Digunakan dengan izin. Semua hak dilindungi. Answers in Genesis Canada. Transkrip dari video [English]

Anda mungkin ingat bahwa pada tahun 2023, lagu « Try That in a Small Town » dari bintang musik country Jason Aldean menjadi topik kontroversi yang luas, dengan banyak orang yang tampaknya berpendapat liberal mengklaim bahwa, meskipun tidak ada lirik atau gambar dalam video musik lagu tersebut yang secara eksplisit menyatakan hal rasialis, terdapat banyak pesan tersembunyi di dalamnya yang mengacu pada kekerasan terhadap orang kulit berwarna.
Sebagai orang Kanada, yang agak terpisah dari isu-isu budaya terkait ras yang lebih umum di AS, saya tidak mendeteksi hal negatif yang signifikan dalam lagu tersebut saat mendengarkannya. Kesan saya adalah: « sepertinya lagu itu tentang bagaimana komunitas kecil cenderung lebih bertanggung jawab dan lebih peduli terhadap keamanan orang-orang daripada kota-kota besar. »
Sebagai orang yang bukan penggemar berat musik country, saya segera meninggalkan topik itu dan beralih ke hal lain, karena saya tahu internet akan terus mengangkat isu ini untuk sementara waktu hingga alasan berikutnya muncul untuk membuat orang tersinggung.
Namun, hal itu membuat saya mempertimbangkan dualisme menarik tentang bagaimana makna dan motif sering kali disematkan secara salah pada seseorang tanpa dasar yang jelas, sementara pernyataan dan pendapat negatif yang sangat jelas dan terang-terangan sering kali diabaikan dan dilindungi dari pertanggungjawaban, dalam kasus lain.
Contohnya: Big Eva, jaringan organisasi dan konferensi evangelis besar yang sering membentuk pandangan dan strategi gereja-gereja evangelis Amerika, telah melindungi organisasi-organisasi dalam akademisi Kristen yang sepenuhnya menerima evolusi teistik, konsep bahwa Tuhan menggunakan cerita evolusi untuk menciptakan, selama bertahun-tahun.
Meskipun beberapa orang dalam kelompok tersebut telah membuat pernyataan publik yang sangat merugikan dan secara jelas mengemukakan keyakinan sesat, banyak pemimpin Kristen tetap mengundang pembicara dan teolog tersebut ke perguruan tinggi Alkitab, seminari, dan gereja mereka dengan dalih inklusivitas dan keterbukaan intelektual.
Saya secara pribadi telah berbicara dengan banyak pendeta yang membenarkan kesimpulan yang tidak alkitabiah dan sangat merusak yang dibawa oleh teolog-teolog tersebut ke dalam gereja mereka. Hal ini tampaknya lebih umum terjadi di gereja-gereja besar atau organisasi daripada di gereja-gereja kecil, sekali lagi dengan dalih keragaman pemikiran di antara basis yang luas dengan pandangan yang berbeda-beda.
Di sisi lain, saya sering mengalami bahwa banyak pendeta gereja kecil yang saya temui adalah biblicis yang teguh, sepenuhnya berkomitmen pada firman Allah, dan merupakan yang pertama untuk mempertahankan secara teologis demi kesejahteraan rohani jemaat mereka. Dan sementara beberapa orang mungkin mengatakan, secara sah dalam beberapa kasus, bahwa hal ini dapat menghasilkan kekakuan pikiran, apakah Kristen seharusnya begitu terbuka pikiran hingga mengatakan bahwa semua pandangan teologis berada dalam ranah ortodoksi?
Tidak semua orang yang percaya pada evolusi teistik secara otomatis dianggap sesat. Namun, kelompok terorganisir paling terkenal yang menganut evolusi teistik adalah BioLogos, sebuah organisasi Kristen yang bertujuan meyakinkan umat Kristen untuk menerima kisah evolusi.
Namun, orang Kristen seharusnya bertanya:
« Apakah BioLogos mengajarkan apa yang sebenarnya diajarkan, dikhotbahkan, dan diyakini oleh penulis Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru? Apakah pemeriksaan terhadap Kitab Suci pernah menunjukkan bahwa penulis Alkitab percaya bahwa Allah menggunakan evolusi selama miliaran tahun untuk menciptakan? »
Anda lihat, agar BioLogos dapat mengklaim validitas apa pun terkait posisi evolusi teistik mereka, mereka harus berargumen bahwa Yesus dan penulis Alkitab, termasuk Musa dan para rasul di bawah inspirasi Roh Kudus, mengajarkan dari sudut pandang penciptaan evolusioner.
