Tenez vous tranquilles, et sachez que vous n’êtes pas Dieu – Dieu n’est pas « dans » tout et chacun



Auteur : Warren B. Smith, dans Lighthouse Trails 19 juin 2019, traduit de l’anglais par Vigi-Sectes

LTRP Note : En lisant cet article de Warren Smith, vous serez peut-être surpris d’entendre parler de certains dirigeants d’aujourd’hui qui croient que Dieu est en toutes choses et en chacun.

Vigi-Sectes : C’est le premier mensonge du monde : « vous serez comme Dieu »



Notre Adversaire spirituel voudrait que tout le monde croie que nous sommes tous « un » parce que Dieu est « dans » tout et chacun. En utilisant tous les moyens promotionnels possibles – y compris une perversion créative et ingénieuse de la physique quantique – il tente de convaincre le monde et l’Église que si Jésus était le Christ, tout le monde l’est aussi. Et si Jésus était Dieu, tout le monde l’est aussi. Pour souligner cette doctrine hérétique du Nouvel Âge selon laquelle Dieu et le Christ sont « dans » tout le monde, il voudrait nous faire croire que rien d’important ne s’est produit sur la Croix du Calvaire. Cependant, la Bible indique clairement qu’il s’est passé quelque chose d’extrêmement merveilleux et d’extrêmement important sur la Croix du Calvaire. En effet, c’est sur cette croix que Jésus-Christ est mort pour sauver le monde en vainquant le péché (1 Jean 2:2), la mort (2 Timothée 1:10) et le diable lui-même (Hébreux 2:14). En tant que seul et unique Christ, il est notre rocher (1 Corinthiens 10:1-4), il est notre fondation (1 Corinthiens 3:11) et, dans tous les sens du terme, il est le Sauveur du monde (1 Jean 4:14).

Christ, notre Sauveur

L’apôtre Paul a proclamé que tout ce qu’il avait besoin de connaître, c’était le Christ et le Christ crucifié :

Car j’ai résolu de ne rien savoir parmi vous, si ce n’est Jésus-Christ et Jésus-Christ crucifié. (1 Corinthiens 2:2)

Pourtant, Paul a également déclaré que nous ne devrions pas « ignorer » les « stratagèmes » de Satan (2 Corinthiens 2:11).

Paul a également déclaré qu’il était « honteux » de devoir parler des « œuvres infructueuses des ténèbres », mais que nous devions les « réprouver » – les exposer – en les amenant à la « lumière » :

Ne vous associez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais réprouvez-les. Car c’est une honte de parler des choses qui se font en secret. Mais tout ce qui est réprouvé est manifesté par la lumière, car ce qui est manifesté est lumière. (Éphésiens 5:11-13)

En même temps, Paul nous rappelle qu’il y a une « simplicité » en Christ :

Mais je crains que, comme le serpent a séduit Ève par sa subtilité, vos esprits ne soient corrompus par rapport à la simplicité qui est en Christ. (2 Corinthiens 11:3)

Tout comme il y a une « simplicité » en Christ, il y a une simplicité dans la tromperie. Le scénario trompeur de Satan présente un faux « Dieu » et un faux « Christ » qui sont prétendument « en » tout et chacun – fournissant ainsi le faux fondement d’une fausse religion mondiale unique.

Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront en mon nom, disant : Je suis le Christ, et ils séduiront beaucoup de gens. (Matthieu 24:4-5)

Si quelqu’un vient prêcher un autre Jésus, que nous n’avons pas prêché, ou recevoir un autre esprit, que vous n’avez pas reçu, ou un autre Évangile, que vous n’avez pas accepté, vous pouvez bien le supporter. (2 Corinthiens 11:4)

Mais que se passe-t-il si les véritables fondations sont détruites par une nouvelle vision du monde qui se présente comme une nouvelle spiritualité pour un nouvel âge ?

Si les fondements sont détruits, que peuvent faire les justes (Psaume 11:3) ?

Pour les chrétiens bibliques, les vraies fondations ne peuvent jamais être détruites parce que nous avons « un fondement sûr » :

C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que je pose en Sion, comme fondement, une pierre, une pierre éprouvée, une pierre d’angle précieuse, un fondement sûr ; celui qui croit ne se hâte pas. (Isaïe 28:16)

Et ce fondement, c’est notre roc, Jésus-Christ :

Car nul ne peut poser d’autre fondement que celui qui a été posé, c’est-à-dire Jésus-Christ. (1 Corinthiens 3:11)

Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer, qu’ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, qu’ils ont tous mangé le même aliment spirituel, et qu’ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ. (1 Corinthians 10:1-4 LS)

Alors que beaucoup dans ce monde construisent sur des fondations qui s’effondrent, nous, en tant que croyants en Christ, avons construit sur une fondation qui ne vacillera jamais :

Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis ? Quiconque vient à moi, écoute mes paroles et les met en pratique, je vous montrerai à qui il ressemble : Il est semblable à un homme qui bâtit une maison, creuse profondément, et pose les fondements sur le roc ; quand l’inondation survient, le torrent bat la maison avec violence, et ne peut l’ébranler, parce qu’elle est fondée sur le roc. (Luc 6:46-48)

Ces autres fondations entraînent la ruine :

Mais celui qui écoute et ne fait pas est semblable à un homme qui, sans fondement, a bâti une maison sur la terre ; le torrent a battu cette maison avec violence, et aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande. (Luc 6:49)

« L’unicité est le mensonge fondamental du Nouvel Âge et de la Nouvelle Spiritualité. Neale Donald Walsch, leader du Nouvel Âge, affirme avoir eu des « conversations » littérales avec « Dieu ». Il affirme que Dieu lui a dit que l' »Unité » – « Dieu » en chacun et en toute chose – est la « Vérité Fondamentale » d’une Nouvelle Spiritualité qui peut sauver le monde. En ce qui concerne cette vision du monde « immanente », « panenthéiste » et hérétique, Walsch écrit :

Nous voyons Dieu en chacun et en toute chose. Y compris notre moi divin.1
L’unicité est le message.2
C’est la vérité fondamentale de la nouvelle spiritualité.3

Les citations suivantes, sélectionnées chronologiquement, ne sont que quelques-unes des nombreuses façons dont ce faux principe fondateur de l' »Unicité » – Dieu « en » toute chose – a progressivement fait son chemin dans le monde – et dans l’Église – au cours des soixante à soixante-dix dernières années.

