La Communauté des Béatitudes

La Communauté des Béatitudes fait partie du mouvement du renouveau charismatique catholique, que l’on rattache lui-même à la mouvance des nouvelles communautés. Celle-ci est très en vogue dans l’Église catholique romaine et le pape Jean-Paul II en a fait le fer de lance de sa nouvelle évangélisation.

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La Communauté des Béatitudes a été fondée à Montpellier (France) en 1973 par un protestant, Gérard CROISSANT, qui a étudié la théologie protestante avant de passer au catholicisme, où il a été ordonné diacre sous le nom de « frère Ephraïm ». Le premier nom de cette fondation était Communauté du Lion de Juda et de l’Agneau Immolé. Elle est érigée en association de fidèles dans le diocèse d’Albi. Elle est composée de célibataires hommes et femmes, de consacrés, de prêtres et de familles. Elle est constituée de plus de 60 maisons, dont 20 en France et une trentaine en Europe.

Pratiques

Dans certaines  communautés charismatiques, il semblerait qu’il y ait parfois des dérives dans l’exercice de l’autorité et du pouvoir. Des personnes qui en sont sorties se sont plaintes d’une certaine dépersonnalisation et ont dénoncé les comportements aberrants de certains dans ces groupes. Le catholicisme qui est pratiqué dans ces communautés est pur et dur, même si on s’y pique d’œcuménisme.

Elles visent le rétablissement de l’ordre doctrinal, moral et social catholique. Il s’agit d’une forme d’intégrisme avec toute l’intolérance que cela peut comporter. Des personnes, qui avaient tout apporté à une communauté, en sont sorties très déçues sans plus rien. Evidemment, on ne peut pas d’office taxer toutes les communautés charismatiques catholiques de sectes, mais la prudence s’impose.

Littérature conseillée

Deux ouvrages peuvent aider à faire le point:

  • Bernard Peyrous et Hervé-Marie Catta, « Qu’est-ce que le Renouveau charismatique, D’où vient-il ? Où va-t-il ? », Mame, Paris, 1999.
  • Thierry Baffoy, Antoine Delestre et Jean-Paul Sauzet, « Les Naufragés de l’Esprit, Des sectes dans l’Église catholique », Seuil, Paris 1996.

Jacques LEMAIRE , Vigi-Sectes Belgique

La Croix Glorieuse de Dozulé

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Marie (Madeleine) Aumont, née en 1924, est à l’origine de ce mouvement. Elle a reçu une série de 49 apparitions entre le 28 mars 1972 et le 6 octobre 1978 à DOZULE dans le Calvados-France. Ces apparitions et visions se répartissent comme suit:35 apparitions de Jésus, 5 visions d’hosties miraculeuses, 2 apparitions de l’archange Michel et 7 apparitions de la croix glorieuse. La teneur des messages est apocalyptique: le « Christ » demanderait de dresser une gigantesque croix haute de 738 m., faute de quoi une immense catastrophe nucléaire dévasterait le monde avant l’an 2000. Alors ceux qui auront vénéré la croix de Dozulé seront sauvés. En fait, cette croix n’a jamais pu être érigée. La révélation a alors été modifiée: il faut élever 100 croix de 7,38 m. A ce jour, il en existe 450 à travers le monde. En plus un bassin doit être creusé où les personnes seront purifiées. Pour les adeptes de la Croix Glorieuse, Satan dirige le monde et il a séduit l’Église elle-même. En outre, le culte de la vierge Marie est hyper-développé avec toutes sortes de révélations, messages et secrets.

Nom

Le nom officiel du mouvement fondé en 1982 est « l’Association des Amis de la Croix Glorieuse de Dozulé ». Son siège est situé à 75007 PARIS, 171 rue de l’Université. Il possède la maison d’Editions Résiac -BP 6 – F-53130 MONTSURS. Un livre a été publié: « Dozulé, le Retour Glorieux du Fils de l’Homme », Nouvelles Editions Latines, Paris, 1983. La propagande se fait par la diffusion de cassettes et le démarchage des groupes catholiques romains à tendances traditionalistes et mariales. Les attaques contre l’Église officielle sont virulentes. Les pratiques de dévotion du mouvement sont celles du catholicisme d’avant le concile de Vatican II et elles ne sont pas exemptes de superstition: chemin de croix, rosaire, processions, Médaille Miraculeuse de la Rue du Bac, consécration de la France au Sacré-Cœur…

topOrganisation

La Croix Glorieuse de Dozulé n’est donc pas un mouvement à l’intérieur de l’Église catholique romaine. L’évêque de Bayeux, dont dépend Dozulé, a condamné les apparitions, après enquête canonique, en 1972, 1985 et 1991. Le pèlerinage est interdit aux catholiques romains par leurs autorités ecclésiastiques. Bernard Vignot, spécialiste des « Petites Églises » pense qu’il s’agit d’une Église parallèle et il signale que  l’ADFI situe ce groupe parmi les sectes pseudo-catholiques. Le climat passionnel, l’atmosphère apocalyptique et le mysticisme incontrôlé qui y règnent ne sont pas sans danger.

 

Jacques LEMAIRE, Vigi-Sectes Belgique

1) Logo – La croix glorieuse -présenté en
http://perso.club-internet.fr/dozule/images/logo.gif

Le Père Samuel prêtre médium de Charleroi


Le Père Samuel oubliant l’existence d’un petit micro sur lui, demande à  l’exorcisé de faire semblant d’être libéré et de dire que le démon est parti.


Depuis longtemps déjà le père Samuel, prêtre catholique en rupture de ban avec l’évêché de Tournai est devenu une figure bien connue de l’agglomération caroloringienne. Il est devenu l’épouvantail de l’Église officielle qui a importé de Turquie cet étrange personnage.

Les églises se vident mais le Père Samuel fait salle comble. De plus il a réussi l’annexion d’une des plus grandes et des plus jolies églises du Pays Noir qu’il a par personne interposée rachetée pour 409.024 Euros. Il a comme projet de racheter Koukelberg à Bruxelles.

Pour lui, le Concile de Vatican II fut une immense catastrophe pour l’Église de Rome. Elle est devenue infidèle, moderniste et insipide. En tant que protestants, nous suivons le débat de l’extérieur. Il est clair que certains reproches sont tout à fait justifiés mais à côté d’aspects positifs dans son action, on découvre des enseignements et des situations que nous ne pouvons en âme et conscience avaliser.

Le 10 avril 2002, la RTBF (télévision belge francophone) dans l’émission “Au nom de la loi”, a enquêté sur ce prêtre quelque peu particulier. Ce que l’on a pu entendre et voir est totalement inadmissible. La vénération des fidèles vis-à-vis du Père Samuel frise l’insoutenable. A califourchon sur un âne, il parcourt les rues de Montignies-sur-Sambre en tentant d’imiter l’entrée de Jésus à Jérusalem.

Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur

La foule de ses fidèles, rameaux en mains l’acclame frénétiquement en citant les paroles de l’Evangile

“Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur”.

Image illustrative de l’article Père Samuel
Image Wikipedia du Père Samuel

C’est équivoque au plus haut point. Qu’on ne s’y trompe pas ! Cette pitoyable mascarade débouche sur une véritable adoration du Père Samuel. Les visages de ses dévots ou plutôt de ses dévotes sont révélateurs.

Sans doute pensent-ils vraiment que le Père Samuel vient à l’instar du Fils au nom de Dieu. Il se fera fouetté, crucifié (pour rire), et ressuscité en passant par une petite porte dans le fond de l’église. Les nombreuses femmes présentes tombent dans une hystérie collective.

Vous l’avez compris, ce n’est pas Jésus-Christ qui est honoré mais la personne du Père Samuel.

Comme le fait remarquer très justement le Doyen Mattelart de Charleroi, il n’y a dans les interventions du prêtre schismatique aucune proclamation de la Parole de Dieu. C’est l’indigence totale. Il ne conduit pas à Christ qui est Lui le véritable libérateur mais au contraire, il enchaîne les gens à sa personne en les rendant dépendantes de lui.

Le Guérisseur

Les témoignages sont explicites, c’est le Père Samuel qui guérit !

Aucune mention de Dieu ou de Christ dans ces phénomènes. Un texte biblique nous permet de cerner le danger d’une telle situation:

Ainsi parle l’Éternel: Maudit soit l’homme qui se confie en l’homme, qui prend la chair pour appui et qui détourne son coeur de l’Éternel.
Jérémie 17:5

Il laisse exploser sa haine lorsque dans son homélie il traite l’abbé Pierre et Soeur Emmanuelle de diable et de grande diablesse. On se demande de quel esprit sont animés les nombreuses personnes présentes qui applaudissent à tout rompre.

Le père Samuel est loin de porter le fruit de l’Esprit (Galates 5:22).

La peur

Il aime lier les hommes par le carcan de la peur. Le journaliste présent lui fait remarquer que des problèmes s’abattent sur les personnes qui s’opposent à lui et le Père Samuel d’approuver en citant des exemples concrets où les opposants ont perdu leur place, sont devenus malades ou sont décédés. Ces pratiques sont totalement anti-chrétiennes:

Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.
Proverbes 26:2.

Ceci démontre amplement que l’Esprit qui animait Jésus n’est pas celui qui dirige le Père Samuel. Il y a beaucoup plus grave encore !

Dans cette émission télévisée, les journalistes sont un moment absents lors d’un exorcisme raté d’un pauvre homme appelé André. Le Père Samuel oubliant l’existence d’un petit micro sur lui demande à  l’exorcisé de faire semblant d’être libéré et de dire que le démon est parti.

Il est vraiment pathétique de voir cette pauvre victime tenter maladroitement d’obéir au Père Samuel. Il est clair que c’est un mensonge grossier doublé d’une tromperie manifeste.

Or l’apôtre Jean dans son évangile assure que le prince des menteurs, c’est le diable lui-même. (Jean 8:44). Il est clair que si le père Samuel a trompé une fois, il peut le refaire quantité de fois.

Le Sauveur

Il déclare haut et fort qu’on ne peut être sauvé en-dehors de ses lieux de culte. Il est nécessaire de rejoindre l’église de Saint-Antoine de Padoue à Montignies.

La vraie église serait composée de ses seuls sympathisants puisque en toute logique l’Église catholique n’est plus dans la vérité. Dans ce cas également les lacunes théologiques du prêtre apparaissent au grand jour.

Le Nouveau-Testament seule norme acceptable enseigne que l’Église authentique est composée de celles et de ceux qui ont accepté Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur. (Jean 3:36; Actes 4:32; Actes 2:40-42).

Une appartenance religieuse quelconque n’entre pas en ligne de compte.

Voulant sans doute déstabiliser l’establishment Romain, le Père Samuel s’en prend au système hiérarchique en déclarant que le mot “évêque” n’existe pas dans le Nouveau-Testament. On s’attendrait de sa part à plus de sérieux.

Le texte biblique du Nouveau-Testament comprend de nombreuses fois cette appellation (Actes 20:28; Phil. 1:1; 1 Tim. 3:1-2; 1 Pierre 2:25). Il est certain que nous n’avons pas la même perception du rôle de l’évêque lorsque nous comparons les thèses protestante et catholique.

Lorsqu’il affirme que l’Église n’a pas besoin d’argent car chez lui tout est gratuit, on doit cependant admettre que les sommes brassées sont bien plus importantes que toutes les paroisses catholiques de Montignies.

En fait, plus on étudie les positions du Père Samuel plus on peut cerner ses nombreuses contradictions. Prenons l’exemple de sa position vis-à-vis de l’évêque de Tournai ainsi que du Cardinal Daneels de Bruxelles-Malines qu’il traite de cochon. Néanmoins, il se range sous la houlette du Pape, car dit-il “Là où est le Pape là se trouve l’Église”.

Pourtant, il devrait savoir que tous les évêques du pays et d’ailleurs sont en totale communion avec celui de Rome et que dans le grave problème opposant les évêques belges et le Père Samuel, Jean-Paul II soutient totalement les premiers cités. Le Père Samuel n’est donc plus en communion avec le chef de l’Église Romaine. Oserait-il traiter le chef des évêques de porc ? Nous en doutons !

Les démons ne doivent pas craindre le Père Samuel lorsque celui-ci tente de les déloger. Tous ont pu voir le fiasco avec le pauvre René.

Lorsqu’il dit que seul le prêtre a reçu le pouvoir d’exorciser et de guérir, le Nouveau-Testament seul normatif assure tout le contraire !

En effet, Marc 16:17 enseigne que tous les chrétiens authentiques peuvent exercer un tel ministère. Quant à la position du Père Samuel concernant l’Islam et les adeptes de cette religion, on peut affirmer qu’elle est maladroite et totalement dommageable.

Conclusion

En tant que chrétien, je ne crois ni à l’inspiration divine du coran ni à l’appel prophétique de Mahomet et je crois qu’en dehors de Jésus-Christ il n’y as pas de salut ! (Actes 4:12).

Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Actes 4:12

Cela étant dit nous croyons que le respect et la tolérance sont des vertus chrétiennes qui doivent obligatoirement accompagner le témoignage (1 Pierre 3:9, 15; Tite 3:1-2; Romains 12:19-21).

Les horreurs de l’inquisition, des croisades, des conflits religieux de toutes sortes sont le fait d’odieux personnages qui ont dénaturé l’Evangile de notre Seigneur.

Le véritable Evangile relève l’homme et ne le traumatise pas ! Il étanche la soif de ceux qui s’y abreuvent. (Jean 7:37-39).

J. Lemaire.

C. Piette.

Tiré de la route droite n°36

Ne prends pas, ne touche pas, ne goûte pas (!)

Ellen G. White est la prophétesse renommée des adventistes, si elle porte vraiment son titre de prophétesse des derniers temps, on s’attend alors à ce que ses exhortations bibliques soient édifiantes. Voici une de ces exhortations que j’ai trouvé par hasard dans un de ces livres sur un marché.

livre: Rayons de Santé

A la page 226, de son livre “Rayons de Santé”, la prophétesse des adventistes – E. G. White – écrit:

Pour ce qui concerne le thé, le café, le tabac et les boissons alcooliques, la seule attitude qui convienne est celle résumée en ces paroles: Ne prends pas, ne touche pas, ne goûte pas.

Elle cite ainsi quasiment Col 2:21(b)

Si vous êtes morts avec le Christ aux éléments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous replacez-vous sous des prescriptions légales: “Ne prends pas, ne goûte pas, ne touche pas…”

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Vie Universelle


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Connu d’abord exclusivement en Allemagne, ce nouveau mouvement religieux veut rassembler des chrétiens libres, des hommes et des femmes qui recherchent Dieu. Ils veulent être des chrétiens primitifs, les chrétiens des origines, qui pratiquent la véritable religion universelle intérieure. D’abord appelé oeuvre de réintégration christique, ce groupe se nomme, depuis 1986, Vie Universelle.