Mengapa? Karena jika mereka mengklaim bahwa penulis Alkitab tidak mengajarkan dari sudut pandang evolusi teistik, maka BioLogos akan mengajarkan hal yang bertentangan dengan apa yang diajarkan oleh penulis Alkitab. Ini bukanlah pengakuan yang sepele, karena dalam Roma 16, Rasul Paulus memiliki kata-kata yang sangat keras terhadap mereka yang mengajarkan hal yang bertentangan dengan para rasul yang dipenuhi Roh Kudus.
Kata-kata ini adalah peringatan serius bagi gereja pada zamannya dan gereja-gereja saat ini:
« Aku menasihati kamu, saudara-saudara, untuk waspada terhadap orang-orang yang menimbulkan perpecahan dan halangan yang bertentangan dengan ajaran yang telah kamu terima; jauhilah mereka. Orang-orang seperti itu tidak melayani Tuhan kita Yesus Kristus, tetapi nafsu mereka sendiri; dengan kata-kata manis dan pujian, mereka menipu hati orang-orang yang polos. » (Roma 16:17-18)
Rasul Petrus juga memperingatkan tentang guru-guru palsu, mengingatkan gereja bahwa nabi-nabi palsu akan mengganggu kita sepanjang sejarah. Peringatannya mengenai nasib akhir mereka juga sangat keras:
« Tetapi nabi-nabi palsu juga muncul di antara umat Allah, sama seperti akan ada guru-guru palsu di antara kamu, yang akan secara diam-diam memperkenalkan ajaran sesat yang merusak, bahkan menyangkal Tuhan yang telah menebus mereka, dan dengan demikian mendatangkan kehancuran cepat atas diri mereka sendiri. » (2 Petrus 2:1)
Selain itu, Yesus berkata:
« Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepada kamu dengan pakaian domba, tetapi di dalam hati mereka adalah serigala yang buas. » (Matius 7:15)
Dan para penulis Perjanjian Baru secara konsisten memerintahkan orang Kristen agar tidak tertipu: Lukas 21:8, 1 Korintus 15:33, Galatia 6:7, Yakobus 1:16.
Ringkasnya, Alkitab mengidentifikasi guru-guru palsu sebagai siapa pun yang secara terbuka mengajarkan ajaran yang bertentangan dengan apa yang telah diajarkan oleh gereja. Dalam konteks sejarah, ini merujuk pada apa yang diajarkan oleh para rasul kepada gereja pada masa itu di bawah bimbingan Roh Kudus, yang kemudian dicatat dalam Alkitab. Saat ini, ini berarti seluruh Alkitab.
Jelas, jika seorang Kristen yang mengaku iman berkata:
« Ya, saya percaya bahwa Yesus, Paulus, Petrus, dll., mengajarkan doktrin ABC dalam Kitab Suci, »
tetapi mereka tidak percaya bahwa apa yang diajarkan oleh penulis Alkitab adalah benar, maka mereka adalah pengajar palsu yang menyebarkan ajaran sesat.
Dan dengan itu, mari kita lihat beberapa kontributor Biologos dan biarkan mereka berbicara sendiri untuk menentukan apakah mereka termasuk dalam kategori ini.
Mari kita mulai dengan Dr. Peter Enns, yang memiliki beberapa artikel dan wawancara di situs web Biologos. Dalam bukunya The Evolution of Adam, Enns menulis hal berikut mengenai Adam sebagai manusia pertama:
« Namun, menurut saya, bukti ilmiah yang kita miliki tentang asal-usul manusia dan bukti sastra yang kita miliki tentang sifat cerita asal-usul kuno begitu meyakinkan sehingga keyakinan akan manusia pertama seperti yang dipahami Paulus bukanlah pilihan yang layak. »
Perhatikan bahwa Enns mengakui bahwa Rasul Paulus percaya bahwa Adam adalah manusia pertama secara harfiah dalam Kisah Para Rasul 17, namun Enns mengajarkan hal yang sebaliknya. Enns melanjutkan dengan mengatakan:
« Evolusi menuntut bahwa penciptaan khusus Adam yang pertama seperti yang dijelaskan dalam Alkitab bukanlah peristiwa sejarah yang literal. »
Di sini kita melihat pengakuan yang jelas bahwa Alkitab mengajarkan Adam adalah manusia pertama yang diciptakan secara khusus, literal, dan historis. Mengapa Enns merujuk pada penciptaan manusia seperti yang dijelaskan dalam Alkitab?
