Le problème épineux des prophéties des témoins de Jéhovah !

« A propos des déclarations malencontreuses qu’il avait faites sur ce que nous devions attendre de l’année 1925,
frère Rutherford a un jour reconnu devant toute la famille du Béthel:
Je me suis comporté comme un imbécile »
( La Tour de Garde, 1er mai 1985, page 24).

 


 

Dans la Tour de Garde du 1er mai 1992 à la page 22, un sous-titre est significatif:

« Méditer sur les prophéties qui se sont accomplies ».

Dans notre longue étude, nous allons plutôt méditer sur les prophéties qui ne se sont pas accomplies !

Marque distinctive de tous les faux prophètes, les fausses prophéties et prédictions nous permettent en effet de déceler à la vitesse Grand V si une quelconque organisation est conduite ou non par l’Éternel le Dieu des vraies prophéties. La Bible, Parole infaillible de Dieu nous donne des références explicites sur cette question importante:

« Peut-être diras-tu en ton cœur: Comment connaîtrons-nous la Parole que l’Éternel n’aura point dite ? Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Éternel n’aura point dite. N’aie pas peur de lui ».
(Deutéronome 18:20-22).

«  … c’est par l’accomplissement de ce qu’il prophétise qu’il sera reconnu comme véritablement envoyé par l’Éternel ».
(Jérémie 28:9).

Selon la Bible, on reconnaît les divers faux prophètes à leurs fruits, savoir tout simplement de fausses prophéties. Le verdict est simple et sans équivoque ! Joseph Rutherford qui fut le 2ème  président des témoins de Jéhovah précise avec raison ce qui suit:

« Ils ont émis ainsi prophéties sur prophéties, particulièrement depuis 1918. Or chacun sait que rien de ce qui avait été annoncé n’est arrivé. Cela prouve seulement que ce sont de faux prophètes et que loin de représenter Jéhovah, ils ont toujours été au service de l’organisation de Satan ».
( Joseph . Rutherford, Lumière, vol.2, 1930, page 50).

Remarquons que selon Rutherford, l’énoncé seul de fausses prophéties prouve qu’il s’agit de faux prophètes et d’ouvriers de Satan. Ce critère, nous en conviendrons est déterminant. La Tour de Garde, dans le même sens, précise:

« Leurs prophéties ne se sont pas accomplies. Ainsi ce sont de faux prophètes et on ne doit plus les considérer comme des guides sûrs ».
( La Tour de Garde, 15 mai 1930, page 156, édition en langue anglaise).

Les témoins de Jéhovah aiment stigmatiser les nombreux autres faux prophètes ne réalisant pas que leurs arguments ont l’effet du boomerang:

« En dépit d’un certain pourcentage d’exactitude, la grande majorité des prédictions faites par les astrologues ne se réalisent pas. Par exemple, des astrologues avaient annoncé un déluge pour 1186 et 1524, mais cela n’arriva pas. En 1939, les plus grands astrologues de Grande-Bretagne déclarèrent qu’il n’y aurait pas de guerre. Quand elle éclata, ils annoncèrent qu’elle se terminerait l’année suivante avec la défaite d’Hitler … plus récemment, des astrologues hindous ont annoncé que la fin du monde surviendrait au début de février 1962 … mais une fois encore rien ne se produisit ».
( Réveillez-vous ! , 22 février 1974, page 7).

S’ils sont honnêtes, les témoins de Jéhovah doivent admettre qu’ils ont eux donné de nombreuses prophéties qui ne se sont jamais accomplies. Ils vont dès lors devoir entreprendre toute une gymnastique intellectuelle pour justifier leurs propres erreurs. Pour ce faire, ils utiliseront deux arguments principaux pour expliquer leur position. D’abord, ils affirmeront que la lumière va en augmentant et que la vérité devient plus claire au fil du temps. L’autre argument est la simple négation que les responsables de l’organisation ne sont pas des prophètes. Malheureusement pour eux, d’autres déclarations extraites de leurs brochures viennent rapidement contredire leur schéma. C’est ce que nous nous proposons de démontrer maintenant !

La lumière va en grandissant !

L’Organisation des témoins de Jéhovah se considère comme étant le « prophète de Dieu » !

« Le canal terrestre est un prophète ou bien une organisation agissant comme un prophète collectif ».
( La Tour de Garde, 15 septembre 1955, page 278).

« Il a suscité un prophète pour les avertir. Ce prophète n’était pas un homme, mais un groupe d’hommes et de femmes … aujourd’hui, ils portent le nom de témoins chrétiens de Jéhovah … ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1972, page 625).

L’Organisation des témoins de Jéhovah clame constamment la véracité de ses affirmations. Elle insiste sur le fait que les révélations successives doivent s’harmoniser parfaitement avec les révélations et vérités antérieures. Découvrons ce qu’elle affirme:

« Une nouvelle vue de vérité ne peut jamais contredire une ancienne. Une nouvelle lumière ne supprime jamais une plus ancienne mais la complète ».
( La Tour de Garde, février 1881, n°8, page 188, en langue anglaise).

« L’Organisation visible de Jéhovah est vraiment digne de confiance. Elle ne m’a jamais induit en erreur dans quelque domaine que ce soit ».
( La Tour de Garde, 1er septembre 1984, page 12).

Dans ce cas, l’Organisation reprend le témoignage d’un témoin japonais qu’elle avalise !

« Une version (the Anchor Bible) rend ainsi ce passage: ‘Je ne cours pas en zigzag’. Si nous apercevions des traces de pas sillonnant une plage en décrivant toutes sortes de courbes, revenant même parfois en arrière, il ne nous viendrait pas à l’idée que celui qui a fait ces traces était en train de courir, et encore moins qu’il savait où il allait. En revanche, s’il s’agissait de traces formant une longue ligne droite, tous les pas bien placés l’un devant l’autre et à égale distance, nous en conclurions que ces traces appartiennent à quelqu’un qui sait exactement où il va ».
( La Tour de Garde, 1er août, page 17).

Pourtant l’Organisation n’ignore pas qu’elle a annoncé quantité de fausses prédictions. Elle va donc tenter de sortir du bourbier en citant « Proverbes 4:18 »

« Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour ».

Salomon déclare-t-il que la doctrine peut être changée ou que des prophéties puissent être remaniées ? Il est clair qu’il s’agit de la marche dans la justice et la sainteté comme le psalmiste le déclare: « Ta Parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier ! ». Ce chemin spirituel d’une vie de justice et de sanctification devient de plus en plus clair au fur et à mesure de notre marche avec le Seigneur, cependant les vérités qui nous dirigent ne changent pas au fil du temps. Proverbes 4:19 ajoute l’éclairage suivant: « La voie des méchants est comme les ténèbres, ils n’aperçoivent pas ce qui les fera tomber ». C’est le chemin d’une vis d’injustice qui conduit les hommes à la perdition. Proverbes 21:8 confirme cette vérité: « Le coupable suit des voies détournées mais l’innocent agit avec droiture ». Il ne s’agit donc pas de vérités qui se modifient avec le temps, mais de personnes qui choisissent ou non de vivre en fonction de la lumière de la Parole de Dieu !

Prenons maintenant quelques situations concrètes prouvant que les témoins de Jéhovah ont modifié leur position en se justifiant par le texte de « Proverbes 4:18

– Nous donnerons une doctrine enseignée dans un premier temps.

– Nous présenterons alors le rejet de cette doctrine ! ( la lumière va en grandissant) et la présentation d’un nouveau point de vue.

– Puis, nous assisterons au retour vers la première proposition !

Les Autorités supérieures de Romains 13

Depuis sa fondation et jusque 1929, l’Organisation des témoins de Jéhovah enseignait que les Autorités supérieures de ce monde étaient les pouvoirs politiques auxquels les chrétiens payent leurs taxes:

«  les chrétiens devraient reconnaître la vraie nature de ces royaumes et s’en tenir séparés, tout en leur rendant le respect et l’obéissance qui leur sont dûs, parce que Dieu leur a permis de gouverner comme l’enseigne l’apôtre Paul: que toute personne soit soumise aux autorités supérieures car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu (Romains 13:1) »
( Charles T. Russell, Etudes des Ecritures, vol.2, pages 78 et 79).

Puis en 1929, une grande lumière aurait éclairé l’Organisation des TDJ qui aurait alors compris grâce à Dieu que les autorités supérieures sont Jéhovah et Christ et non les pouvoirs politiques de ce monde:

« En 1918, les Israélites spirituels cédèrent sous les coups des puissances politiques hostiles à leur activité chrétienne et se relâchèrent dans leur travail d’éducation religieuse, en grande partie à cause de la doctrine religieuse prévalant encore, selon laquelle les chefs de l’organisation visible de Satan sont les autorités supérieures auxquelles toutes les âmes doivent être soumises, comme cela est recommandé dans l’épître aux Romains, chapitre 13, verset 1. En dénaturant les Écritures par cette interprétation vicieuse, la hiérarchie au pouvoir fut écoutée comme conseiller spirituel des puissances politiques … après la venue du Seigneur dans le temple et la libération du reste des Israélites spirituels captifs dans la Babylone moderne, le Seigneur OUVRIT GRADUELLEMENT leurs yeux à la vérité. En 1929, UNE GRANDE LUMIERE LES ILLUMINA. La Tour de Garde publia l’explication scripturale du chapitre 13 de l’épître aux Romains. Elle montrait que Jéhovah et Christ sont les autorités supérieures et non les gouvernements de ce monde ».
( La vérité vous affranchira, 1947, pages 286 et 287).

Nous y voilà ! En 1929, le Seigneur a ouvert graduellement les yeux de l’organisation quant à l’interprétation vicieuse de Russell. Or en 1966, les témoins de Jéhovah reviennent à la position initiale tenue par Russell et abandonnent l’explication éclairée par le Seigneur en 1929 !

« Par l’expression ‘Autorités Supérieures’, il faut entendre les gouvernements ou autorités politiques ».
( La vie éternelle dans la liberté des fils de Dieu, 1966, page 189).

Nous marquons l’essai et nous découvrons que le Dieu de vérité ne conduit pas cette organisation !

Les Sodomites

Pour Russell et le juge Rutherford qui furent les deux premiers présidents de l’Organisation, les sodomites (les habitants de Sodome) recevront encore une occasion de salut !

« Par là, notre Seigneur nous apprend que les Sodomites n’avaient pas encore eu une pleine occasion de salut, mais Il la leur garantit … pourquoi les sodomites ne devraient-ils pas eux aussi être bénis parmi toutes les familles de la terre ? Assurément, ils le seront ».
( Etudes des Ecritures, vol.1, page 115).

« Les habitants de Sodome et de Gomorrhe furent détruits par le feu. Cela ne veut pas cependant dire qu’ils allèrent dans une torture éternelle … au contraire, Dieu explique clairement qu’ils seront rétablis à leur état primitif … ».
( Joseph F. Rutherford, La harpe de Dieu, 1921, page 307).

Puis en 1954, l’Organisation va réfuter ce point de vue ! ( la lumière va en grandissant ! ):

« Il montrait nettement que la rançon était absolument impossible pour ces incrédules ou ces méchants volontaires, parce que Sodome et Gomorrhe étaient irrévocablement condamnées et détruites sans délivrance possible ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1954, page 16).

En 1965, l’Organisation abandonne la vérité révélée en 1954 et revient à la position initiale:

« Tout comme pour Tyr et Sidon, Jésus montra que Sodome quoique inique n’était pas arrivée à l’état où tout repentir était impossible … par conséquent, tout espoir n’est pas perdu de guérir spirituellement les habitants de Sodome ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1965, page 395).

Puis nouveau revirement en 1988 ! Les sodomites sont irrévocablement détruits !

« Vu sous cet aspect, Jude 7 signifierait que, conformément au jugement qu’ils ont reçu, les méchants habitants de Sodome et de Gomorrhe ont été détruits pour toujours … il semble donc que ceux qui ont été exécutés lors de ces jugements passés aient été définitivement détruits ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1988, page 31).

Et nous devrions accorder notre confiance à cette organisation ? Jamais !

L’esclave fidèle et avisé !

En 1881, L’Organisation enseignait que l’esclave fidèle et avisé n’était pas un individu, en l’occurrence  Charles Russell, mais une collectivité:

« Qui donc est le serviteur fidèle et sage que son Seigneur a établi sur sa maison, pour leur donner leur nourriture en temps voulu ? N’est-ce pas le petit troupeau des serviteurs consacrés qui s’acquittent fidèlement de leurs vœux de consécration- le corps de Christ … heureux ce serviteur (le corps entier de Christ) que son Seigneur lorsqu’Il viendra (grec elthon) trouvera ainsi ».
( La Tour de Garde, novembre 1881, n°5, page 5, traduction en langue anglaise).

Puis en 1921, (la lumière va en grandissant), on va enseigner que l’esclave fidèle et avisé est un homme !

« Ainsi donc clairement, le Seigneur a prédit un office qui serait rempli par un homme. Nous croyons que presque toute la totalité sinon toute la totalité des lecteurs de la Tour de Garde accepteront que l’homme que le Seigneur a choisi pour remplir ce travail fut le modeste, l’humble et fidèle serviteur, frère Russell ».
( La Tour de Garde, 1er mai 1921, page 135, traduction en langue anglaise).

« Ainsi la prophétie accomplie, les faits physiques et l’évidence circonstancielle sont des preuves concluantes que le frère Russell a rempli cet office du serviteur fidèle et avisé ».
( La Tour de Garde, 1er mars 1922, traduction en langue anglaise).

Enfin, en 1975, on revient à la position de 1881 !

« Comme l’esclave de l’illustration de Jésus n’est pas un seul homme mais la congrégation ointe des disciples du Christ … comme l’expliquaient ces articles, le serviteur de Matthieu 24:45 était un serviteur collectif »
( Le royaume millénaire de Dieu s’est approché, 1975, page 341).

Nous avons à votre disposition d’autres exemples, mais nous croyons que ces trois situations vous démontreront totalement le peu de confiance à accorder à cette organisation !

Les faux prophètes de Brooklyn

Il est remarquable de constater que de son propre aveu, l’Organisation des tdJ reconnaît que très souvent des hommes tels que Russell, Rutherford et Knorr se sont fourvoyés:

« Dans leur attente impatiente de la seconde venue de Jésus, les témoins de Jéhovah ont envisagé des dates qui se sont avérées inexactes. Certains les ont alors traités de faux prophètes. Toutefois, à aucun moment les témoins de Jéhovah ne se sont permis de faire ces prédictions au nom de Jéhovah. Jamais ils n’ont dit:’Ce sont les paroles de Jéhovah’. Voici au contraire ce qu’on a pu lire dans la Tour de Garde, leur organe officiel:’Nous n’avons pas le don de prophétie'(janvier 1883, page 425, édition anglaise). ‘Nous ne demandons pas que nos écrits soient révérés ou regardés comme étant infaillibles'(15 décembre 1896, page 306, édition anglaise). La Tour de Garde a également précisé que si certains reçoivent l’esprit de Jéhovah cela ne signifie pas que ceux qui servent actuellement comme témoins de Jéhovah seraient inspirés. Cela ne veut pas dire non plus que les écrits du périodique La Tour de Garde seraient inspirés, infaillibles et sans erreur ‘1er novembre 1947, page 333). La Tour de Garde ne prétend pas que ses déclarations sont inspirées, et elle n’est pas non plus dogmatique.( 15 août 1950, page 263, édition anglaise). Les frères qui préparent les publications ne sont pas infaillibles. Leurs écrits ne sont pas inspirés comme l’étaient ceux de Paul et des autres écrivains bibliques (2 Timothée 3:16). C’est pourquoi il a été nécessaire, à diverses reprises, parce que la compréhension était meilleure, de corriger certains points de vue (Prov.4:18) ».
( Réveillez-vous ! , 22 mars 1993, page 4).

Mais comment une organisation qui prétend transmettre la Parole de Dieu et la volonté divine à ses fidèles peut-elle dans le chef de ses présidents avoir une base aussi friable ? Ses erreurs doctrinales et ses nombreuses fausses prophéties que nous verrons font vaciller tout l’édifice. Un bâtiment dont les fondations sont fragiles s’écroulera, la bible l’affirme clairement ! (Luc 6). D’autre part, ils ont beau dire qu’ils ne sont pas prophètes, il est clair que l’esclave fidèle et avisé, nous l’avons vu est considéré comme étant un prophète !

« Jésus annonça que parmi son peuple il y aurait un esclave fidèle et avisé qui fournirait la nourriture spirituelle à la famille de Dieu composée de ses serviteurs fidèles sur la terre, cet esclave agirait en tant que canal de communication et surveillerait les intérêts du royaume de Dieu dans le monde entier (Matthieu 24:45-47). »
( La Tour de Garde, 15 mai 1969, page 304).

L’esclave fidèle et avisé est-il écrit est un canal de communication entre Jéhovah et le peuple de Celui-ci !

Le premier président de l’Organisation

Le premier président de l’Organisation était-il considéré comme étant un prophète ? Découvrons les textes:

« Non, les vérités que je présente comme PORTE-PAROLE de Dieu ne furent pas révélées  par des visions ou des rêves ni par la voix audible de Dieu, ni toutes d’un coup, mais graduellement surtout depuis 1870 et particulièrement depuis 1880 ».
( La Tour de Garde,  15 juillet 1906, page 229, édition en langue anglaise).

« Vraiment il vivait parmi nous dans ces derniers jours un prophète du Seigneur et bien que maintenant il soit mort à vue humaine, ses œuvres demeurent tel un témoignage constant à sa sagesse et sa fidélité ! ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1917, page 163, édition en langue anglaise).

Ses prédictions:

Le millénium devait commencer en 1872 !

« Dans ce chapitre, nous présentons la preuve biblique indiquant que 6000 ans se sont écoulés depuis la création d’Adam, qu’ils ont été complets en l’an 1873 de l’ère chrétienne, que dès lors depuis 1872, nous sommes chronologiquement entrés dans le 7ème millénaire ou millenium ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 27).

Christ est présent depuis 1874 !

« Notre Seigneur, le Roi désigné par Dieu, est maintenant présent, depuis octobre 1874 ».
( Etudes des Ecritures, vol.3, page 215).

Le temps de la fin a débuté en 1799 !

«  … du pouvoir persécuteur de la papauté prit fin en 1799. Date qui fut également le commencement du temps de la fin ».
( Etudes des Ecritures, vol.3, page 287).

La bataille d’Harmaguédon devait finir en 1914 !

« Il n’y aura donc pas lieu d’être surpris , lorsque nous montrerons dans les chapitres qui suivent, que l’établissement du royaume de Dieu est déjà commencé, que d’après les prophéties il devait commencer à exercer son pouvoir en 1878 et que la bataille du grand jour du Dieu Tout-puissant (Apoc.16:14), qui FINIRA en 1914 avec le renversement complet des gouvernements terrestres actuels, est déjà commencée ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 99).

« la date de la fin de cette bataille est définitivement marquée dans l’Ecriture comme étant octobre 1914. Elle est déjà en marche son commencement datant d’octobre 1874 ».
( La Tour de Garde, 15 janvier 1892, page 21, édition en langue anglaise).

Babylone devait tomber en 1918 !

« C’est en 1918 qu’aura lieu visiblement la chute complète de Babylone au terme de la poisson de l’âge angélique ».
(Etudes des Ecritures, vol.3, page 290).

Le deuxième président: Joseph Franklin Rutherford.

Etait-il considéré comme un prophète ?

« Quelques livres seulement, parmi toute la bibliographie actuelle, font raisonner le message de la SURE PAROLE PROPHETIQUE: Ce sont ceux du Juge Rutherford ».
( Préparation, 1933, page 350).

Ses prédictions:

Le millénium et la résurrection des patriarches bibliques pour 1925 !

« Comme nous venons de le montrer le grand cycle du jubilé doit commencer en 1925 … c’est pourquoi nous pouvons nous attendre avec confiance à ce que 1925 marque le retour à la condition humaine d’Abraham, d’Isaac, de Jacob … ».
( Des millions actuellement vivants ne mourront jamais, 1920, pages 75 et 76).

« L’année 1925 est une date définitivement et clairement marquée dans les Ecritures, même plus clairement que 1914 ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1924, page 211, édition anglaise).

Comme nous pouvons le constater, Rutherford insiste avec force sur l’importance de 1925, mais lorsque cette date est dépassée, il prétend que c’est le diable qui a insufflé dans l’esprit des consacrés la pensée que 1925 verrait la fin de l’œuvre:

« On doit s’attendre à ce que Satan essaye d’insuffler dans l’esprit des consacrés la pensée que 1925 doit voir la fin de l’œuvre et par conséquent qu’il n’y a plus besoin pour eux de faire plus ».
( La Tour de Garde, 1er septembre 1925, page 262, édition anglaise).

