La conversion mystique au clair de lune de Sarah Young (Nouvel-Âge)

Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé; le four et le foyer seront détruits: ils seront souillés, et vous les regarderez comme souillés.
(Lev 11:35)

Article de Warren B. Smith, traduit en Français par vigi-Sectes

En raison de la popularité continue du bestseller de Sarah Young, Un moment avec Jésus, « Jesus Calling » en anglais, il est nécessaire de rappeler à l’église comment l’auteur et son éditeur ont modifié et manipulé des parties importantes de son contenu original. Ce qui suit n’est qu’un exemple de la manière dont, après neuf ans de publication – et au milieu d’une grande controverse – Sarah Young a modifié la description de son expérience de conversion originale.

Dans l’introduction originale de « Un moment avec Jésus », Sarah Young décrit comment c’est une promenade dans « la gloire de la création » qui a conduit à sa conversion mystique au clair de lune – que son « cœur » s’est « converti » à « Jésus » lorsqu’elle s’est « sentie » « enveloppée » par la « brume chaude » de Sa « Présence ». Son récit rappelle comment beaucoup d’entre nous sont devenus la proie d’expériences spirituelles trompeuses plutôt que de tenir compte des avertissements de la Parole de Dieu concernant :

« un autre Jésus »,
« un autre évangile »
et « un autre esprit. »
(2 Corinthiens 11:4 ; Galates 1:6-7 ; 1 Timothée 4:1).

Notez comment Young passe clairement de

c’est la gloire de la création qui m’a aidée à ouvrir mon cœur à Dieu.

à sa promenade dans les « montagnes enneigées » avec sa « beauté froide et pâle sous le clair de lune ». C’est un flux continu d’un paragraphe à l’autre. Young a écrit :

C’était l’intégrité intellectuelle de l’enseignement de Francis Schaeffer qui m’avait conduite dans ce lieu de recueillement. Cependant, même si ma quête première était celle de la vérité, c’est la gloire de la création qui m’a aidée à ouvrir mon cœur à Dieu. Une nuit, j’ai quitté la chaleur réconfortante du chalet pour me promener seule dans les montagnes enneigées. Je me suis enfoncée dans une aire boisée, me sentant à la fois vulnérable et émerveillée face à cette beauté froide et pâle sous le clair de lune. L’air était sec et glacial, vivifiant mes poumons à chaque inspiration. Soudain, j’ai senti comme un brouillard chaud m’envelopper. C’est alors que j’ai pris conscience de sa présence bienveillante. Ma réaction spontanée et involontaire a été de murmurer: «Cher Jésus.» Une telle expression ne correspondait absolument pas à mes habitudes et j’ai moi-même été étonnée de m’entendre parler si tendrement à Jésus. En méditant sur cette brève communication, j’ai compris que c’était la réaction d’un cœur converti; à cet instant, j’ai su que je lui appartenais. Cela représentait bien plus pour moi que les réponses intellectuelles que j’étais venue chercher. Il s’agissait de ma relation avec le créateur de l’univers.
Young, Sarah. Un moment avec Jésus (French Edition) . Ourania. Kindle Edition.

[Les caractères gras sont ajoutés pour indiquer ce qui a été supprimé des éditions les plus récentes de Jesus Calling (version anglaise)].

Mais après neuf ans de publication du récit de conversion mystique ci-dessus, ce récit original a été soudainement remplacé par un récit de conversion différent, plus traditionnel, que Young prétend maintenant avoir eu avant sa marche au clair de lune. Au lieu que « la gloire de la création » fasse la transition avec sa conversion mystique au clair de lune, c’est maintenant son nouveau récit de conversion qui fait la transition avec sa marche au clair de lune, considérablement atténuée. Le nouveau récit est le suivant :

Peu après mon installation dans la maison que je partageais avec d’autres étudiants, j’ai rencontré une conseillère douée qui était venue de la branche suisse de L’Abri pour parler avec certains d’entre nous. Je suis entré dans la pièce où elle attendait, et elle m’a dit de fermer la porte. Avant même que j’aie eu le temps de m’asseoir, elle a posé sa première question :
« Êtes-vous chrétien ? »
J’ai répondu que je n’étais pas sûre ; je voulais être chrétienne, mais je ne comprenais pas vraiment pourquoi j’avais besoin de Jésus. Je pensais que la connaissance de Dieu pouvait suffire. Sa deuxième question était :
« Qu’est-ce que vous ne pouvez-vous pas vous pardonner ? »
Cette question m’a mis face à mon état de pécheur, et j’ai immédiatement compris mon besoin de Jésus – pour me sauver de mes nombreux péchés. Plus tard, lorsque j’étais seul, je lui ai demandé de pardonner tous mes péchés et d’être mon Sauveur-Dieu.
Une nuit, je me suis retrouvé à quitter la chaleur de notre chalet douillet pour me promener seul dans les montagnes enneigées. Je suis allé dans une zone profondément boisée, me sentant vulnérable et impressionné par la beauté froide du clair de lune. L’air était vif et sec, perçant à respirer. Après un moment, je suis arrivé dans une zone ouverte et j’ai arrêté de marcher. Le temps semblait s’être arrêté alors que je regardais autour de moi, émerveillée, m’imprégnant de la beauté de cet endroit. Soudain, j’ai pris conscience d’une charmante Présence avec moi, et ma réponse involontaire a été de murmurer, « Doux Jésus ». Cette expérience de la Présence de Jésus était bien plus personnelle que les réponses intellectuelles que j’avais cherchées. C’était une relation avec le Créateur de l’univers – Celui qui est le chemin, la vérité et la vie (Jean 14:6 NKJV).
Traduction de la dernière version anglaise du livre

Ce nouveau récit de conversion soulève immédiatement la question de savoir pourquoi Young n’a pas inclus ce récit de conversion récent dans ses écrits originaux. Pendant neuf ans, elle a décrit comment son « cœur » a été « converti » dans la « froide beauté du clair de lune » de « la gloire de la création ». On nous dit maintenant que son cœur a été converti avant sa promenade au clair de lune, après avoir parlé avec un conseiller de L’Abri. Le lecteur sceptique pourrait penser que l’auteur tente de limiter rapidement les dégâts, d’autant plus qu’un certain nombre de déclarations controversées de son récit de conversion initial ont été complètement supprimées des éditions les plus récentes de Jesus Calling.

