Association chrétienne internationale d'information sur les sectes et les mouvements religieux
Description:
William Branham (1909–1965) se présentait comme un nouvel Élie, un prophète porteur du message et de la puissance de Dieu pour son époque et au-delà. Ses idées séduisent encore de nombreux adeptes.
Dieu ne se contredit jamais. Le message de ce prophète autoproclamé est-il réellement en harmonie avec ce que Dieu a déjà révélé dans la Bible ? Vérifions-le ensemble en examinant les enseignements de W. Branham à la lumière de la Bible.
Edition: BLF
Comme d’autres pratiques paramédicales, l’homéopathie prend de plus en plus une place respectée dans la société et même parmi le corps médical.
C’est une « science » qui date du début du 19ème siècle. Pendant toute son histoire, elle s’est développée en dehors de la médecine officielle, sur un chemin parallèle. (H.J Bopp, docteur en médecine à Saint-Gall, Suisse)
Comme l’explique Paul Ranc*, dans un article du Bureau de Documentation sur les Sectes et les Religions:
Les doctrines rosicruciennes sont à l’opposé du véritable christianisme:
Rose-Croix:
Christianisme:
Pour faire un don, merci de nous demander notre R.I.B : info (at) vigi-sectes.org
Annonce du site apologétique américain: Lighthouse Trails
Si vous essayez d’avertir vos proches sur les dangers du livre « Un moment avec Jésus » (Jesus Calling), la deuxième édition du livre en anglais de «Another Jesus Calling (invoquer un autre Jésus)» pourra éventuellement vous aider. Cette nouvelle édition augmentée comprend quatre nouvelles annexes importantes:
Ces nouvelles annexes documentent et expliquent les changements faits par l’éditeur américain Thomas Nelson.
Les 10 raisons scripturaires expliquant pourquoi «un moment avec Jésus » est dangereux, ne peuvent tout simplement pas être réfutées. Cette analyse démontre que les nombreuses implications avec le Nouvel-Âge ne peuvent être ignorées. Les « messages » de « Jesus Calling Devotional Bible » ne peuvent être inclus dans aucune Bible.
Description du livre:
Inspirée par un livre nouvel-âgeux des années 30 « God Calling », Sarah Young prétend aussi recevoir des messages de Jésus-Christ, qu’elle compile dans ce qui est maintenant devenu un best-seller, « un moment avec Jésus ». L’auteur apologétique Warren Smith documente soigneusement ses doutes concernant ce livre, et ce «Jésus», ainsi que les nouvelles implications Nouvel-Âge contenues dans un grand nombre des messages de dévotion de Sarah Young. Il met également en garde sur le danger de la prière contemplative, et de l’élévation des expériences spirituelles au-dessus de la Parole de Dieu. “Another Jesus Calling” est un appel au discernement nécessaire pour nos jours très trompeurs.
L’actualité nous fait vivre dans la peur du terrorisme et nous avons vite tendance à mettre tous nos frères musulmans dans le même panier. Or, si être musulman ne veut pas dire être terroriste, être arabe ne veut pas non plus dire être musulman ! Saïd, d’origine marocaine, est devenu pasteur itinérant. Découvrons avec une profonde reconnaissance combien notre Dieu désire révéler son amour inconditionnel. Il n’a pas fini de nous surprendre !
Tout petit, j’ai appris les préceptes de l’Islam. C’est une très belle religion qui comprend beaucoup de codes d’éthique et de morale. J’aimais ma religion. Je priais cinq fois par jour, je faisais mes ablutions, j’observais le ramadan… Petit à petit, des questions essentielles sont nées à l’intérieur de moi. Je voulais par exemple savoir ce qu’il allait m’arriver le jour de ma mort. J’ai posé la question à mes parents qui m’ont répondu: « Dieu seul le sait ! ». Mes frères qui étudiaient le Coran m’expliquaient que mes bonnes et mes mauvaises actions seraient pesées sur une balance. Cette réponse ne me satisfaisait pas: j’avais besoin de certitude. J’observais les lois, mais j’étais torturé à l’idée que peut-être Dieu ne me pardonnerait pas. Je m’observais sans cesse et me suis dit que Dieu ne pouvait pas me mettre dans un tel état intérieur. Je me suis mis à chercher, rechercher Dieu de plus en plus ardemment. Ma vie spirituelle était sèche. Je voulais entrer en relation avec Dieu.