Le mensonge du Dieu « dans » tout, au fil des ans

(1935) Les deux auditrices de God Calling

– Deux femmes anglaises anonymes ont affirmé avoir reçu des messages spéciaux du « Christ vivant » dans les années 1930. Leurs messages ont été publiés pour la première fois en 1935 et ont ensuite fait l’objet d’un livre à succès qui est toujours populaire aujourd’hui. Leur « Christ » a délivré une nouvelle révélation qui comprenait la nouvelle « vérité » que Dieu est « en » tout le monde :

Là où se trouve l’âme, je suis. L’homme a rarement compris cela. Je suis en fait au centre de l’être de chaque homme.4

Je vois, comme aucun homme ne peut le faire, le Dieu qui est en vous.5

(1948) Alice Bailey dans La réapparition du Christ

– La matriarche du Nouvel Âge Alice Bailey et son guide spirituel Djwhal Khul décrivent comment le chemin vers Dieu sera basé sur un Dieu « immanent » qui est « à l’intérieur de chaque forme de vie » :

. … une nouvelle orientation vers la divinité et l’acceptation du fait que Dieu est transcendant et immanent dans chaque forme de vie. Telles sont les vérités fondamentales sur lesquelles reposera la religion mondiale de l’avenir.6

(1952) Norman Vincent Peale dans The Power of Positive Thinking (Le pouvoir de la pensée positive)

Dans son méga best-seller, Peale enseigne la croyance fondamentale du Nouvel Âge/Nouvelle Spiritualité selon laquelle Dieu est « en » chacun. À la page 40, Peale dit à ses millions de lecteurs : « Dieu est en vous :

Dieu est en vous.7

(1971) Pierre Teilhard de Chardin dans Christianisme et Evolution

Teilhard de Chardin, le « Père » du mouvement Nouvel Age et fréquemment cité par des dirigeants chrétiens peu perspicaces, a écrit : « Je ne peux être sauvé qu’en devenant l’un des premiers hommes de la Terre :

Je ne peux être sauvé qu’en devenant un avec l’univers.8

Ce que je propose de faire, c’est de réduire le fossé entre le panthéisme et le christianisme en faisant ressortir ce que l’on pourrait appeler l’âme chrétienne du panthéisme ou l’aspect panthéiste du christianisme.9

NDLR et Bemol de Vigi-Sectes, Teilhard n’est certainement qu’un des pères contemporains d’une Nouvelle Religion ou du Nouvel Âge. Selon Wikipédia :

Teilhard a exercé une profonde influence sur les mouvements du Nouvel Age et a été décrit comme « peut-être l’homme le plus responsable de la spiritualisation de l’évolution dans un contexte global et cosmique ».

Ankerberg, John; John Weldon (1996). Encyclopedia of New Age Beliefs.

(1975) Le « Jésus » médiumisé du Cours en Miracles

Oprah Winfrey a déclaré que les enseignements du Nouvel Âge du Cours en Miracles – prétendument une nouvelle révélation de Jésus-Christ – pourraient « changer le monde ». Le « Jésus » du Cours enseigne que « Dieu » est en chacun et en toute chose et que, par conséquent, tout est « un » :

La reconnaissance de Dieu est la reconnaissance de soi-même.10

L’unité du Créateur et de la création est votre plénitude, votre santé mentale et votre pouvoir illimité.11

(1978) M. Scott Peck dans The Road Less Traveled (Le chemin le moins fréquenté)

L’auteur mystique défunt, pré-émergent, à succès et « chrétien » professant a écrit :

Si vous voulez connaître l’endroit le plus proche où chercher la grâce, c’est à l’intérieur de vous-même. Si vous désirez une sagesse plus grande que la vôtre, vous pouvez la trouver en vous. En clair, notre inconscient, c’est Dieu. Dieu en nous. Nous avons toujours fait partie de Dieu.12

(1980) Marilyn Ferguson dans The Aquarian Conspiracy (La conspiration du Verseau)

L’auteur du Nouvel Âge défunt a écrit que Dieu était à l’intérieur de chacun et de chaque chose. Dieu est décrit comme le « fondement de l’être » universel. Ce qui avait été perçu jusqu’alors comme une hérésie – la notion « immanente » de Dieu « en » toute chose – était présenté par Ferguson comme une nouvelle vérité. Elle la présente comme « une grande idée hérétique « 13 qui pourrait sauver l’humanité :

Dans la tradition spirituelle émergente, Dieu n’est pas le personnage de la mentalité de l’école du dimanche. Dieu est expérimenté en tant que flux, plénitude … le fondement de l’être.14

(1980) Maitreya dans Messages de Maitreya le Christ

A la page 88 de ce livre transmis par médium du Nouvel Âge, le faux Christ du Nouvel Âge Maitreya déclare qu’il est le Christ et qu’il est déjà sur terre, attendant que l’humanité l’appelle à se manifester. Il enseigne que « Dieu » est « à l’intérieur » de chaque personne :

Mes amis. Dieu est plus proche de vous que vous ne pouvez l’imaginer. Dieu est vous-même. Dieu est en vous et tout autour de vous.15

(1980) Benjamin Creme dans The Reappearance of the Christ and the Masters of Wisdom (La réapparition du Christ et des Maîtres de Sagesse)

Le médium du Nouvel Age Benjamin Creme – qui parle encore aujourd’hui au nom de Maitreya – déclare à la page 88 de son livre que la Nouvelle Religion Mondiale sera basée sur la proposition que le « Christ » est « immanent » – « dans l’homme et dans toute la création » :

Mais finalement, une nouvelle religion mondiale sera inaugurée, qui sera une fusion et une synthèse de l’approche de l’Orient et de l’approche de l’Occident. Le Christ réunira non seulement le christianisme et le bouddhisme, mais aussi le concept de Dieu transcendant – en dehors de sa création – et le concept de Dieu immanent dans toute la création – dans l’homme et dans toute la création.16

(1983) Shirley MacLaine dans Out on a Limb (position où l’on n’est pas rejoint ou soutenu par quelqu’un d’autre)

Profitant de sa célébrité, Shirley MacLaine a été l’une des premières personnes à sortir les enseignements occultes/du Nouvel Âge du placard pour les faire entrer dans la société. Dans son best-seller Out on a Limb, elle discute avec son ami David de l’idée que tout le monde est Dieu :

« La simple vérité, dit-il, c’est de se connaître soi-même. Et se connaître soi-même, c’est connaître Dieu ».

« Tu veux dire que c’est la grande vérité ?

« Oui, c’est ça. L’important, Shirley, c’est que c’est simple ».17

(1987) L’émission d’ Oprah Winfrey

Dans une émission du 18 septembre 1987 intitulée « The New Age Movement » (Le Mouvement du Nouvel Âge ), Winfrey fait l’éloge du livre Discover the Power Within You (Découvrez le pouvoir en vous) du « pasteur » Eric Butterworth. Ce livre du Nouvel Âge mentionne la divinité de l’homme plus de cent fois dans ses pages. Lors de cette émission d’Oprah sur le mouvement du Nouvel Âge, Winfrey a utilisé Butterworth pour présenter sa propre croyance du Nouvel Âge dans la divinité de l’homme. Elle a déclaré : « L’un des livres les plus importants, à mon avis, est le livre de Butterworth :

L’un des livres les plus importants que j’ai lus dans ma vie est celui d’Eric Butterworth. . . . Découvrez le pouvoir qui est en vous. Et ce que dit Eric Butterworth dans ce livre, c’est que Jésus n’est pas venu nous enseigner à quel point il était divin, mais qu’il est venu nous enseigner qu’il y a de la divinité en nous.18

(1991) David Spangler dans Reimagination of the World (Réimagination du monde)

David Spangler, leader pionnier du Nouvel Âge, a introduit l’idée de « Dieu intérieur » en tant que « présence universelle » et « fondement de tout être ». Il a écrit : « Il n’y a rien de nouveau dans le fait de dire « Je suis » :

Il n’y a rien de nouveau à dire « Je suis Dieu ». . . . Cependant, dans le monde judéo-chrétien et musulman, Dieu n’est généralement pas compris comme une présence universelle, le fondement de tout être.19

(1991) Leonard Sweet dans Quantum Spirituality (Spiritualité quantique)

Comme d’autres sympathisants du Nouvel Âge dans l’Église émergente, Sweet tente d’utiliser la physique quantique pour démontrer que Dieu est « dans » tout. Il précise sa signification quantique lorsqu’il introduit la doctrine « radicale » et hérétique du « Dieu à l’intérieur » en déclarant que Dieu est incarné dans la « substance de la création ».

