Sur quelle base de foi veulent-ils continuer ? Sur les anciennes règles de la secte, ou sur l’Évangile?
Les sites Web des communautés européennes Kwasizabantu ont été déconnectés d’internet (sauf le site roumain), celui d’Australie ne peut pas être atteint – le détachement de Kwasizabantu a commencé dans le monde entier. Ici et là, les divisions sont déjà évidentes: certains veulent continuer avec KSB, c’est-à-dire Lydia Dube et Erlo Stegen, tandis que d’autres se séparent de KSB. Soudain, cela devient évident: les «Frères», qui étaient par ailleurs si unis et se faisaient confiance, se font soudainement face de manière irréconciliable – tout comme les frères Erlo et Friedel Stegen. C’est le résultat de l’insistance sur l’exclusivité d’un « chemin supérieur », qui est maintenant susceptible de s’avérer être le mauvais chemin même pour les extrémistes.
Les règles humaines, principalement basées sur le culte des Zoulous en Afrique du Sud, ont poussé la secte dans un recoin spirituel d’où il sera difficile de trouver son chemin – même après s’être éloignée de Kwasizabantu. La contrainte à la pastorale, la confession constante des péchés devant les pasteurs, les rites de mariage insensés, le système de commandement et d’obéissance, le refus de toute responsabilité des dirigeants envers les congrégations, la séparation systématique des membres féminins et masculins de l’église, les interdictions et les commandements arbitraires, la conscience d’élite générée artificiellement et l’hostilité toujours soigneusement cultivée envers le reste du monde évangélique – la fondation des communautés Kwasizabantu n’a vraiment rien à voir avec l’évangile de Jésus-Christ.
Mais:
continueront-ils toutes ces «traditions»?
Sinon, que reste-t-il d’exclusivité, d’attraction d’une «élite religieuse», que reste-t-il des relations prétendument si spéciales avec Dieu que seul Kwasizabantu aurait pu avoir? Vont-ils continuer à croire en une résurrection qui n’existait pas, mais qui est l’essence même de KSB?
Les anciennes congrégations «libres» de la KSB continueront-elles à croire en l’histoire de Lydia Thofozi Dube, si fondamentalement opposée à l’Évangile? Cette croyance est la ligne épaisse de toute l’histoire de la KSB, la rend invraisemblable et la prive de toute gravité. C’était un mensonge depuis le début, l’histoire d’une petite femme noire qui était consciente de l’attention du petit cercle autour d’Erlo Stegen et savait comment utiliser sa chance pour une carrière dans la mission.
Vous devez lire attentivement le petit livre du Dr. Kurt Koch – « In Paradise ». Ensuite, vous remarquez diverses choses de ce livret laissent le Dr. Koch apparaître sous un mauvais jour. Koch essaie de «normaliser» les résurrections en tant que telles avec plusieurs «preuves», mais il n’en a aucune. Tout ce qu’il écrit a été lu ou entendu, vous pouvez le croire – ou pas. Koch ne connaît également que l’histoire merveilleuse et carrément scandaleuse de la résurrection de Lydia Dube par ouï-dire – il n’était pas là. Il fait confiance et croit ceux qui lui en ont parlé – ce sont les 5 suspects habituels: Les Stegens, Erlo, Friedel, Rita, Martin Heino. Puis deux Dubes, Hilda et Jabulani, puis Mama Nsibande, un Emmanuel Khwela et une Helen Mzila.
Koch lui-même, à cette époque à cause de l’adultère et du divorce d’avec sa femme dans le spectre protestant en Allemagne, pouvait bien utiliser l’histoire pour se faire un nom et l’écrire avec enthousiasme – que ce soit vrai ou non: cela devait simplement être vrai. Quiconque le lit DOIT non seulement avoir de sérieux doutes à son sujet, mais DOIT le rejeter à la lumière de l’Évangile. C’est du faux.
Mais: L’histoire montre une autre particularité de Kwasizabantu – à savoir que les doutes ne sont pas autorisés et que l’inimitié implacable s’ensuit. Comme dans le communisme, où le parti a toujours raison, Kwasizabantu a toujours raison, tout le monde a tort.
Alexander Seibel, célèbre publiciste, évangélique et auteur protestant autrichien (voir Wikipedia) a tout de suite renifler le danger:
«duspiritisme à plein nez»!
L’histoire avec Lydia, est une catastrophe mais aussi un vrai coup d’État. A suivre …
NDLR de Vigi-Sectes:
Depuis des décennies, nous avons eu avec Alexander Seibel des échanges constructifs, et dans le même discernement.
Oui, les Européens pro-KSB quittent le navire qui coule. Cela sent le roussi en Afrique. (Et même le pourri, et ce, depuis le début.)
Est-ce alors une décision surtout pragmatique (comme savait le faire les Stegen) et médiatiquement nécessaire que de couper les ponts avec la « Rome africaine », ou bien est-ce une repentance sincère? … Personne n’est encore convaincu de cette dernière en tout cas.
Ce texte est particulièrement d’actualité, alors que nous remarquons qu’une secte pseudo-chrétienne (Kwasizabantu) est influencée par une « prophétesse » ayant fait ce genre d’expérience et ruiné la foie simple et biblique de croyants.
Voici les 15 étapes des EMI, d’après son livre principal (1977) : La Vie après la Vie, p. 35-37 :
1. Le patient entend le médecin constater son décès
2. Il entend comme un bruit désagréable
3. En même temps il est transporté très rapidement dans un long et obscur tunnel
4. Il plane au-dessus de son corps et observe les tentatives de réanimation
5. Il s’accoutume peu à peu à sa nouvelle condition
6. Il s’aperçoit qu’il possède encore un corps, mais avec des propriétés très différentes
7. D’autres êtres s’avancent à sa rencontre, ils voient ses parents et amis décédés avant lui
8. Soudain un être de lumière et d’amour lui apparaît et l’aide à faire le bilan de sa vie
9. Il perçoit comme une frontière représentant la limite de non-retour entre la vie et la mort
10. Il constate qu’il lui faut revenir en arrière
11. Il résiste car ce qu’il a « vu » est merveilleux
12. Pourtant il se retrouve dans son corps
13. Quand il veut expliquer ce qu’il a ressenti, il ne parvient pas vraiment à le faire partager
14. Il n’est pas pris au sérieux et renonce à partager son expérience
15. Sa vie est bouleversée et ses idées au sujet de la mort et de la vie sont changées.
Dans la majorité des cas, l’expérience est jugée agréable et qualifiée de « lumineuse », avec une connotation mystique, au point que la personne éprouve ensuite des difficultés pour revenir à la réalité matérielle du monde.
4% des personnes décrivent cependant cette expérience comme effrayante ou désespérante. Certaines études fiables menées dans des contextes différents contestent ces chiffres et montrent une grande variation du sentiment agréable/désagréable en fonction du milieu culturel et religieux. (source Wikipédia)
De nombreux aspects des récits d’expériences de mort imminente font état de phénomènes qu’on retrouve dans des textes sacrés, dans le mouvement spirite, le thème hindouiste du karma, de la réincarnation ou des phénomènes paranormaux.
Même si certains prétendent que ce sont des expériences de type EMI qui ont influencé la rédaction des textes religieux, il est plus communément admis que le scénario des EMI est une création du cerveau pour construire, à partir d’un ensemble de sensations, un récit cohérent avec les références culturelles du sujet. Ainsi dans l’aire d’influence chrétienne latine avec les récits dits de « Voyages de l’âme » du 7e au 13e siècle.
Pour autant, il n’y a pas plus d’EMI chez les croyants que chez les athées. (Wikipédia)
Une remarque :
Les spécialistes des EMI utilisent un vocabulaire qui nous interpelle: entité, aura, corps astral, âme, anges. Dans une acceptation différente de la théologie judéo-chrétienne. Il y a une affinité avec les courants ésotériques du Nouvel-Âge.
Un premier essai d’interprétation
On peut interpréter cette expérience de deux façons : objective ou subjective.
Moody et d’autres pensent que les quinze étapes qu’il décrit sont des faits qui se passent à l’extérieur de la personne (objectivisme). Les plus connus sont le tunnel, la lumière et la rencontre des « êtres ».
D’autres affirment que ce que la personne ressent se passe en elle-même (subjectivisme). Ils insistent sur :
la sensation d’être mort,
la séparation du corps,
le sentiment de retour dans le corps.
Cette différence d’approche donne une interprétation différente, par exemple :
Pour les premiers, l’âme ou le corps astral quitte vraiment le corps.
Pour les seconds, il s’agit d’une sensation réelle, mais provoquée par un processus physico-chimique.
On comprend dès maintenant que l’approche adoptée aura des implications sur l’interprétation qu’on fera.
Il est évident que les EMI sont réelles pour ceux qui les vivent, quelle qu’en soit l’approche interprétative.
Pourtant, une expérience réelle est nécessairement mise en place à partir des conceptions philosophico-religieuses et culturelles de celui qui la vit :
un chrétien parlera de paradis,
un bouddhiste de réincarnation,
un adepte du Nouvel-Âge d’expériences avec des guides, etc.
La plupart des récits d’EMI proviennent d’occidentaux et sont racontés avec les concepts de la culture plus ou moins chrétienne. Mais on a des témoignages de Maoris de Nouvelle Zélande qui parlent d’un passage sous terre – plutôt que d’un tunnel – et d’ablutions rituelles.
La personne relit et interprète donc ce qu’elle a vécu à travers ses croyances religieuses et culturelles. Ceci est tout à la fois logique et inévitable.
Que dit la science ?
1. Le manque d’oxygène
Actuellement, on a tendance à expliquer les EMI par des hallucinations. On a fait des recherches sur le manque d’oxygénation du cerveau (hypoxie) :
Manque d’oxygène > glutamate > kétamine > sensation de sortie du corps + forte lumière
Les expériences de mort imminente, Arnaud Join-Lambert, Fidélité, Namur, 2010, p. 34
Pourtant ceci ne rend pas complètement compte des EMI.
2/ La neurologie
Lorsqu’on stimule électriquement le gyrus angulaire du cerveau, on obtient des sensations de sorties du corps semblables aux EMI.
Pourtant ici encore la médecine ne rend pas totalement compte du phénomène.
3/ La psychologie et la psychiatrie
Les EMI seraient un phénomène d’interprétation par le conscient de mécanismes inconscients dans une situation de traumatisme.
Ici encore cette explication ne rend pas compte de tous les éléments des EMI.
Les EMI dans l’Histoire
L’Ascension vers l’empyrée de Hieronymus Bosch (XVIe siècle) est associée par les chercheurs sur l’expérience de mort imminente aux aspects de la vision du tunnel (wikipédia)
Avant l’ère chrétienne, certains récits ressemblent aux EMI modernes chez les Grecs, dans les Livres des Morts égyptiens et tibétains. Mais il est difficile de les interpréter correctement à cause de la différence culturelle considérable.
