Catégorie : Théologie Ethique Secte

WEIRD BABEL OF TONGUES in Azusa Street : Los Angeles Times 1906

The Los Angeles Times, California. Wed, Apr 18, 1906 Page 17

  • New Sect of Fanatics Breaking Loose,
  • Wild Scene Last Night Azusa Street.
  • Gurgle of Wordless Talk by a Sister.

Breathing strange utterances and mouthing a creed which It would seem no sane mortal could understand, the newest religious sect has started in Los Angeles. Meetings are held In a tumble-down snack on Azusa street, near San Pedro street, and the devotees of the weird doctrine practice the most fanatical rites, preach the wildest theories and work themselves Into a state of mad excitement in their peculiar zeal.

Colored people and a sprinkling of whites compose the congregation, and night Is made hideous in the neighborhood by the howlings of the worshipers, who spend hours swaying forth and back in a nerve-racking attitude of prayer and supplication. They claim to have the gift of tongues, » and to be able to comprehend the babel. Such a startling claim has never yet been made by any company of fanatics, even in Los Angeles, the home of almost numberless creeds. Sacred tenets, reverently mentioned by the orthodox believer, are dealt with in a familiar, If not irreverent, manner by these latest religionists.

STONY OPTIC DEFIES.

An old colored exhorter, blind in one eye, is the major-domo of the company. « With his stony optic fixed on some luckless unbeliever, the old man yells his defiance and challenges an answer. Anathemas are heaped upon him who shall dare to gainsay the utterances of the preacher.

Clasped in his big fist, the colored brother holds a miniature Bible from which he reads at intervals one or two words never more. After an hour spent In exhortation the brethren present are Invited to Join in a « meeting of prayer, song and testimony. » Then it is that pandemonium breaks loose, and the bounds of reason are passed by those who are « tilled with the spirit, » whatever that may be. « You-oo-oo gou-loo-loo come under the bloo-oo-oo boo-loo, » shouts an old , colored « mammy, » in a frenzy of religious zeal.

Swinging her arms wildly about her she continues with the strangest harange ever uttered. Few of her words are Intelligible, and for the most part her testimony contains the most outrageous Jumble of syllables, which are listened to witn awe by the company.

« LET TONGUES COME FORTH. »

One of the wildest of the meetings ! was held last night, and the highest pitch of excitement was reached hy the gathering, which continued In « worship » until nearly midnight. The old exhorter urged the « sisters » to let the « tongues come forth » and the women gave themselves over to a riot of religious fervor. As a result a buxom dame was overcome with excitement and almost fainted.

Undismayed by the fearful attitude of the colored worshiper, another black women jumped to the floor and began a wild gesticulation, which ended in a gurgle of wordless prayers which wore nothing less man shocking. « She’s speaking in unknown tongues. » announced the leader, in an awed whisper. « Keep on, sister. » The sister continued until it was necessary to assist her to a seat because of her bodily fatigue.

GOLD AMONG THEM.

Among the « believers » Is a man who claims to be a Jewish rabbi. He says his name Is Gold, and claims to have held positions In some of the largest synagogues In the United States. He told the motly company last night that he is well known to the Jewish people of Los Angeles and San Francisco, and referred to prominent local citizens by name, Gold claims to have been miraculously healed and is a convert of the new sect. Another speaker had a vision In which he saw the people of Los Angeles flocking in a mighty stream to perdition. He prophesied awful destruction to this city unless its citizens are brought to a belief in the tenets of the new faith.


ÉTRANGES LANGUES DE BABEL.

  • Une nouvelle secte de fanatiques se déchaîne,
  • Une scène sauvage s’est déroulée la nuit dernière dans la rue Azusa.
  • Discours sans paroles d’une sœur.