Exclusion et racisme
Ma religion est aussi devenue une défense contre ce monde occidental agressif et envahissant. Pour moi être blanc équivalait à être chrétien. J’étais frisé, arabe et rejeté par ces Français qui voulaient que l’on travaille chez eux. Tout petit, j’ai vu cette violence, j’ai vécu l’exclusion et le racisme. J’ai commencé à sortir de plus en plus mes griffes et j’ai détesté la France en devenant de plus en plus violent mais je continuais d’avoir soif…
À douze ans, je me suis bagarré avec un voisin tunisien. La bagarre a dégénéré en émeute: sa famille contre ma famille. Maman est tombée par terre et on a dû l’emmener à l’hôpital: elle avait un traumatisme crânien. Je n’ai jamais eu peur dans ma vie mais, quand j’ai vu ça, je suis rentré dans ma chambre, j’ai fermé la porte et j’avais honte. Je ne comprenais pas comment je pouvais être religieux et violent à la fois. J’avais honte de voir que ma violence avait causé tant de dégâts. Une dame est venu sonner à la maison, proposant son aide pour nous garder. C’était bien la première fois qu’une Française venait frapper à notre porte, en plus pour nous proposer son aide ! Cette dame venait de s’installer au-dessus de chez nous avec sa famille. On s’est liés d’amitié. Le couscous montait chez eux et le gâteau au chocolat descendait chez nous. Ils étaient chrétiens. Ils nous ont donné une Bible.
La trahison
Ma sœur y allait souvent et, un jour, elle a participé à une réunion chez eux. Elle riait et chantait. Elle a voulu découvrir la Bible et puis, un an plus tard, elle s’est convertie. Elle a eu le courage de nous le dire. Nous le vivions comme une trahison. Ma première réaction fut une grande tristesse et déception. J’étais choqué aussi de la voir troquer sa Rolls pour une 2CV ! Elle se coupait de la famille en quelque sorte pour devenir française. En devenant chrétienne, elle nous faisait la pire des insultes. Mes frères l’ont violentée, battue, ils ont déchiré sa Bible et elle restait paisible. On l’a séquestrée pendant trois semaines et elle me racontait les histoires de la Bible ! Je devais espionner ma sœur et moi je sentais l’Amour de Dieu qui transpirait en elle. Son amour et sa foi m’ont déstabilisé. J’étais impressionné aussi de la voir accrochée à sa nouvelle religion et me demandais comment elle pouvait tenir en s’attachant à «ça». Alors elle m’en parlait, me disant que tout était gratuit. J’ai réalisé que le salut venait d’en-haut. Je voulais faire mes recherches. Il existait des avantages et des inconvénients de chaque côté… C’était une vraie ratatouille dans ma tête. J’ai dit à Dieu: Si tu existes, si c’est toi qui as tout créé, montre-moi qui tu es vraiment. C’est sorti de mon cœur et en moi, je sentais: Saïd, un jour, tu vas connaître la vérité.
Comme foudroyé
Je me suis mis à lire la Bible. Le péché, je savais ce que c’était mais je n’avais aucune solution pour m’en défaire. Mon endurcissement, ma révolte et ma haine m’avaient poussé à trafiquer dans le quartier. Ma vie se résumait à la musique, les boîtes, le hashish ; j’avais été renvoyé du lycée et me noyais dans la house musique.
Pour un musulman, il n’y a rien de plus difficile que d’accepter d’être pécheur. C’est l’Esprit Saint qui m’en a convaincu.
Un soir, en lisant la Bible, j’étais comme foudroyé et pénétré à l’intérieur. J’ai réalisé que mon péché, ce n’était pas seulement mentir ou tricher mais me détourner de Dieu.
Je priais des lèvres mais mon cœur était loin de Dieu. J’ai pleuré pendant deux heures. En quelques secondes, j’ai réalisé que j’étais pécheur. Cela a été le plus beau moment de ma vie. Dieu m’aimait d’un amour inconditionnel. Là, j’ai accepté Jésus comme mon Sauveur:
Maintenant, tu vas être le Seigneur de ma vie, à toi de diriger les choses. Mes copains disaient: Saïd, il est devenu ouf, il va être curé !