Dans l’ère chrétienne :
du Ier au VIe siècle, pas de récit connu
– du VIIe au XIIe siècle, des récits sous forme de témoignages
– du XIIIe au XVIIIe siècle, des récits allégoriques, le plus connu : la Divine Comédie de Dante (1555).
L’Apocalypse de Paul
Les adeptes des EMI se réfèrent parfois à 2 Corinthiens 12:1-5 :
Il faut se glorifier… Cela n’est pas bon. J’en viendrai néanmoins à des visions et à des révélations du Seigneur. Je connais un homme en Christ qui, voici quatorze ans — était-ce dans son corps ? Je ne sais ; était-ce hors de son corps ? Je ne sais, Dieu le sait — fut ravi jusqu’au troisième ciel. Et je sais que cet homme — était-ce dans son corps ou sans son corps ? je ne sais, Dieu le sait — fut enlevé dans le paradis et qu’il entendit des paroles ineffables qu’il n’est pas permis à un homme d’exprimer. Je me glorifierai d’un tel homme, mais de moi-même je ne me glorifierai pas, sinon de mes faiblesses.
On ne voit pas en quoi ce texte concerne les EMI. Mais il a suscité une telle curiosité, qu’il a été développé plus tard dans l’Apocalypse de Paul (Ve siècle ap. J.-C.).
Paul traverse l’au-delà, parfois Dieu le guide oralement, parfois un ange l’accompagne. La création se plaint du comportement des humains. Dieu lui explique qu’elle doit être patiente. Paul entend les rapports des anges sur ce comportement et ce n’est pas brillant. Puis il visite différents « lieux », où les morts sont répartis, justes et pécheurs séparés. Il voit arriver des âmes de défunts condamnés
pour plusieurs raisons. Il voit la Nouvelle Jérusalem avec quatre fleuves de vie et donc quatre catégories de sauvés. Enfin il voit les damnés enfoncés plus ou moins dans un fleuve de feu. Il prie pour eux. L’archange Michel et les anges prient avec lui. Puis il rencontre la vierge Marie, Moïse, Ézéchiel, Lot et d’autres encore… Noé, Élie et Élisée.
Le manuscrit est incomplet et la suite est inconnue.
Dante affirme qu’il a lu ce texte et s’en est inspiré pour la Divine Comédie. Cette Apocalypse était très connue durant tout le Moyen Âge, bien que saint Augustin l’ait fortement critiquée.
Or c’est aux VIIIe-IXe siècles que les récits de voyages de l’âme apparaissent. La filiation est évidente.
Des EMI au Moyen Âge ?
En Occident, on possède 36 récits de voyage de l’âme.
L’auteur tombe malade. Puis il présente des signes de mort selon la médecine de l’époque, mais aussi certains signes de vie. Dirions-nous qu’il est dans le coma ? On diffère les funérailles.
Dans cet état, on peut voir, selon les récits, un personnage lumineux, un ange, un saint, entendre une voix. Leur but est de guider l’âme. On voit les sauvés, et aussi les perdus qui sont dans les supplices de l’enfer.
Ces récits ont influencé la Divine Comédie au XVIe siècle et la représentation que de nombreux chrétiens occidentaux se font de l’au-delà jusqu’à nos jours.
L’époque moderne
À partir du XVIIIe siècle des récits apparentés aux EMI circulent dans les milieux protestants. Il ne s’agit pas de prouver l’existence de l’âme de ou la vie après la mort, mais d’appeler les vivants à se convertir avant leur mort, même encore à la dernière minute. Dans la ligne des Réformateurs, ils veulent montrer qu’après la mort, on ne peut plus rien pour le salut. C’est un retour au discours de l’Antiquité3 chrétienne
Théosophie
Au XVIIIe siècle, le suédois Swendenborg fait exception. Il tire de son expérience de sortie du corps, proche à la fois des récits du Moyen Âge et des EMI, une doctrine ésotérique liée au spiritisme. Il en résultera une secte : le Nouveau Christianisme.
NDLR : Le livre de Paul Ranc, « La Rose-Croix, Mythe ou réalité ? » présente ainsi ce personnage pour le moins sulfureux:
« Deux hommes ont marqué de leur empreinte le «Siècle des Lumières»: le philosophe Emmanuel Kant (1724-1804) et le mystique Emmanuel Swedenborg (1688-1772). Si le premier fut, deux siècles plus tard, «récupéré» par Engels, puis par Marx, le second, par contre, exerça dès 1743 une influence désastreuse sur la société, surtout dans la haute noblesse, mais aussi dans l’Église. C’était un philosophe et un théosophe4 doué d’une intelligence remarquable; mais c’était aussi un redoutable occultiste et visionnaire. (En avril 1745, lors d’un séjour à Londres, il reçoit deux visions du Christ de même que la charge de «Révélateur», c’est-à-dire la responsabilité d’ouvrir l’esprit des hommes à cette nouvelle doctrine. Le caractère occulte de ces «visions» nous paraît évident.)
Il «voyagea» très souvent dans le monde des esprits, conversa avec les anges et les âmes des trépassés. Il prévoit le jugement dernier pour 1757. Il espérait une révolution religieuse pour qu’une «Nouvelle Église», dite de Saint-Jean, remplace l’Église fondée par Pierre.
Les idées de Swedenborg se distinguent par leur caractère hautement occulte: il écrivit, en effet, pas moins de 17 ouvrages «sous hypnose» (Citons, entre autres, Les mystères célestes, Le ciel et l’enfer, La Nouvelle Jérusalem et surtout La vraie religion chrétienne). Sa pensée se répandit très rapidement à travers l’Europe. Le résultat de la propagation de ces doctrines occultes fut double: la vulgarisation et la popularisation de l’occultisme et du spiritisme et la déculpabilisation de l’individu face au péché d’abomination. » (cf. chapitre : La Rose-Croix du Siècle des Lumières, L’influence néfaste de Swedenborg, p.80 : )
« A notre avis, seuls l’enseignement de Swedenborg (La Nouvelle Église) et celui de la Théosophie atteignent le niveau d’occultisme de la Rose-Croix. » (p.14)
Curieusement, du côté catholique, on ne trouve que quelques récits à cette époque. L’Inquisition veille… !
Le silence de la Bible
On pourrait s’attendre à ce que la Bible donne de nombreux renseignements sur l’au-delà. Or elle est plus que sobre !
L’Ancien Testament ne dit pratiquement rien sur la mort et ce qui la suit. Il est impossible d’y trouver quelque chose qui ressemble à une EMI.
C’est seulement dans la période inter-testamentaire que la notion de survie après la mort et de résurrection apparaît plus clairement. L’Évangile montre que le judaïsme du temps de Jésus est encore divisé à ce sujet (la querelle Saducéens-Pharisiens).
La Bible et l’homme
La Bible s’oppose radicalement aux idées de Platon et de ses successeurs :
Homme = corps mortel (mauvais) + âme immortelle (bonne)
En fait, pour Platon, l’âme est en prison dans le corps.
N.B. : Notre conception en occident suit souvent plus Platon que la Bible, y compris chez ceux qui se disent chrétiens.
Pour la Bible, l’homme est un tout inséparable. Les mots
corps (basar-, en hébreu et oma en grec),
âme (nephesh-et psychè)
esprit (ruaḥ et pneuma)
désignent l’être humain indivisible envisagé selon ses différentes qualités. La séparation du corps et de l’esprit / âme, c’est justement la mort et celle-ci est irréversible :
Avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné. (Ecclésiaste 12:7)
Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront ; mais les morts ne savent rien et pour eux il n’y a plus de salaire, puisque leur souvenir est oublié. Leur amour, leur haine et leur jalousie ont déjà péri ; et ils n’auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil. (Ecclésiaste 9:5-6)
Le spiritisme, avec sa soi-disant possibilité de communiquer avec les morts, est interdit.
Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l‘Éternel. (Deutéronome 18:10-12)
De toute façon, les EMI décrivent un autre genre de rencontre.
Les « résurrections » dans la Bible
La Bible mentionne neuf résurrections : trois dans l’Ancien Testament et six dans le Nouveau.
Par qui
qui
référence
Élie
le fils de la veuve
1 Rois 17:17-24
le mort jeté dans lasépulture d’Elisée
2 Rois 13:20s
Jésus
la fille de Jaïros
Marc 5:21-43
le fils de la veuve de Naïn
Luc 7:11-17
Lazare
Jean 11
les saints de Jérusalem
Matthieu 27:52s
Tabitha
Actes 9:36-42
Paul
Eutyche
Actes 20:7-12
Pierre
Dorcas (Tabitha)
Actes 9:36-42
Aucun d’entre eux ne permet d’étayer les récits des EMI. Les « ressuscités » sont tout simplement muets au sujet de ce qu’ils ont « vu » ou « vécu » aux portes de l’au-delà et dans l’au-delà lui-même :
Ces miracles ne nous renseignent pas sur la mort et ce qui la suit. Ils sont en revanche des confessions de foi en la puissance de vie du Christ, en sa victoire sur la mort et en la future résurrection des morts.
En résumé, la Bible ne contient aucun indice d’EMI, ni rien qui permet de les interpréter.
Les critères de discernement spirituel
Nous proposons dix critères pour évaluer les différentes expériences et manifestations de la vie chrétienne.
Les trois premiers concernent la personne qui fait l’expérience.
1er critère : L’équilibre psychique et humain
2ème critère : La véracité de la personne
3ème critère : la vie morale de la personne et son intégrité pécuniaire, sa collaboration avec ses conducteurs
Les trois suivants, concernent la conformité avec la Bible (analogie de la foi).
4ème critère : La conformité à la vérité divine de la Bible
5ème critère : La conformité à la volonté divine
6ème critère : La conformité à la sainteté divine
Les quatre derniers concernent les fruits, tant dans la vie de la personne que dans l’Église.
7ème critère : l’examen des fruits dans la vie de la personne
8ème critère : l’examen des fruits dans la vie des autres chrétiens
9ème critère : la conformité au bien général et à l’édification de l’Église
10ème critère : Le démon cherche toujours à faire concurrenceaux authentiques révélations de Dieu pour égarer les croyants.
Il faut chercher un équilibre entre deux affirmations bibliques importantes :
N’éteignez pas l’Esprit, ne méprisez pas les prophéties ; mais examinez tout, ce qui est bon retenez-le ; gardez-vous de toute espèce de mal. (1 Thessaloniciens 5:19-22)
Bien-aimés, ne vous fiez pas à tout esprit, mais éprouvez les esprits pour voir s’ils viennent de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont venus dans le monde. (1 Jean 4:1)
Ce qui est commun aux deux textes, c’est qu’il faut un discernement spirituel. On évite ainsi les superstitions, les supercheries et les manipulations. Nous n’avons pas de critère biblique pour les EMI. La Bible n’en dit rien, ni pour ni contre.
