Ce témoignage montre que l’occultisme et toute ces pratiques dangereuses ne se rencontrent pas que dans les sectes, mais aussi dans des religion bien établies considérées comme ancestrales, voir, dans une société séculière et athéiste.
J’ai été élevé sur une toile de fond catholique allant à l’Église, mes parents ni allant pas. Une tante protestante avait donne à mon frère une belle bible (Bible de cuir noir et avec des tranchant de pages dorées! ). J’ai lu environ un tiers de cette « Sainte Bible », en commençant par le commencement.
Première rencontre avec Dieu
Un jour – j’avais une douzaine d’années, en lisant la Bible, je me suis dit:
Tout ces miracles avec le peuple d’Israël, ce n’est pas possible s’il n’existe pas un Dieu derrière cela, ce ne peut être le hasard. »
Puis, j’ai mis Dieu a l’épreuve comme l’a fait Gédéon.
Si je tire 4 as, du premier coup, je croirai en Dieu toute ma vie.
J’ai mélangé les cartes (32) et je les ai étalé sur mon lit, j’en ai choisi 4, ou plutôt 5, car les 2 dernières était presque collées ensemble. A chaque fois, c’était comme si « on » me montrait laquelle tirer.
En commençant par la gauche, J’ai retourné la première, … c’était un as! Comme si mes cheveux venaient droits sur ma tête, la deuxième c’était un as, la troisième c’était un as!, La quatrième, comme si on me montrait laquelle retourner des 2 dernière (ensemble). C était un as!
Dieu avait répondu – La cinquième, c’est un 7 de trèfle, comme si Dieu signait ce miracle, par son chiffre de perfection (7) et sa trinité.
Le hasard, selon Albert Einstein, c’est Dieu qui se promène incognito. Mais là, Dieu n’a pas été incognito avec ce 7 de trèfle donné en plus. La probabilité de tirer ces 5 cartes = environ 1 chance sur 1 million, et je n’ai fait cette tentative qu’une seule fois !
PS: Je ne recommande nullement à personne de jouer aux cartes pour chercher Dieu, … il n’y avait pas de chrétiens nés de nouveau dans mon village et Dieu m’a parlé comme cela, quand je le cherchais. Depuis ce jour, je su que Dieu – le Dieu de la Bible – (pas n’importe lequel!) non seulement entend les prières mais aussi peut aussi y répondre.
Je savais qu’il existait, mais Lui était là-haut, … et moi en bas, et on ne faisait pas de « business » ensemble.
Drogue, ouija et spiritisme
Plus tard, en seconde, vers 17-18 ans, ne trouvant pas de sens a la vie, je croyais tous les autres étaient des idiots, car la vie n’a aucun sens (métro, boulot/école dodo ), j’ai commencé à boire occasionnellement puis de manière hebdomadaire, ensuite j’ai fumé des joints, je suis presque devenu dealer, mais Dieu ne l’a pas permis.
(C’était bien moi l’idiot) . Après 2 ans, je n’éprouvais plus aucun plaisir à me droguer quotidiennement, mais un appel vers le bas (fainéantise, etc…).
Je lisais des livres ésotériques, rencontrais un homéopathe radiesthésiste, … et j’ai pratiqué aussi quelques séances de spiritisme Ouija au dortoir du lycée, on invoquait des esprits, et même Satan, pour s’amuser (le ouija avec des verres et des lettres). Une fois, une voix intérieure me disait « Tu dois voir du sang », et une auto-scarification m’a donné l paix. Un soir, après une séance de ouija, dans mon lit, je me suis vu de l’extérieur, je croyais rêver, puis tout à coup, ma tête s’est redressée et j’ai ricané avec une autre voix – comme un diable, même mon visage était crispé et haineux, j’étais tellement rempli de haine que si un visage humain était passé devant moi, j’aurai immédiatement crevé ses yeux et arraché les joues. A demi conscient, j’ai voulu bouger mon bras droit énergiquement pour m’assurer que ce n’était pas un rêve, mon bras a seulement tremblé, et je ne le contrôlais plus!
Puis je suis revenu à moi immédiatement. Le lendemain quelqu’un de la chambre voisine m’a dit :
Tu as ris comme un diable hier soir.
Cette possession m’a montré que le Diable est vraiment comme « un lion rugissant », rempli de haine contre Dieu et sa Créature – l’Homme.
Même cet évènement dramatique ne m’a pas fait grandes émotions. Quand on se noie sous un mètre d’eau ou deux mètres d’eau, cela fait pas de différence. Il n’y a plus de vie en nous. J’était proche du suicide, et je passe les détails de l’emprise …
La recherche de Salut
Un jour je me suis dit,
je veux pas finir comme un légume a Amsterdam.
Arrêter la drogue était dur, mais continuer tout aussi dur, … après le baccalauréat, j’ai donc voulu arrêter… en procédant à un changement de ville, d’études, etc. …. c’était l’occasion ou jamais – J’ai fait tout les effort possibles, couper les anciens ponts avec les mauvais amis, etc … Mais 3 mois après ce nouveau départ, j’ai recommencé, j’ai assisté à un concert punk (la horde) et ai acheté de la beu. Ce soir la, j’ai eu peur pour la première fois, …
si après tant d’effort, je n’y arrive pas, alors je n’y arriverai jamais – je ne suis plus maître de mon futur, … ma vie n’est plus dans ma main.
Ce soir la quelqu’un toque à ma porte, coup de chance un chrétien (et pas un témoin de Jehovah!) , il m’invite chez lui en me disant qu’il y a un pasteur chez lui qui est doué dans des cas de liens spirituel, et que « cela fait du bien de confesser ses pêchers ».
J’allais bien depuis peu dans une église évangélique, mais je n’avais pas encore donner ma vie au Seigneur. J’accepte de le suivre. Là, le pasteur me parle de divers choses qu’il connait sur l’occultisme, je lui explique le soi-disant don de guérisseur donné par ma ma grand-mère catholique romaine, etc … Le chrétien ne savait pas ce que j’avais pratiqué.
Puis en tête a tête, on a parlé de tout ce que je faisais et avais fait, j’ai vidé mon sac et pleuré. Il m’a lu jean 3:16, mais en mettant mon nom :
Jean 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. » Car Dieu a tant aimé <<ton nom>> qu’il a donné son Fils unique, afin que si <<ton nom>> croit en lui ne périsse point, mais que E ait la vie éternelle.
Il m a demandé : « veux tu accepter Jésus-Christ comme ton Seigneur et Sauveur? »
Libre du jour au lendemain
Je savais que rien ne pouvait m’aider, ni psy, ni docteurs … seul le Dieu de la Bible, qui m’avait montrer son existence dans mon enfance. J’ai dit Oui.
De retour chez moi, le soir même, j’ai pris mon paquet de cigarettes Camel presque plein et lui ai fait un torticolis avant de l’envoyer à la poubelle, avec l’herbe. Je n’ai jamais racheté de cigarette ni de drogue. Et je ne devais plus combattre cette envie quotidienne, j’étais libre. Je sais que d’autres acolytes ont aussi arrêtés, mais pas comme moi, par miracle du jour au lendemain.
Dans le bus, je pouvais aimer les gens alors qu’avant je n’étais pas commode … j’ai troqué la musique punk (La horde, beurriers noirs) contre des cantiques chrétiens (promesses) , et j’étais aux « anges » en écoutant ces simples cantiques accompagnés a la guitare.
Ma bible était alors au pied de mon lit, lue, relue soulignée, poussiéreuse et froissée tant je l’utilisait, … mais au plus haut point dans dans mon cœur. A minuit j’écoutais fidèlement une Radio chrétienne, tous les samedis j’allais au groupe de jeune de l’Église… et ce fut ma croissance chrétienne rapide.
Un jour j étais avec une bande de « droguistes »… de la drogue j’en étais libre, mais je craignais que la vieille musique ne m’attire et me rendant aux toilettes j’ai ouvert mon nouveau testament, au hasard :
…. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin. (1Jean 2:14b) – sans commentaire –
2 ans après, certains sujets ne m’était pas encore claires. 5 ans plus tard, j’étais ingénieur, … mais surtout Chrétien baptisé et engagé. 17 ans plus tard j’étais marié, ancien d’une Église . Comme l’apôtre Paul (faiseur de tentes) je travaille comme tout le monde, ingénieur.
Par mes voyages professionnels dans le monde entier, J’ai pu enseigner dans des églises, écoles bibliques, mettre en garde, témoigner …
24 ans plus tard, la vie n’est pas un long fleuve tranquille, mais je n’ai pas changé de capitaine (psaume 107:23-32)… rien de nouveau, si ce n’est de toujours découvrir plus de merveilles dans la Bible.
Maintenant, ma vie est dans Sa main – il est un bon berger.
Je pense que pour être véritablement chrétien, il faut comprendre qu’il n’y a pas d’autre Chemin, qu’on est dans un trou duquel personne d’autre que Christ – Dieu avec nous, peut nous tirer. (jean 14:6)
Au chef des chantres. Psaume de David. Éternel! le roi se réjouit de ta protection puissante. Oh! comme ton secours le remplit d’allégresse! Tu lui as donné ce que désirait son coeur, Et tu n’as pas refusé ce que demandaient ses lèvres. -Pause. Car tu l’as prévenu par les bénédictions de ta grâce, Tu as mis sur sa tête une couronne d’or pur. Il te demandait la vie, tu la lui as donnée, Une vie longue pour toujours et à perpétuité. Sa gloire est grande à cause de ton secours; Tu places sur lui l’éclat et la magnificence. Tu le rends à jamais un objet de bénédictions, Tu le combles de joie devant ta face. Le roi se confie en l’Éternel; Et, par la bonté du Très Haut, il ne chancelle pas. Ta main trouvera tous tes ennemis, Ta droite trouvera ceux qui te haïssent. Tu les rendras tels qu’une fournaise ardente, Le jour où tu te montreras; L’Éternel les anéantira dans sa colère, Et le feu les dévorera. Psaumes 21:1-10
Récemment, j’ai rencontré un homme en Malaisie qui a vécu une EMI lors de sa tentative de suicide par pendaison. Son frère a pu le décrocher alors qu’il ne respirait plus. Des marques noires sont restées sur son cou pendant des semaines.
Frankie dit s’être vu de l’extérieur, et avoir rencontré alors un personnage de lumière rempli d’amour qui lui a dit :
« Ton travail n’est pas fini ».
Plus tard il a cherché Dieu en passant au crible toutes les religions locales, comme l’Islam, et les religions orientales. Mais ni les imams ni les autres chefs religieux ne pouvaient répondre à sa soif de questions sur Dieu. Il était aussi en contact régulier avec des clients chrétiens. Un jour, il a accepté d’aller à une grande réunion d’évangélisation.
Il a fait toute une liste de sujets de prières très précis. Tous ont été exhaussés. L’un d’eux était d’avoir un fils, avec telle et telle caractéristiques, car son couple était stérile. Sa femme est tombé enceinte. Au moment de l’accouchement, le cordon ombilical était entouré autour du cou de l’enfant, il y a eu des complications dans l’accouchement. Il a demandé à la sage-femme comment l’enfant allait, mais elle n’a pas répondu. L’enfant est né mais son corps était presque noir et il n’a pas respiré. Il est alors sorti, a pleuré et à crié à Dieu :
« Tu m’as trompé, tu m’a donné un fils, pour me le reprendre, … tu aurais pu aussi, ne pas me laisser vivre ».
Puis tout à coup, l’enfant a crié et respiré.
Plus tard la sage femme a dit qu’elle croyait ne pas pouvoir le sauver et elle n’avait jamais vu un cas aussi grave.
L’expérience de Frankie reste sobre, elle ne nous ramène aucune nouvelle information provenant du ciel, ni de nouvelles exhortations, doctrines ou marches à suivre. Sa conversion fut le fruit d’un cheminement ultérieur à cet épisode. Frankie, d’ailleurs, ne désire jamais en parler.
Frankie est aujourd’hui un évangéliste actif, mais il ne tire aucune conclusion hâtive de son expérience, et ne la partage pas1 autour de lui, ni ne la publie, et sa foi ne repose pas sur celle-ci. Il a refusé de m’en dire plus quand je lui ai demandé plus tard de me rappeler les détails. Il cite la Parole de Dieu et témoigne simplement de ce que Dieu fait tous les jours pour lui dans sa vie.
La plupart des autres récits détaillés d’EMI qui me sont parvenues sont différents, ils transmettent souvent des mises en gardes provenant des morts (ou des anges) pour les vivants, pour nous aider à échapper à un grand tourment. Les avertissements de l’au-delà reprennent les craintes et croyances locales, on croirait parfois reconnaître le modèle des révélations de la « Vierge » Lourdes2.
Qu’est-ce qui guide notre cheminement terrestre ?
Le récit du mauvais riche et de Lazare ne parle en rien d’EMI, (car ni le riche, ni Lazare ne reviennent d’une mort imminente, ils restent trépassés) mais il nous rappelle deux enseignements:
1. Il n’est pas permis aux défunts ayant mis les pieds dans le royaume des morts de nous enseigner quoi que ce soit sur l’au-delà.
2. Ceux que nous devons écouter, nous ont laissé les Écritures
Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu’ils les écoutent.
Le riche était « mauvais » sur terre, mais il reste « mauvais » dans sa perdition. Il n’ a pas écouté Moïse et les prophètes de son vivant et n’écoute pas non plus Abraham dans son tourment, et il résiste encore à sa parole !
Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.
Que l’exhortation d’Abraham, nous « persuade » ici-bas d’écouter Moïse et les prophètes, en celui qui accomplit « la loi et les prophètes », par lequel Dieu nous a parlé dans les derniers temps, Le Seigneur Jésus-Christ.
Et Abraham lui dit: S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait. (Luc 16:29-31)
1 C’est un autre évangéliste proche de ce frère en Christ qui m’en a parlé le premier, et nous avons pu nous rencontré.
2 Récemment, j’ai lu un récit d’E.M.I qui se passe en Amérique du sud, le message est en gros le suivant : « les bonnes sœurs doivent se repentir de leur péchés (en l’occurrence, relations sexuelles avec les prêtres ou entre elles), sinon c’est l’enfer qui les attend ». On perçoit ici la forte influence du catholicisme romain dans l’imagination locale.
En 2014, Rick Warren (appelé « le pasteur de l’Amérique ») a été interviewé par l’animateur d’une chaîne de télévision catholique, Raymond Arroyo. L’interview a eu lieu sur le campus de l’église de Saddleback et a été postée sur YouTube par EWTN en avril 2014. Parce que j’avais écrit précédemment en 2013 sur les liens de Rick Warren avec Rome et avec le converti catholique Tony Blair (ancien premier ministre de la Grande-Bretagne), j’étais très conscient que Rick Warren se dirigeait sur le chemin de Rome. Mais ce n’est que lorsque j’ai vu cette interview que j’ai réalisé à quel point il était allé dans cette direction.
Lorsque j’ai écrit le commentaire de 2013 intitulé « A quoi s’attendre avec Rick Warren ? », j’ai fourni des preuves montrant que Warren et le premier ministre britannique Tony Blair s’associaient avec l’Église catholique romaine pour former un plan P.E.A.C.E. qui mènerait à la création d’une religion mondiale au nom du Christ. Alors que beaucoup de ceux qui ont lu ce commentaire étaient sceptiques quant à l’existence d’une telle connexion entre Warren et Rome, l’interview de 2014 révèle clairement qu’elle existe.
EWTN a fait cette déclaration au sujet de l’interview sur sa station YouTube :
Partie II de notre interview exclusive : Rick Warren, pasteur de l’église Saddleback en Californie du Sud. Rick parle de l’expansion de son ministère à l’étranger, de la délégation du Vatican qui est récemment venue dans le comté d’Orange pour étudier le style d’évangélisation de son église, et de la chaîne de télévision qu’il se retrouve à regarder le plus souvent et de l’émission qui l’attire1.
Si vous avez accès à l’Internet, je vous recommande vivement de regarder l’intégralité de l’interview de trente minutes, car elle est remplie d’informations qui permettent de mieux comprendre le chemin de Rick Warren vers Rome – un chemin qu’il soutient en fait depuis un certain temps. Par exemple, en 2005, Warren a créé le programme Purpose Driven Life Catholics. Et dans son livre à succès, The Purpose Driven Life (publié en 2002), Warren fait plusieurs références favorables à des catholiques bien connus : page 88 (Frère Lawrence, un mystique catholique) ; page 108 (prêtre catholique et mystique contemplatif, Henri Nouwen et panenthéiste catholique St. John of the Cross) ; et il mentionne deux fois Mère Theresa (pages 125 et 231).