Respirant d’étranges paroles et prononçant un credo qu’aucun mortel sain d’esprit ne semble pouvoir comprendre, la toute nouvelle secte religieuse a vu le jour à Los Angeles. Les réunions se tiennent dans un snack délabré de la rue Azusa, près de la rue San Pedro, et les adeptes de cette étrange doctrine pratiquent les rites les plus fanatiques, prêchent les théories les plus folles et se livrent à un état d’excitation folle dans leur zèle particulier.

Des personnes de couleur et quelques blancs composent la congrégation, et la nuit est rendue hideuse dans le voisinage par les hurlements des adorateurs, qui passent des heures à se balancer d’avant en arrière dans une attitude de prière et de supplication mettant les nerfs à rude épreuve. Ils prétendent avoir le don des langues » et être capables de comprendre le babel. Une affirmation aussi surprenante n’a encore jamais été faite par une compagnie de fanatiques, même à Los Angeles, la patrie d’un nombre incalculable de croyances. Les principes sacrés, mentionnés avec respect par les croyants orthodoxes, sont traités de manière familière, voire irrévérencieuse, par ces derniers religieux.

L’OPTIQUE PIERREUSE DÉFIE.

Un vieil exhortateur de couleur, aveugle d’un œil, est le major-domo de la compagnie. « Avec son optique de pierre fixée sur un incroyant malchanceux, le vieil homme crie son défi et demande une réponse. Les anathèmes s’accumulent sur celui qui ose contredire les propos du prédicateur.

Dans son gros poing, le frère de couleur tient une Bible miniature dont il lit, par intervalles, un ou deux mots, jamais plus. Après une heure d’exhortation, les frères présents sont invités à se joindre à une « réunion de prière, de chant et de témoignage ». C’est alors que le pandémonium se déchaîne et que les limites de la raison sont dépassées par ceux qui sont « nourris de l’esprit », quel qu’il soit. « You-oo-oo gou-loo-loo » vient sous le « bloo-oo-00 boo-Ioo », s’écrie une vieille « mammy » de couleur, en proie à une frénésie de zèle religieux.
En balançant ses bras autour d’elle, elle poursuit avec le plus étrange harangue jamais prononcé. Peu de ses mots sont intelligibles, et la plupart de son témoignage contient le plus scandaleux des mélanges de syllabes, qui sont écoutés avec respect / crainte par la compagnie.


« QUE LES LANGUES SORTENT ».

L’une des réunions les plus folles a eu lieu hier soir, et l’excitation la plus forte a été atteinte par l’assemblée, qui a poursuivi son « culte » jusqu’à près de minuit. Le vieil exhortateur a exhorté les « sœurs » à laisser « sortir les langues » et les femmes se sont livrées à une émeute de ferveur religieuse. Il en résulta qu’une dame plantureuse fut submergée par l’excitation et faillit s’évanouir.

Nullement découragée par l’attitude craintive de l’adoratrice de couleur, une autre femme noire se jeta au sol et commença une gesticulation sauvage qui se termina par un gargouillis de prières sans paroles qui n’étaient rien de moins que choquantes. « Elle parle des langues inconnues », annonça le chef de file dans un murmure effrayé. « Continue, ma sœur. » La sœur continua jusqu’à ce qu’il soit nécessaire de l’aider à s’asseoir à cause de sa fatigue corporelle.

GOLD (rime avec GOD / DIEU) PARMI EUX.

Parmi les « croyants » se trouve un homme qui prétend être un rabbin juif. Il dit s’appeler Gold et prétend avoir occupé des fonctions dans certaines des plus grandes synagogues des États-Unis. Il a déclaré à la foule hier soir qu’il était bien connu des Juifs de Los Angeles et de San Francisco, et a cité le nom d’éminents citoyens locaux, Gold affirmant avoir été miraculeusement guéri et s’être converti à la nouvelle secte. Un autre orateur a eu une vision dans laquelle il a vu les habitants de Los Angeles affluer en un flot puissant vers la perdition. Il a prophétisé la destruction terrible de cette ville à moins que ses citoyens ne soient amenés à croire aux principes de la nouvelle foi….