Rappelons qu’une EMI n’est pas la mort, elle se situe en deçà du voile. Elle ne peut pas nous renseigner sur la vie dans l’au-delà.
la foi en tant que telle n’est affectée ni positivement ni négativement par les EMI.
Il est curieux que certains en concluent une séparation de l’âme et du corps, d’autres une préexistence de l’âme, d’autres encore une réincarnation ou une possibilité de contact avec les « esprits désincarnés »…
Le critère du fruit n’est pas très concluant. En fait seuls ceux qui sont déjà chrétiens interprètent leur EMI selon des critères chrétiens.
Les autres sont confortés dans une fausse assurance devant la mort et la sainteté de Dieu, mais sans réelle conversion. Voir même certains qui versent dans l’occultisme, le spiritisme et le Nouvel-Âge.
Pour conclure, citons Hans Küng :
Quelle conclusion tirer de ces expériences de la mort pour la vie après la mort ? En bref : rien !5
Un bilan mitigé
On doit exclure l’hypothèse d’hallucinations. Il y a une vraie expérience personnelle dans les EMI.
La science n’explique pas complètement les EMI, mais elle ouvre des pistes intéressantes. Elle peut en tout cas localiser une zone possible du cerveau comme l’origine du phénomène.
La Bible ne permet pas de donner une interprétation convaincante des EMI. C’est plutôt du côté du platonisme et de ses avatars qu’il faudrait la chercher. Finalement on est plus près du Nouvel-Âge que de la Révélation judéo-chrétienne.
Les hyper fondamentalistes se sont emparés du phénomène pour essayer de prouver ce qui doit rester du domaine de la foi.
Une foi prouvée n’est plus une vraie foi.
Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! (Jean 20:29)
Si le salut s’obtient par la foi (Sola fide) : vouloir la prouver, c’est se priver du salut.
D’autres évangéliques, comme Tim Lahaye, pensent que cette expérience est d’origine diabolique6.
Ces deux points de vue extrêmes nous paraissent excessifs.
Il est certain que parler de « décès » et de « résurrection » et de « visite au paradis » après une EMI est un abus de langage. Expérimenter un état proche de la mort, ce n’est pas être mort. C’est toujours être de ce côté de la barrière. Tout au plus pouvons-nous peut-être avoir des informations sur ce qui se passe juste avant la mort, mais on a vu que l’interprétation personnelle joue un grand rôle dans le décryptage des EMI.
Finalement, si la Bible est tellement concise au sujet de l’au-delà, est-il sage pour des raisons apologétiques ou de curiosité, même spirituelle, de vouloir en savoir plus ?
Ne risque-t-on pas de verser dans l’occultisme et le Nouvel-Âge ?
Jacques LEMAIRE
NDLR : La réponse est évidente et la pratique des EMI en milieu religieux nous le confirme. Les (fausses) visions célestes justifient toutes les hérésies:
Les EMI ne nous apprennent rien de capital pour notre foi et notre vie chrétienne.
Ceux qui les ont faites ne sont pas des super saints à qui Dieu aurait confié comme un complément de sa Révélation (Sola scriptura).
La foi peut et doit s’en passer !
Jacques Lemaire
Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous et à nos fils, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. (Deutéronome 29:28)
Jacques LEMAIRE
Pasteur retraité, membre du comité directeur de Vigi-Sectes, directeur du Centre de Formation Chrétienne
1NDLR : Raymond Moody (né le 30 juin 1944 en Géorgie) est un docteur en philosophie et médecin américain, connu pour ses travaux de parapsychologiesur les expériences de mort imminente (en anglais : Near Death Experience). Il a recueilli pendant plus de vingt ans des témoignages de personnes affirmant avoir vécu une expérience de mort imminente. Il a publié trois ouvrages populaires sur le sujet :
La Vie après la vie (Life After Life, 1975),
Lumières nouvelles sur la vie après la vie (Reflections on Life After life, 1977)
et La Lumière de l’au-delà (The Light Beyond, 1988).
Comme l’indiquent leurs titres, Moody a donné assez rapidement une interprétation spiritualiste des EMI. Interprétation qu’il réfutera en 1999 en publiant « The Last Laugh ». (wikipédia)
« Il a exploré de manière approfondie les phénomènes spirituels, les sensations de sortie du corps, les événements proches de la mort et les théories de la coexistence corps-esprit. Passionné par les «visions facilitées» par le biais d’une thérapie de régression hypnotique, Moody détaille ses neuf vies antérieures, notamment celle d’un chasseur de mammouth laineux, le constructeur de bateaux qui se noie et une artiste chinoise assassinée. L’institut de recherche Dr. John Dee, fondé par Moody, utilise le cristallin comme moyen permettant aux clients de voir les apparitions des morts.
2 Livre « caché, « douteux » qui n’est pas reconnu comme étant inspiré par Dieu.
4La définition de la Théosophie selon Larousse est très succincte : « Doctrine fondée sur la théorie de la sagesse divine omniprésente dans le monde manifesté et notamment dans l’homme » … Mais le terme « théosophie » correspond plus généralement aux croyances syncrétiques enseignées par l’occultiste Helena Petrovna Blavatsky. Elle fût la co-fondatrice de La Société théosophique en 1875, sa doctrine (toujours en évolution) est imprégnée de spiritisme (dialogue avec l’esprit du défunt Mahatma Djwal Khul), elle cherche à englober et à émerger de toutes les autres religions ou traditions religieuses : bouddhisme, hindouisme, ésotérisme, etc …
5Les expériences de mort imminente, Arnaud Join-Lambert, Fidélité, Namur, 2010, p. 79-80
Une Suissesse a attaqué ce mardi deux autres femmes, dont l’une au couteau, dans un grand magasin de Lugano, dans le canton suisse du Tessin, a annoncé la police régionale, qui a qualifié l’acte de « terroriste »
L’une des victimes de l’agression a été grièvement blessée, mais sans que sa vie soit en danger, tandis que la deuxième présente des blessures légères, a précisé la police qui a dit avoir été alertée peu avant 14 heures.
La suspecte arrêtée
Selon les premiers éléments de l’enquête, l’assaillante, âgée de 28 ans, a tenté d’étrangler de ses mains l’une des deux femmes et blessé la deuxième au cou avec un couteau. D’autres clients de la grande surface ont réussi à maîtriser la suspecte, qui a été arrêtée.
Cette femme de 28 ans est connue pour avoir déjà manifesté des sympathies à l’égard de l’organisation djihadiste État islamique. « Elle apparaît dans une investigation policière de 2017 en lien avec le terrorisme djihadiste », a précisé la police fédérale suisse, qui a affirmé lors d’une conférence de presse ce mardi soir que la nature « terroriste » de l’attaque ne faisait plus aucun doute.
Twitter fedpol:
Agression à l’arme blanche au Tessin: l’auteure est connue des services de @fedpolCH. Elle apparaît dans une investigation policière de 2017 en lien avec le terrorisme djihadiste.
fedpol@fedpolCHLe 24.11.2020, un #attentat à motivation présumément #terroriste a été perpétré contre plusieurs personnes dans un grand magasin de #Lugano. Le ministère public de la Confédération a ouvert une procédure pénale.
Le berger/Pasteur Bushiri, fondateur d’une méga-église en Afrique du Sud, a fui vers son pays d’origine, le Malawi, enveloppé d’accusations de fraude et de blanchiment d’argent, laissant les deux nations se disputer sur son sort.
Note de traduction: « To skip bail / Echapper à la caution » signifie : Ne pas se présenter au tribunal pour un procès et ainsi renoncer à la liberté sous caution
Shepherd Bushiri lors d’un événement organisé dans un stade de Soweto, en Afrique du Sud, en janvier.
Son église compte au moins un million de fidèles rien qu’en Afrique du Sud, dit-il, avec des branches dans plusieurs autres pays africains. Shepherd Bushiri lors d’un événement organisé dans un stade de Soweto, en Afrique du Sud, en janvier. Son église compte au moins un million d’adeptes rien qu’en Afrique du Sud, dit-il, avec des succursales dans plusieurs autres pays africains. (Image: Agence France-Presse – Getty Images
Shepherd Bushiri, un pasteur multimillionnaire avec un réseau d’églises à travers l’Afrique, a affirmé qu’il pouvait marcher dans les airs et exploiter le pouvoir de Dieu pour guérir les gens du Sida.
La semaine dernière, M. Bushiri, 37 ans, a semblé accomplir un autre exploit remarquable: s’extirper de l’Afrique du Sud, où il fait face à des accusations de fraude et de blanchiment d’argent, et de retourner dans son pays d’origine, le Malawi, sans passeport et non détecté les officiers responsables de la loi.
Sa disparition a déclenché une lutte pour le pouvoir entre les gouvernements d’Afrique du Sud et du Malawi, le petit pays d’Afrique australe vers lequel il a fui, et qui fait maintenant face à des pressions politiques pour le dénoncer. En Afrique du Sud, les ministres se bousculent pour expliquer comment une personnalité aussi prestigieuse a pu s’enfuir et a révélé de graves lacunes dans la capacité des fonctionnaires à surveiller les frontières du pays.
M. Bushiri a amassé d’énormes richesses après avoir fondé l’Église Chrétienne Eclairée de Pretoria, capitale de l’Afrique du Sud. La méga-église, qui, selon lui, compte au moins un million d’adeptes rien qu’en Afrique du Sud, est l’une des églises à la croissance la plus rapide du continent, et a des succursales dans plusieurs autres pays africains.
Il prêche aux fidèles, dont beaucoup sont pauvres et désillusionnés, que s’ils donnent de l’argent à ses églises, Dieu les bénira avec richesse et santé – une sorte de christianisme pentecôtiste connu sous le nom d ‘«évangile de la prospérité». Il attire l’attention par son penchant pour les bijoux en or ostentatoires et les costumes d’apparence de luxe, et pour son style de vie voyageant entre ses congrégations dans un avion privé.
M. Bushiri a également bâti un empire commercial, avec une société d’investissement ayant des intérêts dans les mines et l’immobilier. Il a essayé d’utiliser son argent pour influencer la politique dans son pays le Malawi, et au moins un homme politique du Congrès national africain au pouvoir en Afrique du Sud attribue sa carrière aux bénédictions de M. Bushiri.
L’affaire contre M. Bushiri, sa femme, Mary, et deux co-défendants, implique ce que les procureurs appèlent un «stratagème d’investissement» frauduleux qui aurait rapporté environ 6,6 millions de dollars. Mais les procureurs n’ont jamais dévoilé les détails de l’affaire.
Les Bushiris ont été arrêtés pour la première fois en lien avec les allégations en février 2019 par l’unité d’élite sud-africaine de lutte contre la criminalité, connue sous le nom de Hawks.
