-a lungul interviului cu gazda EWTN, el răspunde la această întrebare îndreptând atenția către papă, afirmând:

Bine, principalul lucru este că dragostea ajunge întotdeauna la oameni. Autenticitate, umilință. Papa Francisc este exemplul perfect în acest sens. Este… Face totul cum trebuie. Vedeți, oamenii vor asculta ceea ce spunem dacă le place ceea ce văd. Și, ca nou papă, a fost foarte, foarte simbolic în, știți, prima sa slujbă cu persoanele cu SIDA, uh, sărutarea omului diform, dragostea sa pentru copii. Această autenticitate, această smerenie, această grijă pentru cei săraci, asta așteaptă întreaga lume de la noi, creștinii. Și când noi – când ei spun, oh, asta face un creștin – de fapt, a fost un titlu aici în Orange County – și îmi place acest titlu. Spunea, dacă îl iubești pe Papa Francisc, îl vei iubi pe Isus. Acesta a fost titlul! Am arătat-o unui grup de preoți cărora le vorbeam cu ceva timp în urmă^.10 (sublinierea mea)

În timp ce iubirea celorlalți este o calitate pe care toți creștinii ar trebui să o îmbrățișeze și să o promoveze, folosirea Papei Francisc ca exemplu perfect pare oarecum oportunistă.

Orice Rick Warren crede asta, sau este oportunist.

Comentariile sale la titlul din Orange County “Dacă îl iubești pe Papa Francisc, îl vei iubi pe Isus” nu sunt un motiv mai puțin de mirare. Vă puteți imagina pe apostolul Pavel referindu-se la conducătorul unei religii false ca fiind conducătorul “nostru” și comparându-l pe acest învățător fals cu Isus Hristos.

Rick Warren, libertatea religioasă, catolicii și evanghelicii împreună

Este bine cunoscut din profeția biblică că religia mondială din zilele din urmă, numită “prostituată”, va fi o contrafacere a adevăratei Biserici, care este Mireasa lui Hristos. Cercetătorii biblici care adoptă această poziție consideră că reuniunea ecumenică a religiilor pentru cauza păcii va fi o condiție prealabilă. Unul dintre evenimentele cheie pentru a realiza acest lucru va fi declararea sfârșitului Reformei și întoarcerea “fraților separați” (adică a Bisericii Catolice) în sânul Bisericii.

Cartea pe care o citiți discută aspecte ale interviului lui Rick Warren și Raymond Arroyo de la EWTN care oferă indicii semnificative că acest scenariu este în curs de desfășurare. Mă refer la o parte a interviului care abordează subiectul libertății religioase. De fapt, a fost dezvăluit faptul că Rick Warren ar putea avea un plan pregătit pentru viitor pentru a promova o “mișcare pentru libertate religioasă” care va fi echivalentul “mișcării pentru libertăți civile” din trecut. Când Raymond Arroyo l-a întrebat pe Rick Warren despre gândurile sale cu privire la separarea bisericii și a statului și despre modul în care Curtea Supremă ar putea să se pronunțe în viitor asupra acestei probleme, Warren a răspuns:

În mod interesant, fraza de astăzi înseamnă exact opusul a ceea ce însemna pe vremea lui Jefferson. Astăzi, oamenii cred că aceasta înseamnă să țină religia departe de guvern sau de politică. Dar, în realitate, separarea bisericii de stat a însemnat că aveam de gând să protejăm biserica de guvern. Cred că libertatea religioasă ar putea fi problema drepturilor civile a următorului deceniu. Și dacă este nevoie ca unii pastori de profil înalt să ajungă la închisoare, așa cum a făcut Martin Luther King pentru drepturile civile, sunt de acord. Așa să fie. Adică, așa cum a spus Petru și apostolii, că trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai degrabă decât de oameni.¹¹ (subliniere adăugată)

Pot părea surprinzător pentru unii că “pastorul Americii” ar fi atât de deschis și dispus să ia o poziție atât de fermă pentru libertatea religioasă – mai ales când își arată pasiunea pentru acest subiect declarând că este dispus personal să meargă la închisoare pentru o astfel de cauză. Acestea sunt cuvinte pasionale. Înseamnă acest lucru că modelul de biserică orientată spre scop poate avea o agendă mai largă decât cea anunțată anterior?

