Auteur/autrice : Samuel Sitompul

L’Église du Christ de Boston: Quand l’autorité devient abus de pouvoir

Note préliminaire

Il ne faut pas confondre l’Église du Christ, qui est une Église protestante évangélique, avec sa dissidence, l’Église du Christ de Boston, dont nous allons étudier les aspects sectaires.

Depuis le début des années 90, un nouveau mouvement religieux, à la croissance numérique rapide, fait parler de lui en France et en Belgique. Ce mouvement se nomme  » Église du Christ de Boston  » ou  » Églises du Christ Internationales, Mouvement de Boston « .

De 1979 à 1991, soit en douze ans, le mouvement a connu une croissance fulgurante: d’une congrégation de trente membres à plus de cent congrégations avec 38000 membres.
Certains y voient un réveil spirituel sans précédent, d’autres une secte pseudo-évangélique des plus dangereuses. Nous allons essayer de faire le point ensemble.

Un peu d’histoire

Les Églises du Christ sont issues d’une prise de conscience au sein des Églises presbytériennes réformées du début du XIXe siècle aux Etats-Unis. Il s’agissait alors de remettre en vigueur une évangélisation efficace et de restaurer l’unité chrétienne de la Bible.

Les Églises du Christ contemporaines ont adopté leur constitution définitive en 1906. Elles professent une confession de foi fondée sur les saintes Écritures avec une ecclésiologie de type baptiste. On compte de nos jours environ 15000 congrégations réparties à travers le monde avec plus ou moins 2,5 millions de membres.
Pour plus de renseignements au sujet des Églises du Christ, on consultera: Dagon Gérard,  » Petites Églises de France « , 2e fascicule, 1968, édité par l’auteur, p.41-44.
Dans les années 70, un mouvement d’évangélisation vit le jour sur le campus de l’université de Gainesville en Floride aux USA. Il s’agissait d’un programme pilote lancé par l’Église du Christ locale. Un étudiant de première année, nommé Kip McKean, fut touché et se fit baptiser en avril 1972.
Kip McKean est l’homme-clé du mouvement de Boston. Il est né à Indianapolis en 1954. Au milieu de ses années d’adolescence, il commença à fréquenter l’Église méthodiste à Maitland en Floride. Il y acquit, selon ses dire,  » une foi simple en la Bible, son inspiration et son infaillibilité « . Il commença à  » aimer Jésus et à lire sa Parole chaque jour « :  » J’arrivais à avoir une profonde conviction sur le fait que Jésus était mort pour mes péchés et qu’il était physiquement ressuscité d’entre les morts au troisième jour  » (McKean Kip,  » La révolution par la restauration « , UpsideDown Magazine, n°2, avril , p.1).

En 1975, McKean fut chargé du ministère étudiant au Northeastern Christian College, université des environs de Philadelphie, appartenant aux Églises du Christ. Dix mois plus tard, l’Église du Christ de Charleston dans l’Illinois lui demanda de commencer un ministère parmi les étudiants. En trois ans les groupes des étudiants chrétiens passa de quelques personnes à 3OO membres.
En 1979, McKean fut engagé comme évangéliste par l’Église du Christ de Lexington dans le Massachussets. Lexington se trouve dans la banlieue de Boston, où l’Église déménagea un peu plus tard. La communauté comptait alors une trentaine de membres.
McKean considère sa nomination à Boston comme une page d’histoire:  » J’ai dit aux personnes de cette congrégation qu’ils devaient être  » totalement engagés « , s’ils voulaient que je vienne. Le 1er juin 1979, une page d’histoire a été écrite, lorsque trente disciples se sont réunis, un vendredi soir, dans le salon de Bob et Pat Gempel  » (idem p.3).

Il fait remonter l’origine du mouvement de Boston à cette soirée qu’il appelle ‘la restauration à Boston « .

L’Église du Christ de Boston se présente donc comme une dénomination protestante évangélique parfaitement louable. Et pourtant, à partir de 1979, un certain nombre de dérives vont se succéder pour donner forme à un véritable mouvement sectaire.

Nous allons dresser un inventaire non-exhaustif mais significatif de ces dérives. Mais avant cela, signalons encore que les Églises du Christ ont interrompu leur collaboration avec le mouvement de Boston en 1987.

L’autorité dévoyée

McKean a donc exigé, dès 1979, l’engagement total des chrétiens de sa congrégation comme condition à son ministère d’évangéliste. Il s’agissait pour lui

 » d’un concept radicalement nouveau, qui n’avait jamais été tenté par aucun mouvement, ni aucune Église  » (idem, p.13).

Il était donc clair pour lui, dès le départ, qu’aucune dénomination ni aucun mouvement chrétiens ne connaissaient un engagement total des chrétiens. D’où la faillite de tous:

« De nos jours, nous nous trouvons face à des séminaires incroyables et des dénominations mourantes, reposant sur des systèmes doctrinaux remplis de compromis et qui, en fin de compte ne sont pas assez basés sur la Parole de Dieu  » (idem, p.1).

Les Églises du Christ elles-mêmes ne sont pas épargnées:  » J’ai pu voir les différentes composantes des Églises du Christ. Leur condition spirituelle allait de tiède à répugnante (Apocalypse 3:14-19) « , (idem, p.2).

La question cruciale est de savoir en quoi consiste pour McKean l’engagement total qui fait qu’une Église est exempte de compromis doctrinaux et qu’elle échappe à une condition spirituelle tiède ou répugnante. C’est en étudiant la conception de l’autorité et son exercice dans le mouvement de Boston que l’on peut le découvrir.

Dans la théologie de Boston, l’autorité du Christ sur l’Église et les croyants s’incarne dans les dirigeants. La moindre désobéissance est donc un péché grave et le signe que l’engagement de l’adepte n’est pas total, comme le montre les textes suivants.
Al Baird, dirigeant pour le mouvement du secteur Moyen Orient décrit ainsi l’autorité:  » On se soumet à l’autorité, non parce que la personne qui l’exerce le mérite, mais parce que l’autorité vient de DIEU. En réalité, on se soumet ainsi à DIEU. La soumission signifie que l’on cède à un autre le pouvoir sur soi-même. La personne qui décide pour elle-même qui elle respectera n’a pas cédé le pouvoir  » (BAIRD Al, Bulletin, Boston Church of Christ, Série d’articles  » Authority ans Submission « . Cité par WOLFE Richard,  » Le Développement des erreurs doctrinales de l’Église du Christ de Boston, septembre 1989, p.11).
Gordon FERGUSSON, ancien et enseignant de l’Église de Boston affirme que:

« La soumission est:
a. Une volonté d’être persuadés et unis derrière le dirigeant.
b. L’acceptation que la soumission est grande pourvoyeuse d’humilité, et que Dieu bénit toujours l’humilité.
c. Une conviction profonde que Dieu dirige à travers les dirigeants qu’Il a élevés, et que suivre ces dirigeants, si humains soient-ils, c’est suivre Dieu  » (Fergusson Gordon, étude  » Aimez-vous les uns les autres « , p. 4).

Il est à noter que cette étude est préfacée par Randy McKean, frère de Kip et dirigeant du secteur Nouvelle-Angleterre, Europe Continentale, elle constitue donc un document de premier plan.

Dans cette même étude, l’indépendance est présentée comme une forme du péché d’égoïsme:

« Indépendance:
a. La personne indépendante se rebelle contre l’autorité, n’aime ni demander ni suivre les conseils, et filtre soigneusement les directives qu’elle reçoit.
b. Ce péché nous conduit vers le confort, le matérialisme et la cupidité. Et lorsqu’un défi trop grand apparaît, nous trouvons bien plus facile de céder et d’abandonner  » (p. 10).

Il est évident qu’après tout cela, personne n’ose plus exercer aucun discernement spirituel, ni vérifier aucun enseignement selon Actes 17:11, sous peine d’être réputé désobéissant à Dieu et coupable d’indépendance, c’est-à-dire d’égoïsme. C’est comme à l’armée, le pouvoir des dirigeants à tous les niveaux est incontestable et incontesté.

Depuis 1988, Kip McKean s’est autopromu missionnaire. Ce qui signifie qu’il voyage partout pour visiter et contrôler les congrégations des différentes parties du monde. Il s’est en outre adjoint neuf dirigeants de secteur mondial qu’il a personnellement formés et qui l’assistent. Ces neuf personnes ne dépendent que de lui. Il a en plus mis sur pied un organigramme très hiérarchisé, qui lui permet de contrôler son mouvement, tant au niveau local que mondial.

Chaque dirigeant de secteur mondial nomme un administrateur chargé de mener les questions légales, administratives et financières. Ces neuf administrateurs ont à leur tête un coordinateur qui rend compte directement à McKean. L’organigramme hiérarchique mondial du mouvement, un peu compliqué mais tellement efficace, se présente actuellement selon le tableau suivant:

v

Missionnaire Kip McKean
9 dirigeants mondiaux
coordinateur mondial

9 administrateurs
Anciens de Boston

Evangéliste de Boston     Église de Boston
Evangéliste Pilier     24 Églises Pilier
Evangéliste Capitale     Églises de Capitales
Evangéliste Petite Ville     Églises de Petites Villes
Evangéliste Village     Églises de Villages

Chaque congrégation locale est à son tour strictement organisée et hiérarchisée:
Evangéliste Anciens Congrégation Chef de secteur Secteur Chef d’Église de maison Église de maison Chef de groupe d’étude Groupe d’étude Membres

L’Écriture Sainte récuse tout simplement une telle doctrine et un tel exercice de l’autorité spirituelle.
Le Seigneur Jésus a mis en garde les apôtres contre la tentation de se servir de l’autorité pour contrôler et opprimer les autres. Dans l’Evangile, l’autorité est toujours conçue comme un service, jamais comme une tyrannie. Celui qui prétend à l’autorité doit être aussi celui qui donne sa vie pour ses frères:

 » Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent. Il n’en sera pas de même au milieu de vous, qu’il soit votre serviteur; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon de beaucoup  » (Matthieu 20:25-58).

Il ne paraît donc pas déplacé de comparer la conception de l’autorité dans le mouvement de Boston avec les instructions de l’apôtre Pierre aux dirigeants ecclésiastiques de son époque:

 » Voici les exhortations que j’adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi, ancien comme eux, …: Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement; non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau  » (1 Pierre 5:1-3).

La comparaison est accablante pour les dirigeants de l’Église de Boston. Mais nous ne sommes pas au bout de nos mauvaises découvertes. Une des applications perverses de cette conception erronée de l’autorité consiste en la relation formateur-disciple mise en place par Kip McKean.

La relation formateur-disciple

Une fausse conception et un mauvais usage de l’autorité peuvent faire basculer une Église chrétienne dans le totalitarisme sectaire. Cela est démontré dans l’Église du Christ de Boston.
L’un des effets pervers de l’autorité oppressive, telle qu’elle est exercée dans ce mouvement, est la relation formateur-disciple. De quoi s’agit-il ?
Kip McKean a connu, lors de sa conversion dans l’Église de Crossroads à Gainseville, un système de partenaires de prières.
Chaque chrétien était invité à se choisir un ami avec qui il entretenait des contacts réguliers pour un partage spirituel plus profond:

Dans le mouvement de l’Église de Crossroads, la « formation » était remplacée par un système d’amitiés appelé les « partenaires de prières » où chaque personne se choisissait un « copain ». McKean Kip, « La révolution par la restauration », UpsideDown Magazine, n° 2, avril 1992, p. 4.

En soi, ce principe ne comporte rien de répréhensible, il est d’ailleurs appliqué dans de nombreuses Églises évangéliques. Le problème est que McKean ne trouvait pas ce système assez « directif », selon son propre mot:

Avec tant de nouveaux chrétiens dans l’Église, j’ai pensé que ce système n’était pas assez directif. McKean Kip, « La révolution par la restauration », UpsideDown Magazine, n° 2, avril 1992, p. 4. Il lui fallait donc « innover » (McKean Kip, « La révolution par la restauration », UpsideDown Magazine, n° 2, avril 1992, p. 2).

Ce qu’il fit en introduisant dans son mouvement le concept nouveau de la formation:

En partant de ce concept de « partenaires de prières », j’ai pensé aux partenaires de formation. Dans ces relations, les évangélistes, les anciens et les conseillères femmes (après avoir beaucoup discuté et prié) choisissent un chrétien plus ancien et plus fort dans sa foi pour aider les chrétiens plus jeunes et plus faibles. McKean Kip, « La révolution par la restauration », UpsideDown Magazine, n° 2, avril 1992, p. 4.

On voit d’emblée toute la différence entre le partenariat de prières et celui de formation. Dans le premier, il s’agit de personnes qui choisissent elles-mêmes leur partenaire selon leurs affinités. Tandis que dans le second, ce sont les responsables qui désignent autoritairement un ancien chrétien pour encadrer un nouveau. Ceci ouvre la porte à tous les excès, comme nous le constaterons plus loin.
McKean est tellement persuadé de l’efficacité de son système, qu’il en vient à écrire que même les instituts bibliques sont dépassés pour former au ministère:

Je suis arrivé à la conclusion suivante en lisant la Bible, et en assistant aux deux séminaires de Harding et de l’Eastern Baptist: bien qu’utile en terme général, un séminaire n’est pas le bon moyen d’équiper des gens à diriger un ministère. Ce moyen, c’est la formation: deux prédicateurs côte à côte, comme Jésus marchait aux côtés de ses disciples. McKean Kip, « La révolution par la restauration », UpsideDown Magazine, n° 2, avril 1992, p. 2.

L’idée de McKean n’a qu’un défaut: c’est que le formateur n’est pas le Seigneur Jésus. Mais il est vrai que nous avons constaté que, dans son mouvement, l’autorité des dirigeants et l’autorité du Christ sont une seule et même chose indivisible et qu’il convient d’obéir au premier comme s’il était le second.

Selon son idée, le formateur peut:

« changer la vie quotidienne d’une autre personne, ainsi (et surtout) que sa destinée éternelle devant Dieu ». McKean Kip, « La révolution par la restauration », UpsideDown Magazine, n° 2, avril 1992, p. 2.

On est ici devant les pouvoirs exorbitants qui sont attribués au formateur ! En fait, point n’est besoin de beaucoup connaître la Bible pour constater qu’on attribue aux hommes ce qui n’appartient qu’au Seigneur Jésus-Christ.

Le malaise s’accentue lorsque le mouvement présente le but de la relation de formation:

Après avoir amené quelqu’un à Jésus (conversion), nous devons le transformer en une image de Jésus (maturité). Fergusson Gorson, étude « Aimez-vous les uns les autres », p. 23.

Il est clair qu’ici encore le formateur usurpe un rôle qui n’est pas le sien: il prend tout bonnement la place du Saint-Esprit dans la vie du disciple. La comparaison avec le texte biblique suivant est explicite:

Nous sommes transformés en la même image (du Seigneur Jésus), de gloire en gloire, par l’Esprit du Seigneur. 2 Corinthiens 3:18.

Dès lors, il est facile de comprendre que les prérogatives du formateur dans la vie du disciple sont immenses et absolues.
Selon la conception du mouvement de Boston, la Bible comporte des lacunes quant à la vie chrétienne pratique. Il convient d’y remédier par les relations de formation:

Il est nécessaire qu’une personne précise forme une autre à respecter tous les commandements précis de Jésus … La Bible contient peu de détails sur les domaines très importants de notre vie: la prière, l’évangélisation, la vie de famille, etc… L’absence de détails sur des domaines aussi importants démontre clairement que l’intention de Dieu était de voir les relations de formation combler ces lacunes au fur et à mesure de notre progression vers Jésus. Aimez-vous les uns les autres, p. 22.

Nous touchons ici du doigt l’ampleur de la dérive sectaire du mouvement de Boston. La Bible n’est plus la règle unique et suffisante de la conduite du chrétien. C’est le principe fondamental de la Réforme qui est mis en question. On peut, pour se rendre compte de l’enjeu de l’enseignement de Boston, le comparer par exemple avec la Confession de Foi Belge (Confessio Belgica) de 1561:

Nous croyons que cette Écriture sainte contient parfaitement la volonté divine, et que tout ce que l’homme doit croire pour être sauvé y est suffisamment enseigné. Car puisque toute la manière de service, que Dieu requiert de nous, y est très au long décrite, les hommes même fussent-ils apôtres, ne doivent enseigner autrement, que ce qui nous a été enseigné déjà par les saintes Écritures, encore même que ce fut un ange du ciel, comme dit saint Paul (Galates 1:8).

Car puisqu’il est défendu d’ajouter ou de diminuer la Parole de Dieu (Deutéronome 12:32), cela démontre bien que la doctrine y est très parfaite et accomplie en toutes sortes.
Aussi ne fait-il pas comparer les écrits des hommes, quels que saints qu’ils aient été, aux écrits divins (Art. 7).

Il est donc clair que l’Église du Christ de Boston n’est ni évangélique, ni protestante.
Jusqu’où la relation formateur-disciple peut-elle aller ? Quel pouvoir le formateur peut-il s’attribuer dans la vie de son disciple ? Aussi étonnant que cela puisse paraître, le formateur se comporte comme un véritable gourou.

Les rencontres entre le formateur et son disciple sont fréquentes:

Ils devaient se rencontrer une fois par semaine, mais également avoir un contact quotidien. « La révolution par la restauration », p. 4.

Il n’y a aucune limite à l’intrusion du formateur dans la vie privée du disciple:

La formation s’applique à tous les secteurs de la vie, car tous les domaines sont impliqués directement ou indirectement dans l’évangélisation. La personnalité, les manières, l’élocution et même la tenue vestimentaire contribuent à gagner les autres pour Christ. Il est donc important de les prendre en compte dans le cadre d’une relation de formation. « Aimez-vous les uns les autres », p. 23.

Même le domaine sentimental n’échappe pas à l’investigation du formateur:

L’ouverture avec une personne est l’un des plus grands cadeaux que nous puissions lui faire. Rien n’est plus précieux qu’une personne qui vous laisse rentrer dans sa vie jusqu’à ces sentiments. « Aimez-vous les uns les autres », p. 18-19.

Après une telle mise en condition, on peut s’attendre à devoir couper avec la famille, rompre des amitiés, voire des fiançailles, et même à devoir divorcer. Nous connaissons plusieurs cas de ce genre à Bruxelles.

Richard Wolfe, dans sa brochure intitulée « Le développement des erreurs doctrinales de l’Église du Christ de Boston », affirme que « le disciple, à tous les niveaux, doit obéir en tout à son formateur. Il doit obéir en questions d’opinion. Il doit confesser à son formateur ses péchés, et même ses tentations » (p. 22). Bien sûr, il cite plusieurs exemples à l’appui de ses dires.
Toujours d’après Wolfe, les disciples doivent remettre chaque semaine à leur formateur un questionnaire ainsi conçu:
Tous les jours de cette semaine:

1. Avez-vous respecté vos périodes de calme ?
2. Avez-vous prié avec votre épouse ?
3. Avez-vous couché avec votre épouse ?
4. Vous êtes-vous levé à l’heure ?
5. Vous êtes-vous couché à l’heure ?
6. Avez-vous partagé l’Evangile avec quelqu’un de nouveau ?
7. Avez-vous eu vos périodes de calme avec vos enfants ?
8. Avez-vous eu un culte ne famille ?
9. Avez-vous rencontré tous vos partenaires formateur-disciple ? (p. 24).

Ce questionnaire doit être rempli pour chaque jour de la semaine.

J’ai moi-même reçu les témoignages de plusieurs ex-adeptes qui m’ont affirmé qu’il est courant que le formateur vienne s’installer au domicile de son disciple pour quelques semaines. Cela lui permet de contrôler tous ses faits et gestes, y compris les coups de téléphone.

Que dire devant un tel système oppressif bien caractéristique de nombreuses sectes ? On pense à l’apôtre Paul qui écrivait aux Galates au sujet des faux frères:

Et cela, à cause des faux frères qui s’étaient secrètement introduits et glissés parmi nous, pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, avec l’intention de nous asservir. Nous ne leur cédâmes pas un instant et nous résistâmes à leurs exigences, afin que la vérité de l’Evangile soit maintenue parmi vous. Galates 2:6.

Le mouvement de Boston asservit véritablement ses adeptes en les privant de leur liberté chrétienne. C’est un signe certain qu’il ne prêche pas le véritable Evangile de la grâce et que le Saint-Esprit ne règne pas en son sein, car:

Là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté. 1 Corinthiens 3:17.