Hal ini juga menunjukkan otoritas sejati yang mendasari teologi Enns ketika ia menyatakan « evolusi menuntut ». Tampaknya, ketika evolusi menuntut, pengikutnya harus patuh tanpa pertanyaan, bahkan jika Firman Allah bertentangan.
Ini adalah bukti tambahan bahwa sebelum popularitas cerita evolusi, tidak ada alasan bagi siapa pun untuk menyimpulkan, bersama Enns dan Biologos, bahwa Adam bukanlah sosok sejarah yang nyata seperti yang diajarkan dalam Kitab Kejadian dan Perjanjian Baru. Oleh karena itu, Enns mengajarkan hal yang bertentangan dengan penulis-penulis Alkitab.
Selain itu, dalam babnya tentang evolusi dalam The Sin of Certainty, Enns kembali mengakui validitas Kitab Kejadian ketika ia berkata:
« Masalah bagi orang Kristen yang berpusat pada Alkitab adalah bahwa Alkitab, tepat di awal, dengan jelas memberitahu kita bahwa Allah menciptakan semua bentuk kehidupan dengan kata-kata sederhana ‘jadilah’ — tanpa keturunan bersama, seleksi alam, atau miliaran tahun yang diperlukan. »
Namun, Enns mengatakan bahwa ia percaya pada pemahaman evolusioner tentang asal usul bersama dan seleksi alam selama miliaran tahun, yang berarti ia bukan seorang Kristen yang berpusat pada Alkitab menurut pengakuannya sendiri. Lagi pula, ia mengakui bahwa penciptaan Genesis secara harfiah adalah Alkitabiah dan umum dipahami, namun ia tidak mempercayainya.
Dalam sebuah artikel Biologos, ia mengatakan:
« Sebagian besar Kristen memahami bahwa meskipun Alkitab mengasumsikan cara tertentu dalam memandang kosmos… dari sudut pandang ilmiah, Alkitab salah. »
Bagi Paulus, Adam jelas merupakan manusia pertama yang diciptakan dari debu dan Hawa dibentuk dari dirinya. Oleh karena itu, berdasarkan peringatan Paulus dalam Roma 16, Enns mengidentifikasi dirinya sebagai pengajar palsu yang harus dihindari di gereja Kristen.
Tapi apakah dia satu-satunya kontributor Biologos yang masuk dalam kategori ini? Sayangnya tidak.
Sayangnya, seorang sesama warga Kanada, Dennis Lamoureux, juga merupakan kontributor utama situs web Biologos. Dalam salah satu artikelnya, ia membuat pernyataan berikut:
« Masalah terbesar dengan penciptaan evolusioner adalah penolakannya terhadap tafsiran literal tradisional dari bab-bab awal Kitab Suci. Yang lebih mengkhawatirkan bagi penciptaan evolusioner adalah fakta bahwa penulis Perjanjian Baru, termasuk Yesus sendiri, merujuk pada Kejadian 1–11 sebagai sejarah literal — dalam Matius 19:4–6, Roma 5:12–14, Ibrani 4:4–7, 2 Petrus 2:4–5. Oleh karena itu, pertanyaan yang mendesak adalah: Bagaimana penciptaan evolusioner menafsirkan bab-bab awal Kitab Suci? »
Perhatikan pengakuan jelas Lamoureux bahwa posisi Biologos tentang penciptaan bertentangan langsung dengan tafsiran tradisional Gereja Kristen, meskipun Biologos menyatakan bahwa mereka menerima Kristen tradisional. Sekali lagi, Lamoureux menolak Kitab Kejadian sebagai sejarah, namun mengakui bahwa para rasul dan Yesus sendiri merujuk pada Kitab Kejadian sebagai sejarah literal — menjadikan Lamoureux sebagai pengajar palsu menurut standar Alkitab.
