Auteur/autrice : webmestre

Deliver those who are being taken away to death, And those who are stumbling to the slaughter, Oh hold them back. If you say, “Behold, we did not know this,” Does not He who weighs the hearts understand? And does not He who guards your soul know? And will not He render to man according to his work?
(Proverbs 24:11-12)

Yom hashoah :

We shall remember the men and women, who took risks to save Jews. My great uncle Maurice Duchêne was one of them, he brought 14 Jews from France to Switzerland, near Geneva from an house built on the border line, in Ambilly. 

(My mother was raised in this house). He did receive the jews and let them plant potatoes all afternoon, so that the soldier’s German shepherd would get used to their smell. And in the night they would go through the river. Once, someone brought a briefcase full of money. He answered : « No sir, I do it at the price of the risk of my own life ».

He was also a pastor and never asked for salary of his baptist church, full time working as a cabinetmaker. He was very gifted and was called to do furniture at the Elisée in France. He refused the offer. 

He did not strive for recognition. No tree is planted for him in Israel because he did not know the names of those he helped, and they did not know his name. But he did plant a tree in Israel.

I had the chance to ask him and hear his story first hand from him ( during tea time discussions. What a contrast!). I am proud of what he did.

God’s blessings be with you

Eric

L’égoïsme

« Car les hommes seront égoïstes, avides, vantards, orgueilleux, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux. » (2 Timothée 3:2)

L’un des enseignements dangereux du mouvement du Nouvel-Age (New Age) qui s’est répandu dans l’évangélisme moderne est la notion d’amour-propre. De nombreux psychologues, même des conseillers professionnels chrétiens, attribuent les maux de la société, en particulier chez les jeunes, au manque supposé d’une image positive de soi ou d’estime de soi chez ceux qui manifestent un comportement antisocial. Ce dont ils ont besoin, nous dit-on, c’est d’apprendre à s’aimer davantage, à apprécier leur propre valeur. Le problème avec cette idée est qu’elle est à la fois non biblique et irréaliste. Les gens ne se détestent pas eux-mêmes. La Bible dit que « nul n’a jamais haï sa propre chair » (Éphésiens 5:29).

Au lieu d’apprendre à nous estimer nous-mêmes, les Écritures nous commandent à chacun « d’estimer les autres supérieurs à nous-mêmes » (Philippiens 2:3). Même l’apôtre Paul, vers la fin de sa vie, se considérait comme si indigne qu’il se qualifiait lui-même de premier des pécheurs (voir 1 Timothée 1:15).

Certains leaders chrétiens nous disent que la mesure de notre grande valeur aux yeux de Dieu est le fait que Christ a payé un prix si élevé – sa propre mort – pour nous racheter. Mais sa mort est aussi la mesure de notre terrible péché.

« Christ est mort pour les impies » (Romains 5:6).

En fait, comme dans notre texte, la montée de cette idée d’amour-propre est en soi un signe des derniers jours, où les gens seront « épris d’eux-mêmes ». C’est la principale caractéristique de l’humanisme nouvel-ageux.

Chris est mort pour nos péchés parce qu’il nous aime, et non parce qu’il a besoin de nous. Nous devrions vivre pour lui en rendant grâce pour « l’étonnante grâce qui a sauvé un misérable comme moi ! »

HMM

——

Article traduit de la lettre quotidienne de creation.org

Nous publions ici un extrait d’une lettre de nouvelles missionnaires: d’Afrique, sachant que de tels phénomènes sont mondiaux.

---

… Il est toujours intéressant de pouvoir prêcher chaque dimanche dans différentes églises, celles qui ont été établies par des missions occidentales ; mais dans certaines d’entre elles qui ont adopté ces dernières années, les modes de nouveautés qui traversent le milieu évangélique, il faut supporter ces nouvelles pratiques contagieuses :

• une sono ultra bruyante qui abîme les tympans
• des cultes qui durent trois heures et qui virent au spectacle
• des cantiques chantés sur des mélodies mondaines
• des prières de désordre (simultanées et bruyantes)
• des cultes qui commencent par des « Alléluia » et des « gloire à Dieu » lancés par le dirigeant du culte pour obtenir le silence ou de très longs applaudissements accompagnés de cris qui marquent le commencement du culte
• des applaudissements pour le messager du jour quand il monte en chaire puis encore à la fin de son message et sa présentation : “l’homme de Dieu” ou “révérend serviteur de Dieu”
• des défilés pour la collecte, faisant ainsi pression sur les fidèles qui n’osent pas rester assis quand tous vont donner leur offrande dans des paniers placés devant l’estrade. Ou bien elle est faite par groupes selon le signe du zodiaque de chacun. Ou bien on met en concurrence les hommes et les femmes pour dire ensuite quel groupe a donné le plus
• les pianistes qui jouent à grand volume pendant les prières simultanées et individuelles qu’ainsi on n’entend pas !
• un groupe de personnes chantant dans des micros pendant la prière (sans micro) de la personne désignée pour prier !
• la chaire remplacée par un pupitre en verre sur lequel on ne peut pas poser une Bible d’étude et les notes pour le message
• devoir s’asseoir dans de grands fauteuils rouges sur l’estrade, à côté du “révérend pasteur principal” et des membres de son conseil assister aux danses lors des temps de louange qui parfois sont irrespectueuses, car empruntées à la culture de chaque tribu (représentées dans l’assemblée)
• on demande après la collecte à ceux qui ont donné leur dîme de se lever pour qu’on prie pour leur bénédiction

Dans cette même « spiritualité », le culte de la personnalité se développe
toujours plus et c’est ainsi que dans l’église Méthodiste Unie, les présidents (actuel et honoraire) sont appelés :

“Son Éminence Bishop”

les secrétaires généraux (actuel et honoraire) sont appelés : “Son Excellence” ; les pasteurs(es) sont soit :

“Très Révérend(e) Pasteur(e)” ou “Révérend(e) Pasteur(e)”

selon leur grade.

Ceci au moment où le pape veut supprimer les titres pompeux du clergé pour se rapprocher de l’enseignement de Jésus en Mt. 23 : 7-12. Le dirigeant d’une méga-église d’Abidjan qui a sa chaine de télévision s’appelle le “Sénior major prophète bishop Shékina”. Il fait tomber à la renverse un nombre impressionnant de ses adeptes lors de leurs rencontres…

Oliver et Ruth de TARRAGON

Septembre 2025. N° 119
Avec autorisation.