Mais dans cette interview sur EWTN, Warren porte son opinion sur l’Eglise catholique à des niveaux encore plus « élevés » et admet qu’il est en faveur du programme de nouvelle évangélisation de l’Eglise catholique romaine (mis en place pour ramener les « frères perdus » à l’Eglise mère).2
L’interview Warren-Arroyo
Qu’a-t-il dit ? C’est exactement la direction que nous avions prédit qu’il prendrait ! Il sera crucial que les sceptiques entendent et voient cette interview. Ce sont les pensées qui me trottaient dans la tête lorsque j’ai regardé pour la première fois l’interview de Rick Warren et Raymond Arroyo sur EWTN. Les commentaires de Rick Warren en réponse aux questions d’Arroyo étaient stupéfiants. Ils ne laissaient aucune place au doute dans mon esprit – Warren est en marche vers l’unité œcuménique avec Rome, et c’est devenu plus clair que jamais auparavant.
L’interview a commencé par la question suivante posée par Arroyo :
Le livre « Motivé par l’essentiel » (anglais: purpose driven life) est le livre le plus vendu au monde – plus de 36 millions d’exemplaires. Il a été traduit plus que tout autre livre à l’exception de la Bible. Quelle est la clé de ce succès ? Pourquoi tant de gens ont-ils été touchés par ce livre et continuent de l’être?3
À la question d’Arroyo, Warren a répondu :
Tu sais, Ray, il n’y a pas une seule pensée nouvelle dans Purpose Driven Life qui n’ait pas été dite depuis 2 000 ans. Je l’ai juste dit d’une manière fraîche. Je l’ai dit d’une manière simple. Lorsque j’ai écrit Purpose Driven Life, cela m’a pris sept mois, douze heures par jour. Je me levais à 4h30 du matin. J’allais à une petite étude. Je commençais à 5 heures du matin. Je jeûnais jusqu’à midi, et j’allumais quelques bougies, et je commençais à écrire et à réécrire, réécrire, réécrire. Une des choses que je faisais avant d’écrire le livre était, hum, je posais la question : comment écrire un livre qui dure 500 ans ? Par exemple, hum, Imitation du Christ de Thomas Kempis, Pratiquer la Présence de Dieu de Frère Lawrence. Ok ? Les Pères du Désert, St. Jean de la Croix, Thérèse d’Avila. Tous ces grands classiques de la dévotion. N’importe lequel d’entre eux – je viens de réaliser que pour être intemporel, il faut être éternel.4
La réponse de Warren permet certainement de comprendre où se situent ses affinités spirituelles, et elle l’associe au mouvement catholique de la prière contemplative introduit dans l’église évangélique par Richard Foster et Dallas Willard. Il est intéressant de noter que dans le premier livre de Warren, The Purpose Driven Church, il identifie (et promeut) Foster et Willard comme des acteurs clés de ce mouvement.5
Dans l’interview de Raymond Arroyo, l’exaltation par Warren des écrivains auxquels il se réfère est pour le moins déconcertante. Ce sont tous des mystiques. Frère Lawrence parlait de « danser violemment comme un fou » lorsqu’il se rendait « en présence ».6 Thérèse d’Avila lévitait et écrivait souvent sur ses nombreuses expériences mystiques ésotériques.7 Saint Jean de la Croix (auteur de l’ouvrage contemplatif préféré, Dark Night of the Soul) était panenthétique dans sa croyance que Dieu était dans toute la création.8 Les Pères du Désert étaient d’anciens ermites et moines qui adoptaient les pratiques de prière mystique des religions païennes.
Le fait que Rick Warren qualifie les écrits de ces mystiques catholiques de « grands » en insinuant qu’ils sont « éternels » est plus que révélateur. La Bible est la parole inspirée de Dieu. Comme le déclare l’apôtre Paul, « Toute écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice » (2 Timothée 3:16). Alors que la Bible est grande et éternelle, les livres écrits par les mystiques catholiques romains sont les œuvres d’humains faillibles qui ont été induits en erreur par la dimension spirituelle déchue. Ils peuvent promouvoir des doctrines de démons et détourner les croyants de la Bible de la foi.
Raymond Arroyo a ensuite posé la question suivante à Rick Warren :
Quel est votre secret pour atteindre les gens chaque jour, chaque semaine, non seulement dans vos écrits mais aussi lorsqu’ils vous parlent ? Quel est ce secret ? Quel est ce don de communication, si vous voulez, si vous pouviez le décoder, car beaucoup de prédicateurs aimeraient le savoir.9
Bien que Warren mentionne le pape François à plusieurs reprises tout au long de l’interview avec l’animateur d’EWTN, il répond à cette question en dirigeant l’attention sur le pape, en déclarant :
Eh bien, la chose principale est que l’amour atteint toujours les gens. L’authenticité, l’humilité. Le pape François en est le parfait exemple.Il est… Il fait tout bien. Vous voyez, les gens écouteront ce que nous disons s’ils aiment ce qu’ils voient. Et en tant que notre nouveau pape, il a été très, très symbolique dans, vous savez, sa première messe avec les personnes atteintes du SIDA, euh, son baiser de l’homme difforme, son amour des enfants. Cette authenticité, cette humilité, l’attention portée aux pauvres, c’est ce que le monde entier attend de nous, chrétiens. Et quand nous – quand ils disent, oh, c’est ce que fait un chrétien – en fait, il y avait un gros titre ici dans le comté d’Orange – et j’adore ce titre. Il disait, si vous aimez le Pape François, vous aimerez Jésus. C’était le gros titre ! Je l’ai montré à un groupe de prêtres à qui je m’adressais il y a quelque temps.10 (c’est nous qui soulignons)
Bien qu’aimer les autres soit une qualité que tous les chrétiens devraient adopter et promouvoir, utiliser le pape François comme l’exemple parfait semble quelque peu opportuniste.
Le fait que Rick Warren appelle le pape François « notre nouveau pape » suggère que Rick Warren a accepté le pape non seulement comme le chef de l’église catholique mais aussi comme le chef de l’église chrétienne.
Soit Rick Warren le croit, soit il fait preuve d’opportunisme.
Ses commentaires sur le titre d’Orange County « If You Love Pope Francis, You’ll love Jesus » (Si vous aimez le pape François, vous aimerez Jésus) ne sont pas moins une raison de s’interroger. Pouvez-vous imaginer l’apôtre Paul se référant au chef d’une fausse religion comme étant « notre » leader et comparant ce faux enseignant à Jésus-Christ.
Rick Warren, la liberté religieuse, les catholiques et les évangéliques ensemble
Il est bien connu, d’après la prophétie biblique, que la religion mondiale des derniers jours, appelée la « prostituée », sera une contrefaçon de la véritable Église, qui est l’Épouse du Christ. Les érudits bibliques qui adoptent cette position pensent que le rassemblement œcuménique des religions pour la cause de la paix en sera la condition préalable. L’un des événements clés pour y parvenir sera la déclaration de la fin de la Réforme et le retour au bercail des « frères séparés » (c’est-à-dire l’Église catholique).
Le livret que vous lisez traite de certains aspects de l’interview de Rick Warren et de Raymond Arroyo sur EWTN qui fournissent des indices significatifs indiquant que ce scénario est en cours. Je fais référence à une partie de l’interview qui traite du sujet de la liberté religieuse. En fait, il a été révélé que Rick Warren peut avoir un plan préparé pour l’avenir de promouvoir un « mouvement de liberté religieuse » qui sera l’équivalent du « mouvement des libertés civiles » du passé. Lorsque Raymond Arroyo a demandé à Rick Warren ce qu’il pensait de la séparation de l’église et de l’État et de la manière dont la Cour suprême se prononcerait sur ce sujet à l’avenir, Warren a répondu :
Il est intéressant de noter que cette expression signifie aujourd’hui exactement le contraire de ce qu’elle signifiait à l’époque de Jefferson. Aujourd’hui, les gens pensent que cela signifie garder la religion en dehors du gouvernement ou de la politique. Mais en réalité, la séparation de l’Église et de l’État signifiait que nous allions protéger l’Église du gouvernement. Je pense que la liberté religieuse pourrait être la question des droits civiques de la prochaine décennie. Et s’il faut que certains pasteurs très connus aillent en prison, comme Martin Luther King l’a fait pour les droits civiques, je suis partant. Qu’il en soit ainsi. Je veux dire, comme Pierre l’a dit et les apôtres que nous devons obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes.11 (C’est nous qui soulignons)
Il peut sembler surprenant pour certains que le « pasteur de l’Amérique » soit si franc et prêt à prendre une position aussi forte en faveur de la liberté religieuse – surtout lorsqu’il montre sa passion pour ce sujet en déclarant qu’il est personnellement prêt à aller en prison pour une telle cause. Ce sont des paroles passionnées. Cela signifie-t-il que le modèle de l’église dirigée par le but peut avoir un programme plus large que celui annoncé précédemment ?
Arroyo demande ensuite à Warren :
Pensez-vous que des événements comme celui-ci, des moments comme celui-ci, sont en fait des sources d’unité et des moments d’unité, en particulier pour les catholiques et les évangéliques?12
Lorsque j’ai écouté la réponse de Warren pour la première fois, j’ai été quelque peu surpris par ce qu’il a dit. Cependant, après y avoir réfléchi davantage et avoir comparé sa réponse avec d’autres déclarations faites précédemment par Warren sur sa volonté de collaborer avec diverses confessions et systèmes de croyance pour la cause commune du bien, sa réponse était parfaitement logique. Warren déclare :
Eh bien, de toute évidence, nous avons tant de choses en commun pour protéger nos droits religieux – et vraiment les droits religieux d’autres personnes avec lesquelles nous sommes en désaccord sur les croyances et les comportements. Les musulmans, par exemple, ne boivent pas d’alcool. Si, tout à coup, une loi stipulait que tous les restaurants musulmans doivent servir de l’alcool, je serais là pour protester. Si une loi stipulait que toutes les charcuteries juives de New York devaient vendre du porc, je serais là pour protester. Je n’ai pas de problème avec le porc. Mais je vais protester contre ça. S’ils font une loi qui dit que chaque école catholique doit fournir des contraceptifs, si vous êtes moralement convaincus que vous ne devriez pas avoir de contraceptifs, je suis avec vous, fermement avec vous sur votre conviction à ce sujet parce que vous avez le droit de former vos enfants comme vous le voulez.13
Il est difficile de contester l’argument de Warren lorsqu’il expose son cas. La liberté religieuse est un pilier majeur sur lequel l’Amérique a été fondée. S’attaquer à la liberté ou aux droits religieux pourrait bien déclencher un mouvement en faveur de la liberté religieuse si telle est la direction prise par les dirigeants politiques.
Toutefois, il est également possible qu’un soi-disant mouvement de « liberté religieuse » défendu par le pasteur américain, qui est prêt à aller en prison pour avoir défendu les droits religieux de toutes les religions, soit un tremplin vers autre chose. Surtout quand il est si évident que ce serait un autre moyen efficace de réunir les évangéliques et les catholiques, la tendance commune actuelle allant dans ce sens chaque jour qui passe.
S’il est peut-être exagéré de suggérer que Rick Warren deviendra le joueur de flûte qui unira toutes les religions du monde pour une cause commune, il est certainement possible que Warren soit un porte-parole majeur pour persuader les évangéliques de s’unir aux catholiques romains. Tout ce mouvement est en place depuis un certain temps et a reçu l’aval de leaders aussi connus que Bill Bright, J. I. Packer et Charles Colson.
Par le passé, Rick Warren a fait de nombreuses déclarations sur sa volonté d’unir ses forces à celles de Rome afin d’établir le royaume de Dieu ici sur terre. Dans un message que Warren a donné au Pew Forum on Religion à Key West en Floride, le 23 mai 2005, il a déclaré :
Maintenant, lorsque vous obtenez 25 pour cent de l’Amérique, qui est fondamentalement catholique, et que vous obtenez 28 à 29 pour cent de l’Amérique qui est évangélique ensemble, cela s’appelle une majorité. Et c’est un bloc très puissant, s’il leur arrive de rester ensemble sur des questions particulières. . . . Je vous encourage à examiner cette alliance en évolution entre les protestants évangéliques et les catholiques.14
Il ne fait aucun doute que l' »alliance évolutive » de Warren avec Rome a fait du chemin depuis qu’il a fait cette déclaration. L’interview avec Raymond Arroyo d’EWTN en est la preuve. Lorsqu’un pasteur de la stature et de l’influence de Warren s’abstient de mettre en garde ses fidèles contre les dangers que recèlent les enseignements extra- et non-bibliques du catholicisme romain, les chrétiens capables de discernement ne doivent pas rester silencieux.
Rick Warren, Jean Vanier et la nouvelle évangélisation
Une révélation importante qui a été mise en lumière au cours de l’interview est que Rick Warren et l’église de Saddleback ont accueilli une délégation de Rome pour discuter du programme de la nouvelle évangélisation. Selon l’interview, un certain nombre de délégués catholiques romains observaient le modèle Warren-Saddleback Purpose-Driven afin d’obtenir des idées et un aperçu du plan de Nouvelle Evangélisation catholique romain initié par le Pape Jean Paul II et poursuivi par le Pape Benoît et le Pape François. J’ai discuté de ce plan de nouvelle évangélisation et de ses graves implications dans plusieurs articles au fil des ans ainsi que dans mon livre: Another Jesus : the eucharistic christ and the new evangelization.
En ce qui concerne la visite d’une délégation catholique à Saddleback, Raymond Arroyo a posé la question suivante à Rick Warren :
Le Vatican a récemment envoyé une délégation ici à Saddleback – le conseil pontifical – l’académie pour la vie. Dites-moi ce qu’ils ont découvert et pourquoi ils sont venus ? C’est un groupe assez important.15 Rick Warren a répondu avec enthousiasme :
Il s’agissait d’une trentaine d’évêques d’Europe. L’un des hommes avait été formé et encadré par Jean Vanier, ce qui est intéressant car nous avons un centre de retraite ici et mon directeur spirituel, qui a grandi à Saddleback, a également été formé par Jean Vanier. Je suis donc très enthousiaste à ce sujet.16
Bien que le terme « directeur spirituel « * ou le nom de Jean Vanier ne vous disent peut-être pas grand chose à moins que vous ne soyez versé dans la spiritualité mystique contemplative, cet aveu de Warren fournit une preuve concluante de son approbation de la mystique monastique catholique romaine (c’est-à-dire la prière contemplative). Le fait qu’il mentionne qu’il a son « propre » directeur spirituel à Saddleback qui a été formé sous la direction de Jean Vanier est encore plus significatif et dévoile davantage le voyage de Warren à Rome.
Jetons maintenant un bref coup d’œil à Jean Vanier, l’homme qui a formé le directeur spirituel de Rick Warren. Cela nous fournira des informations importantes. Vanier (né en 1928) est le fondateur catholique canadien de L’Arche, qui est une communauté humanitaire pour les personnes handicapées. C’est à L’Arche que le prêtre catholique Henri Nouwen a passé les dix dernières années de sa vie. Vanier est un mystique contemplatif qui promeut l’interspiritualité et les croyances interconfessionnelles, qualifiant l’hindou Mahatma Gandhi de « l’un des plus grands prophètes de notre temps « 17 et d' »homme envoyé par Dieu ».18 Dans son livre Écrits essentiels, Vanier parle d' »ouvrir les portes aux autres religions » et d’aider les gens à développer leur propre foi, qu’il s’agisse de l’hindouisme, du christianisme ou de l’islam19. Le livre décrit également comment Vanier a lu Thomas Merton et a pratiqué et a été influencé par les exercices spirituels du fondateur jésuite et mystique Saint Ignace.
Réfléchissez maintenant à ceci. Apprendre par l’interview de Rick Warren avec Raymond Arroyo que le propre « directeur spirituel » de Warren a été formé par Jean Vanier est, à tout le moins, une clé pour comprendre la longue histoire où Rick Warren a exprimé son soutien aux mystiques contemplatifs et aux efforts œcuméniques/interspirituels. Dans son livre A Time of Departing, Ray Yungen souligne que Rick et Kay Warren admirent tous deux beaucoup les écrits d’Henri Nouwen. En fait, Yungen a consacré un chapitre entier aux propensions contemplatives de Rick Warren, y compris ses instructions dans The Purpose Driven Life sur les prières de respiration. Maintenant que Warren a révélé que son propre directeur spirituel a été formé par quelqu’un comme Jean Vanier, nous pouvons mieux comprendre la direction prise par Warren.