La reconstruction

Une Église qui adhère au mouvement de Boston, doit être « reconstruite ». Cela signifie qu’elle doit passer par une mutation profonde pour la faire cadrer avec la doctrine et les usages de Boston.

J’appelais ces transformations « reconstructions », d’après la reconstruction du mur de Jérusalem dans le livre de Néhémie. Mc KEAN Kip, « La révolution par la restauration », UpsideDown Magasine, n° 2, avril 1992, p. 7.

La reconstruction comporte quatre étapes:

  1. Les dirigeants de l’Église sont remplacés par d’autres du mouvement de Boston.
    Tout d’abord, nous demandions au dirigeant de venir à Boston, afin d’y être préparé par un dirigeant de l’Église de Boston (idem, p. 7).
  2. Les dirigeants démissionnés doivent aller à Boston pour y recommencer la vie chrétienne à zéro. Tous ces dirigeants sont allés, soit à Boston, soit dans une Église implantée par Boston, et y ont trouvé un travail normal, en espérant être un jour sélectionnés pour devenir stagiaires. Certains furent même engagés immédiatement en tant que stagiaires. Mais tous, quelque soit leur expérience ou leur connaissance de la Bible, durent d’abord commencer à vivre comme de simples chrétiens (idem, p. 6).
  3. Les chrétiens reçoivent une formation spécifique à l’aide d’un programme intitulé « Reconstruire la muraille ».
    Lors de notre première reconstruction… la leçon s’intitulait: « Reconstruire la muraille », d’après les chapitres 1 à 6 de Néhémie. Après la leçon, j’ai fait semblant de dessiner une ligne devant le pupitre, et j’ai dit: « Si vous voulez être un disciple de Jésus, et un membre de la nouvelle Église de Christ de Kingston, si vous voulez faire partie de cette Église qui va évangéliser toute cette ville,et avec le temps, toutes les îles des Caraïbes, avancez-vous (idem, p. 7).
  4. Souvent, les disciples « reconstruits » selon Boston se font rebaptiser.
    Nombreux sont ceux qui se sont rendus compte qu’ils n’avaient pas été baptisés en tant que disciples. Aux yeux du monde, ils ont été rebaptisés. Aux yeux de Dieu, ils sont devenus chrétiens… Des fois, des anciens se sont même fait rebaptiser (idem, p.7).

Nous reparlerons de ce rebaptême plus loin. Il constitue, en effet, un important problème doctrinal.

La politique de reconstruction des Églises dévoile le sectarisme affirmé du mouvement de Boston. En dehors de son organisation et de sa conception, il est clair qu’il n’existe aucune Église véritablement chrétienne. Les pasteurs et les responsables venus d’autres dénominations ne sont que de simples néophytes, qui doivent « oublier leurs traditions passées et leurs idées toutes faites sur la Bible » (idem, p. 6). Les chrétiens ne sont pas de vrais disciples du Christ. Si l’on ajoute à cela l’idée enseignée par les responsables de Boston du « reste », qui seul est fidèle à Dieu, on comprend que tous les traits distinctifs d’une secte sont ici présents.

Quoi qu’il en soit, la reconstruction est très efficace pour modeler tout le monde dans le même moule, à tel point que les Églises du Christ traditionnelles ont décrit le processus de reconstruction comme un véritable lavage de cerveau.

Le rebaptême

Le rebaptême constitue l’une des pratiques les plus contestables du mouvement de Boston. En fait, il s’agit d’un puissant moyen de contrôle des consciences. La personne qui est ainsi rebaptisée « doit être prête à faire n’importe quoi, à aller n’importe où, et à renoncer à tout ce qu’elle possède pour Dieu » (idem, p. 4).
Si l’on a en mémoire les problèmes que pose, dans le mouvement, la relation disciple-formateur, on voit sans peine les abus qu’une telle conception peut amener.

Kip Mc KEAN établit l’équation: sauvé=chrétien=disciple. Il n’y a en théorie rien à redire à cet enseignement qui apparaît comme tout à fait biblique. Pourtant, dans la pratique, cela est extrêmement dangereux. En effet, pour Mc Kean, il ne s’agit pas seulement d’être un disciple du Seigneur Jésus, mais de se soumettre aveuglément à ceux qui détiennent l’autorité dans le mouvement.

Dans cette perspective, le rebaptême devient un acte de soumission inconditionnelle au mouvement de Boston:

Une fois née de nouveau dans l’eau du baptême (Tite 3:5), la personne doit avoir le cœur et l’attitude de Jésus: elle doit être prête à faire n’importe quoi, à aller n’importe où, et à renoncer à tout ce qu’elle possède pour Dieu. (idem, p. 4).

Un rebaptême reçu sans ces dispositions intérieures très strictes doit être réitéré. Richard WOLFE résume bien ce principe:

Si vous n’avez pas compris avant votre baptême qu’un disciple se soumet entièrement aux dirigeants, alors vous n’étiez pas un disciple, et votre baptême ne compte pas. (Wolfe Richard, « Le développement des erreurs doctrinales de l’Église de Boston », septembre 1989, p. 31).

L’apôtre Paul était d’un tout autre avis, lorsqu’il enseignait aux Ephésiens que le baptême n’est pas renouvelable et que tout rebaptême blesse l’unité de l’Église:

Vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps, … un seul baptême. (Ephésiens 4:3-5).

Pour terminer sur ce point, remarquons que le mouvement de Boston enseigne que le baptême d’eau produit la nouvelle naissance et procure le salut. Cette doctrine est évidemment contraire à l’enseignement du Nouveau Testament. Nous ne pensons pas qu’il soit nécessaire d’apporter ici une réfutation. Le lecteur qui veut approfondir cet aspect, peut se reporter à l’ouvrage suivant: NICOLE Jules-Marcel, « Précis de doctrine chrétienne », Editions de l’Institut Biblique, Nogent-sur-Marne, 1983, pp. 269-271.

Conclusion

Au terme de cette étude, il apparaît que l’Église du Christ de Boston n’est pas un mouvement de réveil évangélique. Le Seigneur Jésus a dit que l’on reconnaîtrait l’arbre à ses fruits. Nous connaissons trop de personnes perturbées psychologiquement à la suite de leur passage dans ce mouvement, pour encore considérer cette dissidence comme mouvance du protestantisme évangélique.

La dérive sectaire est évidente et nous ne pouvons que mettre en garde devant le danger pour les Églises et les personnes.
L’apôtre Paul se refusait à dominer sur la foi des chrétiens (2 Corinthiens 1:24).

Kip Mc KEAN insinue de façon indirecte que les apôtres ont propagé l’Evangile de Jérusalem à Rome au 1er siècle, tandis que lui doit le faire de Boston à Moscou au 20ème siècle.

Admettons. Tout en remarquant que l’humanité n’est pas son fort. Mais la question demeure de savoir ce qui lui permet de dominer la foi et la vie de ses adeptes de manière à en faire des marionnettes, comme nous l’avons vu.

Qui a donné un tel pouvoir à Mc Kean, alors que les apôtres eux-mêmes se sont refusé à prendre une telle voie ?

 par Jacques Lemaire

La Croix Glorieuse de Dozulé

1)

topOrigine

Marie (Madeleine) Aumont, née en 1924, est à l’origine de ce mouvement. Elle a reçu une série de 49 apparitions entre le 28 mars 1972 et le 6 octobre 1978 à DOZULE dans le Calvados-France. Ces apparitions et visions se répartissent comme suit:35 apparitions de Jésus, 5 visions d’hosties miraculeuses, 2 apparitions de l’archange Michel et 7 apparitions de la croix glorieuse. La teneur des messages est apocalyptique: le « Christ » demanderait de dresser une gigantesque croix haute de 738 m., faute de quoi une immense catastrophe nucléaire dévasterait le monde avant l’an 2000. Alors ceux qui auront vénéré la croix de Dozulé seront sauvés. En fait, cette croix n’a jamais pu être érigée. La révélation a alors été modifiée: il faut élever 100 croix de 7,38 m. A ce jour, il en existe 450 à travers le monde. En plus un bassin doit être creusé où les personnes seront purifiées. Pour les adeptes de la Croix Glorieuse, Satan dirige le monde et il a séduit l’Église elle-même. En outre, le culte de la vierge Marie est hyper-développé avec toutes sortes de révélations, messages et secrets.

topNom

Le nom officiel du mouvement fondé en 1982 est « l’Association des Amis de la Croix Glorieuse de Dozulé ». Son siège est situé à 75007 PARIS, 171 rue de l’Université. Il possède la maison d’Editions Résiac -BP 6 – F-53130 MONTSURS. Un livre a été publié: « Dozulé, le Retour Glorieux du Fils de l’Homme », Nouvelles Editions Latines, Paris, 1983. La propagande se fait par la diffusion de cassettes et le démarchage des groupes catholiques romains à tendances traditionalistes et mariales. Les attaques contre l’Église officielle sont virulentes. Les pratiques de dévotion du mouvement sont celles du catholicisme d’avant le concile de Vatican II et elles ne sont pas exemptes de superstition: chemin de croix, rosaire, processions, Médaille Miraculeuse de la Rue du Bac, consécration de la France au Sacré-Cœur…

topOrganisation

La Croix Glorieuse de Dozulé n’est donc pas un mouvement à l’intérieur de l’Église catholique romaine. L’évêque de Bayeux, dont dépend Dozulé, a condamné les apparitions, après enquête canonique, en 1972, 1985 et 1991. Le pèlerinage est interdit aux catholiques romains par leurs autorités ecclésiastiques. Bernard Vignot, spécialiste des « Petites Églises » pense qu’il s’agit d’une Église parallèle et il signale que  l’ADFI situe ce groupe parmi les sectes pseudo-catholiques. Le climat passionnel, l’atmosphère apocalyptique et le mysticisme incontrôlé qui y règnent ne sont pas sans danger.

 

Jacques LEMAIRE, Vigi-Sectes Belgique

1) Logo – La croix glorieuse -présenté en
http://perso.club-internet.fr/dozule/images/logo.gif

Avertissement général

 

 

 

 

Nous conseillons la lecture de cet avertissement, avant de visiter ce site.

Comment définir une secte?

Le RAPPORT SUR LES SECTES, de l’Assemblée nationale – 22 décembre 1995 – commence par le sommaire suivant:

1.- L’impossible définition juridique

2.- L’imprécision et la diversité des définitions issues du langage courant

a) L’approche étymologique
b) L’approche sociologique
c) L’approche fondée sur la dangerosité des sectes
d) La conception retenue par la Commission
…

La question s’est donc posée à nous: Quelle doit être notre approche?

Notre approche:

Notre approche veut être globale, mais notre spécialité reste l’approche théologique.

L’importance d’une étude théologique d’un mouvement est généralement négligée, mais devrait au contraire être primordiale, car c’est d’une déviance théologique que naissent les multiples manifestations sectaires.

L’étude théologique des mouvements sectaires permet aussi de discerner les motivations et d’anticiper le comportement de leurs membres dans les domaines suivants:

  • financier
  • social
  • physique
  • psychologique
  • spirituel
  • familial
  • …

Elle permet de prévenir un dérapage dangereux, avant que celui-ci ne soit que … constaté.

De ce fait, vous trouverez sur ce site des mises en garde de sectes dangereuses « pures et dures » tout comme des analyses de mouvements religieux de doctrines diverses.

 

Le mot Secte

Il existe plusieurs de définitions ou nuances du mot secte:

Dictionnaire encyclopédique (Hachette 1980 – Alpha 1992):

  • Groupe de personnes notamment d’hérétiques qui à l’intérieur d’une religion, professent les mêmes opinions particulières.
    La secte des anabaptistes
  • Péjor. Ensemble de personnes étroitement attachées à une doctrine
  • Lat secta de sequi: « suivre »; siecte, « doctrine »
  • sectaire: Personne qui fait preuve d’intolérance en matière de philosophie, de politique, de religion

D’autres attribuent le mot secte à

  • la racine latine secare « couper de »
  • l’organisation s’ingérant de l’ultime vérité
  • une organisation religieuse soumettant ses membres à une dictature
  • un groupe religieux ou philosophique minoritaire en contraste avec son environnement
  • …

« On peut s’évertuer à définir la secte sans connotation dévalorisante, le terme reste péjoratif et personne n’accepte volontiers qu’on en use pour sa communauté » signale Henri Blocher.

Doit-on donc éviter le mot secte?

Le mot secte est utilisé pour exprimer une déviation doctrinale ou un danger spirituel, dans un domaine religieux. Notre approche étant théologique et chrétienne, nous considérerons comme sectes les mouvements dont les enseignements sont hérétiques, par ex.:
Les Témoins de Jéhovah – prétendant être chrétiens mais reniant les bases fondamentales de la doctrine chrétienne.
Jésus lui-même dénotent clairement les faux Christs et de faux prophètes, l’ivraie du bon grain, le loup de l’agneau.

Les Apotres mettent en gardes contre les faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, …

Supprimer « secte » pour seulement « mouvement religieux » simplifie les choses, mais implique une neutralité volontaire et une absence de prise de position que ne souhaite pas Vigi-Sectes. La raison d’être de notre association est bien de mettre en garde.

L’utilisation du mot « secte » n’est pas à réfuter, mais nous devons prendre garde de considérer le mot « secte », dans son optique globale et théologique, et pas seulement  dans son usage courant qui se limite aux sectes « pures et dures » très dangereuses.

Notre attitude

En tant qu’organisation chrétienne, nous donnons notre jugement sur les divers mouvements de manière objective, sans jamais imposer à quiconque notre vision.

Les documents de ce site présentent les aspects négatifs ou les contradictions au sein des différents mouvements religieux cités. Ces éléments sembleront peut-être pour certains froissants … voir diffamatoires! Ce n’est pas du tout le cas, mais il est vrai qu’une critique est toujours dure à entendre.

Néanmoins ce n’est pas l’intention de Vigi-Sectes d’amoindrir, ridiculiser ou diffamer les membres de ces organisations, mais plutôt d’aider chacun à prendre conscience des différences entre son idéal et la réalité, et d’avoir le courage de les affronter.

Nous sollicitons de même celui qui désire aborder un scientologue, un mormon ou autre de ne pas le faire si sa motivation est simplement de gagner une bataille de mots. L’expérience montre que cela n’ouvre pas un dialogue constructif, mais le ferme.

 

La difficulté

Notre information se doit d’être objective.

Vigi-Sectes présente des informations reflétant l’état actuel de notre documentation. Or, les sectes ou les mouvements religieux évoluent constamment, et nous ne sommes pas omniscients. Chacun peut aussi comprendre qu’une mise à jour en temps réel de tous les mouvements est une chose impossible. Cela dit Vigi-Sectes se fait un devoir de corriger toute information inexacte dans le délai de 3 mois après que l’information lui soit parvenue de façon officielle. Ces informations doivent être attestées par des documents incontestables.

Merci donc de faire part au responsable Vigi-Sectes le plus proche de vos informations plus récentes ( accompagnées de leurs sources).

 

Classement

Les informations présentées sont parfois classées simplement par ordre alphabétique ou par origine religieuse, vous pouvez donc trouver sur ce site  une secte « pure et dure » à côté d’une simple « dérive théologique » dont les œuvres ne sont pas du tout comparables!

N’oublions pas qu’un de nos buts est aussi de diffuser des informations sur divers « mouvements de pensée », sans tout mettre dans le même panier.

 

Conclusion

Dans une recherche d’objectivité, d’équilibre et de discernement sur un mouvement quelconque, nous encourageons les lecteurs à suivre les principes suivants:

  • Sachons examiner toutes les analyses ou commentaires
  • Ne lisons pas en diagonale
  • Ne faisons pas d’amalgame

Bonne lecture !

Dieu est-il omniprésent et omniscient selon les Témoins de Jéhovah?

Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n’as pas besoin que personne t’interroge;
`c’est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu.
Jean 16:30		 … la SDTJ nous donne une image d’un Dieu
imparfait,
négligeant

 

 

J’ai lu récemment dans la revue Réveillez-vous! des Témoins de Jéhovah, avril 2011, un article sur Dieu qui m’a beaucoup interpellé. L’article traitait la question: «Dieu est-il omniprésent?» (C’est à dire se trouve-t-il partout) et la réponse de la SDTJ était «non». Il est vrai que j’avais déjà entendu des propos similaires, mais cette fois-ci c’était bien clair et net. Dans cet article les TJ renient ouvertement une doctrine fondamentale de la Bible, l’omniprésence de Dieu et par conséquent, l’omniscience (c’est-à-dire qu’il connaît tout choses), ainsi que la toute puissance de Dieu. Avec cet enseignement la SDTJ bafoue non seulement les vérités fondamentales concernant Jésus-Christ et le Saint-Esprit mais aussi la personne de Dieu le Père. A la question «Dieu est-il omniprésent?». Voici la réponse de la SDTJ:

«Beaucoup de personnes croient que Dieu est omniprésent, qu’il se trouve littéralement partout et en tout. Le roi Salomon a fait cette requête à Jéhovah: «Puisses-tu entendre depuis les cieux, le lieu fixe où tu habites.» (1Rois 8:30,39)…Le fait que Jéhovah ait une habitation montre qu’il n’est pas présent en tout lieu à tout moment. Comment peut-il donc savoir ce qu’il s’y passe? Entre autres choses grâce à son esprit saint, ou force agissante… Dieu a également sous ses ordres une organisation de créatures spirituelles appelées anges. Ils ont parlé à des humains et ont fait un rapport à Dieu. Par exemple… Sodome et Gomorrhe. C’est de toute évidence à la suite d’un compte rendu de leur part que Dieu a décidé de détruire ces villes.  Les Écritures montrent donc que Jéhovah Dieu n’a pas besoin d’être personnellement présent en tout lieu. Grâce à l’action de son esprit saint et à ses forces angéliques il peut avoir pleinement connaissance de toute affaire touchant à sa création.» (p. 28-29).

Donc, le fait que Jéhovah a une habitation dans le ciel signifie qu’il y est limité et ne peut pas être présent en tout lieu et à tout moment. Ce sont les anges et le «saint esprit» qui renseignent Dieu sur tout ce qui se passe sur la terre. Déjà Rutherford, le deuxième président de l’organisation enseignait que «la constellation des Pléiades» constitue «le siège du trône éternel de Dieu» (J.F. Rutherford, Réconciliation, 1928, p.12). Quel théologie déformée et insultante à l’égard de la personne de Dieu! Cela revient aussi à dire que Dieu ne connaît pas toutes choses, et qu’il n’est pas tout puissant non plus. Un tel enseignement dénigre totalement la personne de Dieu, car ainsi on limite Dieu dans un espace bien réduit. On l’abaisse au niveau des créatures. Dieu devient comme un chef d’entreprise qui contrôle et dirige ses affaires par ses employés qui le renseignent sur toutes choses. Mais cela est tout à fait contradictoire avec la Parole de Dieu (voir Jérémie 23:23-24; Ps 139:7-10; Actes 17:28; 1Roi 8:27; Actes 7:48).

Bien sur, Dieu demeure dans les cieux, mais cela ne veut pas dire qu’il y est limité et qu’il n’est pas présent à la fois partout. Tout en étant dans les cieux, il est partout et sa présence rempli l’univers. Il voit tout, il sait tout, il entend tout, rien ne lui échappe. Il n’est pas limité par le temps et par l’espace comme les créatures tels que les anges et les humains. Le roi David l’exprime très bien lorsqu’il dit:

«Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face? Si je monte aux cieux, tu y es; Si je me couche au séjour des morts, t’y voilà. Si je prends les ailes de l’aurore, Et que j’aille habiter à l’extrémité de la mer, Là aussi ta main me conduira, Et ta droite me saisira.  Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi;  Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, La nuit brille comme le jour, Et les ténèbres comme la lumière» (Ps 139:7-12).

Jésus-Christ déclare aussi:

«Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.» (Mt 18:20)

Comment Dieu et Jésus-Christ peuvent être partout à la fois? Il est vrai que pour nous qui sommes des créatures mortelles et qui sommes limités par le temps et l’espace, l’omniprésence de Dieu nous dépasse bien naturellement (voir Es 55:9).  Mais cela ne nous autorise pas abaisser Dieu à notre niveau et à notre compréhension. Dieu est Dieu. Rien ne lui est impossible. Si non il n’est pas Dieu.

Dieu connaît-il toutes choses?