La réparation
Suivre le Christ impliquait réparation. Au lycée, j’avais volé de l’argent à ma prof, alors je suis allé la trouver pour le lui dire et lui rendre l’argent. Cela me soulageait. Pour réparer, j’ai pris deux mois avec sursis. Je voulais livrer toute ma vie, tout mon cœur. J’avais vingt-et-un ans. À la maison, ma conversion n’a pas été bien acceptée:
moi aussi, je trahissais… Maman a vite vu que cela n’était pas un feu de paille car je ne vivais plus de la même façon. Elle disait à mes copains qui me pointaient du doigt: Je préfère le voir ainsi. Mon frère, lui, ne voulait plus me voir et ne me permettait plus de toucher à ses enfants. Il a fait appel à la sorcellerie au Maroc pour que j’abandonne ma foi…
Même converti, je continuais de mépriser mon père. Je lui en voulais. Il ne pensait qu’au travail, au retour au pays – qui me semblait de plus en plus illusoire – il n’avait jamais porté un regard sur nous et ne m’avait jamais serré dans ses bras. J’avais vu tellement de choses mauvaises à la maison, tellement de violence et je lui en voulais. Un jour, je lui ai dit: Papa, de la même manière dont Jésus m’a aimé, je veux t’aimer. Jésus m’a pardonné. Tu peux accepter Jésus dans ta vie. Et mon père a accepté Jésus dans sa vie. On s’est pris pas la main et on a prié en arabe.
Jamais auparavant, je ne lui avais dit: Papa, je t’aime.
Par la puissance de l’évangile nous nous parlions, par la puissance de la Croix nous avions reçu la force de la réconciliation.
Aujourd’hui ce qui me fait vivre, c’est le Christ. Je peux me passer de manger mais pas de prier. Entrer dans son intimité, faire silence, laisser la voix de Dieu me parler, c’est mon poumon. La plus grande des choses, c’est de lui appartenir. Je lui appartiens en tant que Nord-Africain. Je continue de manger le couscous avec trois doigts, mon mariage s’est fait à l’Église mais c’était aussi une mariage traditionnel avec un repas oriental. Je n’ai ni renié ma culture ni renié ma tradition et je serais bien égoïste de garder tout cela pour moi !
Said Oujibou
Source: enseignemoi.com
Amen! Jesus-Christ le prophète par excellence!
A l’époque j’étais pas assez affermis et j’allais à l’église juste quand il y’avait une fête. Avec beaucoup d’autres jeunes de mon église, on ignorait beaucoup de choses et ne marchions pas dans la sanctification; nous avions tous juste une foi de famille ( on allait parfois à l’église parce que nos parents y allait). Quand l’un de nous est alle au message, il a commencé à changer, il ne faisait plus les mêmes choses que nous (courir les filles, écouter des chansons non édifiantes…) Je me suis dit que certainement, quelque chose s’était passé.
Voici un résumé d’un article reprenant 10 graves problèmes du livre. Lisez l’article complet de Tim Challies en francais avec ses explications des 10 problèmes ici. Les « problèmes » ou hérésies de ce livre ne sauraient être listés exhaustivement par quelques articles. Toutefois, ceux qui désirent se renseigner plus amplement les racines occultes du livre, pourront entamer notre série de trois article ici: un moment avec un autre jésus
Un moment avec Jésus de Sarah Young est un phénomène qui ne montre aucun signe d’essoufflement. Selon l’éditeur Thomas Nelson:
« Le nombre d’exemplaires vendus augmente chaque année depuis sa première parution, et il a été vendu à plus de 15 millions d’exemplaires. »
Pourtant, c’est un livre profondément troublant. Je souhaite souligner 10 graves problèmes avec le livre Un moment avec Jésus, dans l’espoir que vous tiendrez compte de ces avertissements. …
… Dans les premières versions d’Un moment avec Jésus, Young parle de sa découverte du livre God Calling (l’appel de Dieu) et la manière dont elle a modelé sa pratique de l’écoute là-dessus. Elle le décrit comme
« Un livre de méditations écrit par deux “auditrices” anonymes. Ces femmes pratiquaient l’attente calme dans la présence de Dieu, papier et crayon en main, transcrivant les messages qu’elles recevaient de lui. Ce petit livre de poche est devenu un trésor pour moi. Il convergeait remarquablement bien avec mon aspiration de vivre dans la présence de Jésus. »
Il est intéressant de remarquer que dans les versions récentes d’Un moment avec Jésus, cette information a été omise. God Calling est un livre tout aussi troublant qui a connu beaucoup de succès dans les années 30 et a vu un renouveau d’intérêt suite à la parution d’Un moment avec Jésus. Il va parfois au-delà de la Bible, et est d’autres fois ouvertement non biblique.