Il n’y a plus la déclaration originale qui faisait la transition vers sa conversion mystique – « c’est la création glorieuse de Dieu qui m’a aidé à lui ouvrir mon cœur ». Disparue la « brume chaude » qui l’a « enveloppée ». Fini le « discours » qui était « totalement inhabituel pour moi ». Fini le « choc » de s’entendre « parler si tendrement à Jésus ». Fini le constat que sa « réponse » était celle d’un « cœur converti ». Fini le fait qu' »à ce moment-là, j’ai su que je Lui appartenais ». Plus succinctement, c’en est fini de sa conversion mystique au clair de lune et des implications New Age de ce qu’elle a réellement vécu. Pour beaucoup d’entre nous,

il n’y a plus de crédibilité réelle pour un auteur et un éditeur qui essaient d’effacer leurs problèmes sans aucune explication ni excuse pour quiconque, et encore moins pour les millions de lecteurs qui ont lu sa version originale.

CONCLUSION

Il semble un peu malhonnête de la part de Laura Minchew, vice-présidente de Thomas Nelson, de nier les diverses implications du Nouvel-Âge de Jesus Calling, [NDLR: Idem pour la CLC et la Maison de la Bible en francophonie] alors même qu’ils suppriment une grande partie du matériel qui justifie l’accusation d’implications dans le Nouvel-Âge. Une rose sous un autre nom reste une rose. Il en va de même pour le Nouvel-Âge. Comme une pieuvre qui projette de l’encre sur ses adversaires présumés pour brouiller les pistes, la tentative de Minchew d’intimider les critiques et de dissiper les critiques légitimes n’est pas crédible. Laura Minchew, Sarah Young et les éditeurs de Thomas Nelson doivent le savoir, sinon ils n’auraient pas retiré autant de matériel controversé de leurs nouvelles éditions de Jesus Calling.

Lorsque l’auteur et son équipe de Thomas Nelson choisissent de protéger leur industrie multimillionnaire de Jesus Calling plutôt que la vérité, ils trahissent les innombrables lecteurs qui ont mis leur confiance dans le « Jésus » de Sarah Young. Néanmoins, certains diront encore :

Mais il y a tellement de vérité et tellement d’Écritures, et j’ai été tellement encouragée par le livre de Sarah Young. »

Ou,

Hé, et si ils ont changé des choses. Ils essayaient juste d’arranger les choses, alors où est le problème ?

Mais c’est une triste époque lorsque des chrétiens confessant se trouvent encouragés par un mélange trompeur de vérité et d’erreur du Nouvel-Âge. Et quand un auteur et un éditeur apportent des changements significatifs à un matériel spirituellement controversé, ils devraient fournir une sorte d’explication sur les raisons de ces changements.

Une chose est sûre. Le vrai Christ ne mélange pas la vérité avec des enseignements du Nouvel-Âge. C’est ce que fait un faux Christ. Lorsque ses disciples lui ont demandé quel serait le signe de sa venue et de la fin du monde, le vrai Jésus-Christ a répondu que la tromperie serait le signe – que beaucoup viendraient en son nom et se feraient passer pour lui (Matthieu 24:3-5).

Et bien que cela puisse être difficile à accepter pour certains, son avertissement s’applique spécifiquement aux faux Christs comme le « Jésus » de Sarah Young.

[Extrait du livre Another Jesus Calling de Warren B. Smith : Comment le faux Christ de Sarah Young trompe l’Eglise].

Notes de fin de texte

Sarah Young, Jesus Calling (introduction originale), op. cit. p. Vll-Vlll.
Sarah Young, Jesus Calling (introduction révisée), (édition du 10e anniversaire), op. cit. p. xiv.

NDLR: Reprenons la question : Ou est le problème?

Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé;
le four et le foyer seront détruits: ils seront souillés, et vous les regarderez comme souillés.
(Lev 11:35)

Le verset d’introduction, nous dit

ce qu’il faut faire d’un livre qui sent la mort:
le détruire,
et ce qu’il ne faut pas faire:
Le nettoyer superficiellement.

Témoignage : Un moment avec Jésus… Une éternité pour soi-même

Ma belle-sœur est envoûté (dupée) par le livre Un moment avec Jésus (anglais : Jesus Calling) de Sarah Young. Ils sont maintenant en mission / voyage de vacances au Kenya. Ils ont soutenu une jeune fille pendant des années et vont la rencontrer lors de ce voyage.

Je savais qu’elle avait été profondément imprégnée de « Jesus Calling », et elle m’en a envoyé un exemplaire il y a des années en joignant une note sur la façon dont cela avait changé sa vie. Mon mari, à son tour, lui a envoyé une copie du livre de Warren Smith, Another Jesus Calling, mais j’ai conclu qu’elle ne l’avait pas lu. Sa réponse à mon sujet concernant son prochain voyage était:

ils partaient à l’aventure et Dieu avait une surprise pour eux et ils étaient tellement excités de découvrir quelle était la surprise et attendaient avec impatience de partager avec leur famille et leurs amis cette grande surprise qu’ils avaient bientôt rencontrer.

Malheureusement, elle ne réalise pas que cette réponse était complètement égocentrique. Son aventure, sa surprise de Dieu l’attendant au Kenya. Tout ce qu’elle a écrit est influencé par la rhétorique de ce faux Jésus, venant directement du livre. Il s’agit de se sentir bien dans sa peau et face à un dieu qui vous sert et non le Dieu que vous servez. Triste, beaucoup ne réalisent pas. Si elle avait compris ce que le message transmettait, je suis sûr qu’elle ne l’aurait pas écrit, mais ils sont aveugles et ne peuvent pas voir.

Cette duperie est très dangereuse, et je sens que plus on y longtemps, moins on sera capable d’en sortir, parce qu’elle nous entraîne toujours plus profondément dans l’occulte.

Nous sommes Les ambassadeurs de Dieu, et non l’inverse. Que Dieu révèle cette fourberie démoniaque afin qu’ils puissent voir qu’ils sont guidés par une contrefaçon de «Jésus», que Satan a conçu pour leur destruction.

Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons. ( 1Cor 10:21)

Un moment avec Jésus : qu’en penser?

L’ouvrage Un moment avec Jésus, de Sarah Young, s’inscrit dans la ligne de tous ceux qui nous sont proposés pour nous accompagner dans notre piété personnelle. Si l’intention n’est pas originale, la méthode l’est tout à fait ! Les commentaires qu’elle nous livre et qui accompagnent le verset proposé, ne sont pas les fruits de sa réflexion personnelle, tirée de la méditation de la Parole de Dieu, mais le résultat d’une communication directe, reçue de la part de Jésus lui-même. Jésus s’adresse à elle, sans autre vecteur que sa concentration personnelle. Si certaines critiques du livre sont excessives lorsqu’elles comparent la méthode de Sarah Young à l’écriture automatique, la forme y ressemble.