La spiritualité quantique nous lie à toute la création ainsi qu’aux autres membres de la famille humaine. . . . Cela implique une doctrine radicale de l’incarnation de Dieu dans la substance même de la création.20

(1992) Betty Eadie dans Embraced by the Light (Etreint par la lumière)

Le best-seller de l’auteur mormon/nouvel-âge Betty Eadie a été extrêmement populaire auprès d’innombrables lecteurs chrétiens sans discernement. En décrivant une partie de sa prétendue expérience de mort imminente, elle écrit : « J’ai senti Dieu dans la plante, dans l’eau, dans la terre, dans l’air :

J’ai senti Dieu dans la plante, en moi, son amour se déversant en nous. Nous ne faisions qu’un.21

(1992) Sue Monk Kidd dans The Dance of the Dissident Daughter : A Woman’s Journey from Christian Tradition to the Sacred Feminine (La danse de la fille dissidente : le voyage d’une femme de la tradition chrétienne au féminin sacré)

Kidd, ancienne enseignante de l’école du dimanche baptiste du Sud et aujourd’hui mystique Nouvel-Âgeuse à succès, enseigne faussement l' »immanence » de « Dieu » en toute chose :

Restaurer le symbole féminin de la divinité signifie que la divinité ne sera plus seulement céleste, autre, là-bas, là-haut, au-delà du temps et de l’espace, au-delà du corps et de la mort. Elle sera aussi ici, maintenant, en moi, dans la terre, dans cette rivière et ce rocher, dans les excréments et les roses.22

(1992) Rédacteurs du New Age Journal dans As Above, So Below (Comme en haut, comme en bas)

Dans cet article du Nouvel Âge écrit par les éditeurs, les auteurs discutent de la « transcendance » et de l' »immanence » en ce qui concerne l' »unité » et l’idée que Dieu est « dans » tout le monde :

Il y a des milliers d’années, dans l’Égypte ancienne, le grand maître alchimiste Hermès Trismégiste, dont on pense qu’il était contemporain du prophète hébreu Abraham, a proclamé cette vérité fondamentale sur l’univers : « Ce qui est en haut est en bas, ce qui est en bas est en haut ». Cette maxime implique que le Dieu transcendant au-delà de l’univers physique et le Dieu immanent à l’intérieur de nous-mêmes ne font qu’un. Le ciel et la terre, l’esprit et la matière, le monde invisible et le monde visible forment une unité à laquelle nous sommes intimement liés.23

(1993) Eugene Peterson dans The Message

Eugene Peterson n’utilise pas seulement l’expression occulte « comme en haut, comme en bas », mais il met ces mots du Nouvel Âge dans la bouche de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Au lieu de « sur la terre comme au ciel », Peterson fait proclamer à Jésus cette phrase mystique, magique et Nouvel-Âgeuse en plein milieu du Notre Père. De même, dans sa « traduction » d’Ephésiens 4:6, après avoir traduit par erreur que Dieu est « présent en tous », il introduit « l’Unité » :

Vous avez un seul Maître, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui domine sur tous, agit par tous et est présent en tous. Tout ce que vous êtes, pensez et faites est imprégné d’Unité.24

You have one Master, one faith, one baptism, one God and Father of all, who rules over all, works through all, and is present in all. Everything you are and think and do is permeated with Oneness.

(1993) Jack Canfield et Mark Victor Hansen dans Chicken Soup for the Soul (Soupe de poulet pour l’âme)

À la page 69 du tout premier livre Chicken Soup for the Soul, dans son histoire personnelle intitulée « The Golden Buddha », l’auteur / leader du Nouvel ÂgeJack Canfield écrit :

Sous chacun de nous se trouve un « Bouddha d’or », un « Christ d’or » ou une « essence d’or », qui est notre vrai moi.25

(1994) Catéchisme de l’Église catholique

Le Catéchisme de 1994 est la source officielle de la doctrine catholique romaine. Les citations suivantes sont tirées directement du Catéchisme :

Réjouissons-nous donc et rendons grâce d’être devenus non seulement des chrétiens, mais le Christ lui-même. Comprenez-vous et saisissez-vous, frères, la grâce de Dieu à notre égard ? Émerveillez-vous et réjouissez-vous : nous sommes devenus le Christ. (#795)26

Car le Fils de Dieu s’est fait homme pour que nous devenions Dieu. (#460)27

Le Fils unique de Dieu, voulant nous faire participer à sa divinité, a assumé notre nature, afin que, fait homme, il fasse des hommes des dieux. (#460)28

(1996) Neale Donald Walsch dans Conversations avec Dieu : Livre 1

Le Nouvel Âge « Dieu », parlant à travers Walsch, dit à tout le monde :

Vous êtes déjà un Dieu. Vous ne le savez tout simplement pas.29

(1997) Henri Nouwen dans Here and Now (Ici et maintenant)

Henri Nouwen, le mystique catholique défunt, est fréquemment cité par des pasteurs et des dirigeants chrétiens qui manquent de discernement. Dans son livre, Here and Now, Nouwen écrit :

Le Dieu qui habite notre sanctuaire intérieur est aussi le Dieu qui habite le sanctuaire intérieur de chaque être humain.30

(1999) Leonard Sweet dans Soul Tsunami (Tsunami de l’âme)

Avec approbation de Rick Warren en couverture, Leonard Sweet, sympathisant du Nouvel Âge et figure de proue de l’Eglise, introduit le concept du Nouvel Âge d' »immanence » après avoir suggéré que les chrétiens « apprennent à parler des deux côtés de la bouche » :

Pour survivre dans la culture postmoderne, il faut apprendre à parler des deux côtés de la bouche […]. La théologie biblique n’est pas circulaire avec un centre fixe, mais elliptique, tournant autour du double foyer de l’immanence et de la transcendance de Dieu.31

(2002) Rick Warren dans The Purpose-Driven Life (une vie, une passion, une destinée)

A la page 88 de The Purpose Driven Life, Rick Warren cite Ephésiens 4:6 à partir d’une traduction (New Century Bible) qui affirme à tort que Dieu est « en » toute chose :

Parce que Dieu est avec vous tout le temps, aucun endroit n’est plus proche de Dieu que l’endroit où vous vous trouvez en ce moment. La Bible dit : « Il domine tout, il est partout et il est en tout « 32.

(2003) Robert Schuller dans un sermon « Hour of Power » (« L’heure de la puissance)

Le 9 novembre 2003, utilisant le même terme Nouvel Âge d' »immanence », Robert Schuller a déclaré à son auditoire international que Dieu était un « Dieu immanent » parce qu’il était « dans chaque être humain » :

L’immanence de Dieu signifie ici, en moi, autour de moi, dans la société, dans le monde, ce Dieu ici, dans les sciences humaines, dans les sciences, dans les arts, dans la sociologie, dans la politique – l’immanence de Dieu. . . . Oui, Dieu est vivant et il est dans chaque être humain.33

(2003) Tom Holliday et Kay Warren dans leur Saddleback Church Foundations Participants Guide

Invoquant le même concept d' »immanence », le Foundations Participants Guide déclare :

Le fait que Dieu se tienne au-dessus et au-delà de sa création ne signifie pas qu’il se tienne en dehors de sa création. Il est à la fois transcendant (au-dessus et au-delà de sa création) et immanent (à l’intérieur et à travers sa création).34

(2004) Sarah Young dans Jesus Calling

Le message du 8 juillet à la page 199 que Sarah Young dit avoir reçu de « Jésus » déclare qu’Il est « dans » tout :

Je suis au-dessus de tout et en tout.35

(2006) Rhonda Byrne dans The Secret

Cette auteure du Nouvel Âge fait figurer en bonne place l’expression occulte/Nouvel Âge « comme en haut, comme en bas » au début de son livre. À la page 164, elle définit plus loin ce qu’elle entend par cette expression :

Vous êtes Dieu dans un corps physique.36

(2006) Film : What the Bleep Do We Know (Qu’est-ce qu’on en sait ?)