[NDLR: Ce livre est même franchement occulte, voir notre série de 3 articles] Pourtant, c’est un livre que Sarah Young considère comme un trésor et un modèle pour son propre ouvrage.
… L’inspiration de Sarah Young est tirée du livre God Calling, où il est encore plus manifeste que les auteurs ont fait le vide avec leur esprit pour recevoir des messages de Dieu. Cette pratique est vraiment différente de la révélation biblique que Dieu a donnée à travers les pensées, les personnalités et même les recherches des auteurs de la Bible.
NDLR: Elle adopte aussi des principes de base du Nouvel-Âge comme
Elle dédie se livre à sa mère défunte, lui parle et pense être conduite par elle. Ce détail au début de livre n’est pas anodin.
La plupart des gens ne savent pas qu’Un moment avec Jésus a été révisé, pas seulement dans l’introduction (où l’auteur a enlevé les références à God Calling), mais aussi dans les mots qu’elle prétend avoir reçus de Jésus. Cela remet en cause encore plus la fiabilité des révélations que Young a reçues.
Texte du 23 août
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Texte du 23 août
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Nous sommes devant une évidence: Un moment avec Jésus est un livre construit sur une base défectueuse et en cela, c’est un livre dangereux et indigne de notre attention ou notre soutien. La grande tragédie, c’est qu’il est en train de mener les gens loin des moyens de grâce qui sont si doux et si satisfaisants, si seulement nous les acceptons et les adoptons.
[NDLR: Remarquons que les 2 éditions, celle de droite comme celle de gauche, retirent aux textes bibliques leur signification et leur éclat. La « correction » est ineffective, l’éditeur a certainement retenu des critiques « une seule erreur » dans ce passage, concernant le personnage biblique d’Abraham. Il n’est pas un psychopathe à soigner, mais l’ultime exemple de la foi et de la justification (cf Héb 11). Mais l’erreur est plus profonde! C’est une contamination d’un autre esprit qui se glisse dans ce livre. La nouvelle version avec Josef (trop gâté) repart de plus belle et enlève à cette figure de Christ sa gloire future.
Le seul mérite de cette « correction »: Elle affiche le manque d’honnêteté et de discernement spirituel de l’éditeur .
Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles.
Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. La Bible – 1Cor 2:11-14
Il n’y a qu’une chose à faire avec un tel foyer d’impureté.
Mettre en pratique l’enseignement du lévitique 11:35:
S’en débarrasser définitivement !
]
Le livre est merveilleux, il m’apporte beaucoup
C’est le commentaire d’un internaute concernant le livre de Sarah Young – Un moment avec Jésus – 1 Celui-ci confirme l’analyse que nous avions déjà apportée sur le sujet2, et nous donnera l’occasion de revenir sur ce qui est vraiment merveilleux.
La mode des livres de ce type, où l’on transcrit des paroles contemporaines de Jésus, est représentatif d’une tendance dans le monde évangélique: On accepte un « Jésus », qui répond d’abord aux « besoins » émotionnels de notre « vieil homme ». Qui donc est le Jésus Sarah Young ? Est-il merveilleux comme nous l’annonce la Bible ?