Imbécile

Ecoeurant ! Rutherford se discrédite totalement. En fait, nous avons la preuve ici de la bouche même du Président de l’époque que ce n’est pas Dieu qui guide cette organisation mais Lucifer. Beaucoup plus tard, l’organisation des témoins de Jéhovah va aller jusqu’à dire que Rutherford aurait lui-même déclaré qu’il agissait comme un IMBECILE !

« A propos des déclarations malencontreuses qu’il avait faites sur ce que nous devions attendre de l’année 1925, frère Rutherford a un jour reconnu devant toute la famille du Béthel: Je me suis comporté comme un imbécile «
( La Tour de Garde, 1er mai 1985, page 24).

Qui voudrait être conduit dans les vérités spirituelles par un imbécile ???

Rutherford présente alors l’année 1926 !

« Et surtout 1926, cette dernière date marquant le début de l’œuvre de félicité ».
( Préparation, 1933, page 124).

« Non, nous ne plaisantons pas. Ces choses et d’autres encore sont absolument certaines, car promises par la Parole de Dieu. Le monde est déjà fini … et le jubilé antitypique, la période de restitution de la terre a vu son printemps commencer à s’écouler en 1926 ».
( L’Age d’or, 19 janvier 1921, page 240, édition anglaise).

En 1927, Rutherford déclare que 1914 est la date marquée de la fin du monde !

« Encore une preuve irréfutable et convaincante de la présence du Seigneur et de la fin du monde en 1914 ».
( Création, 1927, page 324).

La cerise sur le gâteau !

L’Organisation sans le vouloir admet qu’il est un faux prophète:

« Il est vrai que dans le passé, certains ont prédit la fin du monde et ont même fixé à cet événement une date précise … et pourtant, elle n’est pas arrivée. Rien ne s’est produit. Ces gens étaient de faux prophètes ».
( Réveillez-vous ! , 8 avril 1969, page 23).

Concernant les dates de 1914, 1918 et 1925, Rutherford précisera:

« Les dévoués serviteurs du Très-Haut furent quelque peu déçus dans leur attente par les années 1914, 1918 et 1925, et cette déception dura un certain temps. Ils apprirent plus tard que ces dates avaient bien été nettement précisées par les Ecritures, mais qu’il ne leur convenait point, cependant, de se livrer à des prédictions sur les événements futurs et qu’il leur suffisait de se confier en la Parole de Dieu qui se réalise toujours ».
( Justification, 1931, vol.1, page 334).

Quelle duplicité et quelle hypocrisie ! L’organisation par le biais de son président rejette la faute sur les pauvres témoins alors que c’est lui qui est l’auteur de ces fausses prophéties !

Beth-Sarim ou la maison des princes

Rutherford au nom de l’organisation acheta une villa californienne dénommée « beth-sarim », qui devait loger Abraham, Isaac et Jacob ressuscités. Cette demeure fut vendue en 1942 à la mort de Rutherford. Découvrons ce que pouvait déclarer le deuxième président de la Watchtower concernant cette demeure:

« En 1929 fut construite sur un petit domaine à San Diego, en Californie, une maison qui porte le nom de Beth-sarim, un mot, qui en hébreu, signifie maison des princes. Le but de l’acquisition de ce terrain et de la construction de cette demeure est de prouver d’une façon tangible qu’aujourd’hui certains hommes ayant une foi absolue en Dieu, en Christ et en son royaume, sont persuadés que le Tout-Puissant ressuscitera bientôt ses dévoués serviteurs des temps anciens pour leur confier la direction des affaires de ce monde. Cette propriété qui appartient à la Watchtower Bible & Tract Society est à la disposition du président de la Société et de ses collaborateurs jusqu’au moment où elle sera remise aux princes de la terre revenus. Il est vrai que tout ce que renferme notre planète appartiendra alors au Seigneur, et que ni lui ni les princes n’ont besoin que d’autres leur bâtissent des maisons. Mais il fut reconnu qu’il était bon et agréable à Dieu d’édifier cette habitation pour rendre témoignage à son glorieux nom, car c’est là une puissante manifestation de foi de ceux qui attendent la réalisation des desseins du Très-Haut. De nombreuses personnes connaissent la destination de cette demeure. Les incrédules ont donné libre cours à leurs sarcasmes, mais elle n’en est pas moins un témoignage au nom de Jéhovah. Quand quelques princes ressuscités l’habiteront, les moqueurs seront confondus ET LA FOI DE CEUX QUI FIRENT CONSTRUIRE BETH-SARIM SERA JUSTIFIEE ».
( Salut, 1939, page 272).

Il est clair que le Seigneur de Vérité n’ pas voulu justifier les croyances des témoins de Jéhovah et qu’il a fermé la bouche non seulement de Rutherford mais de l’organisation des témoins de Jéhovah ! En 1942, les témoins de Jéhovah cultivaient encore un peu d’espoir de voir se réaliser cette prédiction:

« Dans cette expectative, la maison de San Diego, Californie, maison qui fut mise en vedette par les ennemis religieux une intention malveillante, fut construite en 1930 et appelée Beth-sarim, signifiant maison des princes. En confiance, elle sera réservée pour l’hébergement des princes lors de leur retour. Les faits les plus récents démontrent que les religionistes de ce monde condamné grincent des dents à cause du témoignage que cette maison des princes apporte au monde nouveau ».
( The New World, 1942, page 104).

La preuve est établie! Les religionistes avaient raison et les témoins dans la confusion !

Les américains seront finalement vaincus par les nazis:

« Les démocraties et surtout l’Angleterre et l’Amérique sont sur le point d’être circonscrites par le grave péril que représentent le régime totalitaire, le Saint-Siège, les fascistes et les nazis … ».
( Face aux réalités, 1938, page 26).

«  J’ai déclaré que les nazis et les fascistes étaient unis afin de détruire l’Empire Britannique et cela SERA ACCOMPLI ».
( Judge Rutherford uncovers fifth column, 1940, page 15).

Merci Seigneur de nous permettre de vivre éloignés de tous ces faux prophètes et merci pour la clarté de ta Parole !

C. Piette

Les témoins de Jéhovah peuvent-ils adorer Jésus-Christ ?

« Si Christ n’est pas Dieu et que pourtant nous l’adorions comme tel, pensez à ce que cela signifie.
Nous adorerions quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant
ce qui déplairait sûrement au Créateur …  ».
(Réveillez-vous !, 8 juillet 1972, pages 5-8).

 

 


 

La question de l’adoration de Christ est fondamentale. Elle est intimement liée à sa Divinité et au-delà à la Trinité. Nous savons en effet que l’acte d’adoration est le service suprême rendu par les chrétiens au Seul Vrai Dieu !(Matthieu4 » class= »bibleserver extern » target= »_blank »>Matthieu 4:10). En fait Yahvé est exclusif. Il ne tolère pas qu’une quelconque de ses créatures puisse partager sa gloire. L’organisation Watchtower le reconnaît !

« A notre époque, bien que les chrétiens sachent que Jéhovah exige un attachement exclusif et qu’Il ne donnera pas sa gloire à un autre ni son honneur aux idoles ».
(La Tour de Garde, 15 décembre 1972, page 763).

Tous sont d’accord pour affirmer que le culte suprême ne peut être offert qu’à Dieu seul (Luc 4:8). Dans le Nouveau-Testament, le terme utilisé par excellence est le verbe « proskunéo », qui mérite une étude plus approfondie.

Proskuneo

Disons d’emblée que dans l’Ancien Testament, le fait de se courber devant un homme était chose courante sans pour autant postuler une adoration quelconque. Par contre, dans le Nouveau, il est formellement interdit de se courber genoux à terre devant des hommes ou des anges (Apocalypse 19:10). Il est remarquable de constater que Jésus ne réagit nullement lorsqu’Il reçoit ce genre d’honneur !(Apocalypse 1:17-18). Les témoins de Jéhovah reconnaissent également que le geste de se prosterner ne peut se faire que devant Dieu seul:

« Cependant le vrai chrétien ne peut rendre un culte ni à l’image ni à la personne que celle-ci représente car il doit suivre biblique et ne se prosterner que devant Dieu seul ».
(Réveillez-vous !, 8 mai 1964, page 9).

Le verbe grec « proskunéo » (il est bon de le savoir) est utilisé dans le sens d’une adoration légitime de Dieu dans les versets suivants: (Matthieu4:10, Jean 4:21-24, 1 Corinthiens 14:25, Apocalypse 14:10, 5:14, 7:1, 11:16, 19:10, 22:9. On le retrouve également en Matthieu 18:26 où dans cette parabole, le Maître représente Dieu lui-même.(cf versets 21, 22, 35, Matthieu 6:15 et Marc 2:7). Il apparaît aussi en Apocalypse 3:9 où l’identité de l’ange de Philadelphie n’est pas commode à cerner. Mais qui dans ce cas peut être l’objet de l’adoration ? L’ange de cette église ou Dieu dans la présence de cet ange ? Notre terme « proskunéo » est également employé dans le sens d’une adoration illégitime non conforme à la volonté divine dans les textes suivants:

EN FAIT, LES TEMOINS DE JEHOVAH ONT PARFAITEMENT RAISON ! Si Christ n’est qu’une créature, nous ne pouvons absolument pas l’adorer:

« Si Christ n’est pas Dieu et que pourtant nous l’adorions comme tel, pensez à ce que cela signifie. Nous adorerions quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant ce qui déplairait sûrement au Créateur … cependant, les églises persistent à enseigner que Jésus est Dieu et elles sèment la confusion dans des millions d’esprits. Mais ce qui est pire, c’est qu’à cause de leur enseignement elles entraînent les gens dans la voie de la fausse adoration puisqu’ils adorent quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant ».
(Réveillez-vous !, 8 juillet 1972, pages 5-8).

Adorer Jésus est selon les témoins de Jéhovah une fausse adoration coupable devant Dieu. Pourtant, bien des textes néo-testamentaires prouvent que Christ est adoré ! Et ces textes utilisent le verbe « proskunéo » ! (Matthieu 2:11, 14:33, 28:17, Luc 24:52, Jean 9:38 et Hébreux 1:6). Adoration légitime ou pas ? Concernant la dernière référence biblique, la position et l’explication des témoins de Jéhovah sont ambigües. Dans leur version française du Nouveau-Testament (1963), ce passage est rendu comme suit:

«  … que tous les anges de Dieu l’adorent ».
(Les Écritures grecques chrétiennes, 1963, page 255).

Comment expliquer ce choix de traduction puisque puisque pour eux, Jésus n’est pas adorable ? Ils avancent l’argument fragile suivant:

« Si on préfère traduire par adorer, il faut alors comprendre que cet acte d’adoration n’est que relatif ».
(La Tour de Garde, 1er septembre 1971, page 543).

Or l’adoration relative est strictement interdite par les témoins de Jéhovah et par les évangéliques !

« Il est interdit de pratiquer l’adoration relative ».
( Eprouvez toutes choses, 1960, page 181).

Les témoins de Jéhovah reconnaissent (c’est remarquable !) que le texte d’Hébreux 1:6 cite le Psaume 97:7 en l’attribuant à Jésus:

«  Bien qu’Hébreux 1:6 applique au Christ le Psaume 97:7, où il est question d’adorer Dieu, Paul montre juste avant que Jésus ressuscité, est le reflet de la gloire de Dieu et la représentation exacte de son être ».
(La Tour de Garde, 15 janvier 1992, page 23).

Donc, il est bien légitime d’adorer Jésus car il est le reflet de la gloire divine et la représentation exacte de son être ! Sentant sans doute la fragilité d’une telle explication, les témoins de Jéhovah proposent celle-ci:

« Il peut (proskunéo) aussi signifier ‘adorer’, et c’est ainsi qu’Hébreux 1:6 est traduit dans certaines bibles. Si ce sens est correct il faut entendre par là un culte relatif, un culte par lequel on adore en fait Jéhovah-Dieu par l’entremise du fils glorifié ».
(La Tour de Garde, 15 mai 1983, page 18).

Pratiquement l’organisation des témoins de Jéhovah entraîne ses adeptes à adorer Jéhovah par l’entremise d’un archange (Michel alias Jésus). Or cette démarche est strictement interdite par les responsables des témoins de Jéhovah:

« L’honneur relatif rendu à Dieu par l’intermédiaire d’un ange fut condamné en ces termes:’ Garde-toi de le faire ! Adore Dieu’(Apoc.19:10, 22:8-9). »
(Que Dieu soit reconnu pour vrai, 1954, page 165).

La Bible en revanche enseigne que Jésus-Christ reçoit une adoration similaire à celle du Père:

« Et je vis au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des anciens un AGNEAU debout … quand Il eut reçu le livre, les quatre êtres vivants et les 24 anciens se PROSTERNERENT devant l’AGNEAU tenant chacun une harpe et des coupes remplies de parfum qui sont les PRIERES des saints … ils disaient d’une voix forte: L’AGNEAU … est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et LOUANGE … à Celui qui est assis sur le trône ET A L’AGNEAU, la louange, l’honneur, la gloire et la domination aux siècles des siècles … et les anciens se prosternèrent et adorèrent ».
(Apocalypse 5:8-14).

Une gloire et une adoration identiques sont offertes au Père et au Fils !

Un autre texte biblique est révélateur concernant le culte rendu à Dieu:

« Vous ne CRAINDREZ point d’autres dieux, vous ne vous PROSTERNEREZ point devant eux, vous ne les SERVIREZ point et vous ne leur OFFRIREZ aucun sacrifice ».
(2 Rois 17:35).

Le Dieu Trois fois Saint demande quatre choses et ces verbes dont importants !

  • 1. Ne pas craindre d’autres dieux (n’oublions pas que pour les témoins de Jéhovah, Christ est un dieu et non pas Dieu.
  • 2. Ne pas se prosterner devant d’autres dieux.
  • 3. Ne pas servir d’autres dieux.
  • 4. Ne pas offrir de sacrifices à d’autres dieux.

Or Jésus-Christ est craint !( Jean 18:6), on se prosterne devant Lui (Matthieu 28:9), on le sert (Colossiens 3:24 et on lui offre des sacrifices (Marc 14:3 et Apocalypse 5:12). Comme l’Éternel défend d’exercer ces quatre actions devant un dieu mais pas devant Dieu, Jésus est le Grand Seigneur Yahvé.

L’histoire de l’organisation des témoins de Jéhovah démontre toute l’incohérence de cette organisation. De nombreux textes issus des presses de Brooklyn encourageaient les témoins de Jéhovah à adorer Jésus-Christ. Nous pouvons affirmer que depuis 1880 et ce jusque 1980, les témoins de Jéhovah pouvaient adorer Jésus et nous tenons à préciser que cette organisation déclare qu’elle n’a jamais changé de points de vue sur les vérités fondamentales et il est clair que l’adoration de Christ est une doctrine vraiment fondamentale !

« Ainsi, bien que la Société n’ait JAMAIS changé de point de vue sur les vérités fondamentales …  ».
( Les témoins de Jéhovah dans les desseins divins, 1971, page 100).

1880: « Il (Jésus) fut l’objet d’une adoration non réprouvée même alors qu’Il était bébé par les hommes qui vinrent voir le nouveau-né … Il n’a JAMAIS refusé aucun acte d’ADORATION qui lui fut offert ».
( La Tour de Garde, 1er octobre 1880, page 144, édition en langue anglaise).

1884: « Les objectifs de cette Société sont … L’ADORATION chrétienne et publique du Dieu Tout-Puissant et de Jésus-Christ … ainsi que la tenue d’assemblées locales et mondiales pour une telle ADORATION ».
( Charter of the Watchtower of Pennsylvania, article n° 2).

1898: “ Jésus fut-il ADORE ou la traduction est-elle fausse? Oui, nous croyons que notre Seigneur alors qu’Il était sur terre fut réellement ADORE … il était LEGITIME pour notre Seigneur de recevoir L’ADORATION ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1898, page 215, édition en langue anglaise).

1926: « Et voici que Jésus se présenta devant elles et Il leur dit: ‘Je vous salue !’. Elles s’approchèrent, saisirent ses pieds et l’ADORERENT ».
( Délivrance, 1926, page 173).

1930: « Toute la race humaine régénérée se rendra compte de la majesté de Dieu et se réjouira de l’ ADORER, Lui, ainsi que le Grand Roi ».
( Lumière, vol.2, 1930, page 264).

1932: « Quand Dieu ressuscita des morts son fils bien-aimé, Il l’exalta à la plus haute position de l’univers, lui donna un nom au-dessus de tous les noms, et ordonna que la multitude des créatures célestes l’honorassent et l’ADORASSENT … et le jour est proche où chacune de celles qui obtiendront la vie fléchira le genou pour ADORER Christ et rendre gloire au Dieu Tout-Puissant ».
( Le foyer du bonheur, 1932, page 29).

1934: « Nous nous mettons dès maintenant du côté de Jéhovah-Dieu et de son royaume, nous voulons obéir à Jéhovah-Dieu et à son fils bien-aimé Christ-Jésus, roi légitime du monde, les servir et les ADORER afin que nous puissions de cette façon participer à la réhabilitation du nom de Jéhovah ».
( Le juste souverain, 1934, page 26).

Remarquons qu’adorer Jésus permet de réhabiliter le nom de Jéhovah ce qui signifie pratiquement que ceux qui adorent Jésus sont les vrais chrétiens !

1939: « Chacun est libre de se prosterner devant les hommes mais les chrétiens ne glorifieront et n’ADORERONT que Dieu et Christ ».
( Gouvernement et paix, 1939, page 10).

« Ils ne fléchissent pas le genou devant les hommes ou des choses humaines. Dieu seul et son Roi sont l’objet de leur ADORATION et de leur dévouement ».
( Salut, 1939, page 136).

1945: « Quiconque voudrait l’adorer doit également ADORER et se prosterner devant le chef de l’organisation de Jéhovah, savoir Jésus-Christ, le co-régent sur le trône de la théocratie ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1945, page 313, édition en langue anglaise).

1947: «  … Christ-Jésus est le roi intronisé à qui nous devons maintenant obéir. Ils sanctifierons et ADORERONT ces autorités supérieures de l’univers et obéiront à elles seules ».
( Le prince de la paix, 1947, page 56).

1948: « C’est ainsi que les dominateurs de ce monde ont dressé leur propre étendard. Ils l’adoptent et l’adorent en lieu et place du ROI intronisé par Jéhovah ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1948, page 203).

1952: « Mais eu égard à leurs relations avec Dieu et le Christ, et vu le fait qu’elles ont accepté Jéhovah et son fils, qu’elles leur rendent, après avoir lavé leur robe, une ADORATION pure et un service sacré ».
( La Tour de Garde, 15 décembre 1952, page 376).

1958: « Le Seigneur Jésus-Christ est le vrai berger  … comment ne pas l’ADORER ?  … le berger qui est aussi l’AGNEAU, est ADORE par tous ceux qui sont les brebis de Dieu ».
( La Tour de Garde, 1er août 1958, page 229).

Ceux qui adorent Jésus sont en fait les brebis de Dieu, ainsi les adorateurs de Jésus sont approuvés par Dieu. Par contre le contraire est vrai également. Ceux qui ne veulent pas adorer le Christ ne sont pas les brebis de Dieu !

1960: « Christ doit être ADORE comme un esprit glorieux qui a triomphé de la mort sur le poteau de supplice ».
( Eprouvez toutes choses, 1960, page 90).

1980: « Quand ils sont arrivés à Jérusalem, ils avaient demandé: ‘Où est l’enfant qui doit être roi des juifs ? … nous sommes venus l’ADORER ».
( Recueil d’histoires bibliques, 1980, page 86).

Si l’on s’en tient à ces textes, Christ est totalement adoré. Mais au fil du temps, les témoins de Jéhovah dérivent et accordent de moins en moins d’attention à Christ. Découvrons le texte suivant:

« Le recueil de cantiques produit par le peuple de Jéhovah en 1905 comprenait deux fois plus de cantiques à la louange de Jésus qu’à celle de Jéhovah. Dans le recueil de 1928, il y avait à peu près autant de chants à la gloire de Jéhovah qu’à celle de Jésus. Mais le dernier recueil paru en 1984 contient quatre fois plus de cantiques à l’honneur de Jéhovah qu’à celui de Jésus. Cela est conforme aux paroles de Jésus: ‘Le Père est plus grand que moi (Jean 14:28) ».
( La révélation: le grand dénouement est proche, 1988, page 36).

Sans doute le prochain recueil de cantiques jéhoviste ne contiendra-t-il plus rien à la gloire de Jésus. Nous aurons l’occasion dans une étude ultérieure de voir de plus près le texte de Jean 14:28, mais on peut déjà vous dire que l’attitude des témoins de Jéhovah n’est pas en accord avec le texte de Jean 5:23 !

« Afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père …  ».

La prière – signe concret d’adoration !

La prière est un autre aspect de l’adoration que les témoins de Jéhovah actuels refusent à Jésus-Christ ! La prière fait partie intégrante du culte chrétien. C’est aussi un acte d’adoration que nous devons à Dieu seul. Qu’en pensent les témoins de Jéhovah ?

« Prière: acte d’ADORATION par lequel on s’adresse au vrai Dieu ou à des faux dieux ».
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol.VI, 1986, page 1234).

Si je prie Jésus-Christ, suis-je en train de m’adresser au vrai Dieu ou à un faux dieu ? Question importante en ce qui nous concerne tous ! Les témoins de Jéhovah découragent les prières adressées à Jésus. En effet, si ce dernier n’est pas vraiment Dieu, on ne peut absolument pas le prier !

« La prière faisant partie de notre culte, elle ne devrait être adressée qu’à Jéhovah. ( Matthieu4 » class= »bibleserver extern » target= »_blank »>Matthieu 4:10) ».
( Vous pouvez vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis, 1982, page 228).

Par contre, si nous pouvons établir que Jésus peut être prié légitimement, un autre pas important sera fait dans la reconnaissance de sa pleine Divinité. Dans l’Ancien-Testament, Yahvé est invoqué:

« Quiconque INVOQUERA le nom de l’Éternel sera sauvé ».
(Joël 2:32).

Or il est manifeste que Jésus doit être invoqué !

«  … à tous ceux qui INVOQUENT en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre »
( 1 Corinthiens 1:2).

Notre bon petit Larousse nous donne la définition suivante:

« invoquer: Appeler une puissance surnaturelle à l’aide par des prières ; prier. Invoquer Dieu, les saints ».
( Le Petit Larousse illustré, 2001, page 558).

Les textes bibliques ne manquent pas. Ils prouvent que Jésus est prié:

«  Je vous écris ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. Nous avons auprès de lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, Il nous écoute et si nous savons qu’Il nous écoute, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée, quelle qu’elle soit ».
( 1 Jean 5:13-15).

«  Ils lapidaient Etienne qui priait et disait: ‘Seigneur Jésus reçois mon esprit ».
(Actes 7:59-60).

« Celui qui atteste ces choses dit:’ Oui je viens bientôt’ amen, viens Seigneur Jésus ».
( Apocalypse 22:20).

Les témoins de Jéhovah concernant ces deux derniers textes déclarent qu’il s’agit de circonstances particulières et que rien n’indique que Christ ressuscité fut prié par après:

«  Il est vrai que dans quelques cas très rares, des paroles ont été adressées à Jésus-Christ dans les cieux. Etienne, sur le point de mourir, invoque Jésus en disant:’ Seigneur Jésus, reçois mon esprit !’( Actes 7:59). Toutefois, si l’on considère le contexte, on se rend compte que la situation explique ces paroles exceptionnelles. A ce moment précis, Etienne avait une vision de Jésus à la droite de Dieu, aussi s’est-il senti libre d’adresser sa supplication à celui qu’il reconnaissait comme le chef de la congrégation chrétienne ».
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol.VI, 1986, page 1235).

C’est faux ! Etienne n’a pas eu sa vision de Christ au moment de mourir (v. 51-56), mais lors de la conclusion de son discours à l’intérieur de Jérusalem. Quant au texte d’Apocalypse 22, la circonstance n’est pas du tout particulière puisque les témoins de Jéhovah de Belgique sont invités à prier Jésus pour qu’Il revienne !

« En attendant ce jour, tous ceux qui aiment la justice en Belgique et ailleurs partagent les sentiments de l’apôtre Jean qui déclara: ‘Amen, viens Seigneur Jésus !-Rév. 22:90 ».
( Annuaire des témoins de Jéhovah, 1984, page 125).

L’apôtre Paul priait également le Seigneur Jésus:

«Trois fois, j’ai prié le Seigneur (il ne dit pas: Jéhovah-Dieu) de l’éloigner de moi et Il m’a dit ‘ma grâce te suffit car ma PUISSANCE s’accomplit dans la faiblesse’. Je me glorifierai bien plus volontiers de mes faiblesses afin que la PUISSANCE de Christ repose sur moi ».
(2 Corinthiens 12:8-9).

A simple lecture, il est clair que la prière de Saint-Paul est adressée à Christ. Mais les témoins de Jéhovah donnent l’explication peu sérieuse qui suit:

« Par ces mots, il semble que l’apôtre Paul faisait allusion au Seigneur Jéhovah … les prières devant être adressées à Jéhovah, il est logique de penser que Paul se tournait vers le Seigneur Dieu lorsqu’il demandait que lui soit ôtée l’épine …  ».
( La Tour de Garde, 15 novembre 1987, page 29).

Voici un bel exemple de ce qu’on appelle « la pétition de principe » !( la pétition de principe est un faux argument qui tient pour admis la proposition même qu’il s’agit de démontrer), par exemple: question: Pourquoi devrais-je croire la bible ? réponse: parce que la bible le dit !

Aucune preuve dans cet argument sans poids ! Le contexte immédiat prouve qu’il s’agit bien de Jésus-Christ ! Le livre de l’Apocalypse prouve également que Jésus reçoit nos prières ! (comment pourrait-il être notre avocat ?)

«  Les quatre êtres vivants et les 24 anciens se prosternèrent devant l’Agneau tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfum QUI SONT LES PRIERES DES SAINTS ».
(Apocalypse 5:8).

Les prières des saints (pas celles des témoins de Jéhovah) sont adressées au Seigneur Jésus-Christ. L’action de grâces est un autre aspect important de la prière chrétienne or nous devons rendre grâces à Christ !( 1 Timothée 1:12). La louange est aussi une forme de prière et en Apocalypse 5:12, Jésus reçoit la louange. Les témoins de Jéhovah déclarent que Jamais Jésus n’a enseigné d’adresser des prières à lui-même:

«  … Jésus ne leur a pas dit d’adresser leurs prières à lui-même ».
( La vérité qui conduit à la vie éternelle, 1968, page 152).

Or le texte grec édité par les témoins de Jéhovah en 1969 donne la traduction suivante de Jean 14:14:

« Si vous ME demandez quelque chose en mon nom, je le ferai ».

Le mot grec « mé » apparaissant, c’est donc bien: « si vous ME demandez » !

Reprenons maintenant au terme de notre étude la définition de la prière proposée par les témoins de Jéhovah:

« Prière, acte d’adoration par lequel on s’adresse au vrai Dieu ou à de faux dieux »
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol. VI, 1986, page 1234).

Puisque Jésus est légitimement adoré et prié, il n’existe que deux possibilités ! Soit, Il est le vrai Dieu, ce que les évangéliques croient de tout leur cœur, soit c’est un faux dieu, et c’est malheureusement l’optique de la Watchtower. En Jean 5:23, la Parole de Dieu nous demande d’honorer le Fils comme nous honorons le Père, en clair:

  • Si j’aime le Père de la même façon, je dois aimer le Fils !
  • Si je prie le Père de la même façon, je dois prier le Fils !
  • Si j’adore le Père de la même façon, je dois adorer le Fils !

Lisons maintenant la réplique des témoins de Jéhovah, elle est pitoyable !

« En violation du commandement de Jésus: ‘Que tous honorent le fils comme ils honorent le Père’, les conducteurs religieux de la chrétienté ont honoré le Fils davantage que le Père (Jean 5:23 )».
( La Tour de Garde, 15 août 1948, page 246).

Non, vous n’y êtes pas, amis témoins de Jéhovah !
Les chrétiens que nous sommes honoront le Fils comme le Père,
mais vous n’honorez pas Jésus comme le Père et du même coup vous n’honorez pas le Père,
quel drame !!!

Les Témoins de Jéhovah et les pères de l’Église – Doit-on croire à la trinité? –

Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu,
et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable;
et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ.
C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.
La Bible –  1 Jean 5:20


 

En 1989, sortait des presses de la “Watchtower” un fascicule intitulé: “Doit-on croire à la trinité ?”. L’organisation assure avec beaucoup d’aplomb que cet ouvrage est irréfutable. Elle reprend le témoignage d’un certain Ian Boyne, puis affirme:

Il est on ne peut plus difficile à ce rédacteur religieux de déterminer comment l’adepte moyen, ou même celui qui possède une culture religieuse supérieure à la moyenne, peut contrer les arguments convaincants et irréfutables avancés par les Témoins pour infirmer l’idée selon laquelle Jésus est Dieu.
Tour de garde, 1er août 1990, page 32.

En fait ce Ian Boyne fait partie de la secte de Garner Ted Armstrong, dissidence de l’Église Universelle d’Herbert W. Armstrong.

La société “Watchtower” reprend six pères apostoliques en tentant de démontrer que ceux-ci ne croyaient ni en la divinité de Christ ni en la Trinité.

Analysons le problème !

 1. Justin

Justin (mort vers 165 de notre ère) a admis qu’avant de venir sur terre. Jésus était un ange, qu’il avait été créé, et qu’il était différent de Dieu qui a fait toutes choses. Il a dit que Jésus était inférieur à Dieu et qu’il n’a jamais rien fait que ce que le Créateur (…) Voulait qu’il dise et fasse.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Ce n’est pas du tout la foi de Justin !

• Ainsi la Parole de Dieu est son Fils comme nous ‘avons déclaré précédemment. Il est appelé ange et apôtre… et l’ange de Dieu a parlé à Moïse dans une flamme de feu dans le buisson et il a dit:
“Je suis celui qui suis, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob, le Dieu de vos pères… Il est apparu quelque fois dans la forme du feu et quelque fois dans la ressemblance des anges… car ceux qui affirment que le fils est le Père prouvent seulement qu’ils n’ont pas connu le Père, ni que le Père de l’univers a un fils qui est  également le verbe et le premier-né de Dieu, Dieu lui-même.
Première apologie, ch. 63.

Il est clair que Justin s’oppose au modalisme en insistant sur la glorieuse vérité que Christ est Dieu Lui-même, celui qui est le grand “Je suis” !

• Il (Jésus) est appelé Dieu, Il est Dieu et le sera toujours. Dialogue avec Tryphon, 58:9.

L’organisation est maintenant consciente d’avoir cité Justin hors contexte. Forcée d’admettre que Justin enseignait la divinité de Christ, elle va utiliser un stratagème peu subtil:

puisque le Fils est né de Dieu, Justin désigne le Fils par l’expression “Dieu”. Il déclare dans sa première apologie: “le Père de l’univers a un Fils qui est le verbe, premier-né de Dieu et Dieu”. La bible, elle aussi, emploie le titre “Dieu” à propos du Fils de Dieu, en Ésaïe 9:6, il est appelé “Dieu fort”. Mais dans la bile, des anges, des humains, des faux dieux, et Satan sont également appelés “dieux”.
Tour de garde, 1er avril 1992, page 26.

Devons-nous faire remarquer que les Témoins établissent eux-mêmes dans cette citation la différence entre le Dieu Jésus-Christ (avec majuscule) et les diverses idoles, des hommes, des anges et Satan appelés dieux (avec une minuscule).

 2. Irénée

Irénée (mort vers 200 de notre ère) a dit qu’avant d’être un humain, Jésus menait une existence distincte de celle de Dieu et qu’il lui était inférieur. Il a montré que Jésus n’est pas égal au seul vrai Dieu, qui est au-dessus de tous, et auprès de qui il n’y a point d’autre.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Vérifions la théologie d’Irénée:

• Il (Christ) est vraiment Dieu et vraiment homme.
Contre les hérésies, IV, 6:7.

• Christ (Jésus) notre Seigneur, notre Dieu, notre Sauveur et notre Roi.
Contre les hérésies, III, 19:2.

• Les prophètes, les apôtres et l’Esprit lui-même l’ont proclamé Dieu au sens propre, Seigneur, Roi Éternel et Verbe incarné.
Contre les hérésies, III, 19:2.

Irénée proclame non seulement la divinité du verbe, mais son éternité et l’incarnation, vérités vomies par les Témoins !

3. Clément d’Alexandrie

Clément d’Alexandrie (mort vers 215 de notre ère) a parlé de Jésus avant son existence humaine comme d’une créature, alors que Dieu est le seul vrai Dieu, incréé et impérissable. Il a dit que le Fils vient de suite après le Père, seul omnipotent, mais qu’il ne lui est pas égal. Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Est-ce vraiment la pensée de Clément ?

• Aussi le Christ est à la fois humain et divin, dualité une, Dieu et homme.
Protreptique, I, 7:1.

• Il s’est revêtu d’un homme car il est Dieu sans souillure sous l’aspect d’un homme.
Protreptique 37:3, le pédagogue I, 115.

• La Parole Divine, celui qui est vraiment la divinité manifestée, celui qui fut rendu égal au Seigneur de l’univers parce qu’il était son Fils.
Exhortation aux païens, X.

• Le Père n’a jamais été sans le Fils.
Stromates V.

• Je ne comprends rien d’autre sinon qu’il s’agit ici de la sainte Trinité car le 3ème est le Saint-Esprit et le Fils est la seconde par lequel toutes choses furent faites selon la volonté du Père.
Stromates V.

Magnifiques affirmations de la divinité du Fils et de la Trinité. En fait, Clément a raison ! Le Père ne peut être le Père Éternel que dans la mesure où le Fils l’est également.

 4. Tertullien

Tertullien (mort vers 230 de notre ère) a enseigné la suprématie de Dieu. Il déclara: “Le Père est différent du Fils (il est autre) en ce qu’il est plus grand, en ce que celui qui engendre est différent de celui qui est engendré, celui qui envoie, différent de celui qui est envoyé. Il a dit également: “Il fut un temps où le Fils n’était pas (…) Avant toutes choses Dieu était seul.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Tertullien est d’un tout autre avis !

• Il est absolument évident que vos philosophes aussi considèrent le logos -celui qui est la Parole et la raison -comme le Créateur de l’univers.
Apologie, ch. XXI.

Christ est le Créateur de l’univers !

• On nous a enseigné qu’il procède du Père et que dans ce processus il fut généré. Ainsi il est le Fils de Dieu et est appelé Dieu suite à l’unité de substance avec Dieu.
Apologie, ch. XXI.

Christ, Dieu, est de même substance que le Père !

• Ainsi, celui qui est sorti de Dieu est à la fois Dieu et Fils de Dieu et les deux sont un… Il est placé au deuxième rang en manière d’existence, en position mais pas en nature.
Apologie, ch. XXI.

Christ, Dieu et Fils de Dieu est de même nature que le Père !

• Le rayon de Dieu comme cela fut toujours rapporté dans les temps anciens est descendu chez une certaine vierge et devint chair dans son sein, il est dans sa naissance Dieu et homme unis.
Apologie, ch. XXI.

Christ, le rayon, est Dieu et homme à la fois !

• Nous voyons un double état, non pas par la confusion mais dans l’union, Jésus à la fois Dieu et homme en une seule personne.
Adv. Praxeam, 27:11.

• Venant en troisième à partir du Père et du Fils, tout comme le fruit issu du rameau vient en troisième à partir de la racine, la rigole branchée sur la rivière en troisième à partir de la source et le point lumineux terminant le rayon en troisième à partir du soleil. Lui aussi (l’Esprit) est une personne si bien que la divinité est une Trinité.
Adv. Praxeam, 27:11.

Nous vérifions aisément que la “Watchtower” trompe délibérément ses adeptes concernant notamment Tertullien. Il est piquant de relever ce que les Témoins de Jéhovah pensaient de lui en 1948:

Vers la fin du troisième siècle, également, Tertullien, un écrivain latin, traduisait “trias” en latin par le terme “trinitas”, ou trinité, et c’est ainsi que ce substantif fut introduit dans les écrits religieux de la chrétienté. Ce Tertullien fut également le premier à employer le mot latin “personna” ou personne pour désigner un seul individu possédant ses propres qualités particulières et il parla du Père, du Fils et du Saint-Esprit comme tant “tres personae”, trois personnes intelligentes. Tertullien insista en même temps sur le fait que ces trois personnes étaient une unité de substance (unitas substantiae) parce que, selon lui, toutes trois n’avaient point de commencement, mais existaient de toute éternité.
Tour de garde, 1er août 1948, page 227.

La théologie de Tertullien aurait-elle changé entre 1948 et 1989 ?

 5. Hippolyte

Hippolyte (mort vers 235 de notre ère) a dit que Dieu est le Dieu unique, le premier et le seul, Créateur et Seigneur de tout, de qui rien n’est contemporain (…) Mais il était un et seul, qui, parce qu’il le voulait, appela à l’existence ce qui auparavant n’était pas, comme Jésus, qui fut créé avant de venir sur la terre.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Découvrons les textes d’Hippolyte!

• Pour nous donc il est suffisant de savoir simplement qu’il n’y avait rien de contemporain avec Dieu. A côté de lui il n’y avait personne mais bien qu’il existât seul, il existait en pluralité.
Contre Noët, 8.

Il est clair que les Témoins ont cité Hippolyte hors contexte.

• Car Christ est le Dieu au-dessus de tout.
Philosophoumena 10:30.

• De ce fait, il existe à côté du Père, c’est-à-dire de la divinité un autre, une deuxième personne, tandis que l’Esprit complète la triade.
Contre Noët, 10.

6. Origène

Origène (mort vers 250 de notre ère) a dit que le Père et le Fils sont deux substances (…) Deux choses pour ce qui est de leur essence et que comparé au Père, le Fils est une très petite lumière.
Doit-on croire à la trinité ?, 1989, page 7.

Bien qu’étant suspect dans bien des doctrines, Origène pouvait écrire:

• De tout cela, nous apprenons que la personne du Saint-Esprit, possédait une telle autorité et dignité que le baptême du Salvateur n’était pas complet en dehors de l’autorité de la très excellente trinité d’eux tous, nommant le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
De Prinipiis, I, 2.

Origène est trinitaire et il reconnaît la personnalité de l’Esprit.

• Ainsi parle le Seigneur Dieu qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. Qui d’autre est celui qui vient sinon Christ ? Et comme personne ne devrait être offensé en voyant que Dieu est le Père, que le Sauveur est également Dieu, ainsi puisque le Père est appelé Omnipotent, personne ne devrait être offensé que le Fils de Dieu est aussi appelé Omnipotent.
De Principiis, I.

• Cependant, rien dans la trinité ne peut être appelé plus grand puisque la fontaine de la divinité seule contient toutes choses par sa Parole et raison.
E Principiis, III, 7.

• En tant que rejeton du Père, il (Jésus) procède éternellement de l’être du Père et participe ainsi à sa divinité.
In IO, II, 10-75.

Il est manifeste que l’association des Témoins de Jéhovah a dénaturé les enseignements de ces Pères en dépit du texte suivant:

L’organisation des Témoins de Jéhovah est fondée sur la vérité. Notre désir devrait être de dire la vérité et d’être rigoureusement exacts à tout moment et dans tous les détails. Cela devrait être le cas non seulement des doctrines, mais aussi des citations, des renseignements que nous présentons sur d’autres personnes.
Manuel pour l’école du ministère théocratique, 1971, page 110.

Nous préciserons que nous croyons à la Divinité du Fils et à la Trinité
non pas tant à cause du témoignage des pères
mais à cause de l’enseignement de la Parole de Dieu !

 

 

Tiré de la route droite n°8

Le racisme chez les Témoins de Jéhovah

Les Indes et la Chine sont peuplées d’une race ignorante et dégénérée.
Tous cependant entendront la vérité au temps convenableJoseph F. Rutherford,
Santé & Vie, 1932, page 45.

Comme nous l’avons découvert dans le numéro La route droite n°3, jusque 1978, l’église mormone était foncièrement raciste . Mais il serait surprenant sans doute de vérifier que l’organisation des Témoins de Jéhovah ait pu tomber dans un tel travers. Et pourtant, ce fut effectivement le cas. Les citations sont nombreuses et nous nous permettront de constater que cette organisation a des prétentions que les simples faits ne corroborent pas.

 Réponse: S'attacher au seul bon berger - le Seigneur Jesus, et refuser toutes organisations racistes !
fig. 1

Quelle est tout d’abord la propagande pour le grand public ? On ose affirmer que les Témoins de Jéhovah du vingtième siècle n’ont jamais été racistes:

On observe une fraternité chrétienne exempte de distinctions raciales parmi les Témoins de Jéhovah du XXème siècle.
(Comment raisonner à partir des Écritures ?, 1986, page 298)

La “Tour de Garde” enseignait à la fin du 19ème siècle, que Cham était le père de la race noire. Cham serait un dégradé ce qui constitue ici un clin d’oeil approbateur adressé à l’église mormone:

La race noire est supposée descendre de Cham dont la dégradation spéciale est mentionnée en Genèse 9:22, 25.
(La Tour de garde, 1er août 1898, page 230, édition anglaise)

Un tel enseignement apparaît de nos jours encore dans les livres de l’organisation. Nous en voulons pour preuve le livre intitulé “La vie éternelle dans la liberté des fils de Dieu”, édité en 1966 en anglais et en 1969 en français. Vous constaterez que Cham sur cette gravure est bien représenté avec une peau sombre alors que ses deux frères sont blancs.