SELTSAMEN/VERRÜCKTEN ZUNGEN VON BABEL.

  • Eine neue Sekte von Fanatikern wütet,
  • Eine wilde Szene spielte sich gestern Abend in der Azusa-Straße ab.
  • Wortlose Rede einer Schwester.

Seltsame Worte atmend und ein Credo verkündend, das kein Sterblicher bei klarem Verstand zu verstehen scheint, ist in Los Angeles die neueste religiöse Sekte entstanden. Die Treffen finden in einem heruntergekommenen Imbiss in der Azusa Street nahe der San Pedro Street statt, und die Anhänger dieser seltsamen Lehre praktizieren die fanatischsten Riten, predigen die wildesten Theorien und geben sich in ihrem besonderen Eifer einem Zustand wilder Erregung hin.
Farbige und einige Weiße bilden die Gemeinde und die Nacht wird in der Nachbarschaft durch das Gebrüll der Anbeter hässlich gemacht, die stundenlang in einer nervenaufreibenden Gebets- und Bettelhaltung hin und her schaukeln. Sie behaupten, sie hätten die Gabe der Sprachen » und seien in der Lage, das Babel zu verstehen. Eine derart überraschende Behauptung wurde bisher noch nie von einer Gesellschaft von Fanatikern aufgestellt, nicht einmal in Los Angeles, der Heimat unzähliger Glaubensrichtungen. Die heiligen Prinzipien, die von orthodoxen Gläubigen mit Respekt erwähnt werden, werden von diesen religiösen Letzteren auf vertraute, ja sogar respektlose Weise behandelt.

DIE STEINIGE OPTIK FORDERT HERAUS.

Ein alter farbiger Exhorator, der auf einem Auge blind ist, ist der Major-Domo der Gesellschaft. « Mit seiner steinernen Optik, die auf einen unglücklichen Ungläubigen gerichtet ist, schreit der alte Mann seine Herausforderung heraus und verlangt eine Antwort. Anathemata häufen sich auf denjenigen, der es wagt, den Worten des Predigers zu widersprechen.

In seiner großen Faust hält der farbige Bruder eine Miniaturbibel, aus der er in Abständen ein oder zwei Worte vorliest, nie mehr. Nach einer einstündigen Ermahnung werden die anwesenden Brüder aufgefordert, sich einer « Versammlung des Gebets, des Gesangs und des Zeugnisses » anzuschließen. Dann bricht die Pandämonie los und die Grenzen der Vernunft werden von denen überschritten, die « vom Geist genährt » sind, was immer das auch sein mag. « You-oo-oo gou-loo-loo » kommt unter dem « bloo-oo-oo boo-loo », ruft eine alte farbige « Mammy », die in einen Rausch des religiösen Eifers verfällt.

Ihre Arme um sich schwingend, fährt sie mit der seltsamsten Harangue fort, die je gesprochen wurde. Nur wenige ihrer Worte sind verständlich, und der Großteil ihrer Aussage enthält die skandalöseste Vermischung von Silben, die von der Gesellschaft mit Respekt / Furcht angehört wird.

« DASS DIE ZUNGEN HERAUSKOMMEN ».

Eine der verrücktesten Versammlungen fand gestern Abend statt, und die größte Erregung wurde von der Versammlung erreicht, die ihre « Anbetung » bis fast Mitternacht fortsetzte. Der alte Exhorator forderte die « Schwestern » auf, « die Zungen herauskommen » zu lassen, und die Frauen lieferten sich einen Aufruhr religiösen Eifers. Dies führte dazu, dass eine üppige Dame von der Erregung überwältigt wurde und fast in Ohnmacht fiel.

