Voici, Dieu est ma délivrance, Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien ; Car l’Eternel, l’Eternel est ma force et le sujet de mes louanges ; C’est lui qui m’a sauvé. (Esaïe 12:2)
Témoignage concernant ma maman
Lorsque j’étais enfant et jeune adolescent, j’ai assisté à des séances de sorcelleries pratiquées par ma maman. Ma maman, à certaines occasions, rentrait dans des sortes de convulsions, ou elle développait une énergie et une force incroyable.
Après ces crises, elle nous disait ne se souvenir de rien. Durant ces périodes d’inconsciences et de convulsions, mon père qui était très costaud ne parvenait pas à la maîtriser physiquement.
Un soir elle a entrepris une séance très spéciale ou elle s’est tenue derrière une bougie dans laquelle, elle avait planté un certain nombre d’aiguilles à boule. (Cette sorte d’aiguilles que l’on trouve pour fixer une chemise d’homme neuve avec les cartons)
Ensuite, elle s’est installée en face de cette bougie et elle a commencé à marmonner des incantations, cela a duré des heures, car il fallait une incantation pour chaque aiguille qui tombait.
Très tard dans la nuit, j’ai vu de mes yeux la flamme de la bougie grandir et grossir, et j’ai aperçu une sorte de buste noirâtre avec une capuche. A ce moment-là, ma maman fut fortement projetée en arrière, et couchée sur le dos, une flaque importante de sang est sortie entre ses jambes.
Dans un cri elle a déclaré :
« Elle est plus forte que moi »
Elle fut embarquée d’urgence à l’hôpital Saint-Michel à Bruxelles, ou durant plusieurs jours elle fut très mal en point. Je n’ai jamais su exactement ce qui lui était arrivée, j’ai entendu dire que c’était des organes féminins qui auraient éclaté.
Elle m’avait confié que c’était ma mère adoptive qui était visée.
Une chrétienne engagée
L’explication était que comme ma mère adoptive était une chrétienne engagée, la malédiction lancée contre elle par ma mère avait fait un effet boumerang sur ma mère [naturelle].
Ma maman et ma belle-sœur s’alliaient dans des partages visant à lancer des mauvais sorts, ensuite, une voisine très lugubre s’est jointe à elles, cette dernière se vantait de prédire l’avenir à des ministres et des hauts fonctionnaires.
Elle m’a un jour prédit mon avenir de la façon suivante :
Tu vas te marier avec la fille que tu fréquentes, vous aurez quatre enfants. Ta vie sera faite de haut et de bas.
Tu vas avoir un grave accident.
Attention ! Un jour tu rencontreras une femme avec des cheveux blancs, si tu l’écoutes tu mourras.
Tout s’est réalisé, nous nous sommes mariés, nous avons eu quatre enfants et très peu de temps après cette consultation, j’ai eu un très grave accident de vélo.
A cette époque, j’ai pris une Bible et je l’ai jetée dans le feu. C’était un poêle avec un couvercle qui se fermait sur le foyer.Alors que la Bible se consumait nous avons eu très peur, car le couvercle a sauté du dessus du feu, c’était comme une mini explosion.
Je savais que j’agissais mal, et que mes actes allaient avoir de graves répercussions.
Quelques années plus tard, j’ai retrouvé mon père et ma mère adoptive. Elle avait des cheveux blancs, et elle nous a prêché l’évangile de Jésus-Christ, nous faisans la démonstration que la Bible, c’est la parole de Dieu.
Nouvelle naissance
Mon épouse et moi avons donné notre vie à Jésus-Christ, et il est évident qu’au moment où nous avons fait cela, nous sommes passés de la mort à la vie éternelle.
Dès le moment où ma famille a compris que ma démarche était sérieuse et sans un possible retour en arrière, celle-ci a rompu tout lien familial.
J’ai ainsi vécu plus de trente ans sans revoir mon père, ma mère et mes trois frères.
J’ai appris la mort d’un frère et le décès de mes parents par voies judiciaires et administratives.
Je ne sais pas où ils reposent, car ils se sont fait incinérer et ont fait répandre leurs cendres sur la pelouse.
Leur fin fut misérable.
Ma belle-sœur s’est suicidée d’un coup de pistolet dans la tête.
Mon frère aîné a survécu à une balle qu’il s’est tirée dans la tête. Je ne sais pas ce qu’il est devenu.
Mon autre frère est mort dans l’explosion de sa voiture, et au même moment, une bombe explosait détruisant son appartement et deux autres en dessous de lui.
Mon troisième frère était le partenaire homosexuel de mon père, celui-ci a totalement disparu après la mort de mon père.
Ma mère est morte d’un cancer qui s’est rapidement généralisé.
Mon filleul s’est pendu dans le grenier.
Je pense que quand on trafique avec le diable, l’abomination, la désolation et les ténèbres entrent dans la vie.
Avant ma conversion …
j’ai eu des visitations nocturnes,
je voyais des boules lumineuses, des apparitions dans des miroirs,
j’étais tout mouillé, des puissances invisibles essayaient de m’étrangler,
j’entendais des cris abominables,
j’ai vu un homme en noir dans ma chambre disparaître au simple prononcé du nom de Jésus.
J’étais attiré par le mal, et je fis pas mal d’exactions.
Je commençais à faire très peur à tous ceux qui me côtoyaient.
Tel que j’ai vécu ma jeunesse, je pense que si je n’étais pas venu à Christ, je serai tombé dans une déchéance sans fin, où j’aurai entrainé mon épouse et mes enfants.
C’est poussé par cette crainte du démoniaque, et aussi par défit à la foi de mon épouse que nous avons entrepris une recherche de Dieu.
Mon principe consistait à dire :
Je connais le mal, si Dieu existe, c’est le Dieu d’amour et du bien dont nous avons besoin.
Cet ainsi que nous avons commencé nos recherches dans les religions traditionnelles, et dans certaines sectes.
L’évangile
Pour finalement aller à la rencontre de mes parents adoptifs, c’est eux qui nous ont mis sur la voie de l’évangile. Parents adoptifs, car mes parents m’ont abandonné de mes neuf mois à mes huit ans.
Durant cette période, j’allais au culte tous les dimanches. A vingt ans, c’est le retour aux sources, je reviens dans l’église de ma tendre enfance, j’y retrouve des amis d’école du dimanche, et des gens qui m’ont connu enfant. C’est lors d’une campagne d’évangélisation organisée dans l’église des frères à Carnières, où l’évangéliste Fernand Legrand apportait le message et fit un appel, c’est là que mon épouse et moi avons donné ensemble notre vie à Jésus-Christ.
Ce fut le commencement de nombreuses délivrances occultes, d’une transformation de caractère, et de l’abandon d’exactions et de violence au profit d’une vie consacrée à Dieu et à ma famille.
Il faudra une dizaine d’années pour être totalement délivré et libre, mais je témoigne que
avec Christ tout est possible.
Aujourd’hui
40 ans plus tard, je vis une vie de victoire sur un passé révolu. Durant ma vie de conversion, j’ai fait et je fais tout ce qui est en mon pouvoir pour témoigner du salut en Jésus-Christ.
J’ai implanté une assemblée en Belgique et aidé une église à se maintenir après avoir perdu son pasteur. Je travaille à l’implantation d’une église en Bretagne, et je dénonce les erreurs doctrinales et apologétiques au sein de l’association chrétienne Vigi-sectes.
Romains 5:20 … là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
Was the crown of thorns pinned on Jesus’ head merely an act of mercilessness by the Roman soldiers to complete the suffering of Jesus on the cross?
Thorns grew only after God cursed the ground.
Gen. 3: 17-18 Then to Adam He said, “Because you have listened to the voice of your wife, and have eaten from the tree about which I commanded you, saying, ‘You shall not eat from it’; Cursed is the ground because of you; With hard labor you shall eat from it All the days of your life. Both thorns and thistles it shall grow for you;
Yet you shall eat the plants of the field; Hebrews 6: 8
This verse clearly states that the thorn isthe production of land which was cursed by God as a result of Adam’s violation of God’s commandments.
The thorn represents several meanings, including:
1. A source of distress, injuring, hurting, a weapon to destroy the others. Jdg. 8:16 So he gathered the elders of the city together; he took the desert thorns and thistles, and struck the men of Succoth with them.
2. Source of Disaster. Threat. Even though the thorn is a plant that is relatively low compared to all other plants, it is a threat that can scorch the cedars, fig trees and even grapes. (Judg. 9)
3. Thorns can inhibit growth other plant seeds around it even to chock them to death. The parable of Jesus about the sower. Matthew 13: 7, Luk 8: 7 Some others fell among the thorns, and they grew up and choked them to death.
4. The thorn defines the sin of disobedience. Isa. 32:13 lament the land of my people that is overgrown with thorns and shameful daughters; even all your houses are places of joy in a joyful city.
5. Sharpness of the tongue of a fool. Proverbs 26.9 in the mouth of a fool is like a thorn in the hand of a drunkard.
6.Futility and ignorance. Eccl. 7: 6, For like the sound of thorns burning under a pot, so is the laughter of the fool. This too is pointless
Heb. 6: 8 but if the soil produces thorns and thistles, it is useless and draws near to the curse, which ends in burning.
7. Cheating: Prov. 22: 5 Thorns and traps are in the way of those who are disobedient. who wants to keep themselves away from that person.
8. Represent the evil doing.
Jer. 33:12 The nations will be burnt to chalk, and will be burned in fire like thorns that are cut down.
9.Violence Psalm 118: 12 They surround me like bees, they burn like fire of thorns, – in the name of the LORD, I beat them back.
10. Fences, limiting freedom Mic. 7: 4 The best of them are like thorns, the most upright of them is like a thorn hedge; The day of your spies, the day of your condemnation, has come, now will begin to stir among them!
End of WORKS OF JESUS on Earth. With full awareness, He accepted the luxurious purple robe, because He is indeed the Everlasting KING, King over all kings.