Passons maintenant le cap du XXème siècle et découvrons d’autres citations:

Les blancs sont plus intelligents que les autres hommes !

Le secret de la plus grande intelligence et aptitude de la race caucasienne (blanche) peut être dans une grande mesure attribué sans aucun doute au mélange de sang entre ses diverses branches et ceci a été évidemment conduit en grande partie par des circonstances sous contrôle divin.
(La Tour de garde, 15 juillet 1902, page 216, édition anglaise)

Les noirs ne sont bons qu’à servir l’homme blanc !

Il n’existe pas de meilleur serviteur dans le monde qu’un homme de couleur et la joie qu’il a de rendre des services fidèles est une des joies les plus pures dans le monde.
(L’âge d’or, 24 juillet 1929, page 702, édition anglaise)

La ségrégation raciale est légitimée !

Bien qu’il soit vrai que Dieu ait fait sortir toutes les nations d’un même sang, néanmoins dans les conditions présentes imparfaites, une sage ségrégation est sans doute un avantage pour tous ceux qui sont concernés.
(L’âge d’or, 1er octobre 1919, page 8, édition anglaise)

Les noirs ne peuvent atteindre la perfection à cause de la couleur de leur peau.

Mais un jour, cela changera !

La doctrine de la restitution a également soulevé une question ! Comment les hommes peuvent-ils être amenés à la perfection ? Et quelle était la couleur de la peau à l’origine ? On peut maintenant répondre à cette question. Dieu peut changer la peau de l’éthiopien en son temps.
(La Tour de Garde, 15 février 1904, page 52, édition anglaise)

Le texte suivant est burlesque, mais il était significatif de la politique des Témoins de l’époque:

C’est au Pasteur William H. Draper, ministre de l’Église “Logan Memorial” à Washington qu’il a été échu de donner une réponse affirmative et vivante à la fameuse question biblique: l’éthiopien peut-il changer sa peau et le léopard ses taches ? Alors qu’il était aussi noir que du charbon, le pasteur Draper est devenu blanc… ses fidèles déclarant que sa couleur a changé en réponse à la prière. Il y a quelques années, Draper était employé par un homme blanc qui lui fit remarquer que s’il avait la peau blanche comme son patron, il serait bien plus heureux. Étant au service de cet homme, Draper fit une expérience religieuse. A partir de ce jour, il pria instamment afin de devenir blanc. Il y a trente ans, sa prière commença d’être exaucée. Il ressentit tout d’abord une sensation de picotement sur le visage et après examen, il découvrit un grand nombre de petits points blancs pas plus grands que la pointe d’une aiguille. Il en fut bouleversé, croyant qu’il avait une maladie particulière, mais il ne souffrait pas en dehors de la sensation de picotement. Tout doucement, les taches sont devenues plus grandes et maintenant après 30 ans, Draper n’a plus la moindre tache noire sur le corps.
(La Tour de garde, 1er octobre 1900, page 296, édition anglaise.)

Pouvez-vous croire après pareille lecture, que Dieu se servirait d’un tel canal de communication ?

Distribuer de la littérature aux Témoins noirs serait du gaspillage !

La raison en est qu’autant que nous puissions en juger, les gens de couleur ont moins d’éducation que les blancs – la plupart étant tout juste suffisante pour leur permettre de lire notre littérature. Notre conclusion, de ce fait, basée sur la supposition que du matériel de lecture distribué à une congrégation de couleur serait gaspillé à plus de moitié et un très faible pourcentage en effet atteindrait de bons résultats.
(La Tour de garde, 15 avril 1900, page 122, édition anglaise.)

Les Chinois et les Indiens sont dégénérés !

Les Indes et la Chine sont peuplées d’une race ignorante et dégénérée. Tous cependant entendront la vérité au temps convenable.
(Joseph F. Rutherford, Santé & Vie, 1932, page 45.)

En 1949, l’organisation s’attaque à Abraham Lincoln et vous allez pouvoir en vérifier la raison:

L’apôtre Paul était citoyen romain, né libre, mais il n’a pas essayé d’émanciper les esclaves au prix d’une guerre coûteuse et sanguinaire, se faisant ainsi le prototype d’Abraham Lincoln.
(La Tour de garde, 15 février 1949, page 55.)

Nathan Knorr préférait-il le statu quo ?

Nous croyons que les amis africains comprenant la véritable nature de cette organisation s’éloigneront définitivement des Témoins de Jéhovah.

Des tendances racistes peuvent exister dans certaines situations et provoquer un clivage même au sein de diverses communautés religieuses!

Nous pensons à l’Afrique Australe. Nous ne pouvons que nous désolidariser de tels phénomènes en reprécisant que l’Esprit de Christ ne fractionne pas mais qu’il unit. Adopter pareille ligne de conduite, c’est finalement méconnaître l’amour de Dieu. A mon sens, nous ne pouvons donner la main d’association à des églises qui auraient une politique aussi discriminatoire.

L’énorme différence avec les mormons ou les Témoins de Jéhovah à une certaine époque, réside dans le simple fait qu’ici la responsabilité émane des grands responsables de ces organisations. Soulignons au passage, l’étude toute récente de la Société Watchtower sur le phénomène que nous venons d’étudier:

Les chefs religieux accordèrent leur soutien aux conceptions racistes des négriers.. quant aux noirs, nombre de chefs religieux affirmaient que, de toute façon, ils étaient maudits par Dieu. On tordait le sens des Écritures pour en apporter la preuve. Dans leur commentaire de la bible, les écclésiastiques Robert Jamieson, Andrew Fausset et David Brown écrivent: “Maudit soit Canaan (Genèse 9:25): cette condamnation s’est accomplie avec la destruction des Cananéens, l’abaissement de l’Egypte et l’asservissement des Africains, descendants de Cham”… or, la bible n’enseigne absolument pas que l’ancêtre de la race noire fut maudit. En fait, les Noirs ne descendent pas de Canaan, mais de Cush.
(Réveillez-vous!, 22 août 1993, page 6.)

Parmi ces chefs religieux
– et l’organisation tient à ne pas le préciser –
figuraient Charles T. Russell et Joseph F. Rutherford !

 

Tiré de la route droite n°4

 


Note de l’admin du site:

  • Nous conseillons, ce lien anglophone: http://www.premier1.net/~raines/discrimination.html
    Bien que trés nombreux soient les TJs de couleurs, en 1995, aucune personne de couleur ne faisait partie du corps dirigeant de Brooklin.
  • Selon mes souvenirs, un film réalisé par la STG présentant le siège de Brooklin, le personnel attaché aux « basses » taches (nettoyage, maintenance, etc …) , est quasi systématiquement de couleur.

Fig.1: Image provenant de: « Ce que Dieu attend de nous » – 1996 – Watch Tower Bible and Track Society.

La Tour de Garde est-elle inspirée ?

 


Tour de Garde pour les TJs ?

Au fait, que représente le périodique “Tour de garde” pour les Témoins de Jéhovah ?

Selon beaucoup de chrétiens, le reproche est clair ! Il a plus d’importance que la Bible. Les TDJ s’en défendent! Mais non, nos divers périodiques et autres publications ne sont que des auxiliaires  nous permettant de mieux comprendre la Bible. La découverte de citations extraites des publications de la Watchtower nous permettra de cerner la véritable position de l’organisation de Brooklyn.

a. Le magazine “Tour de Garde” est sans égal sur terre car c’est lui (Dieu) qui rend possible le matériel publié dans les colonnes du magazine.
(Tour de garde, 15 avril 1943, page 127, anglais)

b. Quiconque aspire à une vie sans fin, dans la paix et la félicité, devrait étudier ce périodique à l’aide des Saintes-Écritures et, si possible, en compagnie d’autres lecteurs. Ce n’est pas aux éditeurs qu’en revient l’honneur, mais bien à l’Auguste Auteur de la Bible, l’inspirateur et l’interprète de ses prophéties. C’est lui qui suggère à ses serviteurs la matière à traiter dans les colonnes de laTour de Garde.
(Tour de garde, 1er novembre 1949, page 322)

Ces deux premières citations prouvent que selon l’Organisation, Dieu est celui qui rend possible le matériel apparaissant dans la TDG en suggérant la matière. En fait, Dieu enverrait ses anges afin d’en diriger la publication !

Le Seigneur a employé la “Tour de Garde” pour publier ces vérités. Sans doute, déléguait-il quelques-uns de ces messagers invisibles pour en diriger la publication.
(J. F. Rutherford, Lumière, vol. 1, 1930, page 71)

Ces anges sont invisibles à l’oeil humain et ils sont là afin d’apporter les ordres du Seigneur. Aucun doute n’existe. D’abord ils entendent l’instruction donnée par le Seigneur et destinée au reste et alors ces messagers invisibles la donnent au reste. Les faits prouvent que les anges du Seigneur l’accompagnant dans son temple ont ainsi rendu service au reste depuis 1919.
(J. F. Rutherford, justification, v. 3, 1932, p. 250, anglais)

Incroyable, n’est-il pas vrai ?
Surtout dans l’optique de “Galates 1:8-9”.

Maintenant donc, il n’y a plus de condamnation pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ.
Romains 8:1.

 Tout croire!

Il s’avère que les témoins sont obligés de croire tout ce qui paraît dans les colonnes du périodique. Le texte suivant le prouve à suffisance:

Il faut aborder l’étude de la “Tour de Garde” dans une bonne disposition d’esprit et de cœur, sachant que Jéhovah n’accorde l’intelligence qu’aux humbles et non aux personnes rétives. Si nous aimons Jéhovah et son organisation, nous n’aurons aucune défiance, mais ainsi que le dit la bible, nous croirons tout, c’est-à-dire tout ce qui paraît dans les colonnes de la “Tour de Garde”.
(Qualifiés pour le ministère, 1962, page 158)

En fait, précise l’organisation, la “Tour de Garde” n’est pas la vérité d’un homme mais celle de Dieu. Elle est le canal de Jéhovah:

Dieu a gracieusement fourni un moyen de communication entre les membres du reste. Depuis plusieurs années, Il se sert de la “Tour de Garde” comme d’un moyen de communication et ses colonnes sont sans cesse employées dans un effort pour présenter la Vérité de Dieu et dont le canal ou l’instrument est celui de Dieu et non pas celui d’un homme.
(Préservation, 1932, page 104)

 

Aucune crainte !

Vous pouvez lire la “Tour de Garde” et “Réveillez-vous !” en toute confiance ! ·

Chaque article de la “Tour de Garde” comme du “Réveillez-vous” ! chaque page, chaque illustration est minutieusement examinée par plusieurs membres du Collège Central avant d’être imprimées… par conséquent vous pouvez lire la “Tour de Garde” et “Réveillez-vous” en toute confiance.
(La Tour de Garde, 1er mars 1987, page 15)

 

Des erreurs?

Peut-il exister des erreurs dans la littérature de l’organisation ?

Reprenant le témoignage d’un témoin japonais, la Société des Témoins de Jéhovah enseigne que jamais elle n’a induit quelqu’un en erreur !

L’organisation visible de Jéhovah est vraiment digne de confiance. Elle ne m’a jamais induit en erreur dans quelque domaine que ce soit.
(La Tour de Garde, 1er septembre 1984, page 12)

Or il existe de nombreux exemples prouvant que la “Tour de Garde” s’est souvent contredite.

En juillet 1972, l’organisation enseignait que si l’on trompe son conjoint en ayant des rapports homosexuels ou avec une bête, le conjoint ne peut absolument pas demander le divorce:

Certes, l’homosexualité et la bestialité sont des perversions répugnantes, mais dans un cas comme dans l’autre elles ne rompent pas les liens du mariage. Ceux-ci ne sont rompus que par des actes qui amènent l’homme ou la femme à devenir “une seule chair” avec une personne de sexe différent, qui n’est pas son conjoint légal.
(La Tour de Garde, 1er juillet 1972, page 415)

Neuf mois plus tard, l’organisation change radicalement son point de vue: ·

En considérant la signification des paroles de Jésus, quand un conjoint se rend coupable d’un acte sexuel impur très grave, le conjoint innocent est donc autorisé par la bible à divorcer s’il le désire… il s’agit d’un changement très net par rapport au point de vue exprimé antérieurement dans les pages de ce périodique.
(La Tour de Garde, 15 mars 1973, page 190)

Notre étude nous a permis de vérifier que la “Tour de Garde” est indispensable à l’endoctrinement des TDJ. Il est impossible d’échapper à la conclusion qu’elle est véritablement inspirée selon eux !

Chez les Témoins de Jéhovah, c’est une vérité incontournable. Vous avez beau lire la bible, vous ne pourrez la comprendre que si vous lisez la “Tour de Garde”:

Une sœur pionnier spécial qui rendait une nouvelle visite à une dame lui demanda si elle savait quel est le livre qui nous enseigne la volonté de Dieu. Bien sûr, répondit-elle, c’est la “Tour de Garde” ! Notre sœur lui expliqua qu’il s’agissait plutôt de la bible. C’est vrai, reprit-elle, mais que pourrais-je faire de la bible que je viens d’acheter si je n’avais pas la “Tour de Garde” pour m’aider à la comprendre ?
(Annuaire des Témoins de Jéhovah, 1983, page 21)

La Tour De Garde = Notre Salut?

L’organisation ira jusqu’à prétendre que la “Tour de Garde” est notre salut: ·

Un lecteur a dit: “La ‘Tour de Garde’ et ‘Réveillez-vous’ ! sont mon salut”.
( Harmaguédon est-il proche ?, page 4, édition italienne)

L’édition française est légèrement différente:

Un lecteur a dit: “La ‘Tour de Garde’ et ‘Réveillez-vous’ ! sont mes gilets de sauvetage”.
(Harmaguédon est-il proche ?, page 4, édition française)

Ce qui revient au même car sans gilet de sauvetage, on coule !

Un petit mot pour les TJs

La nouvelle naissance n’est pas une réformation. C’est une transformation. L’homme ne se débarrasse pas de ses péchés en les passant au blanc de chaux, il faut qu’ils soient lavés dans le sang de Jésus. Rien de moins que la conversion (un événement qui est aussi concret qu’une naissance) pour rendre un homme capable d’entrer dans le royaume de Dieu.

Ce fait de « naître de nouveau » est ce que nous appelons la conversion. Jésus a dit:

Si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.
Matthieu 18:3.

 

Tiré de la route droite n°2 et 3

Origine et histoire du mormonisme

« Joseph ouvrit la porte doucement et fit feu six fois successivement … je compris par après que 2 ou 3 furent blessés par ces décharges dont deux, j’en fus informé, moururent . (The Gospel Kingdom, page 360 et DHC, vol.7, pages 100-103).

 


Joseph Smith le fondateur du mormonisme relate sa propre histoire comme suit:

« Je suis né en l’an de grâce 1805, le 23ème jour de décembre, dans l’arrondissement de Sharon, comté de Windsor, Etat du Vermont … mon père, Joseph Smith, père, quitta l’Etat de Vermont lorsque j’étais à peu près dans ma dixième année et alla s’installer à Palmyra, comté d’Ontario  (maintenant Wayne), dans l’Etat de New York. Quelque quatre ans après son arrivée à Palmyra, mon père alla s’installer avec sa famille à Manchester, dans ce même comté d’Ontario … à un moment donné, au cours de la deuxième année qui suivit notre installation à Manchester, il y eut, dans l’endroit où nous vivions, une agitation peu commune à propos de la religion. Elle commença chez les méthodistes, mais devint bientôt générale chez toutes les confessions  (sectes dans les textes plus anciens) de cette région du pays. En effet, toute la contrée paraissait en être affectée, et de grandes multitudes s’unirent aux différents partis religieux, ce qui ne causa pas peu de remue-ménage et de divisions parmi le peuple, les uns criant: ‘Par ici’, les autres: ‘Par là !’. Les uns tenaient pour les méthodistes, les autres pour les presbytériens, d’autres pour les baptistes … au milieu de cette guerre et de ce tumulte d’opinions, je me disais souvent: Que faut-il faire ? Lequel de tous ces partis a raison ? Ou ont-ils tous tort, autant qu’ils sont ? Si l’un deux a raison, lequel est-ce, et comment le saurai-je ?
(Perle de Grand Prix, Joseph Smith histoire, chapitre 1, versets 3,5 et 10).

Joseph déclare que ce réveil religieux est intervenu en 1820 alors qu’il avait 14 ans. Après avoir lu Jacques 1:5, il s’en alla seul dans les bois non loin de chez lui afin de prier. Alors qu’il priait, Smith raconte qu’il fut saisi par une puissance des ténèbres, et qu’une colonne de lumière apparut au-dessus de lui ! (ibid., versets 7, 11, 14-16, 22-23).

Joseph de continuer:

Quand la lumière se posa sur moi, je vis deux personnages dont l’éclat et la gloire défient toute description, et qui se tenaient au-dessus de moi dans les airs. L’un d’eux me parla, m’appelant par mon nom, et dit, en me montrant l’autre: Celui-ci est mon fils bien-aimé. Ecoute-le ! Mon but en allant interroger le Seigneur, était de savoir laquelle des confessions (sectes) avait raison, afin de savoir à laquelle je devais me joindre. C’est pourquoi, dès que je fus assez maître de moi pour pouvoir parler, je demandai aux personnages qui se tenaient au-dessus de moi, dans la lumière, laquelle de toutes les con fessions  (sectes) avait raison  (car à l’époque, il ne m’était jamais venu à l’idée qu’elles étaient toutes dans l’erreur), et à laquelle je devais me joindre. Il me répondit de ne me joindre à aucune, car elles étaient toutes dans l’erreur et le personnage qui me parlait dit que tous leurs crédos étaient en abomination à ses yeux, que leurs docteurs étaient tous corrompus .
(ibid., versets 17-19).

Joseph déclare que quelques jours plus tard, il a parlé de sa vision à un pasteur méthodiste participant à ce réveil religieux. Mais le ministre l’a rejetée en disant qu’une telle chose provenait du diable ! (ibid., verset 21).

Alors Smith va préciser:

Cependant, je m’aperçus bientôt que le fait de raconter mon histoire m’avait beaucoup nui auprès des adeptes des autres confessions et était la cause d’une grande persécution qui allait croissant et quoique je fusse un garçon obscur de 14 à 15 ans à peine, et que ma situation dans la vie fût de nature à faire de moi un garçon sans importance dans le monde, pourtant des hommes haut placés me remarquèrent suffisamment pour exciter contre moi et provoquer une violente persécution et ce fut une chose commune chez toutes les confessions  (les sectes) – toutes s’unirent pour me persécuter .
(ibid., verset 22).

A peu près 3 ans et demi après le 21 septembre 1823, Joseph déclare qu’il se trouvait dans sa chambre, priant et implorant Dieu de lui pardonner tous ses péchés et ses folies lorsqu’une lumière brillante apparut à nouveau. C’était l’ange Moroni qui venait lui dire que Dieu avait une œuvre à lui faire accomplir. L’ange révéla également qu’un livre contenant la plénitude de l’Evangile, était écrit sur des plaques d’or par les anciens habitants du continent américain. Accompagnant les plaques, deux pierres contenues dans des arcs d’argent- et ces pierres, fixées à un pectoral, constituaient ce qu’on appelle l’urim et le thummim. L’ange déclara que Dieu les avait préparés afin de traduire le livre. Moroni cita plusieurs versets bibliques et puis il disparut pour réapparaître deux autres fois cette nuit donnant un message similaire chaque fois. (ibid., versets 29-46).

Les quatre années suivantes, le jour même de l’anniversaire de cette visite angélique, Moroni se présenta à Joseph sur la colline de Cumorah où les plaques d’or étaient ensevelies. Le 22 septembre 1827, Joseph prit les plaques et commença à traduire le livre de Mormon avec le don et la puissance de Dieu, en utilisant l’urim et thummim. Martin Harris, un des trois témoins du livre de Mormon déclare qu’il a pris des copies des caractères inscrits sur les plaques et qu’il les a amenées chez le Professeur Anthon de l’Université Columbia ainsi qu’au Professeur Mitchell qui tout deux ont assuré que la traduction était correcte. (ibid., versets 53-65).