La nouvelle évangélisation catholique romaine
Si la délégation envoyée à Saddleback depuis Rome était composée de trente évêques, il s’agit manifestement d’un événement très significatif. De quoi les délégués ont-ils discuté avec Warren et son équipe ? Warren fournit la réponse à cette question dans l’interview :
[Ils ont parlé de la nouvelle évangélisation, et Saddleback a été très efficace pour atteindre la mentalité séculaire. Notre église a 33 ans. Pâques 2014 à Saddleback est notre 34ème anniversaire. Et en 34 ans, nous avons baptisé 38 000 adultes. Maintenant, ce sont des adultes convertis. Des gens qui n’ont aucun passé religieux. Des gens qui disent : « Je n’étais rien avant de venir à Saddleback. » Donc nous avons trouvé un moyen d’atteindre cet état d’esprit. Et je soutiens pleinement la nouvelle évangélisation de votre église catholique qui dit en gros que nous devons ré-évangéliser les gens qui sont chrétiens de nom mais pas de cœur. Et ils ont besoin d’une nouvelle relation fraîche avec notre Sauveur.20 (c’est nous qui soulignons)
Alors que Warren donne son approbation au programme de la Nouvelle Evangélisation Catholique Romaine et donne l’impression que le but est de gagner des convertis au Christ, il y a beaucoup plus que ce que Warren décrit. Le programme de la Nouvelle Evangélisation Catholique Romaine est dédié à gagner des convertis au Christ Eucharistique Catholique Romain et à l’obéissance aux sacrements de l’Eglise Catholique Romaine. Bien que Warren puisse appeler cela « une nouvelle relation fraîche avec notre Sauveur », il néglige ce que les catholiques doivent croire pour être membre de l’Église catholique. Soit il n’est pas conscient de ce fait, soit il l’ignore. Pour un homme qui prétend être un lecteur vorace et qui a un doctorat d’un séminaire théologique, il est difficile de croire que c’est la deuxième hypothèse.
Dans un commentaire que j’ai écrit intitulé « Mysticisme, monachisme et nouvelle évangélisation », j’ai pu démontrer que le mysticisme contemplatif est le catalyseur de la nouvelle évangélisation. Ainsi, Rome et Babylone s’unissent pour former un nouveau christianisme œcuménique qui correspond à la description de la prostituée – la fausse épouse – décrite dans le livre de l’Apocalypse, chapitre 18.
Les faits nous regardent en face. Le chemin de Warren vers Rome est dangereux ! Pourquoi si peu de gens reconnaissent-ils ce qui se passe ? Connaissez-vous quelqu’un qui est pris dans la tromperie mais qui ne voit pas ce qui se passe ? Ce serait peut-être le moment de prier pour que la grâce de Dieu leur ouvre les yeux et qu’ils voient la vérité de la parole de Dieu.
Rick Warren et le chapelet de la Miséricorde Divine
Certains qui lisent ce rapport se posent peut-être la question suivante : Pourquoi consacrer autant de temps et d’énergie à ce sujet ? Qu’y a-t-il de mal à ce que le « pasteur de l’Amérique » exprime son soutien à l’Église catholique romaine et à ce qu’elle représente ?
La réponse est simple. Les chrétiens qui croient en la Bible sont appelés à « lutter pour la foi » (Jude 3). Lorsqu’un dirigeant chrétien fait publiquement des déclarations ou apporte son soutien en disant ou en faisant des choses qui contredisent la Bible, il faut s’adresser publiquement à lui pour que ceux qui ont été influencés puissent être remis sur la bonne voie. Alors que de nombreux chrétiens professants qui embrassent l’unité œcuménique totale avec Rome restent silencieux et ne voient aucun mal à la direction prise par Warren, nous sommes obligés de tirer la sonnette d’alarme.
Jusqu’à présent dans cette brochure, j’ai abordé plusieurs sujets critiques indiquant que Warren se dirige vers Rome. Maintenant, je voudrais aborder ce qui est probablement l’approbation la plus flagrante du catholicisme romain révélée dans toute l’interview de Warren avec EWTN. C’était tellement révélateur que même Raymond Arroyo a exprimé sa surprise lorsqu’il a demandé à Warren de commenter le sujet suivant :
Parlez-moi de votre… petit moment de répit que vous prenez dans la journée lorsque vous regardez la télévision. Lorsque nous nous sommes rencontrés pour la première fois, vous êtes venu me voir après coup – je n’arrive pas à croire que vous regardez Chaplet of Divine Mercy.21
En réponse au commentaire d’Arroyo, Rick Warren s’est exprimé :
Je suis un grand fan d’EWTN. Je ne m’en cache pas. Je la regarde probablement plus que n’importe quelle chaîne chrétienne. Et bien, vous savez quoi ? Parce que vous avez plus, plus, euh, d’émissions qui se rapportent à l’histoire. Et si vous ne comprenez pas les racines de notre foi, que Dieu a travaillé pendant 2000 ans, peu importe le type de croyant que vous êtes, Dieu a travaillé pendant 2000 ans dans son église. Et si vous n’avez pas ces racines, vous êtes comme le syndrome de la fleur coupée. Ou bien vous êtes un chiendent.22
Si la principale raison pour laquelle Warren regarde le réseau catholique romain Eternal Word Television Network est d’acquérir une connaissance et une compréhension de l’histoire du christianisme, il ne fait aucun doute qu’il obtient un point de vue partial et unilatéral. Bien que j’admette ne pas regarder EWTN autant que Warren le fait apparemment (et certainement pas pour les mêmes raisons), je sais qu’une partie importante de l’histoire chrétienne traitant de la Réforme et de la Contre-réforme ne fait pas partie des sujets favoris présentés. Peut-être qu’un examen rapide du Book of Martyrs de Fox serait un bon équilibre pour Warren et un rappel de ce qui est arrivé aux chrétiens qui se sont opposés au pape de Rome et à ses exécuteurs jésuites dans le passé pour croire la Parole de Dieu plutôt que la parole de l’homme. Des gens ont été brûlés sur le bûcher pour avoir dit que Jésus ne pouvait pas être trouvé dans une hostie (l’Eucharistie).23
Dans l’interview, Warren n’a pas seulement déclaré qu’EWTN était son réseau de télévision chrétien préféré, il a ajouté qu’il avait un programme favori que lui et sa femme regardaient régulièrement sur ce réseau. Lorsque j’ai regardé pour la première fois l’intégralité de l’interview d’EWTN, c’est la déclaration faite par Warren à ce moment-là qui m’a principalement motivé à faire ce rapport. Si Arroyo a été choqué par cette révélation, la meilleure façon de décrire ma réaction à sa réponse serait l’étonnement et la colère. Dans les propres mots de Warren :
L’une de mes émissions préférées, que vous répétez souvent, est le Chaplet de la Miséricorde Divine, que j’adore. Et quand j’ai eu une journée très stressante, je rentre à la maison, je l’ai enregistré, et Kay et moi allons l’écouter. Nous le mettons et nous nous asseyons, nous nous détendons et nous adorons. Et dans ce temps de réflexion, de méditation et de calme, je me trouve renouvelée et restaurée. Je vous remercie donc de continuer à diffuser le chapelet de la Miséricorde Divine.24
Arroyo répond à la déclaration de Warren, « Merci Mère Angelica ».
Warren lui fait alors écho, « Merci, Mère Angelica ».
« Mère » Mary Angelica (née en 1923) est la fondatrice du réseau de télévision du Verbe éternel. Parmi les programmes qui composent l’horaire de diffusion quotidien, il y a « Le chapelet de la miséricorde divine ». Une description de ce programme fournit des informations générales :
Le chapelet de la Miséricorde Divine est une dévotion chrétienne basée sur les visions de Jésus rapportées par Sainte Marie Faustine Kowalska (1905-1938), connue comme « l’Apôtre de la Miséricorde ». Elle était une sœur polonaise de la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde et a été canonisée comme sainte catholique en 2000. Faustine a déclaré avoir reçu la prière par des visions et des conversations avec Jésus, qui lui a fait des promesses spécifiques concernant la récitation des prières. Sa biographie vaticane cite certaines de ces conversations. En tant que dévotion catholique romaine, le chapelet est souvent dit comme une prière basée sur le rosaire avec le même ensemble de perles de rosaire utilisé pour réciter le Saint Rosaire ou le Chaplet des Saintes Blessures, dans l’Église catholique romaine. En tant que dévotion anglicane, la Divine Mercy Society de l’Église anglicane déclare que le chapelet peut également être récité avec des perles de prière anglicanes. Le chapelet peut également être récité sans perles, généralement en comptant les prières sur le bout des doigts, et peut être accompagné de la vénération de l’image de la Miséricorde Divine25.
Notez la référence à « la vénération de l’image de la Miséricorde Divine », qui est une composante essentielle du chapelet de la Miséricorde Divine. Considérez qu’il s’agit d’une documentation supplémentaire qui clarifie le fait que l’idolâtrie est la seule façon de décrire ce qui se passe :
L’élément le plus ancien de la Dévotion à la Miséricorde Divine révélé à Sainte Faustine était l’Image. Le 22 février 1931, Jésus lui est apparu avec des rayons qui sortaient de son cœur et lui a dit : » Peins une image selon le modèle que tu vois, avec la signature : Jésus, j’ai confiance en Toi. Je désire que cette image soit vénérée, d’abord dans ta chapelle, puis dans le monde entier. (Journal 47)
Je promets que l’âme qui vénérera cette image ne périra pas. Je promets aussi la victoire sur ses ennemis déjà ici-bas, surtout à l’heure de la mort. Je la défendrai moi-même comme Ma propre gloire. (Journal officiel n° 48) J’offre aux hommes un vase avec lequel ils doivent continuer à venir chercher des grâces à la source de la miséricorde. Ce vase est cette image avec la signature « Jésus, j’ai confiance en Toi ». (Journal intime 327)26
On pourrait prétendre que Warren était juste en train de « faire la conversation » avec Arroyo ou même de faire une blague lorsqu’il a affirmé que le Chaplet de la Miséricorde Divine était son programme télévisé « chrétien » préféré. Mais il n’a jamais fait une déclaration publique réfutant ou retirant ses déclarations. De plus, il a donné tant de détails dans son récit. Si c’est ce qu’il croit vraiment, s’il disait la vérité à Arroyo, alors il défie le Dieu de la Bible et ignore volontairement le commandement de la Bible qui dit :
Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. (Exode 20:4)
En faisant des recherches sur cette question, j’ai pris le temps de regarder plusieurs programmes du chapelet de la Miséricorde Divine affichés sur Internet. Fixer des images du « Christ » ou vénérer un ostensoir contenant le corps supposé du Christ tout en répétant le chapelet apportait apparemment paix et détente à Warren. Cependant, il ne faut pas beaucoup de discernement pour se rendre compte que ces pratiques non bibliques sont enracinées dans le paganisme.
La ligne de fond
Il n’y a pas d’autre façon de le dire, Rick Warren est sur une voie dangereuse qui l’éloigne de la saine doctrine biblique pour l’amener vers une forme apostate œcuménique de christianisme avec Rome qui a le potentiel d’égarer beaucoup de gens.
Que signifie « lutter avec ardeur pour la foi » ? La saine doctrine biblique est-elle compromise au nom de l’unité de l’église aujourd’hui ? Lorsqu’un pasteur soutient un programme télévisé qui promeut l’idolâtrie, ne devrait-on pas l’interpeller ou au moins lui demander de révoquer publiquement son soutien antérieur ?
Les faits ont été présentés et on peut formuler une hypothèse qui mène à une conclusion raisonnable. Ma prière est que les dommages causés au christianisme biblique puissent être corrigés par une repentance ouverte et des déclarations publiques qui remettent les pendules à l’heure par Warren lui-même et ceux qui le suivent.
L’interview Warren-Arroyo EWTN qui a été diffusée pour la première fois sur YouTube le 11 avril 2014 fournit de nombreux aperçus concernant le « nouvel évangélisme » qui se développe actuellement. Plutôt que de tracer des lignes dans le sable, les murs tombent et l’unité œcuménique s’établit. Si Rick Warren et ses disciples représentent la direction prise par de nombreux protestants, ce n’est qu’une question de temps pour que la future religion œcuménique mondiale soit établie. Le plan jésuite visant à ramener les « frères séparés à Rome » aura été accompli. Ceux qui refusent de suivre seront montrés du doigt et considérés comme des « hérétiques » qui ruinent le processus de « paix » P.E.A.C.E.. Est-il possible que la persécution de ces « résistants » soit en vue ?
Pour commander des exemplaires en anglais de « Rick Warren’s Dangerous Ecumenical Pathway to Rome And How One Interview Revealed So Much », cliquez ici.
Terme utilisé dans la spiritualité contemplative pour désigner la personne qui peut vous aider à « discerner » les voix que vous entendez dans le « silence » contemplatif.
** J’ai décidé que la meilleure façon de confirmer ce point est de fournir un lien Internet vers un service réel du Chaplet de la Miséricorde Divine afin que vous puissiez voir de vos propres yeux ce que Warren et sa femme Kay considèrent comme une dévotion « chrétienne ». Ce n’est qu’un des nombreux programmes que vous pouvez regarder et qui montrent tous la même chose. Veuillez consulter ce clip vidéo de 8 minutes d’un programme du chapelet de la Miséricorde Divine. https://www.youtube.com/watch?v=__RbWgxA2G0.
Notes de fin d’article :
L’interview peut être visionnée en cliquant sur le lien suivant: .
Pour plus d’informations sur le programme de la Nouvelle Evangélisation de l’Eglise catholique romaine, lisez le livre de Roger, Another Jesus.
Vous pouvez voir une transcription de cette partie de l’interview, Section 1, ici : http://www.understandthetimes.org/commentary/transcripts/rwinterview1.shtml.
Ibid.
Voir Faith Undone (Roger Oakland), A Time of Departing (Ray Yungen), et Deceived on Purpose (Warren B. Smith) pour des informations documentées.
Gerald May, The Awakened Heart (New York, NY:Harper Collins, First Harper Collins Paperback Edition, 1993) p. 87, citant The Practice of the Presence of God de Frère Lawrence, traduit par John Delaney, Image Books, 1977, p. 34.
Pour de nombreuses citations réelles de Thérèse d’Avila, lire Castles in the Sand de Carolyn A. Greene (un roman de Lighthouse Trails basé sur la vie de Thérèse d’Avila et d’une étudiante d’aujourd’hui).
Voir l’histoire de Mme Prest dans l’édition Lighthouse Trails du Livre des Martyrs de Foxe. Certaines éditions de Foxe’s Book of Martyrs ont omis les histoires de persécution papale.
Note de l’éditeur : Depuis que Roger Oakland a écrit ce rapport en 2014, plusieurs dirigeants chrétiens très prolifiques, dont Rick Warren, ont avancé plus loin sur le dangereux chemin œcuménique vers Rome. Vous pouvez trouver des articles sur ces situations écrits par des auteurs de Lighthouse Trails dans notre journal de recherche imprimé (voir la page de copyright de ce livret) ainsi que sur notre site de recherche (www.lighthousetrailsresearch.com).
Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé; le four et le foyer seront détruits: ils seront souillés, et vous les regarderez comme souillés. (Lev 11:35)
Article de Warren B. Smith, traduit en Français par vigi-Sectes
En raison de la popularité continue du bestseller de Sarah Young, Un moment avec Jésus, « Jesus Calling » en anglais, il est nécessaire de rappeler à l’église comment l’auteur et son éditeur ont modifié et manipulé des parties importantes de son contenu original. Ce qui suit n’est qu’un exemple de la manière dont, après neuf ans de publication – et au milieu d’une grande controverse – Sarah Young a modifié la description de son expérience de conversion originale.
Dans l’introduction originale de « Un moment avec Jésus », Sarah Young décrit comment c’est une promenade dans « la gloire de la création » qui a conduit à sa conversion mystique au clair de lune – que son « cœur » s’est « converti » à « Jésus » lorsqu’elle s’est « sentie » « enveloppée » par la « brume chaude » de Sa « Présence ». Son récit rappelle comment beaucoup d’entre nous sont devenus la proie d’expériences spirituelles trompeuses plutôt que de tenir compte des avertissements de la Parole de Dieu concernant :
« un autre Jésus »,
« un autre évangile »
et « un autre esprit. » (2 Corinthiens 11:4 ; Galates 1:6-7 ; 1 Timothée 4:1).
Notez comment Young passe clairement de
c’est la gloire de la création qui m’a aidée à ouvrir mon cœur à Dieu.
à sa promenade dans les « montagnes enneigées » avec sa « beauté froide et pâle sous le clair de lune ». C’est un flux continu d’un paragraphe à l’autre. Young a écrit :
C’était l’intégrité intellectuelle de l’enseignement de Francis Schaeffer qui m’avait conduite dans ce lieu de recueillement. Cependant, même si ma quête première était celle de la vérité, c’est la gloire de la création qui m’a aidée à ouvrir mon cœur à Dieu. Une nuit, j’ai quitté la chaleur réconfortante du chalet pour me promener seule dans les montagnes enneigées. Je me suis enfoncée dans une aire boisée, me sentant à la fois vulnérable et émerveillée face à cette beauté froide et pâle sous le clair de lune. L’air était sec et glacial, vivifiant mes poumons à chaque inspiration. Soudain, j’ai senti comme un brouillard chaud m’envelopper. C’est alors que j’ai pris conscience de sa présence bienveillante. Ma réaction spontanée et involontaire a été de murmurer: «Cher Jésus.» Une telle expression ne correspondait absolument pas à mes habitudes et j’ai moi-même été étonnée de m’entendre parler si tendrement à Jésus. En méditant sur cette brève communication, j’ai compris que c’était la réaction d’un cœur converti; à cet instant, j’ai su que je lui appartenais. Cela représentait bien plus pour moi que les réponses intellectuelles que j’étais venue chercher. Il s’agissait de ma relation avec le créateur de l’univers.