… est toujours une aventure dangereuse. Les paroles sages et prophétiques d’Agur, un homme rempli d’humilité, nous le rappellent bien:
Je n’ai pas appris la sagesse, Et je ne connais pas la science des saints. Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu? Qui a recueilli le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans son vêtement? Qui a fait paraître les extrémités de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu? Toute parole de Dieu est éprouvée. Il est un bouclier pour ceux qui cherchent en lui un refuge. N’ajoute rien à ses paroles, De peur qu’il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur. (Proverbes 30:3-6)
« Merveilleux », c’est le terme principal du commentaire ; cela a immédiatement attiré mon attention. Il apparaît dans la Bible en Juges chapitre 13:18
Et Manoach dit à l’ange de l’Éternel: Quel est ton nom, afin que nous te rendions gloire, quand ta parole s’accomplira? L’ange de l’Éternel lui répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Il est merveilleux. (Juges 13:17-18)
Cette rencontre mystérieuse avec cet ange d’un « aspect redoutable » (v.6) se passe lors d’une période d’apostasie d’Israël, qui est asservi aux Philistins. C’est par ce terme hébreux « merveilleux »3 que l’ange de l’Éternel qualifie son nom. Certain le traduisent par secret, trop merveilleux pour être compris, mais la racine du mot vient de « miracle, prodige, merveilleux ».
L’expression « L’ange de l’Éternel », renvoie souvent dans les Écritures de l’ancienne alliance à une apparition de Dieu sous forme humaine (cf. Genèse 16:9-11 ; 1 Rois 19:7 Exode 3:2 ; Nombres 22:22-35 ; Juges 6:11 ).
Ce n’est pas la première fois qu’un ange refuse de faire connaître son nom, comme quand un ange combattit avec Jacob et le bénit sans répondre de manière explicite.
… Je te prie, déclare-moi ton nom. Et il dit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là…. (Genèse 32:29-30)
Car ce nom est merveilleux, incompréhensible pour un mortel, mais pouvant bien remplir l’âme de Jacob de crainte de l’Éternel devant l’aspect mystérieux de cette rencontre. Jacob en a été définitivement transformé.
Ton nom ne sera plus appelé Jacob, mais Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes, et tu as prévalu.
Et il reconnaît là son salut
Jai vu Dieu face à face, et mon âme a été délivrée.
Cet ange s’identifie totalement à l’Éternel et n’est autre qu’une théophanie (cf. Genèse 22:11-12).
Manoach qui n’a pas encore compris qui était cet ange s’enquerra de son nom, c’est-à-dire de son titre et de sa qualité, afin de lui rendre gloire … Ce nom est si spécial que l’ange n’a pas voulu le lui révéler4, mais il a clairement exprimé sa nature en affirmant son identité « absolument et suprêmement merveilleuse », admirable… C’est la nature même de Christ.
C’est en Ésaïe 9:6, que nous lisons la prophétie messianique sur la nativité. La même racine du terme merveilleux y décrit Christ incarné.
Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et le gouvernement sera sur son épaule; et on appellera son nom: Merveilleux, Conseiller, Dieu fort, Père du siècle, Prince de paix. (Isa 9:6)
Celui qui est Père Éternel, Roi de gloire , Dieu puissant, … vient chez nous sous la forme d’un enfant, il nous est donné. Dans le livre des Juges comme dans Ésaïe, et dans le reste des Écritures, ce terme merveilleux ne s’adresse qu’à Dieu5, celui qui s’est incarné pour nous sauver. N’est-il donc pas merveilleux ? prodigieux ?
Et qui est informé en premier ? D’abord les bergers, des gens ordinaires, du peuple, plutôt que les riches ou l’élite politique. L’ange « annonce une bonne nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie».
C’est un prodige, l’accomplissement de nombreuses prophéties attendues (Cf aussi Ésaïe 53:1-3). Cette nouvelle retentit même dans les cieux, où la gloire de Dieu est proclamée.
Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant: Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée! (Luc 2:13-14)
Le Roi des rois, est aussi le pain de vie, né à Bethléem – en hébreu: la maison du pain –, dans un lieu populaire, l’étable d’un lieu d’accueil des voyageurs et de leurs animaux, et non dans un palais.
Il y a dans cette naissance l’essence même de l’Évangile. Dieu – Le Très Haut – a tant aimé le monde et pas seulement une élite respectée ici-bas, qu’il a donné son fils unique… (Cf. Jn 3.16) Un tel acte aussi merveilleux est inconcevable dans la logique humaine.
Le peuple, assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort la lumière s’est levée. (Mat 4:16)
Revenons maintenant sur un passage du livre de Sarah Young qui traite de la naissance de cet enfant qui est né dans une étable.
Le 25 décembre: Le « Jésus » dont Sarah Young s’inspire, qualifie pourtant ce jour de « ténébreux »6. L’étable est même « impure » à ses yeux, ne pouvant partager la joie des anges et des bergers. Pourquoi ?