圣经中的但以理确实值得我们学习。他对神的敬畏及其生活方式，使波斯王敬畏至高者。

我下令，在我王国的所有政府中，都要敬畏但以理的上帝，因为他是有生命的上帝，永远长存，他的国度永不灭亡，他的统治将持续到永远。（但以理书 6:26）

一本新书刚刚以法语出版：里克·沃伦的《但以理计划》。像巴兰一样，他教导基督徒如何行可憎之事。

二十年前谁能想到呢？

是“圣经之家”在宣传和销售里克·沃伦的《但以理计划》一书。

要充分理解这本现已在欧洲销售的美国书籍的危害，必须深入探究其英语根源。

——————

新世纪医生/健康计划背后的东方冥想。

沃伦·B·史密斯（Warren B. Smith）的以下文章将为我们提供启示。该文章于 2013 年 7 月由 Lighthouse Trails 出版社以英文出版。

经 Vigi-Sectes 许可翻译。

……不要让撒但占上风，因为我们知道他的意图。—— (哥林多后书 2:11)

谁能想到呢？

神秘学或新纪元的医生受邀到教堂教导基督徒如何保持健康？2011年1月15日，里克·沃伦在萨德尔巴克教堂启动了一个为期五十二周的健康与福祉计划——《但以理计划》。这场宣传力度大、组织周密的活动吸引了六千多人参加。沃伦借此机会宣布，他个人的目标是在2011年减重45公斤。但以理计划的网站声明：

“但以理计划旨在发起一场运动，使当代人和后代人都能获得更好的身体和心灵健康。”¹

该网站描述了里克·沃伦

“招募了三位畅销书作家”

来创建和监督《但以理计划》的项目——梅赫梅特·奥兹博士、丹尼尔·阿门博士和马克·海曼博士²

尽管这三位医生都参与了新纪元的教义，但他们分别将自己描述为： 穆斯林、基督徒和犹太教徒。

在《但以理计划》的专门网站上，萨德尔巴克牧师布兰登·考克斯试图为里克·沃伦招募三位新世纪医生来实施一项“基督教”健康与福祉计划的不可辩护之举进行辩护。在回答“为什么萨德尔巴克教会选择使用这些深受其他信仰影响的医生？”这个问题时，考克斯写道：“牧师的回答”： 在回答“为什么萨德尔巴克教会选择使用这些受其他信仰影响的医生”的问题时，考克斯写道：

“里克牧师与这些医生都相识，并对他们为我们提供身体健康方面的建议的能力抱有最大的信心。”

考克斯在声明中继续写道，这让人想起《小红帽》里的“祖母”：

“这些医生以朋友身份帮助我们，但绝不会就精神问题向我们的教会提供建议。”³

萨德尔巴克在回答中三次重复并强调“身体健康”一词，显然是试图与奥兹、阿门和海曼的新时代信仰保持距离。但

“我们只将他们用于身体健康目的”

的辩护并不令人信服。这三位医生都是替代医学和整体健康领域的从业者，他们宣扬“心灵、身体、精神”不可分割的理念，以达到最佳健康状态。换言之，他们的新时代精神信仰必然体现在他们的医疗实践、畅销书和公开露面中。

梅赫梅特·奥兹博士

奥兹博士是一位心血管外科医生，曾在《奥普拉·温弗瑞秀》（美国新世纪媒体大师）中亮相五年，随后拥有了自己的热门每日电视节目。他还主持着“奥普拉与朋友们”卫星电台的每日脱口秀节目，并在包括《奥普拉杂志》在内的多家杂志撰写专栏。在哥伦比亚大学长老会医院执业的奥兹医生堪称现代萨满，他将传统医学与各种神秘学或新世纪实践相融合。在《萨满之道》这本“关于萨满教的前沿资源和参考书”中，迈克尔·哈纳——一位“从事萨满教和萨满治疗”数十年的⁴人类学家——对萨满给出了以下定义：

萨满是指能够随意进入改变意识状态的人，他们接触并利用通常隐藏的现实来获取知识、力量并帮助他人。萨满至少拥有一位，通常拥有多位为其效力的“灵体”⁵。

以下是奥兹医生在医疗实践和生活中巧妙且公开融入的一些例子。例如，奥兹医生在自称灵媒的安斯利·麦克劳德的书《指导：过你灵魂想要的生活》的封面上有醒目的推荐语。》。通过将“精神健康”与“目的（purpose）”（编者注：这是里克·沃伦运动的核心词汇（《目的驱动的人生》））并置，奥兹写道：

我向那些寻求更高的精神健康和更深刻理解人生目的的人推荐这本书。⁶

在奥兹为安斯利·麦克劳德另一本著作《蜕变：疗愈前世，实现灵魂潜能》所作的序言（推荐语）中，奥兹博士明确指出，他对身体健康的理念与其对精神健康的信念密不可分。这两者无法像萨德尔巴克教堂里克·沃伦的团队所宣称的那样被清晰区分。奥兹博士在封面上的推荐语写道：

安斯利·麦克劳德站在探索灵魂及其对我们身体深远影响的前沿⁷。

在《蜕变》中，麦克劳德的灵性导师告诉读者

……我们正站在人类意识55000年来最大飞跃的边缘。⁸

后来，在麦克劳德为一位客户进行的通灵工作中，她的灵性导师将这位客户引荐给丹尼尔·阿门医生寻求帮助。⁹ 阿门医生正是《但以理计划》中另外两位医生之一。在《教导》等著作中，麦克劳德教导读者如何冥想并与灵性导师建立联系。事实上，灵性导师在书中被提及175次——仅第一章前就出现了40次。在引言中，麦克劳德描述了一位怀疑论者阅读此类书籍时的想法：“谁死了，让这家伙成了专家？” 就他本人而言，麦克劳德表示答案在于他的灵性导师——其中一位就是已故的叔叔让。¹⁰