M. Bushiri a nié les accusations et, après avoir échappé à la caution, il a publié sur Twitter que lui et sa femme avaient fui après des années de menaces contre leur vie. Il a déclaré que ses demandes de protection de l’État avaient été ignorées et que l’affaire contre lui était «de la persécution et non des poursuites».
«Notre retour au Malawi est donc un retrait tactique de la République sud-africaine uniquement destiné à préserver nos vies»
a-t-il déclaré. Son porte-parole n’a pas répondu aux multiples demandes de commentaires.
Les Bushiris avaient été libérés sous caution ce mois-ci après une audience au cours de laquelle des partisans ont scandé et prié à l’extérieur de la salle d’audience. Selon Aaron Motsoaledi, ministre sud-africain des affaires intérieures, Aaron Motsoaledi, ministre sud-africain des Affaires intérieures, s’exprimant mardi au Parlement, les conditions de mise en liberté sous caution comprenaient le fait de rester à Gauteng, la province qui comprend Johannesburg, où ils vivent, et de remettre les cinq passeports qu’ils possèdent chacun.
Prière lors d’un rassemblement de masse organisé par M. Bushiri à Soweto en décembre. … Emmanuel Croset / Agence France-Presse – Getty Image
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Note de Vigi-Sectes
Alors que les chrétiens devraient être des exemples de libérés par Christ, dénudé de l’amour de l’argent, celui-ci prétend être pasteur et son amour de l’argent en fait un hors-la-loi.
Nous ne connaissions pas Bushiri, mais ces faux pasteurs ultra-riches se multiplient en Afrique, on les appelle …
lesapôtres de Mammon. Ils ne font aucun miracle, sauf faire des pauvresenmasse.
Comment ouvrir les yeux des milliers d’ouilles afin qu’elles reconnaissent le loup?
Il est temps que tous les chrétiens matures se positionnent clairement, et dénoncentsystématiquement et publiquementles protagonistes de l’évangile de la prospérité. Sans quoi, un amalgame sera fait par les médias entre les croyants équilibrés qui ont du discernement selon les écritures, et ceux qui se laissent plumer et engraissent des voleurs.
Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. (La Bible)
Est-ce qu’il y a plusieurs versions du Coran ?
Nos amis les musulmans disent qu’ils n’ont qu’un seul coran. Laissons parler Mohammad Ali Amir-Moezzi, universitaire, historien et islamologue français, directeur d’études à l’École Pratique des Hautes Études, spécialiste du shi’isme et de l’histoire de la rédaction du Coran, né en 1956 à Téhéran.
Le Coran est le même pour l’ensemble des musulmans depuis dix siècles. En effet, au IVe siècle de l’Hégire – soit au cours du Xe siècle de l’ère chrétienne, les musulmans ont accepté cette version du Coran que nous connaissons. Mais une telle unanimité n’existait pas avant.
Mohammad Ali Amir-Moezzi,
Croire c’est bien, vérifier c’est mieux
Il existe aujourd’hui 7 lectures du Coran (en arabe : القراءات القرآنية), ce sont les méthodes de vocalisation du Coran. Ces différentes lectures et sous lectures ont des textes et significations différentes.
La version répandue au Maroc Warsh (ورش) et la version unifiée la plus répandue, Hafs (حفص) , ne disent pas toujours la même chose. Le site internet musulman seek guidance, pretend que c’est faux (:-) , mais un seul exemple prouve le contraire, et suffit pour briser irrémédiablement le mythe du Coran préservé par Allah:
Seul les inflexions de l’écriture arabe moderne (ou auparavant la récitation correcte) permettent de donner la bonne prononciation (qutila ou qatala) et ainsi, le vrai sens du mot.
Se faire tuer, c’est diamétralement l’opposé de tuer, pour ceux qui ont du mal à vouloir comprendre. La sourate coranique Q3:146 n’est donc pas pareille dans les versions de lecture Hafs et Warsh.
Q3:146: Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d’Allah…
Entre le Coran Warsh et Hafs, il y a plus de 5000 discrépances (différences) selon Dr Jay Smith qui en a fait une liste.
Les sheikhs musulmans n’arrivent pas à le contredire. Heureusement pour ces soit-disants érudits, la grande majorité de leur public ne vérifie pas les textes ni le plan historique et est incapable, voire réticente à vouloir comparer le discours des imams aux faits historiques des différents Corans, que l’on trouve en librairie islamique.
La seule chose qu’ils peuvent faire, c’est de traiter d’ignorants ceux qui connaissent les différences.
Les ignorants sont ceux qui veulent ignorer et ne veulent pas vérifier.
Nous nous sommes donné la peine d’acheter 4 Corans différents dans des librairies musulmanes et de vérifier au moins quelques une des différences en faisant des copies de sites de musulmans.
Nous n’en publions qu’une ici, cela suffit. Pour ceux qui aiment la vérité, voici les centaines d’autres différences biens documentés en consultant ce lien académique en anglais et arabe.
Que s’est-il passé à Caïro, en 1923
Jusqu’en 1923, il existait de nombreuses versions du Coran. De plus, il n’y avait jamais eu de version publiée en vue d’une large diffusion.
En 1923, un comité d’érudits islamiques s’est réuni au Caire et a choisi la version Hafs du Coran comme Coran officiel. Ce comité a même choisi un style unique de calligraphie pour le Coran.
Voici un article de notre site, non polémique, écrit par des académiques arabisants mieux renseignés sur le sujet que la majorité des Imams: les-differentes-lectures-du-quran
Les aveugles qui guident des aveugles !
Comment Mohammad Ali Amir-Moezzi a-t-il pu manqué les milliers de différences comme celle-ci?
A chacun de dire si son Imam lui a menti, s’il est ignorant, … ou menteur et ignorant en même temps. Nous ne le savons pas, mais chacun peut interroger son Iman et demander à voir les Corans et consulter les listes du lien ci-dessus.
Il est préférable de faire confiance en Dieu qu’en l’homme.
Les sheikhs en général savent pertinemment qu’il existe une multitude de variances entre les 7 différentes lectures principales du coran et les sous-groupes.
Une majorité de sheikhs mentent sciemment en perpétuant le mythe du Coran unique et préservé.
Pour en savoir plus sur les différents mensonges :
Voici un sheikh qui témoigne que 90% des informations sont cachées par les autres sheikhs, qui mentent sciemment. L’islam est donc une religion inspirée par celui que Jésus appelle « le père du mensonge ».
« Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. » Php 4:8
On nous fait parvenir de divers endroits des liens pour visionner ce film traitant de conspiration Covid19 sur la plateforme Viméo. Nous avons visionné 10 min du film, et ne traiterons donc pas de son contenu.
Le réalisateur Pierre Barnérias est auteur de différents documentaires complotistes. Nous commenterons uniquement sur le fait que …
Pierre Barnérias est aussi un parrain actif de FIMB, une vitrine d’un mouvement du Nouvel-Âge : Le Chindaï
Voir notre dossier sur le Chindaï, une secte mystique, ésotérique et nouvel-âgeuse.
Voici ce qui nous suffira pour ne pas passer plus de temps sur cette vidéo, ou d’autres qu’elles soient de nature chrétienne, alarmiste ou conspirationniste.
Comme nous en avons parlé dans un article récent, nous ne pensons pas sage de visionner une multitude de longues vidéos (YouTube ou autre), sans avoir pu/voulu prendre le temps de vérifier chaque phrase/information de ces vidéos, ou en avoir eu les moyens.
Les Paroles de Christ nous préparent pour les temps à venir. Nous regrettons que beaucoup de personnes craintives semblent ingurgiter uniquement des informations douteuses qu’elles ne peuvent vérifier. Alors que la Bible nous montre la Noblesse de caractère de tout vérifier par les Écritures (Actes 17:11). Nous voulons nous réjouir dans sa Parole. (Psaume 119).
Des pasteurs / missionnaires fidèles témoignent au crépuscule de leur vie, de ce qu’il ont mis en pratique. Que leur vie soit pour nous un exemple.
« Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi. » Heb 13:7
Nous recommandons par exemple le livre de de Paul et Madeleine Horala: Otage d’un groupe armé au Tchad, montrant leur vie de témoignage chrétien dans un milieu et une époque confus.
Voici le témoignage d’une innocente demoiselle d’un collège public, Le collège des Aiguerelles à Montpellier, apparemment trop laïque, puisqu’il imposait « la danse de Shiva » aux collégiens.
collège des Aiguerelles
En 2003, elle fût renvoyée durement pour sa foi chrétienne qu’elle a mise en pratique, en refusant la danse et les incantations au dieu hindou.
Date 2003.
J’ai débuté ma scolarité dans un collège de quartier au sud de Montpellier. J’étais de nature timide mais cela ne m’a pas empêchée de me faire très vite des amis. J’avais de bonnes notes dans toutes les matières et mes professeurs m’appréciaient. Lors des réunions parent-professeur, plusieurs éloges avaient été faites en ma faveur. Mais tout cela a basculé lors du 2ème semestre en 5ème.
Deux professeurs avaient décidé de faire un programme commun sur l’Inde. Ma professeure de français nous faisait découvrir la littérature indienne et mon professeur de sport avait convié une danseuse indienne pour nous enseigner des cours de danse.
Rien n’était problématique jusque-là. Les ennuis ont commencé lors du premier cours de sport. La danseuse indienne nous montrait comment danser et reproduire ses gestes. J’ai participé jusqu’au moment où elle nous a dit que cette danse était une prière en faveur du dieu Shiva (le shivaïsme est une des traditions majeurs de l’hindouisme pratiqué par plus de 200 millions d’hindous qui vénère Shiva comme le dieu créateur).
Puis elle a commencé à chanter « Shiva, Shiva » en nous demandant de faire de même.
Mais moi, je n’étais pas hindoue, j’étais chrétienne. Je ne voulais prier aucun autre dieu que le mien.
J’en ai parlé à mes parents le soir-même. Nous nous sommes mis d’accord pour demander une abstention de cours mais mon professeur de sport a refusé ma demande et ma professeur de français m’a convoqué pour savoir si j’avais été forcée par mes parents. Je lui ai répondu que c’était un choix basé sur mes propres croyances. Dans ma classe il y avait aussi trois élèves de confession musulmane, qui elles non plus ne souhaitaient pas suivre des cours d’une danse hindoue. Ma professeure de français a alors fait une réunion de classe pour en parler. Elle a organisé un vote pour savoir qui voulait continuer la danse et qui voulait changer de sport pour le semestre. La majorité vota pour continuer, plusieurs étaient neutres et un seul vote était contre. Quelques jours après, j’étais convoquée avec mes parents chez le principal du collège qui nous rappelait que nous étions dans un établissement laïc et que je ne pouvais pas refuser de participer à un cours pour raisons religieuses.