Une erreur en engendre une autre. Déjà dans la Tour de Garde 15 avril 1998 la SDTJ mettait en question l’omniscience de Dieu, c’est à dire sa toute connaissance. Elle dit bien que «seul Dieu a le pouvoir à la fois de voir d’avance et de déterminer ce qui va se passer dans l’avenir» (p.6). Mais ce qu’elle avance par la suite montre que Dieu n’utilise pas toujours cette capacité, mais temps en temps et quand il le veut. Elle dit:

«Cependant, Dieu utilise-t-il cette faculté de manière illimitée? Trouve-t-on dans les Saintes Écritures la preuve que parfois Dieu n’a pas voulu connaître d’avance certaines choses» (p. 6).

Et à la question «Dieu connaît-il d’avance toute chose?, l’organisation répond ainsi:

«Tous les arguments en faveur de la prédestination reposent sur la supposition selon laquelle, puisque Dieu a indéniablement le pouvoir de connaître d’avance et de déterminer les événements futurs, il doit forcement connaître d’avance toute chose, y compris les actions futures de chaque individu. Toutefois, cette supposition est-elle correcte? En fait, elle est contraire à ce que Dieu révèle dans ses Saintes Ecritures» (p. 6).

Par la suite, comme preuve à son argument, la SDTJ mentionne l’exemple d’Abraham sacrifiant son fils et la parole «A présent je sais vraiment que tu crains Dieu» (Gn 22:1-12).

Elle demande:

«Dieu aurait-il dit cela s’il avait su à l’avance qu’Abraham obéirait à son commandement? L’épreuve aurait-elle été honnête?».

La SDTJ rapporte aussi certains cas ou Dieu «regrette» d’avoir créé l’homme et d’avoir fait Saül roi sur Israël (1Sm 15:11,35; Gn 6:6-7). Elle conclu:

«Cette expression employé par Dieu au sujet de lui-même serait vide de sens s’il avait su d’avance les actions de Saul» (p. 6).

La SDTJ va encore plus loin en affirmant que Dieu ne connaissait pas d’avance la chute d’Adam et Ève et ses conséquences:

«Par conséquent, Dieu a-t-il connu d’avance, voire décrété, la chute d’Adam dans le péché, et aussi les conséquence malheureuses qu’elle entraînerait pour la famille humaine? Le raisonnement ci-dessus montre que c’est impossible. Qui plus est, si effectivement Dieu connaissait à l’avance tout cela, alors il serait devenu l’auteur du péché quand il a fait l’homme et il serait délibérément responsable de toute la méchanceté et de toute la souffrance chez les humaines » (p.7).

Il est évident que Dieu n’a pas décrété ou prédestiné la chute d’Adam et d’Ève, mais dire qu’il ne la connaissait pas d’avance revient à renier son omniscience. Donc, pour la SDTJ, Dieu n’a pas pris assez de temps pour réfléchir sur le sort de l’homme, lorsqu’il l’a créé. Il l’a créé spontanément, à l’improviste et sans trop calculer!  Et que dire pour la création des anges? Est-ce qu’il a agit de la sorte? Lorsque l’un des anges puissants s’est révolté et devenu diable, Dieu ne le savait-il pas? Et que dire encore des anges qui sont devenus les démons en suivant le diable? Sont-ils les produits d’une création spontanée, pas assez réfléchie et calculée du Créateur? Cet enseignement de la SDTJ nous donne une image d’un Dieu imparfait, négligeant et un Dieu qui ne connait même pas les choix et les actes futurs de ses créatures. Cela n’est pas le Dieu de la Bible, qui connaît la fin ou l’orientation de toutes choses dès le début (voir Es 46:10,11). Il voit tout ce qui se passe sur la terre (Job 28:24), Il connaît toutes les étoiles par leur noms ( ), pour lui même le nombre de nos chÈveux est compté (Mt 10:29-30). Comment un Dieu parfait peut-il créer des créatures célestes ou terrestres sans trop réfléchir et sans prendre en compte le sort ou l’orientation qu’elles vont prendre?  Jésus demandait: «lequel d’entre vous s’il veut bâtir une tour, ne s’assied pas d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer, de peur qu’après avoir posé les fondations, il ne soit pas capable d’achÈver» (Lc 14:28-31).

Dieu savait parfaitement le choix du diable et des démons. Dieu savait aussi la chute d’Adam et Ève même si ce n’est pas lui qui l’a causée. Il savait dès le début la fin et c’est pour cela aussi qu’il a préparé un plan de salut depuis l’éternité (voir 1Pi. 1:19; Eph 1:4; 3:9). Donc s’il y a un plan de salut avant la fondation du monde et avant la création d’Adam et Ève, Dieu savait déjà la chute et ses conséquences. La SDTJ fait un amalgame l’omniscience de Dieu avec l’idée de la prédestination. Pourtant il ne faut pas confondre ces deux choses. L’omniscience de Dieu ne signifie pas que Dieu prédestine le sort de chaque créature. Cela ne le rend pas non plus responsable de tout le mal sur terre.

L’implication de cet enseignement

Un tel enseignement a des conséquences graves dans la vie d’un chrétien. Si Dieu n’est pas présent partout, s’il ne connaît pas toutes choses et si sa connaissance ou ses décisions sont basées sur les comptes rendus des anges ou du « saint esprit » alors comment être sur que Dieu voit chacune de nos actions, et chacune de nos pensées et comment être sur qu’il entend nos prières? On peut donc en conclure que si nous prions dans notre chambre ou dans notre cœur, Dieu ne nous entend pas et ne sait pas ce que nous demandons, s’il n’y a pas sur place le Saint Esprit et les anges! (En plus, si le Saint Esprit n’est pas une personne divine comment peut-il informer Dieu?) Alors toutes les prières faites en silence sont vaines. Il faut prier à haute voix pour que les anges l’entendent et qu’ils fassent rapport à Dieu, étant donné qu’ils ne savent pas lire les cœurs et les pensées (voir 2Ch 6:30). Ces enseignements de la SDTJ sont en totale contradiction avec  la Bible. Jésus déclare:

«Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.» (Mt 6:6).

«Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.» (Héb 4:13).

«Éternel! tu me sondes et tu me connais, Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée; Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies. Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! Tu la connais entièrement. Tu m’entoures par derrière et par devant, Et tu mets ta main sur moi.» (Ps 139:1-4).

Effectivement, nous lisons dans la Bible que Dieu « regrette », et il envoie ses anges pour accomplir différentes missions et même que Dieu pose des questions tout en connaissant la réponse (voir Gn 3:9,11). Cela ne signifie pas qu’il ne sait pas tout à l’avance. La Bible utilise un langage humain, pour que nous puissions comprendre son message. Quand la Bible parle du regret de Dieu, cela est pour nous montrer la tristesse et la peine de Dieu face au péché ou face au mauvais choix de l’homme. Il y a encore une autre contradiction. Les TJ sont prêts à accepter la pleine divinité du Père, tout en mettant en question sa toute connaissance et ils refusent la divinité de Jésus Christ disant qu’il ne savait pas le jour de son retour. Donc il n’est pas Dieu et il n’est pas l’égal de Dieu. Pourtant, dans son incarnation, Jésus-Christ a accepté toutes les conditions de la nature humaine, excepté le péché. On peut donc dire, à juste titre, qu’il a volontairement ignoré certaines choses, sans que cela remette en question sa pleine divinité.

Dieu connaît tout parfaitement. Sa connaissance n’augmente pas comme celle des créatures. Il n’a pas besoin de raisonner et se concentrer sur quelque chose pour savoir ce qui arrivera. Il n’a pas besoin de compter ou de calculer pour savoir. Il n’est jamais surpris par les événements. Il est Souverain et le restera éternellement.

Je me demande comment les témoins de Jéhovah peuvent avaler tous ces enseignements qui outragent la personne de Dieu. Une fois de plus cela prouve qu’ils sont tellement endoctriné et aveuglés spirituellement par la SDTJ, qu’ils sont prêts à accepter n’importe quoi sans se poser de question.

 

Sarkis Pachaian

 

Sarkis Pachaian est l’auteur du livre les « Témoins de Jéhovah à la lumière de la Bible et de l’histoire ». Ce livre peut être commandé aux coordonnées suivantes:

  • FRANCE: Rencontres et Dialogues – B.P:2122 – 06103 NICE CEDEX 2 . E-mail: marcel.marchioni (a) free.fr
  • BELGIQUE: E-mail: josbecia (a) voo.be
  • SUISSE: E-mail: antonio.giorgino (a) hispeed.ch

Houtos ou Qui est le vrai Dieu et la vie éternelle?

… car plusieurs rendaient de faux témoignages contre lui, mais les témoignages ne s’accordaient pas.
La Bible – Marc 14:56 

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Image tirée de la WatchTower du 15.10.2004 en Anglais page 31

 

Introduction

La Société de la Tour de Garde nie la divinité du Christ malgré le témoignage constant des Écritures. Un des versets affirmant de manière indéniable la divinité du Christ est le suivant.

Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable, et nous sommes dans le Véritable, savoir dans son Fils Jésus Christ: lui est le Dieu véritable et la vie éternelle. La Bible – 1 Jean 5:20 (Traduction: Darby)

Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.
(Traduction: Louis Segond 1910:)

Ce verset pose problème pour tous les détracteurs de la divinité du Christ. Car le pronom « lui » (en Grec houtos) s’applique à Jésus.

Les chrétiens témoignant auprès de TdJs et dénonçant leur théologie sectaire le citent souvent. Il a donc bien fallu que la WTS trouve une interprétation fallacieuse pour assombrir la clarté du texte.

Dans l’article « Qui est le vrai Dieu et la vie éternelle » de la Tour de Garde du 15 Octobre 2004 on lit:

Les partisans de la doctrine de la Trinité soutiennent que le pronom démonstratif « c » apostrophe (houtos) se rapporte à son antécédent immédiat, Jésus Christ. Ils affirment que Jésus est « le vrai Dieu et la vie éternelle ». Toutefois, cette interprétation est en opposition avec le reste des Écritures. Et plus d’un bibliste reconnu n’adhère pas à cette conception trinitaire. Brooke Westcott, de l’université de Cambridge, a écrit: « Ce à quoi [le pronom houtos] se rattache le plus naturellement est le sujet dominant dans l’esprit de l’apôtre, et non celui qui est situé le plus près.  » L’apôtre Jean pensait donc au Père de Jésus. Erich Haupt, théologien allemand, a écrit: » II faut déterminer si le [houtos] de la proposition suivante se réfère au sujet qui le précède immédiatement […] ou à l’antécédent Dieu, plus éloigné. […] Un témoignage au seul vrai Dieu semble plus conforme à l’avertissement final contre les idoles qu’une démonstration de la divinité du Christ.  »

L’explication apportée – quoique paraissant intellectuelle et théologique – est fausse et n’explique en rien ce passage.

Le support

La STG (Société de la Tour de Garde) cite un commentaire sur la première épître de Jean de Erich Haupt, un théologien allemand. Il arrive que la STG cite des sources de manière tronquée, ou/et en dehors du contexte. J’ai donc cherché le livre en question, pour vérifier cette citation.

Quelle ne fut pas ma surprise! Je n’ai pu me le procurer qu’à un seul endroit ! Chez un antiquaire américain, après avoir attendu les 3 semaines de livraison.

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Commentaire de 1879 de Erich Haupt sur la première Epître de Jean

Il a certainement fallu à nos chers témoins*  courir ciel et terre pour trouver un support théologique pouvant soutenir leur négation de la vérité. Leur zèle – comme d’habitude – nous rappelle celui des pharisiens.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l’est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.
Mat 23:15

J’ai pu tout de même vérifier que Erich Haupt était cité correctement dans ce passage.

Le contexte proche et éloigné

Dans le même article, les TJs écrivent:

Les partisans de la doctrine de la Trinité soutiennent que le pronom démonstratif  » c  » apostrophe (houtos) se rapporte à son antécédent immédiat, Jésus Christ. Ils affirment que Jésus est  » le vrai Dieu et la vie éternelle « . Toutefois, cette interprétation est en opposition avec le reste des Écritures. …  comme l’Apôtre Jean l’a écrit, le véritable est Jéhovah, le Père de Jésus-Christ, il est le seul vrai Dieu, le Créateur.
(La Tour de Garde – 15 Octobre 2004 – Page 30 et 31)

Vérifions ce que Jean nous enseigne et ensuite le reste des Écritures:

L’Apôtre Jean et la divinité du Christ

Dans l’évangile selon Jean:

Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
Elle était au commencement avec Dieu.
Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.
(Jean 1:1-3)

La parole (Jésus) est donc Dieu, et toutes choses ont été faites par Jésus. Pour l’Apôtre Jean, Jésus est donc bien Dieu, le Créateur!

Le début de l’épître le Jean aussi ne peut être plus clair.

Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, car la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée.
1 Jean 1-2

Oui – Jésus est la vie éternelle!

Voir aussi:

  • Jean 3:36;6:40,47: Croire en Jésus equivaut à avoir la vie éternelle
  • Jean 6:51,54 Manger le pain vivant equivaut à avoir la vie éternelle
  • Jean 10:28; 17:2 Jésus donne la vie éternelle à ses brebis

Le même Jean qui a écrit le 4ème évangile ne rapporte-t-il pas les paroles de Thomas de la sorte?

Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu!
Jean 20:28

Or un Juif – sceptique de plus – n’appelera jamais un simple homme comme « son Seigneur et son Dieu », par inadvertance!

Le reste des Écritures

Toute la Bible de la Genèse à l’Apocalypse met en relief la divinité du Christ, une étude exhaustive de ce sujet dépasse la dimension de cet article, nous ne citerons que quelques passages, mais pour plus d’information sur ce sujet, nous conseillons les liens et livre suivant:

  • Article « le Dieu unique est-il un ».
  • Le livre de Robert Schroeder  » le Messie de la Bible ».

Ésaïe 9:6  (9-5):
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

Actes 7:59 (prière à Jésus)
Et ils lapidaient Etienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit!

Jésus se qualifie aussi comme « le chemin, la vérité et la vie ».

Oui – Jésus est bien le Dieu véritable!

Les différentes traductions de 1 Jean 5:20:

Il semble que ce n’est pas la première fois que le « corps dirigeant » de Brooklyn est dérangé par ce verset, et il a, auparavant, préféré traduire ce verset en le falsifiant.

La TDG déclare:

Souvent houtos qu’on traduit généralement par « ce », « celui », « celui-ci », « celui-là » ou « voilà » ne se rapporte pas au sujet qui le précède immédiatement …

  • La traduction anglaise des TJS (this is the true God) est ambiguë, car le pronom démonstratif this[3]  peut être interprété de deux manières. (Voici le Dieu véritable, celui-ci est le Dieu véritable)
  • La Traduction du Monde Nouveau allemande

Wir wissen aber, daß der Sohn Gottes gekommen ist, und er hat uns verstandesmäßig befähigt, den Wahrhaftigen zu erkennen. Und wir sind in Gemeinschaft mit dem Wahrhaftigen durch seinen Sohn Jesus Christus. Dies ist der wahre Gott und ewiges Leben.
Neue Welt Übersetzung (TMN en allemand):

« Dies » (voici) ne peut être un pronom démonstratif se rapportant à une personne.

  • La Traduction du Monde Nouveau française reflète particulièrement bien la falsification.

Mais nous savons que le Fils de Dieu est venu et qu’il nous a donné l’intelligence pour que nous parvenions à connaître le véritable. Et nous sommes en union avec le véritable, par le moyen de son Fils Jésus Christ. C’est là le vrai Dieu et la vie éternelle.
TMN (Traduction du Monde Nouveau):

C’est là est bien différent de Celui-ci. C’est là ne se rapporte qu’à une une chose impersonnelle, et non à une personne.

 Houtos
 Celui-ci Pronom démonstratif, se rapporte à une personne
C’est là Se rapporte à une chose.

Il n’esixte qu’un seul verset de la Bible ( selon la traductuction Louis Segond 1910) rendant houtos par c’est là ( houtos = là)!

C’est là ma défense contre ceux qui m’accusent.
1 Cor. 9:3

Dans ce cas unique et pas ailleurs, c’est là est une traduction correcte, car il s’agit d’une référence à une action (la défense de Paul) et non à une personne.

L’article de la TDG 15.10.2004 prétend que hou’tos est un pronom démonstratif se rapportant au Père, mais la traduction du monde nouveau des années 70, tout comme celle de 1984 (révisée en 1995) fait correspondre houtos à une chose impersonnelle. La traduction s’oppose donc à l’article de la Tour de Garde du 15 Octobre 2004 et à l’interprétation du théologien Erich Haupt. Quelle contradiction![4]

  • Dès 1971, les TdJs ont faussé le verset par une fausse traduction
  • en 2004, ils préfèrent une fausse interprétation.

La traduction et la théologie spirite de l’ex-prêtre médium Johannes Grebber a considérablement influencé la traduction des TJ, ainsi que leur théologie. Dans le NT de Grebber, 1 Jean 5:20 est complètement dénaturé, houtos reste celui-ci, mais Jésus ne fait qu’enseigner la vérité. Voir livre la TMN une falsification ou notre résumé.

… Celui-ci nous enseigne la vérité et nous confère la vie éternelle.
(… Denn dieser lehrt die Wahrheit und verleiht himmlisches Leben.)

Toutes les traductions (françaises, anglaises, allemandes) citées en notes[2], sauf la vieille traduction anglaise King James, traduisent hou’tos correctement – par: lui, C’est lui, Celui-là. La Société de la Tour de Garde désire enseigner sans gêne sur qui s’applique le ce pronom démonstratif hou’tos, alors qu’elle ne l’a pas même traduit le verset correctement!

Conclusion:

Depuis 19751 jusqu’en 2004, la Traduction du Monde Nouveau des TJs reniait la divinité de Christ démontrée en 1jean5:20 par une fausse traduction.

Les gens connaissant de plus en plus le grec biblique, les TJs ont changé de tactique, ils renient maintenant la la divinité de Christ par une fausse interprétation du verset, mais en rendant le grec correctement! Par cela ils contredisent leur propre traduction.

Tout comme pour les pharisiens, leurs témoignages contre Christ ne s’accordent pas! Et nous leur appliquons ce verset:

car plusieurs rendaient de faux témoignages contre lui, mais les témoignages ne s’accordaient pas.
La Bible – Marc 14:56

Heureux celui qui croit sans avoir vu

Relisons tout simplement ce passage, sans a-priori théologique:

Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable, et nous sommes dans le Véritable, savoir dans son Fils Jésus Christ: lui est le Dieu véritable et la vie éternelle. La Bible – 1 Jean 5:20 (Traduction: Darby)

Ne conclue-t-on pas que Jésus est le Dieu véritable? Qu’on ne s’abuse! dans 1 Jean 5:20 – hou’tos veut non seulement dire « celui-ci » mais s’applique aussi Jésus.
C’est donc Lui le Dieu véritable et la vie éternelle.

Cher témoin[1]

Ne pas vouloir reconnaitre que Jésus est le Dieu véritable et la vie éternelle,
c’est vouloir mourir dans tes péchés (Jean 8:24).

La Bible enseigne « heureux celui qui croit sans avoir vu »,

heureux seras-tu quand tu croiras à la divinité du Christ, alors tu sauras que Dieu nous a tant aimés qu’il est venu lui-même pour nous sauver (Ésaïe 35:4). Tu pourras alors répondre à l’appel de Jésus comme Thomas disant « Mon Seigneur et mon Dieu ». Tu connaîtras la voix du seul bon Berger et ne seras plus entre les mains d’un mercenaire (L’organisation de Brooklyn).

Cordialement

Eric P.

 

Notes

[1] Nous appelons les Témoins de Jéhovah, témoins, car ils ne sont ni témoins de Jéhovah (Jahwe), ni témoin de Christ. Ils sont témoins de Pilate selon la conclusion de leur livre « Le plus grand homme de tout les temps »

[2] les traductions de 1 Jean 5:20

Louis Segond 1910:
Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.

Francais fondemental:
Nous le savons, le Fils de Dieu est venu. Il nous a donné l’intelligence pour connaître le vrai Dieu, et nous restons unis au vrai Dieu par son Fils Jésus-Christ. Lui, ilest le vrai Dieu et il est la vie pour toujours.

Francais courant:
Nous savons que le Fils de Dieu est venu et qu’il nous a donné l’intelligence nous permettant de reconnaître le Dieu véritable. Nous demeurons unis au Dieu véritable grâce à son Fils Jésus-Christ. C’est lui le Dieu véritable, c’est lui la vie éternelle.

Darby:
Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable, et nous sommes dans le Véritable, savoir dans son Fils Jésus Christ: lui est le Dieu véritable et la vie éternelle.

Tob:
Nous savons que le Fils de Dieu est venu et nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable. Et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus Christ. Luiest le Véritable, il est Dieu et la vie éternelle.