Ce film populaire du Nouvel Âge, projeté dans les cinémas de tout le pays, tente d’utiliser la physique quantique pour convaincre les gens que Dieu est « dans » tout et chacun. Le médium du Nouvel Âge J.Z. Knight apparaît dans le film et fait sortir un ancien « guide spirituel » nommé Ramtha. Ce guide spirituel proclame que la physique quantique prouve que nous sommes tous « Dieu ».

Nous avons la quintessence d’une grande science (…) la physique quantique (…). Tout le monde est Dieu.37

(2006) Elizabeth Gilbert dans Eat, Pray, Love (Mange, prie, aime)

Dans ce best-seller du Nouvel Âge, Elizabeth Gilbert fait souvent référence à l’idée que Dieu est « en » chacun :

Dieu habite en vous en tant que vous-même, exactement comme vous êtes. . . . Pour connaître Dieu, il vous suffit de renoncer à une chose : votre sentiment d’être séparé de Dieu.38

(2007) William Paul Young dans The Shack (la cabane)

Comme de nombreux adeptes du Nouvel Âge, l’auteur Paul Young utilise le terme de « fondement de l’être ». Dans ce livre qui a été lu avec enthousiasme par des millions de chrétiens, le « Jésus » de Young utilise cette expression pour souligner son affirmation hérétique selon laquelle Dieu est « en toutes choses » :

« Dieu », qui est le fondement de tout être, habite en toutes choses, autour de toutes choses et à travers toutes choses « 39.

(2011) Glenn Beck dans The Seven Wonders That Will Change Your Life (Les sept merveilles qui changeront votre vie)

L’auteur mormon et personnalité de la radio Glenn Beck reconnaît ouvertement ses sympathies pour le Nouvel Âge dans ce livre. Il écrit :

Si Dieu est tout, partout et à l’intérieur de chacun, alors je me suis dit qu’il devait aussi être à l’intérieur de moi.40

Je n’étais pas ici par accident. Je faisais partie du plan de Dieu et je devais respecter ce plan, ou du moins ne pas lui en vouloir. Je devais me respecter moi-même, en tant que partie de Lui.41

La spiritualité granola-hippie-néo-âgeuse de mon père (avec laquelle je suis en fait tout à fait d’accord) …42

(2016) Le Pape François

Dans un article intitulé « Le pape offre de nouvelles béatitudes pour les saints d’un nouvel âge », le Catholic News Service cite le pape François déclarant le 1er novembre 2016 :

Heureux ceux qui voient Dieu en chaque personne et s’efforcent de le faire découvrir aux autres.43

(2018) Matthew Fox, leader du Nouvel Âge cité positivement par le leader évangélique Leonard Sweet, souligne sur son site web :

Dans la Création, Dieu est à la fois immanent et transcendant. Il s’agit du panenthéisme, qui n’est ni le théisme (Dieu là-bas) ni l’athéisme (pas de Dieu nulle part). Nous faisons l’expérience que le Divin est dans toutes les choses et que toutes les choses sont dans le Divin.44

(2018) Roma Downey (actrice de Touched by an Angel), dans une interview sur son livre Box of Butterflies

Elle a déclaré, lorsqu’on lui a demandé pourquoi la présence de Dieu est importante :

Dieu est partout, en chacun, dans tout ce que nous faisons.45

Les Écritures

Les Écritures indiquent clairement que Dieu n’est pas une force immanente/quantique/panenthéiste ou un « fondement de tout être » qui interpénètre sa création. L’Écriture exhorte les croyants à établir « un bon fondement » – le vrai Jésus-Christ – pour les jours difficiles qui s’annoncent. Elle nous avertit également de nous méfier des faux fondements qui prétendent être scientifiquement prouvés, comme la spiritualité quantique, le Nouvel Âge et la Nouvelle Spiritualité. Dieu est notre créateur, mais il n’est pas « quantiquement » intégré à sa création. Il n’est pas « dans » tout et chacun.

… O Timothée, garde ce qui t’a été confié, fuyant les discours vains et profanes et l’opposition de la connaissance faussement ainsi nommée, de laquelle quelques-uns faisant profession, se sont écartés de la foi. Que la grâce soit avec toi!
(1 Timothy 6:19-21 DB)

Références bibliques montrant que Dieu n’est pas « dans » l’homme

Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi. (Deutéronome 5:7)

Éternel, inspire-leur de la crainte, afin que les nations sachent qu’elles ne sont que des hommes. (Psaume 9:20)

. … en vérité, tout homme, dans son meilleur état, n’est que vanité. (Psaume 39:5)

Je suis l’Éternel, tel est mon nom, et je ne donnerai pas ma gloire à un autre. (Isaïe 42:8)

Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre, il n’y a point de Dieu à côté de moi : Je t’ai ceint, quand tu ne m’as pas connu : Afin qu’on sache, dès le soleil levant et dès l’occident, Qu’il n’y a point d’autre Dieu que moi. Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre. (Isaïe 45:5-6)

L’homme se fait-il des dieux, qui ne sont pas des dieux ? (Jérémie 16:20)

Fils de l’homme, dis au prince de Tyr : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Parce que ton cœur s’est élevé, et que tu as dit : Je suis un Dieu, je suis assis sur le siège de Dieu, au milieu des mers, tu es un homme, et non pas Dieu, quoique tu aies mis ton cœur comme le cœur de Dieu. (Ezéchiel 28:2)

Je n’exécuterai pas l’ardeur de ma colère, je ne reviendrai pas pour détruire Éphraïm, car je suis Dieu et non un homme, le Saint au milieu de toi, et je n’entrerai pas dans la ville. (Osée 11:9)

Quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé. (Matthieu 23:12)

Mais Jésus ne s’est pas livré à eux, parce qu’il connaissait tous les hommes, et qu’il n’avait pas besoin que quelqu’un rendît témoignage d’un homme, parce qu’il connaissait ce qui était dans l’homme. (Jean 2:24-25)

Parce que, ayant connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu, et ils n’ont pas été reconnaissants ; mais ils sont devenus vains dans leurs imaginations, et leur cœur insensé s’est enténébré. Se croyant sages, ils sont devenus insensés, et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en une image semblable à celle de l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles… Ils ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ils ont adoré et servi la créature plus que le Créateur, qui est béni éternellement. (Romains 1:21-23, 25)

Et encore :

Le Seigneur connaît les pensées des sages, et il sait qu’elles sont vaines. Que personne ne se glorifie donc dans les hommes. (1 Corinthiens 3:20-21)

. … afin que vous appreniez en nous à ne pas penser aux hommes plus qu’il n’est écrit, afin que personne d’entre vous ne s’enfle les uns contre les autres. (1 Corinthiens 4:6)

Car ce n’est pas nous que nous prêchons, mais le Christ Jésus, le Seigneur, et nous-mêmes, vos serviteurs, à cause de Jésus. (2 Corinthiens 4:5)

Réflexions finales

Il a été dit à juste titre que Dieu est Dieu et que nous ne le sommes pas. Cependant, une pression énorme est continuellement exercée pour convaincre tout le monde de l’existence d’un nouvel âge, d’une nouvelle spiritualité ou d’une nouvelle vision du monde qui peut sauver le monde de ses problèmes actuels. On nous dit que si nous acceptons la nouvelle révélation selon laquelle « nous sommes tous un » parce que « Dieu est en chacun et en toute chose« , alors la paix mondiale sera possible. Mais nous savons d’après les Écritures que le faux Christ – Antéchrist – « A cause de sa prospérité et du succès de ses ruses » … « il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement » (Daniel 8:25).