Consciously, Jesus also received the crown of thorns that were pinned to Him. It is he who best understands the meaning of these thorns. Even though HE is not worthy to be crowned with thorns, but ONLY He is the only one who is READY to accept all sources of calamity for humans to become HIS crown. John 19: 2
1Co 15:21 For just as death came through a man, so the resurrection of the dead came through a man.
All Glory to the Lamb of God April,2. 2021 Roslina Podico-Ritonga
Quoi! Dieu aurait dit: Vous ne mangerez point de tout arbre du jardin! (Genèse 3:1b Osterwald)
Au début du 19ème siècle, la littérature catholique comme protestante, datait l’histoire du monde depuis la création et Adam.
Histoire abrégée de la religion avant la venue de Jésus-Christ, par Lhomond, 1817
L’apologie chrétienne ne peut faire abstraction de la création divine. Un des fondateur de notre association, Paul Ranc, écrivait un jour :
Il faut constater, avec regret, que toute doctrine fausse a comme point de départ une déviation d’interprétation sur un point capital. En ce qui concerne la Rose-Croix, la pierre d’achoppement sur laquelle elle trébuche est la doctrine de la Création. Cette doctrine, au demeurant fort importante est, à part quelques exceptions près, assez négligée.
La Création est, avec la Chute et la Rédemption, le noyau central de toute la doctrine chrétienne.
Si nous voulons connaître ce qu’est la vie chrétienne, il est nécessaire que nous sachions le pourquoi et le comment de la Création. Après cela, même si nous ne comprendrons jamais le pourquoi de la chute, nous serons en mesure de saisir et d’accepter l’œuvre de la rédemption.
Si l’un des points de cette triade est enlevé, il ne reste pour ainsi dire pratiquement rien. (La Rose-Croix, Mythe ou Réalité. P. 268)
Il est donc important d’aborder ce sujet, car en effet, l’Evangile perd saveur et puissance, si le récit de la Création connaît un « renouveau » [ndlr : évolutionnisme théiste à tort se voulant créationnisme biblique], qui lui confère la valeur d’un conte pour enfants, duquel on s’efforce en vain, d’en tirer un enseignement.
Le débat créationnisme (dit littéral) versus l’évolutionnisme (dit théiste) … a fait rage aux USA, mais était moins virulent en Europe, et le monde évangélique francophone a rejoins sans heurt les positions séculières des grandes Eglises : le protestantisme luthérien, ainsi que le catholicisme dans sa manière d’appréhender le livre de la Genèse, en un récit seulement littéraire et non littéral.
Ce récit est désormais présenté, osons le reconnaître, comme non historique.
Nous n’argumenterons pas ici les allants et venants de ce débat, d’autres sources(1) le font, mais nous mentionnerons au moins la nécessité de connaître l’existence de ce sujet devenu presque tabou, et de se positionner (au bon endroit. 🙂 ).
Adam a-t-il écouté Ève qui a écouté le serpent ou pas?
La mort et le péché existaient avant lui ou pas?
Tout était très bon au 6ème jour, ou ne l’était pas?
On ne peut s’assoir entre deux chaises.
Mon fils, cesse d’écouter l’instruction qui fait errer loin des paroles de la connaissance. (Proverbes 19:27)
Depuis 50 ans, des pointures dans l’enseignement théologique comme Tim Keller, ou Henri Blocher en France, ont massivement contribué à faire sombrer la communauté chrétienne dans cette vision évolutionniste, qui n’est ni bibliquement fondée, ni scientifique. Bien que toutes les facultés de théologie ne jurent que par ces deux là, certaines critiques exposent très bien l’enjeu.
Inévitablement, une nouvelle œuvre à la croix dénué d’une nécessité historique est désormais établie dans l’évolutionnisme théiste. Les théologiens influencés par ce consensus peuvent pleurer des larmes chaudes en disant que la foi chrétienne a été vidée de sa substance, …mais cette substance, il l’ont rejetée eux-mêmes.
Le début de la Bible
Cette substance est justement dans l’Histoire, le premier mot de la Bible étant: Béréshit = littéralement « Dans un … , ou au commencement », il est établi que c’est cette historicité qui nous fait découvrir la première action et propriété de notre Dieu, Lui qui n’est dans aucun commencement. L’histoire du passé, présent et futur est l’élément l’introduction qui nous permet de connaitre celui qui connait tout, et de ne pas rester sans connaissance (sans science).
Mais le consensus du chrétien large s’associe au consensus scientifique (une intégrale d’énigmes) tout comme l’esprit laïque de ce siècle et rejette sans honte l’histoire de la puissance de Dieu dès la Genèse.
Bara, en premier …
En hébreux Bara (= créa) est le 2ème mot de la Bible, mais est la première action après avoir situé l’action dans le temps. Ce seul mot Bara, balaye comme une tornade, ou mieux comme une réelle explosion notre obscurantisme (et celui de notre dernière génération chrétienne trop bien initiée dans la faussescience, un scientisme d’incrédules), ayant obscurci l’acte créateur de Dieu. La création est si importante qu’elle vient en tout premier (en premier, après le terme Béréshit = dans un commencement, il fallait d’abord dire que c’est bien d’histoire qu’on parle).
Le terme Bara est employé 3 fois dans le premier chapitre des Écritures, et répond à 3 questions existentielles de la création :
La création de la matière (Ge 1:1)
La création de la vie animale (Ge 1:21)
La création de l’Homme (Ge 1:21)
Écritures orthodoxe juif récent, la datation du monde et les âges pré-déluge ne sont pas remis en cause
Une œuvre incomplète ?
On lit sur le site internet bénédictin de l’abbaye de Notre-Dame de Trior… :
Dans sa Regula, saint Benoît parle explicitement du travail (cf. chap. 48). Jésus, dans l’Évangile de Jean, défend son action le jour du shabbat : « Mon Père (…) est toujours à l’œuvre, et moi aussi je suis à l’œuvre » (5, 17)… Dieu Lui-même est le Créateur du monde, et la création n’est pas encore achevée. C’est ainsi que le travail des hommes devait apparaître comme une expression particulière de leur ressemblance avec Dieu qui rend l’homme participant à l’œuvre créatrice de Dieu dans le monde. »
ndtriors.fr/vie-benedictine/
Cette affirmation est en en totale opposition à la Parole de Dieu. L’homme travaille dans la création de Dieu, oui, mais n’est pas co-créateur de cette création, qui est par ailleurs achevée.
Dieu vit tout ce qu’il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour. Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite. Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant. (Genèse 1:31-2:1-3)
Confusion totale
La confusion du rejet du créationnisme concerne la perte des distinctions immuables, que les enregistrements archéologiques pourtant confirment :
l’Homme ou l’animale,
L’eau, la terre, le ciel, les astres
Les plantes, les arbres ou les animaux,
la matière sans vie ou la vie,
l’homme ou la femme.
Le péché ou la justice,
Le créateur ou la créature, …
Chaque auteur(2) Evangélique qui perpétue une confusion sur la création, peut aussi crier haut et fort « on croit à l’inerrance des écritures » comme Tim Keller, qui a une énorme influence dans les milieux évangéliques (et notamment chez les réformés). Il est un véritable loup prêchant un évangile social, étant lui-même un ancien marxiste.
Mais les livres de ces auteurs, enseignés dans les établissement de théologie aux futurs pasteurs, parlent pour eux-mêmes et révèlent, appelons le comme c’est, l’incrédulité de leur auteurs devant la création.
Cette incrédulité prétend ne s’adresser qu’à une (fausse et méprisable) interprétation littérale de la Genèse, mais elle s’adresse tout simplement à toute la Parole de Dieu, si puissante et tranchante, aux textes littéraires et littéraux de Genèse à l’Apocalypse. Les conséquences et implications de l’ historicité de la Genèse sont visibles à l’époque néotestamentaires, jusqu’aux fruits pourris d’aujourd’hui, dans l’athéisme de la nouvelle génération dans les familles de croyants.
L’évolutionnisme théiste de Mr. Collins et son association Biologos (sensée être chrétienne) , s’est transformé en une union d’athéistes qui renient la résurrection (de 2015 à 2020 selon un de ces membres). Son sécularisme militant agresse les Écritures et le peuple de Dieu au plus haut point. La perte de repères de Collins est manifeste en ce qu’il milite pour la philosophie L_G_B_T_+ et que le NIH (une organisation de santé américaine qu’il a dirigée) fait la promotion et supporte des expériences sur des souris avec des tissus d’avortons, voir le magazine scientifique nature, mais le NIH se soucie plus du bien-être des souris expérimentales (greffées de tissus humains) que des avortés.
Dieu a-t-il vraiment dit?
Le plus vieux mensonge du monde se perpétue aussi dans nos écoles bibliques libérales : Pour ce qui est de la théorie de l’évolution, Henri Blocher et sa disciple Lydia Jaeger en sont le fer de lance, Blocher écrit dans son livre « la foi et la raison »:
« Considérons, par exemple, le fameux soleil de Josué qui se serait arrêté – impliquant l’arrêt de tout le système solaire pendant quelques heures, avec abolition de toutes les lois de la gravitation. Est-ce vraiment cela que dit le texte ? Il ne le semble pas. »
« Robert Dick Wilson a pu démontrer … que le langage biblique signifie, en réalité, qu’une éclipse a eu lieu. »
« Le miracle a été la coïncidence, dans le plan de Dieu, entre la bataille et l’éclipse (que des astronomes instruits auraient pu prévoir, avec son temps exact). »
p. 121
Derrière ce soit disant « langage de la Bible ou langage littéraire » se manifeste le rejet contemporain de la parole de Dieu, que nous avons hérité de certaines philosophies et religions grecques (Actes 17:22-24) où Dieu aurait apporté la matière, les ingrédients, créé des lois, fermer la marmite, et laisser bouillonner (évoluer) le monde sans interagir. A Paul de dire :
Si je suis un ignorant sous le rapport du langage, je ne le suis point sous celui de la connaissance, et nous l’avons montré parmi vous à tous égards et en toutes choses. 2Cor 11:6
De quelle FOI parle-t-on?