Le sauveur viendrait-il à contre cœur vers nous, pécheurs impurs, pourquoi n’est-il donc pas resté au ciel ? Voulait-il vraiment nous sauver ? Cette attitude n’est pas même mondaine, elle est blasphématoire. Seul l’ennemi de Dieu et des hommes peut haïr ce jour et le percevoir comme un jour de ténèbres.
Notre commentateur considère par contre ce livre merveilleux, comme si ce livre était une nouvelle émanation de Christ, plus ou moins identique à celle des Écritures. Où est le merveilleux en ce dieu là ?
Selon Sarah Young, « Christ » lui parlerait tous les jours, et de manière si claire sur tous ses besoins, que sa Parole se vulgarise à l’extrême. Nul n’est besoin de craindre son Nom, de suivre ses ordres (cf. v.14), d’être libérer de ses péchés, de se sanctifier (v.5).
Avec ce Christ là, plus besoin d’appendre à combattre7 , ni contre le péché, ni pour arracher la bénédiction (Marc 7:28 ; 10:47), celui-ci n’est pas redoutable8. Il s’adapte à nos besoins, toujours à l’écoute, il veut répondre à tout nos désirs, et arrive même à « recycler »9 nos péchés.
Le vocabulaire du livre s’apparente à celui d’un hypnotiseur qui soutient son patient dans un moment de stress: On parle
La femme de Manoach a été témoin deux fois d’une rencontre prodigieuse (v.5 et 23), elle a su rassurer son mari qui craignait de mourir et plus tard nommer son fils Samson, c’est à dire « fort, courageux ». Mais c’est son mari qui s’est enquit du nom de l’Ange. Que ce couple soit un exemple.
Le Christ de Sarah Young n’est pas comme l’Ange qui a promis un libérateur à Israël devant ses ennemis, les philistins. C’est plutôt un christ doux et flatteur.
La seule chose qui est « secrète » ou « prodigieuse » dans le livre de Sarah Young, est comment sa nature occulte et trompeuse est ignorée des libraires, et comment les éditeurs la cachent:
Le premier livre qui a inspiré Sarah Young « God Calling » a été à l’époque perçu comme un recueil de spiritisme, le vocabulaire de ce livre en est d’ailleurs imprégné. Celui-ci n’est plus cité dans la réédition anglophone de « Jesus Calling ». Pourquoi les éditeurs américains ont-il occulté l’endroit où Sarah Young en fait mention ?12
… et tout ce sur quoi tombe quelque chose de leur corps mort, sera impur;
le four et le foyer seront détruits: ils sont impurs, et ils vous seront impurs; Lév 11:35
Un four « impur » ne peut être nettoyé en surface, il doit être détruit. De même, enlever les traces de spiritisme les plus visibles d’un ouvrage, ne le rendra que plus dangereux pour ceux qui s’en nourrissent.
Il est aussi incroyable que la réédition américaine ait pu remplacer des blasphèmes flagrants par d’autres blasphèmes flagrants. N’y a-t-il donc aucun correcteur doté de discernement ? Les éditeurs anglophones sont-ils imperméables à toute remarque ?
Pourquoi des éditeurs et librairies bibliques du monde entier se laissent-ils berner ?
Le malin sait flatter les attentes de l’Homme, son désir de vivre centré sur lui-même. Tout une industrie semi-religieuse fleurit autour de cette recherche de bien-être, les salons, les livres, les pratiques relaxantes, du Yoga à la sophrologie.
Respire lentement et profondément,
détends-toi dans ma sainte présence, 13 octobre
La scène chrétienne est impactée par ce désir de combler son Soi. Notre ami se réjouit de ce que « beaucoup » lui est apporté. Certainement ! Mais beaucoup de quoi? L’âme du lecteur a été nourrie, mais de quel pain… ? Sera-t-elle rassasiée, ou toujours plus dépendante d’un pain dont on a toujours faim ?
Ils lui dirent: Seigneur, donne-nous toujours ce pain… Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. (Jean 6:34-35)
Il est un pain qui ne nourrit que les attentes émotionnelles et les « besoins » de l’Ego, mais qui n’apporte pas la Vie (cf. Luc 18:22), c’est à dire celui dont le nom est « merveilleux ».