La Bible nous avertit que ce qui semblera être une merveilleuse « paix et sécurité » se transformera soudain en une terrible « destruction » (1 Thessaloniciens 5:3).

L' »unité » universelle – Dieu « en » chacun et en toutes choses – est manifestement une voie très large. Le vrai Christ – Jésus-Christ – avertit que « large est le chemin qui mène à la destruction » (Matthieu 7:13). Il prévient également que « le chemin qui mène à la vie est étroit, et qu’il y en a peu qui le trouvent » (Matthieu 7:14). Il déclare ensuite qu’il viendra un temps où Satan, agissant par l’intermédiaire de l’Antéchrist, séduira « le monde entier » (Apocalypse 12:9). Jésus a expliqué que

« parce que l’iniquité abondera, l’amour du plus grand nombre se refroidira » (Matthieu 24:12).

Décrivant l’apostasie à venir, l’apôtre Paul a dit que les gens « n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés » et « n’ont pas cru à la vérité » (2 Thessaloniciens 2:10-12). Ainsi, avec des « oreilles qui lui démangent », l’humanité « détournera ses oreilles de la vérité » en se tournant vers des choses telles que le Nouvel Âge/la Nouvelle Spiritualité qui enseigne que nous sommes tous « un » parce que Dieu est « en » chacun et en tout.

Dieu n’est pas impressionné par des dispositifs trompeurs tels que l' »unité » du monde, et quiconque lit et croit la Bible ne devrait pas non plus être impressionné. Genèse 11:6 rapporte ce que le Seigneur a à dire au sujet de l' »unité » du monde :

Voici que le peuple est un, et qu’ils ont tous un même langage ; et c’est ce qu’ils ont commencé à faire ; et maintenant rien ne leur sera interdit de ce qu’ils ont eu l’idée de faire.

L’Écriture rapporte que Dieu fut si mécontent de leur « unité » artificielle qu’il confondit leur langue et les dispersa sur toute la surface de la terre (Genèse 11:7-8).

Comparez cela avec Galates 3:26-28, où l’apôtre Paul dit à ceux qui sont déjà croyants : « Vous êtes tous un dans le Christ Jésus« . Il ne dit pas que le Christ est « en » chacun. Il dit plutôt que tous ceux qui croient en Christ sont « un » en Christ. Dans Éphésiens 4:6, Paul dit [spécifiquement] aux croyants de l’Église d’Éphèse et aux « fidèles dans le Christ Jésus » que Dieu est en « vous tous » du seul fait de leur foi. Dieu ne réside pas naturellement en chacun et en toute chose. Il y a donc une grande différence entre la notion erronée d' »unité » universelle du monde et les croyants qui deviennent « un » en Christ par leur foi dans le vrai Jésus-Christ.

Actes 17:26 affirme que toute l’humanité est « d’un seul sang » parce que nous venons d’un groupe de parents originels – Adam et Ève. Mais « ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit » (Jean 3:6). C’est pourquoi Jésus a dit : « Il faut que vous naissiez de nouveau » (Jean 3:7). Ce n’est qu’après la conversion au vrai Jésus-Christ que le Saint-Esprit est envoyé aux croyants. À la suite de cet engagement et de cette conversion, on peut dire que Dieu est maintenant « dans » ces croyants. Mais ces croyants ne sont pas Dieu. Et très certainement, Dieu n’est pas « dans » tout et chacun. Il y a quelques années, les personnes qui prétendaient être Dieu étaient considérées comme délirantes. Au train où vont les choses, il ne faudra peut-être pas attendre longtemps avant que ceux qui nient être Dieu soient considérés comme des délirants.

Il a été dit que lorsqu’un gros mensonge est répété assez souvent et de manière assez convaincante au fil du temps, il finit par être perçu comme une vérité. Parce que la plupart des chrétiens ne luttent pas pour la foi, le gros mensonge selon lequel « Dieu est dans tout et dans chacun » devient rapidement la nouvelle norme spirituelle. Par conséquent, il est facile de voir comment le mal pourrait bientôt dominer le monde – tout comme la Bible a dit qu’il le ferait un jour. Et au train où vont les choses, ce sera peut-être plus tôt que la plupart des gens ne l’imaginent.

Que Dieu ait donc pitié de nous tous, alors que nous courons de plus en plus vite vers cette inévitable conclusion prophétique. Ironiquement, dans les efforts de l’humanité pour éviter cela, ils l’amènent en fait avec de « nouvelles vérités » qui ne sont pas des vérités du tout, comme Dieu « dans » tout et chacun. En attendant, nous nous reposons dans notre relation avec le Seigneur, sachant que ces choses doivent arriver en un temps pareil.

Comme il était assis sur la montagne des Oliviers, les disciples s’approchèrent de lui en particulier, et lui dirent : Dis-nous, quand ces choses arriveront-elles, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront en mon nom, disant : Je suis le Christ, et ils séduiront beaucoup de gens. (Matthieu 24:3-5)


