Début d’Article franceinfo avec AFP le 03/04/2026
La parlementaire franco-palestinienne sera jugée début juillet pour « apologie du terrorisme ». Une procédure distincte a été ouverte après la découverte d’une petite quantité de drogue de synthèse dans son sac…
Rima Hassan, … L’eurodéputée LFI s’est présentée jeudi matin dans les locaux de la police judiciaire pour être placée en garde à vue pour « apologie du terrorisme commise en ligne ». … elle sera jugée le 7 juillet pour cette affaire …
Au cœur de la procédure, un message publié la veille, le 26 mars, sur le réseau social X, dans lequel l’élue évoquait Kozo Okamoto, membre de l’Armée rouge japonaise impliqué dans un attentat en Israël le 30 mai 1972.
Il s’agit du seul terroriste survivant parmi les trois auteurs du massacre perpétré au nom du Front populaire de libération de la Palestine (FPLP) à l’aéroport de Tel-Aviv…
Commentaire de Vigi-Sectes
Cet attentat de l’aéroport de Tel-Aviv (anciennement nommé Lod) a fait 26 morts et 80 blessés. Deux des assaillants ont été tués, tandis qu’un troisième, Kōzō Okamoto, avait été capturé puis plus tard échangé en 1985. Parmi les 26 victimes figuraient 17 pèlerins chrétiens, un canadien et huit Israéliens.
La commenditaire de l’attentat, « la reine rouge » est sortie de prison à 76 ans. Elle s’est excusée, mais les rescapés ou familles de victimes souffrent encore 50 ans plus tard.

L’arbre et les fruits
Son message, désormais supprimé, citait Kozo Okamoto et était accompagné d’un autre tweet décrivant son rôle, ainsi que d’une image le montrant porté sur les épaules d’hommes faisant le signe de la victoire.
2 courants de réactions se dessinent autour sur cet évènement :
- Le courant séculier pro Islam :
Ceux qui voient en Rima Hassan une cible innocente victime de « la cause palestinienne » ayant seulement repris une citation relative à la « résistance armée sous occupation » et réclament plus de liberté d’expression. - Le courant judéo-chrétien pro Israel :
Ceux qui condamnent, la glorification du terrorisme en ligne, et la banalisation de l’assassinat de juifs en Israël ou dans le monde entier.
Qu’on ne s’abuse, c’est le courant séculier pro Islam de Rima Hassan qui a du vent en poupe. La plupart des musulmans considérés « modérés » acceptent ou excusent les meurtres de la « résistance armée en Palestine».
Le courant pro Israël est peu nombreux en Europe (me semble-t-il) et est aussi dénigré par bon nombre de chrétiens ou juifs séculiers « anti-sionistes ». Ceux-ci rejettent le premier ministre « génocidaire » d’Israël, Benjamin N., ainsi que la « propagande » israélienne, et s’accommodent plus volontiers une accumulation excessive d’inexactitudes d’Al-jazeera, qui représente le hamas, (mais en costume) et ayant en son sein des membres du hamas.
Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs…. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. … C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Mattieu 7:15-20
Rima Hassan gardera certainement son habit de brebis sous son foulard palestinien … Comme dans les années 193X, tout bois fait bon feu pour accuser les juifs de tout les torts du monde.
La Parole de Dieu reste pourtant la même boussole et nous mets devant un choix:
L’Éternel dit à Abram (Abraham): Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront (amoindrir, rayer de la carte); …
En France, un islamiste n’a pas été jugé après avoir assassiné une juive. Il a fumé du haschich, l’expertise psychiatrique le reconnaît comme irresponsable.
Intoxicants et l’Islam
Rima Hassan affirme n’avoir eu que du BCD dans son sac.
Nous en profitons pour montrer que diverses études1 semblent montrer une corrélation entre la consommation de drogue comme le haschich, le BCD et l’Islam.
Malgré les lois et les opinions négatives largement répandues sur l’alcool [et les drogues] parmi les musulmans, Euromonitor International a indiqué en 2011 que la consommation d’alcool dans les régions à majorité musulmane du monde avait augmenté de 25 % en cinq ans.[8] Par ailleurs, l’Organisation mondiale de la santé (OMS) a signalé la même année que la Malaisie, pays à majorité musulmane, était le dixième plus grand consommateur d’alcool au monde. (Source Wiki Islam)
La conclusion d’une récente Fatwa sur la drogue explique en partie le phénomène. 2
si une personne consomme des drogues mais conserve toute sa lucidité et prie, sa prière est valide. Cependant, si ses facultés mentales sont altérées par les drogues et qu’elle prie dans cet état, sa prière n’est pas valide et elle est tenue de la refaire ou de la rattraper. Et Allah, le Très-Haut, est le plus savant.
C’est un classique de la permissivité derrière l’esprit de l’Islam, en simplifié :
Ne touche/fais pas, > sauf si … > … et si tu le fais, pas de soucis > Allah est miséricordieux.
Cf. Sourate 24:33
Notes
- https://www.scienceshumaines.com/le-haschich-et-lislam-une-histoire-stupefiante
Le haschich et l’Islam, une histoire stupéfiante
https://aliftaa-jo.translate.goog/en-fatwas/3830/Islamic-Ruling-on-one-who-Prays-while-under-the-Influence-of?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=fr&_x_tr_hl=fr&_x_tr_pto=rq#:~:text=In%20conclusion%2C%20if%20someone%20consumes,Allah%20the%20Almighty%20knows%20best.
https://creators.spotify.com/pod/profile/theartisticfoodies/episodes/Episode-21-Cannabis-in-Islam-Halal-or-Haram-e2iuf3i
↩︎ - Sujet: Avis islamique sur celui qui prie sous l’influence de drogues
Numéro de la fatwa: 3830
Date: 16-11-2023
Classifié: Conditions de la prière
Notons qu’une multitude opinions plus conservatives existent aussi dans les pays à majorité musulmane. Le musée anti drogue de Talikuran (Manado, Indonésie), cite une FATWA DU MUI contre LES STUPÉFIANTS:
Commission des fatwas du Conseil des oulémas d’Indonésie, les 20 octobre 1975, 30 octobre 1975 et 1er novembre 1975. le 4 novembre 1975, 26 janvier 1976 et 8 février 1976, qui traitent de diverses questions, notamment celle de l’« abus de stupéfiants ».
Est déclaré illicite l’abus de stupéfiants et de substances similaires, qui cause des dommages entraînant la détérioration mentale et physique d’une personne ainsi que la menace de la sécurité de la société et de la sécurité nationale. Jakarta, le 10 Safar 1396 H., Le 10 février 1976.
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