Chouraqui:
… Et nous sommes dans le vrai, en son fils Iéshoua’ , le messie.
Celui-là est le vrai Elohîm, la vie de pérennité.

Allemand:

Unreviedierte Elberfelder:
Wir wissen aber, daß der Sohn Gottes gekommen ist und uns ein Verständnis gegeben hat, auf daß wir den Wahrhaftigen kennen; und wir sind in dem Wahrhaftigen, in seinem Sohne Jesus Christus. Dieser ist der wahrhaftige Gott und das  ewige Leben.

[3] Anglais:

King James
And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, Èven in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life.

[4] Quand le malin ne peut plus détruire la Parole de Dieu, il la laisse subsister, mais essaie de l’infiltrer. C’est ce qui se passa en Macédoine avec une servante ayant un esprit de Python (Actes 16:16-18)

1914, grande débâcle pour les témoins de Jéhovah !

Mais quiconque entend ces paroles que je dis,
et ne les met pas en pratique,
sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
Matthieu 7:26

La date de 1914 est d’une importance capitale dans la chronologie élaborée par l’Organisation. Qu’il soit prouvé qu’il n’existe aucune base sérieuse pour la supporter et l’édifice chronologique des témoins de Jéhovah, s’écroule tel un château de cartes!


Illustration 1.

Pourquoi 1914 ?

Comment l’Organisation arrive-t-elle à cette date de 1914 ? Elle prend comme point de départ pour son calcul l’année  537 avant J-C, qui marquerait la fin de la déportation de Juda et de Jérusalem. De là, elle remonte 70 ans en arrière ( durée de la déportation) et situe son début en l’an 607:

« Si les 70 années de désolation pour Juda et Jérusalem se sont terminées en 537, elles ont commencé en 607, qui est l’année où Sédécias cessa d’être assis sur le trône …  ».
( Que ton règne vienne !, 1981, page 137).

« Quand et comment Jérusalem a-t-elle été foulée aux pieds par les gentils ? Ce ‘foulage’ a débuté en 607 avant notre ère, lorsque la dynastie de David a connu une fin brutale. Cette année-là, les envahisseurs babyloniens menés par Nébucadnetsar ont détrôné le roi Sédécias et rasé Jérusalem ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1984, pages 7 et 8).

A partir de l’an 607 avant J-C commenceraient selon les témoins de Jéhovah les 7 temps des gentils. D’après  différents textes prophétiques de la bible, l’Organisation calcule que cette période devrait correspondre à 2520 années, et elle se terminerait en 1914. Voici le détail de la manœuvre:

«  Toutefois, qu’est-ce qui nous permet d’affirmer que les 7 temps correspondent à 2520 ans ? Les calculs qui nous conduisent à ce résultat sont analogues à ceux qui ont été faits en 1877 par Charles Russell, le premier président de la Société Watchtower, et qui sont publiés dans le livre ‘Les trois mondes’ dont il était le coauteur. En lisant Révélation 12:6-14, on remarque que 1260 jours équivalent à un temps (1 temps) et des temps (2 temps) et la moitié d’un temps, autrement dit trois temps et demi. Par conséquent, un temps vaut 360 jours, de sorte que 7 temps font sept fois plus soit 2520 jours. Si maintenant nous comptons un jour pour une année, conformément à une règle biblique, les 7 temps deviennent 2520 ans (Nombres 14:34, Ezéchiel 4:6). Il ressort que les 7 temps des gentils s’étendent de 607 avant notre ère à 1914 ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1984, pages 7 et 8).

Or l’évidence historique et archéologique profane et religieuse démontre que la ruine de Jérusalem est intervenue en 587-586 avant J-C et non en 607, ceci discrédite tout l’édifice chronologique de l’Organisation ainsi que la date de 1914 ! Toutes les références sérieuses avalisent ‘587-586’ ! En voici quelques-unes:

  • Alpha Encyclopédie, tome 9, 1970, page 3334.
  • Atlas de la Bible, Sator, 1986, page 54.
  • Bible (la) et l’archéologie, LLB, 1975, page 148.
  • Bible (la) dans l’histoire, Mame, 1969, page 376.
  • Dictionnaire Encyclopédique de la bible, Westphal, 1973, page 651.
  • Encyclopedia Brittanica, XXIII, 1964, page 939.
  • Encyclopédie Larousse méthodique, vol.1, 1955, page 226.
  • Histoire universelle, Christophe Colomb, 1984, page 31.
  • Introduction à l’Ancien-Testament (Gleason Archer), Emmaüs, 1984, page 404.
  • Larousse en trois volumes, vol.2, 1966, page 658.
  • Larousse encyclopédique en couleurs, 1991, page 5064.
  • Manuel biblique de Halley, 1982, page 346.
  • Million (le), vol.VII, 1971, page 277.
  • Nouveau dictionnaire biblique, Emmaüs, 1961, page 700.
  • Nouveau (le) manuel de la bible, Manley, 1952, page 114.
  • New (the)Bible Dictionary, W.E. Eerdmans, Grand Rapids, 1962, page 217.
  • Univers (l’) de la bible, tome X, LIDIS, 1985, page 308.
  • Petit (le) Larousse illustré, 2001, page 1431.

L’Organisation n’a pas une seule source profane ou religieuse à présenter. Malgré toutes ces preuves, elle continue à maintenir la date de 607, ce qui n’est pas trop étonnant, vu que tous ses calculs en dépendent:

« Ces détracteurs affirment que Jérusalem a été détruite en 587/586 avant notre ère, et non pas en 607 … cependant les témoins de Jéhovah ont publié des preuves convaincantes en faveur de la date de 607 avant notre ère. ( Que ton royaume vienne !, pages 127 à 140 et 186 à 189). »
( La Tour de Garde, 1er novembre 1986, page 6).

Quelles sont donc ces fameuses preuves convaincantes que les témoins de Jéhovah prétendent disposer ? Les auteurs de l’article s’attaquent principalement au « Canon de Ptolémée », source historique prouvant que Jérusalem fut détruite en 587-586. Ils utilisent alors une citation citée hors contexte du spécialiste mondial Edwin Thiele:

«  … comme E.R. Thiele le déclare en ces termes: le canon de Ptolémée a d’abord été établi à des fins astronomiques et non historiques. Il ne prétendait pas faire connaître le nom de tous les souverains babyloniens ou perses, ni le mois ou le jour exact du début de leur règne. C’était simplement un instrument permettant d’insérer correctement dans un tableau chronologique général certaines données astronomiques connues à cette période-là ! ( The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, page 293) ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1970, page 646).

L’Organisation se base sur cette citation pour oser affirmer que le Canon de Ptolémée n’est ni précis, ni fiable. Lorsqu’on a demandé au Professeur Thiele de confirmer l’utilisation de cette citation dans la Tour de Garde, sa réponse était bien claire. Il affirme qu’au contraire, les données astronomiques sont tout à fait précises et dignes de foi:

« Concernant votre demande quant à mon commentaire sur l’utilisation de ma citation dans la Tour de Garde en rapport avec le Canon de Ptolémée, je dirai que c’est trompeur et sans scrupule. C’est trompeur en ce sens que cela donne une image tout à fait différente de ce que je pense concernant l’important Canon de Ptolémée. C’est sans scrupule car pareille procédure n’est pas honnête. Si l’auteur de cet article avait été honnête ou informé, il aurait dû savoir que j’ai utilisé le Canon de Ptolémée d’une manière tout à fait différente de ce qu’il croit. J’ai le plus grand respect pour le Canon et j’éprouve une crainte respectueuse concernant l’authenticité de ses détails historiques … il est authentique et digne de confiance sur toute la ligne. L’astronomie est une chose sur laquelle nous pouvons nous reposer avec confiance. Lorsque les éclipses du Canon sont ainsi en parfaite harmonie avec les années des rois, nous pouvons être certains que la chronologie qui en découle est solide. Le Canon a raison et les témoins de Jéhovah tort. Que dire en ce qui concerne l’article en général ? Je dirai qu’un tel auteur devrait s’abstenir de traiter un tel sujet. Il ne connaît pas les faits et s’il les connaît, il ne les utilise pas d’une manière honnête … soyons charitables avec l’homme en question et disons que sa lecture n’a pas été celle d’un érudit. En d’autres termes, considérons-le comme un ignorant plutôt qu’un malhonnête. Je sais que j’utilise un vocabulaire dur, mais dans une matière telle que celle-ci, la vérité biblique et le salut des âmes sont concernés et cela est important ».
( Lettre d’Edwin Thiele, 21 janvier 1971, citée dans Edmond C. Gruss, Jehovah’s Witnesses & Prophetic Speculations, Presbyterian & Reformed Publishing Co., Phillipsburg, NJ).

L’Organisation utilise également un article de l’Encyclopédie Brittanica qui selon elle, mettrait en doute l’exactitude du Canon:

« Vous pouvez prendre note de la page 655 du volume 5 de l’Encyclopédie Brittanica, édition de 1959. Vous remarquerez qu’en ce qui concerne la chronologie babylonienne, la période entre 648 avant J-C et le début du règne de Nébucadnetsar est encore très obscur, les déclarations de Ptolémée ne peuvent s’accorder exactement avec les faits ».
( Lettre écrite par l’Organisation des témoins de Jéhovah adressée à Edmond Gruss, datée du 31 octobre 1968).

Or l’Encyclopédie Brittanica a revu son article en 1963 et la nouvelle mouture déclarait:

« La preuve et l’exactitude fondamentale du Canon de Ptolémée est venue d’anciennes tablettes cunéiformes découvertes en Mésopotamie ».
( Michael B. Rowton, Encyclopedia Brittanica, 1968, vol.V, page 724).

Le Professeur Thiele brosse les grandes lignes de cet épisode:

« Le dernier événement dans l’histoire attestée du royaume du sud fut le siège et la destruction de Jérusalem par Nébucanetsar. Ce siège a débuté le 10ème jour du mois de la 9ème année de Sédécias ( 2 Rois 25:1, Jérémie 39:1, 52:4, Ezéchiel 24:1-2), soit le 15 janvier 588 ( Parker & Dubberstein, page 26). Toutes les dates du calendrier Julien données par après sont basées sur les tables de Parker et Dubberstein. L’année suivante, en plein milieu du siège, Jérémie fut emprisonné la 10ème année de Sédécias et ceci s’harmonise avec la 18ème année de Nébucadnetsar (Jérémie 32:1), soit 587. La famine s’étendait, la ville était brisée et le roi s’enfuit l’année suivante-le 9ème jour du 4ème de la 11ème année de Sédécias (2 Rois 25:2-3, Jérémie 39:2, 52:5-7), soit le 18 juillet 586. Le 7ème jour du 5ème mois, ce fut le début de la destruction finale de la ville (2 Rois 25:8-10) soit le 14 août 586. Ceci s’est passé la 19ème année de Nébucadnetsar (2 Rois 25:8, Jérémie 52:12 ».
( The Mysterious Numbers  of the Hebrew kings, pages 168-169).

Une question se pose tout naturellement! Comment calculer les 70 années de captivité prédites par Jérémie ? ( Jérémie 29:10). Les 70 années débutent à la destruction du temple par le général Nébuzaradan en 586 et elles se terminent à la reconstruction du second temple en 516 ! La bible le confirme clairement:

« Alors l’Ange de l’Éternel prit la parole et dit: Éternel des Armées, jusqu’à quand n’auras-tu pas compassion de Jérusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es irrité depuis 70 ans ? … c’est pourquoi ainsi parle l’Éternel: Je reviens à Jérusalem … ma maison y sera rebâtie ».
( Zacharie 1:12-16).

Selon les témoins de Jéhovah et nous-mêmes, cette parole fut donnée en 519 avant J-C !

« En conséquence, la prophétie de Zacharie a certainement été prononcée et rédigée entre les années 521 et 519 avant notre ère ».
( Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 160).

Ainsi lorsque cette prophétie fut adressée à Zacharie, les 70 années n’étaient pas encore tout à fait écoulées et la promesse de Jérémie 29:10 verrait son total accomplissement lorsque le temple lui-même serait restauré (en 516 et non en 537 comme l’affirme l’Organisation). Les preuves historiques en faveur de l’année 607 sont donc tout à fait inexistantes. D’ailleurs, un témoin de Jéhovah suédois, Carl Olaf Jonsson, a étudié la question de très près et s’est permis d’envoyer son dossier à Brooklyn. Il prouvait dans son étude que l’Organisation n’avait pas raison dans sa chronologie. Quelques mois plus tard, il était exclu ! L’Organisation est la seule contre l’avis général à soutenir la date de 607. Or elle affirme elle-même qu’une date absolue est une date que  L’HISTOIRE PROFANE CONFIRME !

« Une date absolue est une date que l’histoire profane confirme comme étant la date réelle d’un événement rapporté dans la bible ».
( Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile, 1967, page 269).

QUE DEVAIT-IL SE PRODUIRE EN 1914 ?

Pour l’Organisation, 1914 devait marquer LA FIN DE LA BATAILLE D’HARMAGUEDON et le renversement complet des gouvernements de ce monde:

« Il n’y aura donc pas lieu d’être surpris, lorsque nous montrerons dans les chapitres qui suivent que l’établissement du royaume de Dieu est déjà commencé, que d’après les prophéties il devait commencer à exercer son pouvoir en 1878 et que la bataille du Dieu Tout-Puissant (Apocalypse 16:14), qui FINIRA EN 1914 avec le renversement complet des gouvernements terrestres actuels est déjà commencée ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 99).

Tous les gouvernements devaient être détruits et le royaume de Dieu instauré sur terre !

« Qu’avant cette date, le royaume de Dieu, organisé en puissance sera sur la terre, qu’il aura frappé et écrasé la statue des nations gentilles. (Daniel 2:34). »
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 74).

« Que le royaume de Dieu pour lequel le Seigneur nous a enseigné de prier en disant:’Que ton règne vienne’, aura obtenu à cette date l’autorité universelle et qu’il sera alors suscité ou fermement établi sur la terre ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 73).

Cette année devait inaugurer LA FIN ET NON LE DEBUT de la détresse:

« Le grand temps de détresse tel qu’il n’y en a point eu depuis qu’il existe une nation, atteindra son apogée et sa fin à cette date (1914) et qu’alors les hommes auront appris à se tenir tranquilles et à reconnaître que Jéhovah est Dieu …  ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 74).

Russell prétend même que si tous les événements prédits ne se réalisent pas avant 1915, alors nous détiendrons la preuve que toute sa chronologie est fausse !

« Supposons que l’année 1915 soit là avec les affaires mondiales bien sereines et avec l’évidence que le reste n’a pas été changé et sans la restauration à la faveur de l’Israël naturel sous la nouvelle alliance (Romains 11:12-15). Que se passerait-il ? Cela ne prouverait-il pas que notre chronologie soit fausse ? Bien sûr que oui ! Cela amènerait un naufrage irréparable aux dispensations parallèles … et aux calculs du jubilé ainsi qu’à la prophétie des 2300 jours de Daniel et à l’époque appelée ‘temps des nations’ et aux 1260, 1290 et 1335 jours … plus rien de tout ceci NE SERAIT CREDIBLE. Quel choc cela serait ! Une des cordes de notre harpe serait brisée ».
( La Tour de Garde, 1er octobre 1907, page 295, édition anglaise).

Comment expliquer l’erreur après 1914 ?

Rutherford, le deuxième président de l’Organisation admet que ce fut un échec lamentable !

« La Tour de Garde et les publications de notre Société qui s’y annexent ont, pendant une quarantaine d’années, soutenu que 1914 marquerait l’établissement du Royaume de Dieu et la glorification complète de l’Église. Au cours de cette période de 40 années, le peuple de Dieu sur terre se consacra à une mission  de témoignage, tâche qui avait été préfigurée par Elie et Jean le Baptiste. Et tous les hommes qui composaient ce peuple, envisageaient d’avance, dans un sentiment de joyeuse attente, la venue de cette année 1914. Mais quand l’année 1914 fut atteinte, puis dépassée, un grand désappointement, mêlé de chagrin et d’affliction, s’empara du peuple de Dieu, qui fut en outre, en butte à de pénibles outrages. Il dut, en effet, essuyer les railleries du clergé, les serviteurs de l’Éternel étaient montrés du doigt, pour avoir si souvent parlé de l’année 1914, sans que LEURS PROPHETIES se fussent réalisées cette année une fois achevée ».
( Lumière, vol.1, 1930, pages 217 et 218).

Pour une fois, Rutherford est lucide mais on va essayer de trouver des explications !

En 1984, l’Organisation ment en déclarant qu’à l’époque, on ne savait pas ce qui arriverait en 1914 !

« A l’époque, nous ne savions pas exactement ce qui allait se produire en 1914 ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1984, page 3).

On vient de vérifier dans les textes antérieurs ce qui devait arriver en 1914 !

En 1931, Rutherford  l’imprudent écrit qu’ils connaissaient ce qui devait arriver en 1914:

« Ils attendaient 1914 qui, SELON EUX, devait marquer l’accomplissement complet de la prophétie. Ils croyaient que la grande bataille d’Harmaguédon suivrait immédiatement 1914 et que l’Église serait glorifiée ».
( Justification, vol.1, pages 26 et 27).

Ces textes sont les preuves que les témoins de Jéhovah s’attendaient dur comme fer aux évènements qui devaient entourer 1914 !

LA GENERATION DE 1914 !

Un autre problème reste à résoudre, celui de la génération qui a connu 1914. L’Organisation affirmait que la génération qui a vu 1914 verrait aussi la fin des temps. Cette génération comprend les personnes qui avaient au moins 15 ans en 1914 car ils devaient comprendre les évènements:

« Même si nous supposons que des adolescents de 15 ans étaient à même de comprendre la signification des événements de 1914, les plus jeunes membres de cette génération auraient aujourd’hui près de 70 ans. Par conséquent, la plus grande partie de la génération dont Jésus parlait est déjà passée, puisque ces gens sont morts ».
( Réveillez-vous !, 8 avril 1969, pages 13 et 14).

En 1969, une toute grande partie de cette génération était déjà passée de vie à trépas ! Que dire maintenant en 2004 ! ( 1O5 ans). Voulant se donner un bol d’oxygène, l’Organisation va enseigner que la génération débute avec ceux qui sont nés en 1914 et non plus ceux qui peuvent comprendre les événements à 15 ans !!! L’Organisation est une grande tricheuse !

« Si Jésus a employé le mot ‘génération’ dans ce sens-là et que nous l’appliquions à 1914, il s’ensuit alors que les plus jeunes membres de cette génération ont maintenant 70 ans, tandis que d’autres sont déjà octogénaires, voire centenaires ».
( La Tour de Garde, 15 août 1984, page 5).

Assurément, ce qui est clair avec l’Organisation des témoins de Jéhovah, c’est l’absence totale de direction divine et nous remercions Dieu de permettre d’avoir de tels éléments dans notre quête de l’Evangile !

En 1995, est sortie un numéro de la Tour de Garde consacré au problème des diverses définitions possibles du terme ‘génération’. Les explications sémantiques qui y sont développées sont correctes, mais elles n’enlèvent rien à la culpabilité de l’Organisation quant à son rôle de « prophète » !

Découvrons quelques extraits de cette ‘Tour de Garde’:

« Ceux d’entre les juifs qui avaient prêté attention aux paroles prophétiques de Jésus ont compris que pour être sauvés ils devaient non pas chercher A CALCULER LA DUREE D’UNE GENERATION ou à FIXER LA DATE DE CERTAINS TEMPS OU EPOQUES, mais plutôt se tenir séparés de la génération contemporaine méchante …  ».
(La Tour de Garde, 1er novembre 1995, page 15).

Nous en déduisons que ces juifs conduits par Christ et qui avaient compris le danger de fixer des dates quant aux choses dernières, étaient certainement conduits par un Esprit de sagesse qui n’est certainement l’apanage de l’Organisation !

« Cette période a débuté en 607 avant notre ère, quand Babylone a commencé à fouler aux pieds le royaume d’Israël, et s’est terminée en 1914, année de l’intronisation dans le ciel de Jésus, le Roi légitime de l’humanité. C’est à cette date qu’ont pris fin les temps fixés des nations ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1995, page 16).

On le constate, les dates de 607 av. notre ère et 1914 AD, gardent chez les témoins toute leur légitimité. Enseigner que Christ fut intronisé comme Roi en 1914 est tout à fait contraire à l’enseignement de la Bible. Celle-ci, nous démontre que Jésus est déjà intronisé bien avant 1914 ! (Hébreux 1:8, Apocalypse 7:17). De plus, il totalement ridicule que le temps des nations s’est terminé en 1914 ! Il suffit pour s’en convaincre de regarder l’histoire politique des nations qui se déroule encore devant nos yeux. En fait, l’ Organisation enseigne n’importe quoi !