奥兹医生对通灵者、灵性导师、前世和与死者接触的新时代兴趣，在2011年3月15日的节目中得到了体现——距离《丹尼尔计划》推出仅两个月——该节目名为

《通灵者：他们是新一代治疗师吗？“

其网站宣传语称：

”与逝去的亲人沟通能否治愈你的悲伤？听听通灵师约翰·爱德华为何相信你可以与死者对话。 » ¹¹

在2010年1月6日的《奥兹医生》节目中，奥兹医生向观众透露了他认为

“未来一年最重要的替代疗法”。他的“奥兹指令”第一条是“尝试灵气疗法”¹²

——一种神秘的身体疗法，融合了灵媒与精神导师的实践。奥兹博士在新闻稿中表示：

“灵气疗法是我最推崇的疗法之一，奥兹家族多年来一直在使用，我们对此深信不疑。”¹³

在奥兹博士网站的一段视频中，新时代运动领袖 迪帕克·乔普拉教观众冥想。¹⁴乔普拉2009年出版的《重塑身体，重振灵魂》一书，在封底印有奥兹医生的推荐语。¹⁵奥兹医生本人是超觉静坐的实践者，¹⁶该静坐法由玛哈里希·马赫什·瑜伽创立。他还练习瑜伽已有二十多年¹⁷，并致力于Emanuel Swedenborg的新时代教义（编者注：从1743年开始，Swedenborg就对社会产生了灾难性的影响，尤其是在上层贵族阶层，但也在教会中产生了影响。他是一位才智过人的哲学家和神智学家，但同时也是位可怕的通灵术师和先知（引自保罗·兰克关于玫瑰十字会的著作）。这些教义与他及其妻子最认同的穆斯林信仰中的苏菲神秘主义分支相呼应¹⁸。

奥兹医生为《美国》一书撰写了序言 》——这本书开篇引用了新纪元宗派领袖皮埃尔·特亚尔·德·夏尔丹关于统一性的名言。奥兹在序言中归功于妻子的精神影响，同时提到多年前他 “就读于奥普拉大学”²⁰。

奥兹医生将他的神秘学或新世纪信仰融入医疗实践，危及了信任他的人。

显然，奥兹医生在进行开胸手术前并未采用艾恩斯利·麦克劳德从灵性导师那里学到的“开胸冥想”²¹。从精神层面来看，奥兹医生或许是位合格的心血管外科医生，但他在精神层面忽略了心脏最重要的方面之一。上帝通过先知耶利米警告道：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶利米书 17:9）。

圣经中还有许多经文警告说，奥兹医生正在利用他在世俗界乃至教会中的巨大影响力，将“熟悉”和“诱惑”的灵体正常化，而这些灵体极其危险且具有欺骗性（参见利未记 19:31；申命记 18:10-12； 提摩太前书 4:1 等）。

丹尼尔·阿门博士

阿门博士是儿童和青少年精神科医生、畅销书作家，并担任以他名字命名的“阿门行为医学诊所”的医疗总监。

在《改变大脑，改变人生》一书中，他鼓励读者

“学习并运用自我催眠和冥想来改变日常生活”²²

在《改变大脑，改变身体》一书中，自称基督徒的阿门特别推荐了一种名为“柯坦克里亚”的印度昆达里尼冥想。他要求读者反复吟唱“sa ta na ma”，同时做重复的手指动作。²³ 在新世纪的世界里，人们说“一切都有原因”和“没有偶然”， 这种印度冥想的前五个字母拼出了撒旦的名字。而最后三个字母恰好是美国医学会（AMA）的缩写。这纯属巧合、宇宙玩笑还是灵性嘲弄？

在《恋爱中的大脑》（原名《大脑中的性》）一书中，阿门博士向读者推荐了坦陀罗性交。

他写道，坦陀罗

“是印度多所瑜伽学派的统称，这些学派崇拜性。²⁴”

他声称

“[某些]坦陀罗瑜伽导师推荐的冥想练习与昆达里尼瑜伽也有相似之处，通过姿势、呼吸控制和动作来增强体内能量的微妙流动。”²⁵

他随后补充道：

在接受安全界限后，您可以通过购买一些书籍或杂志将性生活提升到新的高度。我为《男士健康》杂志撰稿，该杂志总是为情侣们提供精彩的性建议。《时尚》等杂志也提供了许多有趣的想法。关于坦陀罗性或角色扮演的书籍也可能很有趣。²⁶

阿门医生对坦陀罗性与昆达里尼瑜伽的痴迷，与印度大师如巴格万·什里·拉杰尼希和斯瓦米·巴巴·穆克塔南达的教义极为相似。

阿门医生对新纪元的同情也体现在他愿意为作家露辛达·巴塞特的《解决方案》撰写序言上。巴塞特在书中引用了新纪元领袖玛丽安·威廉森、埃克哈特·托勒、达赖喇嘛、尼尔·唐纳德·沃尔什等人的观点。她将沃尔什描述为

“一位精神使者，其畅销书和演讲深刻地影响着世界²⁷”。

马克·海曼博士

海曼博士是功能医学研究所主席，也是畅销书《超心智解决方案》的作者。《超心智解决方案》的封面获得了梅赫梅特·奥兹博士的认可，该书在提供实用医疗建议的同时，也向读者推荐了许多新纪元资源。例如，他推荐了新纪元作家、引导式图像推广者贝勒鲁斯·纳帕斯特克的网站。²⁸

她的书籍和资料旨在帮助人们进行冥想、增强灵性，并与灵性导师（编者注：恶魔力量）建立联系。她的网站描述了全球患者、医院、卫生组织、政府机构等如何使用她的资料。海曼博士和新纪元领袖伯尼·西格尔博士都出现在纳帕斯特克的“促进身心健康和健康”的从业者名单上²⁹。西格尔当然是里克·沃伦在畅销书《被激励的本质》第3章中介绍他的希望和目标理念时引用的新纪元领袖。《本质驱动》第三章中引用的那位新纪元领袖。

与奥兹医生和阿门医生一样，海曼医生也向读者推荐冥想和瑜伽。³⁰

海曼医生为一本名为《激活大脑——启蒙的神经科学》的新纪元书籍撰写了推荐语 。萨满/通灵师阿尔贝托·维洛多和神经学家大卫·珀尔穆特是该书的合著者。出版商在序言中写道：