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Ce mouvement doit son origine à Gabriel Wittek, une ménagère catholique, née près d’Augsbourg, en Allemagne, en 1933. Dans sa jeunesse, elle se passionne pour le sport et la musique. Sa vie joyeuse, gaie et sportive, ses talents d’accordéoniste et de pianiste ne conviennent pas toujours aux habitants de sa petite ville aux mœurs encore puritaines.

A l’âge de 22 ans, Gabriel épouse l’ingénieur catholique Rodolf Wittek. Ensemble, ils mènent une vie normale jusqu’à la fin de l’année 1974. C’est à ce moment que Gabriel se découvre subitement comme la messagère de la volonté divine, de la sagesse divine et de l’amour divin. Le 6 janvier 1975, elle croit recevoir du Seigneur le don prophétique. Elle reçoit “la parole intérieure”. C’est bien le Christ qui lui parle. Elle devient le haut-parleur de Dieu, la prophétesse du Seigneur, la loi absolue.

Le jour de l’ascension 1977, Gabriel Wittek se révèle comme “la Vie”. Elle s’entoure d’un cercle de prophètes. Parmi eux son mari, Walter Hoffmann et Charles Koebe. Ils jettent, avec elle, les bases de l’œuvre de réintégration christique, au début de 1978.

En 1983, cette œuvre adopte une confession de foi en dix thèmes. Trois ans plus tard, le nouveau nom Vie Universelle est adopté et, le 8 novembre 1986, naît l’Église du Seigneur. C’est la pose de la première pierre du millenium. La fille de la prophétesse Liobani devient l’ange instructeur pour les jeunes, alors que son fils Hélionie la seconde dans son ministère d’enseignement. Gabriel Wittek achète un patrimoine foncier à Hettstadt, une petite ville de 2000 habitants, à 10 kilomètres de Wurzbourg, en vue d’y construire des habitations rondes pour ses disciples. En janvier 1995, la fondatrice se retire progressivement de la vie publique pour céder la place au Docteur Christian Sailer.top

topDoctrine

Les responsables français de la Vie Universelle ont bien voulu m’adresser tous les documents relatifs à leur foi. Nous pouvons donc reproduire intégralement la “Profession de foi des chrétiens des origines dans la Vie Universelle”:

  • Nous croyons en Dieu, l’Esprit éternel, qui s’écoule à travers l’infini, qui est la vie indivisible et présente en tout et en tous.
  • Nous croyons que Dieu est la Force créatrice puissante et Source, qu’il est le courant dans lequel vivent tous les êtres de la lumière ainsi que les règnes de la nature.
  • Nous croyons que la Force créatrice puissante, la Source de tout ce qui est, est présente dans tous les éléments appartenant aux règnes de la nature, dans les minéraux, dans les plantes et dans les animaux.
  • Nous croyons que la Force créatrice puissante, la Source de tout ce qui est, est lumière et vie dans tous les astres de l’univers.
  • Nous croyons que la Force puissante, l’Esprit de Dieu magnifique, est amour en toute chose, qu’il est Force intense et omniprésente dans toutes les âmes et dans tous les hommes.
  • Nous croyons en l’Un, l’Unique, Dieu, le Père éternel de l’amour, dont tous les êtres, toutes les âmes et tous les hommes sont les enfants.
  • Nous croyons que Dieu-Père est l’Être personnifié de l’amour que nous contemplerons un jour tous à nouveau face à face en tant qu’êtres purs.
  • Nous croyons que le Christ, le Fils de Dieu, est le Cogérant des cieux et qu’il est assis à la droite du Père.
  • Nous croyons que Dieu nous a créés en tant qu’êtres purs et libres dont quelques-uns se sont chargés à travers la pensée de la chute, entraînant avec
  • eux dans la chute d’autres êtres lumineux, de sorte que leurs corps spirituels se sont assombris de plus en plus sous l’effet du péché, qu’ils se sont
  • enveloppés et densifiés, faisant d’eux progressivement des êtres humains.
  • Nous croyons en la préexistence de l’âme qui retournera au Père à travers les plans de purification de matière subtile, redevenant être pur, puisqu’elle a
  • été créée par Dieu en tant que tel et qu’elle s’est chargée à travers la chute.
  • Nous croyons à la vie éternelle et nous croyons que toutes les âmes retourneront dans le royaume de Dieu par Jésus, le Christ, notre Rédempteur.
  • Nous croyons que tous les hommes et toutes les âmes sont frères et sœurs, tous protégés dans le Grand Esprit de l’amour en Dieu notre père.
  • Nous croyons que tous les hommes sont le temple de Dieu et que l’Esprit du Christ de Dieu, qui est l’Esprit de la liberté, habite en chacun.
  • Nous croyons en Jésus, le Christ de Dieu, le Fils du Père éternel, qui est le Rédempteur de toutes les âmes et de tous les hommes.
  • Nous croyons à l’engendrement naturel et immaculé de l’homme Jésus.
  • Nous croyons aux paroles de Jésus, le Christ, selon lesquelles nous serons à nouveau à l’image de notre Père qui nous a contemplés et créés en tant qu’êtres purs. Nous croyons que Jésus, le Christ, notre Rédempteur, entrepris il y a déjà deux mille ans le rapatriement jusqu’au Père de toutes les âmes et de tous les hommes et que nous retournerons tous à la patrie éternelle par le Christ, notre Rédempteur.
  • Nous croyons que nul ne peut parvenir au Père éternel sans l’aide du Rédempteur de toutes les âmes et de tous les hommes et nous croyons que la force rédemptrice, qui agit en chaque âme et en chaque homme constitue pour l’une et l’autre, l’appui et le guide menant à la maison du Père éternel.
  • Nous croyons qu’il est le chemin, la vérité et la vie. Nous croyons aux plans de purification où vivent les âmes chargées, qu’elles soient engagées sur le chemin du retour pas à pas vers le royaume de Dieu ou qu’elles retournent sur la terre pour y redevenir homme.
  • Nous croyons à la réincarnation, à l’incorporation des âmes qu’elles soient très lourdement chargées ou qu’elles soient venues dans l’habit humain pour y mettre en ordre et y réparer beaucoup de fautes en quelques années -ce qui nécessiterait de longs cycles sur les plans de purification.
  • Nous croyons également à l’incarnation d’âmes lumineuses devenues hommes pour servir sur la terre. Celui à qui revient tout honneur, toute louange et toute gloire.
  • Nous croyons à la loi des semailles et des récoltes qui n’énonce ainsi: Ce que l’homme sème, il le récoltera.
  • Nous croyons à la grâce et à la grande miséricorde de Dieu qui nous soutient et nous aide à reconnaître à temps nos péchés, à nous repentir, à les mettre en ordre et à ne plus les répéter avant qu’ils ne nous reviennent sous forme de coups du sort.
  • Nous croyons que si nous utilisons bien nos journées avec l’aide de notre Rédempteur en nous repentant de nos péchés, en les mettant en ordre et ne les répétant plus, nous pourrons retourner dans notre véritable patrie, l’Être éternel, sans connaître d’autres incarnations.
  • Nous croyons qu’il n’y a pas de hasard et qu’en raison de la réincarnation, notre existence terrestre prend toute sa valeur et que cela répond aux questions suivantes: pourquoi sommes-nous dans ce monde et pourquoi telle ou telle chose est-elle comme elle est ?
  • Nous en comprenons les causes si nous incluons la loi des semailles et des récoltes dans le cours de réincarnations, où chacun devrait aider l’autre à porter sa charge.
  • Nous croyons aux Dix Commandements de Dieu révélés à travers Moïse et au Sermon sur la Montagne de Jésus.
  • Nous croyons que seule la foi active, c’est-à-dire l’accomplissement des Dix Commandements et du Sermon sur la Montagne, nous fait devenir un avec le Christ. Pour les chrétiens des origines que nous sommes, la foi active et la vie conduisent à la vie en Christ, cela signifie également reconnaître ses péchés, s’en repentir avec l’aide de notre Rédempteur, demander pardon, pardonner à notre prochain, réparer le mal que nous avons causé autant que cela est encore possible et de ne plus répéter ces péchés que nous avons reconnus et mis en ordre. Dans le fait de ne plus répéter les péchés, est contenu l’accomplissement progressif de la volonté de Dieu que l’Éternel nous a indiquée dans les Dix Commandements et dans le Sermon sur la Montagne de Jésus.
  • Nous croyons à la prière profonde, intérieure, exprimée du plus profond de notre cœur, de même que nous croyons à l’aide du Christ de Dieu à  travers la prière. Nous croyons que tout ce qui est densifié sera dissout et redeviendra matière subtile, tel qu’il en est dans l’Être pur depuis l’origine.
  • Nous croyons que Jésus, le Christ de Dieu, érige le Royaume de Paix sur la terre et que la terre purifiée devient de plus en plus lumineuse et retournera peu à peu dans l’Être éternel en tant que substance lumineuse.
  • Nous croyons que Dieu est la vie unique à laquelle nous accédons par le Christ et avec le Christ par la mise en pratique de Ses enseignements. En effet, en tant que Jésus, Il a dit: “C’est pourquoi Je compare celui qui entend Ma parole et la suit à un homme avisé qui a bâti sa maison solidement sur le roc. Et la pluie vint, les eaux montèrent et les vents soufflèrent autour de cette maison, et elle ne s’effondre pas, car elle est bâtie sur du roc. Et que celui qui entend Mes paroles et ne les suit pas soit comparé à un homme fou qui a bâti sa maison sur du sable. Et la pluie vint, les eaux montèrent et les vents soufflèrent et elle s’effondra avec grand fracas.” Aspirer à la vie en Dieu, c’est accomplir ce que Jésus voulait, pour ressusciter par le Christ et avec le Christ et retourner dans le cœur de Dieu, dans le Royaume de paix.
  • Nous croyons que la paix entre les peuples ne peut advenir que si elle s’instaure au préalable dans les relations des uns avec les autres.
  • Nous ne croyons en aucun cas que les armes puissent conduire à la paix.
  • Et cette longue confession de foi s’achève par l’alinéa suivant:
  • Pour les chrétiens des origines, la foi et la vie constituent une unité. Sans la foi active, donc sans l’accomplissement progressif des Dix Commandements et du Sermon sur la Montagne, il n’y a pas de vie en Dieu.
  • Pour éviter toute confusion, la Vie Universelle veut se démarquer des autres croyants, en ajoutant une longue énumération des erreurs doctrinales qu’elle leur attribue: Ce que les chrétiens des origines ne croient pas:
  • Nous ne croyons pas que l’Esprit saint soit une personne. Nous ne croyons pas en un Dieu vengeur.
  • Nous ne croyons pas que Dieu crée l’âme seulement lors de l’engendrement d’un enfant. Nous ne croyons pas en un lieu appelé “enfer” et voué à la damnation éternelle.
  • Nous ne croyons pas à la résurrection de la chair. Nous ne croyons pas à l’engendrement surnaturel par l’Esprit saint.
  • Nous ne croyons pas à l’ascension physique de Marie dans les cieux. Nous ne croyons pas en une Église, hors de laquelle il n’y aurait pas de salut.
  • Nous ne croyons pas à l’institution “Église” qu’elle se nomme catholique ou protestante. Nous ne croyons pas aux dogmes ou sacrements, ni aux cultes.
  • Nous ne croyons pas que l’on devienne bienheureux par le seul fait de croire, sans accomplir les Commandements de Dieu. Nous ne croyons pas que l’on puisse trouver Dieu dans des églises faites de pierres, car chaque homme est le temple de Dieu. Nous ne croyons pas au baptême des nouveaux-nés, car Jésus a dit: “Enseignez et baptisez ensuite”.
  • Nous ne croyons pas que l’hostie et le vin soient nécessaires lors du repas de la Cène au cours duquel Jésus prit avec Ses apôtres un simple repas et dit: “Faites ceci en mémoire de Moi !”
  • Nous ne croyons pas au “saint-père” -le pape -ni à la hiérarchie ecclésiastique, aux titres de cardinal, d’évêques, de prêtre et de pasteur. Dans la Bible que les protestants et les catholiques devraient suivre au pied de la lettre, il est écrit: “Jésus a dit: Et n’appelez personne sur la terre votre Père car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux” et “quiconque s’élèvera sera abaissé et quiconque s’abaissera sera élevé”. La Bible en laquelle croient protestants et catholiques donne raison au fait de ne pas croire aux titres qu’ils soient ceux de cardinal, d’évêque, de prêtre, de pasteur, etc… Là il est écrit: “Ils envoyèrent auprès de Jésus quelques-uns des pharisiens et des hérodiens, afin de le surprendre par ses propres paroles. Et ils vinrent lui dire: Maître, nous savons que tu dis vrai et que tu ne t’inquiètes de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.”. Nous ne croyons pas à l’infaillibilité d’un seul homme.
  • Nous ne croyons pas aux saints. Nous ne croyons pas que les péchés puissent être effacés à la dernière minute de la vie par l’onction du sacrement que l’on donne aux mourants (l’extrême onction) ou par la confession.
  • Nous ne croyons pas au pardon des péchés par les prêtres.
  • Nous ne croyons pas aux objets bénis par les prêtres. Nous ne croyons pas que l’on puisse trouver Dieu en adoptant une vie monacale ou par une vie de réclusion, loin de ses semblables.
  • Nous ne croyons pas aux pèlerinages, ni aux lieux de pèlerinage. Nous ne croyons pas aux reliques, ni à la vénération des images pieuses. Nous ne croyons pas que l’on puisse se libérer de ses fautes par des indulgences. Nous ne croyons pas que l’on puisse émouvoir le cœur de Dieu en faisant brûler des cierges ou en faisant des dons. Celui qui aime Dieu, le Père éternel et le Christ, son Fils, fait ce que Dieu veut et non ce que veulent les hommes.

Cette énumération un peu confuse permet de se faire une idée de la foi des membres de la Vie Universelle. D’autres documents permettent de compléter.

Gabriel Wittek est la prophétesse du Seigneur. Par sa bouche prophétique, le Seigneur se révèle aux hommes. Elle est l’instrument de Dieu, la dernière prophétesse créatrice. Il est vrai que le Christ parle à Wurzbourg par deux jeunes prophètes, mais surtout par Gabriel Wittek, la prophétesse enseignante. Elle est inspirée du royaume spirituel. Son message est reçu directement de Jésus pour fonder la véritable religion universelle. Sa prophétie coule comme un fleuve puissant. Ce que Jésus n’a pu réaliser, Gabriel Wittek l’a accomplit. Elle enseigne la vérité totale et définitive, d’autres prophètes ne sont plus nécessaires.