« Par conséquent, aujourd’hui, dans l’accomplissement final de la prophétie de Jésus, apparemment cette génération désigne les peuples de la terre qui voient le signe de la présence du Christ mais ne redressent pas leurs voies ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1995, pages 19 et 20).

Jésus dit lui-même qu’Il a toujours été présent avec son peuple !  ( Matthieu 28:20). Nous en déduisons tout naturellement que la présence spirituelle de Jésus ne date pas de 1914 mais de l’an 33 déjà.

« Quand la domination du Royaume de Christ a commencé en 1914, Satan a été précipité sur terre ».
( La Tour de Garde, 1er novembre, page 19).

Impossible ! Le diable précise bien qu’il est le possesseur de tous les royaumes de ce monde. (Luc 4:5-7).

« Impatients de voir la fin du système inique, les serviteurs de Jéhovah SE SONT PARFOIS PERDUS EN CONJECTURES sur le moment où surviendront la grande tribulation, ce qui les a amenés à CHERCHER A CALCULER la durée de vie d’une génération existant depuis 1914 ».
( La Tour de Garde, 1er novembre 1995, page 17).

Se sont parfois ??? Disons plutôt: « se sont toujours », ce serait plus correct, vous ne pensez pas ?

L’Organisation, malgré tous ces efforts, continue à porter l’horrible manteau du faux prophète et ses tentatives sont toutes vouées à l’échec.

Jésus est-Il revenu spirituellement en 1914 ?

Une autre façon d’expliquer l’erreur de 1914 consiste à enseigner que Jésus serait bien revenu en 1914, mais d’une manière spirituelle. Nous savons en effet que l’Organisation nie énergiquement le retour visible et physique de Christ. Pour elle, il est déjà revenu en 1914 et on ne doit plus s’attendre à un retour visible:

«  Ce retour est discerné par les yeux de notre cœur, éclairé par les révélations de la Parole divine ».
(Que Dieu soit reconnu pour vrai, 1948, page 201).

«  La parousie ou présence du Roi eut lieu en 1914 ».
(La vérité vous affranchira, 1947, page 298).

« En 1914, à la fin des sept temps des nations vint Jésus-Christ ».
( La vérité vous affranchira, 1947, page 276).

« Ainsi 1914 est le temps fixé pour l’avènement du Christ ».
( C’est ici la vie éternelle, 1953, page 220).

C’est en se servant et en se basant sur la ‘diaglott’, (version anglo-grecque du Nouveau-Testament), que Russell aurait appris que les Écritures inspirées parlent de la ‘présence’ et non de la ‘venue’ de Christ:

« C’est à l’aide de la Diaglott que le Président de la Société apprit que les Écritures inspirées nous parlent de la présence de Christ, car le terme ‘parousia’ se traduit correctement par présence et non par ‘venue’ comme  le traduit la King James ».
( La Tour de Garde, 1er mars 1970, page 147).

Il est clair que le terme ‘parousia’ peut en effet être traduit par ‘présence’, mais il existe deux faits passés sous silence !

– Il existe en grec d’autres termes utilisés en relation avec la venue de Jésus et ils établissent le caractère littéral et visible de ce retour !

– ‘Parousia’ peut également se traduire par ‘venue physique !

Termes bibliques:

Analysons les divers mots grecs utilisés dans la bible pour décrire le retour de Christ.

erkhomaï:

Il revient 609 fois dans le Nouveau-Testament. Relevons certains passages où il est utilisé:

A – « C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme VIENDRA à l’heure où vous n’y pensez pas ». (Matthieu 24:44).

B – « Au milieu de la nuit, on cria:’VOICI l’époux, allez à sa rencontre ». ( Matthieu 25:6).

C – « Lorsque le Fils de l’homme VIENDRA dans sa gloire avec tous les anges, Il s’assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant Lui. Il séparera les uns d’avec les autres. (Matthieu 25:31-32).

Pouvons-nous raisonnablement croire que tout ce qui est dit dans ces textes s’est accompli en 1914 ?

apokalupsis:

Autre terme grec utilisé par les écrivains du Nouveau-testament:

« Afin que l’épreuve de votre foi plus précieuse que l’or périssable ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur lorsque Jésus APPARAITRA ». ( 1 Pierre 1:7).

« Car il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent et de vous donner, à vous qui êtes affligés du repos avec nous lorsque le Seigneur APPARAITRA du ciel avec les anges de sa puissance, au milieu d’une flamme de feu … lorsqu’Il viendra pour être en ce jour-là glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru ». (2 Thessaloniciens 1:7-10).

Cela s’est-il passé en 1914 ?

epiphanéa:

« Et de vivre sans taches, sans reproches, jusqu’à L’APPARITION de notre Seigneur Jésus-Christ, que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs ». (1 Timothée 6:14-15).

« Dans l’attente de la bienheureuse espérance et de la MANIFESTATION de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ ». (Tite 2:13).

Ceci s’est-il accompli en 1914 ?

phanéroo:

« Quand Christ votre vie APPARAITRA vous paraîtrez aussi avec Lui dans la gloire ». (Colossiens 3:4).

« Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté, mais nous savons que lorsqu’Il APPARAITRA, nous serons semblables à Lui parce que nous le verrons tel qu’Il est ». (1 Jean 3:2).

« Et lorsque le Souverain-Pasteur PARAITRA, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire ». (1 Pierre 5:4).

Tout ceci s’est-il passé déjà en 1914 ?

parousia:

Nous le répétons, pour l’Organisation, le terme ‘parousia’ signifie simplement une présence spirituelle et non une venue corporelle. Prenons quelques exemples dans la Bible mettant cette douteuse théorie à mal:

« Je me réjouis de la VENUE de Stéphanas, de Fortunatus et d’Achaïcus ». ( 1 Corinthiens 16:17) .

Cela signifie-t-il que ces trois hommes ne sont pas venus physiquement ?

« Mais Dieu qui console ceux qui sont abattus, nous a consolés par l’ARRIVEE de Tite ». (2 Corinthiens 7:6).

L’arrivée de Tite n’était-elle qu’une simple présence spirituelle ?

« Afin que par mon RETOUR auprès de vous ». (Philippiens 1:26).

Le retour de Paul était-il physique ou simplement spirituel ?

« Alors on verra le Fils de l’homme VENANT sur une nuée avec puissance et une grande gloirre ». (Luc 21:27).

En toute honnêteté, cela s’est-il passé en 1914 ?

« Voici, Il VIENT avec les nuées et tout œil le verra et ceux qui l’ont percé et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui ». (Apocalypse 1:7).

Ceci s’est-il accompli en 1914 ?

Retour invisible ???

Découvrons le texte suivant émanant de l’Organisation:

« Que représentent des nuées ?l’invisibilité. Lorsqu’un avion traverse ou survole les nuées, les gens au sol ne peuvent généralement plus le distinguer, même s’ils perçoivent le vrombissement de ses moteurs … si Christ devait apparaître visiblement dans les cieux, il est évident que tout œil ne le verrait pas. En effet, s’Il se manifestait au-dessus de l’Australie, par exemple, Il ne serait pas visible en Europe, en Afrique et en Amérique ».
(Comment raisonner à partir des Ecritures ?, 1986, page 33).

Que le dieu de cette Organisation est petit !!!

Le bon sens nous pousse à comprendre tout simplement qu’ à l’instar de Jésus qui est monté au ciel et qui fut caché par des nuages à la vue de ses disciples, Il reviendra au-travers des nuées physiques. Quant à l’impossibilité de voir Jésus partout dans le monde, nous savons aujourd’hui que cela techniquement est tout à fait possible. Voyons le texte biblique suivant:

« Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel ». ( Actes 1:11).

Qu’en pense l’Organisation ?

« Vous remarquerez qu’il est dit ‘de la même manière’, et non dans le même corps. De quelle manière Jésus est-Il monté au ciel ? ».
( Comment raisonner à partir des Ecritures ?, 1986, page 301).

La question posée est intéressante. De quelle manière Jésus est-Il monté au ciel ? Deux éléments sont capitaux. Le premier, le point de départ géographique et la nature du corps que Jésus possédait à ce moment-là !

La réponse au premier élément est facile. Jésus est parti du Mont des Oliviers, près de Jérusalem. (Actes 1:12). La Bible enseigne que c’est à qu’il posera les pieds !

Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, Qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient; La montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, Et il se formera une très grande vallée: Une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, Et une moitié vers le midi. (Zacharie 14:4).

La réponse au deuxième élément nous est donnée par Jésus lui-même qui a déclaré que le corps qu’Il aurait après sa résurrection serait le même que celui qu’il possédait avant cet événement ! .

Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!
Mais il parlait du temple de son corps. ( Jean 2:19-21)

Demandons à l’Organisation comment elle explique les points suivants:

Si Christ est présent spirituellement depuis 1914, pourquoi déclare-t-Il à ses disciples qu’Il est avec eux jusqu’à la fin du monde ? (Matthieu 28:20). Jésus est avec ses disciples déjà à l’aube de l’histoire de l’Église. En suivant la pauvre logique de l’Organisation, la parousie de Christ ne doit pas être située en 1914 mais en l’an 33 de notre ère. Pourquoi le 14 Nisan, les témoins de Jéhovah participent-ils au repas commémoratif (certains d’entre eux) alors que Paul enseigne qu’on mangera le repas du Seigneur jusqu’à son retour ?

Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. (1 Corinthiens 11:26)

La doctrine de l’Organisation ne repose que sur du sable !

C’est certain !

C. Piette

Le problème épineux des prophéties des témoins de Jéhovah !

« A propos des déclarations malencontreuses qu’il avait faites sur ce que nous devions attendre de l’année 1925,
frère Rutherford a un jour reconnu devant toute la famille du Béthel:
Je me suis comporté comme un imbécile »
( La Tour de Garde, 1er mai 1985, page 24).

 

 

Dans la Tour de Garde du 1er mai 1992 à la page 22, un sous-titre est significatif:

« Méditer sur les prophéties qui se sont accomplies ».

Dans notre longue étude, nous allons plutôt méditer sur les prophéties qui ne se sont pas accomplies !

Marque distinctive de tous les faux prophètes, les fausses prophéties et prédictions nous permettent en effet de déceler à la vitesse Grand V si une quelconque organisation est conduite ou non par l’Éternel le Dieu des vraies prophéties. La Bible, Parole infaillible de Dieu nous donne des références explicites sur cette question importante:

« Peut-être diras-tu en ton cœur: Comment connaîtrons-nous la Parole que l’Éternel n’aura point dite ? Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Éternel n’aura point dite. N’aie pas peur de lui ».
(Deutéronome 18:20-22).

«  … c’est par l’accomplissement de ce qu’il prophétise qu’il sera reconnu comme véritablement envoyé par l’Éternel ».
(Jérémie 28:9).

Selon la Bible, on reconnaît les divers faux prophètes à leurs fruits, savoir tout simplement de fausses prophéties. Le verdict est simple et sans équivoque ! Joseph Rutherford qui fut le 2ème  président des témoins de Jéhovah précise avec raison ce qui suit:

« Ils ont émis ainsi prophéties sur prophéties, particulièrement depuis 1918. Or chacun sait que rien de ce qui avait été annoncé n’est arrivé. Cela prouve seulement que ce sont de faux prophètes et que loin de représenter Jéhovah, ils ont toujours été au service de l’organisation de Satan ».
( Joseph . Rutherford, Lumière, vol.2, 1930, page 50).

Remarquons que selon Rutherford, l’énoncé seul de fausses prophéties prouve qu’il s’agit de faux prophètes et d’ouvriers de Satan. Ce critère, nous en conviendrons est déterminant. La Tour de Garde, dans le même sens, précise:

« Leurs prophéties ne se sont pas accomplies. Ainsi ce sont de faux prophètes et on ne doit plus les considérer comme des guides sûrs ».
( La Tour de Garde, 15 mai 1930, page 156, édition en langue anglaise).

Les témoins de Jéhovah aiment stigmatiser les nombreux autres faux prophètes ne réalisant pas que leurs arguments ont l’effet du boomerang:

« En dépit d’un certain pourcentage d’exactitude, la grande majorité des prédictions faites par les astrologues ne se réalisent pas. Par exemple, des astrologues avaient annoncé un déluge pour 1186 et 1524, mais cela n’arriva pas. En 1939, les plus grands astrologues de Grande-Bretagne déclarèrent qu’il n’y aurait pas de guerre. Quand elle éclata, ils annoncèrent qu’elle se terminerait l’année suivante avec la défaite d’Hitler … plus récemment, des astrologues hindous ont annoncé que la fin du monde surviendrait au début de février 1962 … mais une fois encore rien ne se produisit ».
( Réveillez-vous ! , 22 février 1974, page 7).

S’ils sont honnêtes, les témoins de Jéhovah doivent admettre qu’ils ont eux donné de nombreuses prophéties qui ne se sont jamais accomplies. Ils vont dès lors devoir entreprendre toute une gymnastique intellectuelle pour justifier leurs propres erreurs. Pour ce faire, ils utiliseront deux arguments principaux pour expliquer leur position. D’abord, ils affirmeront que la lumière va en augmentant et que la vérité devient plus claire au fil du temps. L’autre argument est la simple négation que les responsables de l’organisation ne sont pas des prophètes. Malheureusement pour eux, d’autres déclarations extraites de leurs brochures viennent rapidement contredire leur schéma. C’est ce que nous nous proposons de démontrer maintenant !

La lumière va en grandissant !

L’Organisation des témoins de Jéhovah se considère comme étant le « prophète de Dieu » !

« Le canal terrestre est un prophète ou bien une organisation agissant comme un prophète collectif ».
( La Tour de Garde, 15 septembre 1955, page 278).

« Il a suscité un prophète pour les avertir. Ce prophète n’était pas un homme, mais un groupe d’hommes et de femmes … aujourd’hui, ils portent le nom de témoins chrétiens de Jéhovah … ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1972, page 625).

L’Organisation des témoins de Jéhovah clame constamment la véracité de ses affirmations. Elle insiste sur le fait que les révélations successives doivent s’harmoniser parfaitement avec les révélations et vérités antérieures. Découvrons ce qu’elle affirme:

« Une nouvelle vue de vérité ne peut jamais contredire une ancienne. Une nouvelle lumière ne supprime jamais une plus ancienne mais la complète ».
( La Tour de Garde, février 1881, n°8, page 188, en langue anglaise).

« L’Organisation visible de Jéhovah est vraiment digne de confiance. Elle ne m’a jamais induit en erreur dans quelque domaine que ce soit ».
( La Tour de Garde, 1er septembre 1984, page 12).

Dans ce cas, l’Organisation reprend le témoignage d’un témoin japonais qu’elle avalise !

« Une version (the Anchor Bible) rend ainsi ce passage: ‘Je ne cours pas en zigzag’. Si nous apercevions des traces de pas sillonnant une plage en décrivant toutes sortes de courbes, revenant même parfois en arrière, il ne nous viendrait pas à l’idée que celui qui a fait ces traces était en train de courir, et encore moins qu’il savait où il allait. En revanche, s’il s’agissait de traces formant une longue ligne droite, tous les pas bien placés l’un devant l’autre et à égale distance, nous en conclurions que ces traces appartiennent à quelqu’un qui sait exactement où il va ».
( La Tour de Garde, 1er août, page 17).

Pourtant l’Organisation n’ignore pas qu’elle a annoncé quantité de fausses prédictions. Elle va donc tenter de sortir du bourbier en citant « Proverbes 4:18 »

« Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour ».

Salomon déclare-t-il que la doctrine peut être changée ou que des prophéties puissent être remaniées ? Il est clair qu’il s’agit de la marche dans la justice et la sainteté comme le psalmiste le déclare: « Ta Parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier ! ». Ce chemin spirituel d’une vie de justice et de sanctification devient de plus en plus clair au fur et à mesure de notre marche avec le Seigneur, cependant les vérités qui nous dirigent ne changent pas au fil du temps. Proverbes 4:19 ajoute l’éclairage suivant: « La voie des méchants est comme les ténèbres, ils n’aperçoivent pas ce qui les fera tomber ». C’est le chemin d’une vis d’injustice qui conduit les hommes à la perdition. Proverbes 21:8 confirme cette vérité: « Le coupable suit des voies détournées mais l’innocent agit avec droiture ». Il ne s’agit donc pas de vérités qui se modifient avec le temps, mais de personnes qui choisissent ou non de vivre en fonction de la lumière de la Parole de Dieu !

Prenons maintenant quelques situations concrètes prouvant que les témoins de Jéhovah ont modifié leur position en se justifiant par le texte de « Proverbes 4:18 …

– Nous donnerons une doctrine enseignée dans un premier temps.

– Nous présenterons alors le rejet de cette doctrine ! ( la lumière va en grandissant) et la présentation d’un nouveau point de vue.

– Puis, nous assisterons au retour vers la première proposition !

Les Autorités supérieures de Romains 13

Depuis sa fondation et jusque 1929, l’Organisation des témoins de Jéhovah enseignait que les Autorités supérieures de ce monde étaient les pouvoirs politiques auxquels les chrétiens payent leurs taxes:

«  les chrétiens devraient reconnaître la vraie nature de ces royaumes et s’en tenir séparés, tout en leur rendant le respect et l’obéissance qui leur sont dûs, parce que Dieu leur a permis de gouverner comme l’enseigne l’apôtre Paul: que toute personne soit soumise aux autorités supérieures car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu (Romains 13:1) »
( Charles T. Russell, Etudes des Ecritures, vol.2, pages 78 et 79).

Puis en 1929, une grande lumière aurait éclairé l’Organisation des TDJ qui aurait alors compris grâce à Dieu que les autorités supérieures sont Jéhovah et Christ et non les pouvoirs politiques de ce monde:

« En 1918, les Israélites spirituels cédèrent sous les coups des puissances politiques hostiles à leur activité chrétienne et se relâchèrent dans leur travail d’éducation religieuse, en grande partie à cause de la doctrine religieuse prévalant encore, selon laquelle les chefs de l’organisation visible de Satan sont les autorités supérieures auxquelles toutes les âmes doivent être soumises, comme cela est recommandé dans l’épître aux Romains, chapitre 13, verset 1. En dénaturant les Écritures par cette interprétation vicieuse, la hiérarchie au pouvoir fut écoutée comme conseiller spirituel des puissances politiques … après la venue du Seigneur dans le temple et la libération du reste des Israélites spirituels captifs dans la Babylone moderne, le Seigneur OUVRIT GRADUELLEMENT leurs yeux à la vérité. En 1929, UNE GRANDE LUMIERE LES ILLUMINA. La Tour de Garde publia l’explication scripturale du chapitre 13 de l’épître aux Romains. Elle montrait que Jéhovah et Christ sont les autorités supérieures et non les gouvernements de ce monde ».
( La vérité vous affranchira, 1947, pages 286 et 287).

Nous y voilà ! En 1929, le Seigneur a ouvert graduellement les yeux de l’organisation quant à l’interprétation vicieuse de Russell. Or en 1966, les témoins de Jéhovah reviennent à la position initiale tenue par Russell et abandonnent l’explication éclairée par le Seigneur en 1929 !

« Par l’expression ‘Autorités Supérieures’, il faut entendre les gouvernements ou autorités politiques ».
( La vie éternelle dans la liberté des fils de Dieu, 1966, page 189).

Nous marquons l’essai et nous découvrons que le Dieu de vérité ne conduit pas cette organisation !

Les Sodomites

Pour Russell et le juge Rutherford qui furent les deux premiers présidents de l’Organisation, les sodomites (les habitants de Sodome) recevront encore une occasion de salut !

« Par là, notre Seigneur nous apprend que les Sodomites n’avaient pas encore eu une pleine occasion de salut, mais Il la leur garantit … pourquoi les sodomites ne devraient-ils pas eux aussi être bénis parmi toutes les familles de la terre ? Assurément, ils le seront ».
( Etudes des Ecritures, vol.1, page 115).

« Les habitants de Sodome et de Gomorrhe furent détruits par le feu. Cela ne veut pas cependant dire qu’ils allèrent dans une torture éternelle … au contraire, Dieu explique clairement qu’ils seront rétablis à leur état primitif … ».
( Joseph F. Rutherford, La harpe de Dieu, 1921, page 307).