现在，两位具有远见卓识的人——一位萨满和一位科学家——将他们的经验和专业知识结合起来，探索浩瀚的宇宙……将整个精神世界和整个科学世界作为一个整体来探索。³¹

大卫·珀尔穆特写道：

因为我们现在清楚地认识到，伟大的精神或神圣能量——这种自然力量被赋予了许多名称——是所有人都可以接触到的。从某种意义上说，我们都是萨满，而细胞生物学最先进的理论也证实了那些几个世纪以来 通过冥想实践为所有渴望学习的人（而非仅限于少数精英）开辟了通往启蒙之路。我们的合作不仅探索了其对个体的影响，更关注其对全人类的意义³²。

灵媒维洛多在2011年棕榈泉先知会议上与新世纪领袖芭芭拉·马克思·哈伯德³³共同发言时写道：

在与萨满巫师们共同学习的岁月里，我了解到他们对神圣母亲的信仰——每个人都有潜力在自然中发现她。她并非我曾将形象与“上帝”联系在一起的胡子老翁，而是一种渗透整个创造的力量，是一片我们都在其中游弋、并成为其一部分的能量与意识之海。我逐渐理解到，西方对神性的认知或许是这种生命力量的男性化版本——它渗透在我们身体的每个细胞中，赋予所有生命体活力，甚至滋养着星辰³⁴。

（编者注：这种论调是催眠术“大师”的经典说辞，法国某催眠中心负责人曾对我表达过类似观点）

《 《激活你的大脑》一书中有一章推荐了各种“萨满练习”，包括召唤 ³⁵。海曼博士在该书封底的推荐语与新世纪领袖伯尼·西格尔和格雷格·布雷登的推荐语并列。

海曼在推荐语中透露了他对萨满教的信仰，以及新世纪将身体健康与精神健康紧密联系在一起的理念。他写道：

在19世纪之前，数千年来，萨满和医生是同一个人，直到以科学的名义将他们分开。通过21世纪的科学视角，维洛多和珀尔穆特将他们重新结合在一起，照亮了连接我们身体能量和形而上能量的网络。对于所有感到身体或灵魂能量流失的人来说，《激活大脑》是恢复和重焕深层能量的指南。

海曼博士在《超脑解决方案》中同样提及“恢复”，并在“资源”部分列出了三个新世纪中心。在“康复与教育静修”栏目下，他推荐了欧米茄学院、克里帕卢瑜伽与健康中心以及香巴拉山中心³⁶。奥兹医生认可的灵媒安斯利·麦克劳德是克里帕卢中心和欧米茄学院的“教员”³⁷。欧米茄学院提供多场由新世纪重要人物主持的研讨会，包括尼尔·唐纳德·沃尔什、玛丽安·威廉森（《奇迹课程》作者）、迪帕克·乔普拉、埃克哈特·托勒和阿尔贝托·维洛多。诸如《与神对话》、《接触灵界》、《萨满如何构想世界》以及《女神训练营》等课程，对遵循海曼博士建议的人来说触手可及。“萨满如何将世界梦成现实”以及“女神训练营”等课程，对遵循海曼博士建议的人来说都触手可及。³⁸而在海曼博士认可的克里帕卢中心，新时代领袖迪帕克·乔普拉开设了关于他获得奥兹博士认可的著作《重塑身体，重振灵魂》的研讨会。如果人们无法前往萨德尔巴克教堂，丹尼尔·阿门博士也在克里帕卢开设了研讨会。

关于里克·沃伦的《但以理计划》的关键经文

不要和不信的人同负一轭。——（哥林多后书 6：14a）

……不要与黑暗无益的事同伙，倒要责备他们。——（以弗所书 5：11）

你们不能喝主的杯又喝魔鬼的杯；不能吃主的筵席又吃魔鬼的筵席。——（哥林多前书 10:21）

所以，我们不要再彼此论断，宁可定意不做任何使弟兄跌倒或绊倒的事。（罗马书 14:13）

带领教会进入新纪元/新灵性

在 1990 年代，一位著名的基督教领袖曾正确地警告说，替代医学和整体健康可能会为新纪元的谬论打开一条宽阔的大门。他还警告说，改变饮食习惯最终也会改变你的世界观。换句话说，有时减肥也意味着失去灵魂。大卫·史蒂文斯博士在谈到自己作为基督教医学协会领导人的角色时，也要求人们对替代医疗从业者保持高度警惕。他说：“我们不仅需要做出选择，还必须评估每个信使的可靠性和信息的有效性。” “³⁹

《基督教替代医学手册》也警告道：”不仅要仔细考虑治疗方法，还要仔细考虑提供治疗者的品格和世界观。“⁴⁰ 因此，对于奥兹、阿门和海曼这样的混杂医生，我们当然可以说”买家当心 »。但里克·沃伦似乎并不在意，他公开与这些新世纪医生站在一起，承诺将他们的《但以理计划》打造成全球现象。沃伦没有敲响警钟，也没有保护教会远离三位新世纪医生，反而赞扬他们，并大肆宣扬自己与他们的邪恶联盟。

编者注：对开篇问题的回答。二十年前谁能想到？没人会想到，昔日的圣经之家曾以敬畏上帝之心严谨筛选书籍。如今，世人已对任何事都不再感到惊讶。

我们不禁要问：先知但以理对末日的预言是否包括了对里克·沃伦的《但以理计划》的预见——一位妥协的牧师和三位新纪元医生，带着他们的通灵者、灵性导师、密宗性、招魂术、瑜伽、灵气、超觉冥想和昆达里尼“萨塔纳玛”等，这一切都打着但以理的名号。如果真是这样， 那么圣经记载他“昏迷”并“病了”好几天（但以理书8:27）也就不足为奇了。

无论里克·沃伦在减重45公斤后是否依然在敬拜的会众面前保持苗条身材，这对上帝的计划都毫无影响。值得记住的是，在所有自我祝贺的统计数据和媒体狂热中，突然有一根手指出现在里克·沃伦身后的墙上，写下了以下文字：

称重：你已被放在天平上称重，发现你轻了。 ——（但以理书 5:27）

尾注

1第11周：重新聚焦《但以理计划》（http://danielplan.com/blogs/dp/dp-week-11-re-focusing-the-daniel-plan）。

2《但以理计划》：其独特之处何在？/ The Daniel Plan: What Makes it Different? (http://www.saddleback.com/thedanielplan/healthyhabits/whatsdifferent)。