Le « discours persuasifs de la sagesse … des hommes » reniant « la puissance de Dieu » (1 Cor 2:4-5) ne conduira pas à une foi « fondée » avec laquelle « nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles. » Héb 11:3.
C’est au contraire de l’anti-foi pure: Dieu est impuissant et absent, les (petits-) enfants de chrétiens deviennent, comme il se doit, athéistes.
De quelle RAISON parle-t-on?
Notre frère Théologien Pierre Amey, lors du 2ème congrès Bible et Science (2022) déplore cette situation avec compassion, et pose la question :
Suis-je trop vieux pour ne pas comprendre qu’une éclipse produit de la nuit et non du jour … ? NDLR : vieux ou aussi destitué d’intelligence (Romain 1:21))
Les « discours persuasifs de la sagesse … des hommes» … se révèlent de « vains… raisonnements et hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu » 2Cor 10:5; Rom 1:21, 1Cor 3:20, Philippien 2:14
Les débatteurs aimant la parole de Dieu
JM Berthoud – créationniste – milite pour une vision polychromatique à la fois littéraire ET littérale de la Genèse, versus Henri Blocher – évolutionniste – qui milite pour une vision monochromatique renouvelée, seulement littéraire de la Genèse (laissant beaucoup de questions bibliques de l’AT et du NT non traitées dans sont ouvrage, considéré comme le plus exhaustif sur le sujet en Français :
Celui qui observe la loi (l’instruction, la Torah, les Écritures) est un fils intelligent, …
Mais celui qui fréquente les débauchés fait honte à son père. Proverbes 28:7
Des débats existent (2) même si le débat est si souvent refusé par la plupart des évolutionnistes séculiers ou théistes (Lydia Jaeger) !
Et ils ont fait leur travail, nous présenterons un passage de la conclusion (demeurant très respectueux et aimant des intervenants) d’un(3) de ces débats : JM Berthoud avec Henry Blocher :
JM Berthoud écrit :
C’est ainsi votre constante opposition de l’interprétation littéraire à l’interprétation littérale que je mets en question. Car le débat véritable n’est aucunement prose contre poésie, interprétation littéraire contre interprétation littérale, mais interprétation vraie contre interprétation fausse. La véritable opposition est style littéraire vrai contre style littéraire faux, style littéral vrai contre style littéral faux. ( … )
Je ne peux comprendre que vous puissiez ainsi ignorer le danger que représente pour le peuple de Dieu votre manie à inciter le lecteur à l’admiration d’auteurs infidèles à la Foi. Non qu’il soit inutile de lire les ouvrages de tels hommes et de profiter des lumières que Dieu leur a donné dans sa grâce générale, mais nos ancêtres dans la foi, les Athanase, les Chrysostome, les Viret, les Bucer, les Spurgeon et les Machen avaient une conception plus haute de leurs responsabilités pastorales et un sens plus aigu des dangers épouvantables pour les mêmes et pour l’Eglise de Dieu que représente l’hérésie. ( … )
Si nous avons d’abord abordé la question de votre attitude face à la Révélation divine des origines sur ce plan formel littéraire c’est que nous restons fermement convaincus de votre sincérité, de votre profond souci de plaire au Seigneur et d’œuvrer pour le bien du peuple de Dieu. Mais, comme nous ne le savons que trop bien pour nous-mêmes, il se trouve malheureusement bien souvent un écart entre notre volonté de plaire à Dieu et nos réalisations. Vous avez beau vous récrier de votre orthodoxie, à l’égard de laquelle nous ne voudrions émettre de doute, cependantle mal est fait. Jouer sur plusieurs tableaux, voir pratiquer un double langage, comporte de graves dangers!
Votre ouvrage a puissamment servi à détruire certaines défenses immunitaires indispensables à la survie du peuple de Dieu obligé à respirer l’atmosphère spirituellement et doctrinalement polluée de cette fin de siècle. Il ne vous est pas possible simplement de rejeter la responsabilité sur ceux de vos lecteurs qui vous auraient mal lu. Nous sommes tous responsables des conséquences qu’entrainent nos actes et Je crains que ceux qui ont poussé votre pensée plus loin que vous ne le souhaitiez ont, sur certains points, que trop bien lu votre livre. Tel un catalyseur, vos hypothèses dangereuses ont favorisé les réactions les plus malsaines. C’est cette passion renouvelée pour le vrai et ce dégoût du mal, d’abord en nous-mêmes, dans nos propres cœurs, dans nos pensées et dans nos actions, qui permettra le retour de cet esprit de repentance sans lequel il ne peut y avoir de salut ni pour le peuple de Dieu, ni pour un monde lancé à une allure terrifiante sur la piste de son autodestruction.
calvinisme.ch
Henri Blocher s’associe avec fierté à des sommités du catholicisme (étant elle même critiquée par des catholiques victimes de sectes) et cite en effet positivement des auteurs athéistes ou plus que controversés, comme par exemple, Teilhard de Chardin.
Le four et le foyer de l’enseignement biblique est souillé de cet animal impur et mort, qu’est l’évolutionnisme théiste. D’autres débats rejetant ce mensonge accepté et cette continuelle manipulation sont encore à faire dans le monde chrétien.
Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé; le four et le foyer seront détruits: ils seront souillés, et vous les regarderez comme souillés. (Lévitique 11:35)
(2) Livres évolutionnistes (dit théistes): – M. Y. Boloré : Dieu, la science, les preuves, L’aube d’une révolution – La révélation des origines, de Blocher Henri – Comprendre Genèse 1-11 Aujourd’hui, de Matthieu Richelle
Il est bien entendu recommandé de lire l’entièreté de ce débat et l’ample correspondance entre Henri Blocher et Jean-Marc Berthoud dans son livre « Création, Bible et Science » (ISBN-10 : 2825138878, ISBN-13 : 978-2825138878) qu’on peut trouver sur amazon
Jésus répondit: Prenez garde que vous ne soyez séduits. Car plusieurs viendront en mon nom, disant: C’est moi, et le temps approche. Ne les suivez pas. (Luc 21:8)
Asahara Shōkō se prenait pour Christ
En 1995, il a lancé une attaque au gaz sarin sur le métro de Tokyo. En 2018, il a été exécuté.
Shoko Asahara est né le 2 mars 1955 dans la préfecture japonaise de Kumamoto située sur l’île de Kyūshū. Il est né dans une grande et pauvre famille de fabricants de tatamis. Asahara est né avec un glaucome infantile, une maladie oculaire qui lui a fait perdre toute vue dans son œil gauche et devenir partiellement aveugle dans son œil droit. En raison de son état, il a été inscrit dans une école préfectorale pour aveugles. Au cours de ses années de scolarité, des indicateurs ont commencé à apparaître. Asahara a acquis une réputation d’intimidateur. Il battait souvent d’autres étudiants et leur extorquait. Il tourmentait ses camarades de classe… «Il utilisait toujours des gens.» a déclaré un camarade de classe au LA Times.
En 1992, Asahara a publié un livre « Se déclarer le Christ » dans lequel il s’est déclaré Christ et l’Agneau de Dieu. Asahara a déclaré que sa mission était de porter les péchés des autres sur lui-même, de la même manière que Jésus de Nazareth. Il a affirmé qu’il pouvait transmettre des pouvoirs spirituels à ses disciples et a créé une prophétie apocalyptique se terminant par un Armageddon à la suite d’une guerre entre le Japon et les États-Unis. (source)
L’article suivant relate de ses accointances avec son maître le Dalai Lama (lamatruth.com est difficilement atteignable), nous le reproduisons ici.
Le Dalai lama et son disciple Shoko Asahara (麻原 彰晃 Asahara Shōkō), fondateur de la secte japonaise Aum Shinrikyo célèbre depuis qu’il a perpétré l’attentat au gaz sarin dans le métro de Tokyo.
En mars 1995, des adeptes de cette secte religieuse japonaise, qui pratique l’hérésie, ont répandu du gaz toxique à l’intérieur du métro de Tokyo et ont fait plus de cinq mille victimes dont douze ont été tuées. Après cet incident tragique et sanglant, le Dalai Lama a fait une déclaration à l’Agence de presse japonaise « Kyodo News », dans laquelle il a dit qu’il considère Aum Shinri Kyo comme une secte religieuse propagatrice de la doctrine du bouddhisme et que son gourou Asahara Shoko est toujours son « ami ». Ses propos ont suscité une grande effervescence parmi l’opinion publique internationale. Pourquoi a-t-il tenu ce genre de propos malgré l’abominable acte perpétré par Asahara Shoko ? Parce que ce dernier était un de ses « meilleurs disciples » !
Le Dalai Lama avait effectué douze « visites » au Japon. Quant à Asahara Shoko qui est devenu son disciple, il s’est rendu en Inde en 1986, puis dès après son retour au Japon, il fonda officiellement Aum Shinri Kyo. L’année suivante, il se rendit une deuxième fois en Inde où il rencontra le Dalai Lama et c’était lors de cette entrevue que le Dalai Lama l’accueillit avec de l’eau bénite et ils établirent ainsi la « relation de maître-disciple ».
Et dans les huit années qui suivirent jusqu’en 1995 lorsque se produisit la tragédie sanglante, le maître et le disciple se sont rencontrés cinq fois, mais ils se communiquaient souvent par lettres. En 1989, le disciple offrit à son maître cent mille dollars US, alors que celui-ci lui donna en retour un « certificat » et une lettre de recommandation. Dans cette lettre de recommandation adressée aux autorités compétentes de la ville de Tokyo, le Dalai Lama fit l’éloge d’Asahara Shoko en certifiant qu’il est un « maître religieux très capable » et il attesta qu’Aum Shinri Kyo est une secte religieuse qui « pratique et propage le bouddhisme » et qui « promeut la charité et la bienfaisance publiques ». Dans la lettre, le Dalai Lama demande en plus aux autorités locales de Tokyo d’ « exempter Aum Shinri Kyo des impôts et des taxes ». C’était grâce au « certificat » délivré par le Dalai Lama et sa lettre de recommandation que la secte Aum Shinri Kyo était devenue une organisation religieuse reconnue et acceptée officiellement par le gouvernement japonais. Celle-ci accumula par la suite des fonds considérables qu’elle utilisa pour entreprendre des recherches sur le sarin, un gaz toxique mortel, et pour le mettre en production.