Dieu habite au plus profond de chaque homme. Le Grand Esprit, le Christ de Dieu, attend silencieusement et secrètement dans le cœur des hommes jusqu’à ce qu’ils ôtent eux-mêmes le bandeau qui recouvre leurs yeux et voient par qui ils se sont laissés guider. Le Christ de Dieu habite en chaque homme et veut ressusciter le Rédempteur qui vit en chacun. Chaque homme doit évoluer spirituellement et devenir progressivement libre du moi humain par la méditation du christianisme des origines, la Vie Universelle.

Gabriel Wittek crée un état christique se basant sur les béatitudes (Matthieu 5 à 7), l’Église du Christ, comprenant tous ceux, qui unis avec Dieu, se sont libérés du terrestre. Ils sont les premiers sur terre à former la Nouvelle Jérusalem. Ils ont découvert le chemin intérieur vers Dieu, la loi absolue, par la conscience cosmique. Tout dans la nature a des sentiments. Nourriture et boissons sont des dons du Créateur à ses enfants par l’intermédiaire de la mère-terre.

topOrganisation

Comme le laisse supposer ce qui précède la Vie Universelle ne connaît pas une organisation très structurée. Le siège mondial se trouve en Allemagne, à Wurzbourg, 97070, Haugerring, 7. Son adresse postale: BP 5643 D -97006 Wurzbourg.

Pour la direction des affaires spirituelles la prophétesse est assistée de son adjoint, ainsi que d’un conseil de 14 anciens.

topDiffusion et statistiques

La Vie Universelle, en continuel progrès, est actuellement active en Allemagne où elle est mêlée souvent à des conflits avec l’Etat et les Églises. Elle y groupe ses membres dans une soixantaine d’assemblées. Les huit communautés de Suisse (Zurich, Lucerne, Saint-Gall, Buchs, Bâle, Berne, Aarau et Rapperswil) totalisent 250 membres. Pour la Suisse romane: BP 1493, CH 1001, Lausanne. Pour la Suisse alémanique (Postfach 140 A -5016 Salzburg).

Dès la première conférence publique de la Vie Universelle en Belgique, le 24 juin 1984, quelques personnes adhèrent au mouvement. Les USA, le Canada, le Japon, Le Nigéria, la Pologne, l’Italie, l’Espagne, la Grande Bretagne, ainsi que la France, abritent également des membres. L’effectif total doit avoisiner les 40 000.

topTravail en France

C’est en mai 1984 que la Vie Universelle organise la première conférence à Paris (19, rue Blanche, 75009 Paris), puis à Lyon et à Marseille. Il s’agit essentiellement de rencontres de prière, de recueillement et de l’audition des enregistrements de la prophétesse. Lors des journées mondiales de la Jeunesse catholique, à Paris en août 1997, la Vie Universelle a distribué massivement un tract blanc et bleu. Son gros titre “Pape Non ! Jésus-Christ: Oui !” a suscité pas mal de remous, mais également beaucoup d’intérêt. Actuellement, trois adresses sont proposées:

BP 325 75868 Paris Cedex 18.
BP 120 83120 Sainte-Maxime.
BP 37 31270 Cugnaux.

Pour la France, 200 adeptes doit être un maximum.

topPropagande

Dans les pays de langue allemande, le bimensuel “Le cheval blanc sur la trace des secrets de Dieu” crée un lien entre les adeptes. Dans les pays francophones est diffusé le périodique “Le Prophète”, sous-titré: “La voix du cœur, la vérité éternelle de Dieu donnée par la prophétesse de Dieu pour notre époque”. Quelques annonces dans la grande presse proposent les publications des Editions de la Vie Universelle, dont l’emblème se remarque immédiatement, c’est une clé entourée d’un grand C, Christ est la clé de la porte de la vie. Un nouveau livre vient de paraître: “Ceci est Ma Parole”, avec 1110 pages !

topCulte et pratiques

En général, les membres de la Vie Universelle préconisent la liberté de rite, de culte et de ministère. Ils organisent simplement, le dimanche matin à 9h30, des rencontres des chrétiens primitifs ou des chrétiens des origines, des rendez-vous de tous les chercheurs de Dieu. Les hommes en recherche, les chrétiens libres se réunissent dans des rencontres chrétiennes primitives: pas de cérémonies, pas de rites, pas de dogmes, pas de prêtres, libres dans l’esprit du Christ de Dieu, dans de simples salles, pour écouter les enseignements cosmiques de Christ par la prophétie actuelle.

Au cours des rassemblements spéciaux, l’Ecole cosmique de la vie, tous les groupes sont au bénéfice de la retransmission simultanée depuis Wurzbourg. Non seulement, ils reçoivent les enseignements cosmiques de Jésus de Nazareth révélés de nouveau à notre époque par la Parole prophétique, mais encore des aides pratiques pour la vie de chaque jour, à la lumière du Sermon sur la Montagne.

On chante beaucoup, la prière occupe une place importante. Dans le cadre des rencontres se déroulent les trois manifestations suivantes:

  • La lumière originelle et primordiale est déversée sur tous !
  • Les forces d’autosuggestions sont développées !
  • Chacun est guéri avec la force du Christ de Dieu !

Dans la Vie Universelle, la guérison par la foi, la guérison par la force de la pensée, sans médicaments, ni produits végétariens, occupe une grande place. Baptême et sainte cène sont inconnus, mais d’autres exercices spirituels se pratiquent pour obtenir la puissance divine. Parmi les membres règne une profonde unité et une grande fraternité.

topActivités

L’organisation de séminaires, des cours de méditation, le collage d’affiches, la diffusion de brochures et de cassettes sur l’histoire, la méditation, la santé, le mysticisme et le cosmos, la création d’écoles, les Ecoles du Christ (comme à Esselbach, en Allemagne), des écoles maternelles, des sessions de formation pour agriculteurs… sont autant d’activités de la Vie Universelle.

Dans les pays de langue allemande, les émissions de radio “La Parole, les ondes cosmiques” sont diffusées chaque vendredi soir. Depuis août 1994, Radio Moscou émet “L’onde universelle”. Les rencontres spéciales “Repas avec le Christ” attirent souvent une foule nombreuse et curieuse. Sont étroitement liés à la Vie Universelle, une banque qui désire établir sur terre l’état christique, avec des centres de prière, de méditation et de  salut, un hôtel, des fermes, des boulangeries, une clinique christique et un ensemble d’immeubles à Hottstadt, toujours en Allemagne.

topDissidences

A notre connaissance, la Vie Universelle regroupe actuellement des membres bien unis, aucune dissidence n’est signalée à ce jour.

topPrincipales erreurs

En lisant attentivement, l’énoncé des doctrines de la Vie Universelle, on découvre certains enseignements en accord avec la Bible, mais hélas de nombreux enseignements totalement étranges et étrangers !

Gabriel Wittek est tout simplement, comme beaucoup d’autres, un faux prophète. Son enseignement souvent nébuleux présente un Christ différent de celui des Écritures (Matthieu 7:15). La croix est aussi absente que le sang du Christ qui seul purifie de tout péché (1 Jean 1:7). Dans la doctrine de la vie Universelle, le Saint-Esprit est le grand négligé. Dans la Bible il est bel et bien une personne qui peut être attristée (Ephésiens 4:30), qui parle (Jean 16:13), qui enseigne (Jean 14:26), qui sonde les cœurs (1 Corinthiens 2:10)… .

L’enseignement de la Vie Universelle est plus proche du Nouvel Âge que de l’Evangile de Jésus-Christ. Ce dernier distingue bien d’un côté le frère, de l’autre côté le prochain. Donc tous les hommes ne sont pas frères. La préexistence des âmes, les âmes vivant séparées des corps, la réincarnation et tant d’autres hérésies sont condamnées par la Parole de Dieu (Hébreux 9:27).

Limiter toute la Bible uniquement aux dix commandements et au Sermon sur la Montagne déséquilibre gravement l’enseignement des Saintes Écritures qui forment un tout parfait. La Bible parle, malgré la négation par la Vie Universelle, de pasteur et d’évêque (dans le sens de surveillant, veillant sur le troupeau), comme dans Ephésiens 4:11 et Philippiens 1:1. L’ œuvre du Christ est parfaite, sa Parole écrite est complète, son Esprit régénère encore aujourd’hui tous les pécheurs qui se repentent, donc pas besoin de Gabriel Wittek !

Union des Chrétiens Apostoliques


Nom

C’est la plus nombreuse et la plus connue des dissidences de l’Église Néo-Apostolique. Il ne faut pas la confondre avec l’Église Apostolique, une branche du pentecôtisme, ni avec diverses Églises catholiques dissidentes, ni avec l’Église Catholique Apostolique irvingienne dont les membres se veulent tous “apostoliques”.

topOrigine

L’Église Néo-Apostolique a été déchirée par de continuelles divisions, dues essentiellement à l’autorité absolue et il faut le dire, dictatoriale, de son “apôtre-patriarche”. Dès 1951, on constate un mouvement d’opposition à ce dernier et surtout à son message qui devient inacceptable. Certains apôtres supportent malle despotisme de “l’apôtre-patriarche” Johann-Gottfried Bischoff ( 1871-1960), le culte de sa personne et sa prétendue révélation liant le retour du Christ à ses prophéties.

Le principal apôtre néo-apostolique opposé à “l’apôtre-patriarche”, à l’origine de l’Union des Chrétiens Apostoliques, est Otto Guttinger. Par la suite, il sera rejoint par son père retraité Ernest Guttinger et par quelques autres apôtres.

Ernest Guttinger naît le 19 août 1877 à Dubendorf, en Suisse. Dès son jeune âge, il rejoint l’Église Néo-Apostolique. En 1948, il propose que le siège de cette Église soit transféré en Suisse, pays neutre, et que “l’apôtre-patriarche” ne soit pas choisi à vie. Ces propositions déplaisent fort à “l’apôtre-patriarche” et Ernest Guttinger se voit obligé de prendre une retraite anticipée en 1951. Il décède le 6 février 1960. Il est enterré au cimetière d’Enzenbuhl à Zurich par l’apôtre Peter Kuhlen de Rhénanie, le 10 février 1960.

Fils du précédent et de Marie Leyrer, Otto Guttinger naît le 10 janvier 1907 à Schaffhouse. Il fait des études de typographe de 1922 à 1926. En 1928, il déménage à Bâle et se marie. Il devient apôtre néo-apostolique le 7 décembre 1941. Sa première femme meurt peu après la naissance du quatrième enfant. Otto Guttinger est sans nul doute le chef de file et le promoteur de la foi néo-apostolique en Suisse.

En 1954, il contredit ouvertement “l’apôtre-patriarche”, car ce dernier exige des fidèles, candidats au “Saint-scellé”, la promesse de croire à sa révélation infaillible. Otto Guttinger s’élève contre les erreurs de doctrine en rédigeant son Manifeste diffusé partout. Il meurt le 5 juillet 1960. Il est enterré à Zofingen, le 8 juillet, par le même apôtre Peter Kuhlen.

Peter Kuhlen naît le 30 septembre 1899. Il est comptable de métier. “Scellé” à 16 ans, il devient apôtre à Düsseldorf le 1er août 1948. Il est immédiatement désigné comme successeur de “l’apôtre-patriarche” Bischoff, mais il renonce à cette charge en 1950. Il s’oppose fermement aux révélations de “l’apôtre patriarche” Bischoff, dès 1951, et quitte finalement l’Église Néo-Apostolique de son propre chef.

Un autre apôtre allemand, Ernest Dunkmann, participe également à ce mouvement de contestation et crée, le 24 janvier 1955, à Cologne, la Communauté Apostolique qui va bientôt s’unir aux autres dissidences pour devenir l’actuelle Union des Chrétiens Apostoliques. La circonscription de Düsseldorf a été créée par Peter Kuhlen.

Le combat par la parole et par la plume est surtout violent en 1954. C’est pour cela que les apôtres suisses Ernest et Otto Guttinger, les apôtres allemands Peter Kuhlen, Siegfried Dehmel et Ernest Dunkmann sont exclus de l’Église Néo-Apostolique par “l’apôtre-patriarche” Bischoff, le 23 janvier 1955, avec douze évêques et plusieurs anciens de circonscription. Tous les fidèles exclus se fédèrent dès janvier 1956 pour donner naissance à l’Union des Chrétiens Apostoliques. Peter Kuhlen décède le 17 novembre 1986, après avoir donné de solides bases à cette Union.

topDoctrine

L’Union des Chrétiens Apostoliques a résumé sa foi dans une Confession de foi de neuf articles. Voici ceux qui ne sont pas en accord avec la Parole de Dieu:

  • Article 4: Je crois que le Seigneur Jésus gouverne son Église par des apôtres, qu’il a envoyé ses apôtres comme lui a été envoyé dans le monde par son Père et qu’il les envoie encore avec la mission d’enseigner et de baptiser tous les peuples de la terre.
  • Article 5: Je crois que tous les ministres dans la communauté du Christ sont appelés et investis par les apôtres.
  • Article 8: Je crois que pour obtenir la qualité de prémices, les baptisés d’eau reçoivent le Saint-Esprit par un apôtre, acte par lequel ils sont incorporés comme membres au Corps de Christ.

Une exposition plus précise de la foi de l’Union des Chrétiens Apostoliques se trouve encore dans leur catéchisme. Il a paru en langue allemande en 1958 et contient 270 questions et réponses. Une traduction française polycopiée s’inspire du recueil allemand et comprend six parties.

L’apôtre est le représentant de Jésus-Christ sur la terre dans son Église. Cet apostolat est valable encore aujourd’hui. Les apôtres vivants forment le seul gouvernement valide de l’Église. Tous les ministères dans l’Église sont appelés et investis par les apôtres actuellement vivants. L’apôtre est indispensable pour la dispensation du Saint-Esprit.

topOrganisation

L’ensemble de l’Union est dirigé par le Conseil des apôtres, chaque apôtre étant responsable d’une circonscription. La France, le Luxembourg et la Suisse forment une circonscription dont le siège est à Zurich, 20, Carl Spitelerstrasse.

Selon une hiérarchie bien précise, les ministères dans l’Église sont ceux d’apôtre, d’évêque, d’ancien, d’évangéliste, de berger, de prêtre, de diacre et de sous-diacre.

Chaque église locale dépend de son apôtre qui, lui, est responsable devant le Conseil des apôtres: Boîte Postale 241, CH 8053 Zurich.

topDiffusion et statistiques

Connue essentiellement dans les pays de langue allemande, l’Union des Chrétiens Apostoliques se répand maintenant également ailleurs; une vingtaine de pays connaissent son enseignement, en Europe, en Amérique et en Afrique.

Elle doit totaliser environ 42 000 fidèles.

topTravail en France

Le mouvement de protestation dans l’Église Néo-Apostolique se dessine à partir du 22 août 1954 par un groupe dissident d’environ 200 personnes de la région d’Amnéville-les-Thermes, en Moselle, alors que ”l’apôtre-patriarche” séjourne à Mulhouse.