Unbeirrt von der ängstlichen Haltung der farbigen Anbeterin sprang eine andere schwarze Frau auf den Boden und begann ein wildes Gestikulieren, das in einem gurgelnden, wortlosen Gebet endete, das nichts weniger als schockierend war. « Sie spricht unbekannte Sprachen », verkündete der Anführer mit einem erschrockenen Murmeln. « Mach weiter, Schwester. » Die Schwester machte so lange weiter, bis man ihr wegen ihrer körperlichen Erschöpfung beim Sitzen helfen musste.

GOLD (reimt sich auf GOTT) UNTER DENEN.

Unter den « Gläubigen » befindet sich ein Mann, der behauptet, ein jüdischer Rabbi zu sein. Er sagt, sein Name sei Gold, und behauptet, er habe in einigen der größten Synagogen der Vereinigten Staaten Ämter bekleidet. Er erklärte der Menge gestern Abend, dass er bei den Juden in Los Angeles und San Francisco gut bekannt sei, und nannte die Namen prominenter lokaler Bürger. Gold behauptete, er sei auf wundersame Weise geheilt worden und zu der neuen Sekte konvertiert. Ein anderer Redner hatte eine Vision, in der er sah, wie die Einwohner von Los Angeles in einem mächtigen Strom ins Verderben strömten.

Er prophezeite die schreckliche Zerstörung dieser Stadt, wenn ihre Bürger nicht dazu gebracht werden, an die Grundsätze des neuen Glaubens zu glauben….

Psycho-Hérésie : L’héritage de C. G. Jung à l’Eglise

Article traduit de l’anglais, auteur: Martin et Deidre Bobgan | 1 août 1996 | « Psychologie chrétienne »

PsychoHeresy Awareness Ministries (ministères de sensibilisation à la psychose)

La majorité des chrétiens n’ont probablement jamais entendu parler de C. G. Jung, mais son influence dans l’Église est vaste et concerne les sermons, les livres et les activités, comme l’utilisation prolifique de l’indicateur de type Myers-Briggs (MBTI) par les séminaires et les organisations missionnaires. Un exemple actuel et populaire de l’héritage de Jung est le livre de Robert Hicks, The Masculine Journey, qui a été remis à chacun des 50 000 hommes qui ont participé à la conférence des Promise Keepers en 1993. Les chrétiens doivent en apprendre suffisamment sur Jung et ses enseignements pour être avertis et se méfier.

L’héritage de Jung à la « psychologie chrétienne » est à la fois direct et indirect. Certains chrétiens professants, qui ont été influencés par les enseignements de Jung, intègrent des aspects de la théorie jungienne dans leur propre pratique de la psychothérapie. Ils peuvent incorporer ses notions concernant les types de personnalité, l’inconscient personnel, l’analyse des rêves et divers archétypes dans leur propre tentative de comprendre et de conseiller leurs clients. D’autres chrétiens ont été influencés plus indirectement en s’engageant dans une guérison intérieure, en suivant des programmes en 12 étapes ou en passant le MBTI, qui est basé sur les types de personnalité de Jung et incorpore ses théories de l’introversion et de l’extraversion.

Jung et Freud

L’héritage de Jung n’a pas amélioré le christianisme. Dès le début, la psychothérapie a sapé les doctrines du christianisme. L’attitude de Sigmund Freud à l’égard du christianisme était manifestement hostile, puisqu’il estimait que les doctrines religieuses n’étaient que des illusions et qualifiait toute religion de « névrose obsessionnelle universelle de l’humanité ».1

Son ancien disciple et collègue Carl Jung, en revanche, n’affiche peut-être pas aussi clairement son dédain pour le christianisme. Cependant, ses théories ont dédaigneusement diminué les doctrines chrétiennes en les mettant au même niveau que celles de toutes les religions.