Puis en 1954, l’Organisation va réfuter ce point de vue ! ( la lumière va en grandissant ! ):

« Il montrait nettement que la rançon était absolument impossible pour ces incrédules ou ces méchants volontaires, parce que Sodome et Gomorrhe étaient irrévocablement condamnées et détruites sans délivrance possible ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1954, page 16).

En 1965, l’Organisation abandonne la vérité révélée en 1954 et revient à la position initiale:

« Tout comme pour Tyr et Sidon, Jésus montra que Sodome quoique inique n’était pas arrivée à l’état où tout repentir était impossible … par conséquent, tout espoir n’est pas perdu de guérir spirituellement les habitants de Sodome ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1965, page 395).

Puis nouveau revirement en 1988 ! Les sodomites sont irrévocablement détruits !

« Vu sous cet aspect, Jude 7 signifierait que, conformément au jugement qu’ils ont reçu, les méchants habitants de Sodome et de Gomorrhe ont été détruits pour toujours … il semble donc que ceux qui ont été exécutés lors de ces jugements passés aient été définitivement détruits ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1988, page 31).

Et nous devrions accorder notre confiance à cette organisation ? Jamais !

L’esclave fidèle et avisé !

En 1881, L’Organisation enseignait que l’esclave fidèle et avisé n’était pas un individu, en l’occurrence  Charles Russell, mais une collectivité:

« Qui donc est le serviteur fidèle et sage que son Seigneur a établi sur sa maison, pour leur donner leur nourriture en temps voulu ? N’est-ce pas le petit troupeau des serviteurs consacrés qui s’acquittent fidèlement de leurs vœux de consécration- le corps de Christ … heureux ce serviteur (le corps entier de Christ) que son Seigneur lorsqu’Il viendra (grec elthon) trouvera ainsi ».
( La Tour de Garde, novembre 1881, n°5, page 5, traduction en langue anglaise).

Puis en 1921, (la lumière va en grandissant), on va enseigner que l’esclave fidèle et avisé est un homme !

« Ainsi donc clairement, le Seigneur a prédit un office qui serait rempli par un homme. Nous croyons que presque toute la totalité sinon toute la totalité des lecteurs de la Tour de Garde accepteront que l’homme que le Seigneur a choisi pour remplir ce travail fut le modeste, l’humble et fidèle serviteur, frère Russell ».
( La Tour de Garde, 1er mai 1921, page 135, traduction en langue anglaise).

« Ainsi la prophétie accomplie, les faits physiques et l’évidence circonstancielle sont des preuves concluantes que le frère Russell a rempli cet office du serviteur fidèle et avisé ».
( La Tour de Garde, 1er mars 1922, traduction en langue anglaise).

Enfin, en 1975, on revient à la position de 1881 !

« Comme l’esclave de l’illustration de Jésus n’est pas un seul homme mais la congrégation ointe des disciples du Christ … comme l’expliquaient ces articles, le serviteur de Matthieu 24:45 était un serviteur collectif »
( Le royaume millénaire de Dieu s’est approché, 1975, page 341).

Nous avons à votre disposition d’autres exemples, mais nous croyons que ces trois situations vous démontreront totalement le peu de confiance à accorder à cette organisation !

Les faux prophètes de Brooklyn

Il est remarquable de constater que de son propre aveu, l’Organisation des tdJ reconnaît que très souvent des hommes tels que Russell, Rutherford et Knorr se sont fourvoyés:

« Dans leur attente impatiente de la seconde venue de Jésus, les témoins de Jéhovah ont envisagé des dates qui se sont avérées inexactes. Certains les ont alors traités de faux prophètes. Toutefois, à aucun moment les témoins de Jéhovah ne se sont permis de faire ces prédictions au nom de Jéhovah. Jamais ils n’ont dit:’Ce sont les paroles de Jéhovah’. Voici au contraire ce qu’on a pu lire dans la Tour de Garde, leur organe officiel:’Nous n’avons pas le don de prophétie'(janvier 1883, page 425, édition anglaise). ‘Nous ne demandons pas que nos écrits soient révérés ou regardés comme étant infaillibles'(15 décembre 1896, page 306, édition anglaise). La Tour de Garde a également précisé que si certains reçoivent l’esprit de Jéhovah cela ne signifie pas que ceux qui servent actuellement comme témoins de Jéhovah seraient inspirés. Cela ne veut pas dire non plus que les écrits du périodique La Tour de Garde seraient inspirés, infaillibles et sans erreur ‘1er novembre 1947, page 333). La Tour de Garde ne prétend pas que ses déclarations sont inspirées, et elle n’est pas non plus dogmatique.( 15 août 1950, page 263, édition anglaise). Les frères qui préparent les publications ne sont pas infaillibles. Leurs écrits ne sont pas inspirés comme l’étaient ceux de Paul et des autres écrivains bibliques (2 Timothée 3:16). C’est pourquoi il a été nécessaire, à diverses reprises, parce que la compréhension était meilleure, de corriger certains points de vue (Prov.4:18) ».
( Réveillez-vous ! , 22 mars 1993, page 4).

Mais comment une organisation qui prétend transmettre la Parole de Dieu et la volonté divine à ses fidèles peut-elle dans le chef de ses présidents avoir une base aussi friable ? Ses erreurs doctrinales et ses nombreuses fausses prophéties que nous verrons font vaciller tout l’édifice. Un bâtiment dont les fondations sont fragiles s’écroulera, la bible l’affirme clairement ! (Luc 6). D’autre part, ils ont beau dire qu’ils ne sont pas prophètes, il est clair que l’esclave fidèle et avisé, nous l’avons vu est considéré comme étant un prophète !

« Jésus annonça que parmi son peuple il y aurait un esclave fidèle et avisé qui fournirait la nourriture spirituelle à la famille de Dieu composée de ses serviteurs fidèles sur la terre, cet esclave agirait en tant que canal de communication et surveillerait les intérêts du royaume de Dieu dans le monde entier (Matthieu 24:45-47). »
( La Tour de Garde, 15 mai 1969, page 304).

L’esclave fidèle et avisé est-il écrit est un canal de communication entre Jéhovah et le peuple de Celui-ci !

Le premier président de l’Organisation

Le premier président de l’Organisation était-il considéré comme étant un prophète ? Découvrons les textes:

« Non, les vérités que je présente comme PORTE-PAROLE de Dieu ne furent pas révélées  par des visions ou des rêves ni par la voix audible de Dieu, ni toutes d’un coup, mais graduellement surtout depuis 1870 et particulièrement depuis 1880 ».
( La Tour de Garde,  15 juillet 1906, page 229, édition en langue anglaise).

« Vraiment il vivait parmi nous dans ces derniers jours un prophète du Seigneur et bien que maintenant il soit mort à vue humaine, ses œuvres demeurent tel un témoignage constant à sa sagesse et sa fidélité ! ».
( La Tour de Garde, 1er juin 1917, page 163, édition en langue anglaise).

Ses prédictions:

Le millénium devait commencer en 1872 !

« Dans ce chapitre, nous présentons la preuve biblique indiquant que 6000 ans se sont écoulés depuis la création d’Adam, qu’ils ont été complets en l’an 1873 de l’ère chrétienne, que dès lors depuis 1872, nous sommes chronologiquement entrés dans le 7ème millénaire ou millenium ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 27).

Christ est présent depuis 1874 !

« Notre Seigneur, le Roi désigné par Dieu, est maintenant présent, depuis octobre 1874 ».
( Etudes des Ecritures, vol.3, page 215).

Le temps de la fin a débuté en 1799 !

«  … du pouvoir persécuteur de la papauté prit fin en 1799. Date qui fut également le commencement du temps de la fin ».
( Etudes des Ecritures, vol.3, page 287).

La bataille d’Harmaguédon devait finir en 1914 !

« Il n’y aura donc pas lieu d’être surpris , lorsque nous montrerons dans les chapitres qui suivent, que l’établissement du royaume de Dieu est déjà commencé, que d’après les prophéties il devait commencer à exercer son pouvoir en 1878 et que la bataille du grand jour du Dieu Tout-puissant (Apoc.16:14), qui FINIRA en 1914 avec le renversement complet des gouvernements terrestres actuels, est déjà commencée ».
( Etudes des Ecritures, vol.2, page 99).

« la date de la fin de cette bataille est définitivement marquée dans l’Ecriture comme étant octobre 1914. Elle est déjà en marche son commencement datant d’octobre 1874 ».
( La Tour de Garde, 15 janvier 1892, page 21, édition en langue anglaise).

Babylone devait tomber en 1918 !

« C’est en 1918 qu’aura lieu visiblement la chute complète de Babylone au terme de la poisson de l’âge angélique ».
(Etudes des Ecritures, vol.3, page 290).

Le deuxième président: Joseph Franklin Rutherford.

Etait-il considéré comme un prophète ?

« Quelques livres seulement, parmi toute la bibliographie actuelle, font raisonner le message de la SURE PAROLE PROPHETIQUE: Ce sont ceux du Juge Rutherford ».
( Préparation, 1933, page 350).

Ses prédictions:

Le millénium et la résurrection des patriarches bibliques pour 1925 !

« Comme nous venons de le montrer le grand cycle du jubilé doit commencer en 1925 … c’est pourquoi nous pouvons nous attendre avec confiance à ce que 1925 marque le retour à la condition humaine d’Abraham, d’Isaac, de Jacob … ».
( Des millions actuellement vivants ne mourront jamais, 1920, pages 75 et 76).

« L’année 1925 est une date définitivement et clairement marquée dans les Ecritures, même plus clairement que 1914 ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1924, page 211, édition anglaise).

Comme nous pouvons le constater, Rutherford insiste avec force sur l’importance de 1925, mais lorsque cette date est dépassée, il prétend que c’est le diable qui a insufflé dans l’esprit des consacrés la pensée que 1925 verrait la fin de l’œuvre:

« On doit s’attendre à ce que Satan essaye d’insuffler dans l’esprit des consacrés la pensée que 1925 doit voir la fin de l’œuvre et par conséquent qu’il n’y a plus besoin pour eux de faire plus ».
( La Tour de Garde, 1er septembre 1925, page 262, édition anglaise).

Imbécile

Ecoeurant ! Rutherford se discrédite totalement. En fait, nous avons la preuve ici de la bouche même du Président de l’époque que ce n’est pas Dieu qui guide cette organisation mais Lucifer. Beaucoup plus tard, l’organisation des témoins de Jéhovah va aller jusqu’à dire que Rutherford aurait lui-même déclaré qu’il agissait comme un IMBECILE !

« A propos des déclarations malencontreuses qu’il avait faites sur ce que nous devions attendre de l’année 1925, frère Rutherford a un jour reconnu devant toute la famille du Béthel: Je me suis comporté comme un imbécile «
( La Tour de Garde, 1er mai 1985, page 24).

Qui voudrait être conduit dans les vérités spirituelles par un imbécile ???

Rutherford présente alors l’année 1926 !

« Et surtout 1926, cette dernière date marquant le début de l’œuvre de félicité ».
( Préparation, 1933, page 124).

« Non, nous ne plaisantons pas. Ces choses et d’autres encore sont absolument certaines, car promises par la Parole de Dieu. Le monde est déjà fini … et le jubilé antitypique, la période de restitution de la terre a vu son printemps commencer à s’écouler en 1926 ».
( L’Age d’or, 19 janvier 1921, page 240, édition anglaise).

En 1927, Rutherford déclare que 1914 est la date marquée de la fin du monde !

« Encore une preuve irréfutable et convaincante de la présence du Seigneur et de la fin du monde en 1914 ».
( Création, 1927, page 324).

La cerise sur le gâteau !

L’Organisation sans le vouloir admet qu’il est un faux prophète:

« Il est vrai que dans le passé, certains ont prédit la fin du monde et ont même fixé à cet événement une date précise … et pourtant, elle n’est pas arrivée. Rien ne s’est produit. Ces gens étaient de faux prophètes ».
( Réveillez-vous ! , 8 avril 1969, page 23).

Concernant les dates de 1914, 1918 et 1925, Rutherford précisera:

« Les dévoués serviteurs du Très-Haut furent quelque peu déçus dans leur attente par les années 1914, 1918 et 1925, et cette déception dura un certain temps. Ils apprirent plus tard que ces dates avaient bien été nettement précisées par les Ecritures, mais qu’il ne leur convenait point, cependant, de se livrer à des prédictions sur les événements futurs et qu’il leur suffisait de se confier en la Parole de Dieu qui se réalise toujours ».
( Justification, 1931, vol.1, page 334).

Quelle duplicité et quelle hypocrisie ! L’organisation par le biais de son président rejette la faute sur les pauvres témoins alors que c’est lui qui est l’auteur de ces fausses prophéties !

Beth-Sarim ou la maison des princes

Rutherford au nom de l’organisation acheta une villa californienne dénommée « beth-sarim », qui devait loger Abraham, Isaac et Jacob ressuscités. Cette demeure fut vendue en 1942 à la mort de Rutherford. Découvrons ce que pouvait déclarer le deuxième président de la Watchtower concernant cette demeure:

« En 1929 fut construite sur un petit domaine à San Diego, en Californie, une maison qui porte le nom de Beth-sarim, un mot, qui en hébreu, signifie maison des princes. Le but de l’acquisition de ce terrain et de la construction de cette demeure est de prouver d’une façon tangible qu’aujourd’hui certains hommes ayant une foi absolue en Dieu, en Christ et en son royaume, sont persuadés que le Tout-Puissant ressuscitera bientôt ses dévoués serviteurs des temps anciens pour leur confier la direction des affaires de ce monde. Cette propriété qui appartient à la Watchtower Bible & Tract Society est à la disposition du président de la Société et de ses collaborateurs jusqu’au moment où elle sera remise aux princes de la terre revenus. Il est vrai que tout ce que renferme notre planète appartiendra alors au Seigneur, et que ni lui ni les princes n’ont besoin que d’autres leur bâtissent des maisons. Mais il fut reconnu qu’il était bon et agréable à Dieu d’édifier cette habitation pour rendre témoignage à son glorieux nom, car c’est là une puissante manifestation de foi de ceux qui attendent la réalisation des desseins du Très-Haut. De nombreuses personnes connaissent la destination de cette demeure. Les incrédules ont donné libre cours à leurs sarcasmes, mais elle n’en est pas moins un témoignage au nom de Jéhovah. Quand quelques princes ressuscités l’habiteront, les moqueurs seront confondus ET LA FOI DE CEUX QUI FIRENT CONSTRUIRE BETH-SARIM SERA JUSTIFIEE ».
( Salut, 1939, page 272).

Il est clair que le Seigneur de Vérité n’ pas voulu justifier les croyances des témoins de Jéhovah et qu’il a fermé la bouche non seulement de Rutherford mais de l’organisation des témoins de Jéhovah ! En 1942, les témoins de Jéhovah cultivaient encore un peu d’espoir de voir se réaliser cette prédiction:

« Dans cette expectative, la maison de San Diego, Californie, maison qui fut mise en vedette par les ennemis religieux une intention malveillante, fut construite en 1930 et appelée Beth-sarim, signifiant maison des princes. En confiance, elle sera réservée pour l’hébergement des princes lors de leur retour. Les faits les plus récents démontrent que les religionistes de ce monde condamné grincent des dents à cause du témoignage que cette maison des princes apporte au monde nouveau ».
( The New World, 1942, page 104).

La preuve est établie! Les religionistes avaient raison et les témoins dans la confusion !

Les américains seront finalement vaincus par les nazis:

« Les démocraties et surtout l’Angleterre et l’Amérique sont sur le point d’être circonscrites par le grave péril que représentent le régime totalitaire, le Saint-Siège, les fascistes et les nazis … ».
( Face aux réalités, 1938, page 26).

«  J’ai déclaré que les nazis et les fascistes étaient unis afin de détruire l’Empire Britannique et cela SERA ACCOMPLI ».
( Judge Rutherford uncovers fifth column, 1940, page 15).

Merci Seigneur de nous permettre de vivre éloignés de tous ces faux prophètes et merci pour la clarté de ta Parole !

C. Piette

1975, Épine dans le talon de la Watchtower

Que toutes les nations se rassemblent, Et que les peuples se réunissent. Qui d’entre eux a annoncé ces choses?Lesquels nous ont fait entendre les premières prédictions? Qu’ils produisent leurs témoins et établissent leur droit; Qu’on écoute et qu’on dise: C’est vrai!
La Bible – Ésaïe 43:9

 

Sous la présidence du quatrième président Nathan Homer Knorr, une nouvelle date va être proposée:


l’année 1975 !

Pourquoi cette année ? Elle devait marquer le début du 7ème millénaire de l’histoire humaine. D’après les calculs de l’organisation, l’histoire est divisée en 7 jours de 1000 ans, correspondant aux 7 jours de création. Puisque Adam aurait été créé en 4026 avant notre ère, les 6 premiers jours correspondant à 6000 années devait s’achÈver en 1975. C’est à cette date que devait commencer le 7ème jour de mille ans, le sabbat ou jour du repos éternel avec Dieu.

« Or cette chronologie indépendante, déjà publiée, situe la création de l’homme en 4026 avant notre ère. D’après cette chronologie biblique DIGNE DE FOI, en 1975, 6000 années se seront écoulées depuis la création de l’homme et le 7ème millénaire de l’histoire humaine COMMENCERA en automne 1975 ».
( La vie éternelle dans la liberté des fils de Dieu, 1969, page 29).

« Le 7ème millénaire du septième jour sera donc lui-même un sabbat, durant lequel Satan et ses démons seront liés ».
( La Tour de Garde, 1er octobre 1971, page 599).

«  Pour que le Seigneur Jésus-Christ soit Maître du sabbat, son règne de 1000 ans doit être le 7ème d’une série de 7 périodes de 1000 ans ou millénaires … la fin de ces 6 millénaires d’esclavage pénible sous la domination de Satan le diable, ne serait-elle pas pour Jéhovah le moment approprié pour instaurer un millénaire sabbatique en faveur de toutes ses créatures humaines ? CERTAINEMENT ! ».
( La Tour de Garde, 1er janvier 1970, page 15).

A l’époque, les responsables de l’organisation poussaient les témoins à ne plus penser plus loin que 1975 !

« En vue de cette courte période qui reste, une décision de poursuivre une carrière dans ce système de choses n’est pas seulement peu sage mais EXTREMEMENT DANGEREUSE ».
( Kingdom Ministry, juin 1969, page 3).

« On entend des rapports de frères vendant leurs maisons et leurs propriétés afin de se préparer à terminer leurs jours dans ce système de choses en tant que pionniers. Vraiment, c’est une manière remarquable de passer la courte période avant la fin de ce monde méchant »
( Kingdom Ministry, mai 1974, page 83).

“L’influence et l’esprit du monde présent incitent les hommes à se mettre en avant et à se faire un nom. De nombreuses écoles ont des conseillers qui encouragent les élèves à poursuivre des études supérieures après le second degré, afin d’embrasser une carrière d’avenir dans le présent système de choses. Ne vous laissez pas influencer ! Ne vous soumettez pas à leur lavage de cerveau … entreprenez le service de pionnier … voilà le genre de vie qui offre un avenir éternel ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1969, page 428).

Mais en toute honnêteté, où se pratique le lavage de cerveau ? Imaginez ceux qui en 1974 ont vendu leur maison et leurs biens pour arriver à quoi finalement ? Imaginez ces jeunes qui ont bradé leur avenir à cause des conseils peu inspirés de la Watchtower ?

L’automne 1975 passe et pas plus de millénium que de cactus sur Mars ! Au début de l’année 1976, il faut maintenant apporté des explications ! Nous allons vous les soumettre et vous constaterez que l’organisation se moque des gens:

« Cela veut-il dire que le début du règne millénaire du Christ qui doit correspondre aux derniers mille ans de ce jour de repos peut être fixé au mois de septembre 1975 ? Non, pas du tout. Pourquoi ? Eh bien le récit biblique montre que l’œuvre créatrice de Dieu durant le jour qui précéda immédiatement ce jour de repos de 7000 ans ne s’est pas achevé avec la création d’Adam. Il indique qu’un certain temps s’est écoulé entre la création d’Adam et celle d’Ève, sa femme. Au cours de cette période, Dieu a demandé à Adam de donner un nom aux animaux. Combien de temps a-t-elle duré: plusieurs semaines, plusieurs mois ou plusieurs années ? Nous ne le savons pas ».
( La Tour de Garde, 15 janvier 1976, page 35).