Après s’être organisé, ce groupe se répand activement dès 1956 en Moselle. Finalement l’Union des Chrétiens Apostoliques est enregistrée à la Préfecture de Toulouse le 1er mars 1961, avec comme but: «l’enseignement religieux sur la base des institutions de l’Église apostolique du christianisme des premiers temps» .

Le siège français est sis à Toulouse, 19, rue Dupuy-du-Grez. Une dizaine de salles abritent les 700 membres de la secte.

topPropagande

Un porte-à-porte timide et la diffusion du journal font connaître cette Union. Le Héraut est le journal bimensuel pour l’édification de la foi apostolique, polycopié pour les membres de langue française, imprimé pour ceux de langue allemande depuis 1955.

topCulte et pratiques

Un culte simple le dimanche matin, une réunion le mercredi soir rassemblent les membres de cette Union.

Elle connaît trois sacrements:

le baptême par aspersion des enfants fait entrer dans l’alliance de grâce, c’est un élément de la régénération. Par lui, le croyant est habilité à recevoir le Saint-Esprit. On connaît le baptême d’urgence pour les enfants en danger de mort.

la sainte cène: par elle, le croyant s’approprie les mérites de Jésus-Christ. Elle est célébrée chaque dimanche sous forme d’une hostie trempée dans un peu de vin. Ces deux substances doivent être consacrées par un ministère sacerdotal. Même les enfants en bas âge peuvent participer à la cène.

le “Saint-scellé” communique le Saint-Esprit, c’est la couronne de tous les actes sacramentels, c’est le baptême d’esprit et de feu, l’onction sainte, la nouvelle naissance, le droit de cité dans la Jérusalem céleste, le gage du salut. Lors de cet acte, le fidèle se voit imposer les mains par un apôtre actuellement vivant.

topActivités

Les membres invitent discrètement à leurs différentes réunions. Les fidèles se recrutent essentiellement par le un à un, par des contacts personnels. Ils n’organisent pas de grandes campagnes pour se faire connaître.

topDissidences

La direction collégiale et une union très solide entre les membres font qu’il n’y a pas de division jusqu’à présent.

topPrincipales erreurs

La place de l’apôtre, sa nécessité pour le salut, la conception sacramentel pour la réception du Saint-Esprit n’ont aucun fondement biblique.

 

Église de Scientologie

 

topNom

Le titre de cette Église vient du latin “scio”: connaître ou savoir, et du grec “logos”: étude. La Scientologie veut savoir pour savoir ou étudier la sagesse. C’est la science du savoir. Le terme “église” est pris dans le sens assez large d’une assemblée. Connue d’abord sous le nom d’Église de la Nouvelle Compréhension, elle veut être une philosophie religieuse appliquée et une technique qui résout les problèmes de l’esprit, de la vie et de la pensée.
C’est une technique de psychanalyse, une nouvelle discipline religieuse, une école de psychologie visant à améliorer l’homme spirituel. Elle veut rendre l’homme plus heureux par la compréhension de lui-même comme être spirituel. Elle veut exercer le culte de la religion de Scientologie en dispensant aux fidèles des services éducatifs.

topOrigine

Il n’est pas facile d’écrire tant soit peu objectivement un bref historique de cette Église, car les documents dont nous disposons sont souvent contradictoires! (1)

L’ingénieur humaniste américain Lafayette-Ronald Hubbard naît le 13 mars 1911, à Tilden, dans le Nebraska. Il passe son enfance dans l’ouest américain. Avec ses parents, il fait de multiples voyages en Asie, essentiellement en Chine et au Japon. C’est là qu’il s’initie à la spiritualité hindoue.

De retour aux États-Unis, il étudie la physique nucléaire à l’université George Washington. Il effectue son service militaire dans la marine américaine. Blessé pendant la Seconde Guerre mondiale, il est aveugle et paralysé. Grâce à sa méditation, il recouvre la santé et toutes ses forces en l’espace de deux ans. L’incapacité physique aura été une cruelle épreuve pour lui, mais il en sort guéri et fortifié spirituellement.

Auteur de romans de science-fiction, Hubbard change de voie pour se consacrer à la philosophie. En 1938, il s’adonne à une réflexion sur l’impulsion fondamentale qui anime la vie. C’est le début d’une longue période de recherches qui aboutit à la rédaction de son livre principal La Dianétique, la science moderne de la santé mentale. Écrit en 1948, il est publié le 9 mai 1950 et connaît un immense succès. Cet ouvrage présente une technologie de guérison spirituelle. Dianétique vient de “dia” et de “nous”, deux termes grecs signifiant “au travers de l’esprit”. La Dianétique démontre ce que l’esprit fait au corps. En 1952, Hubbard lance la Scientologie comme philosophie appliquée à prétention scientifique. Deux ans plus tard, il regroupe ses premiers étudiants pour ouvrir, le 18 février 1954, à Los Angeles, la première Église de Scientologie. Cette date est considérée comme le commencement officiel de l’Église de Scientologie.

Le siège du mouvement est transféré en Grande-Bretagne en 1959, pour redevenir américain plus tard. À partir de 1974, Hubbard fait de nombreuses acquisitions. Il achète un ancien noviciat jésuite dans l’Oregon, un bateau Apollo de 107 mètres de long, un hôtel et d’autres immeubles à Clearwater. Dans son ministère, il est secondé par sa troisième épouse Mary Sue. Vers 1980, il disparaît après avoir concentré toutes ses activités au Centre de Technologie Religieuse que dirigera son successeur David Miscavidge.

Selon quelques intimes, le fondateur de l’Église de Scientologie est décédé le vendredi 24 janvier 1986 d’une crise cardiaque à Saint-Louis, en Californie. Sa mémoire est intensément honorée par les scientologues. À Petrolia, à 250 kilomètres au nord de San Francisco, ils ont construit un caveau cylindrique en acier, à 4 mètres sous terre, pour conserver ses œuvres.

topDoctrine

Lafayette-Ronald Hubbard est un écrivain prolifique, 600 livres sont sortis de sa plume. Citons-en quelques-uns:

La réduction du crime, Les problèmes du travail, La Dianétique, La puissance de la pensée sur le corps, La thèse originale Dianétique, Self Analyse, La Dianétique, évolution d’une science, Dianétique 55, Scientologie 0 80, Les fondements de la pensée, Une nouvelle optique sur la vie, Introduction à l’Éthique de la Scientologie, Avez-vous vécu avant cette vie ? et Mission dans le temps…

Ces livres, les nombreuses cassettes, les albums de musique et les vidéocassettes mis en vente par l’Église révèlent la doctrine scientologique.
En plus, le fondateur a écrit à Los Angeles, le 18 février 1954, la confession de foi que voici:

« Nous, les membres de l’Église, croyons: que tous les hommes, quelles que soient leurs race, couleur, croyance, ont été créés avec des droits égaux, que tous les hommes ont le droit inaliénable d’exercer leurs propres pratiques religieuses, que tous les hommes ont le droit inaliénable de décider de leur propre vie, que tous les hommes ont le droit inaliénable à l’équilibre mental, que tous les hommes ont le droit inaliénable d’avoir leur propre défense, que tous les hommes ont le droit inaliénable de concevoir, choisir, assister ou soutenir leurs propres organisations, églises et gouvernements, que tous les hommes ont le droit inaliénable de penser librement, de parler librement, d’écrire librement leurs propres opinions et de s’opposer , de se prononcer ou d’écrire sur les opinions des autres, que tous les hommes ont le droit inaliénable de créer leur propre espèce, que les âmes des hommes ont les droits des hommes; que l’étude du mental et la guérison des maladies d’origine mentale ne devraient pas être séparées de la religion, ni tolérées dans les domaines non religieux, et qu’aucun agent autre que Dieu n’a le pouvoir de suspendre ou de négliger ces droits, de façon ouverte ou couverte.
Et nous, membres de l’Église, croyons: que l’homme est fondamentalement bon; qu’il cherche à survivre; que sa survie dépend de lui-même, de ses semblables et de l’accomplissement de sa fraternité avec l’univers.
Et nous, membres de l’Église, croyons que les lois de Dieu interdisent à l’homme: de détruire sa propre espèce; de détruire la raison des autres; de détruire ou d’asservir l’âme d’un autre; de détruire ou de réduire la survie de ses compagnons ou de son groupe. Et nous, membres de l’Église, croyons que l’esprit peut être sauvé et que seul l’esprit peut sauver ou guérir le corps. »

La Scientologie est une religion naturelle et non révélée, tout en inaugurant une nouvelle ère pour l’humanité, un pont vers une vie meilleure.
Elle croit cependant à l’existence d’un être suprême, Dieu. Elle veut étudier la connaissance afin de l’utiliser pour améliorer l’existence. Elle veut étudier la sagesse et la vie à partir de l’homme considéré comme un être spirituel. L’homme est esprit. L’homme est fondamentale ment bon, son mental enregistre tout pour son bien, sa pensée est toute-puissante sur son corps. Le salut dépend directement des actions de la personne et de la voie qu’elle prend. La Scientologie développe l’étude et le maintien de l’esprit en relation avec lui-même, les univers, les autres et la vie.

topOrganisation

L’Église de Scientologie est hiérarchisée. Une discipline stricte régit ses membres. Le siège central se trouve aux États-Unis:6331, Hollywood Boulevard, Suite 1200 à Los Angeles. D’autres bureaux importants sont situés à Clearwater, en Floride, 210, South Fort Harrison Avenue, lieu de retraite religieuse dans 13 bâtiments.

Chaque église locale a la même structure de base, le même mode de fonctionnement et poursuit les mêmes activités avec le même but: mettre la technologie de Ronald Hubbard à la portée de tous les membres pour une existence améliorée. Chaque église est dirigée par son propre conseil, tout en étant en étroite relation avec l’Église-Mère, l’Église de Scientologie Internationale de Los Angeles.

Plusieurs églises de différents pays constituent une Église continentale, toutes les Églises continentales sont soumises au siège américain. L’Église de France fait partie de l’Église continentale dont le siège est à Copenhague, 6, Jernbanegade. Tous les membres sont regroupés dans l’Association Internationale des Scientologues dont le secrétariat est dans le Sussex anglais. L’Église connaît deux types de membres, les membres temporaires et les membres à vie. Normalement ils versent la dîme. Les ministres du culte, hommes ou femmes, sont groupés en Conseil pastoral qui exerce un contrôle sur les membres.

Les ministres du culte sont formés pour enseigner la doctrine, pour montrer aux membres la voie à suivre et leur apporter une assistance spirituelle.

topDiffusion et statistiques

Une remarque essentielle, l’Église de Scientologie se développe très rapidement. En 1950, il existait un embryon d’église aux États-Unis ; en 1960, cette Église était présente en 8 pays ; en 1970 dans 17 pays; en 1980 dans 52 pays; en 1990 dans 70 pays; en 1992 dans 74 pays et en 1994 dans 99 pays.

Actuellement, la scientologie est active dans 163 pays.

En 1960, on comptait onze églises ou organisations scientologues,
118 en 1970,
328 en 1980,
832 en 1990 et
1039 en 1992.
En 2007, on ne compte pas moins de 7500 groupes dans le monde.

Ceux qui fréquentent les églises et les différents centres augmentent sans arrêt: en 1960, ils sont trois millions, vingt-ans plus tard six millions et de nos jours (1994) près de 11000000.

Les employés permanents augmentent également. En 1970, ils sont 2 553, en 1975, ils sont déjà 3 238, en 1980 leur total s’élève à 5 150, pour atteindre 8867 en 1985 et 10224 en 1990. L’Église de Scientologie compte 40 églises bien organisées aux États-Unis.
Voici la situation en Europe: Suisse:5 églises, Belgique:1, Allemagne:7, Autriche:1, Danemark:3, Espagne:3, Pays-Bas:1, Russie:1, Suède:3, Italie:11, Grande-Bretagne:7…

Nous venons d’apprendre que l’Église de Scientologie qui était considérée comme une œuvre commerciale, vient d’être reconnue, fin octobre 1993, aux États-Unis comme une véritable Église, malgré les 300 millions de dollars d’offrande annuelle!

topTravail en France

D’abord situé au 12, rue de la Montagne Sainte-Geneviève à Paris, le siège français se trouve actuellement au 65, rue de Dunkerque dans le 9e arrondissement de la capitale, près de la Gare du Nord.

Les réunions débutent à Paris le 26 octobre 1959. Le Journal Officiel mentionne, le 16 décembre 1959, la création d’une Association des Amis de la Scientologie. En septembre 1978 s’ouvre l’église de Paris avec cinq ministres du culte et 146 personnes. Le Journal Officiel du 24 août avait signalé la création de cette église.

Actuellement, la Scientologie compte 300 membres à plein temps. Ils conseillent environ 40 000 personnes par an. Parmi eux, peut-être 1500 peuvent être considérés comme membres et ceci dans les cinq églises d’Angers, de Clermont-Ferrand, de Lyon, de Paris (Assemblée Spirituelle de l’Église en Ile-de-France et Celebrity Center de la rue Legendre) et de Saint-Étienne et dans les 5 missions d’Avignon, de Bordeaux, Marseille, de Montpellier et de Nice.

La presse relate bien souvent des démêlés de la Scientologie avec les autorités. On se souvient de la perquisition menée au siège le 13 janvier 1992, à cause de 3,7 millions de francs non payés au fisc.

topPropagande

L’Église de Scientologie se fait connaître essentiellement par des annonces dans la presse et l’accrochage dans les rues, avec le Test de personnalité distribué massivement. Il propose de répondre à 200 questions. Il est gratuit, mais les personnes contactées sont invitées à continuer leur réflexion par des cours payants. 

Les livres de Hubbard et surtout sa Dianétique (traduite aujourd’hui en 71 langues) sont vendus au grand public dans les kiosques et dans les librairies qui ignorent l’origine sectaire de cette littérature.
Des campagnes publicitaires avec tracts et brochures, comme Le chemin du bonheur, des cours par correspondance, des conférences avec démonstration pratique sur les bienfaits de la Scientologie, des séminaires payants, sont autant de moyens efficaces pour faire connaître cette Église.

Celle-ci publie quatre journaux:

  • Éthique et Liberté, le magazine d’investigation,depuis 1977.
  • ARC (Affinité, Réalité, Communication), un journal bimestriel.
  • Impact, réservé exclusivement aux membres.
  • Terra Incognita

 

topCulte et pratiques

Un bref service religieux est célébré le dimanche soir. Le ministre du culte y lit des écrits de Hubbard ou autres. L’Église édite un livre de prières et les sermons du fondateur. Les baptêmes d’enfants, les mariages et les enterrements donnent lieu également à des cérémonies religieuses. Quelques fêtes particulières rassemblent les membres, l’anniversaire de Hubbard (13 mars), l’anniversaire de la Dianétique (9 mai), l’anniversaire du voyage inaugural du Freewinds, vaisseau du mouvement (6 juin), le nouvel an, etc.