Young, Sarah. Un moment avec Jésus (French Edition) . Ourania. Kindle Edition.
[Les caractères gras sont ajoutés pour indiquer ce qui a été supprimé des éditions les plus récentes de Jesus Calling (version anglaise)].
Mais après neuf ans de publication du récit de conversion mystique ci-dessus, ce récit original a été soudainement remplacé par un récit de conversion différent, plus traditionnel, que Young prétend maintenant avoir eu avant sa marche au clair de lune. Au lieu que « la gloire de la création » fasse la transition avec sa conversion mystique au clair de lune, c’est maintenant son nouveau récit de conversion qui fait la transition avec sa marche au clair de lune, considérablement atténuée. Le nouveau récit est le suivant :
Peu après mon installation dans la maison que je partageais avec d’autres étudiants, j’ai rencontré une conseillère douée qui était venue de la branche suisse de L’Abri pour parler avec certains d’entre nous. Je suis entré dans la pièce où elle attendait, et elle m’a dit de fermer la porte. Avant même que j’aie eu le temps de m’asseoir, elle a posé sa première question :
« Êtes-vous chrétien ? »
J’ai répondu que je n’étais pas sûre ; je voulais être chrétienne, mais je ne comprenais pas vraiment pourquoi j’avais besoin de Jésus. Je pensais que la connaissance de Dieu pouvait suffire. Sa deuxième question était :
« Qu’est-ce que vous ne pouvez-vous pas vous pardonner ? »
Cette question m’a mis face à mon état de pécheur, et j’ai immédiatement compris mon besoin de Jésus – pour me sauver de mes nombreux péchés. Plus tard, lorsque j’étais seul, je lui ai demandé de pardonner tous mes péchés et d’être mon Sauveur-Dieu.
Une nuit, je me suis retrouvé à quitter la chaleur de notre chalet douillet pour me promener seul dans les montagnes enneigées. Je suis allé dans une zone profondément boisée, me sentant vulnérable et impressionné par la beauté froide du clair de lune. L’air était vif et sec, perçant à respirer. Après un moment, je suis arrivé dans une zone ouverte et j’ai arrêté de marcher. Le temps semblait s’être arrêté alors que je regardais autour de moi, émerveillée, m’imprégnant de la beauté de cet endroit. Soudain, j’ai pris conscience d’une charmante Présence avec moi, et ma réponse involontaire a été de murmurer, « Doux Jésus ». Cette expérience de la Présence de Jésus était bien plus personnelle que les réponses intellectuelles que j’avais cherchées. C’était une relation avec le Créateur de l’univers – Celui qui est le chemin, la vérité et la vie (Jean 14:6 NKJV).
Traduction de la dernière version anglaise du livre
Ce nouveau récit de conversion soulève immédiatement la question de savoir pourquoi Young n’a pas inclus ce récit de conversion récent dans ses écrits originaux. Pendant neuf ans, elle a décrit comment son « cœur » a été « converti » dans la « froide beauté du clair de lune » de « la gloire de la création ». On nous dit maintenant que son cœur a été converti avant sa promenade au clair de lune, après avoir parlé avec un conseiller de L’Abri. Le lecteur sceptique pourrait penser que l’auteur tente de limiter rapidement les dégâts, d’autant plus qu’un certain nombre de déclarations controversées de son récit de conversion initial ont été complètement supprimées des éditions les plus récentes de Jesus Calling.
Il n’y a plus la déclaration originale qui faisait la transition vers sa conversion mystique – « c’est la création glorieuse de Dieu qui m’a aidé à lui ouvrir mon cœur ». Disparue la « brume chaude » qui l’a « enveloppée ». Fini le « discours » qui était « totalement inhabituel pour moi ». Fini le « choc » de s’entendre « parler si tendrement à Jésus ». Fini le constat que sa « réponse » était celle d’un « cœur converti ». Fini le fait qu' »à ce moment-là, j’ai su que je Lui appartenais ». Plus succinctement, c’en est fini de sa conversion mystique au clair de lune et des implications New Age de ce qu’elle a réellement vécu. Pour beaucoup d’entre nous,
il n’y a plus de crédibilité réelle pour un auteur et un éditeur qui essaient d’effacer leurs problèmes sans aucune explication ni excuse pour quiconque, et encore moins pour les millions de lecteurs qui ont lu sa version originale.
CONCLUSION
Il semble un peu malhonnête de la part de Laura Minchew, vice-présidente de Thomas Nelson, de nier les diverses implications du Nouvel-Âge de Jesus Calling, [NDLR: Idem pour la CLC et la Maison de la Bible en francophonie] alors même qu’ils suppriment une grande partie du matériel qui justifie l’accusation d’implications dans le Nouvel-Âge. Une rose sous un autre nom reste une rose. Il en va de même pour le Nouvel-Âge. Comme une pieuvre qui projette de l’encre sur ses adversaires présumés pour brouiller les pistes, la tentative de Minchew d’intimider les critiques et de dissiper les critiques légitimes n’est pas crédible. Laura Minchew, Sarah Young et les éditeurs de Thomas Nelson doivent le savoir, sinon ils n’auraient pas retiré autant de matériel controversé de leurs nouvelles éditions de Jesus Calling.
Lorsque l’auteur et son équipe de Thomas Nelson choisissent de protéger leur industrie multimillionnaire de Jesus Calling plutôt que la vérité, ils trahissent les innombrables lecteurs qui ont mis leur confiance dans le « Jésus » de Sarah Young. Néanmoins, certains diront encore :
Mais il y a tellement de vérité et tellement d’Écritures, et j’ai été tellement encouragée par le livre de Sarah Young. »
Ou,
Hé, et si ils ont changé des choses. Ils essayaient juste d’arranger les choses, alors où est le problème ?
Mais c’est une triste époque lorsque des chrétiens confessant se trouvent encouragés par un mélange trompeur de vérité et d’erreur du Nouvel-Âge. Et quand un auteur et un éditeur apportent des changements significatifs à un matériel spirituellement controversé, ils devraient fournir une sorte d’explication sur les raisons de ces changements.
Une chose est sûre. Le vrai Christ ne mélange pas la vérité avec des enseignements du Nouvel-Âge. C’est ce que fait un faux Christ. Lorsque ses disciples lui ont demandé quel serait le signe de sa venue et de la fin du monde, le vrai Jésus-Christ a répondu que la tromperie serait le signe – que beaucoup viendraient en son nom et se feraient passer pour lui (Matthieu 24:3-5).
Et bien que cela puisse être difficile à accepter pour certains, son avertissement s’applique spécifiquement aux faux Christs comme le « Jésus » de Sarah Young.
[Extrait du livre Another Jesus Calling de Warren B. Smith : Comment le faux Christ de Sarah Young trompe l’Eglise].
Notes de fin de texte
Sarah Young, Jesus Calling (introduction originale), op. cit. p. Vll-Vlll.
Sarah Young, Jesus Calling (introduction révisée), (édition du 10e anniversaire), op. cit. p. xiv.
NDLR: Reprenons la question : Ou est le problème?
Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé; le four et le foyer seront détruits: ils seront souillés, et vous les regarderez comme souillés. (Lev 11:35)
Le verset d’introduction, nous dit
ce qu’il faut faire d’un livre qui sent la mort: le détruire,
et ce qu’il ne faut pas faire: Le nettoyer superficiellement.
Nous reproduisons cet article de 2016 car l’inauguration théâtrale de ce tunnel en Suisse, orchestrée par Volker Hesse, est encore en 2021 sujet à questions et controverses dans toute l’Europe. Article : Source de l’article : AFP : Sylvain Dorient – Publié le 07/06/2016.
PS: Pour plus d’info sur l’aspect spirituel de cette pièce théâtrale, nous recommandons la première partie de la vidéo d’analyse d’un pasteur africain, qui mérite son titre : L’excellent décryptage de l’inauguration satanique du tunnel du St Gothard en Suisse.
Saint-Gothard, le tunnel de l’enfer
Le tunnel du Saint-Gothard : 11 milliards d’euros pour 57 kilomètres de tunnel ferroviaire, le plus grand ouvrage suisse de tous les temps ! Inauguré ce 1er juin, il va beaucoup simplifier la vie des voyageurs, mais il a posé une série de problèmes insurmontables à ceux qui ont souhaité organiser une cérémonie à la hauteur de l’évènement. Au début, ça paraissait assez simple, on avait eu l’idée d’une bénédiction interreligieuse avec des représentants des trois grandes religions présentes en Suisse : il y aurait donc un prêtre, un rabbin et un imam.
Et les protestants ?
Mais la Conseillère fédérale, Doris Leuthard ne tarda pas être inondée de lettres indignées : comment expliquer que la communauté réformée ne possède aucun représentant ? À cela s’ajoutait une polémique autour de la présence d’un imam, soupçonné de connections avec d’autres imams aux discours extrémistes… Pour clore la polémique, il fut décidé d’ajouter au trio un pasteur protestant. L’imam controversé, Bekim Alimi, quant à lui, resterait.
Les non-croyants représentés
Puisque la cérémonie religieuse devait en fin de compte représenter les différentes communautés suisses, il semblait inconvenant que les sans religions ne soient pas, eux aussi, représentés. Une solution raisonnable – étant donnée les termes du débat – fut trouvé en invitant un « représentant des sans religion et des athées ». C’est le chef de la division Sécurité de l’Office fédéral des transports Pieter Zeilstra qui s’y colla.
Les monothéismes aux catacombes
Le 1er juin, à 7h30 du matin, sans la presse, et avec une poignée d’ouvriers pour tout public les cinq représentants ont officié. Non pas dans le tunnel, pour des raisons de sécurité, mais dans une galerie annexe, à deux kilomètres sous la montagne. Il n’y avait ni musique ni fanfare, mais les bénédictions successives des quatre religieux et le discours de l’agnostique, qui parla de « rapprochement entre les peuples » à la lumière blafarde des projecteurs. Mais plus haut, c’était la fête.
Délire néo-païen en surface
François Hollande, Angela Merkel, le Premier ministre italien Matteo Renzi et le nouveau chancelier autrichien Christian Kern assistaient à une chorégraphie d’ouverture, aux « accents contemporains ». Preuve en est avec une scénographie des plus bizarres, où l’influence dominante semble être le film d’horreur. Que l’on juge plutôt : des ouvriers ouvrent le spectacle en marchant comme des zombies, puis certains d’entre eux s’effondrent comme terrassés, tandis qu’un « ange », portant un masque de bébé démoniaque plane au-dessus d’eux… Outre la faute de goût, il y a une faute morale grave à singer ainsi la mort, dans un ouvrage qui coûta la vie à neuf ouvriers.
On recherche toujours saint Gothard
Parmi les différents symboles étranges exhibés lors de cette représentation artistique, des crânes d’animaux, portés comme des trophées, et une représentation médiévale de Satan : un acteur doté d’un déguisement de bouc et d’un rictus proprement démoniaque. Cette référence étrange pourrait s’expliquer par la légende du Pont du diable. Un pont, qui permettait d’accéder au col du Saint-Gothard fut nommé ainsi, selon la légende, car il fut bâti par le diable. En échange de cette construction, le diable demanda l’âme du premier qui le passerait. Les habitants, plus malins que le Malin, firent passer un bouc, ce qui rendit le diable furieux… Représenter le diable aurait pu se défendre, à condition, bien sûr de l’assumer comme tel, et de présenter sa défaite, mais rien de tel dans la bizarre inauguration du 1er juin, il semble au contraire devenir le maître de cérémonie. Et l’on déplore surtout un grand absent : saint Gothard. Mais peut être la présence de l’ancien évêque de Hildesheim aurait-elle été perçue comme une surreprésentation de la communauté catholique ? Il aurait fallu alors repartir à zéro, et trouver des personnages de chaque religion ou des agnostiques. Le diable, lui, a fait consensus.
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous (a) les arbres du jardin? … Vous ne mourrez point (b); mais Dieu sait (c) que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. Genèse 3:1-5
Le premier mensonge de l’humanité révèle des éléments de structure des théories complotistes.
a) Une vérité biblique est transformée et déformée par exagération.
b) Un mensonge flagrant est annoncé,
c) soit disant connu mais caché des dominateurs injustes.
Des chrétiens nous font remarquer à juste titre, que des « chrétiens » avalent et publient toutes sortes de théories du complot : Le site de Michelle d’Astier point com, qui n’a jamais eu la réputation d’être un site d’enseignement sérieux, annonce et persiste dans diverses théories du complot, dont voici quelques titres :
L’horreur des cadavres de bébés torturés remontent à la surface pendant les inondations en Europe
Vrai ou faux nous le saurons bientôt
Acte prophétique
Abattoir d’enfants dans les tunnels de Capitol Hill
Hillary Clinton a été pendue après son procès militaire le 26 avril 2021 le jour d’anniversaire des 51 ans de Mélania Trump
Ce site empire et est clairement incapable de faire le tri, de tout ce qui se publie sur internet.
Les théories de conspirations récentes
Elles s’amplifient en nombre, c’est un problème généralisé depuis 2 ans, quand les gens ne prennent plus le temps de vérifier et s’abreuvent de vidéo YouTube. Même des croyants plus sages ou “scientifiques” s’y laisse en partie prendre.
La Bible enseigne … :
La Parole de Dieu est la vérité ultime qui ne nous trompe pas.
Ta parole est la vérité. (Psaumes 119:160; Jean 17:17). Et on n’a pas besoin de vidéo YouTube ni de blog internet pour la lire. (notre blog inclus)
N’éteignez pas l’Esprit. Ne méprisez pas les prophéties. Mais examinez toutes choses; retenez ce qui est bon; abstenez-vous de toute espèce de mal. (1Th 5:19-22)
Ces versets s’adressent aux Thessaloniciens et sous-entendent – unité et activité communautaire. Particulièrement le « examinez » doit nous interpeller. Les sujets controversés (médiatiques, philosophiques, politiques à caractère spirituel ou pseudo-spirituel) ne devraient donc pas être tabous, mais être une occasion de partager et de discerner et apprendre à discerner en s’aidant « les uns les autres » avec patience (Rom. 14:13, 15:7; 2Cor 13:12; 1jean 4:7, 11,12). C’est seulement ainsi que je vis et perçois la maintenance de notre discernement, en gardant cette communion entre frères et sœurs en Christ (Psaumes 133).
Dissociation: complot, mensonge, et vérité
En rejetant le complot mensonger si habilement préparé par le serpent, il convient de ne pas s’immuniser contre le partie de vérité déformée qu’il peut contenir. Il y avait bien un arbre défendu en Eden, puis deux, et la connaissance en soi n’est pas mauvaise, si c’est celle de connaître Dieu. La prétention de connaissance, et la foi en la fausse connaissance est le véritable terrain glissant.
Les masses rient de toutes les théories de conspiration, mais nous trouvons des traces de vrai en chacune d’elles. Le danger est de ne plus prendre au sérieux les avertissement de dangers spirituels réels, en étant gavé de fake news.
Parmi les « fake news » ayant une base de vraie, on citera 2 classiques, dont la fausse nouvelle exagérée, peut cacher une vérité biblique:
Le Vatican a démenti cette nouvelle qui devient récurrente, cela dit le catholicisme annule déjà la Bible directement et indirectement, depuis des siècles, en mettant la tradition des hommes au niveau des Ecritures inspirées. Et ce pape le fait en particulier par sa distanciation plus prononcée des Ecritures : En commençant par le rejet de la littéralité de la Genèse, alors que Ratzinger se voulait plus proche de la Bible sur des sujets comme : 1- la création ex-nihilo; 2 – La sexualité hors mariage = homme + femme. Ce n’est pas un hasard si Arturo Sosa SJ, supérieur général des Jésuites, a personnellement ré-institué le prêtre homosexualiste Ansgar Wucherpfennig dans sa nomination de recteur de l’école de troisième cycle de la faculté de philosophie et théologie de Sankt Georgen de Frankfort. Le prêtre avait eu maille à partir avec le Vatican en raison de ses déclarations homosexualistes mais aussi favorables à l’ordination des femmes.