Quelle honte de présenter ce  type d’excuse ! Ainsi si le millénium n’a pas commencé en 1975, c’est parce qu’il existe un décalage entre les créations d’Adam et Ève et, assure l’organisation, nous ne savons pas la durée de ce décalage. Deux précisions imporantes sont à apporter:

1. Nous sommes en 2004, Adam serait-il resté 34 ans tout seul ?

2. Selon les sources de l’organisation, Adam et Ève furent créés la même année, 4026 avant notre ère !

« Adam et Ève furent créés en 4026 avant notre ère ».
( Réveillez-vous !, 8 avril 1969, page 14).

«  Il se peut qu’il n’y ait qu’une différence de quelques semaines ou de quelques mois et non pas de plusieurs années ».
( La Tour de Garde, 1er décembre 1968, page 723).

Les responsables francophones de l’organisation vont aller jusqu’à tricher pour camoufler le problème .Ainsi le dictionnaire biblique des témoins de Jéhovah en anglais établit qu’Adam et Ève furent créés dans la même année et après avoir affirmé qu’Adam avait 130 ans à la naissance de Seth( Aid to bible Understanding,1971, page 1472), il ajoute: « At the age of 130 another son was born to her. Ève called his name Seth ».( Aid to Bible Understanding, 1971, page 538). En français: “ A l’âge de 130 ans, un autre fils lui (her=un féminin) est né. Ève l’appela du nom de Seth ». Or dans l’ouvrage correspondant en français, on a tripoté la traduction !

« Adam son mari, avait 130 ans quand elle enfanta un autre fils qu’elle appela du nom de Seth ».
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol.3, 1983, page 505).

Plus tard, l’organisation va de nouveau culpabiliser ses propres adeptes:

« La parution du livre ‘la vie éternelle dans la liberté des fils de Dieu’ qui disait qu’il serait approprié que le règne millénaire du Christ coïncide avec le 7ème millénaire de l’existence de l’homme, suscita une très grande espérance à propos de l’année 1975. A l’époque, et plus tard, des déclarations insistèrent bien sur le fait que ce n’était là qu’une possibilité. Malheureusement, à côté de ces explications qui incitaient à la prudence, d’autres déclarations laissaient  entendre que la réalisation de notre espérance cette année-là était non seulement possible, mais probable. Il est regrettable que ces dernières déclarations aient selon toute apparence, fait oublier celles qui incitaient à la prudence et aient ainsi contribué à entretenir chez certains des espérances déjà nées dans leur esprit …  ».
( La Tour de Garde, 15 juin 1980, page 17).

Quelle horreur ! l’organisation blâme ses propres adeptes alors que c’est elle qui a produit tous ces textes qui l’accusent maintenant ! Elle aurait donc produit deux sortes de textes, ceux qui prônaient la prudence et les autres qui assuraient péremptoirement que tout serait fini avec 1975 ! Il faut se rendre à l’évidence, les textes présentant 1975 comme le début du millénium sont bien plus nombreux que ceux qui tempéraient cette espérance ! Je ne crois même pas qu’ils existent ! Mais de nouveau, l’organisation seule responsable concernant 1975 n’hésite pas à jeter le blâme sur les pauvres victimes qui ont perdu leurs maisons, leurs métiers et leur espérance ! Allons un peu plus loin:

« Ceux qui se réclament du Christ, sans raison et sciemment enseignent des erreurs grossières sont de faux messagers. Ce sont des mensonges que ces prophètes proclament en mon nom. Je ne les ai pas envoyés, Je ne leur ai point donné d’ordre et Je ne leur ai pas parlé. Visions mensongères, prédictions vaines, tromperies de leur propre cœur, voilà leurs prophéties ».
( Délivrance, 1926, page 273).

Voici une description remarquable de l’organisation Watchtower, n’est-il pas vrai ?

Mais voici le bouquet:

« Jéhovah, le Dieu des vrais prophètes, va bientôt couvrir de honte les faux prophètes, soit en n’accomplissant pas leurs prophéties, soit en faisant que ses prophéties à Lui se réalisent d’une manière qui contredise totalement leurs déclarations prophétiques. Les pseudo-prophètes chercheront alors à cacher leurs motifs de honte en niant ce qu’ils sont en réalité ».
(Le paradis rétabli parmi les humains grâce à la théocratie,1977, page 356).

« Montrant qu’il n’est pas sage de fixer ses regards sur une date en particulier, la Tour de Garde du 1er novembre 1976 disait: Si quelqu’un a été déçu en ne suivant pas cette manière de penser, il devrait maintenant veiller particulièrement à redresser son point de vue, tout en reconnaissant que ce n’est pas la Parole de Dieu qui a manqué son but ou qui l’a trompé, mais que son raisonnement était fondé sur de fausses conceptions. En disant ‘quelqu’un’, la Tour de Garde entendait tous les témoins de Jéhovah qui avaient été déçus …  ».
( L a Tour de Garde, 15 juin 1980, page 17).

Belle vérité ! Construisez votre vie sur la Bible, la Parole de Dieu et évitez la littérature de l’organisation, elle égare tout simplement !

L’organisation n’est pas avare de conseils qui témoignent de sa stupidité:

« Il est vrai que certaines des espérances qui semblaient s’appuyer sur la chronologie de la Bible ne se sont pas concrétisées au moment prévu. Mais n’est-il pas de loin préférable de faire quelques erreurs par excès d’empressement, parce qu’on attend avec trop d’impatience la révélation des desseins de Dieu, plutôt que de s’assoupir spirituellement au point de ne plus être conscient de l’accomplissement des prophéties bibliques ».
( La Tour de Garde, 1er avril 1985, page 30).

Il vaut mieux pour l’organisation annoncer de fausses prédictions afin de stimuler le peuple plutôt d’êtres sages et réservés sur des une certaine eschatologie !

Voici maintenant le couperet de la guillotine tombant sur le cou de cette immonde organisation:

« Il a suscité un prophète pour les avertir. Ce prophète n’était pas un homme, mais un groupe d’hommes et de femmes … aujourd’hui ils portent le nom de témoins chrétiens de Jéhovah ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1972, page 625).

Cette Organisation se prétend bien être un prophète !

«  … évidemment autre chose est de dire que ce groupe agit en tant que prophète de Dieu, autre chose est de le prouver. La seule façon d’y parvenir consiste à examiner les faits historiques ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1972, page 625).

Nous avons examiné les textes historiques de l’organisation Watchtower et il est clair qu’ils prouvent qu’elle est un faux prophète !

C. Piette

Les témoins de Jéhovah peuvent-ils adorer Jésus-Christ ?

« Si Christ n’est pas Dieu et que pourtant nous l’adorions comme tel, pensez à ce que cela signifie.
Nous adorerions quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant
ce qui déplairait sûrement au Créateur …  ».
(Réveillez-vous !, 8 juillet 1972, pages 5-8).

 

 

 

La question de l’adoration de Christ est fondamentale. Elle est intimement liée à sa Divinité et au-delà à la Trinité. Nous savons en effet que l’acte d’adoration est le service suprême rendu par les chrétiens au Seul Vrai Dieu !(Matthieu4 » class= »bibleserver extern » target= »_blank »>Matthieu 4:10). En fait Yahvé est exclusif. Il ne tolère pas qu’une quelconque de ses créatures puisse partager sa gloire. L’organisation Watchtower le reconnaît !

« A notre époque, bien que les chrétiens sachent que Jéhovah exige un attachement exclusif et qu’Il ne donnera pas sa gloire à un autre ni son honneur aux idoles ».
(La Tour de Garde, 15 décembre 1972, page 763).

Tous sont d’accord pour affirmer que le culte suprême ne peut être offert qu’à Dieu seul (Luc 4:8). Dans le Nouveau-Testament, le terme utilisé par excellence est le verbe « proskunéo », qui mérite une étude plus approfondie.

Proskuneo

Disons d’emblée que dans l’Ancien Testament, le fait de se courber devant un homme était chose courante sans pour autant postuler une adoration quelconque. Par contre, dans le Nouveau, il est formellement interdit de se courber genoux à terre devant des hommes ou des anges (Apocalypse 19:10). Il est remarquable de constater que Jésus ne réagit nullement lorsqu’Il reçoit ce genre d’honneur !(Apocalypse 1:17-18). Les témoins de Jéhovah reconnaissent également que le geste de se prosterner ne peut se faire que devant Dieu seul:

« Cependant le vrai chrétien ne peut rendre un culte ni à l’image ni à la personne que celle-ci représente car il doit suivre biblique et ne se prosterner que devant Dieu seul ».
(Réveillez-vous !, 8 mai 1964, page 9).

Le verbe grec « proskunéo » (il est bon de le savoir) est utilisé dans le sens d’une adoration légitime de Dieu dans les versets suivants: (Matthieu4:10, Jean 4:21-24, 1 Corinthiens 14:25, Apocalypse 14:10, 5:14, 7:1, 11:16, 19:10, 22:9. On le retrouve également en Matthieu 18:26 où dans cette parabole, le Maître représente Dieu lui-même.(cf versets 21, 22, 35, Matthieu 6:15 et Marc 2:7). Il apparaît aussi en Apocalypse 3:9 où l’identité de l’ange de Philadelphie n’est pas commode à cerner. Mais qui dans ce cas peut être l’objet de l’adoration ? L’ange de cette église ou Dieu dans la présence de cet ange ? Notre terme « proskunéo » est également employé dans le sens d’une adoration illégitime non conforme à la volonté divine dans les textes suivants:

EN FAIT, LES TEMOINS DE JEHOVAH ONT PARFAITEMENT RAISON ! Si Christ n’est qu’une créature, nous ne pouvons absolument pas l’adorer:

« Si Christ n’est pas Dieu et que pourtant nous l’adorions comme tel, pensez à ce que cela signifie. Nous adorerions quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant ce qui déplairait sûrement au Créateur … cependant, les églises persistent à enseigner que Jésus est Dieu et elles sèment la confusion dans des millions d’esprits. Mais ce qui est pire, c’est qu’à cause de leur enseignement elles entraînent les gens dans la voie de la fausse adoration puisqu’ils adorent quelqu’un d’autre que le Dieu Tout-Puissant ».
(Réveillez-vous !, 8 juillet 1972, pages 5-8).

Adorer Jésus est selon les témoins de Jéhovah une fausse adoration coupable devant Dieu. Pourtant, bien des textes néo-testamentaires prouvent que Christ est adoré ! Et ces textes utilisent le verbe « proskunéo » ! (Matthieu 2:11, 14:33, 28:17, Luc 24:52, Jean 9:38 et Hébreux 1:6). Adoration légitime ou pas ? Concernant la dernière référence biblique, la position et l’explication des témoins de Jéhovah sont ambigües. Dans leur version française du Nouveau-Testament (1963), ce passage est rendu comme suit:

«  … que tous les anges de Dieu l’adorent ».
(Les Écritures grecques chrétiennes, 1963, page 255).

Comment expliquer ce choix de traduction puisque puisque pour eux, Jésus n’est pas adorable ? Ils avancent l’argument fragile suivant:

« Si on préfère traduire par adorer, il faut alors comprendre que cet acte d’adoration n’est que relatif ».
(La Tour de Garde, 1er septembre 1971, page 543).

Or l’adoration relative est strictement interdite par les témoins de Jéhovah et par les évangéliques !

« Il est interdit de pratiquer l’adoration relative ».
( Eprouvez toutes choses, 1960, page 181).

Les témoins de Jéhovah reconnaissent (c’est remarquable !) que le texte d’Hébreux 1:6 cite le Psaume 97:7 en l’attribuant à Jésus:

«  Bien qu’Hébreux 1:6 applique au Christ le Psaume 97:7, où il est question d’adorer Dieu, Paul montre juste avant que Jésus ressuscité, est le reflet de la gloire de Dieu et la représentation exacte de son être ».
(La Tour de Garde, 15 janvier 1992, page 23).

Donc, il est bien légitime d’adorer Jésus car il est le reflet de la gloire divine et la représentation exacte de son être ! Sentant sans doute la fragilité d’une telle explication, les témoins de Jéhovah proposent celle-ci:

« Il peut (proskunéo) aussi signifier ‘adorer’, et c’est ainsi qu’Hébreux 1:6 est traduit dans certaines bibles. Si ce sens est correct il faut entendre par là un culte relatif, un culte par lequel on adore en fait Jéhovah-Dieu par l’entremise du fils glorifié ».
(La Tour de Garde, 15 mai 1983, page 18).

Pratiquement l’organisation des témoins de Jéhovah entraîne ses adeptes à adorer Jéhovah par l’entremise d’un archange (Michel alias Jésus). Or cette démarche est strictement interdite par les responsables des témoins de Jéhovah:

« L’honneur relatif rendu à Dieu par l’intermédiaire d’un ange fut condamné en ces termes:’ Garde-toi de le faire ! Adore Dieu’(Apoc.19:10, 22:8-9). »
(Que Dieu soit reconnu pour vrai, 1954, page 165).

La Bible en revanche enseigne que Jésus-Christ reçoit une adoration similaire à celle du Père:

« Et je vis au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des anciens un AGNEAU debout … quand Il eut reçu le livre, les quatre êtres vivants et les 24 anciens se PROSTERNERENT devant l’AGNEAU tenant chacun une harpe et des coupes remplies de parfum qui sont les PRIERES des saints … ils disaient d’une voix forte: L’AGNEAU … est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et LOUANGE … à Celui qui est assis sur le trône ET A L’AGNEAU, la louange, l’honneur, la gloire et la domination aux siècles des siècles … et les anciens se prosternèrent et adorèrent ».
(Apocalypse 5:8-14).

Une gloire et une adoration identiques sont offertes au Père et au Fils !

Un autre texte biblique est révélateur concernant le culte rendu à Dieu:

« Vous ne CRAINDREZ point d’autres dieux, vous ne vous PROSTERNEREZ point devant eux, vous ne les SERVIREZ point et vous ne leur OFFRIREZ aucun sacrifice ».
(2 Rois 17:35).

Le Dieu Trois fois Saint demande quatre choses et ces verbes dont importants !

  • 1. Ne pas craindre d’autres dieux (n’oublions pas que pour les témoins de Jéhovah, Christ est un dieu et non pas Dieu.
  • 2. Ne pas se prosterner devant d’autres dieux.
  • 3. Ne pas servir d’autres dieux.
  • 4. Ne pas offrir de sacrifices à d’autres dieux.

Or Jésus-Christ est craint !( Jean 18:6), on se prosterne devant Lui (Matthieu 28:9), on le sert (Colossiens 3:24 et on lui offre des sacrifices (Marc 14:3 et Apocalypse 5:12). Comme l’Éternel défend d’exercer ces quatre actions devant un dieu mais pas devant Dieu, Jésus est le Grand Seigneur Yahvé.

L’histoire de l’organisation des témoins de Jéhovah démontre toute l’incohérence de cette organisation. De nombreux textes issus des presses de Brooklyn encourageaient les témoins de Jéhovah à adorer Jésus-Christ. Nous pouvons affirmer que depuis 1880 et ce jusque 1980, les témoins de Jéhovah pouvaient adorer Jésus et nous tenons à préciser que cette organisation déclare qu’elle n’a jamais changé de points de vue sur les vérités fondamentales et il est clair que l’adoration de Christ est une doctrine vraiment fondamentale !

« Ainsi, bien que la Société n’ait JAMAIS changé de point de vue sur les vérités fondamentales …  ».
( Les témoins de Jéhovah dans les desseins divins, 1971, page 100).

1880: « Il (Jésus) fut l’objet d’une adoration non réprouvée même alors qu’Il était bébé par les hommes qui vinrent voir le nouveau-né … Il n’a JAMAIS refusé aucun acte d’ADORATION qui lui fut offert ».
( La Tour de Garde, 1er octobre 1880, page 144, édition en langue anglaise).

1884: « Les objectifs de cette Société sont … L’ADORATION chrétienne et publique du Dieu Tout-Puissant et de Jésus-Christ … ainsi que la tenue d’assemblées locales et mondiales pour une telle ADORATION ».
( Charter of the Watchtower of Pennsylvania, article n° 2).

1898: “ Jésus fut-il ADORE ou la traduction est-elle fausse? Oui, nous croyons que notre Seigneur alors qu’Il était sur terre fut réellement ADORE … il était LEGITIME pour notre Seigneur de recevoir L’ADORATION ».
( La Tour de Garde, 15 juillet 1898, page 215, édition en langue anglaise).

1926: « Et voici que Jésus se présenta devant elles et Il leur dit: ‘Je vous salue !’. Elles s’approchèrent, saisirent ses pieds et l’ADORERENT ».
( Délivrance, 1926, page 173).

1930: « Toute la race humaine régénérée se rendra compte de la majesté de Dieu et se réjouira de l’ ADORER, Lui, ainsi que le Grand Roi ».
( Lumière, vol.2, 1930, page 264).

1932: « Quand Dieu ressuscita des morts son fils bien-aimé, Il l’exalta à la plus haute position de l’univers, lui donna un nom au-dessus de tous les noms, et ordonna que la multitude des créatures célestes l’honorassent et l’ADORASSENT … et le jour est proche où chacune de celles qui obtiendront la vie fléchira le genou pour ADORER Christ et rendre gloire au Dieu Tout-Puissant ».
( Le foyer du bonheur, 1932, page 29).

1934: « Nous nous mettons dès maintenant du côté de Jéhovah-Dieu et de son royaume, nous voulons obéir à Jéhovah-Dieu et à son fils bien-aimé Christ-Jésus, roi légitime du monde, les servir et les ADORER afin que nous puissions de cette façon participer à la réhabilitation du nom de Jéhovah ».
( Le juste souverain, 1934, page 26).

Remarquons qu’adorer Jésus permet de réhabiliter le nom de Jéhovah ce qui signifie pratiquement que ceux qui adorent Jésus sont les vrais chrétiens !

1939: « Chacun est libre de se prosterner devant les hommes mais les chrétiens ne glorifieront et n’ADORERONT que Dieu et Christ ».
( Gouvernement et paix, 1939, page 10).

« Ils ne fléchissent pas le genou devant les hommes ou des choses humaines. Dieu seul et son Roi sont l’objet de leur ADORATION et de leur dévouement ».
( Salut, 1939, page 136).

1945: « Quiconque voudrait l’adorer doit également ADORER et se prosterner devant le chef de l’organisation de Jéhovah, savoir Jésus-Christ, le co-régent sur le trône de la théocratie ».
( La Tour de Garde, 15 octobre 1945, page 313, édition en langue anglaise).

1947: «  … Christ-Jésus est le roi intronisé à qui nous devons maintenant obéir. Ils sanctifierons et ADORERONT ces autorités supérieures de l’univers et obéiront à elles seules ».
( Le prince de la paix, 1947, page 56).

1948: « C’est ainsi que les dominateurs de ce monde ont dressé leur propre étendard. Ils l’adoptent et l’adorent en lieu et place du ROI intronisé par Jéhovah ».
( La Tour de Garde, 1er juillet 1948, page 203).

1952: « Mais eu égard à leurs relations avec Dieu et le Christ, et vu le fait qu’elles ont accepté Jéhovah et son fils, qu’elles leur rendent, après avoir lavé leur robe, une ADORATION pure et un service sacré ».
( La Tour de Garde, 15 décembre 1952, page 376).

1958: « Le Seigneur Jésus-Christ est le vrai berger  … comment ne pas l’ADORER ?  … le berger qui est aussi l’AGNEAU, est ADORE par tous ceux qui sont les brebis de Dieu ».
( La Tour de Garde, 1er août 1958, page 229).

Ceux qui adorent Jésus sont en fait les brebis de Dieu, ainsi les adorateurs de Jésus sont approuvés par Dieu. Par contre le contraire est vrai également. Ceux qui ne veulent pas adorer le Christ ne sont pas les brebis de Dieu !

1960: « Christ doit être ADORE comme un esprit glorieux qui a triomphé de la mort sur le poteau de supplice ».
( Eprouvez toutes choses, 1960, page 90).

1980: « Quand ils sont arrivés à Jérusalem, ils avaient demandé: ‘Où est l’enfant qui doit être roi des juifs ? … nous sommes venus l’ADORER ».
( Recueil d’histoires bibliques, 1980, page 86).

Si l’on s’en tient à ces textes, Christ est totalement adoré. Mais au fil du temps, les témoins de Jéhovah dérivent et accordent de moins en moins d’attention à Christ. Découvrons le texte suivant:

« Le recueil de cantiques produit par le peuple de Jéhovah en 1905 comprenait deux fois plus de cantiques à la louange de Jésus qu’à celle de Jéhovah. Dans le recueil de 1928, il y avait à peu près autant de chants à la gloire de Jéhovah qu’à celle de Jésus. Mais le dernier recueil paru en 1984 contient quatre fois plus de cantiques à l’honneur de Jéhovah qu’à celui de Jésus. Cela est conforme aux paroles de Jésus: ‘Le Père est plus grand que moi (Jean 14:28) ».
( La révélation: le grand dénouement est proche, 1988, page 36).