Ce pain ne donne de la force qu’à notre égo, pour continuer notre route sans se repentir13 jusqu’à notre perte (1 Samuel 28:24-25), et ne nourrit pas le peuple de Dieu (2 Roi 4:43-44).
… Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. (Mat 24:3-5)
Le Christ des Écritures ne se nomme pas « Dieu » de manière directe comme le font si facilement les séducteurs, bien qu’il le soit (cf. Jean 8:24,58 ; Juges 13). Le « Christ » de Sarah Young le fait par contre souvent:
11/01: Arrête-toi et sache que je suis Dieu. C’est mon monde:… ;
23/03: Je suis à la fois le Dieu du détail caché…;
28/03: Je suis un Dieu qui donne…;
17/05: je suis un Dieu14 d’abondance…
C’est donc un dieu autoproclamé qui donne à quiconque ce qu’il aime recevoir. Ce n’est pas la première fois que nous croisons ce dieu du monde qui prétend combler ceux qui l’adorent (cf. la première des tentations: Mat 4:8-9).
Christ se révèle comme Dieu par des prodiges et nous enseigne à savoir discerner le Vrai des contrefaçons en observant ses œuvres (cf. Mat 11:3-6 ; Luc 5:23-24, 7:22, 7:48-49 ; Jean 10:21). Il nous donne de sorte que notre vie devienne aussi une source pour d’autres (cf. Psaumes 23:5, Luc 6:38 ; Jean 4:14).
Christ confirme par sa Parole, aujourd’hui écrite, notre état de pécheurs perdus, de la nécessité de repentance (Mat 4:17; Marc 1:15; Luc 13:3-5) et du prix à payer pour être son disciple (Marc 8:34 ; Luc 9:23).
C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. (1Ti 1:15)
…Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera. (Mat 16:24 -25)
Il ne nous apporte pas obligatoirement beaucoup, pas obligatoirement tout (cf. 2 Cor 12:7-10 ; Luc 10:42 ), mais le nécessaire, l’essentiel, le merveilleux: Le Salut d’une âme que personne d’autre ne peut sauver. (cf. Marc 10:46-52)
Tout comme l’ange merveilleux est Dieu incarné, Christ est la Parole incarnée. L’argument affirmant que la Parole incarnée et la parole écrite sont en tout points égales n’est pas théologiquement correcte. Mais reconnaissons que les Saintes Écritures et notre Seigneur Jésus-Christ sont intimement liés, de sorte que compromettre l’intégrité et l’autorité de l’un, attaquerait aussi la véracité de l’autre.
Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; Jean 1:14
Christ nous rappelle que les Écritures pointent vers Lui, …
ce sont elles qui rendent témoignage de moi. (cf. Jean 5:39, 46, 47)
Ceux qui n’ « écoutent » pas les Écritures, « Moïse et les prophètes » ne se laisseront pas persuader non plus par un témoignage miraculeux venant de l’au-delà. Sur le chemin d’Emmaüs, il a enseigné que les 3 grandes parties des Écritures de l’ancienne alliance révèlent le Messie:
Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures? (Luc 24:32)
La parole de Dieu est aussi merveilleuse, elle se réalise, elle ne nous donne pas quelques ersatz, mais nous met sur le chemin de la foi, pour passer des ténèbres à la lumière (2Pi 1:19) .
Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean 8:31-32
Christ tel qu’il est révélé dans toutes les Écritures, est celui en qui nous pouvons nous confier. Il ne change pas et ne se dissocie pas des Écritures comme celui de Sarah Young.
Luttons avec Lui comme Jacob, rempli de crainte respectueuse devant celui qui est à la fois proche et distant, c’est alors que notre nature sera vraiment changée(!), c’est alors que nous nous réjouirons de sa « présence », et saurons comment et pourquoi il est « merveilleux ».
Comme Manoach qui voulu s’enquérir du nom de l’Ange de Jahwe et lui offrit un sacrifice, que notre motivation première soit de le connaître (Jean 17:3) pour l’adorer dans toutes ses qualités (Juges 13:18).
Notes:
1 Ce livre est un bestseller de la maison de la Bible, il est d’inspiration occulte néanmoins, et présente un dialogue entre Sarah Young, une femme en recherche de la « présence de Dieu ».