Les pratiques les plus importantes se font durant la semaine et en dehors de la chapelle.
Le fidèle ou “audité” va trouver un “ministre-conseiller” ou “auditeur”. Cette consultation est une “audition” ou un Conseil pastoral. Durant ces entretiens, l’auditeur aide l’audité à devenir maître de son mental réactif. Souvent, un appareil, l’électromètre, est utilisé pour détecter les zones de détresse spirituelle.

Le membre qui a trouvé dans la Scientologie le chemin d’une vie meilleure, qui est autodéterminé et libéré de toute entrave est devenu “clair”, de “préclair” qu’il était auparavant.

Une séance est la période de temps pendant laquelle un auditeur “audite” un “préclair”. Celui-ci, selon le Tableau de Classification, de Gradation et de Conscience, accède à différents grades, différents niveaux, grâce au Pont, c’est-à-dire à la route qui mène à l’état de clair. C’est le voyage allant de l’ignorance à la révélation. En général, il faut un entraînement, réparti en douze classes, pour maîtriser la vie, allant du niveau 0 au niveau 4.

L’emblème de la Scientologie est une croix à huit branches qui symbolisent les huit “dynamiques” sur lesquelles le “thétan”, partie immortelle de l’homme, doit devenir opérationnel: impulsion de survie individuelle, couple et enfant, groupe, humanité, nature, matière – énergie – espace et temps, domaine spirituel, Être suprême.

Les scientologues luttent contre la drogue et l’alcool. Ils prônent la monogamie et la sainteté du mariage. L’Église dispense une procédure de purification pour se débarrasser des méfaits des médicaments.
L’Église vit grâce aux contributions financières spontanées des membres, mais aussi grâce au prix élevé des consultations.

topActivités

Les églises sont ouvertes en permanence et accueillent de nombreuses personnes à la recherche d’aide morale et spirituelle. Leurs activités consistent essentiellement à purger les “audités” de leur mental réactif, au cours des séances d’audition.

Plus d’une vingtaine d’oeuvres dépendent directement ouindirectement de la Scientologie:

– Narconon, pour la lutte contre la drogue,
– le Centre Culturel Celebrity Center, Centre Dianétique, 69, rue Legendre, Paris 17e,
– le Centre Français des scientologues contre la discrimination, 4, rue Burcq, Paris 18e,
– la Commission des citoyens pour les droits de l’homme,
– Criminon, pour la réforme du criminel
– Oui à la Vie, Non à la Drogue
– etc…

topDissidences

A notre connaissance, aucune pour le moment.

topPrincipales erreurs

Ne désirant pas être une Église chrétienne et ne voulant pas faire la volonté de Jésus-Christ, la Scientologie est un humanisme moral.

L’homme a toujours essayé de se mettre en valeur et de monter vers un Être suprême (Genèse Il:4 ). Se racheter, s’améliorer par ses propres moyens est le désir de l’homme naturel.

Pour affirmer que l’homme est fondamentalement bon, il faut vraiment fermer les yeux sur la réalité et être bien naïf: guerres mondiales, fours crématoires, Hiroshima…

La Bible, par contre, est bien plus réaliste (Romains 3:10; 3:23). L’homme est foncièrement mauvais, mais le Seigneur Jésus-Christ peut le transformer, et lui seul, pour en faire une nouvelle créature (II Corinthiens 5:17).

Nier le péché et ses conséquences néfastes montre bien que la Scientologie n’a rien compris du plan de salut de Dieu. Sans repentance, il n’y a pas de salut et toutes les auditions, avec ou sans électromètre, ne conduisent pas au vrai bonheur présent et éternel (Jean 15:5; Éphésiens 2:8 et 9).

Il est vrai que la Scientologie utilise le terme de péché, mais simplement dans le sens d’un acte néfaste. Le Scientologue doit donc faire aux actes néfastes et réparer le préjudice commis. Cela n’a rien à voir avec la repentance envers Dieu.

Employer le mot d’Église pour la Scientologie est vraiment impropre, car elle ne remplit aucune condition d’une Église selon l’Écriture: foi en Christ, baptême par immersion des convertis, fruit du Saint-Esprit.

Enfin, en lisant la partie de cet article consacrée au culte et aux pratiques, tout lecteur ne manquera pas de s ‘ exclamer:« Que c’est compliqué! » …alors que l’enseignement biblique est si simple (Actes 16:31) !

(1) Nous avons reçu à peu près à la même époque le magnifique ouvrage, grand format, de 838 pages Qu’est-ce que la Scientologie ?, édité par la secte elle-même en 1993 et le livre percutant, et convaincant, de Paul Ranc Une secte dangereuse: la Scientologie, édité à la même époque par les Éditions Contrastes.

Tiré de Les sectes à visages découvert, G. Dagon, Editions Barnabas

Église du Christ, Scientiste


 

topNom

Dans nos pays, elle est appelée couramment “Science Chrétienne”. Le terme “Science” signifie ici “connaissance démontrable” et “Science Chrétienne”: “connaissance démontrable du Christ”. Elle veut commémorer la Parole et les œuvres du Maître, remettre en mémoire la valeur de Jésus-Christ et rétablir le christianisme primitif avec son “élément perdu” de guérison.

Précisons qu’elle n’a aucun rapport avec l’Église de Scientologie.

 

topOrigine

Mary BAKER-EDDY, la fondatrice et la “découvreuse” de la Science Chrétienne, naît dans une famille de fermiers pieux, à Bow, dans le New–Hampshire, aux États-Unis, le 16 juillet 1821. Ce sixième enfant de la famille Baker, malgré sa santé délicate, est une brillante élève tant de l’école primaire que de l’École du Dimanche. Réformée d’origine, elle rejoint, à l’âge de 17 ans, l’Église Congrégationaliste dont elle sera membre pendant 40 ans. Le 25 décembre 1843, elle épouse l’entrepreneur George GLOVER qui meurt l’année suivante. En 1853, elle convole en secondes noces avec le dentiste Daniel PATTERSON dont elle divorce. A cause de sa santé de plus en plus fragile, elle rencontre, en 1862, le docteur Phineas QUIMBY. A son contact, elle est complètement guérie.

Le 1er février 1866, à Lynn, elle glisse sur le verglas, tombe, se brise la colonne vertébrale et reste paralysée. Un peu plus tard, en lisant le récit biblique de la guérison du paralytique dans Matthieu 9:1 à 8, elle est miraculeusement guérie, à Swampscott. En été 1870, elle ouvre la première Ecole de guérison, avec Richard KENNEDY, à Lynn. Elle se sépare de lui deux ans plus tard pour écrire son principal ouvrage “Science et Santé avec la clef des Écritures” qui paraît le 30 octobre 1875. Ce livre a un énorme succès et les premiers disciples affluent.

L’année suivante, elle fonde l’Association Scientiste Chrétienne avec sept membres. Parmi eux, elle trouve son troisième mari, Asa Gilbert EDDY qu’elle épouse le 1er janvier 1877. Le 23 août 1879, elle ouvre à Boston la première Église du Christ, Scientiste, avec 26 membres. En 1881, elle est ordonnée pasteur. A ce moment, elle reçoit l’autorisation gouvernementale d’ouvrir à Lynn le Collège Métaphysique du Massachusetts, collège qui fermera ses portes en 1889. Gilbert Eddy meurt le 3 juin 1882.

En 1886, Mary Baker-Eddy crée l’Association Nationale des Chrétiens Scientistes qui sera dissoute en 1892. Mentionnons simplement que, de 1889 à1892, elle dissout toutes les organisations scientistes qu’elle avait fondées et se retire à Concord. Cette retraite est de courte durée, car, le 23 septembre 1892, elle recrée, à Boston, la première Église du Christ, Scientiste. Le bâtiment abritant cette Église est inauguré en 1895 devant près de 6.000 fidèles. En 1906, elle y ajoute un grand temple de 5.000 places.

Après 45 ans de maladie et 45 de vie épanouie grâce à la Science Chrétienne, la fondatrice meurt à Boston, le 3 décembre 1910.

topDoctrine

La littérature abondante de cette “Église”, essentiellement de la plume de Mary Baker-Eddy, permet d’en établir la doctrine. Parmi cette littérature, citons: “Science et Santé avec la clef des Écritures”, 688 pages, environ 8000 lettres de la fondatrice, “Rétrospection et Introspection”, “Rudiments de la Science divine”, “Non et Oui” et “Le Manuel de l’Église Mère”, tous traduits de l’anglais.

La Confession de Foi de l’Église comprend six articles. Résumons quelques croyances:

  • Dieu est le Principe divin de tout ce qui existe. Il est Principe, Entendement, Esprit, Ame, Vie, Vérité et Amour.

  • L’homme est créé à l’image du Dieu Esprit. Il doit être entièrement spirituel et aussi parfait que son créateur. L’homme mortel, malade et pécheur est une fausse représentation de l’homme, une conception erronée de ce qu’il est réellement. Le Christ rachète l’homme du péché, de la maladie et de la mort, indiquant ainsi leur irréalité.

  • Le péché, la maladie, le chagrin, l’égoïsme, l’ignorance et la crainte font partie des erreurs mortelles, qu’une compréhension scientifique de Dieu doit corriger et vaincre. La seule réalité du péché, de la maladie et de la mort est le fait terrible que les irréalités paraissent réelles à la croyance humaine erronée.

  • Deux mots sont souvent employés chez les Scientistes: réel et irréel. Est réel ce qui appartient à Dieu, procède de lui et est éternel. Est irréel ce qui est mortel ou d’origine mortelle, et périssable. Dans ce sens l’Esprit est réel et la matière irréelle.

  • Jésus et le Christ sont différents. Jésus est l’homme humain, élevé au-dessus de toute condition matérielle par l’expérience de l’Ascension. Le Christ, idée de Dieu, est éternel. Il ne peut être touché par la mort.

  • La guérison des malades est aussi essentielle que le ministère de guérison exercé par Jésus. Le traitement de la Science Chrétienne ne peut pas se combiner avec le traitement médical. La guérison est le résultat naturel de la christianisation de la conscience humaine; le Christ détruit le péché et la maladie.

  • L’ouvrage de Mary Baker-Eddy “Science et Santé avec la clef des Écritures” est la révélation finale du divin Principe absolu de la guérison mentale scientifique. Aucune plume et aucune langue ne peuvent la détruire. C’est la voix de la vérité, vérité révélée in contaminée par des hypothèses humaines, alors qu’un sens mortel s’est glissé dans les pages imprimées de la Bible.

  • La vie, la vérité et l’amour constituent Dieu, Dieu le Père-Mère, Christ l’idée spirituelle de la Filialité et la Science divine ou le Saint Consolateur. Dieu est Tout en tout.

  • La création consiste dans le déroulement d’idées spirituelles. Le paradis et l’enfer sont des états de pensée et non des lieux. Les gens font l’expérience de leur propre paradis ou de leur propre enfer ici même, dans la mesure où ils s’approchent de l’amour de Dieu ou tombent dans la confusion et le tourment du matérialisme sans issue.

topOrganisation

L’Église-Mère, la Première Église du Christ, Scientiste, – 210, Massachusetts Avenue, 02115 Boston – est le centre spirituel des Scientistes du monde entier. Toutes les églises locales doivent être des filiales de l’Église-Mère. Les églises filiales se forment dès que seize Scientistes chrétiens se regroupent, mais quatre doivent déjà être membres de l’Église-Mère. Celle-ci est dirigée par le Conseil des Directeurs composé de cinq membres. Ils sont, à tour de rôle, présidents pendant une année.

L’organisation de l’Église est très stricte. La structure est établie par la fondatrice, dans le “Manuel de l’Église-Mère”.

Les filiales se répartissent en Églises et en Sociétés. Une église doit obligatoirement avoir une salle de lecture ouverte au public. Une Société répond à certaines normes, mais ne peut pas encore satisfaire aux obligations demandées à une église.

Cette Église n’a pas de clergé mais connaît les praticiens, les professeurs, les lecteurs et les nurses. Chaque membre, homme ou femme, peut accéder à tous les postes.

topDiffusion et statistiques

L’Église du Christ, Scientiste est connue dans 57 pays, répartis sur les cinq continents. Les 3.100 filiales regroupent 500.000 membres. Ces derniers temps, on remarque une baisse des effectifs dont 70% sont des femmes. Interdite dans un certain nombre de pays, du temps du communisme, elle est autorisée à nouveau dans plusieurs, comme dans l’ancienne Allemagne de l’Est, depuis le 3 novembre 1989.

topTravail en France

Les premiers Scientistes Chrétiens sont arrivés en France en 1898. Ce n’est qu’en 1906 que 26 membres ont créé la première église en France, à Paris. Le siège national :  Comité de Publication de la Science Chrétienne pour la France, 11/13 Rond-point Duboys– d’Angers 06400 Canne.

Trois églises dans la capitale, quatre en province et onze Sociétés rassemblent 800 membres, dont la moyenne d’âge est de 55 ans.

topPropagande

L’Église du Christ, Scientiste publie plusieurs journaux, grâce à la puissante Société d’Édition de la Science Chrétienne, – One Norway Street, 02115 Boston. Les principaux journaux sont:

  • “Le Moniteur de la Science Chrétienne”, créé en 1908, journal quotidien en anglais, se vend dans 120 pays du monde,
  • “La Sentinelle de la Science Chrétienne”, créé en 1898, hebdomadaire en anglais,
  • “Le Journal de la Science Chrétienne”, l’organe officiel, qui paraît en anglais chaque mois, depuis 1883,
  • “Le Héraut de la Science Chrétienne”, mensuel paraissant en anglais depuis 1903, dans d’autres langues par la suite, dont le français depuis 1918.

Ces journaux, plus toute autre littérature de l’Église, peuvent être consultés dans les salles de lecture.

topCulte et pratiques

Le culte a lieu le dimanche matin. Il est identique dans toutes les églises du monde grâce au “Manuel de I’Église-Mère”. La page 120 de ce Manuel donne l’ordre exact du service dominical: Cantique – lecture d’un passage choisi des Écritures – prière silencieuse suivie de la reprise à haute voix du “Notre Père” avec son interprétation spirituelle cantique – annonces – solo – lecture de la note explicative figurant à la première page du “Livret Trimestriel” – annonce au sujet de la Leçon-Sermon et lecture du Texte d’Or – lecture du passage des Écritures intitulée “Lecture alternée” et faite alternativement par le Premier Lecteur et l’assistance – lecture de la Leçon-Sermon -collecte – cantique – lecture de l'”Enoncé Scientifique de l’Etre” et du passage corrélatif des Écritures selon la première Epître de Jean, chapitre 3, versets 1 à 3 bénédiction.