Asahara Shoko reconnaît ouvertement que le Dalai Lama était son apôtre et qu’il lui a indiqué la voie à suivre. La doctrine et les règlements internes d’Aum Shinri Kyo venaient en grande partie du Dalai Lama.
Pour ce qui est des relations entre Asahara Shoko, l’hebdomadaire allemand « Focus » a fait le commentaire suivant :
« Sans le soutien du Dalai Lama, Asahara Shoko ne pouvait absolument pas mettre sur pied son empire sectaire. C’était grâce à l’appui du premier que le deuxième, d’un médecin charlatan et d’un petit escroc criminel, a pu devenir dans le très court délai de quelques années, le chef d’une secte religieuse japonaise. Il n’aurait jamais eu une ascension aussi vertigineuse comme le lancement d’une fusée et son entreprise ne se déroulerait jamais dans des conditions aussi favorables. Cela est certain. »
Le problème du “Yasukuni Shrine” a été toujours pour les Chinois quelque chose de très sensible, car les extrémistes japonais l’utilisent toujours pour rappeler la puissance d’antan de l’empire nipon. Les dirigeants des pays amis de la Chine ou des pays qui ont établi des relations diplomatiques avec elle, ainsi que les personnalités politiques éprises de la justice, ne se rendront jamais dans ce sanctuaire dans lequel sont enterrés les restes d’un grand nombre de criminels de guerre japonais qui ont commis des actes sanglants impardonnables à l’égard des autres peuples d’Asie et surtout envers le peuple chinois. Mais, le Dalai Lama a eu l’aplomb en 1980 de visiter “Yasukuni Shrine” et de se prosterner devant les restes des criminels de guerre. On voit par là que les agissements de ce dernier sont tout à fait contraires au comportement qu’un chef religieux doit avoir.
Traduction (automatique et revue par Vigi-Sectes) d’un chapitre du livre suivant en allemand (p.38)
Kwasizabantu : Erlo Stegen und die Erweckung unter den Zulus, de Joachim Rosenthal Ed. CLV – Christliche Literatur-Verbreitung, ISBN 3-89397-456-3 (Welche Rolle spielen die Zulufrauen Dube in der KSB?)
Ce livre est basé sur l’appel biblique de 1Jean 4.1:
« Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. »
Erlo Stegen est en contact étroit avec la spirite Hilda Dube depuis le début des années 1960. Les événements de 1966/1967 y sont directement liés. À ce jour [année 2000], elle est l’une des personnes les plus influentes du Kwasizabantu et a, dans les coulisses, une influence décisive sur le cours des choses de KSB. Le spiritisme n’apparaît pas par hasard à KSB. Erlo Stegen s’est ouvert consciemment à cette influence anti-christique. Il utilise Hilda Dube comme médium spirite pour recevoir des messages «divins». Cette pratique diabolique est une indication claire du fonctionnement d’un esprit menteur. Là où les chrétiens ne se laissent plus conduire par le Saint-Esprit et n’acceptent pas l’amour de la Parole de Dieu, le jugement de Dieu a lieu. L’Écriture nous montre que le pouvoir de séduction est lié au manque d’amour pour la vérité:
«L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge (2Th 2:9-11) »
Dans une lettre du sud-africain Erwin Redinger (qui connaît KSB depuis le début) à un ancien employé de KSB, le pouvoir de séduction devient très clair sur la base de la relation entre Erlo Stegen et Hilda Dube:
« Cher Monsieur ……, j’ai reçu votre lettre. En fait, je suis étonné que vous ayez été associé à KSB aussi longtemps et que vous ne sachiez rien de l’affaire Hilda et Erlo. J’avais l’impression que les gens associées à KSB de longue date étaient toutes au courant, parce qu’au début, la « connaissance commune » (la connaissance partagée, note de l’auteur) était parmi les proche de Mapumulo, où tout a commencé. Hilda est toujours là. Elle était le point central de tout le travail. Cela montre encore une fois, comment ils ont gardé le secret et l’ont caché par la suite. Si Erlo s’en est purifié, comme vous l’espérez, cela ne serait acceptable que s’il confessait publiquement avoir été trompé et séduit par des esprits malins, sinon nous devons supposer qu’ils continuent les transes et qu’il n’a jamais vu cela comme un mal. Il nous avait dit à l’époque que « c’était un don de Dieu et qu’il était protégé de l’erreur grâce à cela ». Je ne sais pas si vous avez lu la lettre que j’ai envoyée à des amis en Allemagne. J’ai écrit au moins deux longues lettres qui contiennent beaucoup d’informations. Ce que j’ai écrit est la vérité telle que je l’ai vécue et apprise, et elle peut être confirmée par de nombreuses autres personnes. » 1
Dans une lettre à ses amis, Redinger écrit :
« Au début, Erlo prétendait que Dieu lui avait donné un don pour qu’il ne puisse pas s’égarer. Bien que ce soit son don, c’est Hilda (Mme Dube) qui l’exerçait. Elle entrait en transe et parlait la « parole de Dieu » à Erlo. Erlo me dit que Dieu lui avait donné ce don, parce-que sans cela, il aurait pu s’égarer. Je fus témoin d’une de ces sessions. Hilda parla d’abord en langues, puis elle se tue, et ensuite elle prononça quelques paroles qu’Erlo nota sur un papier. Après cette rencontre, nous primes la route de Durban. En route, quelqu’un mentionna ce que Hilda avait dit lors de cette réunion. Hilda fût très heureuse d’entendre ce qu’elle avait dit car, comme elle le disait, elle ne savait jamais ce qu’elle avait dit, à moins que quelqu’un ne le lui répétasse … Je me souviens qu’Erlo me dit qu’au début, lorsque lui et Hilda se réunissaient pour prier, il pouvait arriver qu’elle ne puisse pas entrer en transe. Puis, après avoir prié, il se rendit compte que le problème venait de lui, et après l’avoir confessé, elle pu retomber en transe et lui dire « la Parole de Dieu ». Mais parce que cela demandait un grand effort pour Hilda lorsque cela se produisait, il demanda au Seigneur de la laisser tomber en transe sans lui donner de réponses. De cette façon, il pouvait remarquer que quelque chose n’allait pas et qu’il devait le mettre en ordre. Le Seigneur exhaussa à cette demande. Il y a peut-être des gens qui disent que cette histoire de transe est terminée maintenant. Je ne le crois pas, parce que si c’était faux à l’époque, alors ils auraient du l’avouer et dire qu’ils avaient tort. Sans cela, il faut en conclure que cela continue. Pour moi, la preuve que ça continue est dans le secret de tous les dirigeants. Comme quelqu’un l’a dit, les choses n’arrivent jamais naturellement ou spontanément, les gens sont toujours pris par surprise. Le Seigneur a soudainement montré ceci ou dit ceci ou cela, et ceci ou cela doit être fait. Pour moi, ce n’est pas marcher dans la lumière, c’est marcher dans les ténèbres. Ce n’est pas engager les hommes envers le Christ, mais les engager envers eux-mêmes. » 2
Les pouvoirs médiumniques de Hilda Dube avaient manifestement été transférés à ses deux filles, Lydia et Lindiwe, et c’est ainsi qu’elle et ses filles sont devenues les instruments d’influence occulte de KSB. Les Zoulous étant très impliqués dans le spiritisme, Stegen aurait dû être mis en garde. Il a été particulièrement mis en garde contre Hilda Dube, mais malgré tous les avertissements, il s’est soumis à son influence. Ainsi, les visions spectaculaires de sa fille Lydia ont également trouvé des portes ouvertes avec Stegen et KSB.
Les visions de Lydia Dube ont joué un rôle clé dans le KSB. Grâce à elles, le message de Stegen a été apparemment confirmé. Ainsi, pour de nombreux chrétiens, il n’y avait plus de doute sur sa mission « divine ». Seuls quelques-uns ont reconnu qu’il s’agissait d’un coup de poignard dans le dos, car Lydia est aussi devenue le porte-parole de mauvais esprits.
Grâce aux visions de Lydia Dube, le souhait de Stegen de toucher davantage de jeunes se réalisa. On rapporte que 50 jeunes Zoulous se « convertirent » grâce à ces visions. Cela semble gratifiant au premier abord, et les adeptes de KSB le citent généralement à nouveau comme une bénédiction de Dieu et une preuve de l’authenticité des visions de Dube :
Les Zoulous, qui avaient toujours soutenu que le christianisme, avec ses déclarations sur le ciel et l’enfer, était la religion des Blancs, acceptèrent le témoignage de Lydia. Ils ont déclaré : « Nous savons maintenant que les histoires de paradis et de paradis sont vraies, car Lydia est l’une des nôtres. Elle dit la vérité « .3
Reste à savoir si les jeunes se convertirent parce qu’ils finirent par croire en Jésus ou parce qu’ils finirent par croire aux visions de Dube. Les visions constituent une base extrêmement pauvre pour la foi, car elles sont l’outil idéal d’aveuglement de Satan. C’est ce que dit la Parole de Dieu :
Car les théraphim ont des paroles de néant, Les devins prophétisent des faussetés, Les songes mentent et consolent par la vanité. C’est pourquoi ils sont errants comme un troupeau, Ils sont malheureux parce qu’il n’y a point de pasteur. (Zach. 10:2).
Car ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Ne vous laissez pas tromper par vos prophètes qui sont au milieu de vous, et par vos devins, n’écoutez pas vos songeurs dont vous provoquez les songes! (Jér. 29:8).
Lydia Dube est née le 26 mars 1952, près de Mapumulo, le centre du « réveil », et a été baptisée dans l’Église luthérienne parce que ses parents appartenaient nominalement à l’Église luthérienne (Mapumulo a un séminaire théologique luthérien avec lequel les Prof. Dr. Peter Beyerhaus et Dr. Kurt Koch avaient des relations).