Si Jung n’a pas qualifié la religion de « névrose obsessionnelle universelle », il a considéré toutes les religions, y compris le christianisme, comme des mythologies collectives – non réelles par essence, mais ayant un effet réel sur la personnalité humaine. Thomas Szasz décrit ainsi la différence entre les théories psychanalytiques des deux hommes :

« Ainsi, pour Jung, les religions sont des soutiens spirituels indispensables, alors que pour Freud, elles sont des béquilles illusoires ».2

Alors que Freud soutenait que les religions sont illusoires et donc mauvaises, Jung soutenait que toutes les religions sont imaginaires mais bonnes. Les deux positions sont anti-chrétiennes ; l’une nie le christianisme et l’autre le mythifie…

Après avoir lu L’Interprétation des rêves de Freud, Jung a contacté Freud et une amitié d’admiration mutuelle s’en est suivie et a duré environ huit ans. Bien que Jung ait été pendant quatre ans le premier président de l’Association psychanalytique internationale, la rupture entre Jung et Freud fut totale. Jung s’est éloigné de Freud sur un certain nombre de points, en particulier sur la théorie sexuelle de Freud. En outre, Jung avait développé sa propre théorie et méthodologie, connue sous le nom de psychologie analytique.

L’inconscient collectif

Jung a enseigné que la psyché se compose de différents systèmes, dont l’inconscient personnel avec ses complexes et l’inconscient collectif avec ses archétypes. La théorie de Jung sur l’inconscient personnel est assez similaire à la création de Freud d’une région contenant les expériences refoulées, oubliées ou ignorées d’une personne. Cependant, Jung considère l’inconscient personnel comme une « couche plus ou moins superficielle de l’inconscient ». Au sein de l’inconscient personnel se trouvent ce qu’il a appelé les « complexes de tonalité sentimentale »3. Il s’agit de sentiments et de perceptions organisés autour de personnes ou d’événements significatifs dans la vie d’une personne.

Jung pensait qu’il existait une couche plus profonde et plus significative de l’inconscient, qu’il appelait l’inconscient collectif, avec ce qu’il identifiait comme des archétypes, qu’il croyait innés, inconscients et généralement universels.

L’inconscient collectif de Jung a été décrit comme un « entrepôt de traces mémorielles latentes héritées du passé ancestral de l’homme, un passé qui comprend non seulement l’histoire raciale de l’homme en tant qu’espèce distincte, mais aussi son ascendance pré-humaine ou animale ».4

Par conséquent, la théorie de Jung intègre la théorie de l’évolution de Darwin ainsi que la mythologie ancienne. Jung a enseigné que cet inconscient collectif est partagé par tous les hommes et qu’il est donc universel. Cependant, comme il est inconscient, tout le monde n’est pas en mesure d’y accéder. Jung considérait l’inconscient collectif comme la structure fondatrice de la personnalité sur laquelle l’inconscient personnel et l’ego sont construits. Parce qu’il croyait que les fondements de la personnalité étaient ancestraux et universels, il a étudié les religions, la mythologie, les rituels, les symboles, les rêves et les visions. Il dit :

« Tous les enseignements ésotériques cherchent à appréhender les événements invisibles de la psyché, et tous se réclament de l’autorité suprême. Ce qui est vrai pour les traditions primitives l’est aussi, à un degré encore plus élevé, pour les religions mondiales dominantes. Elles contiennent une connaissance révélée qui était à l’origine cachée, et elles exposent les secrets de l’âme sous forme d’images glorieuses.5

Le point de vue de Jung sur le christianisme

Cependant, comme Jung a laissé une place à la religion, de nombreux chrétiens se sont sentis plus à l’aise avec ses idées. Il est donc important d’examiner l’attitude de Jung à l’égard du christianisme. Son père était un pasteur protestant et Jung a connu certains aspects de la foi chrétienne pendant son enfance. Il a écrit ce qui suit à propos de sa première expérience de la Sainte-Cène, qui semble être liée à ses idées ultérieures sur le fait que les religions ne sont que des mythes :

Peu à peu, j’ai compris que cette communion avait été pour moi une expérience fatale. Elle s’était révélée creuse ; plus encore, elle s’était révélée être une perte totale. Je savais que je ne pourrais plus jamais participer à cette cérémonie. « Ce n’est pas du tout de la religion », ai-je pensé. « C’est l’absence de Dieu ; l’église est un endroit où je ne devrais pas aller. Ce n’est pas la vie qui s’y trouve, mais la mort « 6.