Mes parents demandèrent si je pouvais changer de classe car nous étions la seule 5ème du collège qui avait un programme sur l’Inde. Il refusa en prétextant qu’une telle décision pousserait d’autres élèves à faire des demandes similaires. Puis il me laissait avec deux options: continuer les cours de danse ou changer de collège. Je n’ai pas eu d’autre choix que de choisir la deuxième option.
Quelques jours après, je me suis retrouvée dans un collège au centre ville de Montpellier. C’était la première fois à 12 ans que je devais prendre le bus toute seule. C’était le milieu d’année et je devais m’intégrer à une classe qui me voyait comme une rebelle « virée de son collège ».
Les enseignants ne savaient pas pourquoi j’étais là et plusieurs d’entre eux m’ont dit:
« Ici ce n’est pas comme dans ton ancien collège, le niveau est beaucoup plus élevé, tu n’auras pas d’aussi bonnes notes ».
J’étais quelqu’un de timide qui aimait étudier mais depuis mon changement de collège, je n’écoutais plus beaucoup en classe et mes notes ont chuté passant d’une moyenne de 18/20 à 11/20.
Mes camarades de classe de mon ancien collège continuaient de venir chez moi et me racontaient les médisances des professeurs à mon égard. Ils me décrivaient comme intolérante. Une professeure d’histoire / géographie osa dire que c’était à cause de personnes comme mes parents et moi qu’il y avait eu des guerres de religion.
De leur côté, les élèves m’ont tous respectée malgré leur incompréhension vis-à-vis de mon choix. Devant le collège, des tags portant mon prénom ont même été faits par deux de mes copines musulmanes. Elles auraient aussi sûrement voulu éviter de prier un autre dieu.
La laïcité française n’a respecté aucune de nos religions. «
Note de Vigi-Sectes:
La demoiselle a finalement eu un son Bac S avec mention.
Un protagoniste de la laïcité disait :
« le but de la morale laïque est de permettre à chaqueélève de s’émanciper, car le point de départ de la laïcité c’est le respect absolu de la liberté de conscience. Pour donner la liberté du choix, il faut être capable d’arracher l’élève à tous les déterminismes, familial, ethnique, social, intellectuel, pour après faire un choix »12
Vincent Peilhon
Ça c’est la théorie!
Dans la réalité pratique, le respect absolu de la liberté de conscience fut rejeté, ensuite, les professeurs l’ont sali, elle et ses parents, devant les autres collégiens après son départ. C’est un abuspsychologique considéré comme sectaire par les spécialistes de sectes.
Le choix donné à cette lycéenne fut un non-choix. Celui d’être imposée une vision du monde incohérente à laquelle elle n’adhérait pas (une laïcité prosélyte): Etant forcée d’invoquer un dieu hindou, sinon d’être arrachée de son collège. Ce non-choix est une forme de violence, un abus psychique qui marque une enfant de 12ans.
Un catalogue d’une exposition laïque concluait ainsi :
… la religion, toutes les religions, permettent tout, justifient tout. Les dieux proposent, les hommes disposent. Mais comment assurer une fois pour toutes la paix des religions ? L’Occident chrétien a apporté sa réponse, radicale : marqué lui-même par une longue tradition de violence religieuse, il a fini par apprendre les vertus de la tolérance, avant de séparer l’Etat de la religion, permettant ainsi aux hommes de croire ce qu’ils veulent sans se sauter à la gorge. Cela s’appelle la laïcité. Cette solution est-elle la seule possible ? Sans doute, encore qu’elle soit difficilement exportable, nous en avons tous les jours la preuve, hélas !
Expo-dieux : Genève, dec. 2019
Les « vertus » de la « tolérance » de ce collège, n’ont séparé ni l’Etat de la religion, ni l’Occident chrétien de la religion laïque, et cette dernière a sauté à la gorge de celle qui voulait « croire en ce qu’elle veut ».
La mise en pratique d’une tolérance laïque … non exportable!
Il est temps de lever le voile du mythe de cette laïcité propagée avec zèle dans les collèges:
Les guerres les plus meurtrières ne furent pas celles des religions, mais les guerres séculières. (70-80 millions pour la 2ème guerre mondiale).
Une autre guerre sévit dans l’ombre, issue des mêmes pères (la maçonnerie est une religion) et du même esprit: la guerre qui tue les innocents sans défense car non nés: L’avortement bat tous les records avec près de 50 millions de morts par an, quasiment seuls, les chrétiens authentiques s’y opposent.
Le président Français, Emmanuel Macron, a affirmé :
(Mila) Elle est la victime de quoi? De gens qui considèrent que l’on ne pourrait pas critiquer une religion, mais en France, on peut critiquer toute religion, on peut critiquer tout courant philosophique.
Interview, Emmanuel Macron, Youtube I-Média n°326 – Macron : la haine de la France à l’état « Brut » minute : 18:12
C’est ce que nous ferons donc avec la religion laïque, soi-disant ultime solution aux guerres de religion. Hypocrite et menteuse, cette religion n’a pas apporté ce qu’elle promettait : La séparation de la religion et de l’Etat, l’acceptation de la critique, le respect de la foi.
La demoiselle continuera d’invoquer celui qui ne déçoit pas et donne ce qu’il promet.
Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
Dit celui, qui n’a jamais menti, et qui tient ses paroles.
Nous apprenons avec étonnement qu’une jeune chrétienne brillante a été renvoyée du collège des Aiguerelles à Montpellier sans ménagement ni compassion, pour un seul motif:
Elle refusait de se soumettre à un abus d’autorité : être forcée de danser « la danse de shiva ».
Ce fût pour elle un traumatisme.
Qu’est-ce que la danse de Shiva?
Dans l’hindouisme, Shiva est le dieu suprême, mais il est aussi le dieu Créateur, préservateur, destructeur, dissimulateur, révélateur.
Notre correspondant en Indes nous a fait parvenir des informations de source hindoue.
Quand on dit « Shiva », il y a deux aspects fondamentaux desquels nous parlons. Le mot « Shiva » signifie littéralement, « ce qui n’est pas ». Shiva est l’état de “non–être”. Shiva est aussi ténèbres.
source: site hindou https://isha.sadhguru.org/mahashivratri/shiva-adiyogi/who-is-shiva-meaning/
Shiva, le dieu aux Cobras
Un autre nom de Shiva est Nataraz, qui signifie « bon artiste qui est très bon danseur et comédien ». Tous les hindous respectent Shiva en tant que dieu. Shiva vit sur le sommet de la montagne Kailash avec sa femme et ses quatre enfants Laxmi, Saraswati, Kartic et Ganesh. Son épouse s’appelle Parbati. Tous les membres de sa famille sont des dieux hindous. Laxmi est un dieu de valeur, Saraswati est pour la connaissance et la sagesse. Ganesh pour le succès et Kartic pour les jeunes.
Nous présentons ici sommairement quelques informations spécifiques de cette danse de la part d’un auteur hindou, pour … ironiquement, mieux comprendre (ou expliquer) la portée des programmes de cette école publique si éclairée, d’avoir exercé avec zèle la laïcité, la plus neutre des religions!:
Voici donc un extrait de » THE DANCE OF SHIVA » par Ananda K. Coomaraswamy.
Parmi les plus grands noms de Shiva se trouve Nataraja, Seigneur des danceurs ou Reine des acteurs.
Quand l’acteur bat le tambour, Tout le monde vient voir le spectacle; Quand l’acteur rassemble les propriétés de la scène Il demeure seul dans son bonheur.
Combien de danses de Shiva sont connues de Ses adorateurs, je ne peux pas le dire. Il ne fait aucun doute que la racine de toutes ces danses est plus ou moins la même, la manifestation de l’énergie rythmique primitive.
Des diverses danses de Shiva, je n’en parlerai que de trois:
La première
est une soirée dansante dans l’Himalaya, avec un chœur divin, décrit comme suit dans le Shiva Pradosha Stotra:
«Placer la Mère des Trois Mondes sur un trône d’or, parsemé de pierres précieuses, Shulapani danse sur les hauteurs de Kailasa, et tous les dieux se rassemblent autour de lui:
«Sarasvati joue de la vina, Indra de la flûte, Brahma tient les cymbales de chronométrage Lakshmi commence une chanson, Vishnu joue sur un tambour, et tous les dieux se tiennent autour:
«Gandharvas, Yakshas, Patagas, Uragas, Suddhas, Sadhyas, Vidyadharas, Amaras, Apsarases et tous les êtres vivant dans les trois mondes s’y rassemblent pour assister à la danse céleste et entendre le musique du choeur divin à l’heure du crépuscule.
Cette danse du soir est également mentionnée dans l’invocation précédant le Katha Sarit Sagara. Dans les images de cette danse, Shiva est à deux mains et la coopération des dieux est clairement indiqué dans leur position de chœur. Il n’y a pas d’Asura prostré piétiné sous les pieds de Shiva.
La deuxième danse
bien connue de Shiva est appelée le Tandava, et appartient à Son aspect tamasique comme Bhairava ou Vira-bhadra. Il est joué dans des cimetières et des terrains en feu, où Shiva, généralement ayant dix bras, danse follement avec Devi, accompagné de troupes de diablotins capricieux. Les représentations de cette danse sont courantes parmi les sculptures anciennes, comme à Elura, Elephanta et Bhuvaneshvara.
La danse tandava est à l’origine celle d’une divinité pré-aryenne, mi-dieu, mi-démon, qui tient ses délices de minuit dans le sol brûlant. Plus tard, cette danse sur le terrain de crémation, tantôt de Shiva, tantôt de Devi, est interprétée dans la littérature Shaiva et Shakta dans un sens très touchant et profond.
Troisièmement,
nous avons la danse Nadanta de Nataraja avant l’assemblée (sabha) dans la grêle d’or de Chidambaram ou Tillai, le centre de l’Univers, d’abord révélée aux dieux et aux rishis après la soumission de ces derniers dans la forêt de Taragam, comme lié au Koyil Puranam.
La légende, qui n’a après tout aucun lien très étroit avec le vrai sens de la danse, peut se résumer comme suit:
Dans la forêt de Taragam habitaient des multitudes de rishis hérétiques, à la suite des Mimamsa. Là se dirigea Shiva pour les réfuter, accompagné de Vishnu déguisé en belle femme et d’Ati-Sheshan. Les rishis furent d’abord conduits à une violentedispute entre eux, mais leur colère fut bientôt dirigée contre Shiva, et ils s’efforçaient de la détruire au moyen d’incantations.
L’auteur de cet article fait encore une longue comparaison de la danse de Shiva avec le philosophe Nietzsche, le parallèle est pertinent : Mais nous n’avons pas creuser pour savoir si c’est Nietzsche qui a influencé les hindous, ou si c’est le bouddhisme issue de l’hindouisme qui a influencé Nietzsche.