« J’ai donc décidé de me mettre à son écoute, un stylo à la main, et de mettre par écrit ce que je pensais recevoir de sa part. »

Loin d’être des paroles humaines, l’auteur a clairement la conviction de recevoir des paroles divines.

La Parole de Dieu ne lui suffit pas.

« J’aspirai à plus »

écrit-elle. Si elle prend bien soin de préciser que

« ces textes ne peuvent prétendre à la même inspiration que les Écritures »,

tout dans sa manière de rapporter les choses contredit cette précision qui m’apparaît comme une simple précaution d’usage. L’emploi du « je », qui fait parler Jésus est significatif. Au fil des pages vous entrez en communication directe avec le Christ. L’Écriture devient secondaire, voire superflue, puisque ce qui compte c’est la « dernière » parole du Christ. Celle fraîchement reçue !

Qu’est-ce que recherche Sarah Young ? La réponse est claire : d’une part, entendre le Christ lui parler directement sans aucun intermédiaire. D’autre part, ressentir sa présence de manière quasi charnelle. C’est à une forme de communion inédite et jamais promise ici-bas, que nous fait miroiter l’auteur et dans laquelle elle souhaite entraîner le lecteur. L’étude personnelle et rationnelle pour comprendre ce que le Seigneur nous dit au travers de cette Parole est mise de côté pour laisser place à une méditation mystique.

Cet ouvrage, en creux, me fait réfléchir sur le danger de vouloir, parfois, faire parler le Christ dans l’intention de rendre plus vivante et plus présente Sa Parole. Gardons-nous d’être les ventriloques du Christ. Sa parole n’a pas besoin d’être rendue vivante. Elle l’est, parce qu’elle est vraie, parce qu’elle est éternelle et parfaitement efficace pour transformer, par l’action de l’Esprit Saint, nos cœurs de pierre en coeurs de chair. Rien ne saurait rivaliser avec la Parole de Dieu !

Auteur : Norredine SALMI

Membre du comité de rédaction, pasteur, Église évangélique baptiste de Genève

(extrait du magazine: Le Lien fraternel 02/2018)

Nouveau livre de mise en garde en anglais: Another Jesus Calling

Annonce du site apologétique américain: Lighthouse Trails

2nd-edition de "invoquer un autre jésus" — Comment le faux christ de Sarah Young séduit l’Eglise

Si vous essayez d’avertir vos proches sur les dangers du livre « Un moment avec Jésus » (Jesus Calling), la deuxième édition du livre en anglais de «Another Jesus Calling (invoquer un autre Jésus)» pourra éventuellement vous aider. Cette nouvelle édition augmentée comprend quatre nouvelles annexes importantes:

Changements dans la réédition anglaise du livre « Un moment avec Jésus »: limiter les dégâts de ce faux Christ
Les implications du Nouvel-Âge d’ « un moment avec Jésus »
10 raisons scripturaires expliquant pourquoi ce livre est dangereux
Sérieux soucis dans la « bible » de dévotion de Sarah Young: « Jésus Calling Devotional Bible »

Ces nouvelles annexes documentent et expliquent les changements faits par l’éditeur américain Thomas Nelson.

Les 10 raisons scripturaires expliquant pourquoi «un moment avec Jésus » est dangereux, ne peuvent tout simplement pas être réfutées. Cette analyse démontre que les nombreuses implications avec le Nouvel-Âge ne peuvent être ignorées. Les « messages » de « Jesus Calling Devotional Bible » ne peuvent être inclus dans aucune Bible.

Description du livre:

Inspirée par un livre nouvel-âgeux des années 30 « God Calling », Sarah Young prétend aussi recevoir des messages de Jésus-Christ, qu’elle compile dans ce qui est maintenant devenu un best-seller, « un moment avec Jésus ». L’auteur apologétique Warren Smith documente soigneusement ses doutes concernant ce livre, et ce «Jésus», ainsi que les nouvelles implications Nouvel-Âge contenues dans un grand nombre des messages de dévotion de Sarah Young. Il met également en garde sur le danger de la prière contemplative, et de l’élévation des expériences spirituelles au-dessus de la Parole de Dieu. “Another Jesus Calling” est un appel au discernement nécessaire pour nos jours très trompeurs.

10 graves problèmes avec le livre « Un moment avec Jésus »

Un moment avec Jésus

Voici un résumé d’un article reprenant 10 graves problèmes du livre. Lisez l’article complet de Tim Challies en francais avec ses explications des 10 problèmes ici. Les « problèmes » ou hérésies de ce livre ne sauraient être listés exhaustivement par quelques articles. Toutefois, ceux qui désirent se renseigner plus amplement les racines occultes du livre, pourront entamer notre série de trois article ici: un moment avec un autre jésus

Un moment avec Jésus de Sarah Young est un phénomène qui ne montre aucun signe d’essoufflement. Selon l’éditeur Thomas Nelson:

« Le nombre d’exemplaires vendus augmente chaque année depuis sa première parution, et il a été vendu à plus de 15 millions d’exemplaires. »

Pourtant, c’est un livre profondément troublant. Je souhaite souligner 10 graves problèmes avec le livre Un moment avec Jésus, dans l’espoir que vous tiendrez compte de ces avertissements. …

1. L’auteur parle pour Dieu.

2. L’auteur proclame l’insuffisance de la Bible.

3. L’expérience la plus profonde de l’auteur avec Dieu vient d’une pratique que Dieu ne cautionne pas.

4. L’auteur est inspirée par des modèles qui ne sont pas fiables [… voir franchement occulte].

… Dans les premières versions d’Un moment avec Jésus, Young parle de sa découverte du livre God Calling (l’appel de Dieu) et la manière dont elle a modelé sa pratique de l’écoute là-dessus. Elle le décrit comme

« Un livre de méditations écrit par deux “auditrices” anonymes. Ces femmes pratiquaient l’attente calme dans la présence de Dieu, papier et crayon en main, transcrivant les messages qu’elles recevaient de lui. Ce petit livre de poche est devenu un trésor pour moi. Il convergeait remarquablement bien avec mon aspiration de vivre dans la présence de Jésus. »

Il est intéressant de remarquer que dans les versions récentes d’Un moment avec Jésus, cette information a été omise. God Calling est un livre tout aussi troublant qui a connu beaucoup de succès dans les années 30 et a vu un renouveau d’intérêt suite à la parution d’Un moment avec Jésus. Il va parfois au-delà de la Bible, et est d’autres fois ouvertement non biblique.