Karl Giberson telah menjadi kontributor utama Biologos sejak awal, telah menulis bersama buku The Language of Science and Faith: Straight Answers to Genuine Questions dengan Francis Collins, yang tersedia di situs web Biologos. Dalam bukunya Saving the Original Sinner, Giberson mengakui bahwa Alkitab menggambarkan Adam dan Hawa sebagai tokoh sejarah, kejatuhan sebagai peristiwa nyata, dan seterusnya… Namun, ia juga menjelaskan mengapa ia mengajarkan ilmu evolusi:
« Bukti genetik telah menunjukkan bahwa Adam dan Hawa tidak mungkin menjadi tokoh sejarah, setidaknya seperti yang digambarkan dalam Alkitab. Evangelis yang lebih berpengetahuan ilmiah dalam tradisi konservatif mengakui bahwa bukti tersebut melemahkan teologi penciptaan-kejatuhan-penebusan. »
Tidak mengherankan jika Giberson merujuk pada Ian Barbour sebagai pengaruh utama dalam upayanya dan Biologos untuk mendamaikan sains dan agama. Salah satu artikelnya mengatakan:
« Semua percakapan semacam ini mengambil karya pionir Ian Barbour sebagai titik awal. Barbour, yang dapat dianggap sebagai sarjana pertama yang benar-benar mengkaji sains dan agama, mengidentifikasi empat cara di mana sains dan agama dapat berhubungan. Analisisnya pertama kali muncul pada tahun 1988 dan diperluas pada tahun 1990 melalui ceramah Gifford Lectures yang berpengaruh. »
Apa pendapat Barbour tentang hal-hal ini?
« Anda tidak bisa lagi mengatakan sebagai Kristen tradisional bahwa kematian adalah hukuman Tuhan atas dosa. Kematian sudah ada jauh sebelum manusia. Kematian adalah aspek yang diperlukan dalam dunia yang evolusioner. Satu generasi harus mati agar generasi baru dapat lahir. Dalam arti tertentu, hal ini lebih memuaskan daripada melihatnya sebagai hukuman sewenang-wenang yang Tuhan timpakan pada surga purba kita. »
Dan pahamilah, Giberson telah sepenuhnya mengadopsi posisi Barbour. Dia merujuk pada penolakan dari komunitas evangelis karena upayanya untuk mendefinisikan ulang istilah-istilah Alkitab agar sesuai dengan cerita evolusi:
« Saya mengusulkan bahwa apa yang secara teologis disebut dosa tetap menjadi wawasan yang berguna tentang sifat manusia, bahkan setelah kita meninggalkan Adam historis, jatuhnya, dan dosa asal yang dia wariskan kepada kita…
Kisah Adam adalah kisah setiap manusia, yang tidak mampu menahan godaan, mengabaikan sisi baik dari dirinya…
Adam dan Hawa, seperti yang digambarkan dalam Kitab Kejadian, tidak mungkin merupakan tokoh historis. Penelitian genetika terbaru telah membuktikan kebenaran yang mengganggu ini tanpa keraguan yang wajar. »
Sekali lagi, Biologos menggambarkan dirinya sebagai penerima tradisi Kristen, sementara pada saat yang sama mempromosikan tokoh-tokoh berpengaruh seperti Barbour dan Giberson yang bertentangan dengan Gereja dan Firman Allah. Mereka sebenarnya serigala berbulu domba.