Arroyo îl întreabă apoi pe Warren:

Credeți că evenimente ca acesta, momente ca acesta, sunt de fapt surse de unitate și momente de unitate, mai ales pentru catolici și evanghelici?¹²

Când am ascultat prima dată răspunsul lui Warren, am fost oarecum surprins de ceea ce a spus. Cu toate acestea, după ce m-am gândit mai bine și am comparat răspunsul său cu alte declarații pe care Warren le făcuse anterior cu privire la dorința sa de a lucra cu diferite credințe și sisteme de credință pentru cauza comună a binelui, răspunsul său a avut sens. Warren afirmă:

Evident, avem atât de multe în comun în ceea ce privește protejarea drepturilor noastre religioase – și, de fapt, a drepturilor religioase ale altora cu care nu suntem de acord cu privire la credințe și comportamente. Musulmanii, de exemplu, nu beau alcool. Dacă dintr-o dată ar apărea o lege care să spună că toate restaurantele musulmane trebuie să servească alcool, aș fi acolo pentru a protesta. Dacă ar exista o lege care să oblige toate delicatesele evreiești din New York să vândă carne de porc, aș fi acolo pentru a protesta. Nu am o problemă cu carnea de porc. Dar voi protesta față de acest lucru. Dacă se face o lege care spune că fiecare școală catolică trebuie să ofere contraceptive, dacă ești moral convins că nu ar trebui să ai contraceptive, eu sunt cu tine, sunt ferm alături de tine în convingerea ta în această privință, pentru că ai dreptul să îți modelezi copiii așa cum dorești.¹³

Este greu de contrazis argumentul lui Warren atunci când își expune cazul. Libertatea religioasă este un pilon important pe care a fost fondată America. Atacarea libertății sau a drepturilor religioase ar putea declanșa o mișcare pentru libertatea religioasă, dacă aceasta este direcția pe care o iau liderii politici.

Cu toate acestea, este de asemenea posibil ca așa-numita mișcare pentru “libertate religioasă”, susținută de pastorul american, care este dispus să meargă la închisoare pentru a apăra drepturile religioase ale tuturor religiilor, să fie o piatră de hotar pentru altceva. Mai ales când este atât de evident că aceasta ar fi o altă modalitate eficientă de a-i aduce împreună pe evanghelici și catolici, tendința comună actuală mergând în această direcție cu fiecare zi care trece.

Chiar dacă ar putea fi o exagerare să sugerăm că Rick Warren va deveni cimpoiul care unește toate religiile lumii într-o cauză comună, este cu siguranță posibil ca Warren să fie un purtător de cuvânt important în convingerea evanghelicilor de a se uni cu romano-catolicii. Toată această mișcare este în vigoare de ceva timp și a fost aprobată de lideri cunoscuți precum Bill Bright, J. I. Packer și Charles Colson.

În trecut, Rick Warren a făcut numeroase declarații despre dorința sa de a-și uni forțele cu Roma pentru a stabili împărăția lui Dumnezeu aici pe pământ. Într-un mesaj pe care Warren l-a ținut la Forumul Pew despre religie din Key West, Florida, pe 23 mai 2005, el a spus:

Acum, când ai 25% din America, care este practic catolică, și 28-29% din America care este evanghelică împreună, asta se numește majoritate. Și este un bloc foarte puternic, dacă se întâmplă să rămână împreună pe anumite probleme. … Vă încurajez să vă uitați la această alianță în evoluție între protestanții evanghelici și catolici.¹⁴

Nu există nicio îndoială că “alianța evolutivă” a lui Warren cu Roma a parcurs un drum lung de când a făcut acea declarație. Interviul cu Raymond Arroyo de la EWTN este o dovadă în acest sens. Când un pastor de statura și influența lui Warren se abține de la a-și avertiza congregația despre pericolele învățăturilor extrabiblice și nebiblice ale romano-catolicismului, creștinii cu discernământ nu ar trebui să rămână tăcuți.