Les services doivent commencer et se terminer par un morceau d’orgue ou de piano approprié à la circonstance toutes les fois que cela est possible. En général 26 sujets différents sont traités, ce qui fait que chaque sujet revient deux fois par an. Le mercredi soir, une réunion de témoignages réunit les membres. Une Ecole du Dimanche fonctionne pour les enfants et les jeunes jusqu’à l’âge de 20 ans.

Un des aspects de cette Église est l’importance accordée à la guérison. Celle-ci est la conséquence directe de la prière. Elle ne peut être obtenue que par une compréhension spirituelle recherchée avec une honnêteté et une sincérité absolues. L’Église compte près de 10.000 praticiens dans le monde.

Cette Église ne pratique pas le baptême, ni la sainte-cène depuis 1908, car elle pense que ce sont des rites extérieurs sans valeur. Pour elle, le baptême est la purification et la spiritualisation de la pensée, alors que la cène consiste à trouver par la prière notre unité avec Dieu.

topActivités

Des stations de télévision diffusent des messages de cette Église, ainsi que plus de 950 émetteurs de Radio, essentiellement aux États-Unis. L’Église organise régulièrement des conférences publiques, ainsi que des activités à la Faculté des Sciences de l’Université de Paris.

Les salles de lecture proposent toute la littérature, mais essentiellement “Science et Santé avec la clef des Écritures”, traduit en 9 langues. L’Église dispose également d’œuvres sociales.

Des professeurs enseignent trente élèves chacun, sur la doctrine de la Science Chrétienne. Les praticiens reçoivent les malades pour des entretiens en vue de la guérison. Les nurses sont les garde-malades dans l’attente de la guérison.

topDissidences

L’Union Scientiste Chrétienne Indépendante a vu le jour par refus de l’autorité de Boston. Une autre, le Mouvement de la Science Chrétienne, est né en 1907. La Suisse abrite deux dissidences: La Nouvelle Science Chrétienne et la Science Chrétienne Réformée. John DOORLY, mort en 1950, a créé la Science Chrétienne Libre en 1907.

Ces cinq dissidences n’ont pas de membres en France.

topPrincipales erreurs

Un chrétien évangélique, tout en reconnaissant la sincérité et la cordialité des Scientistes Chrétiens, ne peut accepter:

  • l’ouvrage de Mary Baker-Eddy ajouté à la Bible,
  • la conception assez mystique de Dieu,
  • la séparation entre Jésus et le Christ,
  • la suppression des institutions du Christ, le baptême et la sainte-cène,
  • la spiritualisation du péché,
  • la guérison systématique,
  • etc…

Les Pèlerins d’Arès

 

topNom

Plusieurs groupements comme l’Eau Bleue, l’Œil qui s’ouvre, Homme du temps  qui vient, Ouvriers de la Moisson, le Temps qui vient, veulent former un mouvement de renouveau spirituel, une fraternité non structurelle et non dogmatique de croyants libres, devenus à leur tour d’actifs libérateurs spirituels, des pèlerins.

Le prophète du mouvement habite à Arès, port ostréicole de près de 4000 habitants, sur la rive nord du bassin d’Arcachon, en Gironde, à 47 kilomètres de Bordeaux.

Les Pèlerins d’Arès désirent propager la Révélation d’Arès, l’enseignement de son témoin, le prophète, la bible, le Coran, la signification de la prière, la pensée et toute œuvre spirituelle et sociale qui leur sont propres.

topOrigine

Le prophète dont il est question plus haut est frère Michel.

Michel Potay est né à Suresnes, près de Paris, le 11 juillet 1929, d’un père breton et d’une mère vosgienne. Il fait ses études à Suresnes, à Saint-Cloud et à Versailles.

En 1947, il s’engage dans la Marine Nationale. Réformé à cause d’une maladie, il est envoyé au Sanatorium de la Marine à Briançon. C’est là qu’il entreprend des études d’ingénieur.

En 1955, Michel Potay est ingénieur à Paris, puis à Lyon dès l’année suivante. En 1958, il prend la direction d’une usine dans la banlieue lyonnaise pour six ans. Au point de vue spirituel, il se dit athée et rationaliste. N’étant pas satisfait de l’esprit de profit qui règne dans le monde commercial, il démissionne et se plonge dans la métaphysique et l’occultisme. En 1964, il s’installe 11, rue Dubois à Lyon comme occultiste traditionnel et psychothérapeute sous le pseudonyme de Michel Berkeley. C’est durant l’exercice de ces fonc-tions que Michel Potay apprend à connaître la souffrance humaine.

En 1966, il rejette la plupart des concepts occultes, ferme son ca-binet et retrouve la foi grâce à l’Église Orthodoxe. Il désire même devenir prêtre dans cette église. Il épouse Christiane Négaret de Bourges, en 1968. Trois filles: Nina (1969), Anne (1970) et Sara (1975) naissent de cette union.

Après ses études en théologie à l’Institut de Théologie Orthodoxe Saint-Denis à Paris, Michel Potay est ordonné, dès 1969, diacre dans l’Église Catholique Orthodoxe Saint-Irénée à Paris. Peu après, il fonde à Bourges, dans la ville de son épouse, la paroisse orthodoxe de la Sainte-Trinité.

En 1970, il se sépare de l’Église Catholique Orthodoxe de France et sollicite l’incardination de sa communauté de Bourges dans l’Église Patriarcale Russe.

En 1971, les conversations avec le Patriarcat de Moscou entrent dans une impasse quand Michel Potay reçoit la visite providentielle de deux prêtres envoyés des Balkans par le Conseil en exil de l’Église Orthodoxe Vivante russe. Après mûre réflexion, il accepte, en 1971, d’être ordonné prêtre, le 14 avril, et d’être consacré évêque le lende-main des mains de l’évêque Mitrophane Nikiforov, assisté de trois évêques.

Le 17 avril 1971, le nouvel évêque Michel Potay rentre des Bal-kans en France pour célébrer les festivités de Pâques à Bourges. Il ne restera pas longtemps évêque de l’Église Orthodoxe Vivante, puis-qu’il cesse ses fonctions ecclésiastiques à Bourges le 31 décembre 1973.

Il achète un ancien «hôtel restaurant pension» désaffecté à Arès et s’y retire dès 1974. Maintenant commence l’histoire des Pèlerins d’Arès proprement dite. Entre le 15 janvier et le 13 avril 1974, et à 40 repri-ses, Michel Potay est gratifié, entre 23h00 et 3h00, d’apparitions d’un homme grand et robuste, qu’il prend pour le Christ. Quarante appa-ritions en 88 jours pour dicter un nouvel évangile, le cinquième, l’Evangile révélé à Arès!

Les premiers disciples affluent et le mouvement des Pèlerins d’Arès voit le jour en 1975. Plus encore: les 2, 9, 19 octobre, 9 et 22 no-vembre 1977, cinq théophaniques, apparitions de Dieu, complètent les manifestations précédentes. Dieu et Jésus ont chaque fois parlé en français.

Michel Potay vit seul, en toute simplicité, avec sa famille. Jusqu’en 1995, il n’a même pas de secrétaire. A cause du surmenage, il connaît plusieurs accidents de santé, surtout depuis 1991. Il visite cependant ses postes missionnaires de France et à l’étranger. On peut facile-ment le contacter à Arès.

topDoctrine

Dieu a de nouveau parlé à l’homme en 1974 et en 1977. Les diffé-rentes apparitions du Christ ont apporté un nouveau message, l’Evangile donné à Arès, les théophanies, elles, donnent Le Livre. Ces deux documents forment ensemble La Révélation d’Arès. Puisque la Bible contient un appel inécouté et inaccompli, il faut que la Révélation d’Arès confirme et complète la Bible et le Coran.

La Révélation d’Arès est un message libérateur avec un appel universel, c’est un livre de vie, de source surnaturelle, c’est la Parole de Dieu. La Bible, le Coran et la Révélation d’Arès viennent de Dieu. Tous les trois sont Parole de Dieu.

Les Pèlerins d’Arès croient à la révélation continue. Les croyants doivent ouvrir tous les livres de la Parole, la Bible, le Coran qui est un Saint Livre, et la Révélation d’Arès qui est le Fond des Fonds!

Dieu a parlé à ses grands prophètes Abraham, Moïse, Jésus, Mahomet et Michel Potay. Ce dernier, Frère Michel, est un prophète dont la parole est Parole de Dieu. Il est le guide d’un nouvel exode, le héraut d’une humanité qui vaincra le mal en vue de restaurer Eden sur la terre. Le judaïsme, le christianisme et l’islam ont échoué, mais à Arès naît l’espérance active que l’homme accepte de changer sa vie et le monde en vue d’Eden.

Les Pèlerins d’Arès forment une fraternité sans dogme, sans chef, sans magistère, sans hiérarchie, sans structure, sans sacrement, sans cérémonial, sans rite d’initiation, sans autres obligations que celles ressenties par la conscience qui creuse la Parole du Père sous la grande lumière descendue à Arès.

Les apparitions d’Arès dépassent de beaucoup celles de Lourdes et de Fatima. Arès s’apparente à Jérusalem et à la Mecque. De ces trois villes saintes, Arès est la nouvelle Jérusalem. Dieu appelle à Arès ceux qui ont compris son message, ceux qui veulent faire un effort intérieur de devenir bons, d’aimer leur prochain et d’établir de nouvelles relations sociales. Finalement tout homme est un dieu!

Michel Potay accepte n’importe quelle croyance. Dans une correspondance personnelle, il développe son idée:

«Si l’Islam rend un frère musulman meilleur, alors il est un bon Islam. Si le judaïsme rend meilleur un frère juif, alors il est un bon judaïsme.»

Avec une telle affirmation, on ne s’étonne pas que les Pèlerins d’Arès traitent la Trinité d’élucubration intellectuelle, qu’ils nient la divinité du Christ, qu’ils enseignent que Dieu ne saurait avoir de fils consubstantiel et que le ministère terrestre de Jésus n’a duré qu’un an!

Dans l’édition de juin 1995 de la Révélation d’Arès, volumineux ouvrage de près de 800 pages, que l’auteur a eu la gentillesse de nous offrir, un appendice de cinquante pages – 718 à 767 – porte précisément comme titre: «Nous croyons. Nous ne croyons pas». En lisant ces pages, la «doctrine» des Pèlerins d’Arès est clairement exposée.

Nous croyons dans le Père de l’univers, parce que, sous un Nom divers, une puissance créatrice, paternelle et participante se révèle à l’homme depuis la nuit des temps par des médias variés, et se révèle chaque jour dans l’homme par des dons, apanages et charismes qui détachent manifestement celui-ci du reste du monde vivant et de l’Univers et qui démontrent sa parenté avec une Force transcendante.

Nous ne croyons pas dans une divinité composée (la Trinité, par exemple) ou dans la pluralité de divinités.

Nous croyons que le Père, Unique, Etre et Possesseur absolu, Seul  Saint, dans lequel tournent les mondes, n’est pas d’une Nature connaissable et analysable. Nous constatons seulement quelque chose de son Existence et nous y participons à travers les prophètes par qui il a parlé, à travers notre humanité faite à son image et ressemblance et à travers sa Création, d’une infime partie de laquelle il nous a fait cocréateurs: le monde et tout lieu de l’Univers que nous pourrons atteindre.

Nous croyons que l’Univers est en processus de Création ininterrompue et que nous savons peu de choses de ses immensité et diversité. Le Créateur est notamment Père de la vie humaine à deux stades: vie pensante et vie spirituelle, laquelle transfigure la vie pensante de tout homme qui, par intention ou par intuition, met ses pas dans les pas du Père en recherchant la vertu et en changeant le monde en bien.

Nous croyons qu’Adame et Haouah – c’est ainsi que Dieu nomme Adam et Ève lors des théophanies à Arès – formèrent le stade spirituel de l’homme et de la femme depuis longtemps existants au stade pensant. Après la chute d’Adame, de façons variées qui constituent toute l’économie du salut et de la perdition, tout homme pensant peut gagner ou regagner la qualité spirituelle et tout homme spirituel peut déchoir et retourner au stade pensant. La Création d’Adame et d’Haouah, le terreau humain changé en enfants de Dieu, n’étant pas matérielle mais qualitative – par-là étant la transfiguration plutôt que la création au sens primaire d’êtres biologiques et psychiques créés depuis longtemps – et étant par surcroît dépendante du bon vouloir des créés, devenant auto-créés, est sans pareille dans l’Univers.

Nous croyons que l’homme, au stade pensant comme spirituel, tient du Père cinq facultés: Parole (ou langage), amour, liberté, individualité et pouvoir de création. La Parole dote l’homme de la parole. De la Force il tire l’amour et la liberté. Capable de se nommer et de nommer les autres, il est individuel. Enfin, le Créateur le fait créateur. Ainsi l’homme est image et ressemblance du Père. Aucune créature non humaine ne jouit de ces cinq dons, que le Père détenait seul jusqu’à  l’instant où il créa l’homme, encore qu’il les possède éternellement à un degré de puissance incomparable.

Nous croyons que l’humanité pensante fut créée soumise aux vicissitudes de la lutte pour la vie, mais qu’au stade spirituel elle accéda à la capacité d’être heureuse et perpétuelle, capacité à laquelle renonça Adame. Le monde peut retrouver le bonheur et la perpétuité pourvu que la qualité spirituelle requise soit le choix d’une race, c’est-à-dire un choix partagé par une partie spirituellement influente de l’humanité.

Nous croyons que l’humanité retrouvera bonheur et perpétuité, si un reste d’homme change sa vie, s’élargit, reforme le Peuple originel du Père, et porte le monde à changer, à retrouver la Voie Droite afin qu’advienne enfin le jour qui recule sans cesse. Du reste se détache le petit reste de ceux qui choisissent délibérément de répondre à l’Appel. Reste et petit reste, il va sans dire, ne forment ni ne désignent une religion.

Nous croyons que le changement demandera de nombreuses générations, des efforts considérables, des actions audacieuses, mais que la gloire du reste et du petit reste viendra quand ils auront peiné.

Nous croyons que le péché est tout acte, tout comportement, volontaire ou non, qui s’oppose, nuit, se refuse au Dessein mis par le Créateur dans la Vie spirituelle, c’est-à-dire mis dans Adame, même si l’homme reste en toutes circonstances image et ressemblance relative et latente (ou négative) du Père. Même la simple absence de bien et l’indifférence sont péché.