À partir de ce seul incident significatif, Jung aurait pu continuer à nier toutes les religions, mais il ne l’a pas fait. Au contraire, il a manifestement constaté que la religion était très significative pour de nombreuses personnes et que les religions pouvaient être utiles en tant que mythes. Son choix de considérer toutes les religions comme des mythes a été influencé par sa vision de la psychanalyse. Selon Viktor Von Weizsaecker,

« C. G. Jung a été le premier à comprendre que la psychanalyse appartenait à la sphère de la religion ».7

Le fait que les théories de Jung constituent une religion peut être vu dans sa vision de Dieu comme l’inconscient collectif et donc présent dans l’inconscient de chaque personne. Pour lui, les religions révélaient des aspects de l’inconscient et permettaient donc d’accéder à la psyché d’une personne. Il utilisait également les rêves comme des voies d’accès à la psyché pour la compréhension et l’exploration de soi. La religion n’était qu’un outil pour accéder au soi et si une personne voulait utiliser des symboles chrétiens, il n’y voyait pas d’inconvénient.

Le guide spirituel de Jung

Parce que Jung a fait de la psychanalyse une sorte de religion, il est également considéré comme un psychologue transpersonnel et un théoricien de la psychanalyse. Il s’est plongé dans l’occultisme, a pratiqué la nécromancie et a eu des contacts quotidiens avec des esprits [soit disant] désincarnés, qu’il appelait archétypes. Une grande partie de ce qu’il a écrit a été inspirée par ces entités. Jung avait son propre esprit familier qu’il appelait Philémon. Au début, il pensait que Philémon faisait partie de sa propre psyché, mais plus tard, il a découvert que Philémon était plus qu’une expression de son propre moi intérieur. Jung dit :

« Philémon et d’autres figures de mes fantasmes m’ont fait comprendre qu’il y a dans la psyché des choses que je ne produis pas, mais qui se produisent elles-mêmes et qui ont leur propre vie. Philémon représentait une force qui n’était pas la mienne. Dans mes fantasmes, je m’entretenais avec lui et il disait des choses que je n’avais pas pensées consciemment. En effet, je constatais clairement que c’était lui qui parlait, et non pas moi. . . Psychologiquement, Philémon représentait une perspicacité supérieure. Il était pour moi un personnage mystérieux. Parfois, il me paraissait tout à fait réel, comme s’il s’agissait d’une personnalité vivante. Je me promenais avec lui dans le jardin, et pour moi, il était ce que les Indiens appellent un gourou.”8

On comprend pourquoi Jung est si populaire parmi les adeptes du Nouvel Âge.

L’influence de Jung sur les Alcooliques Anonymes

Jung a également joué un rôle dans le développement des Alcooliques Anonymes (AA). Le cofondateur Bill Wilson a écrit ce qui suit dans une lettre adressée à Jung en 1961 :

Cette lettre de grande appréciation est attendue depuis très longtemps. . . . Bien que vous ayez certainement entendu parler de nous [AA], je doute que vous sachiez qu’une certaine conversation que vous avez eue avec l’un de vos patients, un certain M. Roland H., au début des années 1930, a joué un rôle essentiel dans la fondation de notre association.9

Wilson poursuit sa lettre en rappelant à Jung ce qu’il avait « franchement dit [à Roland H.] de son désespoir », à savoir qu’il ne pouvait bénéficier d’aucune aide médicale ou psychiatrique. Wilson écrit :

« Cette déclaration franche et humble de votre part a été sans aucun doute la première pierre de fondation sur laquelle notre société a été construite depuis lors ».