Notes de fin d’ouvrage

  1. Neale Donald Walsch, Plus heureux que Dieu : Turn Ordinary Life into an Extraordinary Experience (Ashland, OR : Emnin Books, 2008), p. 207.
  2. Neale Donald Walsch, Tomorrow’s God : Our Greatest Spiritual Challenge (New York, NY : Atria Books, 2004), p. 167.
  3. Ibid, p. 167.
  4. Two Listeners, édité par A. J. Russell, God Calling (Grand Rapids, MI : A Spire Book publié par Jove Publications Inc. pour Fleming H. Revell, 2005), p. 55.
  5. Ibid, p. 88.
  6. Alice A. Bailey, La réapparition du Christ (New York, NY : Lucis Publishing Company, Lucis Press, Ltd., 1948), 1996, p. 150.
  7. Norman Vincent Peale, Le pouvoir de la pensée positive (New York, NY, Prentice-Hall, Inc., Seizième impression, 1955), p. 40.
  8. Pierre Teilhard de Chardin, Christianisme et évolution (New York, NY, Harcourt Brace Jovanovich, Inc., 1971), p. 128.
  9. Ibid, p. 56.
  10. Un cours en miracles : Combined Volume (Glen Ellen, Californie : Foundation for Inner Peace, 1975), (Texte), p. 147.
  11. Ibid, p. 125.
  12. M. Scott Peck, The Road Less Traveled : A New Psychology of Love, Traditional Values and Spiritual Growth (New York, NY : Simon & Schuster, 1978), p. 281.
  13. Marilyn Ferguson, The Aquarian Conspiracy : Personal and Social Transformation in the 1970s (Los Angeles, CA : J.P. Tarcher, Inc., 1980), p. 27.
  14. Ibid, p. 382.
  15. Messages de Maitreya le Christ : One Hundred Forty Messages (Los Angeles, CA : Share International Foundation, 1980), p. 88.
  16. Benjamin Creme, The Reappearance of the Christ and the Masters of Wisdom (Londres, Angleterre ; The Tara Press, 1980), p. 88.
  17. Shirley MacLaine, Out on a Limb (New York, NY : Bantam Books, 1983), p. 317.
  18. The Oprah Winfrey Show # W265, « The New Age Movement », Date de diffusion : 18 septembre 1987.
  19. David Spangler et William Irwin Thompson, Reimagination of the World : A Critique of the New Age, Science, and Popular Culture (Santa Fe, NM : Bear & Company Publishing, 1991), p. 148.
  20. Leonard Sweet, Quantum Spirituality : A Postmodern Apologetic (Dayton, OH : Whaleprints for SpiritVenture Ministries, Inc., 1991, 1994), p. 125.
  21. Betty J. Eadie, Embraced by the Light (Placerville, CA : Gold Leaf Press, 1992), p. 81.
  22. Sue Monk Kidd, La danse de la fille dissidente : A Woman’s Journey from Christian Tradition to the Sacred Feminine (New York, NY : Harper Collins Publishers Inc.,1992), p. 160.
  23. Ronald S. Miller et les éditeurs du New Age Journal, As Above, So Below : Paths to Spiritual Renewal in Daily Life (Los Angeles, CA : Jeremy P. Tarcher Inc., 1992), p. xi.
  24. Eugène Peterson, Le Message : The New Testament in Contemporary Language (Colorado Springs, Colorado : Nav Press, 1993, 2003), p. 21-22.
  25. Jack Canfield et Mark Victor Hansen, Chicken Soup for the Soul : 101 Stories to Open the Heart and Rekindle the Spirit (Deerfield Beach, FL : Health Communications, Inc., 1993), p. 69.
  26. Catéchisme de l’Église catholique (New York, NY : Doubleday, 1995), p. 228.
  27. Ibid, p. 129.
  28. Ibid.
  29. Neale Donald Walsch, Conversations with God an uncommon dialogue Book 1 (New York : NY : G.P. Putnam’s Sons, Hardcover Edition, 1996), p. 202.
  30. Henri Nouwen, Ici et maintenant (New York, NY : The Crossroad Publishing Company, édition 1997), p. 22.
  31. Leonard Sweet, SoulTsunami : Sink or Swim in the New Millennium Culture (Grand Rapids, Michigan : Zondervan, 1999), p. 28.
  32. Rick Warren, The Purpose-Driven Life : What on Earth am I Here For ? (Grand Rapids, Michigan : Zondervan, 2002), p. 88.
  33. Hour of Power, Robert H. Schuller, Programme # 1762, « God’s Word : Rebuild, Renew, Restore « , 9 novembre 2003, (http://www.hourofpower.org/bookletdetail.cfm?ArticleID=2107), p. 5.
  34. Tom Holliday et Kay Warren, Foundations Participant’s Guide : 11 Core Truths To Build Your Life On (Grand Rapids, Michigan : Zondervan, 2003), p. 46.
  35. Sarah Young, Jesus Calling (Nashville, TN : Thomas Nelson, 2004), p. 199.
  36. Rhonda Byrne, The Secret (New York, NY : Atria Books, 2006), p. 164.
  37. What the Bleep Do We know ! (20th Century Fox, 2004, http://www.whatthebleep.com) transcrit par l’auteur.
  38. Elizabeth Gilbert, Mange, prie, aime : One Woman’s Search for Everything Across Italy, India and Indonesia (New York, NY : Penguin Books, 2006), p. 192.
  39. William P. Young, The Shack : Where Tragedy Confronts Eternity (Newbury Park, CA : Windblown Media, 2007), p. 112.
  40. Glenn Beck et Dr. Keith Ablow, The Seven Wonders That Will Change Your Life (New York, NY : Threshold Editions-Mercury Radio Arts, A division of Simon & Schuster, Inc., 2011), p. 58.
  41. Ibid.
  42. Ibid, p. 24.
  43. Pape François,  » Pope offers new beatitudes for saints of a new age  » (Catholic News Service, 1 novembre 2016, http://www.catholicnews.com/services/englishnews/2016/pope-offers-new-beatitudes-for-saints-of-a-new-age.cfm).
  44. Matthew Fox, http://www.matthewfox.org/what-is-creation-spirituality.
  45. Entretien de Loma Dueck avec Roma Downey (100 Huntley Street Canadian TV, https://www.youtube.com/watch?v=q2RXVCZm01k) à 1:50.

Alice Bailey et l’église chrétienne

Alice Bailey croyait que l’église chrétienne allait contribuer à l’avènement du Nouvel Âge.

Le but du mouvement du Nouvel Âge a toujours été d’amener l’ère du Verseau, lorsque tous reconnaîtront …

« le Dieu qui est en eux ».

Selon la prophétesse du Nouvel Âge Alice Bailey, la régénération des églises constitue une étape majeure vers cet objectif. Sa vision était que…

L’église chrétienne, dans ses nombreuses branches, peut servir de Saint Jean Baptiste, de voix criant dans le désert, et de noyau à travers lequel l’illumination du monde peut être accomplie.

En un mot, elle souhaitait le moment où les « églises chrétiennes » adopteraient les concepts d’illumination et de réalisation de soi du Nouvel Âge. Le plan du Nouvel Âge visant à instaurer la paix dans le monde ne pourra pas établir pleinement l’Âge d’or du Verseau tant que le christianisme biblique ne sera pas proscrit ou détruit

Auteur : Richard Bennett

Qu’est-ce que le Chindaï?

Voir notre « dossier Chindaï »:

Définition

Il se définit comme un Art martial énergétique interne, non-violent, créé par Alexandre Homé. Il a créé le terme Chindaï qui est sensé être un son traduisant une énergie supérieure. Mais nous avons remarqué que ce terme est un diminutif de Shin (ji)daï (ニューエイジ) = Nouvelle Ère ou Nouvel-Âge en japonais. (8)

Le Chindaï est utilisé comme un outil de travail en milieu scolaire. L’association humanitaire Femmes Internationales Murs Brisés » (FIMB (9)) promeut la pratique du Chindaï par « des cours et des stages de Chindaï dans ses différents aspects (art martial non-violent, art chorégraphique, …gestion du stress) au travers de son « académie de la non violence ». FIMB a formé environ 300 enseignants à cette technique (10) qui « soignent le mental, le physique, l’émotionnel et l’intellect ». (11)
Selon les vidéos (12) du Chindaï dans l’École canadienne St Gabriel-Lalemant…

en Automne 2005, plus de 1000 élèves ont bénéficié du Chindaï dans leurs Écoles.

Les gestes

Les enseignements spirituels du Nouvel-Âge émanent des spectacles, danses et mouvements du Chindaï, dont ni les enfants ni les parents n’ont la moindre idée. Seuls les participants aux stages d’FIMB peuvent être mieux informés sur la signification réelles de ces gestes, qui tiennent plus d’un rituel codé que d’une simple gymnastique de détente. Le nom des gestes est changé pour masquer au grand public l’idéologie en cause.
Ainsi le premier geste du protocole, qui se fait systématiquement en début de séance s’intitule aujourd’hui «l’ouverture» (le pratiquant lève les mains jointes au ciel et les descend de part et d’autres de son corps).