Plus tard, en mai 1829, alors qu’Oliver Cowdery écrivait la traduction anglaise que Joseph lui a dictée, ils partirent dans les bois pour prier concernant le baptême en vue de la rémission des péchés. Jean le baptiste leur apparut dans une nuée de lumière et leur ayant imposé les mains, il les ordonna à la prêtrise d’Aaron. Après que Joseph et Oliver se soient baptisés, ils s’ordonnèrent mutuellement à la prêtrise d’Aaron. (ibid., pages 66-75). L’histoire de Joseph Smith dans la Perle de Grand Prix se termine ici mais continue dans l’Histoire documentaire de l’Église  (D.H.C). Joseph déclare que Pierre, Jacques et Jean sont apparus également  (probablement entre le 15 mai et le 30 juin 1829) afin de leur conférer la prêtrise de Melchisédek qui leur donna la puissance d’imposer les mains en vue du don du Saint-Esprit. Ensuite le 6 avril 1830, Joseph Smith ainsi que cinq autres personnes vont fonder l’Église mormone.  (Documentary History of the Church, vol.1, pages 40 et 41 et 75-80). Sous la présidence de Joseph Smith, l’Église débute officiellement dans l’Etat de New York, déménage à Kirtland  (Ohio), puis à Independance dans le Missouri pour arriver à Nauvoo qui en 1844 est la deuxième ville de l’Illinois. Joseph fut le maire de Nauvoo et il sera aussi candidat à la présidence des Etats-Unis lorsque des apostats mormons excitèrent l’opinion public contre lui en publiant le journal «  Nauvoo Expositor . Les autorités de la ville déclarent alors que ce journal est une nuisance et elles vont détruire l’imprimerie. Suite à cela, L’Etat fait arrêter Joseph, mais il est libéré par le tribunal de Nauvoo. Il est de nouveau arrêté, accusé de trahison et d’infraction à la liberté de la presse. Emprisonné à Carthage en Illinois, il est tué par des émeutiers missouriens le 27 juin 1844. Il meurt en compagnie de son frère Hyrum Smith. (ibid., vol.6, pages 268-270, 432-434, 453-574, 612-622). Brigham Young qui était alors le président des douze apôtres fut choisi comme successeur de Joseph et il mena les mormons vers l’ouest dans la vallée du Grand Lac Salé où ils vont s’établir. Depuis 1847, le siège de l’Église Mormone se trouve dans cette ville. Il existe une évidence historique qui détruit le château de cartes mormon et qui contredit les déclarations de Joseph Smith.

L’évidence à l’encontre du récit historique de Joseph Smith

Le dixième président de l’Église Mormone, Joseph Fielding Smith déclarait ce qui suit:

Le mormonisme, comme on l’appelle, est solidaire de l’histoire de Joseph Smith. Ou bien il était prophète de Dieu, divinement appelé, dûment nommé et autorisé, ou il a été un des plus grands escrocs que ce monde ait jamais vus. Il n’y a pas de moyen terme. Si Joseph Smith était un séducteur, qui a volontairement tenté d’égarer le peuple, il devrait être démasqué, ses prétentions devraient être réfutées et on devrait démontrer la fausseté de ses doctrines,  car les doctrines d’un imposteur ne peuvent être harmonisées dans tous les détails avec la vérité divine. Si ses prétentions et ses déclarations ont été édifiées sur la falsification et la tromperie, il apparaîtrait beaucoup d’erreurs et de contradictions qu’il serait facile de détecter .
(Doctrines du Salut, vol.1, page 187).

Puisque le Président Joseph Fielding Smith écrit que l’histoire de Joseph Smith est tellement importante que le système mormon doit rester debout ou s’écrouler avec elle, il est nécessaire de l’examiner soigneusement. Il déclare également que si les déclarations de Joseph Smith sont construites sur la tromperie, il sera facile de découvrir des erreurs et des contradictions. Ce qui va suivre est un examen des déclarations de Joseph Smith !

Le réveil religieux de 1820 et la première vision de Joseph Smith

L’histoire de Joseph Smith prétend qu’en 1820 il y eut une excitation religieuse à Palmyra, suite à quoi de grandes multitudes de personnes rejoignaient les rangs des diverses églises protestantes. Il déclare lui-même que ce réveil l’amena à demander à Dieu quelle église était dans la vérité. Suite à cela, Dieu le Père et Jésus-Christ lui apparaissent pour lui dire que toutes étaient dans l’erreur. Si un garçon de 14 ans n’ayant aucun témoin d’une apparition, assure que l’Église Mormone est apostate, les membres de l’Église seraient-ils prêts de croire à cette histoire ? Or, les mormons voudraient que tout à chacun dans le monde chrétien et en dehors de celui-ci acceptent l’histoire proposée par Joseph Smith alors qu’il n’existe aucun autre témoin du fait le plus important de l’histoire de monde pour les mormons !Il existe des possibilités remarquables qui permettent de cerner le problème. Ainsi, il mentionne dans ce cadre son âge, son lieu de résidence, la date de la mort de son frère Alvin ainsi qu’une période de grands réveils religieux à l’époque de la première vision en 1820.

Donc bien des évènements historiques sont liés à la première vision de Joseph Smith. Il déclare dans la Perle de Grand Prix: Joseph Smith, histoire, chapitre 1er , versets 3 à 5 que sa famille a déménagé à Palmyra ( NY) alors qu’il avait plus ou moins dix ans. (en 1816 puisqu’il est né le 23 décembre 1805). A peu près quatre années plus tard  (1816+4=1820), la famille Smith aménage dans une petite ferme dans l’arrondissement de Manchester. En suite, Joseph déclare que dans la 2ème année de leur déménagement à Manchester  (1820+2=1822), il y eut un phénomène inhabituel concernant la religion. En conséquence, la chronologie de Smith indique que le réveil religieux et la première vision ont eu lieu en 1822, alors que l’histoire officielle enseigne que cela s’est passé au printemps de 1820 ! (ibid., verset 22). Puisque Smith déclare que le réveil et la première vision ont eu lieu en 1820 lors de leur deuxième année à Manchester, les auteurs mormons placent le déménagement de Smith en 1818 or, l’Université Brigham Young a microfilmé les listes des taxes routières de l’arrondissement de Palmyra du temps de Joseph Smith ! ( un arrondissement dans le cas qui nous occupe n’a strictement rien à voir avec un arrondissement d’un département français ou d’une province belge). (microfilm 900, bande# 60, Librairie Harold B. Lee, BYU, Provo, Utah ou encore microfilm # 812869, Family History Library, Salt Lake City, Utah). Joseph Smith, père est enregistré comme propriétaire d’un terrain ainsi que 21 autres hommes qui furent requis pour l’entretien des routes du district d’avril 1817 à avril 1822 ; En conséquence, il n’est pas possible qu’un déménagement à Manchester ait eu lieu après avril 1822. Lucy, la mère de J. Smith déclare qu’ils ont contractés un contrat pour l’achat d’un lot de 100 acres de l’agence immobilière Èverson à Manchester.  (Biographical Sketches of Joseph Smith, page 70,CHC, vol.1, page 31). On a  retrouvé les registres d’évaluation des propriétés pour la période des Smith au Centre des archives des registres du Comté d’Ontario à Canandaigua, NY. Ils prouvent que les héritiers de Nicholas Èverson possédaient et ont payé les taxes de propriété pour 300 acres de lot #1 en juillet 1820. Mais lors de l’été 1821, 100 acres du lot#1 furent taxés au nom de Joseph Smith, père au taux de 7$ l’acre, soient 700 $. Ils ont payé le même montant en 1822. Mais en 1823, cette évaluation est montée à 1000$, une petite maison fut construite entre les étés 1822 et 1823. Ceci vérifie l’attestation des annales des taxes rentières de Palmyra qui démontre que les Smith ont habité Palmyra jusque avril 1822 au moins. En conséquence, si le réveil est intervenu deux années après le déménagement à Manchester, il a dû avoir lieu en 1824 ou 1825. Pour plus d’informations: « Inventing Mormonism, Michael Marquardt et Wesley Watters, Signature books, Inc., Salt Lake City .

William le frère de Joseph fut un des douze premiers apôtres de l’église mormone. Il déclare que le Pasteur Lane de confession méthodiste a conduit le réveil en 1822 et 1823 alors que Joseph avait 17 ans.  (William Smith On Mormonism, pages 6 et 7, CHC, vol.1, pages 51-53).

William mentionne aussi un autre responsable du réveil, le pasteur presbytérien B. Stockton qui a prêché antérieurement lors des funérailles d’Alvin Smith  disant que ce dernier était en enfer.  (Deseret News, 20 janvier 1894). Alvin était le frère de Joseph et de William. Suite au sermon, le père de Joseph refusait d’aller à l’église presbytérienne. Si le réveil s’est passé aux environs du décès, ce n’était certainement pas en 1820, car il est mort le 19 novembre 1823 ! (La Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire, verset 4, édition de 1998). Les annales des églises méthodistes et presbytériennes démontrent que ni le pasteur Stockton ni le pasteur Lane ne furent assignés à Palmyra avant 1824. Lane est arrivé en juillet 1824 et est parti en janvier 1825 suite à des problèmes de santé. Stockton s’est occupé de l’église presbytérienne de Skaneateless, NY jusque le 30 juin 1822. Il était de passage à Palmyra lorsqu’il a présidé les funérailles d’Alvin mais il ne fut pas berger de cette communauté de Palmyra avant le 18 février 1824. En conséquence, le réveil à Palmyra conduit par ces deux pasteurs ne pouvait avoir eu lieu qu’en 1824 et non pas en 1820. Joseph Smith annonce avec grand fracas que dans la région de Palmyra, de grandes multitudes se réunissaient aux divers partis religieux y compris les méthodistes, les presbytériens et les baptistes ! (Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire 1:5). Or les annales de ces églises de Palmyra démontrent que les presbytériens ont eu des réveils religieux  en 1817, 1824 et 1829. Les baptistes n’ont eu que six nouveaux baptisés en 1820 alors que le circuit méthodiste dans lequel se trouvait Palmyra a perdu 23 membres en 1819, 6 en 1820 et 40 en 1821. Aucun réveil à Palmyra en 1820 et voici le mensonge de Smith totalement dévoilé. Or ces mêmes annales parlent d’un réveil remarquable conduit par Lane et Stockton lors de l’automne 1824 ! En septembre 1825, l’église presbytérienne avait 99 nouveaux membres, les baptistes 94 et le circuit méthodiste 208 ! Le journal « Wayne Sentinel . parle du réveil de 1824-1825,  mais ignore superbement un réveil en 1820. Les journaux de cette région ne soufflent mot de la vision de Joseph Smith ni de Joseph Smith comme étant persécuté. Si ces églises se disputent selon Joseph Smith  (Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire 1:5-6 et 9-10) allaient-elles s’unir la même année pour persécuter un gamin de 14 ans ?  (ibid., 1:22). Etant donné que Smith assure que sa première vision a eu lieu au début du printemps  (ibid., 1:14), après le début du réveil religieux, l’évidence démontre que cela n’aurait pas pu avoir lieu avant le printemps de 1825. Mais Smith déclare également que l’ange Moroni l’a visité le 21 septembre 1823. A la lumière de l’évidence historique, cela serait en fait la première vision de Joseph. Mais les responsables mormons ont enseigné que la première vision de Joseph fut celle de Dieu le Père et de son fils Jésus-Christ. Changer tout cela serait dramatique pour l’église de Salt Lake City ! Selon la saine chronologie des faits historiques, la visite de Moroni devrait alors être repoussée au mois de septembre 1825. Smith déclare que Moroni lui aurait parlé des plaques d’or et l’aurait visité quatre années consécutives avant de lui permettre de disposer des plaques pour commencer la traduction.  (Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire, 1:29, 53 et 59). Quatre années après septembre 1825 nous amènent à septembre 1829 et Joseph n’a pas pu commencer la traduction. Mais, la première édition du livre de Mormon a comme date des droits d’auteur le mois de juin 1829 ! (Documentary History of the Church, vol.1, page 58 ou encore à la page antérieure de la préface de l’édition de 1830). Si Smith n’avait même pas les plaques d’or avant septembre 1829, comment le livre de Mormon peut-il avoir comme date le 11 juin 1829 pour le copyright ? Tout cela démontre l’embrouille mormone ! Il est prouvé et beaucoup de mormons l’avalisent que rien ne s’est passé en 1820. Aucun réveil, aucune recherche de la volonté de Dieu, aucune vision extraordinaire, voici l’horrible vérité qui ronge le mormonisme de l’intérieur. L’importance de l’histoire de Joseph Smith a été accentuée par Joseph Fielding Smith, le 10ème président et prophète mormon lorsqu’il écrit:

L’Église est solidaire de Joseph Smith. Le mormonisme, comme on l’appelle, est solidaire de l’histoire de Joseph Smith. Ou bien il était prophète de Dieu, divinement appelé, dûment nommé et autorisé, ou il a été un des plus grands escrocs que ce monde ait jamais vus. Il n’y a pas de moyen terme .
(Doctrines du Salut, n°1, page 187).

En conséquence, les mormons doivent sérieusement considérer toute l’évidence et pas seulement celle revenant dans cette étude, parce que leur destinée éternelle en dépend !

Une expérience anti-biblique

La première vision de Joseph Smith ne tient pas la route bibliquement parlant ! En effet, son expérience d’avoir vu Dieu entre en conflit avec la révélation biblique. La Parole de Dieu enseigne que personne n’a jamais vu Dieu dans sa gloire !  (Jean 1:18, 1 Jean 4:12). En Exode 33:20, Dieu déclare que l’homme ne peut le voir et vivre ! Il est impossible à l’homme de voir Dieu car Il est esprit ! (Jean 4:24), et un esprit est invisible ! (Colossiens 1:15  et 1 Timothée 1:17). Invisible par définition signifie qui ne peut être vu. Paul en 1 Timothée 6:16 déclare également que nul homme dans la dispensation actuelle ne peut voir Dieu or Smith assure qu’il a vu Dieu dans sa gloire  (le Père et le Fils). Qui trompe et ment ?

Les diverses versions de la première vision

La version officielle de la première vision de Joseph Smith fut d’abord publiée dans « Times & Seasons . en 1842, 22 longues années après l’événement. (Improvement Era, juillet 1961, page 490). Brigham Young, le successeur de Joseph Smith à la tête de l’Église ne connaît rien d’une telle expérience chez Joseph Smith. Il existe des versions différentes sur cet épisode qui est quand même capital pour la véracité du mormonisme. En fait, la première vision de Joseph Smith a ouvert la porte à de grosses hérésies au sein de l’église mormone:

  • Dieu le Père et Jésus-Christ sont deux Dieux séparés.
  • Le Père et le Fils ont un corps de chair et d’os.
  • Joseph Smith était un prophète car il a vu le Père et le Fils.

En 1965, Paul R. Cheesman, étudiant diplômé de l’Université mormone Brigham Young a publié un récit de la première vision apparaissant dans le journal personnel de Joseph Smith !

(1832-1834 Diary). Dans cette version, Smith déclare qu’il avait 16 ans lors des faits et il aurait vu Jésus qui lui aurait dit « Joseph mon fils, tes péchés te sont pardonnés . Rien concernant le Père ! Si ce dernier était vraiment présent, ce serait un crime de lèse-majesté de ne pas le nommer, n’est-il pas vrai ? Smith ne mentionne pas non plus les paroles concernant l’apostasie des églises chrétiennes. Wilford Woodruff, le 4ème président déclare que c’est en 1827 que tout a commencé, un ange de Dieu visitant une jeune homme nommé Joseph Smith. Woodruff ajoute que Smith était confus par les propos sectaires des sectes et il lut Jacques 1:5 priant Dieu de lui révéler la bonne église et Woodruff précise: « Le Seigneur entendit sa prière et envoya un ange qui l’informa que toutes les sectes étaient dans l’erreur et que le Dieu des cieux était sur le point d’établir son œuvre sur terre . (Journal of Discourses, vol.13, page 324). Si le Seigneur a donné ce message à Smith en 1820, pourquoi un ange va-t-il lui donner à nouveau en 1827 ?Le « Journal des discours . est en conflit constant avec la version officielle ! (2:196-197, 6:29, 10:127, 12:334, 13:65-66, 77-78 et 294, 20:167, 14:261-262). Comme nous le savons déjà, le Journal des discours contient des sermons, discours, messages de la Première Présidence ainsi que des douze apôtres de l’église mormone. Il est pour les saints (les mormons) les paroles de Dieu ! (Journal of Discourses, volume 4, préface).

C’est une référence ! (ibid., vol.8, préface). Les mormons ne peuvent en effet rejeter les messages des apôtres et prophètes mormons du 19ème siècle sans affecter la validité des responsables actuels. Les mormons citent souvent le livre biblique d’Amos 3:7: « Ainsi le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs, les prophètes . Or Brigham Young et Wilford Woodruff ont une version de la première vision non conforme à celle présentée aujourd’hui par l’église mormone. Nous pouvons assurer que les mormons ne possèdent pas des guides très sûrs et ceci est apparent lorsque l’on découvre l’imbroglio de doctrines variées et contradictoires dans leur système théologique et ce sur un espace restreint de temps puisque 1820 n’est pas une date bien lointaine. Le dieu ou les dieux mormons sont des dieux de confusion. (1 Corinthiens 14:33).

Moroni ou Néphi ?

L’histoire de l’ange Moroni a aussi été changée depuis la première édition de la Perle de Grand Prix en 1851. Cette édition déclare que c’est l’ange Néphi qui a révélé les plaques d’or à Smith. ( page 41). D’autres sources mormones vont dans le même sens, citons: Millenial Star, vol.3, pages 53 et 71, Times & Seasons, vol.3, pages 749 et 753. D’ailleurs à la page 710 de ce dernier volume, Joseph Smith assure ceci: .Je suis le seul responsable pour lui  (Times & Seasons) . La propre mère de Joseph  (Lucy) déclare elle aussi que l’ange de la première vision était Néphi ! (Biographical Sketches, page 79). Peu de mormons de nos jours sont au courant de tous ces changements afin de dissimuler la vérité sur la genèse de leur église. Les mormons croient que le livre de Mormon doit venir de Dieu car c’est un ange qui l’aurait révélé à Joseph Smith. La Bible nous met en garde !  Satan lui-même peut se transformer en ange de lumière ! (2 Corinthiens 11:14, Galates 1:8). L’ange Moroni ou l’ange Néphi prêchaient-ils le même Evangile que celui prêché par Paul ? Si ces anges prêchaient le même message, nous le connaissons grâce à Paul et ces deux anges sont superflus et si cet évangile de Paul n’est pas le même que celui présenté par les deux anges, c’est alors une diversion diabolique !

Inconsistance quant à son appartenance religieuse !

Dans la version officielle de la première vision, Smith pose une question:

Lequel de tous ces partis a raison ? Ou ont-ils tous tort, autant qu’ils sont ? . (Joseph Smith, Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire, 1:10). Au verset 18, il précise: « Car à l’époque, il ne m’était jamais venu à l’idée qu’elles étaient toutes dans l’erreur . En réponse à sa question aux versets 19 et 20, il lui est dit de ne rejoindre aucune de ces églises car elles sont toutes dans l’erreur … Il me défendit de nouveau de me joindre à aucune d’elles … . Or Fayette Lepham assure qu’en 1830, le père de Joseph Smith lui avait dit que son fils Joseph avait rejoint une église baptiste !
(Historical Magazine, vol.8, n° 5, mai 1870, pages 305-306).

La Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire 1:7 révèle que la mère de Joseph, sa sœur Sophronia ainsi qu’Hyrum et Samuel ont rejoint l’église presbytérienne et ils sont restés membres de celle-ci jusque septembre 1828.  (Session Records, vol.2, Western Presbyterian Church of Palmyra, NY). On a aussi découvert qu’en 1822, le prophète mormon s’était senti attiré par la doctrine de Wesley, le fondateur du méthodisme. Il a conduit certaines introductions de réunions dans cette dénomination !
(History of the Pioner Settlement of Phelps and Gorham’s Purchase, 1851, page 214).

En 1828, Joseph et son épouse Emma vont demander leur affiliation à l’église méthodiste d’Harmony en Pennsylvanie:

Les cousins d’Emma Smith, Joseph et Heil Lewis, étaient membres de l’église méthodiste que Joseph tenta de rejoindre à Harmony en Pennsylvanie. Ils précisent: Joseph s’est présenté d’une manière très sérieuse et humble et le pasteur ne suspectant pas le mal, écrivit son nom dans le livre de classe en l’absence de quelques membres officiels .
(The Amboy Journal, 30 avril 1879).