Rick Warren, Jean Vanier și noua evanghelizare

O dezvăluire importantă care a ieșit la iveală în timpul interviului este că Rick Warren și biserica Saddleback au găzduit o delegație de la Roma pentru a discuta despre noul program de evanghelizare. Potrivit interviului, un număr de delegați romano-catolici au observat modelul Warren-Saddleback Purpose-Driven pentru a obține idei și informații despre planul romano-catolic de Noua Evanghelizare inițiat de Papa Ioan Paul al II-lea și continuat de Papa Benedict și Papa Francisc. Am discutat despre acest plan al noii evanghelizări și despre implicațiile sale grave în mai multe articole de-a lungul anilor, precum și în cartea mea: Un alt Isus: Hristosul euharistic și noua evanghelizare.

În ceea ce privește vizita unei delegații catolice la Saddleback, Raymond Arroyo i-a adresat lui Rick Warren următoarea întrebare:

Vaticanul a trimis recent o delegație aici la Saddleback – consiliul papal – academia pentru viață. Spune-mi ce au aflat și de ce au venit? Este un grup destul de mare.¹⁵
Rick Warren a răspuns cu entuziasm:

Au fost aproximativ 30 de episcopi din Europa. Unul dintre bărbați fusese instruit și îndrumat de Jean Vanier, ceea ce este interesant pentru că avem un centru de retragere aici, iar directorul meu spiritual, care a crescut la Saddleback, a fost de asemenea instruit de Jean Vanier. Așa că sunt foarte încântat de asta.16

În timp ce termenul de “director spiritual “* sau numele Jean Vanier s-ar putea să nu vă spună mare lucru dacă nu sunteți versați în spiritualitatea mistică contemplativă, această recunoaștere a lui Warren oferă dovezi concludente ale aprobării sale a misticismului monastic romano-catolic (adică rugăciunea contemplativă). Faptul că el menționează că are “propriul” director spiritual la Saddleback, care a fost instruit de Jean Vanier, este și mai semnificativ și dezvăluie și mai mult călătoria lui Warren la Roma.

Să aruncăm acum o scurtă privire asupra lui Jean Vanier, cel care l-a format pe directorul spiritual al lui Rick Warren. Acest lucru ne va oferi câteva informații importante. Vanier (născut în 1928) este fondatorul catolic canadian al organizației L’Arche, o comunitate umanitară pentru persoanele cu dizabilități. Preotul catolic Henri Nouwen și-a petrecut ultimii zece ani din viață la Arche. Vanier este un mistic contemplativ care promovează interspiritualitatea și credințele interconfesionale, numindu-l pe hindusul Mahatma Gandhi “unul dintre cei mai mari profeți ai vremurilor noastre “17 și “un om trimis de Dumnezeu “18. În cartea sa “Scrieri esențiale”, Vanier vorbește despre “deschiderea ușilor către alte religii” și despre faptul că îi ajută pe oameni să își dezvolte propria credință, fie că este vorba de hinduism, creștinism sau islamism19 . Cartea descrie, de asemenea, modul în care Vanier l-a citit pe Thomas Merton și a practicat și a fost influențat de exercițiile spirituale ale fondatorului iezuit și misticului Sfântul Ignatie.

Acum gândiți-vă la asta. Aflând din interviul lui Rick Warren cu Raymond Arroyo că propriul “director spiritual” al lui Warren a fost instruit de Jean Vanier este, cel puțin, o cheie pentru a înțelege istoria îndelungată a lui Rick Warren care și-a exprimat sprijinul pentru misticii contemplativi și eforturile ecumenice/interspirituale. În cartea sa “A Time of Departing”, Ray Yungen subliniază că atât Rick, cât și Kay Warren admiră foarte mult scrierile lui Henri Nouwen. De fapt, Yungen a dedicat un întreg capitol înclinațiilor contemplative ale lui Rick Warren, inclusiv instrucțiunile sale din The Purpose Driven Life privind rugăciunile de respirație. Acum că Warren a dezvăluit că propriul său director spiritual a fost pregătit de cineva ca Jean Vanier, putem înțelege mai bine direcția pe care o ia Warren.