C’est faux, mais indirectement, la littérature d’Harry Potter introduit la jeunesse dans les « pseudo-vertus » nocives du satanisme : Les pouvoirs de la magie sur son environnement, la manipulation de l’autre, l’égocentrisme, le contact avec le monde des esprits, le rejets des avertissements bibliques contre la magie.
Diverses organisations issues du christianisme s’attellent à ré-informer de vérités bibliques, quand elles sont voilées par des exagérations théâtrales.
Nous avons dans le passé cité Michel d’Astier pour son témoignagevécu et vrai regardant l’occultisme et l‘hypnose. Il est regrettable qu’elle ait perdu le crédit qu’elle aurait mérité, en enseignant (1 tim 2:12-14) et en relayant activement de faux enseignement ou fakes news du type QANON.
Je remarque de plus en plus que l’apocalypse se déroule sous nos yeux, ce n’est pas une théorie de conspiration, et l équilibre de l’exégèse biblique est de plus en plus fragile pour un grand nombre.
Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l’iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira Mat 24:8-12
Par Rudolf Ebertshäuser, Leonberg. Traduit de l’Allemand par Vigi-Sectes de la revue : Der schmale Weg Nr. 3 / 2021. Avec autorisation.
La charismatique américaine Joyce Meyer est l’un des télé-évangélistes les plus connues. Elle diffuse ses messages vidéo et télévisés dans le monde entier, gagnant des millions. Le secret de son succès est simple :
Elle prêche un message positif de réussite, de réalisation de soi, d’amour de soi, de prospérité et de bien-être.
Elle parle avec humour et de manière très personnelle ; les termes bibliques ne jouent qu’un rôle mineur, mais les messages sont remplis d’anecdotes et de blagues sympathiques.
Et les gens adorent ça !
Ils aiment écouter et regarder leurs messages régulièrement. Ici, en Allemagne, ils sont diffusés par la chaîne de télévision « chrétienne » dominée par les catholiques, « BIBEL-TV ».
Ce qui est effrayant, c’est qu’un nombre étonnant de chrétiens issus de milieux conservateurs et croyants en la Bible sont également des spectateurs réguliers, voire des fidèles de Joyce Meyer.
La prédication publique d’une femme est une violation de la Parole de Dieu.
Pourquoi « choquant » ? demanderont certains. Qu’y a-t-il de mal à ce que cette femme édifie de nombreuses personnes avec ses messages ? Eh bien, il est effrayant que tant de chrétiens ne songent pas à mesurer la performance de cette femme à la lumière de la Parole de Dieu. Dans la Parole de Dieu, c’est écrit très clairement et simplement :
Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence. (1Tim 2:12)
Cela signifie que le ministère de prédication publique d’une femme, en particulier devant un public mixte, n’est pas la volonté de Dieu. Une femme qui le fait néanmoins transgresse les limites. Elle agit dans la désobéissance à Dieu, ce qui signifie que la bénédiction de Dieu ne peut reposer sur un tel ministère.
Ceci est tout à fait indépendant du fait que les femmes peuvent avoir une capacité considérable à parler et à comprendre la Parole de Dieu. Ce n’est tout simplement pas leur mandat et, par conséquent, Dieu ne le supportera pas, même s’il semble en être autrement.
Les chrétiens justifient souvent l’apparition de femmes en tant que prédicatrices publiques par la « bénédiction » qu’elles ressentent en agissant ainsi. Mais une telle approche est fallacieuse et mène à l’égarement. Si j’accepte la Bible comme la parole infaillible de révélation de Dieu, alors je dois toujours supposer que la Parole de Dieu est juste, même si mon expérience me fait croire le contraire.
Dieu s’en tient à sa parole et l’accomplira toujours, même si vous pensez le contraire. Si Dieu interdit le ministère de prédication et d’enseignement des femmes, il ne bénira pas la désobéissance. La véritable fidélité à la Bible signifie que nous plaçons la Parole de Dieu au-dessus de notre opinion, de notre expérience et de nos sentiments.
Par conséquent, si nous prenons la Parole de Dieu au sérieux et l’honorons, nous n’écouterons pas les sermons d’une femme, même si ce qu’elle dit semble tentant et agréable. Ici, un pragmatisme effrayant, un mépris des ordonnances de Dieu, détermine de nombreux croyants.
« L’essentiel est que ça me fasse du bien ! »
Mais quels sont ces messages que de nombreux auditeurs trouvent si agréables et « édifiants » ?
Le message de séduction de Joyce Meyer
Un livre critique a traité en détail des messages de Joyce Meyer (Thorsten Brenscheidt, Spürst du Gott schon oder liest du noch die Bibel ? Lage : Lichtzeichen 2014). Nous aimerions en partager quelques-unes (les références de page après les citations renvoient à ce livre ).
Le nom même de leur action mondiale est leur programme : « Enjoy Life ». Le contenu de ses messages est principalement une aide à la vie quotidienne. Il est intéressant de noter qu’elle considère néanmoins que Dieu l’a chargée d’enseigner la Bible – en contradiction flagrante avec la Parole de Dieu (200).
Un examen plus approfondi de ses messages révèle que Joyce Meyer est un faux enseignant au sens biblique du terme, qui diffuse principalement les fausses doctrines de la « pensée positive », du charismatisme et du faux évangile de la prospérité. Comme d’autres faux enseignants et faux prophètes charismatiques, elle prétend à plusieurs reprises être directement inspirée par Dieu. Cependant, après que les apôtres et prophètes bibliques aient cessé d’exister au 1er siècle, personne ne peut prétendre cela. Mais elle veut dire :
« … Je vous dis… » : Ce n’est pas un sermon de Joyce Meyer, mais une parole de Dieu ! C’est une parole de Dieu ! » « Je ne sais pas ce que je vais dire ensuite. Mais tout ce que je dirai : ce sera juste, car je suis oint du Saint-Esprit ! « . (202).
Elle affirme qu’elle peut également ressentir cette « inspiration » :
« Je sens le coup de pied du Saint-Esprit aujourd’hui » (203). « Parfois, j’aimerais pouvoir dézipper les gens et les remplir [sic !] de mes idées. Je sens le feu du Saint-Esprit dans mes os ce soir ! » (203).
Mais leur message contredit complètement le message du véritable Saint-Esprit que nous trouvons dans la Parole de Dieu. Illustrons cela par des citations en quelques points. Certains lecteurs pourront objecter que Meyer dit toujours les bonnes choses. Bien sûr qu’elle le fait, car l’ennemi sait très bien que tout vrai chrétien se réveille et se détourne lorsque ses messagers ne racontent que des erreurs. Un sermon de séduction intelligent contient 70-80% de vérité et 20-30% d’erreur – alors, malheureusement, de nombreux chrétiens tombent dans le panneau. Mais nous devrions écouter les prédicateurs qui sont tout à fait sains ; dans les messages mixtes des trompeurs, très peu ont la capacité de filtrer complètement l’erreur, et sont donc lésés et eux-mêmes trompés.
Quel est le contenu alarmant des messages ?
La réalisation de soi et l’amour de soi au lieu du renoncement à soi : Alors que le Seigneur Jésus nous appelle au renoncement à soi et à l’abandon de notre vie égoïste et pécheresse, Meyer prêche sans complexe et sans complexe exactement le contraire :
« Profite de ta vie ! Amusez-vous ! » ; « Je vous autorise à vous aimer ! Vous entendez ? Je vous permets de vous aimer vous-mêmes ! » (203). « La deuxième chose que nous devons apprendre, c’est à nous aimer nous-mêmes. Si vous ne vous aimez pas vous-même, vous ne pouvez aimer personne d’autre » (204). « Vous êtes totalement important pour Dieu, et il veut que vous profitiez de votre vie (…) Développez un respect sain pour vous-même et aimez-vous d’une manière appréciative. (…) Mon Dieu, vous êtes tellement génial. Vous devriez vous célébrer tous les jours ! » (205). « Il y a quelques années, j’ai décidé de profiter de ma vie, de mon ministère et de moi-même. Je m’aime bien ! Et ça rend le diable fou quand je dis ça » (209).
Meyer n’a pas peur de faire référence à des incitations personnelles du Seigneur dans ses faux enseignements :
« Très souvent, le Seigneur dit : ‘Fais ce qui est dans ton cœur’. Je suis avec vous dans tout ce que vous faites. Profitez du temps. Passez une bonne journée. L’œuvre sera toujours là quand tu reviendras' » (236).
La « pensée positive » au lieu de la foi biblique : Meyer prêche les faussetés de la « pensée positive » telles que prêchées précédemment par d’autres séducteurs tels que Norman Vincent Peale et Robert Schuller.
« La pensée et l’action positives deviennent une habitude chez les personnes confiantes. C’est pourquoi ils profitent de la vie et réalisent tant de choses. » « Ai nous avons des pensées positives, nous devenons des personnes positives qui jouissent d’une vie réussie » (254). « Oui, ça marche ! Vous obtenez ce que vous pensez. Alors, pensez positif ! Pensées de pouvoir. 12 stratégies pour gagner le champ de bataille de la pensée » (201).
Succès, prospérité et joie de vivre : Meyer prêche un évangile de succès et de prospérité, bien qu’elle prenne soin de ne pas se concentrer trop massivement sur la richesse matérielle et l’argent. Elle avoue elle-même :
« On me demande toujours : « Êtes-vous un prédicateur de la prospérité ? » Et je réponds alors : « Eh bien, je ne suis certainement pas un prédicateur de la pauvreté. Alors je suppose que je suis un prédicateur de la prospérité' » (206). Elle confie : « C’est pourquoi je veux vraiment aider les gens à profiter de la vie, parce que c’est pour cela que Jésus est mort » (207). « Jésus est déjà mort pour vous afin que vous puissiez avoir le meilleur : La justice est prête, la paix est prête, la joie, la prospérité, la faveur » (207). Elle affirme que « la Bible est notre manuel pour une vie réussie » (242).
Contrairement à la Parole de Dieu, qui nous présente une espérance céleste, elle mélange le terrestre et le céleste :
« J’y crois ; je sais que j’aurai une voiture au ciel, mais je veux aussi conduire une belle voiture ici-bas. Je ne veux pas attendre le paradis pour tout et je crois que c’est aussi biblique » (216).
Elle le fait constamment ; selon des articles de journaux américains, sa fortune comprend une limousine Mercedes à 100 000 dollars, un jet d’affaires qui a coûté 10 millions de dollars, une maison qui vaut 2 millions de dollars et un revenu annuel d’environ 100 millions de dollars. Que dit la Parole de Dieu à propos d’un tel style de vie ?
Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j’en parle maintenant encore en pleurant. Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux choses de la terre. Mais notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus Christ (Ph 3,18-20).
… Les gens qui ont un esprit corrompu, qui sont privés de la vérité et qui pensent que la crainte de Dieu est un moyen d’enrichissement – éloignez-vous d’eux ! Cependant, la crainte de Dieu est un grand enrichissement lorsqu’elle est associée à la frugalité. Car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est clair que nous ne pouvons rien en sortir non plus. Mais si nous avons de la nourriture et des vêtements, cela devrait nous suffire !
Les vaines discussions d’hommes corrompus d’entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain. C’est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement; car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter; si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira. Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments. Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur. (1Tim 6:5-11)
Meyer prêche également le faux évangile de guérison des pentecôtistes, selon lequel la guérison physique et la santé ont déjà été acquises pour chaque chrétien dans l’expiation de Jésus-Christ et peuvent maintenant être réclamées à Dieu : « Mais vous pouvez définitivement avoir ce que Dieu vous a promis, et ce ne sont pas de simples possessions. L’une des choses qu’il désire pour vous est la santé. Vous avez le droit, payé par le sang, de vous sentir bien » (223).
Erreurs charismatiques extrêmes : Joyce Meyer professe agressivement ses convictions charismatiques ; elle proclame, comme presque tous les charismatiques et pentecôtistes, « Je crois que nous ne pouvons vivre une vie victorieuse que si nous comprenons et acceptons le baptême du Saint-Esprit » (226). Dans son zèle charismatique, elle va parfois très loin. Le journaliste évangélique Karsten Huhn rend compte de son intervention lors d’une conférence à Bâle en 2009 :
« Que tu veuilles ou non cette prière, je la ferai sur toi ». – « Je me sens conduit par le Saint-Esprit à faire ça. » La foule applaudit. Puis Joyce Meyer appelle le feu du Saint-Esprit sur la foule. « Remplissez-vous ! Au nom de Je-su ! De la tête aux pieds ! De l’intérieur à l’extérieur ! Soyez remplis du Saint-Esprit (…) Meyer se tient au bord de la scène, les bras tendus, et crie : « Merveilleux ! Merveilleux ! Merveilleux ! » « Nous avons reçu une bonne dose du Saint-Esprit ! Tu t’es bien amusé ici ! Mon Dieu ! Vous êtes vraiment radical ici ! » (222)
Meyer va jusqu’à diffuser l’hérésie blasphématoire de Kenneth Hagin et d’autres, selon laquelle Jésus-Christ serait mort spirituellement et serait allé en enfer. Elle va jusqu’à affirmer :
» Vous ne pouvez pas aller au paradis si vous ne croyez pas que Jésus a pris votre place en enfer » (212).
Il s’agit d’une fausse piste sinistre ; le Seigneur Jésus a pris notre place dans le jugement de Dieu sur la croix et est ensuite monté vers son Dieu et Père. En un endroit, l’apôtre Pierre parle de Sa proclamation à un certain moment « aux esprits en prison » (cela signifie le royaume des morts, pas l’enfer !) (cf. 1Pierre 3,19) – mais l’affirmation de Meyer est une légende blasphématoire.
Propos blasphématoires sur le diable : le caractère charismatique extrême de Meyer se manifeste aussi par des rapports effrontés et insolents avec l’adversaire, alors que la Parole de Dieu met en garde contre cela et le décrit comme une caractéristique des faux enseignants :
Malgré cela, ces hommes aussi, entraînés par leurs rêveries, souillent pareillement leur chair, méprisent l’autorité et injurient les gloires. Or, l’archange Michel, lorsqu’il contestait avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n’osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit: Que le Seigneur te réprime! (Judes 1:8-9)
Quelques citations de Joyce Meyer suffiront :
« Prenez les armes ! Tirez sur Satan ! Étrangle-le ! Attachez-le ! Emprisonnez-le ! Nous pouvons le vaincre. » « Huh ! Allez ! Nous allons donner un coup de pied au diable aujourd’hui ! » « C’est à ce moment-là qu’il faut tenir bon et dire avec force : écoute, diable : je vais profiter de ma vie ! ». (213).
L’audace à laquelle l’esprit charismatique de la séduction incite cette femme est effrayante. Elle s’adresse souvent directement à Satan et se moque de lui par des discours impudents, tout comme l’épître de Jude le prédit des faux enseignants :
Tu ne m’auras pas, diable ! (…) Et je crois chaque jour de ma vie que le diable est désolé de m’avoir importuné. Tous les jours. Je crois que chaque jour en enfer, il dit : « J’aurais dû les laisser tranquilles. » Et la même chose peut se produire avec vous. (…) Revendiquez votre récompense : « Dieu, j’attends une double récompense pour mes peines ! » (211).
Vigilance face aux tentations
Nous vivons dans les derniers jours avant le retour de Jésus-Christ. La Bible nous avertit qu’au cours de cette période, il y aura beaucoup de trompeurs et de faux prophètes qui voudront nous détourner de la voie étroite qui consiste à suivre le Christ pour emprunter la voie large et corrompue.
C’est d’eux que la Parole témoigne :
Car de tels hommes ne servent point Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre; et, par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les coeurs des simples. (Rm 16,18).
Soyons vigilants et examinons ce que nous lisons et entendons ! En particulier en ces temps difficiles, ne remplissons pas nos cœurs de messages éculés et trompeurs, mais de la proclamation claire et sérieuse de la Parole de Dieu ! Mais toi, bien-aimé, sachant cela d’avance, prends garde de ne pas te laisser emporter par la séduction des méchants et de perdre ta propre assise ! D’autre part, grandissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ ! A Lui soit la gloire, maintenant et jusqu’au jour de l’éternité ! Amen. (2Pierre 3:17-18)
Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume, prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. (2Timothée 4,1-4)
Ce mouvement est moins connu dans la francophonie qu’en Allemagne, pays où les Écoles Waldorf (Anthroposophie de Rudolf Steiner) sont très controversées.
Un de nos amis en Suisse nous partage le résultat de ses recherches sur le sujet :
« je suis tombé sur le blog de Grégoire PERRA, prof de philosophie et ancien élève et enseignant dans une Ecole Steiner (l’un des nombreux vecteurs de l’Anthroposophie – voir la liste impressionnante qu’il met dans son blog).