Nous croyons à l’existence d’un tentateur, le Noir. Le mot tentateur soit allégorise simplement le péché opposé au bien dans la Parole Divine et dans la pensée prophétique, soit allégorise le côté obscur, malveillant, égoïste du choix humain, un stimulus philosophique ou émotionnel du mal dans l’homme, soit désigne un être invisible maléfique, indépendant – Satan, le(s) démon(s) – qui commet le mal ou l’inspire à l’homme. Il importe moins de savoir laquelle de ces tentations, extérieure ou intérieure, agit à tel ou tel moment que de toujours lui opposer vigilance et résistance.

Nous ne croyons pas que le Jour du Père a été fixé à l’avance et qu’il surviendra quel que soit l’état de l’humanité.

Nous croyons que l’homme est maître du Jour. Quand l’homme aura recréé le monde, de sorte que celui-ci tendra irréversiblement vers le bien, ou vers Eden, le Jour du Père aura lieu par le fait même.

Nous croyons que tout homme qui devient un pénitent consommé, c’est-à-dire qui vraiment change sa vie et travaille à changer le monde, est un christ, un messie pour le monde, le nième fils du Père, un Dieu analogique – l’image et ressemblance tournée vers la Lumière après s’être tournée vers l’ombre – le prophète Jésus est un Christ de référence.

Nous ne croyons pas que le Père usa de torture et versa le sang pour le salut et le  bonheur de l’humanité. Le mythe de la «croix rédemptrice» perpétue l’idée païenne du sacrifice animal ou humain, ou de «l’initiation» par la souffrance; il généra l’idée chrétienne médiévale de rachat par le supplice et d’autres concepts arriérés de la valorisation de la foi et du repentir par la douleur et l’autopunition (dolorisme).

Jésus ne fut pas sacrifié par le Père pour sauver le monde, mais tué par des hommes qui voulaient faire taire le prophète. L’exécution, bien que prévisible pour un factieux comme Jésus, qui l’avait envisagée plusieurs fois avec juste raison fut inique et atroce tellement que les disciples perdirent la foi et que le Père dut ressusciter le prophète pour qu’ils croient en lui et poursuivent sa mission.

Nous ne croyons pas que, par dolorisme ou en s’offrant en sacrifice, en s’humiliant devant ses ennemis, un croyant fasse avancer le monde. Jésus s’attendait à son arrestation, mais ne la recherchait pas; il fut pris au piège de Jérusalem, subit alors son sort avec grandeur, incitant ses disciples à tirer de ce drame des leçons positives. Muhammad, le plus sage, échappa à ses tourmenteurs et à ses exécuteurs pour continuer d’annoncer la Parole, multiplier et fortifier les croyants, assurer le triomphe. Il faut être héroïque dans l’épreuve quand on ne peut l’éviter – l’apostologie qui incombe à tout croyant est déjà une épreuve et une contrition en soi. Mais s’ouvrir à l’affliction, à la persécution, à la seule contrition pour elles-mêmes est funeste pour le Dessein de la Création et pour l’avenir du monde, qui ont besoin de tous les ouvriers de la moisson rusés comme des serpents et prudents comme des colombes.

Nous croyons que la Bible, le Coran, La Révélation d’Arès et d’autres Écritures qui ne nous sont pas parvenues forment une Parole Unique.

Nous croyons que le Père nous a donné La Révélation d’Arès pour ressusciter la Vérité noyée dans l’Écriture.

Nous croyons que le Père, dans sa Sagesse, a approprié La Révélation d’Arès aux modes de croire et d’agir qui changeront le monde. Elle pourvoit l’homme du temps qui vient d’une Lumière qui éclaire et coordonne la Parole Unique.

Nous croyons que le salut résulte naturellement de l’effort par intention, par intuition ou même par pur hasard ou coïncidence, de cesser de pécher, de changer sa vie et le monde. Par métabolisme naturel cet effort de changement crée l’âme du croyant ou de l’incroyant, transforme celui-ci en homme du temps qui vient, auto-jugé, auto-pardonné et auto-sauvé par le processus même. En ceci encore l’homme est co-créateur de son salut. Pardon et Jugement ne désignent rien d’autre que les gains dynamiques naturels de l’ascension spirituelle.

Nous croyons qu’en sortant du ventre de la mère l’humain n’a pas d’âme – l’ha. Il n’a qu’un corps et un esprit.

Nous croyons que l’homme de bien, croyant ou non, génère son âme. Toute âme est un fruit naturellement produit par l’Arbre qu’est le Créateur quand un homme, consciemment ou non, délibérément ou par coïncidence, s’identifie à lui en cessant de pécher, en poursuivant le Dessein de la Création. L’âme ne naît pas de la foi et de la piété si celles-ci ne sont que des inclinations de principe qui n’entraînent pas une vie de bien actif et créatif.

Nous croyons que l’âme peut apparaître puis disparaître plusieurs fois au cours d’une vie où alternent le bien et le mal.

Nous croyons que la mort suit le processus suivant: Le corps devenu matière inerte, tout esprit devient spectre. Passée une brève période de sentiments heureux ou neutres, il rend compte de son péché, ce qui signifie simplement que son destin commence à bénéficier de l’âme ou à pâtir de l’absence d’âme. S’il est relié à une âme – s’il tient la Main du Père – le spectre, après un dégagement plus ou moins difficile, entre dans le Séjour où le Père l’entend et le nourrit. Son âme, il  la joint aux spectres malheureux, lamentables, mais il arrive qu’un ange le visite et l’éclaire dans ces ténèbres glacées. Si, de son vivant terrestre, le défunt rejeta consciemment la vocation spirituelle de l’humanité, atteignit l’extrême abomination, et se réduisit à une matière animée raisonnante, qu’elle fût comblée ou frustrée, son spectre trouve la fin des bêtes et des choses, l’anéantissement.

Nous croyons dans la résurrection des morts, c’est-à-dire dans la réunion de l’âme, de l’esprit et de la chair, qui suivra le Jour du Père. Le sort des spectres sans âme ce Jour-là n’est pas connu: Chacun verra alors ce que le Père fera pour eux.

Nous croyons que les ressuscités seront charnels, mais transfigurés comme le Messager charnel et transfiguré, Jésus, que le Père envoya à Arès pour nous rappeler que l’humanité peut reconstruire Eden.

Nous arrêtons ici les citations, incomplètes, des Pèlerins d’Arès. Pour que nous puissions bien faire la différence entre l’Evangile de Jésus-Christ, dans la Bible, et l’Evangile donné à Arès, nous reproduisons simplement le premier chapitre de ce dernier:

1. Redresse-toi, homme Michel, debout!
Cesse tes pleurs et ton tremblement!
Que cesse ta honte! Je t’ai mis nu pour te revêtir d’un manteau neuf.

2. Tu trembles aujourd’hui; hier tu siégeais en Mon Nom, sûr de toi; tu parlais en Mon Nom, sûr de paroles savamment établies sur les siècles par les prêtres, discourant sur les Livres de Mes Messagers et de ceux qui passent pour mes messagers,

3. Te croyant en paix avec Moi, abrité derrière la fausse sagesse à laquelle les siècles donnent majesté, que la science de ses discuteurs impose en respect au peuple,

4. Issu du trône des princes du culte, des géniteurs des prêtres et de leurs serviteurs depuis Philippe, Mon Témoin,

5. Croyant marcher devant Moi pour porter sur l’autel l’offrande du peuple comme il marcha lui-même mais dans la Justice,

6. Croyant donner Ma Parole et réaliser Ma Promesse, entendant la prière des pécheurs, te croyant béni sous Mon Bras étendu,

7. Croyant exaucer Mes Vœux, inclinant ton cœur non à l’obéissance à Ma Parole et à Mes Œuvres, mais à celles de ton engeance princière, qui s’est emparée de Mes Assemblées sur toute la terre.

8. Car il est facile de parler en Mon Nom loin de Moi, comme le jeune homme se sent abrité sans son lit, dans la paix de la nuit, loin du père et de son châtiment qui viendront avec le jour, dans l’éclat de la lumière.

9. Cesse ton tremblement, rentre tes pleurs! Tu sais Qui te parle. Tout homme, même celui qui n’a jamais reçu Ma Parole, au milieu des arbres et des bêtes sauvages, au milieu des cités bâties avec science, même celui qui M’a rejeté avant de Me connaître, sait Qui Je suis quand Je lui parle,

10. Car il ne s’est pas levé tant de milliers de soleils sur les hommes depuis leur père, Mon Premier Fils, qu’ils n’aient gardé par la Puissance du Souffle Que J’exale sur eux souvenir de Moi,

11. Car Je suis si proche d’eux qu’ils peuvent ne pas Me voir, mais qu’ils sont moulés à Moi comme l’arbre poussé contre le mur du Temple se moule au contour des pierres, se courbe selon l’arc de son porche.

12. Mais le Temple est indestructible, tandis que l’arbre ne peut survivre qu’à l’abri de ses murailles.
Que souffle sous mon porche Ma colère, et l’arbre se dessèche et tombe comme sous la tempête!

 

Après ces douze versets du premier chapitre de l’Evangile donné à Arès, prenons encore connaissance du message que Dieu aurait apporté lors de la première théophanie (2 octobre 1977), chapitre premier, les dix-neuf versets:

1. Tu vois le Retour.

2. Comme le Bon donne la Parole, tu la donnes.

3. Le muet lasse l’œil.

4. Ouvre ta gorge, dis la Parole, Elle est. Les dents arrêtent la Parole; les morts, leurs dents serrent.

5. Le Bon dit: «Ferme le livre de l’homme! Tu ouvres le bon Livre devant les frères».

6. Ferme dans le Livre les siècles!
Ferme, sauf Mouhamad!
Ses frères sont des droits changeurs; ils donnent contre fidélité bon change.

7. Moché, ses frères; Yëchou, ses frères, leurs bras pèsent sur leurs frères,

8. Et la nuit couche sur les frères.

9. Le Bon dit: «Ferme le livre de l’homme!»

10. Ecris le Livre, l’œil ouvert! Couvre ta main, car le coucou, sa caresse a le bec! Sa faim est la mer sans rive, où tu ne pêches pas.

11. Tu ouvres le bon Livre enfin.
Tu fermes le livre des siècles.

12. Parole de Mikal Ma Parole.

13. Mikal boit Mon Eau. Sa langue, l’Eau en lave le cal, elle est comme une main blanche. La boue coule de sa tête; l’Eau va dans un pli d’argent.

14. A son tour, Mikal lave ses frères; il donne l’Eau.

15. Mikal cherche les frères; les frères sont dans les jambes qui se serrent, les jambes serrent. Mikal ne voit que les jambes, les jambes, il cherche comme l’oiseau cherche l’herbe.

16. Ouvre les jambes! Elles sautent, elles fendent les plaies. La nuit tomba comme l’enfant; tu as la larme du soir, la larme du matin.

17. Les jambes portent la faim comme les gouets. Tu portes le Fruit; les gouets frappent ton bras; lâche le Fruit dans leurs dents! Ton bras coupé n’a pas de cure.

18. Ils mangent le Fruit néanmoins; une jambe te suit.

19. Mais la jambe qui chausse Mon Pied, qui bat Mon Orge, le bègue qui lit dans le Livre, tiens le Fruit loin d’eux!

On reste perplexe en lisant de telles élucubrations. Attribuer ces paroles à Dieu est tout simplement un blasphème.

topOrganisation

Arès est une ville sainte des Pèlerins d’Arès. Toutes les directives non avouées, viennent de Frère Michel. Il reçoit ses fidèles essentiellement à deux endroits:

la Maison de la Révélation, où Jésus serait apparu, et la Maison de la Sainte Parole, lieu des théophanies.

Une seule adresse:46, Avenue de la Libération, Boîte Postale 16, 33740 Arès.

Les Pèlerins d’Arès vivent tantôt isolés, tantôt en groupes ou missions. Légalement, ils forment des assemblées régionales comme «Les Ouvriers de la Moisson», «L’œil s’ouvre» (créé à Bordeaux le 4 mars 1987), «Les Frères de l’Aube», «Les Torrents» (créé à Paris en 1989); ou des associations plus larges, comme «L’Œuvre du Pèlerinage d’Arès».

Selon les Pèlerins d’Arès, ils forment un mouvement d’une foi évolutive, sans dogme, sans chef, sans hiérarchie, sans organisation, sans autres obligations que celles ressenties par la conscience sous la grande lumière descendue à Arès, comme déjà mentionné plus haut. Le mouvement arésien est un courant, une fraternité de croyants libres (chrétiens, juifs, musulmans ou autres), sans secrétariat central, sans une association générale qui regrouperait les missions locales.

Les membres de l’arésianisme se nomment entre eux pénitents ou moissonneurs.

topDiffusion et statistiques

Puisque les Pèlerins d’Arès ne possèdent aucun fichier et ne connaissent aucun registre de membres, il n’est pas aisé de donner des chiffres. Selon les estimations les plus sérieuses, ils ne totalisent pas plus de 5.000 membres, les membres étant ceux «qui font de la Révélation d’Arès leur raison de vivre, affranchis de la religion traditionnelle».

Le mouvement arésien commence à devenir un groupement mondial, avec des membres en Afrique, en Australie, en Nouvelle-Zélande, en Amérique (Etats-Unis et Canada), l’Europe reste quand même le bastion fort des Pèlerins d’Arès, avec des missions en Allemagne, en Belgique (Liège), en France, en Grande-Bretagne, en Hongrie, en Irlande, en Pologne, en Russie et en Suisse (Genève, Neuchâtel, Zurich).

topTravail en France

Si les débuts de l’arésianisme étaient assez lents et timides, il voit une diffusion plus intense depuis 1987, rassemblant actuellement 2.000 pénitents, essentiellement dans une vingtaine de missions: Bordeaux, Cosne-Cours-sur-Loire, Gap, Grenoble, Lille, Limoges, Lorient, Lyon, Mandelieu, Marseille, Metz, Menton, Nancy, NÈvers, Nice, Paris (17, rue de Picardie, 3è arr.), Perpignan, Rennes, Strasbourg (2, rue des Veaux), Toulouse et Tours.

De prime abord, il s’agit de membres assez fortunés, de scientifiques et beaucoup de chercheurs. Quelques Pèlerins d’Arès se retrouvent en plus petits groupes à Amiens, Angers, Annecy, Avignon, Bayonne, Chamonix, ClermontFerrand, Dijon, Mâcon, Nantes, Nîmes, Orléans, Pougues-les-Eaux, Quimper, Reims, Rouen, Saint-Quentin, Saintes, Troyes, et Vannes.

topPropagande

La prédication de porte-à-porte et dans la rue, la distribution massive de prospectus font connaître les Pèlerins d’Arès. Un bulletin trimestriel d’information et de liaison des assemblées et missions des Pèlerins d’Arès: «Le Pèlerin d’Arès» était diffusé jusqu’en 1988. A cause de la charge de travail, ce bulletin est remplacé par un livre annuel dès 1989.