Noua evanghelizare romano-catolică

Dacă delegația trimisă la Saddleback de la Roma a fost formată din treizeci de episcopi, este clar că acesta este un eveniment foarte important. Ce au discutat delegații cu Warren și echipa sa? Warren oferă răspunsul la această întrebare în interviu:

[Ei au vorbit despre noua evanghelizare, iar Saddleback a fost foarte eficient în a ajunge la mentalitatea seculară. Biserica noastră are 33 de ani. Paștele din 2014 la Saddleback este cea de-a 34-a aniversare a noastră. Iar în 34 de ani am botezat 38.000 de adulți. Acum sunt adulți convertiți. Oameni care nu au un trecut religios. Oameni care spun: “Nu eram nimic înainte de a veni la Saddleback”. Așa că am găsit o modalitate de a ajunge la această mentalitate. Și susțin pe deplin noua evanghelizare a bisericii dvs. catolice, care spune, în esență, că trebuie să re-evanghelizăm oamenii care sunt creștini cu numele, dar nu și cu inima. Și au nevoie de o relație nouă și proaspătă cu Mântuitorul nostru.²⁰ (subliniere adăugată)

În timp ce Warren își dă aprobarea pentru programul de evanghelizare al Noii Evanghelizări Romano-Catolice și dă impresia că scopul este de a câștiga convertiți la Hristos, este mult mai mult decât descrie Warren. Programul de evanghelizare a Noii Evanghelizări Romano-Catolice este dedicat câștigării convertiților la Hristos Euharistic Romano-Catolic și la ascultarea sacramentelor Bisericii Romano-Catolice. În timp ce Warren poate numi acest lucru “o relație nouă și proaspătă cu Mântuitorul nostru”, el neglijează ceea ce trebuie să creadă catolicii pentru a fi membri ai Bisericii Catolice. Fie nu este conștient de acest fapt, fie îl ignoră. Pentru un om care pretinde că este un cititor vorace și are un doctorat la un seminar teologic, este greu de crezut că este vorba de aceasta din urmă.

Într-un comentariu pe care l-am scris, intitulat “Mistica, monahismul și noua evanghelizare”, am reușit să demonstrez că mistica contemplativă este catalizatorul noii evanghelizări. Astfel, Roma și Babilonul se unesc pentru a forma un nou creștinism ecumenic care se potrivește descrierii prostituatei – mireasa falsă – descrisă în cartea Apocalipsa, capitolul 18.

Faptele ne privesc în față. Calea lui Warren spre Roma este periculoasă! De ce atât de puțini oameni recunosc ceea ce se întâmplă? Cunoașteți pe cineva care este prins în înșelăciune, dar nu vede ce se întâmplă? Poate că acesta ar fi un moment bun să ne rugăm pentru ca harul lui Dumnezeu să le deschidă ochii și să vadă adevărul Cuvântului lui Dumnezeu.

Rick Warren și Coronița Milostivirii Divine

Cei care citesc acest raport s-ar putea să își pună următoarea întrebare: De ce să pierdem atât de mult timp și energie pe acest subiect? Ce este în neregulă dacă “pastorul Americii” își exprimă sprijinul pentru Biserica Romano-Catolică și pentru ceea ce reprezintă aceasta?

.

Răspunsul este simplu. Creștinii care cred în Biblie sunt chemați să “lupte pentru credință” (Iuda 3). Atunci când un lider creștin face declarații publice sau oferă sprijin spunând sau făcând lucruri care contrazic Biblia, el sau ea trebuie să fie abordat public, astfel încât cei care au fost influențați să poată fi readuși pe calea cea bună. În timp ce mulți creștini care se declară creștini și care îmbrățișează unitatea ecumenică deplină cu Roma rămân tăcuți și nu văd nimic rău în direcția pe care o ia Warren, noi suntem obligați să tragem un semnal de alarmă.

Până acum, în acest pamflet, am abordat mai multe aspecte critice care indică faptul că Warren se îndreaptă spre Roma. Acum aș dori să mă refer la ceea ce este probabil cea mai flagrantă susținere a romano-catolicismului dezvăluită în întregul interviu al lui Warren cu EWTN. A fost atât de revelator încât chiar și Raymond Arroyo s-a arătat surprins când i-a cerut lui Warren să comenteze următoarele:

Povestește-mi despre… micul tău moment de respiro pe care ți-l iei în timpul zilei când te uiți la televizor. Când ne-am întâlnit prima dată, ai venit la mine după aceea – Nu pot să cred că te uiți la Capela Milostivirii Divine.²¹

În replică la comentariul lui Arroyo, Rick Warren a vorbit:

Sunt un mare fan al EWTN. Nu mă ascund de ea. Probabil că îl urmăresc mai mult decât orice alt canal creștin. Ei bine, știi ceva? Pentru că aveți mai multe, mai multe emisiuni care au legătură cu istoria. Și dacă nu înțelegeți rădăcinile credinței noastre, că Dumnezeu lucrează de 2000 de ani, indiferent de ce fel de credincios sunteți, Dumnezeu lucrează de 2000 de ani în biserica Sa. Iar dacă nu ai aceste rădăcini, ești ca sindromul florii tăiate. Sau ești o buruiană.²²

Dacă principalul motiv pentru care Warren urmărește televiziunea romano-catolică Eternal Word Television Network este acela de a dobândi cunoștințe și înțelegere a istoriei creștinismului, nu există nicio îndoială că primește o viziune părtinitoare și unilaterală. Deși recunosc că nu mă uit la EWTN atât de mult pe cât se pare că se uită Warren (și cu siguranță nu din aceleași motive), știu că o parte semnificativă din istoria creștină care se ocupă de Reformă și Contrareformă nu este unul dintre subiectele preferate prezentate. Poate că o privire rapidă asupra Cărții martirilor a lui Fox ar fi un bun echilibru pentru Warren și o reamintire a ceea ce s-a întâmplat în trecut cu creștinii care s-au împotrivit Papei de la Roma și executorilor săi iezuiți pentru a crede în Cuvântul lui Dumnezeu mai degrabă decât în cuvântul omului. Oamenii au fost arși pe rug pentru că spuneau că Iisus nu se poate găsi într-o ostie (Euharistia).²³

În interviu, Warren nu numai că a spus că EWTN este televiziunea sa creștină preferată, dar a adăugat că are un program preferat pe care el și soția sa îl urmăresc cu regularitate la această televiziune. Când am urmărit prima dată întregul interviu de la EWTN, declarația lui Warren a fost cea care m-a motivat în primul rând să fac acest raport. Dacă Arroyo a fost șocat de această dezvăluire, cel mai bun mod de a descrie reacția mea la răspunsul său ar fi uimire și furie. În propriile cuvinte ale lui Warren:

Una dintre emisiunile mele preferate, pe care o repetați des, este Coronița Milostivirii Divine, pe care o ador. Și când am avut o zi foarte stresantă, mă întorc acasă, o înregistrez și o ascultăm împreună cu Kay. Îl punem, ne relaxăm și ne place. Și în acest timp de reflecție, meditație și liniște, mă simt reînnoit și restaurat. Așa că vă mulțumesc pentru că continuați să răspândiți Coronița Milostivirii Divine.²⁴

Arroyo răspunde la declarația lui Warren: “Mulțumesc, Maica Angelica”.

Warren îi face apoi ecou: “Mulțumesc, Maica Angelica.”

“Maica” Mary Angelica (n. 1923) este fondatoarea rețelei de televiziune Cuvântul Etern. Printre programele care alcătuiesc programul zilnic de difuzare se numără și “Coronița Milostivirii Divine”. O descriere a acestui program oferă informații de fond:

Capelata Milostivirii Divine este o devoțiune creștină bazată pe viziunile lui Iisus relatate de Sfânta Maria Faustina Kowalska (1905-1938), cunoscută ca “Apostolul Milostivirii”. A fost o soră poloneză din Congregația Surorilor Sfintei Fecioare a Milostivirii și a fost canonizată ca sfântă catolică în anul 2000. Faustina a pretins că a primit rugăciunea prin viziuni și conversații cu Iisus, care i-a făcut promisiuni specifice cu privire la recitarea rugăciunilor. Biografia sa de la Vatican citează unele dintre aceste conversații. Ca devoțiune romano-catolică, rozariul este adesea rostit ca o rugăciune bazată pe rozariu cu același set de mărgele de rozariu folosite pentru a recita Sfântul Rozariu sau Coronița Sfintelor Răni, în Biserica Romano-Catolică. Fiind o devoțiune anglicană, Societatea Divina Milă a Bisericii Anglicane afirmă că Rozariul poate fi recitat și cu mărgele de rugăciune anglicane. Rozariul poate fi recitat și fără mărgele, de obicei prin numărarea rugăciunilor pe vârful degetelor, și poate fi însoțit de venerarea imaginii Divinei Milostiviri²⁵.