3牧师回应，布兰登·考克斯，萨德尔巴克教会（http://www.danielplan.com/toolsandresources/pastoralresponse）。

4迈克尔·哈纳博士，《萨满之道》（纽约：哈珀柯林斯出版社，1980年，1990年），封底。

5 同上，第 25 页。

6安斯利·麦克劳德，《教导：活出你的灵魂所期望的生活》（博尔德，科罗拉多州：Sounds True 出版社，2007 年，2009 年），封面。

7安斯利·麦克劳德，《转变：治愈你的前世，实现你的灵魂潜能》（科罗拉多州博尔德：Sounds True出版社，2010年），封面。

8同上，前扉页。

9同上，第243-244页。

10Ainslie MacLeod，《教导》，同上，第 9、12 页。

11《通灵者：他们是新的治疗师吗？》，Psychic Mediums: Are they the New Therapists? ：奥兹医生秀》，2011年3月15日播出（http://www.doctoroz.com/videos/are-psychicsnew-therapists-pt-1）。

12《奥兹医生向数百万电视观众推荐尝试灵气疗法》，2010年9月1日，《灵气文摘》（http://reikidigest.blogspot.com/2010/01/try-reiki-dr-oz-tells -millions-on-tv.html）

13《梅赫梅特·奥兹博士称灵气疗法是他的头号替代医学秘诀》，2010年1月9日，生物医学（http://news.bio-medicine.org/?q=medicine-news-1/dr–mehmet-oz-declares-reiki-as-his-231-alternative-medicine-secret-64270）。

14《迪帕克·乔普拉演示的冥想技巧》，奥兹医生秀，视频添加于2010年2月25日，（http://www.doctoroz.com/videos/deepak-chopra-meditation）。

15迪帕克·乔普拉，《重塑身体，复活灵魂：如何创造一个全新的自己》（纽约：三河出版社，兰登书屋旗下公司，2009）。

16《美国退休人员协会杂志》，2010年5月/6月刊，第82页。

17同上。

18《美国：改变自己和最重要的关系》/丽莎·奥兹（Lisa Oz），美国：改变自己和最重要的关系（纽约：自由出版社，西蒙与舒斯特公司旗下，2010年），第179页。

19“奥兹医生向数百万电视观众介绍‘尝试灵气疗法’”，同上。

20丽莎·奥兹，《美国》，同上，第 X 页。

21安斯利·麦克劳德，《教导》，同上，第 17 页。

22丹尼尔·G·阿门医学博士，《改变大脑，改变人生》 / Change Your Brain, Change Your Life (纽约：Times Books，Random House, Inc. 旗下公司，1998)，第 302 页。

23Daniel G. Amen, M.D., Change Your Brain, Change Your Body (纽约：Three Rivers Press，Random House, Inc. 旗下公司，2010)，第 223 页。

24丹尼尔·阿门医学博士，《恋爱中的大脑》（纽约：三河出版社，兰登书屋旗下公司，2007年），第144页。

25同上，第145页。

26同上，第 148 页。

27露辛达·巴塞特，《解决方案：战胜恐惧，掌控未来》（纽约：斯特林出版社，2011 年），第 146 页。

28马克·海曼医学博士，《超脑解决方案》（纽约：斯克里布纳出版社，西蒙与舒斯特公司旗下，2009年），第402页。（海曼博士推荐的贝勒鲁斯·纳帕斯特克网站：http://www.healthjourneys.com） 。我们的从业者传记，健康之旅（http://www.healthjourneys.com/practitioner_bios.asp）。

29我们的从业者传记，健康之旅（http://www.healthjourneys.com/practitioner_bios.asp）。

30马克·海曼，《超脑解决方案》，同上，第 384 页。

31大卫·珀尔穆特医学博士， F.A.C.N.、阿尔贝托·维洛多博士，《激活大脑：启蒙的神经科学》（纽约：Hay House出版社，2011年），第xiv页。

32同上，第 xviii 页。

33先知会议（http://www.greatmystery.org）。

34David Perlmutter、Alberto Villoldo，《激活你的大脑》，同上，第 xxi 页。

35同上，第 154 页。

36马克·海曼，《超脑解决方案》，同上，第 403 页。

37安斯利·麦克劳德，《转变》，同上，关于作者，第 327 页

38欧米茄研究所（http://www.eomega.org）。

39唐纳德·奥马图纳博士与沃尔特·拉里莫尔医学博士，《替代医学：基督教手册》（密歇根州大急流城：Zondervan出版社，2001年，2007年），第9页。

40同上，第123页。

英文标题：A Wonderful Deception⁵

一点面酵能使全团发起来。（加拉太书5:9）

作为新纪元运动的积极参与者，我立刻察觉到其在里克·沃伦的目的导向运动中具有严重影响。我感到有责任警告教会警惕其教义带来的这种精神上的混乱，于是我立即辞去工作，撰写了《Deceived on purpose⁶（被刻意欺骗）》一书，揭示了新纪元运动对该运动的影响。

我没有将里克·沃伦及其运动称为新世纪教会，但指出了该运动在其教义中的影响，以及由此给教会带来的危险。

由于萨德尔巴克的辩护者歪曲了我的警告，而且自从这本书出版以来，我的担忧日益加剧，因此我又写了一本续作。以下简要总结我的十大核心关切。

1）沃伦引用新世纪领袖的观点：

在《活出意义》第三章中，里克·沃伦引入“希望”与“目标”主题时，竟违背常识引用伯尼·西格尔博士⁷的观点：

“我们支持的人！一位灵媒！”

——伯尼·西格尔，新时代领袖和灵媒。第24页，《你真是个明星》杂志。

他是新时代的资深领袖，公开宣称自己接受了一个名叫乔治的灵性导师！

显然，读者不会期待上帝会启发沃伦引用伯尼·西格尔——一位新纪元运动的作家和领袖——的“智慧”来引入这些主题。圣经警告我们，这种来自世界而非上帝的智慧，会使信徒和非信徒都跌倒，并误导他们：