Plus tard, Joseph Lewis va déclarer ce qui suit:

Un samedi, j’ai entendu en compagnie de Joshua McKune, un pasteur local et ce en 1828 , que Joe Smith tenta de rejoindre l’église un mercredi après-midi  (comme c’était la coutume en ces jours-là d’avoir la prédication du circuit dans la demeure de mon père). Nous avons pensé que c’était une disgrâce pour l’église d’avoir chez elle un nécromancien déclaré, un marchand d’enchantements et d’esprits … donc le dimanche, nous sommes allés chez mon père, l’endroit de la réunion pour ce jour afin de voir Smith et de lui parler un moment dans le magasin de mon père, avant la réunion. Lui dire que ses occupations, ses habitudes et son caractère moral étaient en désaccord avec la discipline et que son nom serait une disgrâce pour l’église et qu’il devait y avoir de sa part une rétractation, une confession et pour finir une demande de pardon- qu’il puisse en ce jour et publiquement demander que son nom soit rayé du registre de la classe ou attendre l’enquête. Il a choisi la première et il a le même jour demandé pour que son nom soit rayé du registre .
(The Amboy Journal, 11 juin 1879).

Le beau-frère de Joseph Smith, Michael Morse, déclare que le nom de Smith est resté dans le registre près de six mois !  (Ibid., 21 mai 1879). Pourquoi J. Smith voulait-il renouer avec l’église méthodiste en 1828 si Jésus lui aurait demander de ne rejoindre aucune église et ce en 1820 ?

Le procès de 1826

Le 20 mars 1826, Joseph Smith fut jugé devant le tribunal de Bainbridge pour avoir trompé des personnes trop crédules, en faisant croire qu’il pouvait découvrir des trésors cachés avec une certaine pierre de voyant. Le juge Albert Neely le condamna pour imposture. Le document prouvant le délit et la comparution de J. Smith a été découvert en juillet 1971 dans le sous-sol de la prison de Norwich  (NY). Un siècle auparavant, le journal « Frazer’s Magazine de février 1873, vol.7, pages 229-230 . relatait déjà ce fait. Jusque ces dernières années, l’Église Mormone mettait en doute cette comparution de J. Smith devant la justice !

Si un tel rapport pouvait être identifié et prouvé, alors il s’en suivrait que ses partisans devraient renier sa guidance divine qui les conduisit à le suivre … comment aurait-il pu être un prophète de Dieu, responsable de l’Église restaurée pour ces dizaines de milliers de personnes s’il avait été ce fraudeur superstitieux que les pages d’un livre ont déclaré qu’il a confessé être ? . (Francis Kirkham, A New Witness For Christ in America, vol.1, pages 486-487).

A la page 386, Kirkham déclare qu’un tel récit n’a jamais existé ! Maintenant le document a été découvert et il prouve que Smith n’était pas un prophète de Dieu.

La mort de Joseph Smith

Peu de temps avant sa mort tragique, Joseph Smith vivait à Nauvoo dans l’Illinois. Il enseignait que les  saints devaient être rassemblés dans un endroit précis !
(Doctrine & Alliances, 29:7-8).

Nauvoo était une ville mormone et Joseph la dirigeait d’une main de fer. C’est à Nauvoo que Smith va commencer à prêcher la polygamie dans le cercle restreint de ses collaborateurs. Certains mormons s’y opposent farouchement et ils vont lancer un journal appelé le « Nauvoo Expositor . et ce, le 7 juin 1844. Ils y dénoncent Smith et sa doctrine. Fâché, le prophète mormon secondé par le Conseil municipal va faire détruire la presse du journal ( qui ne paraîtra qu’une seule fois).
(Documentary History of the Church, vol.6, pages 448 à 454).

Les mécontents déposèrent une plainte dans le Comté de Hancock, stipulant que la liberté de la presse a été bafouée par Joseph Smith. Il est arrêté, jugé à Nauvoo et rapidement libéré. L’opposition était outrée. L’Etat de l’Illinois le fit de nouveau arrêter et emprisonner à Carthage. C’est dans cette petite prison de Carthage qu’il fut tué par des émeutiers venus du Missouri. C’était le 27 juin 1844.

Les mormons appellent souvent Joseph Smith le prophète martyr et ils assimilent sa mort à celle de Jésus-Christ. Peu de temps avant ce tragique événement, Smith aurait dit:

Je vais comme un agneau à l’abattoir, mais je suis calme comme un matin d’été .
(Doctrine & Alliances 135:4).

Jésus est mort sans combattre ! (Luc 23:24, 1 Pierre 2:23) mais est-ce le cas de Joseph Smith ? Quelle fut la réaction de Joseph Smith ?

Joseph sauta sur sa veste afin de prendre son six-coups, Hyrum son pistolet à simple barillet,  … tous sautèrent contre la porte, les balles sifflaient dans la cage d’escalier et à un certain moment une balle traversa la porte … Hyrum recula en face de la porte et il déchargea son pistolet quand une balle le frappa sur le côté gauche du nez et il tomba le dos au plancher en disant: ‘je suis mort … Joseph arriva au revêtement de la porte et déchargea son six-coups dans le passage … (Documentary History of the Church, pages 617 et 618).

L’introduction du 6ème volume de DHC précise à la page 41:

Le prophète se détourna du corps prostré de son frère assassiné afin de faire face aux revolvers crachant la mort et bravement fit face  au feu de ses assaillants, abattant son homme à chaque coup, forçant John Hay (ancien secrétaire d’état) qui n’accordait aucune qualité de vertu au prophète, de confesser qu’il avait fait un beau combat dans la prison .

John Taylor, qui était en prison avec les deux Smith et qui devint plus tard le 3ème président de l’église mormone déclara:

Joseph ouvrit la porte doucement et fit feu six fois successivement … je compris par après que 2 ou 3 furent blessés par ces décharges dont deux, j’en fus informé moururent . .
(The Gospel Kingdom, page 360 et DHC, vol.7, pages 100-103).

Nous n’approuvons pas du tout l’action des gangsters du Missouri, elle était odieuse. Mais nous ne pouvons pas dire non plus que Joseph soit parti au sacrifice comme un agneau à l’abattoir !

Christian Piette

La tricherie est un vilain défaut !

Vous laisseriez-vous conduire par des tricheurs ?
La réponse sera très certainement négative.


L’Église mormone a-t-elle modifié des textes afin de tromper ses adeptes et sympathisants en leur dissimulant des choses peu glorieuses ? Il est en effet prouvé qu’il s’agit d’une politique normale au niveau des responsables de Salt Lake City. En fait, chez les mormons, les dés sont pipés. La tricherie est constante ce qui prouve qu’elle n’appartient pas au Dieu de vérité ! Cette organisation religieuse se présente comme étant tout à fait honnête dans son traitement des textes concernant son Histoire:

La plus importante histoire du monde est l’histoire de notre Église et c’est l’histoire la plus crédible et cela doit être ainsi .
(Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, vol.2, page 199)

Quant à la question: l’histoire de Joseph Smith a-t-elle été changée depuis l’édition originale ? Non, aucun changement n’a été apporté en aucune façon .
(Lettre de l’apôtre LeGrand Richards adressée à Morris L. Reynolds le 11 mai 1966)

Joseph était sincère ou alors il aurait permis que certains événements soient cachés et que seuls les grands événements de l’Église viennent à la connaissance du public. Il n’y avait pas de dissimulation dans son œuvre. Il n’y avait rien à cacher .
(John A. Widtsoe, Joseph Smith- Seeker after Truth, page 250)

L’histoire de Joseph Smith publiée par l’Église ainsi que les événements et les dates peuvent être acceptées comme un document digne de confiance peu habituel … l’histoire est véridique, aucune imperfection n’a été trouvée en elle .
(ibid., page 297)

En 1838, Joseph Smith commença la rédaction de l’histoire de sa vie. Il la publie dans « Times & Seasons . en 1842. Nous allons maintenant vérifier au-travers de quelques exemples la duplicité de cette organisation sectaire:

1. je l’avais frappé sur le nez:

L’individu à qui j’avais donné le coup de pied vint vers moi tout couvert de sang et me mit la main dans la figure car je l’avais frappé sur le nez et avec un rire de cheval il marmonna …
(Times & Seasons, vol.5, page 611)

Comparons:

L’individu à qui j’avais donné le coup de pied vint vers moi tout couvert de sang et me mit la main dans la figure et avec un rire de cheval il marmonna …
(History of the Church, vol.1, page 262)

On a tout simplement dissimulé le fait que Joseph Smith loin de manifester le fruit de l’Esprit (Galates 5:22) avait au préalable frappé son adversaire sur le nez et avec le pied !

2.  les côtés faibles de la nature humaine

Je fus livré à toutes sortes de tentations et me mêlant à toutes sortes de sociétés, je tombai souvent dans beaucoup d’erreurs folles et manifestai la faiblesse de la jeunesse et la corruption de la nature humaine qui, je m’excuse de le dire, me conduisit dans diverses tentations pour le plaisir de bien des appétits, offensants aux yeux de Dieu. En conséquence, je me sentais condamné .
(Times & Seasons, vol.3, page 749)

A quinze ans, le jeune Smith ne semblait pas quelqu’un de très recommandable. On est loin du jeune adolescent quasi angélique recherchant la volonté divine. L’Église mormone perçoit cette situation, c’est la raison pour laquelle elle va modifier le texte !

Je fus livré à toutes sortes de tentations et me mêlant à toutes sortes de sociétés, je tombai souvent dans beaucoup d’erreurs folles et manifestai la faiblesse de la jeunesse et les côtés faibles de la nature humaine qui, je m’excuse de le dire, me conduisit dans diverses tentations, offensantes aux yeux de Dieu. En faisant cette confession, personne ne doit supposer que j’étais coupable de grands et très graves péchés. Une disposition pareille n’a jamais été dans ma nature mais j’étais coupable de légèreté et parfois en compagnie de joyeuses sociétés … ce qui n’était pas en harmonie avec le caractère qui aurait dû être maintenu par quelqu’un qui a été appelé par Dieu comme je l’ai été. Mais cela ne semblera pas étrange pour quelqu’un qui se souviendra de ma jeunesse et qui est habitué à mon tempérament jovial. En conséquence de ces choses, je me sentais condamné …
(History of the Church, vol.1, pages 9 et 10)

Les tricheurs se sont sentis obligés d’ajouter une longue explication à la probable inconduite de Joseph Smith. De plus, ils utilisent la première personne du singulier afin de faire croire que c’est Joseph Smith lui-même qui s’exprime !

3. Les pirouettes linguistiques de leur prophète

Il est, dans la langue des hébreux, hawra-ang yeeshraw-ale l’ami d’Israël et il est digne d’être reçu et accueilli comme un homme de Dieu, oui, il a comme les anciens apôtres o logos o kalos , la bonne parole même la bonne parole qui conduit à la vie éternelle. Laus Deo- Dieu soit loué ».
(Joseph Smith, Millenial Star, vol.21, page 188)

Comparons:

Il est l’ami d’Israël et il est digne d’être reçu et accueilli comme un homme de Dieu, oui, il a comme les anciens apôtres, la bonne parole même la bonne parole qui conduit à la vie éternelle.
(History of the Church, vol.5, page 417)

Gênés par les pirouettes linguistiques de leur prophète, les responsables mormons ont élagué ce qui ne leur semblait pas trop sérieux!

4. qu’on y prenne garde au Prophète! 

Si un homme essaye de réfuter ce que je suis en train de dire après que je l’ai rendu évident, qu’il soit maudit .
(Joseph Smith, Millenial Star, vol.23, page 219)

Comparons:

Si un homme essaye de réfuter ce que je suis en train de dire après que je l’ai rendu evident, qu’on y prenne garde »
(History of the Church, vol.5, page 426)

Les propos acides du prophète mormon sont tout simplement rendus plus avenants !

5. Et 2 Dollars pour le Whisky !

Il me fut rapporté que quelques frères ont bu en ce jour du whisky en violation de la Parole de Sagesse. J’appelai les frères afin d’examiner le cas et je fus satisfait qu’aucun mal n’ait été commis et je leur donnai deux dollars avec des recommandations de remplir à nouveau la bouteille afin de les stimuler dans leur état de fatigue dû à leur voyage éreintant. »
(Millenial Star, vol.21, page 283)

Comparons:

Il me fut rapporté que quelques frères ont bu en ce jour du whisky en violation de la Parole de Sagesse. J’appelai les frères afin d’examiner le cas et je fus satisfait qu’aucun mal n’ait été commis .
(History of the Church, vol.5, page 450)

A votre avis, pourquoi a-t-on supprimé cette phrase ?

Ce qui est vrai avec Joseph Smith l’est aussi avec son successeur Brigham Young ! Tous les discours de Brigham Young apparaissent en grande partie dans une série de 26 volumes intitulée « Journal of Discourses ». L’apôtre et tricheur John A. Widtsoe a choisi et arrangé une sélection des discours de Brigham Young à partir du « Journal of Discourses . en les déformant totalement afin que l’on ne découvre pas certaines choses bien étranges. Ce travail a été fait en 1951 en anglais et il a été traduit dans notre langue en 1975. Les textes sont totalement falsifiés et ceci avec l’aval de l’Église mormone qui a donné sa bénédiction pour la parution. Le comble réside dans le fait que Widtsoe ose écrire ce qui suit:

Nous n’avons pris, dans ce livre, aucune liberté avec les paroles de Brigham Young .
( Discours de Brigham Young, page VII)

c’est la volonté du Seigneur d’arrêter de manger du porc

Je sais cela aussi bien que Moïse et sans le mettre dans un code de commandements. Lorsque je vous dis que c’est la volonté du Seigneur d’arrêter de manger de la chair de porc, il est très vraisemblable que quelqu’un vous dira que c’est la volonté du Seigneur d’arrêter de manger du bœuf et du mouton, et un autre que c’est la volonté du Seigneur d’arrêter de manger de la volaille et du poisson au point que l’esprit des gens devient désorienté, ne sachant plus comment décider entre ce qui est juste et ce qui est faux, la vérité d’avec l’erreur. Le bœuf qui se nourrit de notre herbe de montagne est la nourriture la plus saine dont nous ayons besoin actuellement .
(Journal of Discourses, vol.12, pages 192 et 193)

Comparons:

Je sais cela aussi bien que Moïse et sans le mettre dans un code de commandements. Le bœuf qui se nourrit de notre herbe de montagne est la nourriture la plus saine dont nous ayons besoin actuellement .
(Discours de Brigham Young, page 190)

De nos jours, les mormons peuvent manger de la viande de porc or cela était interdit par B. Young d’où la censure de ses paroles !

« Nous n’avons pris aucune liberté avec les paroles de Brigham Young ! »

Les mormons oisifs aiment danser …

Mettez-vous au travail et ouvrez quelques écoles et au lieu d’aller danser et vous satisfaire de cette folie, allez à l’école et étudiez, faites-y aller les filles et enseignez-leur la chimie pour qu’elles puissent prendre n’importe quelle de ces pierres et les analyser. Dites les avantages et ce qu’ils sont. Je ne crois pas qu’il y ait un homme ici qui puisse énoncer ces avantages. On peut apprendre les sciences sans beaucoup de difficultés. Au lieu d’aller à droite ou à gauche, renoncez à toutes promenades, mettez-vous au travail et apprenez quelque chose par vous-mêmes au lieu de vous complaire dans cette folie. Je veux avoir des écoles …
(Journal of Discourses, vol. 16, page 170)

Comparons:

Mettez-vous au travail et ouvrez quelques écoles et étudiez. Faites-y aller les filles et enseignez-leur la chimie pour qu’elles puissent prendre n’importe quelle de ces pierres et les analyser. On peut apprendre les sciences sans beaucoup de difficultés. Je veux avoir des écoles …
(Discours de Brigham Young, page 255)

La danse, nous le savons, est très prisée chez les mormons qui organisent souvent des bals et soirées dansantes dans les chapelles. Or Young déclare que la danse est une folie d’où la suppression du texte dénonçant cette folie !

« Nous n’avons pris aucune liberté avec les paroles de Brigham Young ! »

Errata: Un prophète sans visions

Attendez patiemment, frères, jusqu’à ce qu’il soit fait, et prêtez généreusement vos mains pour le terminer. Je sais comment il sera. Je ne suis pas un homme ayant des visions, il ne m’est pas donné non plus de prophétiser. Lorsque je désire cela, j’appelle frère Heber. Il est mon prophète, il aime prophétiser et j’aime l’écouter. Il est rare que je parle de révélations ou de visions .
(Journal of Discourses, vol.1, pages 132 et 133)

Comparons:

Attendez patiemment, frères, jusqu’à ce qu’il soit fait, et prêtez généreusement vos mains pour le terminer. Je sais comment il sera. Il est rare que je parle de révélations ou de visions .
(Discours de Brigham Young, page 420)

Comment ? Le Président, le Prophète, le Voyant et Révélateur Brigham Young qui admet avec beaucoup de franchise qu’il n’est pas un homme de visions ni qu’il puisse prophétiser, son prophète étant Heber Kimball ! Plutôt embarrassant pour l’Église ! Escamotons tout cela.

« Nous n’avons pris aucune liberté avec les paroles de Brigham Young ! »

Brigham Young oublie les  enseignements farfelu de son prédécesseur

… Joseph bien aimé, reçut le commandement de construire à Kirtland un temple au Très-Haut et ce fut la maison du Seigneur sur terre qui suivit celle qui avait été bâtie aux jours du temple de Salomon. Joseph ne reçut pas seulement la révélation …
(Journal of Discourses, vol.2, page 31)

Comparons:

… Joseph bien aimé, reçut le commandement de construire à Kirtland un temple au Très-Haut. Joseph ne reçut pas seulement la révélation … »

(Discours de Brigham Young, page 425)

Widtsoe veut absolument cacher le fait que Young se trompe ! En effet, selon le livre de Mormon (2 Néphi 5:16), un autre temple fut construit par les néphites après celui de Salomon. Tout le passage est censuré !

Baptisons, et rebaptisons …

« Nous n’avons pris aucune liberté avec les paroles de Brigham Young ! »

 A cette époque arriva une révélation que les Saints pouvaient être baptisés et rebaptisés quand ils le choisissent et alors que nous pouvions être baptisés pour nos chers amis .
(Journal of Discourses, vol.18, page 241)

Comparons:

« A cette époque(1840) arriva une révélation que nous pouvions être baptisés pour nos amis décédés .
(Discours de Brigham Young, page 462)

Young a enseigné que le principe du rebaptême était établi par révélation. Or l’Église mormone n’enseigne plus cette doctrine, d’où la censure de ses paroles !

« Nous n’avons pris aucune liberté avec les paroles de Brigham Young ! »

Les extraits que nous présentons ici sont de sa bouche et ont été prononcés sous l’inspiration que lui accordait, au moment même, la Puissance qui guidait sa vie .
(Discours de Brigham Young, page VI)

Christian Piette

Theosis, devenir Dieu ! Est-ce vraiment la doctrine des Pères de l’Église ?

 

 


Les Saints des derniers jours rejettent les doctrines de la Trinité telles qu’elles sont enseignées par la plupart des églises chrétiennes aujourd’hui. Ces crédos furent canonisés aux 4ème et 5ème siècles de notre ère et ils ne reflètent pas la pensée ou les croyances de l’église du Nouveau-Testament.
(Ensign, mars 1988, Comparing LDS Beliefs with First Century Christianity).

La patrologie mormone

Deux professeurs mormons de l’Université Brigham Young, Daniel C. Peterson et Stephen D. Ricks ont écrit un ouvrage intitulé Offenders For A Word: How Anti-mormons Play Word Games To Attack The Latter-Day Saints .

Nous allons démontrer tout au-travers de cette longue étude que ces intellectuels mormons ., spécialistes en patrologie (l’étude des Pères de l’Église), n’ont strictement rien compris sur cette question de la theosis, ou de la déification. La thèse présentée par ces intellectuels mormons est que des hommes tels que Irénée et Athanase ont développé une doctrine semblable à celle de l’église mormone. Selon ces mormons, ces Pères de l’Église et d’autres encore enseignaient que les hommes pouvaient devenir des Dieux comme l’enseigne la doctrine mormone de l’exaltation !Déblayons tout d’abord le terrain. Il est évident que certains Pères de l’Église ont mentionné dans leurs écrits que des hommes pouvaient devenir des dieux. Y a-t-il le moindre élément chez Irénée qui pourrait avaliser la doctrine mormone ?

Allons-nous jeter le blâme sur Dieu parce que nous n’étions pas des dieux au départ, mais que nous fûmes d’abord créés comme hommes et plus tard comme des dieux.
(Irénée, Contre les hérésies, 4:38).