Les parents de Lydia envoyèrent Lydia à l’école du dimanche. Mais à l’âge de 10 ans, elle devint la chef d’un gang de quatre filles. Elle avait toujours un bâton pour frapper les autres. En 1964, deux ans avant le « réveil », Erlo Stegen vint à Mapumulo avec une tente d’évangélisation. Lydia entra dans la tente avec sa bande et voulu partir après un court moment. Mais Lydia ne pouvait pas se lever.
Lydia se mis a suer devant cette incapacité à se lever. À ce moment-là, Erlo s’approcha d’elle et lui a demanda : » Je peux vous aider ? « . Lydia répondit avec crainte : « Tout ce que vous avez dit de moi est vrai ». « Mais on ne peut pas s’en tirer avec une confession générale devant Dieu », a répondu Erlo. « Confessez un seul péché à la fois. La jeune fille effrayée commença une confession approfondie. Erlo lui adressa alors son pardon par une parole biblique. 4
Lydia avait 12 ans à l’époque. Sa vie a été façonnée de manière décisive par sa confession avec Erlo Stegen. Le péché et l’absence de péché sont devenus le thème central de sa vie et de ses visions ultérieures. Koch a écrit :
« A partir de ce jour, une nouvelle étape de la vie de Lydia s’est ouverte. Elle cherchait à échapper à tout péché car l’enfer attendait les transgresseurs des commandements de Dieu. Des mots massifs tirés des épîtres de Jean l’ont accompagnée tout au long de la journée, tels que : Celui qui commet le péché est du diable, celui qui demeure en lui ne commet pas de péché, celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché (1 Jean 3:6-9). » 5
En 1968, Lydia reçut un appel pour rejoindre Erlo Stegen. La même année, Lydia devint membre de l’équipe d’évangélisation de Stegen. En 1970, Stegen et son peuple ont déménagé de Mapumulo à Kwasizabantu. Lydia était la seule jeune dans le cercle du personnel de Stegen à cette époque. L’objectif de Stegen était d’atteindre en particulier les jeunes. Mais pendant trois ans, aucun jeune n’était venu à la foi. Cela soudainement changea lorsque Lydia tomba malade en 1973, fut supposée morte, puis revenue à la vie. Le cercle le plus proche d’Erlo Stegen, ainsi que la mère de Lydia, Hilda, assistèrent à la mort apparente de Lydia.
Avant de « mourir » [EMI], Lydia a passé des visions aux personnes réunies, que le Dr Koch a publiées dans son livre « Au Paradis » (Allemand : Im Paradies). On peut y lire :
Le 8 avril 1973, un saint spectacle eut lieu, qui reste inoubliable pour toutes les personnes présentes. On pouvait déjà voir le matin que le patient arrivait à sa fin. L’esprit de Lydia flottait déjà dans le monde invisible. Elle eut vision après vision. Pendant les visions, elle rapportait toujours aux amis présents ce qu’elle voyait. 6
Les visions qui suivent maintenant décrivent une gigantesque course d’obstacles vers le paradis, que personne d’autre que Lydia Dube n’aurait vraisemblablement pu réussir. Même le Dr Kurt E. Koch, qui, de manière incompréhensible, a fait tout ce qui était possible en matière de théologie et de science pour justifier que les visions de Dube étaient bibliques et divines, a dû humblement confesser dans son livre sur ses visions :
… quand je considère toutes les épreuves que Lydia a traversées, je dois simplement avouer qu’avec une certitude mille fois plus grande, je ne les aurais pas traversées 7.
À ce moment-là, Koch a prononcé sa propre condamnation sur lui-même. Si Dube avait raison, ce serait aussi la condamnation à l’anéantissement de tous ceux qui croient en Jésus-Christ. Personne n’aurait une chance d’atteindre la gloire car une telle perfection, telle que proclamée par les visions de Dube, serait impossible. Voici maintenant quelques extraits des visions consignées sur une vingtaine de pages dans le livre de Koch « Au Paradis ».
Les visions commencent par le « chemin étroit » :
« Dans ces visions, Lydia entra dans le chemin étroit. C’était une ascension très raide. On ne pouvait pas porter le moindre bagage sur ce chemin ardu. Même sur les parties les plus difficiles du chemin, il n’était pas permis de se reposer, bien que des rochers bas à droite et à gauche invitaient à le faire. Il fallait continuer le chemin, même si l’on devait ramper sur les mains et les pieds. Si quelqu’un essayait de s’asseoir sur un rocher, celui-ci basculait et tombait, avec la personne en question, dans un gouffre relié à une grotte dans laquelle un jeune homme dansant était tombé. Au sommet de la montagne escarpée, Jésus se tenait debout, un livre à la main. Trois femmes en vêtements blancs arrivèrent à lui. Le Seigneur leur dit : « Vous avez lavé vos vêtements, mais vous ne les avez pas essorés complètement. Il y a encore de la terre en eux. Les trois femmes n’ont pas été autorisées à poursuivre leur chemin … Pour chaque personne qui arrivait, Jésus regardait dans son livre. La personne qui arrivait alors savait immédiatement si elle allait être autorisée ou non à poursuivre sur le chemin étroit. Lydia est arrivée et le Seigneur lui a permis de continuer et l’a accompagnée. Sur le morceau chemin qui suivait, Lydia a été soumise à diverses épreuves. Il s’agissait en même temps d’un examen. Elle est d’abord arrivée à un endroit où des personnes appartenant à la même famille se disputaient et se battaient. Lydia se souvint des précédentes querelles de famille. Si elle ne s’était pas repentie et n’avait pas tout éclairci depuis longtemps, elle n’aurait pas été autorisée à poursuivre son chemin. Elle a prié : « Seigneur, fais-moi un chemin à travers ces combats. Elle a été exhaussé. L’épreuve suivante était encore plus difficile. Elle a rencontré un homme portant un sac dans lequel étaient mélangés de la farine et du sucre. Le Seigneur lui a dit : « Séparez la farine et le sucre. Il ne le pouvait pas. Cela l’a empêché de poursuivre son chemin. Le jeune homme avait représenté un christianisme mondain et avait mélangé le spirituel avec le mondain … Toutes ces visions étaient en même temps une question à Lydia : » Comment cela s’est passé pour toi à ce moment ? « . Si quelque chose n’allait pas, le Seigneur ne l’aurait pas laissée continuer le chemin… Sur le chemin étroit, Lydia arriva à un endroit où trois hommes étaient en train de mettre sans cesse d’autres pèlerins dans des cercueils noirs. Lydia l’a compris : ce sont des croyants qui parlent des péchés des autres, qui critiquent, condamnent, condamnent ; des croyants qui radient les autres et les enterrent, manquant leur cible. Ils n’ont pas pu aller plus loin sur le chemin étroit… Les stations d’essai semblent ne pas avoir de fin. Ce sont des illustrations des nombreux chrétiens qui se comportent de manière si frivole en vue de l’éternité. » 8
À ce stade, le Dr Kurt Koch insère une déclaration pour donner aux visions la bonne direction théologique après tout :
Une fois, j’ai rencontré un ancien de l’église qui fondait son salut sur le fait qu’il avait vu Jésus en rêve. Ce n’est pas le salut biblique. Notre salut est fondé sur l’acte de Jésus sur la croix, et non sur un rêve ou une vision.9
Les visions de Dube se terminent après une longue course d’obstacles comme suit :
Après que Lydia eut passé l’obstacle du fil, elle arriva au grand poste de contrôle, une maison spacieuse où se déroulaient les derniers tests d’entrée au Paradis. La porte même de cette maison signifiait un mesurage spirituelle. La porte avait une certaine hauteur. Ceux qui n’avaient pas cette hauteur ne pouvaient pas passer. Les personnes les plus grandes ne pouvaient pas se baisser. Elles étaient raides. Les plus petits ne pouvaient pas s’étirer. Il fallait avoir la bonne mesure, la mesure de Dieu… Après être entré dans ce palais de justice, chacun recevait une sorte de passeport qui était tamponné. Puis chacun a attendu son tour. Des juges et des médecins étaient présents pour contrôler tout le monde. Le président était un homme avec une ceinture autour de la poitrine. Nous connaissons cet homme grâce à Apocalypse 1:13… Tous ceux qui n’étaient pas tout à fait sains spirituellement étaient mis de côté. C’était donc un rassemblement biblique pour savoir qui était apte et qui ne l’était pas. Lydia, par la grâce de Dieu, est passée. Ceux qui ont réussi cette inspection générale ont ensuite été conduits à l’arrière du bâtiment. Il y avait un champ de bataille, un terrain de sport. Tout le monde dut montrer sa force et courir… Lydia a également réussi ce test. Mais ce n’était pas la fin des tâches du contrôle général… Lydia ne sait pas ce qui est arrivé à ceux qui n’ont pas réussi. N’oublions pas que tous ces contrôles ont été effectués pour des personnes se trouvant sur le chemin étroit. C’est ainsi qu’une peur terrible peut nous frapper « 10
Oui, c’est là qu’une peur terrible peut vraiment vous frapper, et elle est si profondément ancrée dans l’âme de nombreux adeptes de KSB qu’ils ont perdu leur assurance du salut par KSB, s’ils en avaient une auparavant. La peur de perdre le paradis est alors en fin de compte la chaîne avec laquelle chaque fervent de KSB est enchaîné au siège principal en Afrique du Sud.
Lydia était maintenant proche de la ligne d’arrivée. Toutes les stations et tous les tests avaient été passés avec succès. Puis elle vit un groupe de personnes habillées en blanc s’approcher d’elle. Leur mission était de rassembler tous ceux qui avaient réussi les examens. Mais même ici, si vous ne les rejoignez pas, vous pouvez toujours vous perdre. Lydia les rejoignit, puis arriva à destination.