Ce geste a été conçu comme « appel ». Par ce geste le pratiquant fait appel à des entités supérieures sans même le savoir. C’est ainsi que souvent il peut ressentir des picotements dans les mains ce qui impressionne toujours les personnes et tend à accentuer l’idée qu’effectivement ils sont en contact avec des énergies. Lesquelles? Celles de « maîtres ascensionnés » et autres entités … qui ne sont pas pour nous « mystérieuses » mais démoniaques.

Ensuite vient la « bulle », ce geste évoque officiellement « l’espace vital et le champ éthérique de la personne ». Le pratiquant se met et travaille dans celle-ci. La bulle l’enferme en réalité dans un repli sur soi, et cultive la méfiance et la scission de l’environnement familier et directe.

Né en 1931, Alexandre Homé … a approfondit sa recherche sur l’amélioration du physique par l’esprit à des fins d’équilibre et de régénération. [Il travaille] avec des maîtres orientaux. Il élabore une discipline synthétique, le Chindaï, afin de rendre accessibles à un public occidental des techniques énergétiques et des enseignements venus d’Asie. Il permet de cultiver la pensée et le corps tout en développant des qualités mises en œuvre dans la vie de tous les jours. Revenu en France au début des années 70, Alexandre Homé s’installe dans les Pyrénées Orientales. Il fonde à Perpignan une école de Chindaï ; des clubs se créent ensuite dans le sud de la France, dans la région parisienne et au Canada. (source: chindai.org)

D’emblée, on remarque dans les présentations et exercices proposés la terminologie classique du Nouvel-Âge:

  • énergie,
  • libération du potentiel,
  • concentration,
  • respiration (13),
  • visualisation (14) des éléments (eau, terre, feu, air) et des couleurs,
  • tout à l’intérieur de soi,
  • L’ ensemble de ce travail aboutit au lâcher-prise.

Une professionnelle en milieu médicale, dans son livre traitant des Secrets de la réussite scolaire, conseille le Chindaï comme …

une approche accéléré de la réalisation de soi (15) qui mène à l’éveil de l’énergie vitale (p. 61-62).

On voit sur sa page internet « Sarasvati la déesse [hindoue] de la connaissance, des arts et de l’éloquence ». Un autre de ses livres a pour vocation d’éveiller les consciences dans un langage abordable pour les parents et leurs enfants (ouvrages pédagogiques, contes, etc.)

l’Espace transparence:

C’est un des centre du Chindaï de Toulouse. Le fondateur du Chindaï, lui, ne semble pas se mouvoir dans la transparence.
Il est difficile pour un non initié (16) (y compris pour la majorité des enseignants du Chindaï) d’accéder à ses livres ou enregistrements (17).
Derrière les apparences non-violentes et éducatives d’FIMB et du Chindaï, se profile une l’idéologie purement nouvel-âgeuse, dont on ne perçoit que l’odeur.

Qui se ressemble s’assemble:

FIMB forme des partenariats avec divers mouvements sectaires et ésotériques:

A- IVI: Invitation à la Vie Intense (18)

La gourelle, Yvonne Trubert, prétend œuvrer pour le développement spirituel et harmonieux de l’être humain tout en s’initiant à l’occultisme et au magnétisme. Elle peut d’ailleurs « guérir » (il vaudrait mieux dire laisser mourir) en « harmonisant » toutes les maladies, même le cancer. C’est un amalgame de catholicisme, d’hindouisme et de médecine, condamnant la médecine officielle.

B – Lucis Trust

FIMB ne cache pas son partenariat avec Lucis Trust (Cf. Journal FIMB de 2014)

Les activités mondiales du Lucis Trust, créé par Alice Bailey et Foster Bailey, sont consacrées à établir de justes relations humaines. Cette organisation promeut l’éducation de la pensée humaine en vue de reconnaître et de mettre en pratique les valeurs et principes spirituels, sur lesquels une société mondiale stable et interdépendante peut se fonder. Lucis Trust a initié le mouvement de la Bonne Volonté Mondiale en 1932 notamment pour apporter une solution aux problèmes de l’humanité par le pouvoir constructif de la bonne volonté. Ses activités sont essentiellement éducatives. Cette ONG est accréditée auprès du Bureau d’Information Publique de l’Organisation des Nations Unies. Elle a le statut consultatif auprès du Conseil Économique et Social de l’ONU et maintient des relations informelles avec un grand nombre d’organisations non gouvernementales, nationales et internationales.

La maison d’édition Lucis Trust a été fondée au début des années 1920 comme « Lucifer Publishing Company. » Selon le site de Lucis Trust. Le nom a été changé en 1925 en Lucis Publishing Company. Le  »Trust’’c’est à dire la fiducie est établie en Grande-Bretagne sous le titre « Lucis Trust Ltd », en Suisse comme  »Association Lucis Trust  »

…nous ne pouvons que supposer, que suivant les hauts enseignements de Madame H.P. Blavatsky, pour laquelle [le couple Bailey] avait énormément de respect, ils cherchaient à susciter la compréhension la plus profonde du sacrifice consenti par Lucifer. Alice et Foster Bailey étaient des étudiants et des enseignants remarqués de la Théosophie, une tradition spirituelle voyant Lucifer comme l’un des anges solaires, de ces êtres avancés que la Théosophie dit descendus… de Vénus sur notre planète (d’où le concept de « la chute »)… (19)

Alice Bailey (1880 – 1949), la fondatrice de cette édition, est aussi la matriarche du Nouvel-Âge !

Je rendrais un réel service si je pouvais montrer aux gens comment je suis devenue ce que je suis à partir de ce que j’étais. Il peut être utile de savoir comment un travailleur orthodoxe chrétien très engagé peut devenir un enseignant occulte largement reconnu. (Source lucistrust.org)

Elle recevait par télépathie les enseignements de son guide spirituel, le « maître tibétain » Djwhal Khul. On ne sait s’il était vivant ou déjà mort. Ce nom apparut d’abord dans les œuvres de Madame Blavatsky (1831 – 1891), une occultiste médium, co-fondatrice de la Société Théosophique et auteur de «La Doctrine Secrète», publié en 1888. Je me rappelle avoir vu ses livres dans une boutique de sorcellerie de Munich.

Un rappel sur ce qu’interdit formellement la Bible n’est jamais inutile:

Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Éternel; et c’est à cause de ces abominations que l’Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l’Éternel, ton Dieu.  Deutéronome 18:10-13

Et Saül mourut dans son péché qu’il avait commis contre l’Éternel, à propos de la parole de l’Éternel, qu’il n’avait pas gardée, et aussi pour avoir interrogé une femme qui évoquait les esprits pour les consulter;  1Ch 10:13

Alice Bailey enseigne le panthéisme et d’autres « vérités fondamentales sur lesquelles la religion mondiale de l’avenir reposera. » Dans un article (20) dicté en 1934 par son « maître » Tibétain, Djwal Khul, elle annonce ses intentions éducatives:

Je pense que deux questions devraient à l’heure actuelle retenir l’attention de tous les ésotéristes et de ceux qui ont entrepris d’instruire des étudiants et des aspirants. Quelle formation pouvons-nous donner à ceux qui sont sensibles, et aux médiums…. Comment les écoles ésotériques, ou « disciplines » ainsi qu’elles sont parfois appelées, peuvent-elles répondre correctement à l’occasion offerte ?