Mari kita telaah kutipan ini dari salah satu kontributor mereka, seorang evangelis yang mengaku, Kenton Sparks:
« Jika Yesus, sebagai manusia yang terbatas, kadang-kadang melakukan kesalahan, tidak ada alasan sama sekali untuk menganggap bahwa Musa, Paulus, [atau] Yohanes menulis Kitab Suci tanpa kesalahan. Sebaliknya, kita bijaksana untuk mengasumsikan bahwa penulis Alkitab mengekspresikan diri mereka sebagai manusia, menulis dari perspektif horizon mereka yang terbatas dan rusak. »
Sekarang, menganalisis pernyataan blasphemous seperti ini hampir tidak perlu. Namun, demi argumen, saya akan menyoroti beberapa hal di sini. Fakta bahwa Sparks menyarankan Yesus kadang-kadang melakukan kesalahan adalah blasphemous memang, pada banyak tingkat. Khususnya, karena Yesus menyatakan:
« Sebab Aku tidak berbicara atas kuasa-Ku sendiri, tetapi Bapa yang mengutus Aku telah memberikan perintah kepada-Ku—apa yang harus Kukatakan dan apa yang harus Kukatakan. » (Yohanes 12:49)
Jika Yesus berbicara apa yang dikatakan Bapa dan tetap salah, maka Bapa pasti salah, dan karenanya tidak dapat menjadi Allah Alkitab—Alpha dan Omega—yang mengetahui segala sesuatu. Kesalahan hanya dapat diucapkan oleh seseorang yang tidak memiliki pengetahuan sempurna atau sengaja menyesatkan. Dan jika Allah dengan sengaja salah, maka Dia bukan Allah Alkitab, karena:
« Allah bukanlah manusia, sehingga Ia tidak berdusta. » (Bilangan 23:19)
Dan jika Yesus bukan Allah, maka Dia tidak dapat mengampuni dosa-dosa kita dan Dia bukan korban yang tak bercela dan sempurna untuk dosa-dosa. Pernyataan Sparks adalah dekonstruksi Injil dan konsep ketidakberdosaan Alkitab, serta keilahian Kristus.
Jika Yesus dan setiap penulis Alkitab, termasuk Paulus, Musa, dan Yohanes, tidak menulis tanpa kesalahan, bagaimana kita bisa mengetahui kebenaran? Bagian mana dari Alkitab yang dapat dipercaya dengan kepastian mutlak? Bagaimana kita bahkan tahu apakah kita diselamatkan atau tidak?
Namun, Yesus dan para rasul semuanya mengajarkan bahwa Alkitab memiliki otoritas, dengan Yesus sendiri sering kali memulai pengajarannya dengan pernyataan seperti « Bukankah kamu tidak membaca? » dan « Telah tertulis. » Kedua pernyataan ini jelas menunjukkan ketaatannya pada otoritas Firman Allah.
Paulus mengajarkan bahwa:
« Seluruh Kitab Suci diilhamkan oleh Allah dan berguna untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki, dan untuk mendidik dalam kebenaran, supaya orang Allah menjadi sempurna dan siap untuk setiap perbuatan baik. » (2 Timotius 3:16–17)
Bagaimana Kitab Suci dapat berguna dalam mengajar kebenaran rohani atau moral jika ada kemungkinan bahwa sebagian darinya dapat tercemar oleh kesalahan? Mengapa Yesus mengutip Musa jika Musa mungkin telah menulis kesalahan dalam Kitab Suci? Mengapa Yesus berkata:
« Sebab jika kamu percaya kepada Musa, kamu akan percaya kepada-Ku; sebab ia telah menulis tentang Aku. Tetapi jika kamu tidak percaya kepada tulisan-tulisannya, bagaimana kamu akan percaya kepada perkataan-Ku? » (Yohanes 5:46–47)
Dan Ibrani 1:3 berkata:
« Dia (Anak Allah) adalah cahaya kemuliaan Allah dan gambaran yang tepat dari hakikat-Nya, dan Dia menegakkan alam semesta dengan firman kuasa-Nya. »
Saya tekankan di sini: jika kontributor Biologos dapat menyarankan bahwa Yesus, gambaran yang tepat dari siapa Allah itu, membuat kesalahan, maka mereka mengatakan bahwa Allah telah membuat kesalahan. Dan secara logis konsisten untuk mengasumsikan bahwa Yesus bukanlah ilahi, yang menghancurkan Injil. Karena jika Yesus bukanlah ilahi, maka pengorbanan-Nya yang manusiawi di bumi tidak dapat dan tidak membayar dosa-dosa manusia.
Inilah jenis konsep blasphemous yang diulang-ulang oleh kelompok Biologos dan pengajar yang mereka dukung. Dan yet, mereka diundang ke perguruan tinggi Alkitab, seminari, acara homeschooling Kristen, dan gereja-gereja di mana-mana.