Sans doute le prochain recueil de cantiques jéhoviste ne contiendra-t-il plus rien à la gloire de Jésus. Nous aurons l’occasion dans une étude ultérieure de voir de plus près le texte de Jean 14:28, mais on peut déjà vous dire que l’attitude des témoins de Jéhovah n’est pas en accord avec le texte de Jean 5:23 !

« Afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père …  ».

La prière – signe concret d’adoration !

La prière est un autre aspect de l’adoration que les témoins de Jéhovah actuels refusent à Jésus-Christ ! La prière fait partie intégrante du culte chrétien. C’est aussi un acte d’adoration que nous devons à Dieu seul. Qu’en pensent les témoins de Jéhovah ?

« Prière: acte d’ADORATION par lequel on s’adresse au vrai Dieu ou à des faux dieux ».
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol.VI, 1986, page 1234).

Si je prie Jésus-Christ, suis-je en train de m’adresser au vrai Dieu ou à un faux dieu ? Question importante en ce qui nous concerne tous ! Les témoins de Jéhovah découragent les prières adressées à Jésus. En effet, si ce dernier n’est pas vraiment Dieu, on ne peut absolument pas le prier !

« La prière faisant partie de notre culte, elle ne devrait être adressée qu’à Jéhovah. ( Matthieu4 » class= »bibleserver extern » target= »_blank »>Matthieu 4:10) ».
( Vous pouvez vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis, 1982, page 228).

Par contre, si nous pouvons établir que Jésus peut être prié légitimement, un autre pas important sera fait dans la reconnaissance de sa pleine Divinité. Dans l’Ancien-Testament, Yahvé est invoqué:

« Quiconque INVOQUERA le nom de l’Éternel sera sauvé ».
(Joël 2:32).

Or il est manifeste que Jésus doit être invoqué !

«  … à tous ceux qui INVOQUENT en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre »
( 1 Corinthiens 1:2).

Notre bon petit Larousse nous donne la définition suivante:

« invoquer: Appeler une puissance surnaturelle à l’aide par des prières ; prier. Invoquer Dieu, les saints ».
( Le Petit Larousse illustré, 2001, page 558).

Les textes bibliques ne manquent pas. Ils prouvent que Jésus est prié:

«  Je vous écris ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. Nous avons auprès de lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, Il nous écoute et si nous savons qu’Il nous écoute, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée, quelle qu’elle soit ».
( 1 Jean 5:13-15).

«  Ils lapidaient Etienne qui priait et disait: ‘Seigneur Jésus reçois mon esprit ».
(Actes 7:59-60).

« Celui qui atteste ces choses dit:’ Oui je viens bientôt’ amen, viens Seigneur Jésus ».
( Apocalypse 22:20).

Les témoins de Jéhovah concernant ces deux derniers textes déclarent qu’il s’agit de circonstances particulières et que rien n’indique que Christ ressuscité fut prié par après:

«  Il est vrai que dans quelques cas très rares, des paroles ont été adressées à Jésus-Christ dans les cieux. Etienne, sur le point de mourir, invoque Jésus en disant:’ Seigneur Jésus, reçois mon esprit !’( Actes 7:59). Toutefois, si l’on considère le contexte, on se rend compte que la situation explique ces paroles exceptionnelles. A ce moment précis, Etienne avait une vision de Jésus à la droite de Dieu, aussi s’est-il senti libre d’adresser sa supplication à celui qu’il reconnaissait comme le chef de la congrégation chrétienne ».
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol.VI, 1986, page 1235).

C’est faux ! Etienne n’a pas eu sa vision de Christ au moment de mourir (v. 51-56), mais lors de la conclusion de son discours à l’intérieur de Jérusalem. Quant au texte d’Apocalypse 22, la circonstance n’est pas du tout particulière puisque les témoins de Jéhovah de Belgique sont invités à prier Jésus pour qu’Il revienne !

« En attendant ce jour, tous ceux qui aiment la justice en Belgique et ailleurs partagent les sentiments de l’apôtre Jean qui déclara: ‘Amen, viens Seigneur Jésus !-Rév. 22:90 ».
( Annuaire des témoins de Jéhovah, 1984, page 125).

L’apôtre Paul priait également le Seigneur Jésus:

«Trois fois, j’ai prié le Seigneur (il ne dit pas: Jéhovah-Dieu) de l’éloigner de moi et Il m’a dit ‘ma grâce te suffit car ma PUISSANCE s’accomplit dans la faiblesse’. Je me glorifierai bien plus volontiers de mes faiblesses afin que la PUISSANCE de Christ repose sur moi ».
(2 Corinthiens 12:8-9).

A simple lecture, il est clair que la prière de Saint-Paul est adressée à Christ. Mais les témoins de Jéhovah donnent l’explication peu sérieuse qui suit:

« Par ces mots, il semble que l’apôtre Paul faisait allusion au Seigneur Jéhovah … les prières devant être adressées à Jéhovah, il est logique de penser que Paul se tournait vers le Seigneur Dieu lorsqu’il demandait que lui soit ôtée l’épine …  ».
( La Tour de Garde, 15 novembre 1987, page 29).

Voici un bel exemple de ce qu’on appelle « la pétition de principe » !( la pétition de principe est un faux argument qui tient pour admis la proposition même qu’il s’agit de démontrer), par exemple: question: Pourquoi devrais-je croire la bible ? réponse: parce que la bible le dit !

Aucune preuve dans cet argument sans poids ! Le contexte immédiat prouve qu’il s’agit bien de Jésus-Christ ! Le livre de l’Apocalypse prouve également que Jésus reçoit nos prières ! (comment pourrait-il être notre avocat ?)

«  Les quatre êtres vivants et les 24 anciens se prosternèrent devant l’Agneau tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfum QUI SONT LES PRIERES DES SAINTS ».
(Apocalypse 5:8).

Les prières des saints (pas celles des témoins de Jéhovah) sont adressées au Seigneur Jésus-Christ. L’action de grâces est un autre aspect important de la prière chrétienne or nous devons rendre grâces à Christ !( 1 Timothée 1:12). La louange est aussi une forme de prière et en Apocalypse 5:12, Jésus reçoit la louange. Les témoins de Jéhovah déclarent que Jamais Jésus n’a enseigné d’adresser des prières à lui-même:

«  … Jésus ne leur a pas dit d’adresser leurs prières à lui-même ».
( La vérité qui conduit à la vie éternelle, 1968, page 152).

Or le texte grec édité par les témoins de Jéhovah en 1969 donne la traduction suivante de Jean 14:14:

« Si vous ME demandez quelque chose en mon nom, je le ferai ».

Le mot grec « mé » apparaissant, c’est donc bien: « si vous ME demandez » !

Reprenons maintenant au terme de notre étude la définition de la prière proposée par les témoins de Jéhovah:

« Prière, acte d’adoration par lequel on s’adresse au vrai Dieu ou à de faux dieux »
( Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la bible, vol. VI, 1986, page 1234).

Puisque Jésus est légitimement adoré et prié, il n’existe que deux possibilités ! Soit, Il est le vrai Dieu, ce que les évangéliques croient de tout leur cœur, soit c’est un faux dieu, et c’est malheureusement l’optique de la Watchtower. En Jean 5:23, la Parole de Dieu nous demande d’honorer le Fils comme nous honorons le Père, en clair:

  • Si j’aime le Père de la même façon, je dois aimer le Fils !
  • Si je prie le Père de la même façon, je dois prier le Fils !
  • Si j’adore le Père de la même façon, je dois adorer le Fils !

Lisons maintenant la réplique des témoins de Jéhovah, elle est pitoyable !

« En violation du commandement de Jésus: ‘Que tous honorent le fils comme ils honorent le Père’, les conducteurs religieux de la chrétienté ont honoré le Fils davantage que le Père (Jean 5:23 )».
( La Tour de Garde, 15 août 1948, page 246).

Non, vous n’y êtes pas, amis témoins de Jéhovah !
Les chrétiens que nous sommes honoront le Fils comme le Père,
mais vous n’honorez pas Jésus comme le Père et du même coup vous n’honorez pas le Père,
quel drame !!!

Témoignage d’un ex-témoin de Jéhovah – ancien proclamateur–

Je voyais alors son regard devenir furieux, ses mains trembler de colère, il était hors de lui ! … Il n’était plus capable de m’écouter. Il se leva d’un bond et me donna une dernière poignée de mains signifiant l’adieu définitif.
… plus personne ne me serrait la main et tous m’ignoraient.

—

“Jésus dit: Celui qui vient à moi, je ne le jetterai pas dehors”. 
La Bible

 

C’est en 1991 que je rencontre les Témoins de Jéhovah devant ma porte. L’un d’eux me posa une question sur la Bible:

La Bible nous offre une espérance merveilleuse, celle d’un avenir sûr pour notre famille. Monsieur, à votre avis, qui pourrait établir la paix dans le monde ?

C’est Dieu qui va arrêter les guerres, lui ai-je répondu, moi, je crois en Dieu depuis l’âge de 7 ans.

Très bien Monsieur, c’est la bonne réponse !

Il me cite alors un verset biblique dans Michée 4:3-4,

“Il n’y aura plus d’agression d’une nation contre une autre, on ne s’exercera plus à la guerre…”.

Quand il m’a montré cela je fus très content: “… plus de guerre, chacun cultivera en paix sa vigne et ses figuiers”. Ensuite il me montra un livre avec pour titre: “Vous pouvez vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis” et l’ouvre à la page 20 en me laissant voir par l’illustration le beau paradis dont je rêve depuis longtemps.

A partir de ce moment, j’ai commencé à me rendre à leurs réunions. A la salle du Royaume, je rencontre des personnes sincères, très gentilles, souriantes avec de bonnes poignées de mains. J’étais très heureux d’avoir trouvé la vérité !

mon histoire douloureuse

Laissez-moi raconter maintenant mon histoire douloureuse !

Souffrant de surdité, malentendant à 80%, j’avais du mal à comprendre les discours, j’étais au premier rang pour lire sur les lèvres de l’orateur qui était très difficile à comprendre et je voulais à tout prix savoir ce que Jéhovah disait. Tout cela m’était très éprouvant; mes yeux étaient fatigués par toute l’attention que cela me demandait.

C’est pourquoi je manquais parfois aux réunions. Un ancien est donc venu me voir, étonné de mes absences. Je lui ai dit mes difficultés à suivre les enseignements. Il me dit:

“C’est vrai, mais il te faut revenir à la salle du Royaume car c’est Satan qui essaye de te décourager”.

-“Non, lui ai-je répondu, cela n’a rien à voir avec Satan, c’est mon handicap”.

Voyant mon irrégularité aux réunions, une soeur témoin de Jéhovah me dit:

“Tu n’es pas digne de Jéhovah !” Cette parole m’a vraiment choqué.

On me proposa d’apprendre le langage des signes et de participer à des réunions adaptées aux malentendants dans un lieu plus éloigné de chez moi; 60 km aller-retour, à raison de 3 fois par semaine. Cela faisait beaucoup, je n’avais pas beaucoup d’argent, mais j’étais content de le faire pour Jéhovah.

Tous les 6 mois, un surveillant vient donner un discours public et contrôler l’organisation et la présence aux réunions. Or je ne pouvais pas venir car ma femme venait d’accoucher de notre petit Diego. Pour eux, cela ne justifiait pas mon absence, alors que j’étais toujours de sortie à la salle du Royaume ou en prédication de porte en porte, laissant ma femme toujours seule avec les deux aînés.

Le doute

Un jour tandis que ma femme venait me chercher, un frère lui dit que son mari, s’il persévérait jusqu’à la fin serait sauvé, tandis qu’elle, si elle ne venait pas aux réunions, serait détruite à “Harguamédon” c’est-à-dire à la fin des temps. Cela me bouleversa !

Alors je pleurais et suppliais ma femme de venir aux réunions, mais elle me dit “non !”. La pensée qu’elle serait anéantie me rendait très malheureux.

C’est alors que le doute commença à monter en mon coeur.

Un jour que nous faisions du porte-à-porte avec un frère, une femme très âgée ouvre sa porte. Tenant difficilement debout avec ses cannes, elle nous dit:

-“Ayez pitié de moi, je n’ai rien à vous donner”.

-“Nous venons vous apporter une bonne nouvelle: nous voulons nous entretenir avec vous du problème de l’insécurité…”

-“Ayez pitié, cela ne m’intéresse pas, je suis fatiguée”.

Et la femme referma la porte.

Alors je demandais à ce frère: “Cette femme sera-t-elle sauvée?”

-“Non, elle sera détruite car elle n’a pas écouté notre message”.

 

Alors j’ai eu pitié de cette femme, pensant qu’elle serait détruite comme ma propre femme ! Je me demandais alors:

“Dieu est-il vraiment un Dieu d’Amour pour détruire tous les hommes SAUF les Témoins de Jéhovah?”

Lors d’une grande assemblée à Lens, devant la grille de la salle du Royaume, se tenait un petit groupe de personnes manifestant et criant: “Rendez-nous nos enfants !” Je ne comprenais pas cette réaction car il ne me semblait pas que nous, Témoins de Jéhovah, nous étions fermés.

Le lendemain, voyant dans le journal la photo de la responsable de ce groupe, j’ai contacté l’A. D. F. I (Association de Défense de la Famille et de l’Individu) à Lille. On m’envoya les témoignages d’ex-Témoins de Jéhovah. Normalement, il est défendu de lire des livres de ces “apostats”. Un peu comme Nicodème, qui allait voir Jésus de nuit, j’allais moi aussi me renseigner en cachette et assister à des réunions qui dévoilent les mensonges de la société des Témoins de Jéhovah.

Choc intérieur

J’étais marqué par le témoignage de Christelle, une dame aveugle, qui dénonçait les dates prophétisées qui ne s’étaient pas réalisées. En voici quelques-unes:

-1874 et 1914: “ce sera le retour du Christ et la fin des royaumes de ce monde”

-1918: “ce sera la chute de la chrétienté”

-1925: “ce sera la résurrection des patriarches, Abraham, Isaac, Jacob”

Cette même dame m’a envoyé le livre “Les Témoins de Jéhovah, l’envers du décor” écrit par Ken Guindon qui fut trente ans esclave de la “Tour de Garde”.

C’était un grand choc intérieur de découvrir que tout ce que je croyais être vérité, était fondé que sur un mensonge. Comme le dit un verset de la bible chrétienne:

“Si ce prophète a parlé au nom du Seigneur, et que sa parole reste sans effet et ne s’accomplit pas, alors le Seigneur n’a pas dit cette parole-là. Le prophète a parlé avec présomption. Tu n’as pas à le craindre”.
Deutéronome 18:22 (Bible de Jérusalem).

Ensuite j’ai reçu d’autres témoignages dont celui de Julien qui m’envoya ceux de Jean-François Blanchet et de Nicolas Hesse qui ont écrit:

“Si les Témoins de Jéhovah viennent vous voir”

Plus personne …

J’ai reçu ensuite la visite d’un témoin de Jéhovah, et je lui expliquai que Russell et Rutherford étaient de faux prophètes et lui prouvais que la traduction du “Monde Nouveau” était falsifiée. Il réagit comme s’il n’entendait pas et ne comprenait pas, comme le prophète Isaïe le décrit.

“Seigneur, qui a cru à notre parole, et le bras du Seigneur, à qui a-t-il été révélé ? Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur coeur, pour que leurs yeux ne voient pas, que leur coeur ne comprenne pas, qu’ils ne se convertissent pas et que je ne les guérisse pas.”
Jean 12:38-40.

Ce frère me dénonça et un ancien est venu me voir en disant:

“Si tu ne te repends pas je ne te serre plus la main et plus personne ne te dira bonjour”.

Je lui ai répondu:

“Comment pourrais-je me repentir, si la Société n’est pas inspirée par l’Esprit-Saint puisque elle a donné tant de fausses dates qui ne se réalisent pas ?”

De plus vous dites que

“Si tu te rends compte que ta religion enseigne quelque chose d’inexact, tu devrais t’en détourner”
(Tour de Garde 1er juillet 1958, page 289).

Et c’est ce que j’ai fait ! Et je lui ai montré un verset de Saint-Paul aux Corinthiens (2 Cor. 17:5):

“Examinez-vous vous-mêmes et voyez si vous êtes dans la foi, éprouvez-vous vous-mêmes”.

Déjà du temps des apôtres, lorsqu’ils cherchaient à connaître le jour de la fin des temps, Jésus répondait:

“Il ne vous appartient pas de connaître les temps et moments que le Père a fixés de sa seule autorité.”

Les Témoins de Jéhovah ne respectent pas ce que Jésus a demandé puisqu’ils continuent à chercher des dates* (Actes des Apôtres 1:6-7 et Marc 13:32).

Je voyais alors son regard devenir furieux, ses mains trembler de colère, il était hors de lui !

Cet autre verset le renforça dans son enfermement:

“Vous scrutez les Écritures parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui me rendent témoignage, et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie ! (Jean. 5:39-40).

Et je repris ce verset de Jean 12:38-40,

“Il a aveuglé leurs yeux…”

Il n’était plus capable de m’écouter. Il se leva d’un bond et me donna une dernière poignée de mains signifiant l’adieu définitif.

Je me trouvais seul avec ma Bible, désemparé. Lorsque je croisais des amis Témoins de Jéhovah en ville, plus personne ne me serrait la main et tous m’ignoraient.

Seigneur Jésus, aie pitié de moi

Et je commençais une dépression. Je ne savais plus si c’était moi ou eux qui avaient raison. Une grande tension et inquiétude m’habitaient. Dès qu’il y avait de l’orage, je me stressais, j’étais dans l’angoisse à la pensée que ce soit Harmaguédon et que je ne sois pas sauvé.

Heureusement, Christian et Pascale me soutenaient dans cette épreuve. Je pleurais, hurlais que je voulais me suicider.

Alors j’ai commencé à prier, à crier à Dieu:

“Seigneur Jésus, aie pitié de moi, aide-moi, je suis fatigué de mes recherches”.

Prier Jésus, c’était de l’idolâtrie pour les Témoins de Jéhovah.

Ouvrant la Bible, je lus alors ce verset de Jean 6:37:

“Jésus dit: Celui qui vient à moi, je ne le jetterai pas dehors”.

Alors je compris que j’avais quitté la Société mais non pas le Seigneur, mon Sauveur ! Et petit à petit, je retournai à l’Église.

Je me rendais compte que les Témoins de Jéhovah avaient cassé ma foi d’enfance. On m’aida à retrouver ma confiance en Dieu, découvrant que j’avais une communauté sur laquelle je pouvais m’appuyer.

“C’est le Seigneur qui marche devant toi, c’est Lui qui sera avec toi; Il ne te délaissera pas et ne t’abandonnera pas. Ne crains pas et ne sois pas effrayé”
Deutéronome 31:8.

“Vous connaîtrez la Vérité et la Vérité vous rendra libre”
Jean 8:32.

Je termine avec cette chanson qui m’a parlé au coeur !

Qu’importe le pays d’où tu viens, et le temps qu’il t’a fallu pour trouver ton chemin,
C’est le cri de ton coeur qui compte pour Dieu, ce n’est pas la couleur de ta peau,
ni de tes yeux.
Il n’était pas du bon côté le centurion de l’Evangile dans ce pays, dans cette ville qu’il avait pour mission d’occuper, mais il savait se faire aimer même à sa place d’officier et pour sauver son serviteur, il s’est donné de tout son coeur.
Ainsi les dieux du centurion n’habitaient pas la même histoire mais il a changé de mémoire en découvrant l’autre horizon car il a su dire à Jésus, alors que tout semblait perdu:
Si tu le veux, dès aujourd’hui, ton serviteur sera guéri.
On se souvient du centurion qui disait: “Je ne suis pas digne d’oser lui faire un signe et l’accueillir dans ma maison” mais d’autres viendront comme lui de tous côtés, de tous pays, car c’est aux gens du monde entier que la nouvelle est annoncée.

Jean-Claude (Pas-de-Calais).
Ancien proclamateur des Témoins de Jéhovah.

tiré de la route droite n°33

*
Note d’actualisation de Vigi-Sectes: 
Notons qu’aujourd’hui (mais seulement depuis 1995), les TJs ne cherchent plus à calculer de dates, à force de s’être si souvent trompé.
Ils ne reconnaissent pourtant qu´à moitié leurs erreurs du passé.
E.P.