Sont distribués également «L’Evangile donné à Arès» depuis 1974, «Le Livre» depuis 1977, ou «La Révélation d’Arès» qui regroupe les deux documents précédents.

topCulte et pratiques

Le culte se réduit simplement à la lecture et la méditation des livres saints diffusés par Frère Michel. Dans sa vie personnelle, le Pèlerin d’Arès récite la prière «Père de l’Univers» trois fois par jour et une fois la nuit, tourné vers Arès. Il peut participer aux pèlerinages annuels, en été à Arès.

Comme participation financière à l’œuvre, chaque membre peut verser une demi-dîme facultative.

Un mémoire du sacrifice remplace la messe. Les baptêmes (des enfants) les épousailles et les funérailles se pratiquent également.

topActivités

Outre les activités mentionnées plus haut, ce sont surtout les pèlerinages à Arès qui constituent les principales activités, un pèlerinage en juillet, un autre en août, rassemblant chacun entre 400 et 500 pèlerins.

Ces pèlerinages de 14 jours comprennent toute une série d’activités, des exposés, des colloques sur des thèmes de la spiritualité arésienne et de la mission avec plusieurs ateliers, des missions publiques, des rencontres conviviales, des projections de filmsvidéo. Toutes ces activités ont pour cadre la Maison de la Révélation.

La prière tient une grande place, ainsi qu’une longue prédication de Frère Michel, ceci à la Maison de la Sainte Parole. Dans la salle de prière, chaque participant porte une tunique blanche. Tout Pèlerin d’Arès doit posséder sa propre tunique. Pour la prière, on se déchausse.

topDissidences

La grande liberté dans la doctrine et l’expression de la foi, l’absence de toute organisation rigide ne favorisent, pour l’instant, pas de dissidence.

topPrincipales erreurs

A la lecture de tout ce qui précède, on peut affirmer sans hésitation que les Pèlerins d’Arès ne constituent pas un mouvement chrétien, car Jésus-Christ le Fils de Dieu, y est absent.

Assimiler ce dernier à un simple prophète est en opposition flagrante avec de nombreuses affirmations bibliques (Matthieu 16:16; Matthieu 27:54; Colossiens 2:9).

Dire que la révélation trinitaire de Dieu est une fable des docteurs en vue de façonner un dieu à trois têtes pour étonner les faibles (Evangile donné à Arès 23:7) c’est méconnaître les affirmations bibliques fondamentales qui présentent un Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit (Matthieu 28:19; 2 Corinthiens 13:13).

Combien de contradictions ne relève-t-on pas dans l’enseignement si compliqué et si nébuleux des Pèlerins d’Arès? D’un côté on affirme que la Bible est aussi Parole de Dieu et de l’autre on veut enlever de cette même Bible les épîtres de Paul et de Pierre, puisqu’elles ne sont que parole d’hommes (Evangile donné à Arès 16:12; 35:12).

Les apparitions du Christ et les théophanies d’Arès sont-elles authentiques? Si tel était le cas, leurs messages devraient être en harmonie avec les textes bibliques; c’est loin d’être le cas. Puisque Michel Potay a eu des contacts avec l’occultisme, s’il ne s’est pas repenti pour couper résolument avec cette abomination (Deutéronome 18:12), des phénomènes spirites, comme Satan qui se déguise en ange de lumière (2 Corinthiens 11:13, 14), ont pu se produire, trompant à la fois Michel Potay et à sa suite, les Pélerins d’Arès.

Le Seigneur Jésus-Christ affirme que sa Parole est unique, la Bible est la révélation unique et dernière, il n’y a pas de révélation continue (Apocalypse 22:18, 19; Jude 3). Combien de «prophètes» ont affirmé au cours des siècles vouloir compléter la Bible. Il y a beaucoup de ressemblance entre les paroles attribuées au Christ à Arès et les paroles d’un faux christ, Georges Roux de Montfavet, ou du faux messie Sun Myung Moon. Michel Potay n’a rien inventé d’original.

La Révélation d’Arès donne une place essentielle à l’homme qui, bon, changera le monde mauvais actuel en Eden. Quelle erreur et quelle utopie! Combien de faux prophètes, de faux christs n’ont-ils pas affirmé la même chose? Combien de traités de paix ont été signés sans parvenir à la paix universelle ici-bas? Michel Potay n’a probablement jamais lu et médité l’épître aux Romains. Sans une conversion au Christ de la Bible, sans une nouvelle naissance, d’En Haut, opérée par le Saint-Esprit, l’homme est incapable d’aucun bien (Romains 3:10 à 12, et 7:15 à 20).

Le nivellement religieux, si cher à toute la pensée actuelle influencée par le Nouvel Age, la mise en parallèle des écrits juifs, chrétiens, musulmans, et arésiens, s’opposent à l’enseignement si clair du Seigneur Jésus (Jean 14:6). Et puis, Moïse, Mahomet sont morts, ils ne sont pas ressuscités le troisième jour.

 

Vraiment, Jésus-Christ est unique, il n’a pas besoin…
de Michel Potay et de sa Révélation d’Arès.

Le mouvement raëlien

 


topNom

Un extra-terrestre a désigné du nom de «Raël» le fondateur du mouvement.
Raël signifie: «Celui qui apporte la lumière des Elohim».
En effet, le Mouvement Raélien veut préparer l’accueil sur terre des extraterrestres en diffusant leur message dans le monde d’aujourd’hui.

topOrigine

Claude VORILHON est né le 30 septembre 1946 à Vichy 03200 . Il passe sa jeunesse à Ambert 63600 . A l’âge de sept ans, il rend visite à un druide qui l’impressionne profondément. Il fréquente un pensionnat catholique à 43000 Le Puy, avec des résultats médiocres. Passionné de vitesse et de courses automobiles, il préfère lire les revues consacrées à ce sport, plutôt que ses livres scolaires. Il provoque un scandale dans le pensionnat catholique en participant à la communion sans être baptisé. Dans certaines matières, en rédaction et en poésie, il est un élève brillant. Ses parents le retirent du pensionnat pour le mettre à l’école d’Ambert. Les résultats ne sont guère meilleurs, surtout qu’il y fait bien souvent l’école buissonnière. Il se passionne pour la guitare.

A l’âge de 15 ans, il quitte le centre de la France pour se rendre, en auto-stop, à Paris. Il y mène une vie assez dissolue et finira par être pratiquement clochard.

A 18 ans, il réussit son permis de conduire. Il réalise deux disques sous le pseudonyme de Claude Celler. Il sort indemne de plusieurs accidents de voiture. Un peu plus tard, il s’installe à Clermont-Ferrand où il crée une revue de sport automobile.

Le 13 décembre 1973, Claude Vorilhon rencontre un extra-terrestre qui lui donne son nom nouveau de «Raël» et lui transmet le savoir extraordinaire du monde planétaire. Ce message donnera le contenu du premier livre de Raël . «Le Livre qui dit la vérité», expliquant l’origine de la vie sur la terre.

En 1974, il abandonne sa profession de chroniqueur sportif pour se consacrer entièrement à la diffusion de ce nouveau message et à la construction d’une ambassade pour accueillir les extra-terrestres.

Le 7 octobre 1975, une nouvelle délégation d’extra-terrestres est venue à Brantôme 24310 pour chercher Raël et l’emmener sur une planète. Il y a vu des choses prodigieuses et y a rencontré Bouddha, Moïse, Jésus et Mahomet, maintenus en vie scientifiquement en attendant de revenir sur terre un jour.

Trois ans plus tard, Raël dévoile la suite des messages reçus, entre autres la destruction de l’humanité par une guerre atomique mondiale. Mais, avant cette catastrophe finale, les extra-terrestres interviendront pour sauver certains êtres, comme les non-violents, par exemple. La mission actuelle pour Raël et ses disciples est de construire une ambassade destinée à accueillir les extra-terrestres, soit à Jérusalem ou ailleurs en lsraël.

topDoctrine

Puisque Raël est l’auteur de plusieurs livres, il est très aisé de voir clair dans sa théologie. Pour cela, il faut consulter les cinq livres suivants:

  • «Le Livre qui dit la vérité», 165 pages, premier message donné par les extra-terrestres,
  • «Les extra-terrestres m’ont emmené sur leur planète», 165 pages, second message,
  • «La géniocratie», publiée en 1978,
  • «Accueillir les extra-terrestres», publié en 1979,
  • «La méditation sensuelle», publiée en 1980.

Raël emploie souvent le terme «Elohim», mot hébreu pour Dieu, mais selon lui c’est une fausse traduction, il faudrait traduire ce mot par “ceux qui sont venus du ciel”. Le Mouvement Raélien est une religion athée. Les Elohim ont prouvé qu’il n’y a pas de Dieu et pas d’âme.

La Bible a été falsifiée par les hommes au cours des siècles. Jésus a existé, mais il n’était qu’un prophète. D’ailleurs tous les grands prophètes comme Bouddha, Moïse, Jésus ou Mahomet étaient des messagers des extra-terrestres.

Tous les hommes ont été créés scientifiquement par les extraterrestres en laboratoire grâce à l’A.D.N. Toute la vie sur terre vient des extra-terrestres, même Jésus est né de l’union de Marie avec un extraterrestre . Le Christ a été chargé par ces mêmes extra-terrestres de créer un mouvement diffusant les messages bibliques en prévision de notre époque.

Depuis 1945, nous sommes entrés dans l’âge de la Révélation ou de l’Apocalypse, car les aveugles peuvent voir grâce aux prothèses électroniques, et l’homme peut faire entendre sa voix par delà les océans grâce aux satellites de télécommunication. Les extra-terrestres nous permettent de découvrir la clé

des grandes énigmes de notre planète. Ils ont une grande avance scientifique sur nous. Le seul moyen de sauver l’humanité est leur science par laquelle ils ont créé scientifiquement l’homme. Ces extra-terrestres souhaitent rencontrer les hommes afin de leur révéler leur passé et leur futur. Claude Vorilhon est le

messager des Elohim. Il apporte en leur nom un message de paix et de fraternité. Il ouvre les esprits et indique la manière de progresser sur tous les plans, après des millénaires d’obscurantisme. Les Elohim confient leur message aux hommes par l’intermédiaire de Raël, le dernier prophète, prophète d’une

religion athée. Celui-ci inaugure un gouvernement mondial sous la direction des extra-terrestres ; ainsi le génie et l’imagination seront au pouvoir. L’homme sera Dieu, car il sera le créateur.

Actuellement, il est déjà capable de créer des gènes d’animaux synthétiques. A la fin du monde, les Raéliens seront cherchés dans une soucoupe volante.

topOrganisation

Les groupes locaux sont animés par des guides. Tous les groupes locaux sont fédérés dans un mouvement national, et tous les mouvements nationaux sont groupés dans un mouvement international, présidé par Raël. Le siège du Mouvement Raélien International est connu exclusivement par une Case Postale . C.P. 225, CH 1211 Genève 8.

topDiffusion et statistiques

Les Raéliens sont actifs dans une vingtaine de pays, en Europe, en Amérique et en Afrique. près de 1.000 guides président les rencontres qui totalisent 20.000 membres. Signalons l’essor au Canada à la suite de la conversion au Raélisme d’un prêtre de l’Église Catholique Romaine, Victor Legendre. Il est venu en France pour être intronisé par Raël comme guide-évêque.

topTravail en France

Les Raéliens sont au travail en France depuis 1974. Leur siège administratif est sis à Valence d’Albigeois 81340. La correspondance doit être adressée au Mouvement Raélien Français, Boîte Postale 26, 75660 Paris-Cedex 14. Ils sont 2.500 dans notre pays dont 315 d’hommes. L’âge moyen est de 28 ans. Ils donnent 3 % de leurs revenus au Mouvement, alors que les guides versent 7 %.
Disons en passant que les membres portent tous une barbe et une chÈvelure bien fournies dans le but de capter les messages extraterrestres.

topPropagande

Le Mouvement Raélien veut diffuser sur toute la terre les messages des Elohim et construire pour eux une ambassade dans laquelle ils viendront contacter les gouvernements de notre terre. Ils veulent créer un gouvernement mondial composé de génies élus selon une démocratie sélective: par les individus les plus intelligents de notre planète. Le message raélien doit être diffusé par les membres chaque jour: distribution de tracts, invitations personnelles, etc…
Des conférences et des fêtes raéliennes sont organisées régulièrement en vue d’inviter les gens intéressés.

topCulte et pratiques

Chaque Raélien doit consacrer du temps pour sa méditation personnelle. Plusieurs réunions par semaine réunissent les membres pour des méditations en commun. Une rencontre spéciale est la méditation sensuelle: l’éveil de l’esprit par l’éveil du corps. Le membre doit se mettre en harmonie avec l’infini. Penser, créer, s’épanouir, telle est la devise raélienne. Quatre grandes fêtes se célèbrent chaque année, le 13 décembre, le 7 octobre, le premier dimanche d’avril et le 6 août. Simultanément dans le monde entier, les Raéliens se rassemblent pour la méditation planétaire. Habillés en blanc, ils se tiennent par la main, en public, et méditent. Raël, vêtu de blanc, pratique le baptême démystifié. Il impose les mains mouillées sur le front et sur la nuque des nouveaux venus dans le mouvement. Normalement chaque membre porte à son cou, bien visiblement, le symbole du mouvement: la croix gammée inversée entrelacée avec l’étoile de David, symbole de l’infini de l’espace et du temps. L’ère raélienne débute en 1945. En 1999, nous sommes donc en l’an 54 de l’ère raélienne.

topActivités

Les guides se dépensent sans compter pour leur mouvement, exerçant leur ministère à côté de leur vie professionnelle. Ils organisent des semaines planétaires pour l’accueil des extraterrestres simultanément dans tous les pays où ils sont présents. Quelques associations ont été créées pour développer les activités raéliennes. Arc-en-Ciel est le groupe d’accueil du Mouvement Raélien Français. Le MADECH (Mouvement d’Accueil des Elohim Créateurs de l’Humanité) déploie ses activités au 34, rue de la Sablière, 75014 Paris.

topDissidences

Les vingt-cinq ans d’existence du Mouvement Raélien n’ont pas encore connu de schisme.

topPrincipales erreurs

Nous avons affaire à un mouvement occulte. Tous les passages bibliques parlant de l’occultisme peuvent être évoqués face à ce mouvement.

D’autres erreurs grossières:

  • négation de l’existence de Dieu,
  • négation de la divinité du Christ,
  • négation de l’existence du péché,
  • refus de l’autorité absolue et infaillible de la Bible,
  • trop grande importance accordée à la science.

 Tiré de G. Dagon, Les sectes à visage découvert, Vol.2 pp. 121-128. Editions Barnabas, 1995.