Grégoire PERRA était devenu adepte de la secte, mais est heureusement parvenu à s’en sortir et essaye désormais de mener le combat pour aider victimes qui en sont encore esclaves. Depuis, il dénonce inlassablement les méfaits de cette secte. Ce faisant, il s’est déjà repris plusieurs procès des diverses organisations rattachées aux Anthroposophes qu’il a gagnés. …
Mais voici un lien au blog de Grégoire PERRA où j’ai trouvé qu’il faisait un bon résumé (quoi qu’assez long) de cette secte redoutable je le cite :
« Ce qui rapproche davantage l’Anthroposophie et ses institutions dérivées d’une secte plutôt que d’une religion ? Tout simplement leur volonté systématique de dissimulation, leur art centenaire de la tromperie et du mensonge afin de duper ou de séduire ceux qui s’en approchent, ainsi que le processus d’aliénation mentale et sociale dont elles sont vectrices ! »
L’approche de ce blog éclairera par la vision toujours très informative, d’un ex-membre du mouvement.
Paul Ranc fut un essayiste, conférencier chrétien et un des anciens fondateurs de vigi-sectes. Il fait partie des rares à mettre en lumière (Eph 5:10-11) et dénoncer Rudolf Steiner avec une analyse spirituelle du sujet dans son livre « Le bonheur àntoit prix » ainsi que dans son ouvrage : « la Rose-Croix, mythe ou réalité ».
L’histoire nous reproche de ne pas avoir su (bien) répondre aux polémiques de notre siècle. Apprenons à raisonner au temps convenable en ayant les regards sur l’Éternité. Un regard sur le passé pourra notre rendre sage sur le présent.
Un survol de l’histoire des chrétiens allemands dans les années 1930, faces aux idéologies anti-christiques hitlériennes peut nous rendre sage et nous préparer aux temps de persécutions, qui ont déjà commencé.
Dans son livre de 1995, la Croix d’Hitler1, Erwin Lutzer écrit :
Le 30 août 1930, le Pasteur [allemand] Julius Leutherser s’exclamait à son tour:
« Christ est venu jusqu’à nous au travers d’Hitler… le Sauveur nous a trouvés grâce à son honnêteté, sa foi, et son idéalisme… Nous savons aujourd’hui que le Sauveur est venu… notre unique tâche consiste à être allemands, avant d’être chrétiens. » Nous n’en étions encore qu’au début de la lutte, mais il est clair que la croix gammée avait pour certains plus de signification que la Croix.
L’histoire montrera le prix à payer suite à une une telle méprise. Devons-nous être d’abord citoyens et ensuite chrétiens ? Devons-nous accepter et « bénir » toutes les ordonnances de la nation comme beaucoup de chrétiens allemands de 1930 le firent ?
L’Allemagne nazie su parfaitement entrainer dans son sillage la classe intellectuelle, les médecins, les académiciens, etc . Seules les valeurs fondamentales tirées des Ecritures Saintes purent s’y opposer.
Un mirroir du passé sur le présent :
Les médecins d’aujourd’hui perdent la parole:
Plusieurs médecins (dont nous ignorons les croyances) font mention de perte de liberté dans l’exercice de leur devoir, ce n’est pas nouveau. On note aussi le pouvoir influant de l’industrie pharmaceutique dans les rapports de médecine. Toutes les informations qui nous parviennent sont difficiles à vérifier, mais tout n’est pas « théorie de conspiration ». La corruption2 est une pandémie pas seulement en politique mais dans toutes les industries.
… Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur,… Rom 3:4
Plusieurs articles de presse font mention de « Délit de blasphème médical sous contrôle inquisiteur du conseil de l’ordre des médecins »3
Le 24 décembre, … [le premier ministre] s’est attaqué à la liberté d’expression des médecins en publiant un décret modifiant l’Article R. 4127-19-1 du code de santé publique afin d’interdire aux médecins d’exprimer des opinions divergentes de la doxa officielle (celle entérinée par le conseil de l’Ordre des médecins).
Un médecin4 témoigne recevoir des courriers comme celui-ci :
« J’ai fait du Reiki … il y a 12 ans : depuis des années j’entends des voix et je sais que mon problème est spirituel. Des voix m’agressent et d’autres me protègent, mais j’ai besoin d’avoir la paix car depuis 12 ans je perds tous mes postes de travail alors que j’adore mon métier. Il faut que je trouve une solution définitive pour avoir la paix et me stabiliser. »
Comment un médecin chrétien pourrait-il aider un patient sous emprise démonique sans parler de son sauveur ? Un autre docteur chrétien a été intimidé par notre institution républicaine après avoir témoigné de sa foi devant un patient en recherche de spiritualité :
J’ai reçu un avertissement de la part du conseil de l’ordre me stipulant qu’il m’est (totalement) interdit de faire état de mes convictions personnelles (tant religieuse que politique…) dans le cadre de mon exercice au cabinet. … si un besoin spirituel se faisait ressentir je devais en référer à un « professionnel » : prêtre, pasteur, imam, rabbin …
En fait derrière cet athéisme ce cache un faux dieu qui insulte l’Eternel en mettant la science et la connaissance au dessus de son Créateur. Derrière la Marianne nationale se cache l’épouse de Baal… , La religion radicale qui vénère l’ « Athéisme » … dont le but avec son armée de démons, est de nous empêcher d’aller vers le Père, de nous le voiler.5
Un prêtre ou un pasteur connaîtra-t-il le sujet aussi bien que lui ? La république, officiellement « incompétente » pour juger de foi et de religion, serait par contre apte à définir quel «religieux » professionnel peut témoigner « spirituellement ». Dieu ne reconnaîtrait que ceux que le Roi reconnaît ? (Cf. La servante de Naaman. 2Roi 5:3)
Or, l’Ordre des médecins laisse passer les gros « poissons » de fausse science sans sourciller. L’hypnose, l’homéopathie, le reiki, les pseudo-médecines occultes, les guérisseurs sont conseillés et appelés dans les hôpitaux français et suisses par les responsables des urgences (je peux en témoigner en personne après m’être brûlé gravement). L’Euthanasie est accessible en suisse pour les vieillards et clochards … par amour pour eux. La liste serait longue …
Et maintenant, la liberté de parler des docteurs est remise en question ?
Les parents perdent la parole à la maison
Ils la perdent déjà sans l’aide de personne ne sachant plus éduquer leurs enfants. Idem dans les familles chrétiennes. De plus, le droit d’éduquer à la maison vacille.
Trop discerner sur son temp est mal vu
A cause de grands dangers, de « l’ islamisme », le gouvernement doit
« lutter contre les séparatismes».
Notre président Emmanuel Macron nous a donné de l’ « espoir » dans ces temps angoissant par son discours du 20 octobre 2020:
La République, c’est à la fois un ordre et une promesse … Il faut donc faire respecter la laïcitéfermement, justement. Sans se laisser entraîner dans le piège de l’amalgame tendu par les polémistes et par les extrêmes qui consisterait à stigmatiser tous les musulmans. 6
Comme le discerne mieux Ferhat Mehenni, polémiste(!), chanteur, homme politique et militant kabyle, exilé en France, faire un amalgame entre des croyants et leur religion est une erreur, mais séparer Islam et Islamisme en est une autre tout aussi grave :
« L’islam, c’est l’islamisme au repos et l’islamisme, c’est l’islam en mouvement. C’est une seule et même affaire ».
Le résultat logique est que l’école à domicile devrait aussi être interdite7 pour les chrétiens, comme pour les salafistes. Le but étant de « protéger les enfants de la religion » … sauf de celle de la République : la laïcité, la seule religion endossée, en effet :
« Le problème n’est pas la laïcité… La laïcité, c’est la liberté de croire ou de ne pas croire, la possibilité d’exercer son culte à partir du moment où l’ordre public est assuré. »
Mais est-on libre de « ne pas croire » en cette religion laïque … quand celle-ci nous uniformise dans un rejet du vrai Dieu du judéo-christianisme?:
La laïcité : « le ciment de la France unie ».
« La théologie laïque » selon l’ancien ministre François Peillon se présente ainsi :
« Jamais la laïcité n’a été un instrument de lutte contre les religions, mais toujours elle a été un outil de lutte contre les dogmatismes, les orthodoxies, les dogmes, les Églises. » mais s’il existe une théologie laïque, elle a alors son lot de dogmatisme, ses temples et ses clercs et soldats.8
Le couvre-feu
L’Église déjà vivait un quasi-interdit de rencontre dominicale, et depuis mi-janvier, avec le couvre-feu, aucune réunion n’est autorisée après 18h (Les frères et sœurs doivent subir un « séparatisme ». Rares sont ceux qui contestent, ni même qui reconnaissent une quelconque opposition avec les Écritures.
Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. Actes 2:42
Les exhortations à la communion fraternelles en personne9 sont passablement « démodé », il n’est pas politiquement correct de « contraindre » le « fidèle » à quoi que ce soit. On n’évoque donc pratiquement plus les versets qui éclairerait trop le silence et l’inaction de l’Église. Or Christ et ses disciples était sainement contraints. Cf. Mat 16:21, 18:33, 23:23; Jud 1:3; Ap. 22:6.
Les chrétiens ne peuvent s’exhorter de vive voix
En Allemagne10, la police a interrompu une heure de prière de 15 chrétiens dans une maison privée jugée trop petite en Basse-Saxe le 5 janvier 2021. Le pasteur s’est sauvé. Ils avaient été dénoncés par leurs voisins.
Histoire allemande et les signes avant-coureurs d’un ésotérisme dangereux:
L’artiste peintre Hermann Otto Hoyer a rejoint le NSDAP11 en 1936, et a peint un des tableaux les plus connu d’Hitler (voir page de garde), ceux-ci étaient publiés en cartes postales comme matériel de propagande.
Il a vainement essayé de ménager la chèvre et le choux, en affirmant qu’il y a aussi des «juifs décents ». Encore plus troublant est le fait qu’il a utilisé le premier verset de l’Évangile de Jean pour titrer son « œuvre » où Hitler fait un discours. AU DÉBUT ÉTAIT LA PAROLE… faisant ainsi d’Hitler un Ersatz de messie.
«Hermann Otto Hoyer a octroyé à la création du parti nazi un niveau métaphysique avec un titre qui citait la première phrase de l’Évangile de Jean […]. Hitler apparaît devant un groupe d’auditeurs dans la pose d’un orateur, voyant ou guide »12
Propagane nazi de Hermann Otto Hoyer
« Au débutétait la parole »13 est le premier verset de l’Évangile de Jean tel que nous le connaissons, qui lui-même reprend le « au début » de Genèse 1:1.
Littéralement : « Dans un début »
Une lecture hébraïque de Genèse 1:1 montre que le premier mot de la Bible Bréshit בראשׁית signifie littéralement « dans un début ».
De même, en grec, l’Évangile de Jean commence par en arche εν αρχηG signifiant aussi littéralement « dans un début ».
Pourquoi la parole de Dieu commence par « dans un début » plutôt que par « au début » comme le traduisent nos Bibles? Peut-être parce-que ce « début » n’est pas LE début précis et unique (avec un article défini), comme s’il englobait tout ce qui existe. On ne sait pas quand les anges furent créés, mais peut-être aussi, parce-que Dieu existe sans commencement.
L’Apôtre Jean était juif, complètement imprégné du Tannach (l’ancien testament). Il commence son Évangile par le même premier mot de la Genèse, sans article défini. Un lecteur attentif verra ici l’expression de son identité juive et son profond respect de la révélation divine de Dieu au peuple hébreu. Il continue en annonçant que la Parole dont il parle, Jésus (Yeshuah) était non seulement juif (Jean 4:9), mais aussi son Seigneur et son Dieu (cf. Jean 20:28).
Chrétien, réveillez-vous
Un chrétien aimant les Écritures ne peut que crier au scandale devant l’usurpation des Écritures juives au profit d’une propagande antisémite. L’Allemagne de l’après guerre a finalement complètement innocenté Hermann Otto Hoyer.Maisun croyant ne peut ni ne doit rester passif à la table de tels mensonges.
Erwin Lutzer écrit encore :
« Le recul de l’Histoire nous incite à juger sévèrement les faits ; mais si nous avions vécu à cette époque, nous nous serions peut-être fait duper par le nationalisme ambiant. Imaginons qu’un jour nous ne mangions plus à notre faim, que notre économie soit complètement déséquilibrée, et que le pays soit déchiré par de perpétuels conflits ; nous serions peut-être alors tentés de croire celui qui saurait comment nous tirer du marasme. La République de Weimar était, on s’en souvient, paralysée sur le plan politique, incapable de mettre en œuvre un plan de redressement. Ce plan, Hitler l’avait ; on ne lui en demandait pas plus. »
Eglise Martin Luther de Mariendorf (Berlin) : Un soldat allemand entre Christ et la jeunesse
L’Église nominale en générale (faite de chrétiens de tradition et non ceux nés de nouveau), non seulement n’enseignait pas tout le conseil de Dieu en Allemagne, mais elle s’identifiait parfois à la Nation d’ici bas, avant de s’identifier à Christ – Le Roi et Massiah des Juifs – Yehosuah ! C’est ainsi que la religion de la « croix d’Hitler » – un mélange de politique, de pseudo-science d’origine nouvelle-âgeuse, d’hindouisme et d’occultisme a fait son chemin.
Nous sommes sur le chemin de l’impossibilité de nous rassembler, de témoigner ou d’enseigner à la génération à venir les Écritures, bref de vivre notre foi librement.
Revivons-nous une ancienne dictature ? Non. Mais les vecteurs d’une nouvelle forme de dictature émergent. La dictature du future sera plus douce, car le contrôle digitale de l’information et des finances sera incontournable et sans besoin de torture : « Acheter et vendre » sera impossible aux dissidents. (cf. Ap 13:17).
Aujourd’hui, on parle des dictatures du passé sans en connaître leurs aspects religieux ou idéologique. L’avenir nous dira si l’Église a bien rempli d’huile sa lampe et est prête pour recevoir son Sauveur, dans la nuit des idéologies déviantes de ce siècle. (Cf. Mt 25)
La protection éternelle
Ce que nous vivons n’est pas surprenant, et nous savons dans quelle direction souffle le vent. Le chrétien aussi peut mourir d’une maladie comme un autre, et être persécuté. Mais nous savons que sa paix du cœur, sa joie et son espérance ne peuvent lui être enlevées dans l’attente du retour du messie.
Notre conseil de santé est le suivant : Confions-nous en lui ! Regardons alors à Celui qui se rit des « princes de la terre » et les « épouvante dans sa colère ».
Heureux tous ceux qui se confient en lui! (Psaumes 2:12)
Il nous donne un espoir qui perdure à travers des âges et les circonstances les plus sombres. (cf. Néhémie 1:6 ; 2 Samuel 22:2. Psaumes 3:4 :; 1Chronique 28:30 )
Écoutons la voix de l’époux comme les vierges sages14 : Cf. Jean 12:46 ; Jean 16:8 ; Psaumes 46:2 ; 1 Corinthien 3:11 ; Jean 11:25 ; Éphésiens 4:29 ; Jean 17:3.
Notes
1 Ce livre tout à fait recommandable, traite du sujet très actuel de la position du Chrétien face aux autorités. Nous noterons au passage, que quelques rares citations de ce livre, proviennent du livre « Trevor Ravenscroft, The Spear of Destiny ». Ce dernier est considéré comme s’apparentant à des théories de conspiration par un consensus d’historiens. (Wikipédia france) Par exemple, le fait que Dietrich Eckard fût un sataniste appartenant au groupe de Thulé depuis ses débuts.
Mais … Il est prouvable que Dietriech Eckard a tenu un discours en tant que conférencier invité dans le groupe de Thule en mai 1919, où il a rencontré Adolf Hitler. Il a agi ensuite comme mentor et ami d’Hitler dans les années suivantes. Il a ensuite rejoint le NSDAP, mais selon la journaliste Margarete Runte-Plewnia, n’en a jamais été membre officiellement (Wikipédia allemand). Il a joué un rôle important dans la propagation et publication de pamphlets antisémite du groupe de Thule depuis 1915 ! et du Deutche Arbeits Partei (parti résultant du groupe de Thulé, le DAP fût le parti précurseur du NSDAP, le parti Nazi) , ainsi que dans la vie d’Hitler (jewishvirtuallibrary.org/dietrich-eckart). Hitler lui a dédié une édition de Mein Kampf en 1925 et l’a considéré comme martyr du national-socialism. Bref, il semble que le livre de Trevor n’était pas si loin de la vérité concernant Dietrich Eckard, mais qu’à cause d’inexactitudes difficilement vérifiables, on le catégorise trop vite de « théorie de conspirations ».