Perhatikan bagaimana Sparks bertentangan dengan Yesus dan penulis Alkitab ketika ia mendorong pembaca untuk membiarkan interpretasi evolusioner ilmu pengetahuan membimbing interpretasi kita terhadap Kitab Suci. Keputusan sudah jelas. Dengan cara apa pun:
« Bukan ide yang baik untuk menggunakan Kitab Kejadian sebagai panduan untuk pertanyaan ilmiah modern kita, atau bahkan mengharapkan Kitab Kejadian masuk ke dalam percakapan ilmiah modern. Sebaliknya, ilmu pengetahuan kita seharusnya dideduksi terutama dengan mempelajari dunia Allah dengan cermat dan menerima hasilnya sebagai firman Allah dan sebagai bukti kemegahan dan kreativitas-Nya. Saya dengan bebas mengakui bahwa kesimpulan ini meninggalkan kita dengan lebih banyak pekerjaan teologis yang harus dilakukan. Kita masih dihadapkan pada masalah yang tampak bahwa kematian masuk ke dalam kosmos sebelum manusia ada, serta pertanyaan mendesak tentang bagaimana Adam dalam Kitab Kejadian—dan lebih penting lagi, dalam Surat Roma—harus dipahami dalam terang ortodoksi teologis dan proses evolusi. »
Demikianlah Sparks, kontributor Biologos lainnya, juga merupakan pengajar sesat.
Sebuah artikel yang sangat menyesatkan dari Joseph Bankard, yang mengajar filsafat di sebuah universitas Kristen, yang diposting di situs web Biologos, menunjukkan bahwa meskipun mengaku berkomitmen pada keyakinan Kristen tradisional, semua doktrin Kristen terbuka untuk interpretasi karena pandangan evolusioner mereka.
Prakata artikel tersebut menyatakan:
« Postingan ini merupakan bagian dari serangkaian perspektif tentang cara memahami karya penebusan Kristus dalam terang ilmu evolusi. Pembaca didorong untuk membaca pengantar seri ini oleh Jim Stump untuk penjelasan tentang bagaimana Biologos mendekati isu-isu semacam ini. Di sini kami menampilkan pemikiran teolog Joseph Bankard. Kami ingin mendorong pembaca untuk mendekati ide-idenya dengan pikiran terbuka, dan bahkan jika Anda tidak setuju dengannya, kami harap hal ini mendorong Anda untuk berpikir lebih dalam tentang cara mengintegrasikan sains dan Kitab Suci dengan cara yang setia. »
Bankard, tentu saja, mengasumsikan bahwa tidak ada Adam yang literal yang melakukan dosa asal yang literal, dan karenanya ia bersedia sepenuhnya menafsirkan ulang karya penebusan Kristus di salib Kalvari karena hal itu. Ia mengajukan argumen berikut:
« Bagaimana pandangan yang saya gambarkan berbeda dari penebusan pengganti? Pertama, inkarnasi bukanlah tentang salib. Allah tidak mengutus Yesus untuk mati. Allah tidak memerlukan kematian Yesus untuk mengampuni dosa manusia. Akibatnya, Allah tidak termotivasi oleh pembalasan atau kemarahan yang adil. Sebaliknya, inkarnasi termotivasi oleh cinta. Allah ingin manusia mengenal-Nya dengan cara yang baru dan kokoh. Allah ingin hadir di tengah dosa dan isolasi manusia. Allah menginginkan hubungan yang benar. Sebagai bukti kasih dan belas kasihan Allah yang tak terhingga, Allah mengambil rupa daging dan tulang. Ia menjadi anak yang rentan yang bergantung pada manusia untuk setiap kebutuhannya. Ia belajar apa artinya lapar dan haus. Ia mengalami penyiksaan, penghinaan, dan isolasi di salib. Pada akhirnya, Yesus mengalami kematian, dan dengan demikian, Kristus terhubung dengan umat manusia dengan cara yang baru dan kuat. Kasih sayang-Nya menunjukkan kepada kita jalan keselamatan/penyingkapan dan menginspirasi kita untuk mengikuti-Nya. Saya berargumen bahwa Allah tidak menghendaki salib. Kematian Kristus bukanlah bagian dari rencana ilahi Allah. »