Hitler allait souvent visiter le musée Nietzschéen de Weimar, car Nietzsche était son père spirituel.
les maîtres, retrouvent la conscience pure des bêtes de proie; monstres remplis de joie, ils peuvent revenir d’une horrible série de meurtres, d’incendie volontaires, de viols, et de tortures avec une joie intacte.
Nietzsche
Note de Vig-Sectes:
Cette source d’information hindoue sur cette danse témoigne amplement que:
Cette danse est un acte d’adoration divine,
… pratiqué au milieu d’autres divinités diaboliques et hérétiques.
Shiva est une idole semi-démoniaque,
… à la fois dieu de ténèbres et de la mort (non-existence),
… qui à l’occasion piétine d’autres dieux violents.
Shiva dans le monde occulte occidentale
Helena Blavatsky, une occultiste précurseur du Nouvel-Âge appréciée des sorcières et mouvements ésotériques, mystiques ou occultes occidentaux, endosse Shiva ainsi :
Shiva, le destructeur, est le créateur et le sauveur de Homme spirituel, car il est le bon jardinier de la nature. Il élimine le plantes, humaines et cosmiques, et tue les passions du physique, pour appeler à la vie les perceptions du spirituel, l’homme.
Voici d’autres extraits de son livre :
Là, quelque 3000 êtres humains représentent les reliques d’environ cent nations et races éteintes, dont les noms mêmes sont maintenant inconnus de nos ethnologues …
The Secret Doctrine, Vol. 1 of 4 de Helena Petrovna Blavatsky, 1893
Helena Blavatsky a fait avancer en Europe (et surtout en Allemagne par la société Théosophique) différentes croyances de l’hindouisme, comme le Karma, la réincarnation, ainsi que d’autres fables dangereuses, les races supérieures et inférieures, dont Hitler s’est servies pour enseigner les SS. (voir le livre: La Croix d’Hitler, Erwin W. Lutzer à partir P.104)
… En effet, la différence entre les religions aryenne hindou et aryenne européenne est très petite …
The Secret Doctrine, Vol. 1 of 4 de Helena Petrovna Blavatsky, 1893
Les responsables de ce collège savaient-ils de quoi ils parlaient et ce qu’ils faisaient en faisant chanter et incanter pour Shiva?
La collégienne chrétienne avait vu juste, et a pris position, la danse de Shiva n’est pas neutre.
On ne saurait danser et invoquer Shiva … et suivre celui qui est l’essence de l’existence, dont le nom est aussi “Je suis” et qui est le seul sauveur et la lumièredumonde.
Cf. la bible. Jean 8:58.
« Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. » (Jean 8:12)
Cet Article (traduit de l’anglais par Vigi-Sectes) nous montre le discours d’un des anciens amis de W. M. Brahnam, bien connu dans le ministère de Guérison.
WMB et Osborn
Dr T.L. OSBORN, était un ami de William M. Branham. Peu de temps après avoir entendu William Branham parler en 1947, le Dr T.L. Osborn et sa femme Daisy ont été inspirés pour commencer leur propre ministère des miracles en 1949 (OSBORN Ministries International, basé à Tulsa, Oklahoma).
T.L. Osborn est connu pour ses activités missionnaires dans le monde entier, ses écrits et sa prédication. Plusieurs de ses livres sont devenus des manuels dans les écoles bibliques du monde entier.
(Notes biographiques tirées d’Osborne.org)
Voici un extrait du service funèbre de William Branham, qui a été pris par le Dr T. L. Osborne, est imprimé ci-dessous.
Malgré le fait que T.L Osborn ait considéré William Branham un prophète, il ne le considérait pas comme Élie et n’adhérait pas à ses doctrines. T.L Osborn était convaincu que le ministère de guérison de William Branham était authentique, mais a déclaré que Dieu est venu dans la chair en chacun de nous.
Selon Osborn
Dieu a visité son peuple, car un grand prophète s’est levé parmi nous.
(T.L. Osborn, service commémoratif de William Branham)
Extrait du service commémoratif de William Branham
Ainsi, le halo de lumière qui est apparu à sa naissance, l’étoile, l’ange, le discernement, les dons – tout cela a été donné dans ce but. Pour quoi? POUR NOUS MONTRER DIEU ENCORE! Pour répéter ce qu’Il nous a montré en Jésus-Christ, quand Il est venu sous forme de chair; et pour nous le rappeler une dernière fois. Comme Jésus, Frère Branham a redémontré la chose même qui faisait croire aux hommes que le vrai Messie était venu.
C’était un voyant; il a vu. Il a vécu dans les deux mondes, le vu et l’invisible en même temps, et les transcendait pratiquement tout le temps. Jésus a dit: «Mon Père travaille jusqu’à présent, et je travaille. Le Fils ne peut rien faire de lui-même, sauf ce qu’il voit faire du Père.
Voici le frère Branham au vingtième siècle qui fait exactement de la même manière. DIEU DANS LA CHAIR, croisant à nouveau nos chemins; et beaucoup ne savaient pas. ILS NE L’auraient pas connu s’ils auraient été ici quand Dieu a traversé leur chemin dans le corps, ils ont appelé JESUS-CHRIST! Les gens n’ont pas changé. Ceux qui ont posé des questions à l’époque, poseraient des questions maintenant. Ceux qui ne croyaient pas alors ne croiraient pas maintenant. «Le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu’il voit faire le Père. Car tout ce qu’il fait, c’est aussi le cas du Fils. Car le Père aime le Fils et lui montre toutes choses. Il (WMB) a vu les miracles avant qu’ils ne se produisent. Jésus a vu l’homme estropié qui, 38 fois, était allé à la piscine mais qui n’a jamais pu entrer dans l’eau. Jésus a vu tout cela avant d’entrer, s’est tenu là et lui a dit de se lever.
Il a vu Lazare ressuscité avant que cela ne se produise. Il avait déjà réglé cela avec le Père. La scène avait déjà été jouée.
Il a vu Nathanaël avant que Philippe ne l’appelle, quand il était sous le figuier, avant même qu’ils ne soient convertis.
Il a prédit exactement comment les disciples descendraient dans les rues et rencontreraient un homme portant une cruche d’eau. Il a dit qu’ils devraient le suivre et trouveraient un âne attaché là, et Il leur a également dit de l’amener. Il a vu tout cela avant que cela n’arrive.
C’était la vie de William Branham. Exactement comme nous le lisons dans les Écritures. Alors les hommes entendent Frère Branham dire ceci, et ils disent:
«C’est mal aujourd’hui;»
mais ce n’est pas le cas. Ils ne croient pas aujourd’hui; ils n’auraient pas cru alors. Mais Dieu est revenu, a croisé nos chemins à nouveau, et nous a montré de nouveau à quoi ressemble l’homme-Dieu, à quoi ressemble Dieu, à quoi Il ressemble dans la chair et à quoi ressemble la nouvelle création.
Vous voyez ce que c’est? C’est la nouvelle création à l’œuvre. C’était un discerneur, car Jésus discernait la femme au puits et sa vie. Et combien de fois vous êtes-vous assis et vous êtes émerveillé? Si nous croyons que lorsque nous lisons les Écritures des quelques choses que nous avons entendues que Jésus a faites, comment pouvons-nous être sans excuse lorsque nous nous sommes assis nuit après nuit et avons vu ces choses se répéter, non pas une fois, mais des dizaines de fois de la même manière parfaite. quel Jésus les a fait? Exactement! Comment cela a-t-il pu voir cela et ne pas croire, cela me dépasse.
… Frère Branham connaissait les maladies. Il les connaissait partout avant que quiconque ne le lui dise. Le même Dieu sait toutes choses. C’est Dieu dans l’homme, démontrant sa connaissance – ce qu’il est, comment il transcende toutes les barrières naturelles, et rien n’est impossible avec lui.
Il savait quand la vertu était sortie de lui. Combien se sont assis et ont regardé quand frère Branham s’est retourné et a dit:
«La voilà», «Le voilà»? Une seule fois dans les Écritures, la petite femme a vu cela. Bien sûr, nous avons le fait que plus tard, tout le monde en a entendu parler, et ils l’ont tous compris; mais un seul cas est exposé en détail. Mais mes yeux ont vu des dizaines de cas, et certains d’entre vous en ont vu des centaines! Comment ne pas croire?
Cela ne m’apporte pas de barrières doctrinales. Cela me dit simplement que ce qui s’est passé alors est le même aujourd’hui. Mon Dieu est inchangé.
Par ces signes, il est attesté dans les Écritures que les Gentils ont été rendus obéissants par la parole et l’action à travers de puissants signes et prodiges par la puissance de l’Esprit de Dieu. Avoir nous n’avons pas regardé et vu les multitudes venir à Christ alors qu’elles voyaient les merveilles et se repentissaient de leurs péchés, criaient pour le salut et recevaient la vie éternelle, non seulement ici, mais à l’étranger à hauteur de 30000 en un seul jour , debout pour recevoir la vie de Jésus-Christ, parce que Dieu a croisé leur chemin dans la chair humaine et s’est dévoilé?
Est-ce un mystère? Ce n’est pas un mystère, c’est la merveille de Dieu! Est-ce une question à critiquer sur le plan doctrinal? Il s’agit de rendre gloire à notre Dieu, qui est revenu dans la chair dans notre génération. Il est venu dans la chair en chacun de nous, mais d’une manière particulière en cet homme qui était Son prophète pour cette génération, car Il l’a entouré de ces signes surnaturels qui devaient à nouveau attirer l’attention du monde par un signe.
NDLR:
L’expression : « Dieu revenu dans la chair dans notre génération » est un blasphème, si ce n’est de Christ qu’on parle.
1) Il y a de bonnes raisons de ne pas croire WMB: – il a aussi menti (sur la mort de sa femme qu’il n’a pas du guérir de la tuberculose).
2) C’est une chose tout à fait normale et connue qu’un magicien / radiesthésiste puisse connaitre une maladie sans même observer le patient très longtemps ni de faire des analyses de sang. Le malin communique au radiesthésiste ce qu’il doit dire.
3) Même quand un croyant prie pour une guérision et que la prière est exaucé (Jacque 5), cela ne fait pas du frère ou de la sœur un guérisseur expérimenté, qui connait les maladies.
Qu’est-ce que l’Ennéagramme? vous pouvez demander en retour.
Un outil d’analyse de personnalité de plus en plus populaire, l’Ennéagramme est un diagramme représentant les nombres de un à neuf, avec des lignes reliant chaque nombre à deux autres nombres. L’Ennéagramme a été promu par le mystique George Gurdjieff (1866? -1949) et par ses disciples, P.D Ouspensky (1878-1947) et Oscar Ichazo (né en 1931). Les partisans de Gurdjieff ont affirmé que Gurdjieff avait raconté une histoire selon laquelle il avait appris l’Ennéagramme des soufis (une secte mystique dérivée de l’islam), bien que la source soufie ait été démystifiée.