这种智慧不是来自上头，而是属地的、属肉体、属魔鬼的。……你们倒要思量，不可做任何使弟兄跌倒或失足的事。（雅各书 3:15，罗马书 14:13b）

2）里克·沃伦传播新纪元运动的虚假信息：“上帝存在于一切之中”⁸

在里克·沃伦的书中使用的十五种不同的（英文）圣经版本中，他选择引用以弗所书 4:6的新译本——新世纪版（NCV），该译本以新纪元的泛神论方式将上帝描述为“在”万物之中。据其领导人称，这一教义是新纪元/ 新灵性运动的核心教义。他选择的译本可能误导了数百万读者接受新纪元运动的核心教义，即上帝“在”万物之中。

沃伦写道：

《圣经》说：“他统治万有，无所不在，存在于万物之中”⁹

这完全歪曲了使徒保罗在以弗所书4:6中的原意。保罗在书信中并非写给全世界的人……他明确表示是写给“在以弗所的圣徒和在基督耶稣里的信徒”。（以弗所书 1:1）根据正确的翻译，上帝既不在所有人里面，也不在万物之中，只有那些真正接受耶稣基督为他们的主和救主的人，才拥有上帝的灵（约翰福音 14:15-17；使徒行传 5:3）。保罗并没有说上帝存在于非信徒之中。

比较里克·沃伦引用的（NCV）版本（他……在万有之中）与达比版或NBS版本：

•（达比版）他……在万有之上，遍及万有，也在我们所有人之中。•（NBS）他……在万有之上，通过万有，也在万有之中。¹⁰

3）里克·沃伦与《信息版圣经》：

里克·沃伦在其著作中引用尤金·彼得森的《信息版圣经》的次数超过其他任何圣经版本。《信息版圣经》带有新纪元思想的色彩。在第一章中，他引用的五节经文都来自该译本。沃伦声称这是对圣经的释义，但在引用时却经常写着“圣经说”。以下是《主祷文》中充满新世纪思想的众多例子之一。大多数译本都写着“在地上如同在天上”，而彼得森却插入了神秘的句子：

上如下，下如上

（英文：as above, so below）。

这句神秘玄学的箴言的含义在《上如下，下如上》一书中得以揭示，该书由新时代杂志出版社于1992年出版。主编罗纳德·S·米勒描述了这个神秘/魔法箴言如何表达“宇宙的基本真理”，即“我们都是一个整体”的教义，因为上帝“内在于”或“存在于”所有人、所有事物之中。米勒写道：

 » 数千年前在古埃及，伟大的炼金术大师赫尔墨斯·特里斯墨吉斯托斯（据信与希伯来先知亚伯拉罕是同时代人）宣扬了关于宇宙的基本真理：‘下如上，上如下。’ 这条箴言意味着，超越物理宇宙的上帝与存在于我们内心的上帝是同一个。天地、精神与物质、无形与有形世界构成一个整体，我们与之紧密相连。»

米勒继续引用研究者雷沙德·菲尔德的话：

“上如下，下如上”意味着当我们意识到自己与唯一的神、与万物、与时间、与永恒本质上是一体时，两个世界就会瞬间被感知为“一”。

这句话出自《翡翠碑》的开篇 》开篇，涵盖了传统与现代魔法体系的全部内容，由赫尔墨斯·特里斯墨吉斯托斯以隐秘的措辞铭刻于石板之上。所有魔法体系都宣称遵循这一法则运作。

“上如下，下如上…宇宙如神，神如人。”

互联网上或书面文献中引用该箴言的多数资料，都将其描述为源自神秘学/玄学/新纪元/玄奥学/魔法学。

此类教义与《圣经》的教导相悖： 当我们悔改罪过，接受耶稣基督为我们的主和救主时，我们就在耶稣基督里成为“一体”。加拉太书 3：26-28 规定：

你们因信耶稣基督，都是上帝的儿女； 凡受洗归入基督的，就是披戴基督了。不再有犹太人和希腊人、奴隶和自由人、男人和女人，因为你们在基督耶稣里都成为一了。

4）对圣经预言的扭曲理解：

在书中，里克·沃伦强烈反对研究预言。他声称耶稣对门徒说：

你们不必担心我复临的细节。

与沃伦所写相反，耶稣在橄榄山对门徒说，理解他复临的细节非常重要，他给门徒们必要的预言教导，使他们不会在末日被迷惑。他警告说 会有假先知和假教义试图混淆他再来的细节。他发出警告，是为了让他的门徒们——让我们所有人——在敌基督者到来时不会被迷惑。他以一句预言性的长篇大论开场：

“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。”

最后又警告他们：

“所以你们要警醒”，“要谨慎”。（马太福音 24：4、42、44）

自从放弃新纪元运动后，里克·沃伦关于耶稣复临的说法让我感到非常不安：“你们不必担心我复临的细节”。这些细节对我归信基督起到了关键作用：通过阅读圣经，我了解到假基督即将出现，而我曾不知不觉地追随他多年。圣经的权威性与清晰性使我终于明白，自己曾如何被蒙蔽，未能认识真正的耶稣及其真正的再来。当我认识到存在一个冒充真基督的假基督时，我便能够弃绝他，将生命交托给基督。

5）里克·沃伦与约翰·马克斯·坦普尔顿：

里克·沃伦在不知情的情况下，助长了约翰·M·坦普尔顿等新时代运动支持者的“目标”。韦恩·戴尔——一位新时代运动领袖（尼尔·唐纳德·沃尔什）的同事，在电视上向毫无戒心的美国观众传授新灵性原则。他的主题是《意图与目标的力量》。当戴尔巧妙地通过谈论“目标”的力量来介绍这种“新灵性”时，里克·沃伦正在为坦普尔顿基金会（新纪元运动组织）的征文比赛担任“目标力量”的评委。约翰·坦普尔顿的教义极度倾向于新纪元和形而上学，他相信上帝与人类之间存在着“共享的神性”。

6）罗伯特·舒勒¹¹对里克·沃伦的影响：

我发现里克·沃伦深受罗伯特·舒勒的影响，经常使用他的表达方式，却未注明出处。2004年，在宣传他的“教会领导成功学院”时 时，舒勒曾宣称沃伦是该学院的毕业生。此外，在2004年4月4日the hour of power¹²节目中，舒勒描述沃伦每次都会来他的学院。而瑞克·沃伦的妻子凯在Christianity Today的一篇文章中被引用说：