Le NSDAP semble avoir voulu rester dans l’ombre au début, en occultant ses sources et ses liens. Il a publié sans publicité son matériel idéologique par le biais des éditions de Dietriech Eckard, Völkischen Beobachters. Toute vérité n’était donc pas facilement prouvable sur le moment, et encore moins un siècle plus tard. Ainsi, certains passages de l’histoire conservent quelques erreurs, ou visions trop subjectives, mais reposent tout de même sur une réalité incontestable.
2 Mon expérience internationale dans l’industrie le confirme.
5 Témoignage d’un médecin que nous garderons anonyme.
6 elysee.fr/: La République en actes : discours du Président de la République sur le thème de la lutte contre les séparatismes.
7Emmanuel Macron avait bel et bien annoncé la fin de l’école à domicile. Pourtant le projet de loi « confortant les principes républicains » présenté mercredi en Conseil des ministres a semble-t-il été assouplie. Si le principe reste l’école obligatoire, il sera toujours possible d’enseigner à son enfant à domicile, mais en respectant un certain nombre de critères pour y être autorisé. (europe1.fr 9 déc. 2020)
11 Le parti Nazi d’hitler : En allemand « National Socialist Deutsche Arbeits Partei »
12 « Après la Seconde Guerre mondiale, Herman Otto H. a été classé par la Chambre d’appel de Kempten comme « suiveur passif » selon la directive du Conseil de contrôle n ° 38 … Il a été crédité du fait qu’il n’avait fait de mal à personne, qu’il s’est retiré de toute activité politique publique en 1934 et s’est marié à l’église en 1936. » Source wikipédia allemand :
14 Les vierges sages ont les attibus de celles qui craignent Dieu. Le terme fou / folle par-contre est rendu par 7 mots différents en hébreu. Cela va du naïf, crédule, mal informé, au méchant, rejetant la parole de Dieu activement. Le fou dans le NT est souvent celui qui perd tout. (Mat 7:26)
Tu n’auras point d’autres dieux devant ma face. Exodes 20:3
Par Ray Yungen Lighthouse Trails Editors (Sentiers du phare) Traduction de l’anglais par Vigi-Sectes
le 31 mars 2021
L’article suivant de Ray Yungen explique ce qu’est la prière contemplative et comment elle puise dans les mêmes sources que le mysticisme oriental. Dans cet article, Yungen discute des enseignements de Richard Foster, l’homme qui a initié la pratique de la prière contemplative dans l’église évangélique grâce à son livre de 1978, Celebration of Discipline.
Aujourd’hui, 40 ans plus tard, il est difficile de trouver une église qui n’ait pas été influencée d’une manière ou d’une autre par la prière contemplative de Foster. De plus, les résultats de la pratique de la prière contemplative se manifestent dans le mouvement du social gospel, l’église émergente progressive, et même dans la pression pour introduire la critical race theory « théorie critique de la race »0 dans l’église par la Convention Baptiste du Sud et d’autres groupes évangéliques comme nous l’avons expliqué dans d’autres articles.
[Nous devrions tous, sans honte, nous inscrire en tant qu’apprentis à l’école de la prière contemplative.1
Le christianisme n’est pas complet sans la dimension contemplative.2
Richard Foster, Celebration of Discipline : the Path to Spiritual Growth.
À Portland, dans l’Oregon, il existe une grande librairie entièrement consacrée à la spiritualité du Nouvel-Âge. On y trouve tous les sujets mystiques et métaphysiques orientaux. Il est intéressant de noter qu’il existe une section importante sur la prière contemplative, le moine catholique Thomas Merton ayant une étagère entière consacrée à ses écrits. Pourquoi une librairie du Nouvel-Âge accorderait elle un espace précieux à un sujet qui se veut chrétien ? C’est une question légitime. Je me permets de suggérer que la raison est que la tradition mystique « chrétienne » (c’est-à-dire la prière contemplative) partage un sentiment de profonde parenté avec la tradition mystique orientale. Il existe de nombreuses preuves pour soutenir cette affirmation.
Dans cet article, nous allons examiner quelques-uns des principaux acteurs du mouvement de la prière contemplative pour montrer que l' »école » de prière contemplative de Richard Foster n’a pas sa place dans le christianisme. En fait, comme vous le verrez, le message qui la sous-tend est à l’opposé du christianisme biblique et de l’Évangile de Jésus-Christ.
Qu’est-ce que l' »école » de la prière contemplative ?
Dans Celebration of Discipline, Richard Foster dit que « nous devrions tous, sans honte, nous inscrire comme apprentis à l’école de la prière contemplative ». Que veut-il dire par « école » de prière contemplative ? Lorsque Foster utilise le mot « école », il ne veut pas dire, bien sûr, un bâtiment ou une institution quelconque. Par exemple, le Webster’s New World College Dictionary propose neuf définitions différentes pour le mot école. Celle qui correspond à ce que nous essayons de faire comprendre est la suivante :
… un groupe de personnes réunies par les mêmes enseignements, croyances, opinions, méthodes, etc.3.
Lorsque l’on examine le contexte spirituel de cette définition, on peut voir quel genre de « fruit » spirituel elle produit. La seule façon de déterminer l’essence réelle d’un mouvement est d’observer les leaders ou les personnes éminentes de cette « école » pour voir où leurs pratiques les ont conduits, à quelles conclusions ils sont parvenus et ce qui propulse leur vision de la vérité.
Établissons d’abord ce que l’on entend par le mot « contemplation ». Carl McColman, dans son Big Book of Christian Mysticism, en explique le contexte de la manière suivante :
[La contemplation] vient du mot latin contemplare, qui signifie « observer » ou « remarquer ». Mais le mot a également des racines dans le mot « temple », ce qui le relie à l’espace sacré. . . . Une fois christianisée, la contemplation a perdu son association avec la divination [la divination] et a fini par signifier la pratique priante de l’attention à la présence de Dieu4.
Donc, si Foster a raison, les leaders de ce mouvement sont ceux qui se sont tournés vers la présence de Dieu d’une manière unique et profonde, et leurs méthodes devraient être suivies pour obtenir les mêmes résultats.
Examinons maintenant les perspectives spirituelles de ces chefs de file de « l’école de la prière contemplative ».
Thomas Merton
Thomas Merton, un moine catholique, est le plus connu des écrivains contemplatifs modernes. Son influence est énorme dans le domaine contemplatif. Richard Foster cite Merton plus d’une douzaine de fois dans Celebration of Discipline et dans d’autres livres également, et de nombreux autres évangéliques citent également Merton. L’extrait suivant de l’ouvrage publié par Merton, The Asian Journal of Thomas Merton (écrit lors de son dernier voyage en Asie*) en dit long sur les sympathies spirituelles de Merton :
Nous sommes d’abord allés chercher Chatral Rimpoche [un saint homme tibétain] dans son ermitage au-dessus de Ghoom…. . . On nous a dit qu’il se trouvait dans un ani gompa, un couvent, plus bas sur la route. . . . Nous sommes donc partis en direction de Bagdogra et, avec quelques difficultés, nous avons trouvé le minuscule couvent… et Chatral était là, le plus grand rimpoche [un enseignant bouddhiste] que j’ai rencontré jusqu’à présent et une personne très impressionnante.
. . . Nous avons commencé à parler du dzogchen, de la méditation Nyingmapa et de la « réalisation directe », et nous avons vite constaté que nous étions très d’accord. . . . Le message non exprimé ou à moitié exprimé de cette conversation était que nous nous comprenions parfaitement comme des personnes qui étaient en quelque sorte au bord de la grande réalisation… et que c’était une grâce pour nous de nous rencontrer. J’aurais aimé voir davantage Chatral. Il a éclaté et m’a appelé rangjung Sangay (ce qui signifie apparemment « Bouddha naturel »)… Il m’a dit, sérieusement, que peut-être lui et moi atteindrions la bouddhéité complète dans nos prochaines vies, peut-être même dans cette vie-ci, et le mot d’adieu était une sorte de pacte selon lequel nous ferions tous deux de notre mieux pour y parvenir dans cette vie-ci. J’ai été profondément ému, car il est de toute évidence un grand homme, le véritable praticien du dzogchen, le meilleur des lamas Nyingmapa, marqué par une simplicité et une liberté totales. Il était surpris de s’entendre si bien avec un chrétien et, à un moment donné, il a dit en riant : « Il doit y avoir quelque chose qui ne va pas ici ! » Si je devais m’installer avec un gourou tibétain, je pense que Chatral serait celui que je choisirais5 (c’est nous qui soulignons).
Un aspect tout aussi révélateur du voyage de Merton en Asie est ce qu’il a vécu dans un sanctuaire bouddhiste à Ceylan :
. … une clarté intérieure, une clarté, comme si elle explosait à partir des rochers eux-mêmes, est devenue évidente et manifeste… . . Tous les problèmes sont résolus et tout est clair, simplement parce que ce qui compte est clair. La roche, toute la matière, toute la vie, est chargée de dharmakaya [l’unité de toutes les choses et de tous les hommes] . . Je ne sais pas quand, dans ma vie, j’ai eu un tel sens de la beauté et de la validité spirituelle qui se conjuguent en une seule illumination esthétique. Assurément… mon pèlerinage asiatique s’est éclairci et purifié. J’ai… vu ce que je cherchais obscurément. Je ne sais pas ce qu’il reste à faire.6 (c’est nous qui soulignons)
Pourquoi quelqu’un qui était si fortement impliqué dans le mysticisme « chrétien » serait-il si étroitement lié au mysticisme bouddhiste et l’embrasserait-il avec enthousiasme ? J’ai envisagé d’intituler ce livret Something’s Wrong Here parce que, même si Chatral l’entendait de manière positive, lorsqu’il a dit ces mots à Merton, il était lui-même choqué que Merton, un chrétien professant, soit fondamentalement sur la même longueur d’onde que lui et qu’ils soient capables de fraterniser.
L’un des biographes de Merton, William Shannon, l’a expliqué très clairement :
Si l’on veut comprendre le voyage de Merton en Orient, il est important de comprendre que c’est son enracinement dans sa propre tradition de foi [le catholicisme] qui lui a donné l’équipement spirituel [la prière contemplative] dont il avait besoin pour saisir la voie de la sagesse propre à l’Orient7.
Ce que Merton entendait par « dharmakaya » est en fait ce que le Nouvel-Âge et les religions orientales appellent la conscience cosmique (c’est-à-dire que Dieu est en tout et en chacun). Mais Foster, dans son livre Celebration of Discipline, garantit au lecteur que ce qu’il promeut ne conduira pas à la conscience cosmique. Il déclare : « Cela n’implique aucun mystère caché, aucun mantra secret, aucune gymnastique mentale, aucun vol ésotérique vers la conscience cosmique « 8.
La tentative de Foster de dissiper tout soupçon de pratique de la prière contemplative est contrée par l’affirmation de William Shannon selon laquelle c’est précisément la prière contemplative qui a amené Merton à embrasser cette vision bouddhiste du monde.
Un sceptique pourrait dire que Merton n’était qu’une anomalie qui a fait fausse route, mais qu’en général, la prière contemplative mène au Dieu de la Bible. Je ne suis pas d’accord. Pour montrer que ce n’est pas le cas, nous devons examiner d’autres enseignants de « l’école de la prière contemplative ».
Henri Nouwen
Le prêtre catholique néerlandais Henri Nouwen se classerait probablement au deuxième rang après Merton en termes d’influence et d’admiration. L’auteur évangélique populaire Tony Campolo appelle Nouwen « l’un des grands chrétiens de notre temps », déclarant :
Les écrits de [Nouwen] ont guidé et inspiré les chrétiens de toutes les tendances. Sa vie est un exemple brillant de la sainteté du vingtième siècle9.
L’admiration de Campolo se reflète largement dans le monde évangélique ; tout comme Merton est cité dans de nombreux livres évangéliques de nos jours, Nouwen l’est aussi. Kay Warren, la femme de Rick Warren, est l’une des évangéliques populaires qui voit une grande valeur dans le travail de Nouwen :
Ma femme, Kay, recommande ce livre : « C’est un livre court, mais il frappe au cœur du ministre. Il évoque les luttes communes à ceux d’entre nous qui exercent un ministère : la tentation d’être pertinent, spectaculaire et puissant. J’ai surligné presque chaque mot !10 (c’est nous qui soulignons).
Le livre que Kay Warren recommande est In the Name of Jesus de Nouwen, qui consacre un chapitre entier de ce livre à la prière contemplative, en disant :
Par la discipline de la prière contemplative, les dirigeants chrétiens doivent apprendre à écouter la voix de l’amour…. Pour que le leadership chrétien soit vraiment fructueux à l’avenir, il faut passer de la morale à la mystique.11 (c’est nous qui soulignons)
Mais tout comme Merton avait absorbé la spiritualité orientale, Nouwen aussi, ce qui n’est pas surprenant puisqu’il était un disciple de Merton. Nouwen a écrit la préface d’un livre qui mélange le christianisme avec la spiritualité hindoue, dans laquelle il dit :
[L’auteur fait preuve d’une merveilleuse ouverture aux dons du bouddhisme, de l’hindouisme et de la religion musulmane. Il découvre leur grande sagesse pour la vie spirituelle du chrétien … . Ryan [l’auteur] est allé en Inde pour apprendre des traditions spirituelles autres que la sienne. Il en a ramené de nombreux trésors et nous les offre dans ce livre12.
Nouwen a apparemment pris ces approches au sérieux lui-même. Dans son livre, The Way of the Heart, il conseille ses lecteurs :
La répétition silencieuse d’un seul mot peut nous aider à descendre avec l’esprit dans le cœur…. Cette manière de prier simplement… nous ouvre à la présence active de Dieu13.
Mais ce que la « présence active de Dieu » lui enseignait, malheureusement, était plus conforme à l’hindouisme qu’au christianisme évangélique. Il a écrit :
La prière est un » travail de l’âme » car nos âmes sont ces centres sacrés où tout est un, …. C’est dans le cœur de Dieu que nous pouvons parvenir à la pleine réalisation de l’unité de tout ce qui est.14 (c’est moi qui souligne)
Disons-le encore, un chrétien admirateur de Nouwen pourrait penser que les citations précédentes s’inscrivent dans une expérience chrétienne légitime de l’amour et de la grâce de Dieu, et que je ne fais que les sortir de leur contexte. Mais ce n’est certainement pas le cas. Nouwen lui-même a révélé ses influences spirituelles dans son journal intime, Sabbatical Journey, qu’il a écrit peu avant sa mort :
En allant au fitness, j’avais acheté un Walkman pour écouter une cassette audio contenant une conférence de Matthew Fox intitulée « Création, spiritualité et les sept chakras ». Ainsi, tout en transpirant sur le trotteur, j’ai essayé de rendre mon temps utile en écoutant Matthew Fox.15
Cet élément d’information révèle que Nouwen était lié à l’idée que les chakras, (sur lesquels les citations précédentes sont basées) font partie intégrante du développement spirituel. Le chakra couronne, en particulier, est celui qui est lié à l’idée que tout est un et l’unité de tout ce qui est.16
Dans le livre The EssentialHenri Nouwen, publié par Shambhala Publications (maison d’édition bouddhiste), Nouwen dit que …
la prière contemplative « ouvre nos yeux à la présence de l’Esprit divin dans tout ce qui nous entoure ».17
C’est exactement ce que Merton entendait par dharmakaya, à savoir que Dieu est dans tout ce qui existe (panenthéisme, qui reflète l’occultisme).
Thomas Keating
Thomas Keating, un moine trappiste comme Merton, est à la tête d’une organisation appelée « diffusion contemplative » (Contemplative Outreach). Il est étroitement identifié au mouvement de la prière contemplative (qu’il appelle prière centrée). Keating a écrit de nombreux livres sur le sujet de la prière contemplative ; en fait, l’un des enseignants les plus populaires du christianisme évangélique, Ruth Haley Barton, considère Keating comme une forte influence spirituelle dans sa vie18.
Keating souligne d’ailleurs ce point lorsqu’il informe ses lecteurs que » le mot « méditation » signifie pour les personnes exposées aux méthodes orientales ce que nous, chrétiens, entendons par contemplation, c’est-à-dire une façon d’ignorer le flux habituel des pensées pendant certaines périodes de temps « 19.
Comme les autres, Keating s’est orienté vers l’hindouisme ou le Nouvel-Âge, et il a écrit la préface d’un livre consacré à ce que les praticiens du yoga appellent le Kundalini ou la force du serpent :
Puisque cette énergie [kundalini] est également à l’œuvre aujourd’hui chez de nombreuses personnes qui se consacrent à la prière contemplative, ce livre est une contribution importante au renouveau de la tradition contemplative chrétienne. Il sera d’une grande consolation pour ceux qui ont connu des symptômes physiques résultant de l’éveil du kundalini au cours de leur cheminement spirituel…. La plupart des disciplines spirituelles dans le monde insistent sur une certaine forme de discipline sérieuse avant de communiquer les techniques d’éveil du kundalini. Dans la tradition chrétienne… la pratique régulière des étapes de la prière chrétienne… la contemplation sont les disciplines essentielles20.