2 cf. Route Droite N°14-01&02 ou Un moment avec [un autre] Jésus
3 Traductions: Le terme merveilleux (LS1979, Darby) dont la racine est « H6383 pili » qui signifie: ‘ce qui se distingue du commun, merveilleux, admirable, singulier, miraculeux, extraordinaire’. C’est aussi traduit par: miraculeux dans la plupart des traduction anglaises et allemandes littérales ou par incompréhensible (WEB), secret (KJV). Voir le commentaire de l’ancien testament de Keil and Delitzsch
4 « Pourquoi m’appelles-tu bon ? ».: Jésus n’a pas réfuté le titre de bon, mais a interrogé le jeune homme riche sur le fait qu’il lui donne un titre n’appartenant qu’à Dieu, sans accepter sa divinité.
5 Le terme hébreux H6381 pour merveilleux, dont le terme H6383 dans Juges 13:18 a sa racine, se trouve encore une fois dans le Psaume 139:6 où il décrit l’omniscience de Dieu. En Ésaïe 9:7, le terme merveilleux H6382 de même racine se trouve aussi en Ex 15:11 , Ps 77:11 77:14, 78:12 , 88:10, 88:12 , 89:5, 119:129, Isa 9:6, 25:1, Lam 1:9, Dan 12:6 … où il décrit toujours les œuvres où les témoignages merveilleux de Dieu.
6 Cf. Édition originale du livre en anglais
7 …nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. (Eph 6:12). Le vocabulaire néotestamentaire décrit les croyants à combattre comme des soldats. Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent. (Mat 11:12) Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus Christ. … (2Ti 2:3-4) C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu,… (Eph 6:13)
8 Le livre cite des versets traitant de la crainte de l’Éternel, comme Ecc 3:1 ou Ésaïe 33:6, mais jamais les messages de Sarah Young ne l’évoque. C’est comme si les versets cités étaient dissociés de notre vie actuelle.
9 Voir le 10/04 Même tes erreurs et tes péchés peuvent être recyclés pour donner quelque chose de bon
10 Voir le 25/12 ou l’introduction
11 Voir le passage à ces dates: 15&24/5 ; 18&19/6 ; 3/09 ; 5/11 ;
12 Dans la réédition anglaise, Il n’est plus question de «recevoir des messages », mais seulement de « dialoguer » avec Dieu. Voir plus de détails sur ces retouches dans la Route Droite N°14-01&02 p. 31-32 ou sur vigi-sectes.org.
13 Sur 365j de méditation avec cet autre « Jésus », pas un seul mot de repentance n’est présent.
14 L’expression: « je suis un Dieu … » ne se trouve que 2 fois dans la Bible, en Exo 20:5 etDe 5:9 = un Dieu jaloux
Oui : Faisons le tri!
Assurément: Le site libre penseur … pense bien trop libre.
Bien que je ne l’ai jamais été un franc-maçon … Certaines choses que je fais semblent être identiques avec celles que les francs-maçons font, je ne sais pas ce que c’est [exactement], mais ils me donnent souvent toutes sortes de « tuyaux »(?) (grips: traduction incertaine: cela peut vouloir dire, coup de mains, idées, inspiration, connaissance, maîtrise) et je les leur rends, je leur dis: je ne sais rien au sujet de la FM, sauf quelques « tuyaux » qui sont venus à moi naturellement.
Dans un article publié dans la Tour du Garde du 15 juin 1985, intitulé « Un bruit court: vous en ferez-vous l’écho ? », l’organisation des Témoins de Jéhovah écrivait notamment:
« Des bruits ont même couru au sujet des publications de la Société Watchtower. On a raconté, par exemple, qu’un dessinateur avait introduit des représentations de démons dans les illustrations, mais qu’il avait fini par être démasqué et exclu ! Avez-vous fait circuler l’un de ces on-dit ? Dans ce cas vous avez – involontairement sans doute – propagé un mensonge, car aucun de ces bruits n’était fondé. Ainsi, ce qui a été dit sur les publications de la Société était incontestablement nuisible. …
« Est-il vraiment raisonnable de penser … que des dessinateurs qui ont voué leur vie à Jéhovah aient dissimulé des visages dans les illustrations d’un périodique ?
Il ne faut surtout pas prendre pour argent comptant ce genre de balivernes. »
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