[NDLR: Ce livre est même franchement occulte, voir notre série de 3 articles] Pourtant, c’est un livre que Sarah Young considère comme un trésor et un modèle pour son propre ouvrage.

5. L’auteur fournit des révélations de moindre importance.

6. L’auteur imite des pratiques occultes.

… L’inspiration de Sarah Young est tirée du livre God Calling, où il est encore plus manifeste que les auteurs ont fait le vide avec leur esprit pour recevoir des messages de Dieu. Cette pratique est vraiment différente de la révélation biblique que Dieu a donnée à travers les pensées, les personnalités et même les recherches des auteurs de la Bible.

NDLR: Elle adopte aussi des principes de base du Nouvel-Âge comme

le panenthéisme (Dieu est en toutes choses)
et le co-créationisme (nous sommes cocréateurs, donc comme Dieu)

Elle dédie se livre à sa mère défunte, lui parle et pense être conduite par elle. Ce détail au début de livre n’est pas anodin.

7. Le point d’emphase de l’auteur ne correspond pas à celui de la Bible.

8. Le ton du livre ne correspond pas à celui de la Bible.

9. L’auteur produit de la confusion.

10. Le livre a été corrigé.

La plupart des gens ne savent pas qu’Un moment avec Jésus a été révisé, pas seulement dans l’introduction (où l’auteur a enlevé les références à God Calling), mais aussi dans les mots qu’elle prétend avoir reçus de Jésus. Cela remet en cause encore plus la fiabilité des révélations que Young a reçues.

Texte du 23 août
dans la version de 2004:

Texte du 23 août
dans la version de 2011:

« CONFIE-MOI TES PROCHES; remets-les dans mes bras protecteurs. Ils sont bien plus en sécurité avec moi que si tu t’accroches à eux. Si tu laisses un proche devenir une idole dans ton cœur, tu le mets en danger – et tu te mets aussi en danger.
Rappelle-toi les mesures extrêmes que j’ai prises avec Abraham et Isaac. J’ai mené Isaac jusqu’au seuil de la mort pour sauver Abraham de l’adoration de son fils. Abraham et Isaac ont tous les deux terriblement souffert à cause des émotions indisciplinées du père. J’ai en horreur l’idolâtrie, même dans la forme de l’amour parental. Quand tu me remets tes proches, tu es aussi libre de t’accrocher à mes mains.
Quand tu confies les autres à mon bon soin, je suis libre de les couvrir de bénédictions. Ma présence sera avec eux où qu’ils aillent, et je leur donnerai du repos. Cette même présence reste avec toi, quand tu te détends et places ta confiance en moi. Regarde, et vois ce que je vais faire. »

« CONFIE-MOI TES PROCHES; remets-les dans mes bras protecteurs. Ils sont bien plus en sécurité avec moi que si tu t’accroches à eux. Si tu laisses un proche devenir une idole dans ton cœur, tu le mets en danger – et tu te mets aussi en danger.
Joseph et son père, Jacob, ont terriblement souffert parce que Jacob aimait Joseph plus que ses autres fils et le traitait avec faveur. Ainsi, les frères de Joseph le détestaient et ont comploté contre lui. Finalement, j’ai utilisé cette situation pour le bien, mais le père et le fils ont dû endurer des années de souffrance et de séparation l’un de l’autre. J’ai en horreur l’idolâtrie, même dans la forme de l’amour parental, prends donc garde à ne pas faire de ton enfant une idole.
Quand tu confies les autres à mon bon soin, je suis libre de les couvrir de bénédictions. Ma présence sera avec eux où qu’ils aillent, et je leur donnerai du repos. Cette même présence reste avec toi, quand tu te détends et places ta confiance en moi. Regarde, et vois ce que je vais faire. »

Nous sommes devant une évidence: Un moment avec Jésus est un livre construit sur une base défectueuse et en cela, c’est un livre dangereux et indigne de notre attention ou notre soutien. La grande tragédie, c’est qu’il est en train de mener les gens loin des moyens de grâce qui sont si doux et si satisfaisants, si seulement nous les acceptons et les adoptons.

[NDLR: Remarquons que les 2 éditions, celle de droite comme celle de gauche, retirent aux textes bibliques leur signification et leur éclat. La « correction » est ineffective, l’éditeur a certainement retenu des critiques « une seule erreur » dans ce passage, concernant le personnage biblique d’Abraham. Il n’est pas un psychopathe à soigner, mais l’ultime exemple de la foi et de la justification (cf Héb 11). Mais l’erreur est plus profonde! C’est une contamination d’un autre esprit qui se glisse dans ce livre. La nouvelle version avec Josef (trop gâté) repart de plus belle et enlève à cette figure de Christ sa gloire future.

Le seul mérite de cette « correction »: Elle affiche le manque d’honnêteté et de discernement spirituel de l’éditeur .

Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles.
Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. La Bible – 1Cor 2:11-14

Il n’y a qu’une chose à faire avec un tel foyer d’impureté.
Mettre en pratique l’enseignement du lévitique 11:35:

S’en débarrasser définitivement !

]

Un moment avec Jésus: livre merveilleux ?

Le livre est merveilleux, il m’apporte beaucoup

C’est le commentaire d’un internaute concernant le livre de Sarah Young – Un moment avec Jésus – ¹ Celui-ci confirme l’analyse que nous avions déjà apportée sur le sujet², et nous donnera l’occasion de revenir sur ce qui est vraiment merveilleux.

La mode des livres de ce type, où l’on transcrit des paroles contemporaines de Jésus, est représentatif d’une tendance dans le monde évangélique: On accepte un « Jésus », qui répond d’abord aux « besoins » émotionnels de notre « vieil homme ». Qui donc est le Jésus Sarah Young ? Est-il merveilleux comme nous l’annonce la Bible ?