“舒勒对里克产生了深远的影响。”

阅读舒勒早期的著作，这一点很快得到了证实…以下是众多例子之一：在1982年出版的《自尊：新宗教改革》一书中，舒勒写道：

“我们作为物种的生存取决于希望。没有希望，我们将失去应对困境的希望与信心（hope & cope）。

二十年后，里克·沃伦写道：

“希望对我们的生命而言，如同空气和水一样重要。要坚持下去，我们必须有希望的理由”。（英文：hope & cope）。

另一个例子见于他1995年著作《以核心为动力的教会》的结语：

“接受成为’以核心为动力’的教会的挑战，历史上最伟大的教会尚待建立。”

这句话几乎是舒勒1986年著作《你的教会拥有辉煌的未来》中的原话，书中引用了一位牧师的话：

“十年前，我在罗伯特·舒勒博士的领导力讲座中听到他说：‘世界上最伟大的教会尚未建成。’”

这只是里克·沃伦使用舒勒著作却未加引用的众多例子中的两个……我越读舒勒的著作，就越震惊于里克·沃伦的许多推理/想法/参考/词语/术语/表达和引用似乎直接受到舒勒的著作和教义的启发。

7) 里克·沃伦与罗伯特·舒勒的“新改革”及“上帝之梦”：

里克·沃伦提出的“新改革”和《上帝的梦想》（God’s Dream）——一个全球和平计划（global P.E.A.C.E Plan）——与罗伯特·舒勒为“拯救社会”提出的“新改革”和“上帝的梦想”惊人地相似 ”。唯一的区别在于，舒勒早在二十年前就通过其著作《自尊：新改革》提出了这一理念。为在教会中实现其“新改革”，舒勒经常援引“上帝之梦”的隐喻来描述“上帝拯救社会的宏伟计划”。二十年后，沃伦也在教会中宣扬“新改革”。为实现这一目标，沃伦同样援引了相同的隐喻。沃伦将他的新改革和平计划描述为上帝对你和世界的“梦想”。事实证明，它与尼尔·唐纳德·沃尔什提出的和平计划非常相似：…与舒勒对教会四十年的奉献一样，里克·沃伦也对萨德尔巴克社区做出了四十年的承诺。他忠实地“培育”了自己的超级教会，实践了从舒勒那里学到的一切。最后， 舒勒的“上帝之梦”概念被用来激励数百万基督徒追随沃伦的“改变世界”的五点P.E.A.C.E计划，这个P.E.A.C.E计划在纸面上与尼尔·唐纳德·沃尔什及其新世纪“神”提出的五点PEACE计划极为相似。

8) 新时代运动对舒勒的新改革运动表示欢迎：

在尼尔·唐纳德·沃尔什2002年出版的《新启示》一书中，沃尔什赞扬了罗伯特·舒勒的事工，并称赞他呼吁进行“新改革”。沃尔什描述了他和他的“神”也呼吁进行“新改革”。

事实上，他赞扬舒勒，并认为新改革可以与他的计划融合，以帮助弥合基督教教会与新时代/ 新灵性 »的教义之间的鸿沟。他还以五点和平计划（PEACE）的形式提出了他的新改革，该计划是一个首字母缩略词，与里克·沃伦的五点和平计划（P.E.A.C.E）相似。

在《新启示：与上帝的对话》中，沃尔什在与他的“上帝”对话时说：

“罗伯特·H·舒勒牧师，这位创建了著名水晶大教堂的美国基督徒仆人……在二十年前的《自尊》一书中说： 我们需要的’新宗教改革’是在教会内部进行第二次改革，使其从恐惧、罪恶感、复仇和诅咒的信息转向自尊神学。」

沃尔什引用舒勒的话：

「教会严重未能培养出那些将我们的世界转变为安全健康社会的人所具备的人性品质。“

沃尔什继续与他的”上帝“对话道：

”舒勒先生接着提出，真诚的基督徒和教会人士可以找到一个神学上的起点，以达成普遍共识，前提是他们能够认识到每个人都拥有被给予极大尊重的普遍权利和绝对必要性，仅仅因为他是或她是人类！」

沃尔什随后称舒勒为“非凡的牧师”，并再次引用他的话：

« 作为改革传统中的基督徒、神学家和教会人士，我必须相信教会是可能存在的，即使它可能在实质、策略、风格或精神上存在严重错误。“

沃尔什补充道：

”但[舒勒]说，归根结底，“神学家必须拥有国际性、普世性、跨教派、跨文化、跨种族的标准。”舒勒牧师的见解非常深刻，而且他敢于公开发表这些见解，非常勇敢。我希望他为自己感到骄傲！我建议以下声明： 我们都是同一个整体。我们的道路并非最佳，只是另一种选择。 »作为这些国际性、普世性、跨教派、跨文化组织的标准。

这可能成为新灵性的福音。

当尼尔·唐纳德·沃尔什、罗伯特·舒勒和里克·沃伦同时呼吁进行新的改革时，我认为这绝非巧合。

我同样不认为沃尔什及其“神”认同舒勒，并将舒勒的改革作为其P.E.A.C.E计划的原型，是偶然的巧合。

最后，我也不认为沃伦同样将舒勒的改革作为其P.E.A.C.E计划的原型，以及新纪元运动与沃伦共同制定了五步P.E.A.C.E计划来推动他们共同呼吁的新改革，是偶然的巧合。

其他新时代领袖，如伯尼·西格尔和杰拉尔德·詹波尔斯基，也赞扬罗伯特·舒勒，并认可他的著作和教义。詹波尔斯基和舒勒互相认可对方的著作。舒勒在《自尊：新宗教改革》一书中，对詹波尔斯基给予了积极评价，称赞这位新纪元运动领袖拥有“深刻的神学思想”。