Lucis ajoute:

Le besoin en ésotéristes formés est tout aussi urgent de nos jours.

Cette association vise donc à éduquer l’Homme dans l’ésotérisme: Le partenariat de FIMB avec Lucis Trust n’est pas anodin, infime ou distant:
Damien Barberà de FIMB, a présenté FIMB et le Chindaï en octobre 2014 chez Lucis Trust:

c’est toujours un plaisir de se rencontrer.

Il parle de « l’éducation qui a bien besoin d’un peu de clarté  (21)». Il a présenté les bienfaits du Chindaï ainsi que

le Chromassonic: Une thérapie de radiations de couleurs et de sons pour guérir le corps humain efficacement et subtilement, il est nécessaire de rétablir l’équilibre… Le psoriasis, les rides, les taches, l’acné disparaissent avec une grande efficacité quand on allie un traitement médical quel qu’il soit avec le Chromassonic système.

Cet appareil, vendu plusieurs milliers d’euros, disponible aux Thermes de Vernet les Bains, est utilisé pour pratiquer des « soins » facturés en moyenne 40€/séance par des membres de FIMB « magnétiseurs » (journal).

La « véritable science » de ce système Chromassonic n’est à mon avis que du pipeau coloré, et, au mieux, un onéreux placebo.

Alexandre Homé cite Blavatsky, Alice Bailey et le Maitre Djwa Khul dans ses enseignements, qui reflètent pleinement ceux de Lucis Trust. C’est un bouquet multicolore du Nouvel-Âge, avec:

  • mythes hindo-bouddhistes ;
  • religion mondiale,
  • science-fiction,
  • récits syncrétiques et/ou initiatiques ;
  • spiritisme,
  • réincarnation,
  • planètes habitées;
  • énergies,
  • vibrations,
  • évolution raciale: nouvelle race et sous-race, etc.

Un double langage

FIMB et l’enseignement du Chindaï se présentent comme une association éducative / humanitaire, mais qui véhicule une lourde charge ésotérique. Quelle éducation apportent-ils réellement  ?

On parle de rentrer en contact avec des maîtres et guides Chindaï, ce sont des extra-terrestres qui ont eu plusieurs vies. Le but des soldats du Chindaï est de faire monter le taux vibratoire de l’individu, pour être en mesure d’accueillir une entité, qui, à la fin du monde, viendra habiter leur corps. Le sigle du Chindaï sera le symbole de ralliement au vaisseau salvateur.

Certains des initiés tombent en transe (22). La Bible au contraire nous demande de nous relever pour recevoir la Parole de Dieu. cf. Ézéchiel 1:28 – 2:2

… C’était là l’aspect de la ressemblance de la gloire de l’Éternel. Et je vis, et je tombai sur ma face et j’entendis une voix qui parlait. Et il me dit: Fils d’homme, tiens-toi debout sur tes pieds, et je parlerai avec toi. Et comme il me parlait, l’Esprit entra en moi, et me fit tenir sur mes pieds, et j’entendis celui qui me parlait.

Le vocabulaire du Chindaï évolue au cours des années, … tout comme les enseignements du « maître Tibétain» au cours des décennies. Les fables doivent s’adapter aux circonstances. Le Dieu de la bible, par contre ne change pas (Malachie 3:6, Jacques 1:17 Hébreux 1:12 ; Hébreux 13:8).

Droit de vie et de mort

La gourelle de FIMB (émanation du Chindaï) a un jour dit :
 
J’ai droit de vie et de mort sur vous tous … 
 
(voir l’article suivant)
 

Article précédent: Les nouveaux Maîtres d’École: Le Chindaï

Article suivant: Enseignements d’FIMB sur Christ


8) C’est le terme en japonais traditionnel. Les pratiquants du Nouvel-Âge au japon préfèrent le terme anglicisé qui se prononce New-Aji

9) FIMB: FIMB-asso.org / academie-nonviolence.org

10) par Marie Elkine, formatrice de Chindaï

11) C’est encore ici un ersatz du judéo-christianisme: « Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. » Deu 6:5 , Mat 22:37 . Un spécialiste chrétien nous rappelle que « L’éducation du Nouvel-Âge consiste toujours à développer l’ensemble de la personne, corps et l’esprit. Souvent, cela est qualifié d’éducation holistique ou transpersonnelle. » (extrait du livre de Y. Ray (2012-02-24). « Car plusieurs viendront en mon nom / For Many Shall Come in My Name » éd. Lighthouse Trails Publishing. (2012-02-24). (Kindle Location 1227).

12) https://goo.gl/VJzWqe voir aussi le travail au Maroc, youtube 3asZc9HinkI Académie de la non-violence – Maroc 2013 – La méthode d’éducation en classe

13) Y compris, la respiration haletante, http://www2.csdm.qc.ca/st_gabriel/projets/archives/video/videochindai.mp4

14) «L’occultisme a toujours impliqué 3 techniques de modification et de création de la réalité: penser, parler, et la visualisation. » (L’invasion occulte , de Dave Hunt, apologiste chrétien). • Denise Fortin, psychologue du Centre hospitalier Fleury témoigne: « Le Chindaï Régénération utilise des en douceur et des exercices de respiration, typiques des techniques de relaxation. S’ajoute à cela la visualisation d’éléments dont l’air, le feu, l’eau, la terre et les couleurs: les adeptes inspirent, attrapent un soleil imaginaire et le redescendent en expirant et laissent sa « chaleur » les  » énergiser « . Un exercice qui semble inoffensif… mais qui se révèle néfaste pour les personnes atteintes de troubles psychotiques » http://www.sciencepresse.qc.ca/archives/quebec/capque0205c.html

15) Celle-ci est diamétralement opposé au Christianisme: Paul écrivait aux Galatiens séduits par « un autre Évangile …J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; » Galates 1:8 ; Galates 2:20

16) Il y en aurait une cinquantaine environ. Il y a des venants et des sortants.

17) 125 CDs pour la somme modique de 1000 Euros.

18) Voir le Journal FIMB de janvier 2012 p.19 et p.30. Il n’est pas facile de résumer la doctrine complexe d’IVI. Pour plus d’info sur IVI: Le site officiel invitation-a-la-vie.org/ et notre fiche sur IVI:  Un témoignage d’un ex-adepte sur le site de prévensecte http://ns4005993.ip-192-99-13.net/ivi7.htm

19) Trust en anglais signifiant aussi: Croire, faire confiance, Lucis Trust / Luci’s Trust est donc aussi une abréviation de « la foi de Lucifer ».

20) Il est contenu dans l’ouvrage, Extériorisation de la Hiérarchie, pp. 3-20 (édition anglaise), Editions Lucis

21) Les enseignements du Nouvel-Âge sont tout sauf clairs. On croirait lire un roman de science-fiction teinté de mysticisme.

22) On trouve des phénomènes similaires dans l’hindouisme et dans les mouvements charismatiques. Rappelons que la Bible exhorte 3 fois le soldat en Christ (qui « ne lutte pas contre la chair et le sang ») à « tenir ferme » Eph 6:11, 13, 14. Tomber à la renverse pour exposer sa nudité, n’est qu’une parodie de la stature du chrétien.