Lorsque Roland H. avait demandé à Jung s’il y avait de l’espoir pour lui, Jung lui avait répondu qu’il y en avait peut-être, à condition qu’il devienne le sujet d’une expérience spirituelle ou religieuse – en bref, d’une véritable conversion. Wilson poursuit dans sa lettre :

« Vous lui avez recommandé de se placer dans une atmosphère religieuse et d’espérer le meilleur « 10

En ce qui concerne Jung, il n’y avait pas besoin de doctrine ou de croyance, seulement d’une expérience.

Il est important de noter que Jung ne pouvait pas parler de conversion au christianisme, car pour lui, toute religion n’est qu’un mythe – une manière symbolique d’interpréter la vie de la psyché. Pour Jung, la conversion signifiait simplement une expérience totalement dramatique qui modifiait profondément la vision de la vie d’une personne. Jung lui-même avait ouvertement rejeté le christianisme et s’était tourné vers l’idolâtrie. Il a remplacé Dieu par une myriade d’archétypes mythologiques.

La réponse de Jung à la lettre de Wilson comprenait la déclaration suivante au sujet de Roland H. :

Son besoin d’alcool était l’équivalent, à un bas niveau, de la soif spirituelle de notre être pour la plénitude ; exprimée en langage médiéval : l’union avec Dieu.11

Dans sa lettre, Jung mentionne qu’en latin, le même mot est utilisé pour l’alcool et pour « l’expérience religieuse la plus élevée ». Même en anglais, l’alcool est appelé « spirits ». Mais, connaissant la théologie de Jung et le conseil privé d’un esprit familier, on doit conclure que l’esprit auquel il fait référence n’est pas le Saint-Esprit, et que le dieu dont il parle n’est pas le Dieu de la Bible, mais plutôt un esprit de contrefaçon se faisant passer pour un ange de lumière et conduisant de nombreuses personnes à la destruction.

Le blasphème de Jung

Le néo-paganisme de Jung et son désir de remplacer le christianisme par son propre concept de psychanalyse sont visibles dans une lettre qu’il a écrite à Freud :

J’imagine pour [la psychanalyse] une tâche bien plus fine et plus complète que l’alliance avec une fraternité éthique. Je pense qu’il faut lui laisser le temps de s’infiltrer dans les gens à partir de nombreux centres, de raviver chez les intellectuels le sentiment du symbole et du mythe, de retransformer tout doucement le Christ en dieu devin de la vigne, ce qu’il était, et d’absorber ainsi ces forces instinctives extatiques du christianisme dans le seul but de faire du culte et du mythe sacré ce qu’ils étaient autrefois – une fête de joie ivre où l’homme retrouvait l’ethos et la sainteté d’un animal.12

Ainsi, l’objectif de Jung pour la psychanalyse était d’être une religion globale supérieure au christianisme, en réduisant sa vérité à un mythe et en transmogrifiant le Christ en un « dieu devin de la vigne ». La réponse de Dieu à un tel blasphème se trouve dans le Psaume 2 :

Pourquoi les païens se déchaînent-ils, et les peuples ont-ils des idées vaines ?
Les rois de la terre se préparent, et les chefs se concertent contre l’Éternel et contre son oint, en disant ,
Brisons leurs liens, et rejetons loin de nous leurs cordons !
Celui qui siège dans les cieux rit, L’Éternel les tourne en dérision.
Il leur parlera dans sa colère, Il les irritera dans sa fureur.


Les chrétiens s’intéressent à la religion de Jung lorsqu’ils intègrent ses notions sur l’homme et la divinité en s’imprégnant de ses théories, thérapies et notions qui ont été transmises par d’autres psychothérapies, par des programmes en 12 étapes, par la guérison intérieure, par l’analyse des rêves, et par les types et tests de personnalité.