« Un ange se tenait à l’entrée du Paradis et lui tendait les bras. Les amis réunis dans la chambre du mourant ont encore entendu sa dernière exclamation : « L’ange est là ». Il m’accueille. Vous ne le voyez pas ? Il est là ! C’est la dernière chose qu’elle a dite. Puis elle a fermé les yeux et est morte … L’heure de sa mort était le 8 avril 1973 à midi » .11 [NDLR: une soi-disant mort médicale que personne n’a examinée ni confirmée]
Lydia Dube était maintenant au « Paradis » et en a fait état, après son retour à la vie terrestre. La raison pour laquelle elle ne pouvait pas rester au « Paradis » est expliquée comme suit :
« Au Paradis », Jésus a appelé Lydia à Lui et lui a dit :
Tes amis sur terre pleurent pour toi. Je te renverrai.12
Tout croyant impartial qui lit les visions de Dube et connaît la Bible doit inévitablement se demander si ces visions peuvent être d’origine divine. Outre le fait que le combat de la foi ne commence pas avec le passage du « grand poste de contrôle »
les visions de Dube ont un caractère oppressant et impitoyable.
Ici, l’idéal est mis en place d’un être humain parfait et infaillible sur cette terre. En raison de l’importance excessive accordée à l’action de l’homme et à ses propres performances (par exemple, « Chacun avait ses pouvoirs à montrer »), on peut accepter avec une grande certitude que les visions de Dube ne sont pas de nature divine, car l’Évangile met l’accent sur l’action de Dieu par opposition à celle de l’homme. Nous n’avons accès au Paradis que par la foi fondée sur le sang de Jésus, et non par nos œuvres. Il y a peu de contrastes aussi grands dans la Bible que celui entre la justice provenant des œuvres et la justice par la foi. Voici deux passages bibliques :
Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. (Eph 2:8-10)
Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce. (Gal 5:4)
L’affirmation selon laquelle Lydia était au paradis doit être fortement mise en doute sur la base d’au moins deux déclarations. Koch a écrit :
Le centre de la ville était une grande salle avec un trône. Sur ce trône, d’où émanait une gloire indescriptible, était assis Jésus. Tout le monde s’est incliné devant lui, y compris Lydia. Elle a dit : « On ne pouvait pas voir le visage de Jésus, il était si brillant ». Nous nous sommes tous prosternés et nous avons regardé en bas. « 13
Selon le récit de Lydia, le Paradis ressemble à la Nouvelle Jérusalem d’Apocalypse 21 et 22.
En supposant que le Paradis soit identique à la Nouvelle Jérusalem, elle aurait également pu regarder Jésus en face, car l’Écriture dit :
« Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. »(1Jean 3:2)
« Il n’y aura plus d’anathème. Le trône de Dieu et de l’agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. » (Apocalypse 22:3-4).
Koch poursuit en écrivant :
Avant que Lydia ne quitte le lieu céleste, le Seigneur lui a montré un grand orbe. Il expliqua : « Les gens pensent qu’ils peuvent se cacher de moi. Regardez dans cette sphère. Lydia le fit. Elle vit la terre entière. Des gens, minuscules comme des fourmis, couraient dans tous les sens… Après cette dernière expérience au paradis, Lydia revint à elle-même. 14
Que les mêmes méthodes soient utilisées au paradis qu’avec les devins, ne peut être cru que celui qui ne peut plus discerner la lumière des ténèbres.
A ce sujet, Alexander Seibel écrit:
« Il n’y a aucun cas dans la Bible où les femmes ont des visions. Même le célèbre passage de Joël 3:1-5, qui, dans son application à notre époque, est le passage clé de nombreux faux enseignants, montre ici une différence explicite. Il est clairement écrit (voir aussi Actes 2:17) que les jeunes hommes auront des visions, et que les fils et les filles prophétiseront. Nous avons des prophétesses dans la Bible, mais pas de visionnaires. Nous ne voulons pas être définitivement dogmatiques ici, mais de ce point de vue, nous devrions examiner de manière particulièrement critique tous les rapports qui montrent une telle source. L’histoire de l’Église connaît suffisamment d’exemples de fausses doctrines qui ont fait irruption dans l’Église, parce que des femmes ont parcouru le pays avec leurs révélations et leurs visions et ont été respectueusement recommandées. Les femmes sont de meilleurs médiums. Pour cette raison, la médium vedette dans un cercle spirite est toujours une femme. C’est pour cette raison que le diable s’est approché d’Eve, et pour cette même raison que Paul interdit à la femme d’enseigner (1 Tim. 2:12-14). » 15
Les visions de Dube nous permettent de voir les coulisses de KSB. Ce qui est révélé ici n’est rien d’autre que l’action des mauvais esprits ! En raison d’une apparence extérieure de KSB qui semble correcte, il est difficile de faire face à ce fait. Mais des indices nous ont été fournis par Koch lui-même en de nombreuses occasions. ici aussi :
En priant, Lydia a reconnu deux Zoulous. La reconnaissance a eu lieu de manière surnaturelle. Lydia n’a pas pu reconnaître leurs visages. Tout au long du chemin qui mène au-delà de la vie terrestre, c’était caractéristique qu’une nouvelle forme de communication existait. 16
Cette « nouvelle forme de communication » est le spiritisme à l’état pur. Koch, dans son livre sur les visions de Lydia, donne une explication pertinente de ce qu’est le spiritisme :
Ces esprits tourbillonnants peuvent-ils produire un sentiment de paix, de joie, et orchestrer des expériences de lumière ? Oui, ils le peuvent. J’ai eu de nombreuses expériences d’ex-spiritites qui m’ont demandé conseil. Ils ont avoué que ces esprits peuvent même parler pieusement et demander à prier. Ils prétendent être très moralisateurs juste pour qu’on croient en eux et séduire. Un ancien médium, Victor Ernst, qui a écrit le livre » Je parle aux esprits « , a témoigné : » Les esprits que j’ai rencontrés lors de séances spiritisme passaient dans la plupart des cas comme très moraux » (souligné par l’auteur).17
Ce récit de Koch ressemble presque à un aveu de culpabilité ou à une dispute interne avec Dube. Ce qui a conduit Koch à présenter les visions de Dube comme divines et bibliques ne peut probablement être que conjecturé sur la base de son accident de 1987, qui s’est soldé par un décès. Lui, qui connaissait mieux que quiconque l’implication occulte et le spiritisme, en particulier chez les noirs, et qui a exposé plus de 150 courants occultes, a maintenant essayé de présenter les visions de Dube au christianisme comme une vérité divine. C’est probablement l’un des documents les plus choquants sur la séduction de la fin des temps.
Alexander Seibel a écrit à ce sujet :
« Eh bien, le fait de lire de tels rapports du Dr Koch m’a vraiment effrayé. Dans le passé, et à certains égards encore aujourd’hui, cet homme a vraiment combattu l’esprit fanatique et fait du dommage au diable, et beaucoup de ses livres sont devenus une bénédiction pour les gens… À cet égard, selon des avertissements de l’Écriture sur la seconde venue, de tels développements, de telles expériences, des signes et des prodiges s’intègrent parfaitement dans l’image des derniers jours avec leur irrationalisme et leur mysticisme effrayants. » 18
1Extrait d’une lettre d’Erwin Redinger du 01.02.2000 à un membre de KSB, transmise par ce dernier.
le membre de KSB l’a transmis le 15.04.2000 à l’ auteur
2Lettre d’Erwin Redinger, citée dans une déclaration publique du 10.02.2000 d’un ancien membre de KSB.
3In Paradise, Dr. Kurt E. Koch, Brunnen Verlag, Basel,
Je suis originaire du Nord, où je suis né et où j’ai grandi. Mon mari est suisse. Nous avons deux enfants. Après ma conversion à Jésus-Christ, j’ai été en contact avec une église pentecôtiste charismatique que j’ai visité pendant quelques années.
Pendant cette période, j’ai reçu le soit disant « don » du parler en langues. En même temps, je me rendais souvent à la Maison de la Bible parce que je recherchais de la bonne littérature chrétienne.
Je suis donc tombé sur des livres qui présentaient des arguments bibliques contre la « doctrine » du baptême dans le Saint-Esprit ou aussi du soi-disant « baptême dans l’Esprit » et de ses signes de parler en langues et qui rejetaient cette doctrine. Au fond de moi, je me suis sentie très mal à l’aise et je me suis sérieusement demandée si ce discours venait vraiment de Dieu, parce que je ne comprenais pas ce que je disais. Avec le temps, j’ai cessé de parler en langues parce que j’avais peur de blasphémer Dieu sans le savoir, puisque j’avais lu de tels rapports d’autres croyants. Mon mari et moi avons quitté cette église pour rejoindre une Église libre non charismatique. Un soir, quelques années plus tard, j’ai consacré à nouveau et pleinement ma vie à Jésus et je lui ai demandé de tout prendre de moi et de m’utiliser.
Peu de temps après, de fortes tentations sont entrées dans ma vie et j’ai connu une profonde détresse spirituelle. Le Seigneur m’a montré clairement que ma vieille nature était complètement corrompu, et je ne pouvais le dire qu’avec Paul :
« Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair »
Romains 7:18 – 25 : « Misérable que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort?… »
Conscient de ce péché en moi, dans ce besoin intérieur de péché, j’ai été conduit vers un conseiller en relation d’aide. Nous avons prié ensemble, et au nom de Jésus, je me suis détaché des connexions occultes dans ma vie. Pendant la prière, j’ai soudain ressenti un fardeau et j’ai prononcé le mot « Esprit charismatique de la Pentecôte ».
Mon corps a été secoué et l’esprit de la langue démoniaque m’a quitté. J’étais enfin libre, je pouvais enfin comprendre pleinement ce que signifiait être crucifié, mort, enterré et ressuscité avec Jésus. Ma vielle nature est crucifié avec Jésus. Aujourd’hui, je suis complètement libre et je ne peux plus parler en langues. Je rends gloire au Seigneur Jésus-Christ seul pour les grandes choses qu’il a faites pour moi.
Amen XXX , Suisse, 2004
Notes de Vigi-Sectes
voici un partage de lien de la mediathequechretienne.fr sur le sujet du parler en langue.