Le point de litige n’est pas de savoir si ces paroles ont été écrites mais ce qu’elles signifient vraiment ! Les apologistes mormons modernes se trompent lourdement en utilisant ces écrits, car le cœur même de la doctrine mormone est à mille lieues de la théologie des Pères de l’Église. Ce que nous affirmons avec force, c’est que jamais aucun de ces Pères n’a avalisé une doctrine ressemblant aux thèses mormones. Chez eux, pas de progression éternelle, pas de polythéisme, aucune modification au niveau de la Divinité et surtout un abîme existant entre le Dieu créateur et la plus importante de ses créatures qu’elles soient humaines ou angéliques ! En fait, qu’est-ce que les Pères de l’Église croient et que les mormons ne croient pas ou encore qu’est ce que les mormons croient et que les Pères ne croient pas ? Ici, la réponse est simple et on peut la découvrir rapidement ! Ces Pères croient que Dieu a toujours été Dieu et ils ne croient pas que Dieu ait jamais été un homme qui aurait vécu sur une autre planète afin de progresser jusqu’à la Divinisation. Le concept mormon de la déification de l’homme est biscornu et monstrueux. Ce concept trouve son origine dans le fameux couplet mormon suivant Comme est l’homme, Dieu était et comme Dieu est, l’homme peut le devenir . Ce concept ne peut être cassé en deux ! En d’autres termes, vous ne pouvez pas avoir la seconde partie sans la première. Vous ne pouvez pas avoir des hommes qui deviennent des Dieux sans reconnaître aussi que Dieu fut un simple homme qui par le procédé de l’exaltation est parvenu à la Divinité. Les deux enseignements marchent main dans la main et ils ne peuvent exister l’un sans l’autre. La doctrine mormone que les hommes peuvent devenir des Dieux est basée sur l’idée que Dieu et l’homme sont de la même essence. On ne peut nier que ce soit le cœur du concept mormon. Or, c’est justement ce concept qui est totalement repoussé par les Pères de l’Église cités dans les ouvrages mormons. Irénée, l’évêque de Lyon n’a jamais enseigné que Dieu fût un homme qui aurait progressé afin d’accéder à la Divinité ! Pas plus que les autres Pères, il ne s’engage dans cette régression doctrinale. Au contraire, et nous allons le vérifier, Irénée et les autres Pères insistent sur la toute grande Vérité qu’il n’ y a jamais eu qu’un seul Vrai Dieu, le Créateur de toutes choses, la source de toute vie. Ce Dieu Unique est sans commencement, sans source ni origine. Les chrétiens (catholiques, protestants et orthodoxes) ont toujours cru ces Vérités. Lorsque certains Pères parlent de devenir des dieux ., leur façon de voir les choses est totalement différente de celle des mormons. On peut affirmer que les Pères se sont exprimés sans jamais compromettre le monothéisme absolu de leur héritage et le cœur même de la foi chrétienne. Les apologistes mormons sont dans l’erreur jusqu’au sommet de la tête en pensant trouver dans l’application de la déification un parallèle avec leur propre doctrine car tous les Pères anciens étaient d’ardents monothéistes qui auraient frémi d’indignation de savoir que des siècles plus tard des incrédules au bord d’un lac salé allaient tenter de créditer leurs positions doctrinales en s’aidant de leurs propos cités hors contexte ! Comme vous le savez certainement, le concept de la progression éternelle, cher aux mormons, est basé sur un discours de Joseph Smith lors des funérailles d’un mormon appelé King Follett:

Nous avons imaginé et supposé que Dieu est Dieu depuis toute éternité. Je veux réfuter cette idée, et enlever le voile, afin que vous puissiez voir.
(Enseignements du Prophète Joseph Smith, page 486).

En rejetant l’éternité de Dieu, Joseph Smith, et avec lui tous les mormons, se sont totalement séparés du christianisme ainsi que de tous ces Pères que les professeurs mormons voudraient annexer. L’expert en patristique, G.L. Prestige, faisait le commentaire suivant concernant la déification:

De telles expressions de la déification de l’homme sont, il faut s’en souvenir purement relatives. Elles expriment le fait que l’homme possède une nature essentiellement spirituelle et dans ce cas il ressemble à Dieu. De plus, il est capable d’avoir une réelle union avec Dieu par la vertu d’une affinité procédant de cette nature et de la grâce. Les Pères auraient pu dire que l’homme est un animal super-naturel . En un sens, sa destinée est d’être absorbé en Dieu. Mais ils auraient tous repoussé avec indignation une quelconque suggestion que l’union des hommes avec Dieu ajouterait quelque chose à la divinité … le fossé n’est jamais comblé entre le Créateur et la créature. Bien qu’en Christ la nature humaine ait été élevée jusqu’au trône de Dieu en vertu de son caractère divin alors que l’humanité en général ne peut qu’aspirer qu’à une sorte de divinité … La vie éternelle est la vie de Dieu. L’homme peut parvenir à partager ses manifestations et ses activités mais uniquement par grâce, jamais de droit. L’homme demeure un être créé, Dieu seul est agenetos (incréé).
(God In Patristic Thought, London, SPCK, 1952, pages 74-75.)

Notez bien ce que Prestige souligne! Il assure que les Pères n’ont pas effacé la distinction entre Dieu et l’homme (ce que le mormonisme a définitivement fait en enseignant que Dieu fût un homme qui a progressé pour parvenir à la Divinité). Prestige dit que la puissance réelle et la liberté sont en Dieu seul et non dans la créature humaine. De plus, Prestige déclare que l’homme reste une créature et que Dieu seul est incréé. Prestige reconnaît que les Pères n’ont certainement pas enseigné que les hommes devenaient Dieu dans le sens que le mormonisme voudrait le faire croire. L’auteur cite Tatien ( ad. gr. 4:12).

Notre Dieu ne s’est pas constitué avec le temps. Dieu seul est sans commencement. Il constitue lui même la source (arkhé) de l’univers. IL est l’auteur des esprits matériels. Dieu est esprit … Il est invariable et intangible

Il faut être aveugle ou tout simplement limité pour ne pas remarquer que le Dieu de Tatien (le vrai) diffère totalement du dieu de Joseph Smith (le faux).

revenons à Prestige ! Il continue son avancée:

Athenagoras (Suppl.10:1) exprime son allégeance au Seul Dieu, incréé, éternel, invisible, impassible, incompréhensible … habillé de lumière et de beauté, Esprit et Puissance indescriptible et par qui tous doivent d’exister …

Théophile (ad. Aut.1:3) parle des qualités abstraites de la Divinité. Il est illimité en gloire, incomparable en puissance, en sagesse sans pareil, en bonté inimitable, indescriptible dans sa bonté … Il est sans commencement parce qu’Il est incréé et immuable parce qu’Il est immortel

Enfin Prestige précise ce qui suit:

Son absolue indépendance est un corollaire à son absolue bonté et sagesse aussi bien qu’à son absolue capacité de créer. Ainsi l’emphase … sur Dieu étant incréé implique qu’Il est le seul à l’origine de toutes choses qui existent, la source et la base de l’existence … l’insistance que Dieu ne peut être limité dans l’espace exprime une mise en garde à l’encontre du panthéisme stoïcien. Bien que l’univers créé concourt à une révélation implicite de Dieu par ses œuvres, cela ne constitue pas une complète et parfaite révélation de son Être. Il est infiniment plus grand que sa création. De cette façon raisonnait Justin (Dial.127.2) affirmant que Dieu n’est pas limité à une place dans l’univers car Il existait bien avant que ce dernier ne soit créé.

Ceci est en contradiction flagrante avec la doctrine mormone d’un dieu fini et limité possédant un corps de chair et d’os (Doctrine & Alliances 130:22), et qui plus est, était un homme avant d’accéder à la divinité !

Nous vérifions que le Dieu des Pères est incréé, éternel, invisible, sans passion, illimité et incompréhensible alors que le dieu des mormons est arrivé au stade de la divinité à un moment bien précis dans le temps après de longues probations. Il n’est donc pas le Dieu de l’éternité, il n’est pas Esprit, il est limité car il progresse sans cesse, en fait c’est vraiment un faux dieu ! Un autre grand spécialiste de la patristique, ( un vrai) l’anglican J.N.D Kelly écrivait le texte suivant:

les crédos classiques de la chrétienté commençaient par une déclaration de foi dans le seul Dieu, Créateur des cieux et de la terre. L’idée monothéiste enracinée dans la religion d’Israël apparaît toute grande dans l’esprit des premiers Pères … ils étaient pleinement conscients que cela traçait une ligne de division entre l’Église et le paganisme. Selon Hermas, le premier commandement est de croire que Dieu est Un, Il a créé et établi toutes choses, les amenant à l’existence à partir de la non existence. Il était celui qui par sa puissance et grande sagesse a créé l’univers … Pour Clément, Dieu est le Père et le Créateur de tout le cosmos et pour Barnabas et la didaché Il est notre Créateur. Son omniprésence et sa souveraineté universelle furent reconnues car Il était le Seigneur Tout-Puissant, le Seigneur qui gouverne tout l’univers, ainsi que le Maître de toutes choses.
( Early Christian Doctrines, 1978, page 83).

Les grands spécialistes mormons concernant la patrologie citent Irénée, l’évêque de Lyon, en relevant que des hommes peuvent devenir des dieux ! Voyons ce qu’en pense le principal intéressé:

le disciple du Seigneur désirait aussi mettre fin à de telles doctrines et établir la règle de vérité dans l’Église, à savoir qu’il n’y a qu’un seul Dieu Tout-Puissant, qui a fait toutes choses par sa Parole, les visibles et les invisibles
(Contre les hérésies 3:11,1).

Irénée demandait aux chrétiens de son temps de croire ce qui suit:

… préserver soigneusement l’ancienne tradition, croire en un Dieu, le Créateur des cieux et de la terre et toutes les autres choses …
(Contre les hérésies 3:4 ;2).

Robinson et Peterson ainsi que Ricks citent dans leurs ouvrages, des propos tenus par Irénée, notamment la section 4:38 de Contre les hérésies . Ils essayent de prouver que ce Père avalise la doctrine de la déification (en grec: theosis) se faisant, il accréditerait sans le savoir la thèse mormone ! ( Robinson, pages 60 et 61, Peterson et Ricks, page 77).

La section citée est celle-ci:

Car nous lui jetons le blâme, parce que nous n’avons pas été faits dieux depuis le commencement mais d’abord simplement des hommes et puis à la longue des dieux, bien que Dieu a adopté cette manière de faire à cause de sa pure volonté afin que personne ne puisse lui imputer des choses odieuses ou de la jalousie. Il déclare: J’ai dit, vous êtes dieux et vous êtes tous fils du Très-Haut
(4:38 ;4).

A cet endroit, la citation de Robinson s’arrête avec une ellipse alors que Peterson et Ricks ne citent que la première phrase. Voici ce que Robinson ne cite pas:

Mais comme nous ne pouvons pas supporter la puissance de la divinité, Il ajoute: ‘Mais vous mourrez comme les hommes’, mettant en avant deux vérités – la bonté de son don gratuit et notre faiblesse et le fait aussi que nous avions la puissance sur nous-mêmes, car après sa grande bonté, Il a gracieusement conféré le bien sur nous et Il a fait les hommes semblables à Lui, c.à.d dans leur propre autorité alors qu’en même temps de par Sa puissance Il connaissait l’infirmité des humains et les conséquences qui découleraient de cette situation, mais par son amour et sa puissance, Il vaincra la substance de la nature créée .
(4:38 ;4).

Puis Robinson résume la situation:

Car il était nécessaire premièrement que la nature soit exposée alors après cela, ce qui est mortel devait être englouti par l’immortalité …

Robinson termine là sa citation, mais nous la continuons:

… et la corruption par l’incorruption et cet homme devait être fait selon l’image et la ressemblance de Dieu, ayant reçu la connaissance du bien et du mal .
(4:38 ;4).

Quelques réflexions s’imposent sur cette citation. Le texte que l’on ne retrouve pas dans la citation de Robinson (pas plus que chez Peterson et Ricks) ne va certainement pas dans le sens de la doctrine mormone et elle affaiblit considérablement la position mormone concernant la déification (théosis). La partie finale qui n’est pas citée définit l’image de Dieu (imago Dei) en termes du caractère moral et rationnel de l’homme ( la connaissance du bien et du mal), alors que les mormons définissent l’image de Dieu comme étant physique. Mais ce qui est plus perturbant est le fait que la lecture de ce passage dans le contexte, détruit la position mormone. Lisons ensemble les paroles d’Irénée:

Cependant, si quelqu’un dit: Et alors quoi ? Dieu n’aurait-Il pas créé l’homme parfait dès le début ? Qu’il sache donc que Dieu est en effet toujours le même et incréé en ce qui le concerne et toutes choses lui sont possibles. Mais les créatures doivent lui être inférieures car Il les a créées par le seul fait de leur origine tardive car il n’était pas possible que les choses récemment créées aient été incréées. Mais attendu qu’elles ne sont pas incréées, pour cette seule raison, elles ne peuvent atteindre la perfection.
(Ad.her. 4:38).

Selon la doctrine mormone, Dieu et l’homme, le Créateur et la créature sont de la même essence ! (chapitre 11 du livre de Stephen Robinson). Le Dieu des mormons n’est qu’un homme exalté et leur Dieu n’a pas été éternellement ce qu’Il est actuellement et il changera encore. La théologie mormone ne sait rien d’un Dieu incréé et c’est là que la position d’Irénée diffère radicalement de la doctrine mormone. Irénée déclare:

Il n’y avait rien d’imparfait en Dieu, impliquant le fait que l’homme n’était pas un être incréé mais ceci lui fut simplement conféré plus tard, lui qui fut créé
(4:38 ;2).

Comparons l’enseignement d’Irénée, savoir que l’homme est une créature avec la théologie mormone:

L’homme était aussi au commencement avec Dieu. L’intelligence, ou la lumière de la vérité, n’a été ni créée ni faite et ne peut assurément pas l’être .
(Doctrine & Alliances 93:29).

Voyons ce que Irénée entend par la déification ?

Car l’Incréé est parfait et c’est Dieu. Aussi, il fut nécessaire que l’homme dans le premier cas fut créé et l’ayant été, qu’il reçoive la croissance et l’ayant reçue qu’il soit fortifié et l’ayant été qu’il soit dans l’abondance puis qu’il soit guéri de la maladie du péché et ayant été guéri qu’il soit affermi puis qu’il soit glorifié afin qu’il puisse voir le Seigneur. Car Dieu est celui qui doit encore être vu car la contemplation de Dieu est productive d’immortalité, mais l’immortalité rend proche de Dieu
(4:38 ;3).

Remarquez que le fait de voir Dieu produit l’immortalité et que celle-ci nous rend proche de Dieu, mais en aucun cas l’homme n’a cessé d’être une créature. Nulle part, ni dans la Bible, il n’est dit que l’homme à l’instar de Dieu devient incréé et il n’existe aucune fissure dans le mur qui sépare le Créateur de la créature !

Que dit encore Irénée ?

Irrationnels donc et à tous égards sont ceux qui n’attendent pas le moment de croître mais qui imputent à Dieu l’infirmité de leur nature. De telles personnes ne connaissent ni Dieu ni elles-mêmes, étant insatiables et ingrates, ne voulant pas qu’au début elles aient aussi été créées … Des hommes sujets aux passions, allant au-delà de la loi de la race humaine et avant qu’ils ne deviennent des hommes, ils veulent être comme Dieu leur Créateur et ils sont ceux qui sont les plus destitués de raison semblables à des animaux muets … Il n’y a pour eux aucune distinction entre le Dieu incréé et l’homme, une créature d’aujourd’hui.
(4:38 ;4).

Dans le périodique mormon Ensign . de mars 1988, nos spécialistes mormons citent Jaroslaw Pelikan qui lui aussi abonderait dans leur sens !

Voyez l’index approprié des citations de Jaroslaw Pelikan sous: Salut, défini comme la déification.
(page 11).

Une fois de plus, ces professeurs de la BYU (université mormone) ne sont pas trop honnêtes dans leur présentation. Le travail de Pelikan concernant la déification ne compromet absolument pas son absolu monothéisme. Une revue des deux ouvrages de Pelikan cités dans l’article de la revue mormone Ensign . le prouve amplement:

Nous remarquons que ces premiers chrétiens croyaient en une création ex nihilo  (The Christian Tradition: A History Of The development Of Doctrine, vol.1, page 36).

Dieu seul a créé tout parce que Lui seulement est Dieu dans son Être, par son pur désir, Il crée et après l’avoir simplement désiré, il fait que ces choses arrivent à l’existence.

Pelikan cite Irénée:

Dieu le Créateur est connu comme étant le seul Dieu unique qui créa toutes choses, qui seul est omnipotent et qui est le Seul Père fondant et créant toutes choses, les visibles et les invisibles.
(vol.1, pages 36-37).

Pelikan déclare que le concept strict est enseigné par les Pères toujours et continuellement et il souligne le dégoût que ces Pères avaient pour le polythéisme (vol.1, page 66).

Dans son chapitre intitulé Justification du monothéisme trinitaire ., il peut écrire ce qui suit:

Selon la doctrine chrétienne, ni la matière pas plus que le temps ne peuvent être co-éternels avec Dieu, qui seul possède la vraie éternité. Il possédait aussi la vraie unité … d’une façon similaire, Dieu était le Commencement de toutes choses, non pas dans le sens qu’Il fut le Premier d’une série mais dans le sens qu’Il a transcendé tout être et que tous les êtres furent dépendants de lui. Ce fut une doctrine orthodoxe que Dieu était au-delà et au-dessus de toutes choses qui sont connues et qui existent. La distinction aussi bien que le lien entre le Créateur et sa création devaient être maintenues: l’immanence sans l’identification panthéiste, la transcendance sans l’isolation déiste .
(vol.2, page 248).

Découvrons la position de Pelikan quant à la déification:

L’emphase sur la réalité du divin dans la révélation est appliquée aussi au divin dans la déification. Maxime a exprimé ceci d’une façon équivoque dans la formule (on devient tout ce que Dieu est, à l’exception d’une identité dans l’essence lorsque l’on est déifié par la grâce …) bien que la réalité qui est discutée dans les deux questions n’était pas la même, car dans la clarification de ce que signifie d’être déifié, la qualification ajoutée par Maxime, à l’exception d’une identité d’essence se révèle cruciale … une route devrait être tracée, Palamas la maintenait afin de préserver la réalité du salut comme étant la déification sans impliquer l’idée absurde et blasphématoire que ceux qui furent déifiés deviennent ‘Dieu par nature’ … l’absurdité et le blasphème furent évités par l’enseignement que le don déifiant de l’Esprit n’est pas l’essence de Dieu, mais l’activité déifiante de l’essence de Dieu. Afin d’éviter de dire que la déification fait d’un humain Dieu par nature, il fut nécessaire d’insister que la grâce était supernaturelle … mais l’illumination et l’activité déifiante de Dieu qui font de ces personnes qui les reçoivent des participants de la nature divine ne peut être la nature même de Dieu … la nature de Dieu ne peut être partagée et par là la déification ne peut pas être naturelle …
(livre n°2, pages 267-268).

Ici aussi, il est clair que cette déification n’est absolument pas l’émergence d’un nouveau panthéon à la sauce mormone .Il faut reconnaître en toute honnêteté, que l’intellectualisme affiché avec un orgueil mal dissimulé par l’intelligentsia mormone est totalement surfait !

Le témoignage des Pères

IGNACE (A.D. 110)

Sur ce récit, ils furent aussi persécutés, étant inspirés par sa grâce afin de convaincre pleinement les non croyants qu’il n’existe qu’un SEUL VRAI DIEU qui s’est manifesté lui-même en Jésus-Christ son Fils qui est sa Parole Éternelle …
(Lettre aux Magnésiens, 8:1).

JUSTIN MARTYR (A.D. 160)

Dieu seul est incréé et incorruptible et en conséquence Il est Dieu, mais toutes les autres choses après lui sont créées et corruptibles.
(Dialogue avec Triphon, 5).

ARISTIDE D’ATHÊNES (A.D. 140)

Venons-en alors ô Roi, aux éléments eux-mêmes afin que nous puissions montrer en ce qui les concerne, qu’ils ne sont pas dieux, mais périssables et inconstants, produits à partir de ce qui n’existait pas à l’empire du Vrai Dieu qui est indestructible, immuable et invisible.
(Apologie, 4)

TATIEN (A.D. 165)

Notre Dieu n’a pas eu de commencement dans le temps. Seul, Il est sans commencement et Il est lui-même le commencement de toutes choses. Dieu est Esprit … le Créateur des esprits matériels ainsi que des formes qui sont issues de la matière. Il est invisible, impalpable, étant lui-même le Père des choses visibles et invisibles.
(Adresse aux Grecs, 4.).

ATHENAGORAS (A.D. 177)

Bien que nous ne soyons pas athées, aussi voyant que nous reconnaissons un Dieu incréé, éternel, invisible … par qui l’univers a été créé par son Logos et maintenu dans l’ordre .
(Un procès pour les chrétiens, 10).