而正是詹波尔斯基，在我接触新纪元运动时，向我介绍了《奇迹课程》的教义。

后来我惊讶地发现，1985年舒勒在水晶大教堂里讲授的正是这门课程。我了解到，从80年代至今，舒勒一直与他的“挚友” 杰拉尔德·詹波尔斯基保持着密切联系。

难怪伯尼·西格尔——瑞克·沃伦在其著作中引用的新纪元领袖——长期担任詹波尔斯基《奇迹课程》顾问委员会成员，该课程是新纪元态度治疗中心的基础。

9）舒勒对瑞克·沃伦的影响：

我逐渐意识到，里克·沃伦将罗伯特·舒勒的计划和教义融入了福音派教会，无论是通过“上帝的梦想”、‘上帝在万物之中’、“新改革”还是其他方式……

里克·沃伦的一个未公开目标似乎是将罗伯特·舒勒的教义推广到教会传统上的“原教旨主义”派系中。

许多看似信任里克·沃伦的信徒却并不信任罗伯特·舒勒。

“里克·沃伦”的魔力似乎能够让那些原本绝不会接受罗伯特·舒勒教义的信徒们接受这些教义。然而，“目标驱动”模式的精神基础其实可以从舒勒五十年来事工的著作和教义中找到。

当沃伦和其他基督教领袖或组织在世界各地建立新的目的驱动联盟时，真正的设计者却静静地坐在水晶大教堂的办公室里。

我觉得很有讽刺意味的是，福音派牧师们在舒勒教会领导力学院学习或演讲时，新世纪课程《奇迹课程》也在同时进行。显然，这些牧师认为舒勒知道自己在做什么，因为他拥有一座“成功”的大教堂，而他们也想要一座。

10) 一个严重的担忧——一个严肃的警告：

我在上一本书的结尾强调，里克·沃伦现在认识到自己受到了罗伯特·舒勒和新时代教义的影响还为时不晚。这些教义旨在将教会引向一种新灵性。如果沃伦开始阐明圣经基督教与新纪元和新灵性教义之间的区别，他可能会让许多人睁开眼睛。这是对里克·沃伦和其他 其他基督教领袖的严正警告，他们继续否认这种有害的精神诱惑所构成的真实威胁，严重危及许多信任他们的人。

……遗憾的是，如果这些人陷入新纪元的网罗，而不是将其揭露出来，他们将使许多真诚的人随他们一起堕落。

这将如同瞎子领瞎子，因为他们正越陷越深地陷入新纪元及其新灵性所构筑的欺骗性深渊。那些缺乏辨别力的基督徒，自以为走在“窄路上” 并准备迎接基督再来，最终会发现自己其实走在宽阔的道路上，为敌基督铺平道路。

现在提醒大家警惕这种欺骗还为时不晚，但不必对里克·沃伦本人进行人身攻击。2004年8月我的书《Deceived on Purpose》出版时，我就知道这本书会引起争议。

书中探讨的新时代思想的影响，特别是罗伯特·舒勒对里克·沃伦的影响，据我所知此前从未被提及。

如前所述，我的担忧与里克·沃伦和我之间的个人问题无关（马太福音18）。由于沃伦的书已售出并分发给数百万人，我是在同样的公共领域接触沃伦及其读者的。我的观点仍然保持尊重，并得到圣经和原始资料的支持。

在前作《教会：一种激情，一种愿景》中，沃伦写道：

“我努力从批评中学习。“

因此，我曾希望他能认真考虑我在其”本质驱动 »模型中指出的新纪元的含义。

• 他会开始看到新纪元真正的本质吗？

• 他会调整自己的观点吗？

• 他会认识到有必要保护教会免受新纪元和新灵性运动的影响吗？

最终，我的分析《在核心问题上被欺骗》的重点并非里克·沃伦这个人，而是我们灵性对手的计划，圣经称其为撒旦和“这世界的王”（哥林多后书 4：4）。。

这个敌人利用罗伯特·舒勒、里克·沃伦等缺乏辨别力的教会领袖，来实现其精心策划的目标：新纪元与新灵性。

沃伦和他的萨德尔巴克团队会意识到自己被利用了吗？

他们会如何回应我的书（如果他们回应的话）？答案很快揭晓了……

沃伦·史密斯（不要与里克·沃伦混淆）

编者注：W·史密斯第二部著作的后续内容表明，萨德尔巴克教会既未能对所提问题作出深刻回应，也未能进行相应调整。更糟糕的是，沃伦对一位忠实的拥护者毫不留情，该拥护者在不知情的情况下记录了他与新时代运动成员的联系。

1 英文书名：《目标驱动的人生》

2 参见我对布莱恩·麦克拉伦《重塑教会》的研究，网址：http://www.vigi-sectes.org

3 福音与宣教信息培训中心

4 编者注：根据字面翻译，法语译者理解为“英语的直译”（参见皮埃尔·奥登对此主题的分析）。

5 原书名：A Wonderful Deception, The Further New Age Implications of the Emerging Purpose Driven Movement: Lighthouse Trails Publishing . http://www.lighthousetrails.com

6 字面意思为“故意欺骗”

7 西格尔博士毫不掩饰自己邀请了一个名叫乔治的灵体进入体内，时刻为他服务。在同一章中，里克·沃伦说《圣经》的作者约伯和以赛亚都是受灵感启发的抑郁症患者。因此，我们为魔鬼的仆人、一个灵媒腾出了位置，并继续照常行事，将主拣选来教导我们的人视为病患而排斥！

8参见英文原版。法文版采用BFC译本：上帝统治万物，通过万物行事

9 自由翻译自英语NCV版本。

10 πᾶς = “所有人”还是“一切”？虽然希腊语中两种含义都可能，但武加大译本、叙利亚语和阿拉伯语版本、阿尔卡拉版本以及某些抄本都写成“在我们每个人身上”，而亚历山大抄本和埃塞俄比亚版本则简单写成“在所有人身上”。

11 编者注：罗伯特·H·舒勒（84岁）既是现代“电视传教士”，也是活跃于新纪元运动的33级共济会会员，其导师诺伯特·文森特·皮尔同样是33级共济会会员。R. H. S. 于 1955 年创立了“水晶大教堂”。该教堂最近因背负 3600 万欧元的巨额债务而陷入破产。该教堂原有 10,000 名成员，现在只有 1000 人定期参加礼拜活动。两年前，R. H. Schuller 与其子 R. A. Schuller（56 岁）之间出现分歧。小舒勒未能如预期般接管巨型教会。因此，其妹希拉·舒勒·科尔曼（Sheila Schuller Coleman）担任首席行政官兼传教事务主任。

12 编者注：《力量时刻》——该电视节目在欧洲播出，但在美国已大幅失去人气。