TOUT ESPRIT QUI NE CONFESSE PAS JÉSUS N’EST PAS DE DIEU, C’EST CELUI DE L’ANTÉCHRIST 1 Jean 4 – Danger des esprits de langue et de la pratique du parler en langue
Ecoutez l’AUDIOBOOK de ce passage donnant la clef de la délivrance ou affranchissement de l’esprit de Langues .
Les Dangers et Dérives du Renouveau Charismatique Catholique Conférence de Michelle Reboul
Pour être délivré des esprits de langue , l’ouvrage que j’ai traduit de Geoge BIRCH Le ministère de Délivrance LE MINISTERE DE DELIVRANCE Moyens pratiques pour contrer l’oeuvre de Satan aujourd’hui G. BIRCH
ಅದಕ್ಕೆ ಯೇಸು – ನಿಮಗೆ ನಿಜನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪಾಪಮಾಡುವವರೆಲ್ಲರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ದಾಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯೋಹಾನ 8:34
ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಠ್ಯವನ್ನು 2015 ರಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯಾದ ನಮ್ಮ ವರದಿಗಾರ ಎಮಿ ನೆಡೆಲ್ಕು ಅವರು “ದೇವರ ಸೇವಕ” ರವಿ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ಅವರು ಬದುಕಿರುವಾಗಲೇ ಅವರ ಮೋಸದ ಜೀವಿತವನ್ನು (ಸುಳ್ಳು, ಹೆಮ್ಮೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಹಣ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ) ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಲೇಖನವು ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ರವಿ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ರವರನ್ನು ಕುರಿತದ್ದಾಗಿದೆ.
ದೇವರು ಇಲ್ಲದೆ ಮನುಷ್ಯನು ಬದುಕಬಹುದೇ?
ಅಥವಾ ದೇವರು ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವ ರವಿ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದೇ?
ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಾನು ರವಿ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ರವರ (ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದೇ?), ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.
ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂದೇಶಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಇದರ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಪುಸ್ತಕವು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತಕರ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ,… ..ನಂತರ “ಮದರ್ ಇಂಡಿಯಾ” ಚಲನಚಿತ್ರವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ …… ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ನಟರು, ಬರಹಗಾರರು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವರು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವ ಮನುಷ್ಯನ ನೋವು, ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೇಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೀರಾ?
ಆದರೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ But I have a few questions:
ಜಗತ್ತು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದೇ?
ಆತನಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಯಾವುದಾದರೂ ದೇವರ ಹೊರತಾಗಿ ಇದೆಯೇ?
ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದೇ?
ಯೇಸು ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ಬೇರೆಡೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದೇ?
ರವಿ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ರವರು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಲೋಚನೆಯಂತೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತನ್ನಿಷ್ಟದಂತೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿರುವರು. (ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ), ನಾನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅವರು ನಂತರ ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಿ.
ನಾನು ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲಕ ಹೊರಟು, ಮೊದಲು ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆ… ಅದನ್ನು ಕಂಡು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? …. ಪುಟ 59 ರಲ್ಲಿ….
ಬಹುತೇಕ ಸುಮಾರು 60 ಪುಟಗಳುಮಾನವ, ತಾತ್ವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳ ಕುರಿತಾಗಿದೆ ಆದರೆ …ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ಮಾತ್ರವಿದೆ…
ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ಮಾತ್ರವಿದೆ ( ಯೋಹಾನ 17:17 ) ಮತ್ತು ಉಳಿದ 59 ಪುಟಗಳು ಜನರ ಮಾತುಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿವೆ… .. ಇದು ತುಂಬಾ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ!
ಇದು ಸತ್ಯವೇದವನ್ನು ಆಧರಿಸದಿದ್ದರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ” ಇದು?
ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೇವಲ 24 ಬೈಬಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಆ 228 ಪುಟಗಳು ಯಾವುವು? ರವಿ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ಅವರದ್ದು ಸರಾಸರಿ ಹತ್ತು ಪುಟಗಳು ಮಾತ್ರ, ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ಒಂದೇ ವಾದ ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಏಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ? … ವಾಕ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎನ್ನುವುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಶಕ್ತಿಯುವಾಗಿವೆಯಾ….?
« ಆಗ ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗೆ – ನೀವು ನನ್ನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡವರಾದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ » ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೋಹಾನ 8:31
ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸದಂತೆ, ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಮಾತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ (ಪುರಾವೆಗಳು ವಾಕ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರ ಅಲೋಚನೆಯಂತಿವೆ).
ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆI would like to give just one example:
ಪುಟ84 …… « ಬ್ಯೂಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಬೀಸ್ಟ್ » ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯೆಂದರೆ, ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು; ನೈತಿಕತೆಯಲ್ಲಿ “ಉಪೇಕ್ಷಿತ” ಎಂದರೆ ವಿನಮ್ರರ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರ ಉದ್ಧಾರ; « ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಬ್ಯೂಟಿ » ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯೆಂದರೆ, ಜೀವನವು ಒದಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಾವಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ನೀವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು.
ಗಂಭೀರವಾಗಿ ???? ನಾವು ಸಾವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ತದನಂತರ ಮೊದಲ ಕುತಂತ್ರದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ… ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ… « ಆದರೆ ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಪ್ರಾಣ ಕೊಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತನಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. » (ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 5:8).
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಬಕವೂ ತನ್ನ ನಿಯಮಿತ ಕಾಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಬೆಳವಕ್ಕಿಯೂ ಬಾನಕ್ಕಿಯೂ ಕೊಕ್ಕರೆಯೂ ತಮ್ಮ ಗಮನಾಗಮನ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತವೆ; ನನ್ನ ಜನರಾದರೋ ಯೆಹೋವನ ನಿಯಮವನ್ನು ತಿಳಿಯರು. ಹೀಗಿರಲು ನಾವು ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಯೆಹೋವನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅಂದುಕೊಳ್ಳುವದು ಹೇಗೆ? ಆಹಾ, ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳ ಸುಳ್ಳು ಲೇಖನಿಯು ಅದನ್ನು ಸುಳ್ಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಶಾಭಂಗಪಟ್ಟು ಬೆಬ್ಬರಬಿದ್ದು ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಇಗೋ, ಯೆಹೋವನ ಮಾತನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಯೆರೆಮಿಾಯ 8:7-9
ಇಂತಹ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜನರಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಡಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಲವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
« ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಆತನಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಳಪಡುವೆನು; ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿ ನಿರ್ಭಯದಿಂದಿರುವೆನು. » ಕೀರ್ತನೆ 56:4
LE PLUS. Alors que le dalaï-lama est en visite en France, l’anthropologue Marion Dapsance sort ce 15 septembre « Les dévots du bouddisme » (Max Milo). Pendant sept ans, elle a enquêté sur les centres Rigpa, un réseau international dirigé par un proche du dalaï-lama. Elle dresse aujourd’hui le portrait d’une organisation sectaire, dont le maître, le lama Sogyal Rinpoché, serait le gourou. Témoignage.
Dans l’esprit des Occidentaux, le bouddhisme est une « spiritualité laïque », une « science de l’esprit ». Bref, quelque chose de tout à fait rationnel.
J’ai commencé il y a quelques années à lire des ouvrages sur la méditation, avant de vouloir aller plus loin. Je me suis rapprochée d’un centre bouddhiste tibétain.
J’habitais sur la Côte d’Azur à l’époque, et je me suis rendue dans une structure de l’association Rigpa, à Nice. Il s’agit d’un réseau international dirigé par Sogyal Rinpoché – « Rinpoché » est un titre qu’on donne à plusieurs lamas et signifie « joyaux très précieux » –, un maître bouddhiste tibétain soutenu par le dalaï-lama. Il est l’auteur du best-seller « Le livre tibétain de la vie et de la mort ».
Ce que j’ai découvert dans ce centre était aux antipodes de ce que nous, Occidentaux, connaissons du bouddhisme pratiqué à des fins de développement personnel. Les maîtres asiatiques proposent des rituels très compliqués et en tibétain. Ils font intervenir des divinités et demandent une soumission absolue au maître.
J’ai réalisé que je me retrouvais face à un choc des cultures qui pouvait donner lieu à des quiproquos et des désillusions. J’ai continué à aller suivre les enseignements bouddhistes, mais pour mener mon enquête.
Sept ans d’enquête
J’ai décidé que ce sujet ferait l’objet de ma thèse de doctorat en anthropologie, à l’École pratique des hautes études. J’y ai consacré sept ans. Les deux premières années, je me suis inscrite comme « étudiante » – c’est comme ça qu’on appelle les disciples – au centre de Levallois pour suivre des cours de méditation, des retraites spirituelles et des enseignements publics.
Après mon enquête de terrain, j’ai entamé une série d’entretiens avec des personnes beaucoup plus avancées que moi dans la voie proposée, et qui m’ont fait part de leur expérience.
Puis il a fallu que j’acquière des connaissances sur le bouddhisme tibétain et la culture tibétaine, mais aussi sur les religions occidentales, qui ont permis de récupérer le bouddhisme pour l’ériger au rang de « religion laïque ».
Méditer devant une vidéo du maître
Mes premières séances de méditation étaient fidèles à l’idée que je m’en étais faite. En tailleur, le dos droit, les étudiants concentrent leur esprit sur un point.
Sauf que, rapidement, on bascule dans un autre registre. On conseille aux étudiants de méditer devant l’image du maître, Sogyal Rinpoché, voire devant une vidéo de lui. Sa présence, même à travers l’écran d’une télévision, apporterait des bénédictions.
On nous enseigne ensuite que, ce qui est vraiment efficace, c’est d’avoir de la dévotion pour le maître et d’assister à ses enseignements. Le centre principal de retraite du réseau international Rigpa se trouve en France, près de Montpellier. Il a été inauguré en grandes pompes en 2008 par le dalaï-lama. Carla Bruni, Bernard Kouchner, Rama Yade et d’autres personnalités étaient présentes ce jour-là.