Tentu saja, hal ini bertentangan dengan wahyu Alkitab dalam Kisah Para Rasul, di mana dikatakan:
« Hai orang-orang Israel, dengarkanlah kata-kata ini: Yesus dari Nazaret, seorang yang telah disaksikan oleh Allah kepada kamu dengan kuasa-kuasa besar, mujizat, dan tanda-tanda yang dilakukan Allah melalui-Nya di tengah-tengah kamu, seperti yang kamu sendiri tahu—Yesus ini, yang diserahkan sesuai dengan rencana yang telah ditetapkan dan pengetahuan Allah sebelumnya, kamu salibkan dan bunuh dengan tangan orang-orang yang tidak taat hukum. » (Kisah Para Rasul 2:22–23)
« Sungguh, di kota ini telah berkumpul melawan hamba-Mu yang kudus, Yesus, yang telah Engkau urapi, baik Herodes maupun Pontius Pilatus, bersama-sama dengan bangsa-bangsa lain dan orang-orang Israel, untuk melakukan segala sesuatu yang telah ditentukan oleh tangan-Mu dan rencana-Mu. » (Kisah Para Rasul 4:27–28)
Bankard merangkum gagasan utamanya dan mengungkapkan motivasi di balik pertimbangannya terhadap pandangan heretik tentang pengorbanan Kristus dengan mengatakan:
« Pandangan yang digambarkan di atas tidak memerlukan Adam dan Hawa secara historis atau konsep dosa asal tradisional, sehingga lebih sesuai dengan evolusi. »
Dalam upayanya untuk menggulingkan doktrin esensial Kristen—pekerjaan penebusan Kristus—Bankard dengan jelas mengungkapkan dirinya sebagai pengajar palsu.
Tak terhindarkan, ajaran Biologos mengarah pada iman yang sedikit hubungannya dengan Kristen, tetapi semuanya berhubungan dengan pandangan hidup yang naturalistik, pagan, dan sekuler. Contoh yang jelas adalah dari Karl Giberson dari Biologos, yang bersaksi bahwa pada tahun ketiganya di perguruan tinggi:
« Saya kini mengenakan kacamata ilmiah hampir sepanjang waktu. Akibatnya, penjelasan non-evolusioner tentang kehidupan tampak terlalu nyaman bagi saya. »
Giberson menulis bahwa ia telah sampai pada titik di mana:
« Secara definisi, tidak ada yang dapat dijelaskan dengan merujuk pada Tuhan. »
Tidak heran jika ateis William Provine pernah berkomentar:
« Seseorang dapat memiliki pandangan agama yang kompatibel dengan evolusi hanya jika pandangan agama tersebut tidak dapat dibedakan dari ateisme. Yesus, Musa, dan para rasul salah tentang Alkitab. Sains telah membantah apa yang dipercaya oleh penulis Alkitab, jadi kita perlu menafsirkan ulang Kitab Suci agar sesuai dengan apa yang diajarkan dunia. »
Kesimpulan bahwa kelompok Biologos secara keseluruhan mempromosikan ajaran sesat adalah tak terbantahkan. Perintah Paulus dalam Roma 16 sangat jelas—bahwa memisahkan diri dari pengajar palsu adalah perintah Alkitab setelah mereka teridentifikasi. Orang-orang percaya tidak lagi memiliki alasan untuk berhubungan dengan mereka sama sekali.
Komunitas Kristen—terlepas dari pandangan mereka tentang Kitab Kejadian—harus menjauh dari Biologos. Setiap orang percaya sejati dalam Kristus yang terkait dengan organisasi Biologos—pendukung, kontributor, promotor—harus bertobat dan menolak pandangan sesat yang dianut oleh mereka.
Saya maksudkan, bayangkan saja mengundang seseorang untuk mengajar jemaat Anda yang terlibat dengan organisasi seperti Biologos yang secara terbuka menyatakan pernyataan-pernyataan seperti yang baru saja kita lihat:
« Yesus, Musa, dan para rasul salah tentang Alkitab. Sains telah membantah apa yang dipercaya oleh penulis Alkitab, jadi kita perlu menafsirkan ulang Kitab Suci agar sesuai dengan apa yang diajarkan dunia. »
Coba katakan itu di gereja kecil, dan lihat sejauh mana kamu bisa berjalan di lorong…
Saya sarankan jangan!