Faire dire à Jésus de nouvelles paroles

… est toujours une aventure dangereuse. Les paroles sages et prophétiques d’Agur, un homme rempli d’humilité, nous le rappellent bien:

Je n’ai pas appris la sagesse, Et je ne connais pas la science des saints. Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu? Qui a recueilli le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans son vêtement? Qui a fait paraître les extrémités de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu? Toute parole de Dieu est éprouvée. Il est un bouclier pour ceux qui cherchent en lui un refuge. N’ajoute rien à ses paroles, De peur qu’il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur. (Proverbes 30:3-6)

Merveilleux ?

« Merveilleux », c’est le terme principal du commentaire ; cela a immédiatement attiré mon attention. Il apparaît dans la Bible en Juges chapitre 13:18

Et Manoach dit à l’ange de l’Éternel: Quel est ton nom, afin que nous te rendions gloire, quand ta parole s’accomplira? L’ange de l’Éternel lui répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Il est merveilleux. (Juges 13:17-18)

Cette rencontre mystérieuse avec cet ange d’un « aspect redoutable » (v.6) se passe lors d’une période d’apostasie d’Israël, qui est asservi aux Philistins. C’est par ce terme hébreux « merveilleux »³ que l’ange de l’Éternel qualifie son nom. Certain le traduisent par secret, trop merveilleux pour être compris, mais la racine du mot vient de « miracle, prodige, merveilleux ».

L’expression « L’ange de l’Éternel », renvoie souvent dans les Écritures de l’ancienne alliance à une apparition de Dieu sous forme humaine (cf. Genèse 16:9-11 ; 1 Rois 19:7 Exode 3:2 ; Nombres 22:22-35 ; Juges 6:11 ).

Ce n’est pas la première fois qu’un ange refuse de faire connaître son nom, comme quand un ange combattit avec Jacob et le bénit sans répondre de manière explicite.

… Je te prie, déclare-moi ton nom. Et il dit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là…. (Genèse 32:29-30)

Car ce nom est merveilleux, incompréhensible pour un mortel, mais pouvant bien remplir l’âme de Jacob de crainte de l’Éternel devant l’aspect mystérieux de cette rencontre. Jacob en a été définitivement transformé.

Ton nom ne sera plus appelé Jacob, mais Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes, et tu as prévalu.

Et il reconnaît là son salut

Jai vu Dieu face à face, et mon âme a été délivrée.

Cet ange s’identifie totalement à l’Éternel et n’est autre qu’une théophanie (cf. Genèse 22:11-12).

Manoach qui n’a pas encore compris qui était cet ange s’enquerra de son nom, c’est-à-dire de son titre et de sa qualité, afin de lui rendre gloire … Ce nom est si spécial que l’ange n’a pas voulu le lui révéler⁴, mais il a clairement exprimé sa nature en affirmant son identité « absolument et suprêmement merveilleuse », admirable… C’est la nature même de Christ.

Le « merveilleux » né un jour de ténèbres ?

C’est en Ésaïe 9:6, que nous lisons la prophétie messianique sur la nativité. La même racine du terme merveilleux y décrit Christ incarné.

Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et le gouvernement sera sur son épaule; et on appellera son nom: Merveilleux, Conseiller, Dieu fort, Père du siècle, Prince de paix. (Isa 9:6)

Celui qui est Père Éternel, Roi de gloire , Dieu puissant, … vient chez nous sous la forme d’un enfant, il nous est donné. Dans le livre des Juges comme dans Ésaïe, et dans le reste des Écritures, ce terme merveilleux ne s’adresse qu’à Dieu⁵, celui qui s’est incarné pour nous sauver. N’est-il donc pas merveilleux ? prodigieux ?

Et qui est informé en premier ? D’abord les bergers, des gens ordinaires, du peuple, plutôt que les riches ou l’élite politique. L’ange « annonce une bonne nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie».

C’est un prodige, l’accomplissement de nombreuses prophéties attendues (Cf aussi Ésaïe 53:1-3). Cette nouvelle retentit même dans les cieux, où la gloire de Dieu est proclamée.

Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant: Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée! (Luc 2:13-14)

Le Roi des rois, est aussi le pain de vie, né à Bethléem – en hébreu: la maison du pain –, dans un lieu populaire, l’étable d’un lieu d’accueil des voyageurs et de leurs animaux, et non dans un palais.

Il y a dans cette naissance l’essence même de l’Évangile. Dieu – Le Très Haut – a tant aimé le monde et pas seulement une élite respectée ici-bas, qu’il a donné son fils unique… (Cf. Jn 3.16) Un tel acte aussi merveilleux est inconcevable dans la logique humaine.

Le peuple, assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort la lumière s’est levée. (Mat 4:16)

Le dieu de Sarah Young révèle son identité

Revenons maintenant sur un passage du livre de Sarah Young qui traite de la naissance de cet enfant qui est né dans une étable.

Le 25 décembre: Le « Jésus » dont Sarah Young s’inspire, qualifie pourtant ce jour de « ténébreux »⁶. L’étable est même « impure » à ses yeux, ne pouvant partager la joie des anges et des bergers. Pourquoi ?

Le sauveur viendrait-il à contre cœur vers nous, pécheurs impurs, pourquoi n’est-il donc pas resté au ciel ? Voulait-il vraiment nous sauver ? Cette attitude n’est pas même mondaine, elle est blasphématoire. Seul l’ennemi de Dieu et des hommes peut haïr ce jour et le percevoir comme un jour de ténèbres.

Notre commentateur considère par contre ce livre merveilleux, comme si ce livre était une nouvelle émanation de Christ, plus ou moins identique à celle des Écritures. Où est le merveilleux en ce dieu là ?

Un autre Christ

Selon Sarah Young, « Christ » lui parlerait tous les jours, et de manière si claire sur tous ses besoins, que sa Parole se vulgarise à l’extrême. Nul n’est besoin de craindre son Nom, de suivre ses ordres (cf. v.14), d’être libérer de ses péchés, de se sanctifier (v.5).

Avec ce Christ là, plus besoin d’appendre à combattre⁷ , ni contre le péché, ni pour arracher la bénédiction (Marc 7:28 ; 10:47), celui-ci n’est pas redoutable⁸. Il s’adapte à nos besoins, toujours à l’écoute, il veut répondre à tout nos désirs, et arrive même à « recycler »⁹ nos péchés.

Le vocabulaire du livre s’apparente à celui d’un hypnotiseur qui soutient son patient dans un moment de stress: On parle

de visualisation¹⁰
de détente, de ressenti,
d’exercices psychologiques
de ce qui est essentiel à ton bien-être¹¹.