Rețineți referința la “venerarea imaginii Divinei Milostiviri”, care este o componentă esențială a Coronadei Divinei Milostiviri. Considerați acest lucru ca fiind o documentație suplimentară care clarifică faptul că idolatria este singurul mod de a descrie ceea ce se întâmplă:

Elementul cel mai vechi al devoțiunii față de Milostivirea Divină dezvăluit Sfintei Faustina a fost imaginea. La 22 februarie 1931, Isus i-a apărut cu raze care ieșeau din inima sa și i-a spus: “Pictează o imagine după modelul pe care îl vezi, cu semnătura: Isus, am încredere în tine. Doresc ca această imagine să fie venerată, mai întâi în capela dumneavoastră și apoi în întreaga lume. (Jurnal 47)

Promit că sufletul care venerează această imagine nu va pieri. Promit, de asemenea, victoria asupra dușmanilor ei deja aici pe pământ, mai ales în ceasul morții. Eu însumi o voi apăra ca pe propria mea glorie. (Jurnal nr. 48) Le ofer oamenilor un vas cu care trebuie să continue să caute haruri de la izvorul milostivirii. Acest vas este această imagine cu semnătura “Isus, am încredere în Tine”. (Jurnal 327)²⁶

Se poate spune că Warren doar “făcea conversație” cu Arroyo sau chiar făcea o glumă atunci când a afirmat că Divine Mercy Chaplet este programul său TV “creștin” preferat. Dar el nu a făcut niciodată o declarație publică prin care să își infirme sau să își retracteze afirmațiile. În plus, a dat atât de multe detalii în relatarea sa. Dacă asta este ceea ce crede cu adevărat, dacă îi spunea adevărul lui Arroyo, atunci el îl sfidează pe Dumnezeul Bibliei și ignoră în mod voit porunca Bibliei care spune:

Să nu-ți faci un chip cioplit, nici o asemănare a lucrurilor care sunt sus în ceruri, care sunt jos pe pământ și care sunt în apele de sub pământ.  (Exodul 20:4)

În timp ce mă documentam pe această temă, mi-am făcut timp să mă uit la mai multe programe de Coroniță a Milostivirii Divine postate pe internet. Privitul la imaginile lui “Hristos” sau venerarea unui ostensor care conținea presupusul trup al lui Hristos în timp ce repetau rozariul îi aduceau aparent lui Warren pace și relaxare. Cu toate acestea, nu este nevoie de mult discernământ pentru a realiza că aceste practici nebiblice își au rădăcinile în păgânism.

Sfârșitul

Nu există alt mod de a spune acest lucru, Rick Warren se află pe o cale periculoasă, îndepărtându-se de doctrina biblică sănătoasă și îndreptându-se spre o formă ecumenică apostată de creștinism cu Roma, care are potențialul de a-i duce pe mulți în rătăcire.

Ce înseamnă “a lupta cu tărie pentru credință”? Este doctrina biblică sănătoasă compromisă de dragul unității bisericii astăzi? Când un pastor susține un program de televiziune care promovează idolatria, nu ar trebui să fie chemat sau cel puțin să i se ceară să își revoce public sprijinul anterior?

Au fost prezentate faptele și se poate formula o ipoteză care să conducă la o concluzie rezonabilă. Rugăciunea mea este ca răul făcut creștinismului biblic să poată fi corectat prin pocăință deschisă și declarații publice care să îndrepte lucrurile de către Warren însuși și de către cei care îl urmează.

Interviul Warren-Arroyo EWTN, difuzat pentru prima dată pe YouTube la 11 aprilie 2014, oferă multe informații cu privire la “noul evanghelism” care se dezvoltă în prezent. În loc să se traseze linii de demarcație, zidurile se prăbușesc și se stabilește unitatea ecumenică. Dacă Rick Warren și adepții săi reprezintă direcția multor protestanți, este doar o chestiune de timp până la înființarea viitoarei religii ecumenice globale. Planul iezuit de a-i aduce pe “frații separați înapoi la Roma” va fi fost îndeplinit. Cei care refuză să urmeze vor fi numiți “eretici” care distrug procesul de “pace” al P.E.A.C.C.E.. Este posibil ca persecuția acestor “rezistenți” să se pregătească?