Le psychiatre Claudio Naranjo (né en 1932), pionnier des théories psychologiques liées au Nouvel-Âge, a insufflé une nouvelle vie à l’Ennéagramme en l’affinant comme un outil d’évaluation psychologique dans lequel une personne découvre son numéro dans le tableau, puis étudie le meilleur et les pires traits de ce nombre via le diagramme. Chaque nombre représente un type de personnalité particulier et est connecté à deux autres nombres, l’un qui met en évidence les pires traits et l’autre les meilleurs.
Rencontrez les enseignants
Gurdjieff était un enseignant arménien de philosophies spirituelles ésotériques basées sur les connaissances qu’il aurait acquises lors de voyages et de contacts avec des groupes secrets, qui sont racontés dans son livre, Meetings with Remarkable Men (dans les premières années de son voyage, l’auteur de cet article a vu un film basé sur ce livre et en a été fortement influencé). Cependant, ces récits n’ont jamais été vérifiés. Gurdjieff a soutenu que l’homme n’est pas conscient de la vraie réalité et qu’il a besoin d’un éveil de la conscience. Il est largement reconnu comme la première personne à faire connaître publiquement l’Ennéagramme.
Ouspensky, l’élève de Gurdjieff, a présenté les idées de Gurdjieff comme la quatrième voie. Les enseignements d’Ouspensky sur l’Ennéagramme apparaissent dans ses livres, À la recherche du miraculeux et de la quatrième voie ( endlesssearch.co.uk/philo_enneagram1.htm ). Comme Gurdjieff, Ouspensky a écrit sur l’Ennéagramme en termes de «loi de sept» et de «loi de trois», basé sur la vision de Gurdjieff des lois ésotériques par lesquelles le cosmos opérait.
Oscar Ichazo, fortement impliqué dans les drogues psychédéliques et le chamanisme *1, a affirmé qu’il avait «reçu des instructions d’une entité supérieure appelée Métatron» et que son groupe «était guidé par un maître de l’intérieur».
Naranjo, le psychiatre qui a étudié avec Ichazo au Chili, a transmis les enseignements de l’Ennéagramme au jésuite Bob Ochs, qui l’a ensuite introduit dans les cercles catholiques romains au New Age Esalen Institute of Big Sur, en Californie, où Naranjo a enseigné (« A Closer Look at the Enneagram, « Dorothy Garrity Ranaghan [South Bend, Indiana: Greenlawn Press, 1989], 9).
Claudio Naranjo, dans une interview vidéo, admet que lui et Oscar Ichazo ont menti sur l’Ennéagramme ayant des origines anciennes, alors qu’ils savaient que ce n’était pas le cas. Ils savaient que les affirmations de Gurdjieff à ce sujet étaient fausses. Ichazo n’a jamais proposé les 9 types de personnalité (et Ouspensky ne l’avait pas non plus enseigné); on sait que Naranjo est venu avec cela. Vers 3 h 45 de l’interview,
Naranjo déclare que les 9 types provenaient de l’écriture automatique.
Il déclare que certains d’entre eux provenaient de ses propres observations, mais que cela
«provenait principalement de l’écriture automatique»
Cela renforce la preuve des origines et de la nature occultes de l’Ennéagramme.
L’héritage de Gurdjieff se perpétue aujourd’hui dans de nombreuses facettes du Nouvel-Âge. Le Nouvel-Âge s’est inséré si subtilement dans la culture dominante, y compris dans le domaine de la santé (ainsi que des hôpitaux), de l’éducation, de la psychologie, des affaires et du sport, que les gens ne le perçoivent plus comme étranger.
En effet, certains de ces domaines ont été des canaux accueillants avec enthousiasme les concepts du Nouvel-Âge, qui sont ainsi entrés dans la société.
La véritable essence de l’Ennéagramme
Dans les années 1990, l’étoile de l’Ennéagramme est apparue dans le monde séculier et plusieurs entreprises ont commencé à l’utiliser comme outil d’analyse de la personnalité. À l’époque, l’auteur trouvait cela étrange puisque l’Ennéagramme, techniquement parlant, est un outil occulte.
Il n’y a aucune base objective pour les neuf nombres, leurs catégories (telles que Réformateur, Aidant, Gagnant, Individualiste, etc., ou les relations présumées entre les nombres. Plus important encore, l’Ennéagramme a pour but un éveil spirituel.
L’Ennéagramme prétend conduire une personne non seulement à la compréhension de soi, mais à une intégration de tous les aspects du soi et, finalement, à un éveil au vrai Soi.
Le «Soi» est capitalisé parce que le Soi est considéré par les enseignants originaux (et les plus contemporains) de l’Ennéagramme comme divin. Les neuf nombres proviennent très probablement de la croyance d’Ichazo dans les «neuf formes divines» du Soi, un Soi qui aurait été subverti par des distorsions de l’ego. Il y a aussi les « triades », c’est ainsi que « votre » nombre est lié à la fois positivement et négativement à travers deux autres nombres.
Cette philosophie est directement dérivée des valeurs ésotériques de la Géométrie Sacrée et des vues gnostiques du soi comme sacré et pur par essence.
Le site Web de l’Institut de l’Ennéagramme ( enneagraminstitute.com) fait ouvertement référence à des concepts de Gurdjieff et de l’entreprise, tels que «le travail» et «le travail intérieur», pour faire référence au travail mystique sur le moi intérieur.
Ce «Travail», comme l’exprime Ichazo, consiste à transcender son ego afin de trouver son «Essence». Ceci est fondamental dans les vues gnostiques, orientales et du Nouvel-Âge.
Dans ce paradigme, son vrai soi est divin et parfait, mais à travers la confusion de fausses croyances et de fausses perceptions, on s’est identifié avec l’ego, qui est le faux soi. Ainsi, il y a le «vrai Soi» contre le «faux soi», un concept familier à quiconque a étudié les religions orientales ou les enseignements du Nouvel-Âge.
NDLR: Romain 3:4 montre que seul Dieu est vrai et tout homme menteur. Cf. Rom 7:21; Gal 2:20
L’Institut de l’Ennéagramme prétend que l’Ennéagramme met en lumière cette fausse vision de soi et conduira à réaliser le vrai Soi et ainsi «vivre dans l’Essence»; c’est-à-dire vivre pleinement dans la réalité du vrai Soi divin (le lien original n’est plus disponible en raison du changement de site Web de l’Institut de l’Ennéagramme).
L’Institut de l’Ennéagramme lui-même admet que «la philosophie derrière l’Ennéagramme contient des éléments du judaïsme mystique, du christianisme, de l’islam, du taoïsme, du bouddhisme et de la philosophie grecque ancienne (en particulier Socrate, Platon et les néo-platoniciens)» ( https: // www. enneagraminstitute.com/the-traditional-enneagram/ )
La référence au christianisme renvoie sans aucun doute à ce que l’on appelle parfois le «christianisme mystique» ou «ésotérique». Ce type de christianisme a souvent été revendiqué par Gurdjieff et d’autres précurseurs du Nouvel-Âge, et en réalité il s’agit d’une distorsion gnostique (néo-platonicienne) du christianisme, et non d’un christianisme historique authentique. Gurdjieff, ses prédécesseurs en théosophie *2 et ceux qui ont suivi les diverses ramifications de la théosophie et des groupes apparentés se désignaient généralement comme des chrétiens et croyaient avoir découvert le «vrai» christianisme. Aujourd’hui, beaucoup de ceux qui suivent le Nouvel-Âge et d’autres philosophies obscures prétendront être des « chrétiens » mystiques ou ésotériques.
Le fait que l’origine de l’Ennéagramme est spirituelle, que son but est spirituel, et qu’il a été transmis par des enseignants de spiritualité cryptique, devrait clairement indiquer que sa validité comme toute sorte d’outil pour comprendre soi-même ou la vérité est au mieux discutable.
La pénétration de l’Ennéagramme dans l’Église
Ces dernières années, l’Ennéagramme s’est glissé dans l’Église chrétienne. C’est encore plus surprenant que de le voir utilisé dans le monde séculier. Non seulement il est utilisé et promu par certains chrétiens, mais il est même défendu comme un outil basé sur des principes bibliques.
Une chrétienne, Alice Fryling, qui promeut et enseigne l’Ennéagramme, admet que les racines de l’Ennéagramme et la plupart des informations sur celui-ci ne sont pas chrétiennes, mais elle conseille aux gens de lire beaucoup « sur le paradigme de l’Ennéagramme » pour découvrez leur type. Elle considère l’Ennéagramme comme un «système très profond et complexe». Ce n’est guère une recommandation car cela décrit tous les systèmes occultes et du Nouvel-Âge. En effet, c’est la complexité de ces spiritualités qui les rend souvent séduisantes. (Fryling a apparemment supprimé son site à partir duquel j’ai copié ces citations et l’article ne semble plus en ligne. Cependant, pour voir certaines de ses opinions sur l’Ennéagramme, rendez-vous sur https://www.leadershiptransformations.org/documents/Enneagram Article -Fryling.pdf ).
Fryling affirme également que l’Ennéagramme peut « nous conduire à une conscience de soi qui nous met à genoux devant le Dieu de la grâce ». Cependant, d’un point de vue chrétien, seule la parole de Dieu donne une vraie conscience de soi – la conscience de la nature du péché essentiel de l’homme et du besoin de rédemption, ainsi que la condamnation et la formation d’un croyant chrétien (le mérite en revient à Viola Larson cité dans the Grace Blogspot)). C’est la parole de Dieu et le Saint-Esprit qui condamnent, enseignent et corrigent l’homme par la vérité de Dieu (Psaume 119; Jean 16: 8; Jacques 2: 9; 2 Timothée 3:16).
Il convient de noter que Fryling se réfère avec approbation à Richard Rohr, un frère franciscain qui dirige le Centre d’action et de contemplation à Albuquerque, Nouveau-Mexique. Lors de ses conférences, Rohr promeut non seulement l’Ennéagramme, mais aussi le panenthéisme (Dieu est en tout, c’est-à-dire la terre comme «corps» de Dieu), le bouddhisme et le Nouvel-Âge de Marianne Williamson. L’apparente admiration de Fryling pour Rohr est sérieusement troublante.
Un autre défenseur chrétien bien connu de l’Ennéagramme, Suzanne Stabile, promeut Richard Rohr et a enseigné l’Ennéagramme lors de ses conférences. Elle décrit l’Ennéagramme comme «principalement un outil spirituel» ( https://www.lifeinthetrinityministry.com/suzanne-stabile/ ).