Pour montrer jusqu’où quelqu’un peut s’égarer en utilisant la prière contemplative comme moyen d’atteindre Dieu, Keating en est un très bon exemple. Keating soutient avec enthousiasme un livre intitulé « Méditations sur le Tarot : Un voyage dans l’hermétisme chrétien » (Meditations on the Tarot : A Journey in Christian Hermeticism). Les cartes du tarot sont l’un des principaux outils de divination dans l’occultisme, et l’hermétisme est un ensemble d’anciennes croyances ésotériques basées sur les écrits d’Hermès Trismégiste, celui qui a inventé l’expression occulte « en haut comme en bas ». Keating a déclaré que ce livre était l’un des « grands classiques spirituels de ce siècle ».21 Il est difficile de comprendre ce livre qui s’est tellement éloigné du catholicisme.
Richard Rohr
Sans aucun doute, le prêtre catholique Richard Rohr est l’un des plus éminents partisans vivants de la prière contemplative aujourd’hui. Son organisation, le Center for Contemplation and Action, est un bastion de la spiritualité contemplative. Et comme nos autres maîtres d' »écoles » de prière contemplative, il a été adopté par de nombreux auteurs évangéliques populaires. Richard Foster, par exemple, a invité Rohr à faire partie d’un comité consultatif pour un livre édité par Foster en 2010, intitulé « 25 livres que tout chrétien devrait lire : un guide des classiques essentiels de la dévotion » (25 Books Every Christian Should Read : A Guide to the Essential Devotional Classics)22.
Rohr est essentiellement devenu le nouveau Thomas Merton pour une toute nouvelle génération de chrétiens évangéliques. Dans une interview, Rohr a déclaré :
[L’un de mes éditeurs m’a dit qu’à l’heure actuelle, mon principal groupe démographique est celui des jeunes évangéliques, des jeunes évangéliques. Certains de mes livres sont plutôt lourds. Je n’en reviens pas.23
La déclaration de Rohr est correcte en ce qui concerne les jeunes évangéliques. Un exemple concret est une organisation appelée « Si : Rassemblement » (IF : Gathering). Les responsables de SI sont des femmes dynamiques et énergiques qui organisent de grandes conférences destinées principalement aux jeunes femmes évangéliques. Bien que ces femmes puissent être sincères dans ce qu’elles essaient de faire, elles font la promotion de personnalités telles que les leaders émergents Brian McLaren et Rob Bell, ainsi que Richard Rohr. Notre organisation a publié une brochure sur le SI que je vous encourage à lire pour comprendre toute l’ampleur de ce mouvement féminin en pleine expansion24.
Pour mieux comprendre la signification de tout cela, Rohr est un éminent champion de l’idée d’une religion globale qui unifierait le monde. Il affirme que « la religion a besoin d’un nouveau langage ».25 Et le mysticisme est le langage qui permettra d’instaurer cette religion mondiale unique (c’est-à-dire la prière contemplative) ! Rohr a déclaré :
Il y a actuellement une émergence… elle provient de tant de traditions, de sources et de parties du monde différentes. C’est peut-être un exemple de la mondialisation de la spiritualité.26
Ce point de vue s’inscrit parfaitement dans la perspective de l’église émergente qui est si populaire parmi les jeunes évangéliques d’aujourd’hui. Il n’est pas étonnant que Richard Rohr et les leaders de l’Église émergente (tels que Brian McLaren) se soutiennent mutuellement et approuvent leurs livres respectifs.
Faisant écho à Merton et Nouwen, Rohr défend également le concept de dharmakaya. C’est le thème récurrent de l' »école » de la prière contemplative. Rohr déclare :
L’espoir de Dieu pour l’humanité est qu’un jour nous reconnaissions tous que la demeure divine est toute la création. Le Christ revient chaque fois que nous voyons que la matière et l’esprit coexistent. Cela mérite vraiment d’être appelé une bonne nouvelle.27
Pour dissiper toute confusion sur ce que Rohr dit, il précise dans le même paragraphe ce qu’il entend par Dieu habitant dans toute la création. Il utilise un terme que l’on retrouve dans toute la littérature contemplative, qui signifie que le Christ est davantage une énergie qu’un être personnel. Rohr explique le terme « Christ cosmique« , disant aux lecteurs que tout et tous appartiennent au royaume de Dieu.28 C’est même le nom de l’un de ses livres, « Tout (nous) appartient : Le don de la prière contemplative »(Everything Belongs : The Gift of Contemplative Prayer).
Dans son livre de 2011, « Chute vers le haut » (Falling Upward), Rohr laisse entendre que nous (l’humanité) sommes tous une « conception immaculée ».29 Si ces choses sont vraies, alors Jésus-Christ n’a pas eu besoin de mourir sur la croix pour les péchés de l’humanité. Nous n’aurions pas besoin d’un Sauveur car nous serions déjà divins nous-mêmes. En vérité, la spiritualité contemplative est l’antithèse de l’Évangile. C’est pourquoi il existe d’innombrables mystiques qui prétendent connaître Dieu (ou Jésus) mais ne veulent rien savoir de la Croix.
Le lien avec le Nouvel-Âge
Le principal effort de notre organisme Lighthouse Trails Publishing depuis sa création, a été de montrer le lien fort entre le mouvement de la prière contemplative et le spectre plus large de la spiritualité du Nouvel-Âge, comme indiqué au début de cet article. On peut prouver que les parallèles sont extrêmement forts. Les auteurs que je viens de présenter ne sont pas uniques dans leurs propos. Je pourrais énumérer plusieurs pages d’autres auteurs contemplatifs qui disent des choses identiques.
Je veux présenter un autre auteur qui représente le point de vue contemplatif typique. Tom Harpur, un auteur, radio-diffuseur et prêtre anglican bien connu au Canada, résume ce que l’on peut trouver dans pratiquement tous les livres contemplatifs de la tradition catholique romaine et anglicane. En parlant de son éducation dans l’église anglicane traditionnelle, il explique la différence radicale entre son ancien christianisme et son christianisme contemplatif :
On insistait beaucoup plus sur notre état de péché et de dépravation, que sur la possibilité que Dieu soit déjà présent dans nos âmes ou nos « cœurs ». On m’a dit d’accepter à nouveau le Christ et de « le laisser entrer » au lieu de m’aider à reconnaître le fait que tout ce que j’avais à faire était d’ouvrir mon œil intérieur et de réaliser que Dieu était déjà là, attendant d’être connu et suivi. On nous a appris peu de choses, voire rien, sur les grands mystiques et sur la longue tradition de méditation de notre propre foi chrétienne.30 (c’est nous qui soulignons)
Harpur exprime très succinctement le point de vue de Lighthouse Trails, à savoir que la tradition mystique qui arrive sur le devant de la scène actuellement ne correspond pas à l’Évangile biblique qui a été au cœur du christianisme.
Permettez-moi de dire ceci :
Si le mouvement de la prière contemplative n’était pas lié à des dénominations historiquement respectées, s’il s’agissait d’une organisation indépendante telle que celles que l’on trouve dans les livres sur les sectes, alors le mouvement de la prière contemplative serait qualifié de secte par la plupart des organisations évangéliques en raison des aberrations extrêmes que l’on y trouve concernant l’Évangile.
Le dharmakaya de Merton ne peut être réconcilié avec la justification par la foi dans le sang du Christ.
Le siècle des Lumières
Un autre bon exemple pour montrer que la prière contemplative partage le même point de vue que les occultistes connus se trouve dans un livre intitulé « Le Dieu de demain » (Tomorrow’s God) de l’auteur Nouvel-Âge Neale Donald Walsch, dans lequel il présente la religion mondiale à venir qui unifiera l’humanité, dans ce qui est appelé l’ère du Verseau ou l’ère des Lumières (c’est-à-dire le Nouvel-Âge). Il dit que la première étape est de …
« commencer un programme de pratique quotidienne de la méditation, de la prière profonde et de l’écoute silencieuse. ».31
Après avoir donné les mécanismes de la nouvelle spiritualité, Walsch donne la théologie qui est :
« Aux jours de la nouvelle spiritualité, l’unité de toutes choses sera expérimentale « 32.
C’est ce que les contemplatifs expérimentent dans leurs sessions mystiques. Walsch dit encore :
« La grande idée est qu’il n’y a qu’un seul Dieu, et ce Dieu unique ne se soucie pas de savoir si vous êtes catholique ou protestant, juif ou musulman, hindou ou mormon, ou si vous n’avez pas de religion du tout ».33
C’est essentiellement ce que Richard Rohr dit dans Everything Belongs. Et c’est la raison pour laquelle l' »école » de prière contemplative de Richard Foster n’est pas, et ne sera jamais, compatible avec le christianisme biblique traditionnel ou le message de l’Évangile proclamé par Jésus-Christ et ses disciples.
Réflexions finales
Si je devais rencontrer un jour quelqu’un qui me demande « pourquoi cherchez-vous à détruire Richard Foster », je lui répondrais : Je me soucie réellement de Richard Foster. Les choses que j’écris à son sujet ne sont pas dues à la malice ou à la mauvaise volonté, mais à un profond sentiment d’engagement envers son bien-être spirituel et celui de ses lecteurs. La célébration de la discipline est au cœur (directement ou indirectement) de la majorité des programmes de formation spirituelle dans les écoles bibliques, les séminaires, les collèges chrétiens et les universités. Ce que le saint homme tibétain a dit en réponse à la croyance de Thomas Merton – « Il doit y avoir quelque chose qui ne va pas ici » – est le même sentiment qui motive la rédaction de cet article.
Il y a quelque chose qui ne va pas ici !
Contrairement à ce qu’enseignent les contemplatifs, la dualité existe, et la Bible l’enseigne – il y a les moutons et les chèvres, le blé et l’ivraie, les sauvés et les non sauvés, les justes et les injustes. Les penseurs du Nouvel-Âge rejetteraient cela parce qu’ils croient que tout est Dieu. Dans le camp contemplatif, lorsque Richard Rohr dit que tout appartient, c’est ce qui en fait un Nouvel-Âge. Le veau d’or et Yahvé ne sont pas le même Dieu. C’est la cause de la colère de Dieu. Pour dire les choses simplement, tout n’est pas à sa place !
Ma prière est que les gens puissent voir la logique de tout cela. Et ce qui le rend encore plus impératif, c’est que cette vision contemplative provient de sources surnaturelles. Nous n’avons pas affaire à de simples perspectives et idées humaines.
L' »école » de prière contemplative de Richard Foster emploie les mêmes méthodes que celles de Richard Rohr et de Thomas Merton qui conduisent à une certaine perception. La citation suivante de Foster en est une illustration supplémentaire :
Nous excluons toute autre source de stimulation – sensuelle, intellectuelle et réflexive – afin de nous concentrer sur Dieu seul. À ce niveau, nous allons même au-delà de nos pensées de Dieu afin de demeurer en sa présence sans pensée ni distraction34.
C’est exactement la prière contemplative qu’embrassait Thomas Merton, ce qui a fait dire au prêtre épiscopalien Brian C. Taylor :
Le Dieu qu’il [Merton] connaissait dans la prière était la même expérience que celle que les bouddhistes décrivent dans leur illumination35.
Nous en concluons que la spiritualité de Thomas Merton est entrée dans l’église évangélique par l' »école » de prière contemplative de Richard Foster. Et c’est une école à laquelle aucun chrétien ne devrait s’inscrire.
Notes en fin de texte :
0. La théorie critique de la race (TCR),
NDLR : Selon Wikipédia anglais, le TCR est un corpus d’études juridiques et un mouvement académique d’universitaires et d’activistes des droits civiques aux États-Unis qui cherche à examiner de manière critique le droit américain dans ses interactions avec les questions de race et à remettre en question les approches libérales américaines dominantes en matière de justice raciale.
Les chrétiens attachés aux Ecritures ne propagent pas de théories de races, car :
La Bible ne dénigre aucune couleur (au contraire, le cantique des cantique mentionne la beauté d’une femme noire)
Nous sommes tous descendant d’une même race génétique proche, Adam et d’Eve, en passant par Noé. (Genèse)
Nous sommes tous « d’un seul sang » (Actes 17), et pécheurs.
La vision binaire de 2 couleurs de peau est naïve et ridicule, car chacun de nous a une couleur de peau différente. Il y a factuellement des millions de couleurs différentes. Nous avons la couleur que notre créateur nous a donnée.
Vouloir considérer et légiférer (ou contre-légiférer) sur des races de couleur, fait persister un clivage raciste, qui n’a par essence, aucun fondement dans le christianisme authentique.
Richard Foster, Celebration of Discipline (San Francisco, CA : Harper & Row, édition 1978), p. 13.
Interview de Richard Foster, Lou Davies Radio Program (KPAM radio, Portland, Oregon, Nov. 24, 1998).
Webster’s New World College Dictionary, p. 1283.
Carl McColman, Big Book of Christian Mysticism (Charlottesville, VA : Hampton Road Publishing, 2010), p. 222.
Thomas Merton, The Asian Journal of Thomas Merton (New Directions Books, 1975), p. 234-236.
Ibid.
William Shannon, Silence on Fire (New York, NY : The Crossroad Publishing Company, 1991), p. 99.
Richard Foster, Celebration of Discipline (HarperCollins, 2009, Kindle Edition), p. 17.
Tony Campolo, Speaking My Mind (Nashville, TN : W. Publishing Group, 2004), p. 72.
Rick Warren citant Kay Warren sur le Ministry Toolbox (numéro 54, 6/5/2002, http://web.archive.org/web/20050306004007/http://www.pastors.com/RWMT/?ID=54).
Henri Nouwen, In the Name of Jesus (New York, NY : Crossroad Publishing, 2000), pp. 6, 31-32.
Thomas Ryan, Disciplines for Christian Living (Mawah, NJ : Paulist Press, 1993), pp. 2-3 (la préface d’Henri Nouwen).
Henri Nouwen, The Way of the Heart (San Francisco, CA : Harper, 1991), p. 81.
Henri Nouwen, Bread for the Journey (San Francisco, CA : Harper, 1997), lectures quotidiennes du 15 janvier et du 16 novembre.
Henri Nouwen, Sabbatical Journey (New York, NY : The Crossroad Publishing Company, Kindle Edition), Kindle Locations 496-497.
Ces deux pensées se retrouvent dans les écrits de Matthew Fox et de nombreux autres partisans duNouvrl-Âge (New Age).
Robert A. Jonas (éditeur), The Essential Henri Nouwen (Boston, MA : Shambhala Publications, 2009), p. 38.
Lighthouse Trails Editors, « More Evidence and a Final Plea as Assemblies of God Conference with Ruth Haley Barton Begins August 5th » (blog Lighthouse Trails : http://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=12401).
Thomas Keating, Intimité avec Dieu (New York, NY : The Crossroad Publishing Company, 1994), p. 117.
Philip St. Romain, Kundalini Energy and Christian Spirituality (Crossroad, 1995). Cet extrait se trouve dans l’avant-propos de Thomas Keating.
Thomas Keating, critique : http://www.allthingshealing.com/Tarot/Book-Review-Meditations-on-the-Tarot/9699#.VeGxISLbKos.
Lighthouse Trails Editors, « Richard Foster’s Renovare Turns to Panentheist Mystic Richard Rohr and Emerging Darling Phyllis Tickle For New Book Project » (14 septembre 2010, http://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=4986).
Kristen Hobby, « What Happens When Religion Isn’t Doing Its Job : an interview with Richard Rohr, OFM » (Présence : An International Journal of Spiritual Direction, volume 20, n° 1, mars 2014), p. 6-11.
Vous pouvez lire l’intégralité de la brochure à l’adresse suivante : http://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=17334 ou l’acheter sous forme de livret à l’adresse suivante : www.lighthousetrails.com.
Entretien de Kristen Hobby avec Richard Rohr, op. cit. , p. 6
Ibid.
Rich Heffern, » The Eternal Christ in the Cosmic Story » (National Catholic Reporter, 11 décembre 2009, http://ncronline.org/news/spirituality/eternal-christ-cosmic-story).
Ibid.
Richard Rohr, Falling Upward (San Francisco, CA : Jossey Bass, 2011), p. ix.
Tom Harpur, Prayer : The Hidden Fire (Wood Lake Publishing, Kindle Edition, 2012), emplacements Kindle 1099-1102.
Neale Donald Walsch, Tomorrow’s God (New York, NY : Atria Books, 2004), p. 223.
Ibid, p. 263.
Ibid, p. 241.
Richard Foster, Gayle Beede, Longing for God (Downers Grove, IL : InterVarsity, 2009), p. 252.
Brian C. Taylor, Setting the Gospel Free (New York, NY : Continuum Publishing, 1996), p. 76.
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