Pentru a comanda exemplare în limba engleză ale cărții “Rick Warren’s Dangerous Ecumenical Pathway to Rome And How One Interview Revealed So Much”, faceți clic pe acolo.

Termen folosit în spiritualitatea contemplativă pentru a se referi la persoana care vă poate ajuta să “discerneți” vocile pe care le auziți în “tăcerea” contemplativă.”

** Am decis că cel mai bun mod de a confirma acest lucru este de a oferi un link web către o slujbă reală a Coronadei Divinei Milostiviri, astfel încât să puteți vedea cu ochii voștri ceea ce Warren și soția sa Kay consideră a fi o devoțiune “creștină”. Acesta este doar unul dintre multele programe pe care le puteți urmări și care arată același lucru. Vă rugăm să vedeți acest clip video de 8 minute al unui program al Capelei Milostivirii Divine. https://www.youtube.com/watch?v=__RbWgxA2G0.

Note finale:

1. Interviul poate fi vizionat dând click pe să urmeze linkul: .
2. Pentru mai multe informații despre programul de Noua Evanghelizare al Bisericii Romano-Catolice, citiți cartea lui Roger, Un alt Isus.
3. Puteți vedea o transcriere a acestei părți a interviului, Secțiunea 1, aici: http://www.understandthetimes.org/commentary/transcripts/rwinterview1.shtml.
4. Ibid.
5. Vezi Faith Undone (Roger Oakland), A Time of Departing (Ray Yungen) și Deceived on Purpose (Warren B. Smith) pentru informații documentate.
6. Gerald May, The Awakened Heart (New York, NY:Harper Collins, First Harper Collins Paperback Edition, 1993) p. 87, citând The Practice of the Presence of God (Practica prezenței lui Dumnezeu) a fratelui Lawrence, tradusă de John Delaney, Image Books, 1977, p. 34.
7. Pentru mai multe citate actuale din Tereza de Avila, citiți Castles in the Sand de Carolyn A. Greene (un roman Lighthouse Trails bazat pe viața Terezei de Avila și pe un student din zilele noastre).
8. Vezi http://www.lighthousetrailsresearch.com/johnofthecross.htm.
9. Transcript, secțiunea 1, op. cit.
10. Ibid.
11. Transcript, secțiunea 3: http://www.understandthetimes.org/audio%20commentary/transcripts/rwinterview3.shtml.
12. Ibid.
13. Ibid.
14. Ibid.
15. Rick Warren, PEW Forum, Key West, Florida, 23 mai 2005, http://pewforum.org/events/index.php? EventID=80.
16. Transcript, secțiunea 4: http://www.understandthetimes.org/audio%20commentary/transcripts/rwinterview4.shtml.
17. Ibid.
18. Jean Vanier, Essential Writings (Orbis Books, 2008), p. 62.
19. Ibid, p. 76.
20. Ibid.
21. Ibid.
22. Transcript, secțiunea 5: http://www.understandthetimes.org/audio%20commentary/transcripts/rwinterview5.shtml.
23. Ibid.
24. Vezi povestea doamnei Prest în ediția Lighthouse Trails a Foxe’s Book of Martyrs. Unele ediții ale Cărții martirilor lui Foxe au omis povestirile despre persecuția papală.
25. Transcript, secțiunea 5, op. cit.
26. http://en.wikipedia.org/wiki/Chaplet_of_Divine_Mercy.
27. http://www.ewtn.com/devotionals/mercy/image.htm.

Nota editorului: De când Roger Oakland a scris acest raport în 2014, mai mulți lideri creștini foarte prolifici, inclusiv Rick Warren, au avansat și mai mult pe drumul periculos al ecumenismului către Roma. Puteți găsi articole despre aceste situații, scrise de autorii Lighthouse Trails, în revista noastră de cercetare tipărită (vezi pagina de copyright a acestei broșuri), precum și pe site-ul nostru de cercetare (www.lighthousetrailsresearch.com).

.

Nous reproduisons cet article de 2016 car l’inauguration théâtrale de ce tunnel en Suisse, orchestrée par Volker Hesse, est encore en 2021 sujet à questions et controverses dans toute l’Europe.
Article : Source de l’article : AFP : Sylvain Dorient – Publié le 07/06/2016.