Le moine hérétique
Fryling affirme que les origines chrétiennes de l’Ennéagramme remontent à un « moine du désert » du 4ème siècle, Evagrius Ponticus, qui a écrit sur les « modes de vie » découverts par les « anciens maîtres spirituels » (non-chrétiens) qui ont créé l’Ennéagramme et l’ont transmis. via la «tradition orale». Cependant, elle ne donne aucune référence historique ou explication sur l’origine ou la validité de ces «modèles de vie». Il faut se demander si ces soi-disant «modèles de vie» sont les paradigmes occultes dérivés des soufis ou d’autres groupes similaires auxquels Gurdjieff fait référence. Les «anciens maîtres spirituels» sont païens et non chrétiens.
En outre, Ponticus a été influencé et inspiré par la philosophie ésotérique du néo-platonisme, un mélange mortel de gnosticisme et de christianisme. Ponticus était également un étudiant des enseignements hérétiques d’Origène d’Alexandrie. Pontique lui-même a ensuite été condamné pour ses enseignements en 400 et 533.
Il est mystifiant de savoir pourquoi Fryling utiliserait Ponticus comme une justification chrétienne de l’Ennéagramme. Il semble que faire référence à ce moine d’une manière positive serait une gêne pour tout chrétien, et, le cas échéant, cela prouve la nature non chrétienne de l’Ennéagramme.
Géométrie sacrée et physique
La raison donnée par l’Institut de l’Ennéagramme pour les neuf types est une idée gnostique des «neuf formes divines», et une présomption que l’essence naturelle de l’homme est parfaite et en union avec la Divinité.
Les partisans de l’Ennéagramme soulignent les proportions géométriques du diagramme qui illustrent la relation des nombres les uns aux autres pour étayer leur point de vue selon lequel le diagramme a une signification et un but particuliers. Il s’agit d’ une géométrie sacrée , une croyance occulte selon laquelle les formes, les motifs ou certaines proportions ont une signification intérieure particulière. La géométrie sacrée est au cœur du Feng Shui et se retrouve dans un certain nombre d’autres arts occultes.
La géométrie sacrée est le plus étroitement liée à la divination occulte, qui dans ce cas interprète la signification cachée dans des formes ou des modèles. *3 La divination est la croyance qu’une image, un nombre ou un modèle cache une signification ou un message caché et, s’il est correctement interprété, fournit informations ou conseils en dehors de tout support objectif de cette interprétation. Le fait qu’il existe des formes et des motifs géométriques récurrents dans le monde naturel révèle en fait qu’il existe une Intelligence comme source de création – le Dieu Créateur qui, par Sa puissance, a créé le monde à partir de rien. Les motifs géométriques sont des preuves de Dieu, et non des signes avant-coureurs de messages cachés qui doivent être devinés.
Il n’y a pas de base objective pour diviser les types de personnalité en neuf types. L’astrologie a douze distinctions de personnalité. Pourquoi neuf? Pourquoi pas douze, sept ou cinq? Ré-outiller les arts occultes avec la psychologie pour les temps contemporains est un processus continu pour gagner en crédibilité (et éventuellement pour commercialiser de nouveaux produits et pratiques). Le fait de se mêler à un soi-disant bilan psychologique ne valide ni l’outil – que ce soit l’astrologie ou l’Ennéagramme – ni l’analyse psychologique elle-même. La psychologie regorge de théories concurrentes; on ne peut guère revendiquer de base objective pour une approche psychologique particulière ou une analyse de la personnalité.
L’interview avec Fryling citée ci-dessus offre une liste de livres sur l’Ennéagramme, dont L’Ennéagramme dans l’amour et le travail d’Helen Palmer, une partisane influente de l’utilisation moderne de l’Ennéagramme. Palmer est aussi un médium. Sur son site Internet, elle se qualifie de «professeur d’intuition et de psychologie de renommée internationale» ( http://www.enneagram.com/helen_palmer.html ).
Le site Web déclare que Palmer est « un professeur d’intuition, de psychologie et un point de contact entre eux, l’Ennéagramme, une matrice de structures de personnalité qui reconnaît neuf points de vue observables » ( http://www.enneagram.com/index. html ).
Chaque fois que quelqu’un se décrit comme un « intuitif » ou un « professeur d’intuition », vous pouvez être sûr que la personne est une voyante (même si la personne peut rejeter ce terme), et est également probablement une adepte du Nouvel-Âge et / ou de l’occultisme philosophies.
Le cours en ligne de Palmer,
« Utilisation de l’ennéagramme dans l’évaluation et la pratique psychologiques »,
a été approuvé par l’American Psychological Association, et en suivant le cours, le diplômé et le doctorant gagnent 15 heures ou des crédits de formation continue
Le crédit est offert malgré le fait que la page du cours déclare ouvertement que l’un des objectifs est que l’étudiant «comprenne la signification spirituelle de l’Ennéagramme». Bien que cela ne soit pas surprenant, c’est un triste commentaire sur notre société que les théories et les conseils d’un psychique sont pris au sérieux par les psychologues. Cela ne fait que confirmer davantage l’infiltration de la philosophie du Nouvel-Âge dans le courant dominant.
Auto-absorption
En tant qu’ancien astrologue professionnel, une objection de cet écrivain pour trouver «son type» est que notre nature est telle que nous nous délectons trop facilement d’une étiquette que nous pouvons utiliser comme identité, et que nous continuons ensuite à nous voir à travers ce filtre. Un chrétien doit s’efforcer de se voir à travers la parole de Dieu; les catégories basées sur l’homme nuisent et peuvent brouiller ou nier cette perspective.
Se concentrer sur soi conduit facilement à l’auto-absorption. C’est bien de connaître ses forces et ses faiblesses, mais l’Ennéagramme n’est pas nécessaire pour cela, d’autant plus que 1) il n’y a pas de base objective pour l’Ennéagramme, et 2) l’Ennéagramme prétend offrir des solutions via un «éveil» au «Vrai Soi. » Utiliser l’Ennéagramme pour identifier son type trop facilement devient une voie vers sa solution prescrite.
En effet, l’Institut de l’Ennéagramme souligne la croyance Gnostique et du Nouvel-Âge de « notre véritable identité en tant qu’Esprit ou Essence » et reconnaît l’influence de la Kabbale.
Selon Palmer (le psychique),
« La vocation ultime de l’Ennéagramme est d’éveiller ‘l’Observateur Intérieur’ au service de la plénitude psychologique, de la spiritualité authentique et finalement de la compassion pour nous-mêmes et les uns pour les autres » .
En revanche, les chrétiens sont devenus pleinement complets en Christ (Philippiens 1: 6; Colossiens 2:10; 2 Timothée 3:17) grâce à l’œuvre sanctifiante du Saint-Esprit.
Initiation occulte
Une simple enquête sur l’Ennéagramme révèle que ses théories de la personnalité sont basées sur des enseignements ésotériques et une vision du monde occulte. L’origine et le but clairs de l’Ennéagramme sont d’initier un éveil spirituel gnostique à son soi-disant vrai Soi divin, qui est en soi une initiation occulte. C’est la revendication et le but de pratiquement tous les enseignements occultes et du Nouvel-Âge. Le but d’une telle initiation est un changement de conscience, un changement dans la façon dont on voit la réalité – Dieu, le monde, les autres et soi-même.
L’initiation occulte peut être trouvée dans de nombreux systèmes non chrétiens, désirée ou non. Dans le Yoga et dans certaines formes de méditation, c’est l’éveil de la Kundalini, le prétendu pouvoir de serpent à la base de la colonne vertébrale; dans le Reiki, l’enseignant «éveille» ou «active» la prétendue énergie de guérison chez l’étudiant; dans la méditation orientale, il s’agit de recevoir un mantra (un mot ou une phrase à répéter en méditation); Les gourous orientaux donnent à leurs adeptes le shaktipat , qui soi-disant confère la grâce et suscite la Kundalini; et les états modifiés des méditations basées sur l’Est et le Nouvel-Âge mèneront certainement à un réveil occulte.
Les initiations occultes se produisent également spontanément – et non sollicitées – si la personne est impliquée dans des pratiques orientales, du Nouvel-Âge ou occultes. Une initiation occulte peut aboutir à rencontrer son «guide spirituel», un être désincarné qui est censé être son maître spirituel.*4
L’initiation ou l’éveil gnostique est la contrefaçon occulte de l’habitation du Saint-Esprit et de sa régénération du croyant sur la foi en Christ. Cette régénération, appelée par Jésus «né d’en haut» (Jean 3: 3; voir aussi 2 Corinthiens 5:17), est surnaturelle, vivifiante et de Dieu. L’éveil gnostique ou occulte est le baiser de la mort. Bien qu’il semble ouvrir une porte sur une vue brillante, sa lumière est artificielle et n’amène la personne que dans l’esclavage. La vraie lumière est Jésus-Christ:
« Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres » (Jean 12:46, LSG).
« Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. » Colossiens 2: 8-10 (LSG)
Remarques
*1 Le chamanisme se présente ainsi : Il guérit principalement par le contact et à l’aide des êtres spirituels; des incantations et des rituels sont utilisés pour concocter des remèdes. Pour des sources sur Ichazo et Metatron, voir John C. Lilly et Joseph E. Hart, «The Arica Training», dans Transpersonal Psychologies , éd. Charles T.Hart (Harper & Row, 1975, p. 342), extrait de la note de bas de page 16 de Dorothy Garrity Ranaghan, « A Closer Look at the Enneagram, » (South Bend, IN: Greenlawn Press, 1975), p. 9.
*2 La Theosophical Society, fondée à New York en 1875 par Madame Helena Blavatsky, comprend des croyances hindoues combinées à la croyance que l’humanité est guidée par des «Maîtres» éclairés et désincarnés et d’autres enseignements ésotériques dont les messages ne peuvent être interprétés que par quelques-uns . La théosophie a grandement influencé les premiers penseurs du mouvement du Nouvel-Âge. Pour l’histoire fascinante de la théosophie, voir Madame Blavatsky’s Baboon de Peter Washington (Schocken, 1996, édition de poche)
*3 La divination attribue également une signification cachée à des images telles que les cartes de tarot; aux nombres, comme en numérologie, également appelée arithmancie; ou aux modèles du monde naturel, comme en astrologie ou en chiromancie; ainsi que la recherche d’informations par des moyens ou sources surnaturels occultes.
*4 L’auteur de cet article avait des « guides spirituels » (démons), le premier étant introduit via une méditation guidée.
Sources et liens vers plus d’informations
La vidéo de l’Ennéagramme (Marcia Montenegro et Brandon Kimber) http://bit.ly/2Llq7By
Excellent livret avec un aperçu de l’Ennéagramme et pourquoi il est incompatible avec le christianisme: «Un regard de plus près sur l’Ennéagramme», Dorothy Garrity Ranaghan (South Bend, Indiana: Greenlawn Press, 1989).
Excellente ressource divertissante sur l’histoire, les croyances et les personnalités de l’influent Société théosophique, y compris Gurdjieff, Ouspensky et d’autres: Baboon de Madame Blavatsky , Peter Washington (Schocken, 1996).