IRENEE (A.D. 180)

Notre règle de vérité à laquelle nous tenons est qu’il n’y a qu’un Dieu Tout-Puissant qui a fait toutes choses par sa Parole … en dehors de qui il n’y aurait aucune existence pour les choses qui existent … toutes choses ont été faites par lui et sans lui rien ne serait fait.
(Contre les hérésies, 1:22 ;1).

TERTULLIEN (A.D. 197)

Mais la vérité chrétienne a déclaré distinctement ce principe: Dieu n’est pas s’Il n’est pas Un … j’apporte un élément avec lequel la conscience de tous les hommes reconnaîtront également:Savoir que Dieu est le Grand Suprême existant dans l’Eternité, incréé, non construit, sans commencement ni fin .
(Contre Marcion, 1:3).

NOVATIEN (A.D. 235)

Ainsi le Père, le fondateur et créateur de toutes choses, qui seul n’a pas eu de commencement, invisible, infini, immortel, éternel, Il est le seul Dieu .
(Concernant la Trinité, 31).

CYRILLE DE JERUSALEM (A.D.350)

Premièrement, laissez poser comme fondation dans votre âme la doctrine concernant Dieu, que Dieu est Un, seul, seul incréé, sans commencement, changements ou variations, engendré par personne .

(Lectures catéchétiques 6:11).

HILAIRE (A.D.356)

Il est infini car rien ne peut le contenir et Il contient tout. Il est éternellement inconditionné par l’espace car Il est sans limite, éternellement antérieur au temps car le temps est sa création .
(Sur la Trinité 2:6).

EPIPHANE (A.D. 370)

Rejette aussi l’opinion de ceux qui disent que le corps est à l’image de Dieu. Comment serait-il possible pour le visible d’être tout prêt de l’invisible ? Ou comment le corporel avec l’incorporel ? Comment le tangible avec l’illimitable ?
(Contre les hérésies 70:5)

GREGOIRE DE NAZIANZE (A.D. 383)

Dieu fut toujours et est toujours et toujours sera … Il est l’Etre Éternel … car en Lui, Il résume et contient tout l’être, n’ayant aucun commencement dans le passé ni fin dans l’avenir .
(Second sermon sur Pâques, 3).

AUGUSTIN (A.D. 400)

La première décision qui doit être faite est soit que nous préférons de croire ceux qui nous appellent à l’adoration de beaucoup de dieux ou ceux qui nous appellent vers le Seul Dieu.
(La vraie religion 25:46).

Le témoignage d’ATHANASE

Athanase, l’évêque d’Alexandrie est bien connu pour le long combat qu’il a livré contre Arius, le négateur de la Trinité et de la divinité de Jésus. Nous vous laissons quelques textes de sa plume qui vous démontreront qu’il aurait livré un même combat contre les mormons !

Mais Dieu est un et en même temps Seigneur du ciel et de la terre, comment pourrait-il y avoir un autre Dieu à ses côtés ? Ou quelle place pourrait-il y avoir pour le Dieu qu’ils supposent si le vrai Dieu remplit toutes choses …
(Contre les païens, 6)

Car le peuple des juifs anciens possédait un enseignement abondant en ce qu’ils possédaient la connaissance de Dieu non seulement à partir des œuvres de la création, mais aussi à partir des Divines Ecritures. Et en général pour attirer les hommes hors de l’erreur de l’imagination irrationnelle des idoles, Il (Dieu) a dit: ‘Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face en dehors de moi ‘ … non pas que s’il y avait (réellement) d’autres dieux qu’Il défende de les servir, mais de peur d’abandonner le vrai Dieu en commençant à se prendre pour des dieux ce qu’ils ne sont pas …
(Contre les païens, 3:45 ;4).

… les hommes dans leur folie ont mis de côté la connaissance et le service de Dieu et ils ont honoré des choses … et au lieu du réel et vrai Dieu, ils ont déifié des choses qui ne sont pas, servant la créature plutôt que le Créateur, et s’enfonçant ainsi eux-mêmes dans la folie et l’impiété.
(Contre les païens, 3:47 ;2).

Yahve et Elohim, deux dieux disctincts ?

Selon l’Église mormone, les termes Yahvé et Elohim sont deux Dieux différents, le premier serait Jésus et le deuxième son Père !

Dans les temples des Saints des Derniers Jours, le nom Elohim désignant le Père, et Jéhovah désignant le Fils …
(William E. Berrett, l’Église Rétablie, 1973, page 345).

Or, il est clair que le Père s’appelle également Yahvé ou Jéhovah, les textes sont nombreux et une fois encore nous devons constater que la théologie (dans son sens premier) est bien malade chez les mormons !

Tu as été rendu témoin de ces choses afin que tu reconnaisses que Yahvé est Elohim, qu’il n’y en a point d’autre. (Deutéronome 4:35).

Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent: C’est Yahvé qui est Elohim ! C’est Yahvé qui est Elohim !  (1 Rois 18:39).

Sachez que Yahvé est Elohim ! C’est Lui qui nous a faits, et nous lui appartenons. (Psaume 100:3).

Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie, et Yahvé (le Père) a fait retomber sur lui (Jésus) l’iniquité de nous tous. (Esaïe 53:6).

Parole de Yahvé (le Père) à mon Seigneur (Jésus), assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. (Psaume 110:1).

Nous croyons de tout notre cœur que chaque personne porte le nom de Yahvé ! (voir notre livre concernant les Témoins de Jéhovah), mais les mormons sont exclusifs et ils se trompent une fois de plus en arguant que seul Jésus est Yahvé. N’est-ce pas une preuve palpable qu’ils ne connaissent pas le Dieu de la Bible ?

Christian Piette

L’arbre est reconnu aux fruits qu’il porte

« Le Gouvernement des Etats-Unis et le Président envoient des troupes ici pour nous conduire au naufrage et détruire ce peuple pur, hommes, femmes et enfants. Puisse le Dieu tout-puissant MAUDIRE de tels hommes. Je vous dis que je sens QUE JE VAIS LES MAUDIRE AUJOURD’HUI »
(Ancien prophète mormon: Brigham Young, Journal of Discourses, vol.5, page 32).


Le Nouveau testament et cette ère nouvelle apportée par Jésus-Christ est, il faut l’admettre, différente de celle vécue dans l’ancien. Voyez le problème des

malédictions ! L’enseignement de Jésus nous interdit de maudire les hommes, seraient-ils même les plus ignobles. Les textes néo-testamentaires sont cristallins:

Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas. 
(Romains 12:14.)

Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent. 
(Matthieu 5:43-44.)

D’une façon analogue, le livre de Mormon demande de ne pas maudire nos ennemis !

Mais voici, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent. »
(3 Néphi 12:43-44.)

L’apôtre mormon LeGrand Richards nous écrivait ce qui suit:

l’apôtre Paul déclarait que c’était un pédagogue pour nous conduire à Christ et Jésus enseignait que nous ne devons pas rendre le mal pour le mal, que si on nous frappait sur une joue, nous devions tendre l’autre, que nous devons prier pour ceux qui nous persécutent. Et pour ceux qui ont un réel témoignage de la vie et de la puissance salvatrice de Christ en cette période de Noël, ils ne peuvent avoir le mal dans le cœur pour personne, c’est la meilleure explication que je puisse vous donner …
(Lettre adressée à Christian Piette le 11 décembre 1979).

Quel contraste frappant avec les responsables mormons qui étaient à la base de tout l’édifice mormon ! Les passages suivants sont répugnants et ils démontrent que les fondateurs du mormonisme ne connaissaient pas le Prince de la Paix !

Et si mes ennemis vous attaquent pour vous chasser de mon beau pays que j’ai consacré pour qu’il soit le pays de Sion, à savoir de vos propres terres après ces témoignages que vous avez apportés devant moi contre eux, VOUS LES MAUDIREZ ».
(Joseph Smith, Doctrine & Alliances 103:24).

Si un homme essaye de réfuter ce que je suis en train de dire après que je l’ai rendu évident, QU’IL SOIT MAUDIT”
(Joseph Smith, Millenial Star, vol.23, page 219).

Le Président Brigham Young parla également d’une manière très marquée et véridique du Docteur Foster et d’autres. Le Docteur FUT MAUDIT ET LE PEUPLE CRIA: AMEN ».
(History of the Church, vol.6, page 346).

Le Gouvernement des Etats-Unis et le Président envoient des troupes ici pour nous conduire au naufrage et détruire ce peuple pur, hommes, femmes et enfants. Puisse le Dieu tout-puissant maudire de tels hommes. Je vous dis que je sens QUE JE VAIS LES MAUDIRE AUJOURD’HUI »
(Brigham Young, Journal of Discourses, vol.5, page 32).

Et le Président des Etats-Unis, attendu qu’il s’est tourné contre nous … SERA MAUDIT AU NOM DU DIEU D’ISRAËL … et je le MAUDIS ainsi que ses associés ainsi que ses actions maudites dans le nom de Jésus-Christ et par l’autorité de la Sainte-Prêtrise »
(Heber C. Kimball, Journal of Discourses, vol.5, page 95).

Drummond et ces misérables gredins et quelques-uns qui sont parmi nous – Qu’est-ce que je ressens pour eux ? Prier pour eux ? Oui, je prie le Dieu tout-puissant de les envoyer EN ENFER »
(Heber C. Kimball, Journal of Discourses, vol.5, page 89).

Vous devez savoir que j’aime mes amis et le Dieu tout-puissant sait que JE DETESTE MES ENNEMIS »
(George A. Smith, Journal of Discourses, vol.5, page 110).

Les pauvres misérables, damnés, maudits chenapans, je prie pour qu’ils puissant ALLER TOUS EN ENFER »
(John Taylor, Journal of Discourses, vol.7, page 122).

Nous avons ici de grandes pointures du mormonisme, notamment trois Prophètes-Présidents de l’Église mormone, savoir:

  • Joseph Smith,
  • Brigham Young
  • et John Taylor.

Monsieur Kahne, un des responsables d’IDUMEA a tenté de défendre l’indéfendable en écrivant que Paul en Actes 13 avait maudit Elymas. Mais Paul ne l’a pas maudit mais simplement puni et cette punition a été temporaire !Quant à 1 Corinthiens 5:5, il ne s’agit absolument pas d’une malédiction mais d’une maladie envoyée afin que l’homme en question puisse abandonner son péché et être sauvé ! Monsieur Kahne s’attaque également aux Réformateurs protestants en écrivant ce qui suit:

Dans sa ville de Genève, Calvin se rendit si odieux par son fanatisme qu’il était entouré de haine et de mépris. On excitait les chiens contre lui et la nuit, on tirait des coups de feu devant sa porte … comme Luther, Calvin était un colérique, mais alors que Luther avait des éclats de colère, chez Calvin cela se traduisait par le sarcasme et l’ironie et les adversaires de celui-ci subirent bien des affronts »
(Lettre de Marcel Kahne adressée à Mlle Mireille Starzak d’Amay).

Voici donc l’image peu flatteuse des deux grands réformateurs protestants telle qu’elle est donnée par Marcel Kahne ! Mais est-ce vraiment la réalité des choses.

Nous vous proposons de prendre le conseil de Joseph Fielding Smith ,le 9ème Président de l’Église Mormone:

… le Seigneur suscita des hommes NOBLES comme Luther, Calvin, Knox et d’autres, que nous appelons réformateurs … lorsque le mal faisait rage, le Seigneur suscita des hommes HONORABLES … les saints des derniers jours HONORENT comme il convient ces GRANDS REFORMATEURS COURAGEUX qui ont fait éclater les entraves qui liaient le monde religieux. Le Seigneur était leur PROTECTEUR dans cette mission qui était accompagnée de nombreux périls ».
(Doctrines du Salut, vol.1, page 174).

Malgré toutes ces horreurs écrites par des guides d’une importance capitale dans l’Église mormone, allez-vous malgré tout choisir les Joseph Smith et consorts et vous précipiter à leur suite vers la perdition ? Choisissez la Vie, choisissez la Vérité, choisissez le vrai Jésus-Christ et non ceux qui se prétendent ses apôtres et qui le trahissent constamment !

Le Seigneur Jésus-Christ ne nous a-t-Il pas dit que l’on peut reconnaître un arbre à ses fruits ?

« Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? » (Matthieu 7:16)

Dans un dossier de 22 pages qu’il m’avait envoyé il y a près de 23 ans, Monsieur Kahne que je crois beaucoup plus honnête que toutes ces margoulins du 19ème siècle m’écrivait:

Si la doctrine est incorrecte, la mentalité et le comportement seront incorrects, eux aussi »
(Dossier rédigé par Marcel Kahne, rue des Ecoles, 8 à B-5230 Couthuin, à l’intention de C.Piette)

Appliquons avec courage cette sentence pleine de bon sens à ce que l’on vient de découvrir.

Autre chose avant de terminer ! L’Etat de l’Utah peuplé aux 2/3 de mormons est-il le maillot jaune de la Fédération américaine ? Voyons les faits:

  • Salt Lake City a deux fois plus de viols que n’importe quelle autre ville de son importance.
    (Los Angeles Times, 26 juin 1983, page 25).
  • 20% des victimes de meurtres en Utah ont en-dessous de 15 ans. Cinq fois la moyenne nationale.
    (Salt Lake Tribune, 13 août 1982).
  • Les divorces en Utah sont considérablement plus élevés que la moyenne nationale.
    (World Almanac, 1986, pages 261 et 779).
  • 40% des femmes de moins de 20 ans en Utah sont enceintes avant le mariage !
    (Los Angeles Times, 26 juin 1983, page 25).
  • Le suicide des moins de 20 ans est 20% plus élevé que la moyenne nationale !
    (Salt Lake Tribune, 8 juillet 1985, page 8b).
  • L’Utah est le 34ème état pour la population et il se classe 13ème pour le viol des enfants !
    (Salt Lake Tribune, 26 juin 1982, page 6a).

Tout cela se passe de commentaires !

Christian Piette

Le Saint-Esprit et le Mormonisme

N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, …
Ephesiens 4:30


La pneumatologie mormone est indigente et totalement absurde. Elle est le fruit de cogitations de personnes irréligieuses et dépourvues de la présence de la troisième personne de la Trinité dans leur vie. C’est clair, les mormons ne connaissent pas le Saint-Esprit et nous allons le prouver. Dans la version de Doctrine& Alliances de l’année 1835, aux pages 52 à 58, nous découvrons ce qui suit:

Il y a deux personnages … le Père et le Fils, le Père étant un personnage d’esprit, de gloire et de puissance, possédant toute perfection et plénitude, le Fils qui est dans le sein du Père est un personnage de chair … appelé le Fils à cause de la chair … possédant le même esprit avec le Père, esprit étant le Saint-Esprit …

  • Question: Combien y a-t-il de personnes dans la Divinité ?
    Réponse: deux, le Père et le Fils.

  • Question: Comment prouvez-vous qu’il y a deux personnes dans la divinité ?
    Réponse: Par les Ecritures.

L’Église mormone enseigne actuellement qu’il existe trois personnes. Le Père et le Fils étant des personnages de chair et d’os, le Saint-Esprit un personnage d’esprit. Il est intéressant de constater qu’en 1855, Orson Pratt n’était pas du tout certain que le Saint-Esprit soit une personne. Joseph Smith et Pratt épousent des conceptions pneumatomaques (négation de la personnalité de l’Esprit).

Je suis incliné de penser qu’à partir de certaines choses dans les révélations, qu’il existe un être tel qu’un Saint-Esprit personnel, mais cela n’est pas avancé comme un fait positif et le Seigneur ne m’a jamais donné de révélation sur le sujet, en conséquence, je ne peux pas prendre une décision d’une façon ou d’une autre.
(Orson Pratt, Journal of Discourses, vol.2, page 338.)

En une autre occasion, il déclarera:

Dans le livre des Alliances (Doctrine &Alliances), page 45, on nous informe qu’il existe deux personnes à côté du Saint-Esprit qui constituent la divinité, mais on ne nous dit pas si la troisième qui est appelée le Saint-Esprit est une personne ou pas.
(Millenial Star, vol.12, page 308.)

De nos jours, les mormons enseignent que l’Esprit est bien une personne !

« Le Saint-Esprit est un personnage d’esprit, Il constitue la troisième personne de la Divinité »
(William E. Berrett, L’Église rétablie, page 541, citation de Joseph F. Smith.)

L’Église Mormone enseignant que Dieu possède des épouses, quelques mormons ont poussé l’absurdité de dire que l’Esprit serait une des épouses de Dieu ! Joseph Fielding Smith s’oppose avec raison à cette idée !

Le Saint-Esprit n’est pas un personnage ayant un corps de chair et d’os … le Saint-Esprit ne peut être une femme comme l’ont déclaré certains, et par conséquent il n’est pas la mère de Jésus-Christ…
(Joseph Fielding Smith, Doctrines du salut, vol.1, page 46)

Dans son livre « Une œuvre merveilleuse et un prodige », l’apôtre mormon LeGrand Richards a enseigné que le Saint-Esprit est un personnage masculin:

C’est un personnage d’esprit masculin, tout comme Jésus avant de naître de la Vierge Marie
(Une œuvre merveilleuse et un prodige, page 118)

Heber C. Kimball écrivait que le Saint-Esprit est un homme, un des fils de notre Père et Dieu !

Bien, laissez-moi vous dire que le Saint-Esprit est un homme, il est un des fils de notre Père et Dieu.
(Journal of Discourses, vol.5, page 179.)

Les mormons enseignent que le Saint-Esprit n’a pas de corps, de chair ni d’os et ils ont raison, mais cela pose un problème ! Car ils enseignent également qu’il est absolument indispensable d’en posséder un, car l’absence de corps est une malédiction qui vous prive de l’exaltation !

Ainsi les démons ne possèdent pas de corps physiques suite à la malédiction qui est tombée sur eux:

Le châtiment de Satan et du tiers de l’armée du ciel qui le suivit fut qu’ils se virent refuser l’avantage de naître dans ce monde et de recevoir un corps mortel. Ils ne gardèrent pas leur premier état et se virent refuser la possibilité de progresser éternellement.
(Joseph Fielding Smith, Doctrine du Salut, vol.1, page 69.)

Les mormons ne savent pas expliquer clairement comment l’Esprit serait devenu un Dieu dans l’exaltation alors qu’il ne possède pas de corps !

Dans son livre « The Gospel Through The Ages”, aux pages 118 et 119, Milton R. Hunter déclare que le mariage céleste est indispensable en vue d’obtenir la plus haute exaltation dans le royaume de Dieu. Dans une révélation de Joseph Smith, nous pouvons lire ce qui suit:

Large est la porte et spacieux est le chemin qui conduit à la perdition et nombreux sont ceux qui s’y engagent.
(Doctrine & Alliances 132:25)

Bruce McConkie, le théologien mormon commente ce passage comme suit:

Ceux qui arrivent séparément et simplement à la résurrection et qui n’ont pas ainsi d’enfants spirituels hériteront la perdition.
(Mormon Doctrine, page 220)

Plusieurs mormons se sont demandés si le Saint-Esprit obtiendra un corps à l’avenir et Joseph Fielding Smith leur répond ce qui suit:

Je ne me suis jamais préoccupé, à propos du Saint-Esprit du point de savoir s’il aura un jour un corps ou pas, parce que ce n’est absolument pas essentiel à mon salut.
(Doctrines du Salut, vol.1, page 46)

Cela ne concerne sans doute pas Joseph Fielding Smith mais cela concerne le Saint-Esprit, ce qui n’est pas une chose mineure. Même son de cloche de la part de l’apôtre McConkie:

Dans cette dispensation rien n’a été révélé concernant son origine et sa destinée, les discussions dans ce domaine sont spéculatives et sans résultat
(Mormon Doctrine, page 329.)

Les apôtres mormons feraient mieux de lire la Bible sérieusement et ils pourraient constater que le Saint-Esprit n’a pas d’origine, Il est incréé et éternel ! (Hébreux 9:14).

combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!

Les spéculations vont bon train, voici Richard O. Cowan et James Talmage qui enseignent que l’Esprit a la forme d’un homme !

Le Saint-Esprit est un personnage et a la forme d’un homme …
(L’Etoile, janvier 1971, page 14).

Nous savons cependant que l’Esprit s’est manifesté sous la forme d’un homme ».
(Articles de Foi, 1962, page 47).

Nous constatons que la pneumatologie mormone n’est pas trop sérieuse. Le Saint-Esprit serait le Fils de Dieu:

Ce jour-là, le Saint-Esprit, qui rend témoignage du Père et du Fils, tomba sur Adam, disant: Je suis le Fils unique du Père depuis le commencement …
(Perle de Grand Prix, Moïse 5:9).

Christian Piette