PS: Pour plus d’info sur l’aspect spirituel de cette pièce théâtrale, nous recommandons la première partie de la vidéo d’analyse d’un pasteur africain, qui mérite son titre : L’excellent décryptage de l’inauguration satanique du tunnel du St Gothard en Suisse.

Saint-Gothard, le tunnel de l’enfer

Le tunnel du Saint-Gothard : 11 milliards d’euros pour 57 kilomètres de tunnel ferroviaire, le plus grand ouvrage suisse de tous les temps ! Inauguré ce 1^er juin, il va beaucoup simplifier la vie des voyageurs, mais il a posé une série de problèmes insurmontables à ceux qui ont souhaité organiser une cérémonie à la hauteur de l’évènement. Au début, ça paraissait assez simple, on avait eu l’idée d’une bénédiction interreligieuse avec des représentants des trois grandes religions présentes en Suisse : il y aurait donc un prêtre, un rabbin et un imam.

Et les protestants ?

Mais la Conseillère fédérale, Doris Leuthard ne tarda pas être inondée de lettres indignées  : comment expliquer que la communauté réformée ne possède aucun représentant ? À cela s’ajoutait une polémique autour de la présence d’un imam, soupçonné de connections avec d’autres imams aux discours extrémistes… Pour clore la polémique, il fut décidé d’ajouter au trio un pasteur protestant. L’imam controversé, Bekim Alimi, quant à lui, resterait.

Les non-croyants représentés

Puisque la cérémonie religieuse devait en fin de compte représenter les différentes communautés suisses, il semblait inconvenant que les sans religions ne soient pas, eux aussi, représentés. Une solution raisonnable – étant donnée les termes du débat – fut trouvé en invitant un « représentant des sans religion et des athées ». C’est le chef de la division Sécurité de l’Office fédéral des transports Pieter Zeilstra qui s’y colla.

Les monothéismes aux catacombes

Le 1^er juin, à 7h30 du matin, sans la presse, et avec une poignée d’ouvriers pour tout public les cinq représentants ont officié. Non pas dans le tunnel, pour des raisons de sécurité, mais dans une galerie annexe, à deux kilomètres sous la montagne. Il n’y avait ni musique ni fanfare, mais les bénédictions successives des quatre religieux et le discours de l’agnostique, qui parla de « rapprochement entre les peuples » à la lumière blafarde des projecteurs. Mais plus haut, c’était la fête.

Délire néo-païen en surface

François Hollande, Angela Merkel, le Premier ministre italien Matteo Renzi et le nouveau chancelier autrichien Christian Kern assistaient à une chorégraphie d’ouverture, aux « accents contemporains ». Preuve en est avec une scénographie des plus  bizarres, où l’influence dominante semble être le film d’horreur. Que l’on juge plutôt : des ouvriers ouvrent le spectacle en marchant comme des zombies, puis certains d’entre eux s’effondrent comme terrassés, tandis qu’un « ange », portant un masque de bébé démoniaque plane au-dessus d’eux… Outre la faute de goût, il y a une faute morale grave à singer ainsi la mort, dans un ouvrage qui coûta la vie à neuf ouvriers.

On recherche toujours saint Gothard

Parmi les différents symboles étranges exhibés lors de cette représentation artistique, des crânes d’animaux, portés comme des trophées, et une représentation médiévale de Satan : un acteur doté d’un déguisement de bouc et d’un rictus proprement démoniaque. Cette référence étrange pourrait s’expliquer par la légende du Pont du diable. Un pont, qui permettait d’accéder au col du Saint-Gothard fut nommé ainsi, selon la légende, car il fut bâti par le diable. En échange de cette construction, le diable demanda l’âme du premier qui le passerait. Les habitants, plus malins que le Malin, firent passer un bouc, ce qui rendit le diable furieux… Représenter le diable aurait pu se défendre, à condition, bien sûr de l’assumer comme tel, et de présenter sa défaite, mais rien de tel dans la bizarre inauguration du 1^er juin, il semble au contraire devenir le maître de cérémonie. Et l’on déplore surtout un grand absent : saint Gothard. Mais peut être la présence de l’ancien évêque de Hildesheim aurait-elle été perçue comme une surreprésentation de la communauté catholique ? Il aurait fallu alors repartir à zéro, et trouver des personnages de chaque religion ou des agnostiques. Le diable, lui, a fait consensus.