La femme de Manoach a été témoin deux fois d’une rencontre prodigieuse (v.5 et 23), elle a su rassurer son mari qui craignait de mourir et plus tard nommer son fils Samson, c’est à dire « fort, courageux ». Mais c’est son mari qui s’est enquit du nom de l’Ange. Que ce couple soit un exemple.

Le Christ de Sarah Young n’est pas comme l’Ange qui a promis un libérateur à Israël devant ses ennemis, les philistins. C’est plutôt un christ doux et flatteur.

La réédition balaye l’occulte sous le tapis

La seule chose qui est « secrète » ou « prodigieuse » dans le livre de Sarah Young, est comment sa nature occulte et trompeuse est ignorée des libraires, et comment les éditeurs la cachent:

Le premier livre qui a inspiré Sarah Young « God Calling » a été à l’époque perçu comme un recueil de spiritisme, le vocabulaire de ce livre en est d’ailleurs imprégné. Celui-ci n’est plus cité dans la réédition anglophone de « Jesus Calling ». Pourquoi les éditeurs américains ont-il occulté l’endroit où Sarah Young en fait mention ?¹²

… et tout ce sur quoi tombe quelque chose de leur corps mort, sera impur;
le four et le foyer seront détruits: ils sont impurs, et ils vous seront impurs; Lév 11:35

Un four « impur » ne peut être nettoyé en surface, il doit être détruit. De même, enlever les traces de spiritisme les plus visibles d’un ouvrage, ne le rendra que plus dangereux pour ceux qui s’en nourrissent.

Il est aussi incroyable que la réédition américaine ait pu remplacer des blasphèmes flagrants par d’autres blasphèmes flagrants. N’y a-t-il donc aucun correcteur doté de discernement ? Les éditeurs anglophones sont-ils imperméables à toute remarque ?

Pourquoi des éditeurs et librairies bibliques du monde entier se laissent-ils berner ?

Le dieu qui M’apporte beaucoup

Le malin sait flatter les attentes de l’Homme, son désir de vivre centré sur lui-même. Tout une industrie semi-religieuse fleurit autour de cette recherche de bien-être, les salons, les livres, les pratiques relaxantes, du Yoga à la sophrologie.

Respire lentement et profondément,
détends-toi dans ma sainte présence, 13 octobre

La scène chrétienne est impactée par ce désir de combler son Soi. Notre ami se réjouit de ce que « beaucoup » lui est apporté. Certainement ! Mais beaucoup de quoi? L’âme du lecteur a été nourrie, mais de quel pain… ? Sera-t-elle rassasiée, ou toujours plus dépendante d’un pain dont on a toujours faim ?

Ils lui dirent: Seigneur, donne-nous toujours ce pain… Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. (Jean 6:34-35)

Il est un pain qui ne nourrit que les attentes émotionnelles et les « besoins » de l’Ego, mais qui n’apporte pas la Vie (cf. Luc 18:22), c’est à dire celui dont le nom est « merveilleux ».

Ce pain ne donne de la force qu’à notre égo, pour continuer notre route sans se repentir¹³ jusqu’à notre perte (1 Samuel 28:24-25), et ne nourrit pas le peuple de Dieu (2 Roi 4:43-44).

Je suis le Christ

… Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. (Mat 24:3-5)

Le Christ des Écritures ne se nomme pas « Dieu » de manière directe comme le font si facilement les séducteurs, bien qu’il le soit (cf. Jean 8:24,58 ; Juges 13). Le « Christ » de Sarah Young le fait par contre souvent:

11/01: Arrête-toi et sache que je suis Dieu. C’est mon monde:… ;
23/03: Je suis à la fois le Dieu du détail caché…;
28/03: Je suis un Dieu qui donne…;
17/05: je suis un Dieu¹⁴ d’abondance…

C’est donc un dieu autoproclamé qui donne à quiconque ce qu’il aime recevoir. Ce n’est pas la première fois que nous croisons ce dieu du monde qui prétend combler ceux qui l’adorent (cf. la première des tentations: Mat 4:8-9).

Christ se révèle comme Dieu par des prodiges et nous enseigne à savoir discerner le Vrai des contrefaçons en observant ses œuvres (cf. Mat 11:3-6 ; Luc 5:23-24, 7:22, 7:48-49 ; Jean 10:21). Il nous donne de sorte que notre vie devienne aussi une source pour d’autres (cf. Psaumes 23:5, Luc 6:38 ; Jean 4:14).

Christ confirme par sa Parole, aujourd’hui écrite, notre état de pécheurs perdus, de la nécessité de repentance (Mat 4:17; Marc 1:15; Luc 13:3-5) et du prix à payer pour être son disciple (Marc 8:34 ; Luc 9:23).

C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. (1Ti 1:15)

…Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera. (Mat 16:24 -25)

Il ne nous apporte pas obligatoirement beaucoup, pas obligatoirement tout (cf. 2 Cor 12:7-10 ; Luc 10:42 ), mais le nécessaire, l’essentiel, le merveilleux: Le Salut d’une âme que personne d’autre ne peut sauver. (cf. Marc 10:46-52)

La parole incarnée indissociable de la Parole écrite, …

Tout comme l’ange merveilleux est Dieu incarné, Christ est la Parole incarnée. L’argument affirmant que la Parole incarnée et la parole écrite sont en tout points égales n’est pas théologiquement correcte. Mais reconnaissons que les Saintes Écritures et notre Seigneur Jésus-Christ sont intimement liés, de sorte que compromettre l’intégrité et l’autorité de l’un, attaquerait aussi la véracité de l’autre.

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; Jean 1:14

Christ nous rappelle que les Écritures pointent vers Lui, …

ce sont elles qui rendent témoignage de moi. (cf. Jean 5:39, 46, 47)

Ceux qui n’ « écoutent » pas les Écritures, « Moïse et les prophètes » ne se laisseront pas persuader non plus par un témoignage miraculeux venant de l’au-delà. Sur le chemin d’Emmaüs, il a enseigné que les 3 grandes parties des Écritures de l’ancienne alliance révèlent le Messie:

Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures? (Luc 24:32)

La parole de Dieu est aussi merveilleuse, elle se réalise, elle ne nous donne pas quelques ersatz, mais nous met sur le chemin de la foi, pour passer des ténèbres à la lumière (2Pi 1:19) .

Comment ne pas se laisser leurrer par un autre Jésus ?

Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean 8:31-32

Christ tel qu’il est révélé dans toutes les Écritures, est celui en qui nous pouvons nous confier. Il ne change pas et ne se dissocie pas des Écritures comme celui de Sarah Young.