Branle-bas de combat pour trouver un trône
J’ai assisté à des enseignements de Sogyal Rinpoché au centre de Levallois-Perret. Il arrive généralement avec une demi-heure, trois quarts d’heure, voire deux heures de retard. Dès son entrée en scène, il s’adresse aux gens au premier rang et leur reproche de ne pas avoir fait leur travail. Les étudiants reconnaissent avoir mal agi, et se confessent publiquement.
Outre ses plaisanteries bas de gamme, il arrive au lama d’être violent. J’ai pu le voir empoigner quelqu’un par les cheveux et le traiter de « yak ». Je l’ai également vu se mettre en colère car il n’avait qu’un siège basique. Branle-bas de combat pour lui trouver un trône. Les gens qui avaient payé pour assister à son « enseignement » ont dû prendre leur mal en patience.
Enfin, toute une organisation est dédiée au bien-être personnel du maître. J’ai eu accès aux guides qui recensent les procédures à suivre pour satisfaire Sogyal Rinpoché. Parmi les recommandations, il lui faut une piscine chauffée à proximité, un lit double, une marque de thé spéciale, des repas à base de bœuf et une Mercedes de fonction avec chauffeur. Il doit également pouvoir capter la chaîne CNN partout où il va, disposer d’une cuisinière et d’une masseuse 24 heures sur 24. Surprenant, pour une spiritualité qui rejette le matérialisme.
Abus sexuels et violences
Lorsque j’ai commencé ma thèse, j’ai rencontré Olivier Raurich, ancien directeur de Rigpa France et traducteur de Sogyal Rinpoché, pour l’informer de ma démarche. Je lui ai dit que je voulais enquêter sur la façon dont les lamas tibétains transmettaient le bouddhisme aux Occidentaux. Je lui ai également précisé que j’avais entendu des rumeurs sur des abus sexuels dans les centres Rigpa. J’ai joué cartes sur table. Quelques années plus tard, en 2015, Olivier Raurich a démissionné en dénonçant les pratiques sectaires du groupe.
Sogyal Rinpoché a eu des démêlés avec la justice en 1994 aux États-Unis. Une jeune femme avait porté plainte pour abus sexuels et violences dans un centre Rigpa. Mais la justice américaine permet la signature de conciliations. Le maître avait sorti une grosse somme d’argent pour que l’ancienne dakini arrête les poursuites.
Le terme tibétain dakinis désigne des divinités féminines. Celles-ci détiendraient des enseignements secrets qu’elles transmettraient au lama dans un langage codé. Mais il semblerait que dans ces centres, les dakinis ne soient ni plus ni moins que des partenaires sexuelles.
J’ai rencontré certaines d’entre elles au cours de mon enquête. Notamment une Franco-japonaise quia réussi à quitter le groupe. Elle a même entamé une procédure judiciaire, avant d’arrêter les poursuites. C’était la parole du maître contre la sienne. Elle a préféré passer à autre chose.
« Folle sagesse »
La force de Sogyal Rinpoché, c’est d’avoir diffusé le concept de « folle sagesse » : sa folie ferait de lui quelqu’un de sage. Plus il se comporte de manière inattendue, violente, agressive et irrespectueuse, plus cela prouve qu’il est un être éveillé, omniscient, au-dessus des contraintes sociales. Si vous ne voyez en lui qu’un gars qui se comporte mal et abuse de son pouvoir, c’est que votre esprit est « obscurci ».
Deux options s’offrent alors à vous : soit vous finissez par comprendre que votre maître agit par compassion, soit vous êtes exclu du groupe. Nous sommes dans un système incritiquable, basé sur la foi totale et absolue en Sogyal Rinpoché.
Le dalaï-lama ferme les yeux
Un peu plus de la moitié des étudiants de ces centres bouddhistes ne souhaitent pas aller plus loin que la méditation. Mais beaucoup continuent, s’investissent et passent à une autre forme de bouddhisme.
Certains d’entre eux décrochent en cours de route et réalisent qu’il y a quelque chose qui ne va pas. Qu’ils soient allés trop loin ou qu’ils aient su s’arrêter à temps, la désillusion reste grande.
Je suis évidemment allée à la Miviludes – Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires – pour les informer de mes recherches. L’organisme m’a avoué être déjà au courant de ce qui se tramait dans les centres Rigpa… Mais il n’a, pour l’heure, pas réagi, malgré le caractère très discutable de ces pratiques.
Quant au dalaï-lama, il est lui-aussi au courant du comportement de Sogyal Rinpoché. Après le scandale de 1994, il a pourtant refusé de signer une charte de bonne conduite pour les lamas qui enseignent en Occident. Depuis, il ferme les yeux. Certainement pour ne pas donner une mauvaise image du bouddhisme tibétain.
Un homme qui pense trouver du miel dans un nid de guêpes est soit ignorant, soit fou. Attaquez-vous au nid et il y a de fortes chances que les guêpes vous chassent et vous piquent, peut-être à mort.
Les guêpes de Ravi l’ont chassé dans sa maison et dans son ministère, elles l’ont piqué et ont stupéfié des millions de ses fidèles. Sa chute a été douloureuse parce que son nom était synonyme d’intégrité. Il était le gentleman des gentleman, la fière parure d’intellectualisme à laquelle nous montrions comme preuve que le christianisme n’est pas seulement pour les fous sur les collines.
Et pourtant…
Bien que l’éloquence me préoccupe, j’ai souvent exprimé cette inquiétude (en m’incrimminant moi-même), en disant que je l’ai écouté avec respect, mais que j’en suis resté sans avoir la moindre idée de ce qu’il venait de dire.
J’ai même abordé mon inquiétude avec peur et tremblements dans l’un des mes livres. La grande leçon que nous devrions tous tirer de cette situation tragique avec Ravi est d’écouter nos apologistes et de demander s’ils prêchent la justice du péché et le jugement à venir?
Sont-ils des auditeurs impressionnés par l’éloquence, ou ont-ils Ils ont été éveillés à leur terrible danger, tremblent-ils comme Félix après avoir entendu Paul prêcher en Actes 24:25?
La prédication intellectuelle produit des convertis intellectuels qui nomment le nom du Christ mais sont étrangers à la nouvelle naissance, chacun de nous devrait demander si nous avons été « manipulés » dans notre foi ou si nous avons-nous eu une rencontre personnelle avec un Dieu vivant. Si nous sommes rentrés par la porte des arguments, alors tout ce qu’il faudra, c’est un meilleur argument pour nous faire sortir par une autre porte.
Prenez à cœur l’avertissement de Paul sur une telle soi-disant conversion:
Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n’est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu. Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié. Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance, afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 1Cor 2:1-5
Nous sommes appelés à être des témoins du christ, aucun juge ne veut un témoignage éloquent, il veut juste entendre la vérité toute la vérité et rien que la vérité. Et la vérité est en jésus, c’est en christ crucifié pour le péché du monde.
Manquez de prêcher cette vérité ultime et nous ne sommes plus des témoins vrais et fidèles, nous perdons à la fois notre temps et le temps de nos héros.
En tant que ministère chrétien, nous croyons en l’utilisation de l’apologétique comme il est commandé dans 1Pierre 3:15. Mais nous avons un problème lorsque nous élevons l’apologétique au-dessus de l’Evangile et quand on ne prêche jamais la vraie bonne nouvelle du Salut.
Paul nous rappelle que c’est l’évangile et non l’apologétique qui est le pouvoir de Dieu pour le Salut.
Mon cœur est brisé pour le personnel du ministère de Ravi, mais cela me brise encore plus pour sa précieuse famille qui doit se sentir choquée dans un cauchemar éveillé, gardons le ministère et sa famille dans la prière.
Sogyal Rinpoché, le lama fondateur du centre Lérab Ling de Roqueredonde, dans l’Hérault, centre d’enseignement du bouddhisme tibétain de la congrégation Rigpa, à rayonnement international, est décédé à l’âge de 72 ans. Accusé d’abus notamment sexuels sur des fidèles, il s’était réfugié en Thaïlande depuis 2017.
Réactions en cascade sur son profil Facebook
« La santé de Sogyal Rinpoché s’est détériorée aujourd’hui après une embolie pulmonaire et il a quitté ce monde aujourd’hui à 13H00 en Thaïlande », selon un message en anglais posté sur sa page Facebook, le 28 août dernier. Le maître bouddhiste était atteint d’un cancer du colon.
Le rapport avait été rédigé par le cabinet d’avocats Lewis Silkin LLP, basé à Londres. Dans un communiqué, Rigpa reconnaissait « la gravité du rapport de l’enquête indépendante » et « s’engage à prendre en compte les recommandations mentionnées dans le rapport » : écarter Sogyal Lakar, fixer de nouvelles règles de fonctionnement, éviter les abus, revoir la collecte de fonds…
Elle rappelait que Sogyal Rinpoché, l’épithète accolé à Sogyal Lakar lié à ses responsabilités spirituelles, « n’a désormais plus aucun rôle dans l’organisation de Rigpa ».
Il avait quitté la direction du site de Lodève en 2017 à la suite d’accusations
Sogyal Lakar était né en 1947 dans le Tibet oriental. Il avait pris le nom de Rinpoché (“le précieux”) accolé à de nombreux lamas. Très jeune, il a été reconnu comme la réincarnation du maître Tertön Sogyal Lerab Ling, indique la biographie de son site officiel (sogyalrinpoche.org).
Toujours selon son site officiel, il a étudié en Inde, puis à Cambridge à partir de 1971. Il a commencé à enseigner à Londres en 1974. Un an plus tôt, il avait facilite la première visite du Dalaï-lama en Occident, à Rome. Il l’accueillera ensuite à deux reprises (2000 et 2008) à Lerab Ling, centre principal d’enseignement de Rigpa, créé à Roqueredonde en 1991, après de longues recherches et inauguré en 2008 par le dalaï lama, chef spirituel des Tibétains.
Il avait dû quitter la direction spirituelle de Rigpa en août 2017 à la suite d’accusations d’abus divers.