La rencontre merveilleuse

Luttons avec Lui comme Jacob, rempli de crainte respectueuse devant celui qui est à la fois proche et distant, c’est alors que notre nature sera vraiment changée(!), c’est alors que nous nous réjouirons de sa « présence », et saurons comment et pourquoi il est « merveilleux ».

Comme Manoach qui voulu s’enquérir du nom de l’Ange de Jahwe et lui offrit un sacrifice, que notre motivation première soit de le connaître (Jean 17:3) pour l’adorer dans toutes ses qualités (Juges 13:18).

Notes:

1 Ce livre est un bestseller de la maison de la Bible, il est d’inspiration occulte néanmoins, et présente un dialogue entre Sarah Young, une femme en recherche de la « présence de Dieu ».

2 cf. Route Droite N°14-01&02 ou Un moment avec [un autre] Jésus

3 Traductions: Le terme merveilleux (LS1979, Darby) dont la racine est « H6383 pili » qui signifie: ‘ce qui se distingue du commun, merveilleux, admirable, singulier, miraculeux, extraordinaire’. C’est aussi traduit par: miraculeux dans la plupart des traduction anglaises et allemandes littérales ou par incompréhensible (WEB), secret (KJV). Voir le commentaire de l’ancien testament de Keil and Delitzsch

4 « Pourquoi m’appelles-tu bon ? ».: Jésus n’a pas réfuté le titre de bon, mais a interrogé le jeune homme riche sur le fait qu’il lui donne un titre n’appartenant qu’à Dieu, sans accepter sa divinité.

5 Le terme hébreux H6381 pour merveilleux, dont le terme H6383 dans Juges 13:18 a sa racine, se trouve encore une fois dans le Psaume 139:6 où il décrit l’omniscience de Dieu. En Ésaïe 9:7, le terme merveilleux H6382 de même racine se trouve aussi en Ex 15:11 , Ps 77:11 77:14, 78:12 , 88:10, 88:12 , 89:5, 119:129, Isa 9:6, 25:1, Lam 1:9, Dan 12:6 … où il décrit toujours les œuvres où les témoignages merveilleux de Dieu.

6 Cf. Édition originale du livre en anglais

7 …nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. (Eph 6:12). Le vocabulaire néotestamentaire décrit les croyants à combattre comme des soldats. Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent. (Mat 11:12) Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus Christ. … (2Ti 2:3-4) C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu,… (Eph 6:13)

8 Le livre cite des versets traitant de la crainte de l’Éternel, comme Ecc 3:1 ou Ésaïe 33:6, mais jamais les messages de Sarah Young ne l’évoque. C’est comme si les versets cités étaient dissociés de notre vie actuelle.

9 Voir le 10/04 Même tes erreurs et tes péchés peuvent être recyclés pour donner quelque chose de bon

10 Voir le 25/12 ou l’introduction

11 Voir le passage à ces dates: 15&24/5 ; 18&19/6 ; 3/09 ; 5/11 ;

12 Dans la réédition anglaise, Il n’est plus question de «recevoir des messages », mais seulement de « dialoguer » avec Dieu. Voir plus de détails sur ces retouches dans la Route Droite N°14-01&02 p. 31-32 ou sur vigi-sectes.org.

13 Sur 365j de méditation avec cet autre « Jésus », pas un seul mot de repentance n’est présent.

14 L’expression: « je suis un Dieu … » ne se trouve que 2 fois dans la Bible, en Exo 20:5 etDe 5:9 = un Dieu jaloux

Témoignage: Le piège du livre rouge de Sarah Young

Garde-toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs dieux et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs dieux? Moi aussi, je veux faire de même. La Bible – De 12:30

Voici un témoignage reçu concernant le livre de Sarah Young: Un moment avec Jésus:

Cela s’est passé au mois de mai 2014. Je ne connaissais pas ce livre, et n’avais à ce moment là lu aucun commentaire le concernant.

J’étais dans la librairie chrétienne de ma ville et en attendant de payer mon achat, j’ai vu ce livre sur le comptoir, l’ai pris en main pour le feuilleter. Je l’ai ouvert et c’est à cet instant que j’ai ressenti un grand malaise et une décharge électrique. En même temps le St Esprit m’a dit « c’est un piège ».
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Un moment avec [un autre] Jésus (3/3)

Les premiers mots du livre:

Ils sont révélateurs et nous aident à conclure. Sarah Young dédie ce livre à sa mère …. défunte, et la remercie, comme si elle était encore vivante. (p.5)

JE DÉDIE CE LIVRE À MA MÈRE
… C’est un peu comme si, à travers moi,
c’était elle qui avait écrit ce livre…
MERCI, NANI! TON HÉRITAGE EST DURABLE.

Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants? Esaïe 8:19

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Un moment avec [un autre] Jésus (2/3)

… qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité ?
… Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle … (Gal 5:7-9)

Pendant un temps, je me suis posé la question, est-ce que Sarah Young écrit selon sa propre inspiration, humaine et charnelle, où est-elle inspirée de puissances des ténèbres. Les quelques citations suivantes ne devraient plus laisser de place au doute.

Abraham: un idolâtre à soigner ?

L’ordre de Dieu à Abraham de sacrifier son fils, préfigure le sacrifice expiatoire du fils de Dieu. Par cet acte de foi, il fut justifié (Galates 3:6-8 ; Jacques 2:21). C’est pourquoi, il est appelé père des circoncis et des incirconcis (Romain 4:11-12).

Mais pour ce « Jésus », cet ordre faisait partie d’une psychothérapie radicale mais nécessaire pour la guérison de son idolâtrie parentale:

Souviens-toi des mesures extrêmes que j’ai dû mettre en place avec Abraham et Isaac: …pour délivrer Abraham d’un attachement excessif à son fils. Tous deux souffraient terriblement du manque de maîtrise paternelle en matière d’émotions. Je déteste l’idolâtrie, même quand elle prend la forme de l’amour parental. (23/08)

Relisons les écritures:

C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, et qu’il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, et à qui il avait été dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité. Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. (Héb 11:17-19)

Cette foi et obéissance exemplaires sont transformées en psychopathie profonde. L’amour parental devient l’objet de la sainte haine du Père. On savait avec certitude que ce n’est pas la voix de Christ qui parle dans ce livre, mais, à ce stade on sait … que ce ne peut être que celle du malin.

Noël: Nuit ténébreuse dans une étable répugnante

Les bergers étaient rayonnants de joie à l’annonce de la naissance du sauveur. Aujourd’hui les chrétiens d’Asie et d’Orient fêtent Noël avec joie pendant plusieurs semaines, au point de rendre jaloux les musulmans. Mais pour « Jésus mère-grand », d’habitude si aimant et attachant, ce jour était bien différent… … naître dans une étable dégoûtante: C’était une nuit de ténèbres pour moi, même si les anges éclairaient le ciel et chantaient ma gloire devant les bergers émerveillés. (25/12)

Dans l’original on a le mot Filthy, qui signifie littéralement: « caractérisé(e) par, ou plein(e) de saleté, dégoûtante, obscène » … en langage courant?: dégueulasse. Le mot va même plus loin et sa racine filth désigne une impureté physique ou morale.

Le terme filthy apparaît au moins une fois dans toutes les bibles anglophones littérales pour designer une souillure:

Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore. (Apoc. 22:11)

Les traductions française et allemande de ce livre n’ont pas rendu l’original, en substituant filthy par « sale » (ce qui serait en anglais ’dirty’). Or, il est impossible de confondre ces deux termes. Si les traducteurs ont préféré traduire sobrement par: une étable « sale », c’est qu’ils ont – à mon avis – balayé sous le tapis une anomalie choquante.

De plus, on pourrait presque traduire dark night par « nuit obscure » plutôt que par « nuit sombre » comme le fait la traduction française, mais darkness est l’expression biblique de Jean 1:5 des bibles anglaises littérales, que nos bibles francophones rendent toujours par « ténèbres ».

Sarah Young essaye sans doute de mettre en évidence le contraste de la vie céleste avec la vie terrestre. Mais, … l’enfant Jésus «emmailloté et couché dans une crèche » était-il déjà offensé? par cette étable dégoûtante, impure, souillée? Celui qui s’est fait serviteur, et qui n’avait pas le privilège d’être logé aussi bien que les renards et les oiseaux, n’ayant pas même un endroit « où reposer sa tête », aurait-il eu des goûts de luxe, dès sa naissance? Comment une étable (plus chaude que n’importe quelle hôtellerie) aurait-elle pu assombrir son humeur? revenons au texte inspiré:

Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d’eux. Ils furent saisis d’une grande frayeur. Mais l’ange leur dit: Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie: c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche. Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant: Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée! (luc 2:9-13)

Comment peut-on présenter la venue de Jésus – la « lumière qui resplendit » – (Esaïe 9:2 ; Actes 9:3) comme un jour de ténèbres pour Jésus ? Jésus-Christ est lui-même la lumière:

La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. … Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme… Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie (Jean 1:5;9 ; 8:12)

Comment Jésus peut-il (seul) percevoir ce jour de gloire en ténèbres ?

… Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres! (Mathieu 6:23)

Ce blasphème que même les traducteurs européens ont voulu écarter, nous tombe dans la main comme un fruit trop mûr, … mais une autre idéologie ce siècle se dissimule ici plus discrètement.

Postmodernisme: Pourquoi ce jour était-il ténèbres pour lui seulement.

Ce qui était glorieux pour « un ange du Seigneur » et encore pour « une multitude de l’armée céleste » ne l’était pas donc pas pour lui. Et ce qui est détestable pour lui, ne l’est-il pas vraiment parmi les anges? Existe-t-il des divisions dans le ciel, chacun pour soi, comme ici-bas? Le « Jésus » de Sarah Young mange le pain de ce monde post-moderne – il dissocie la vérité commune (généralement la pseudo-science des multitudes ) de sa vérité, ou des vérités subjectives propres à chacun, relatives, indépendantes et indiscutables.?

A chacun sa propre vérité, et pas de Vérité absolue …

Que penserions-vous d’une relativisation des paroles de Christ agrémentées de « personnellement je pense que…, à mon avis…, pour moi » ? Ce Jésus là n’est pas Seigneur.
La parole de Dieu nous montre que la vérité absolue existe, Jésus est

« le chemin, la vérité et la vie ».

On ne peut le dissocier de la vérité. Et c’est notre tâche d’apprendre à discerner ce qui est bon, dans l’absolu.

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Romain 12:2

Écriture automatique … ou pas ?

Les éditeurs font savoir que Sarah Young n’a pas pratiqué l’écriture automatique. Cette même accusation fut faite pour le livre « God Calling » au début du siècle dernier. Il est vrai que ce n’est pas de l’écriture automatique dans le sens classique du terme, pratiquée dans les cercles spiritistes purs et durs. Il ne s’agit pas ici d’une possession totale du médium (channel), qui écrit de manière complètement inconsciente sans diriger lui-même sa main, comme je l’ai rencontré en Inde.

Mais au bout du compte, bien que la méthode soit différente, les résultats sont identiques à ceux de l’écriture automatique :

On fait un exercice préparatoire:
on attend en silence,
on baisse ses barrières de protection psychologique
pour ensuite recevoir des messages (provenant de l’invisible) qui seraient « guidés par le Seigneur lui-même »74.

Ces messages ne sont pas seulement mauvais, et on ne peut douter une seconde de leur inspiration démoniaque. Enfin, tout comme « God Calling », le livre est séducteur en ce qu’il encourage les lecteurs à faire de même. N’est-ce pas du « channeling » à la sauce « chrétienne
» ?
Sarah Young s’est donc laissé inspirer de manière semi-consciente par des puissances démoniaques.
Ce livre n’est pas un écueil solitaire au sein d’une grande mer, il s’inscrit comme un élément parmi tant d’autres qui veulent transformer le christianisme.

E. P.

Voici l’article complet publié dans notre magazine, la Route Droite – janvier à juin 2014.

Un moment avec [un autre] Jésus (1/3)

Prends donc garde
que la lumière qui est en toi
ne soit ténèbres.
Luc 11:35

J’avais bien entendu parler du livre « Jesus Calling » de Sarah Young sur un fond de discussion d’hérésies, mais tout cela restait américain. Puis un jour, nous recevons la nouvelle: La Maison de la Bible vend le livre de Sarah Young traduit en français: « Un moment avec Jésus ».
Puis démarre la polémique: « Le livre est-il écrit en écriture automatique ? ». Ce n’est pas la première fois que la maison de la Bible laisse passer une anguille, et « Sarah Young » se vend très bien (!) aux États-Unis, dans tous les formats, poche ou luxe, comme livre de dévotion, et même comme Bible annotée.

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