Notes de fin

  1. Sigmund Freud. The Future of an Illusion, traduit et édité par James Strachey. New York : W.W. Norton and Company, Inc, 1961, p. 43.
  2. Thomas Szasz. Le mythe de la psychothérapie. Garden City : Doubleday/Anchor Press, 1978, p. 173.
  3. C. G. Jung. The Archetypes and the Collective Unconscious, 2e édition, traduit par R.F.C. Hull. Princeton : Princeton University Press, 1969, p. 4.
  4. Calvin S. Hall et Gardner Lindzey. Theories of Personality. New York : John Wiley & Sons, Inc, 1957, p. 80.
  5. Jung, Les archétypes et l’inconscient collectif, op. cit. p. 7.
  6. C. G. Jung. Memories, Dreams, Reflections, édité par Aniela Jaffe, traduit par Richard et Clara Winston. New York : Pantheon, 1963, p. 55.
  7. Victor Von Weizsaecker, « Reminiscences of Freud and Jung ». Freud and the Twentieth Century, B. Nelson, ed. New York : Meridian, 1957, p. 72.
  8. Jung, Souvenirs, rêves, réflexions, op. cit. p. 183.
  9. « Spiritus contra Spiritum : The Bill Wilson/C.G. Jung Letters : Les racines de la Société des Alcooliques Anonymes ». Parabola, Vol. XII, No. 2, mai 1987, p. 68.
  10. Ibid, p. 69.
  11. Ibid, p. 71.
  12. C. G. Jung cité par Richard Noll. The Jung Cult. Princeton : Princeton University Press, 1994, p. 188.

la théologie du remplacement est-elle défendable bibliquement?

Comme bien souvent, l’auteur part d’un principe de doctrine auquel il croit dur comme fer et il cherche tout ce qui peut contribuer à renforcer sa conviction. Voilà bien une exégèse erronée…

Si aujourd’hui, la théologie du remplacement a tant d’adeptes, c’est en grande partie parce qu’elle conforte l’église dans sa doctrine du remplacement et non par une exégèse des textes prophétiques. Le fait même que cette approche contredise les propres promesses divines à propos d’Israël qui demeure aimé de Dieu pour toujours et témoin de cet amour devrait faire réfléchir. Comment imaginer que des Juifs puissent s’approcher d’un Dieu qui aurait renié sa propre parole au sujet d’Israël ? Si nos enfants devenaient infidèles, cesseraient-ils d’être nos enfants ?…

Les paroles prophétiques de Paul dans l’épître aux Romains qui définit les relations des Juifs et des non-juifs dans l’alliance nouvelle de Jérémie devraient nous suffire. La Nouvelle Alliance de Jérémie 31 est contractée avec les enfants d’Israël et non avec les Nations et c’est par une autre prophétie et même une révélation que Pierre comprend que les non-juifs sont aussi bénéficiaires du Salut en Yéchoua’. Comment imaginer que Dieu puisse faire fi de son amour pour Israël et considérer aujourd’hui les Juifs comme déchus de cet amour (qui est le fondement de son élection) pour en faire bénéficier les non-juifs ?…

Car en aucune manière Dieu n’a rejeté son peuple. L’élection du peuple d’Israël ne repose pas sur sa propre vertu ou son obéissance aux commandements. Pour les tenants de la théologie du remplacement, ce « transfert » est dû aux désobéissances d’Israël. Si ce n’est pas le cas, pourquoi Dieu aurait-il changé d’avis sur son peuple ?

Au contraire, l’amour et le choix toujours porté sur Israël par son Seigneur sont la démonstration de l’amour inconditionnel de Dieu et la fidélité à ses promesses. Si cette fidélité est conditionnée à celle du peuple, je crains que l’Église n’ait à souffrir de la même déchéance, car les chrétiens ne sont pas toujours dignes de cet amour.

Ce qui change, c’est la position des non-juifs qui accèdent à l’adoption et deviennent bénéficiaires du Salut au même titre que les Juifs. Que certains aient refusé le message de l’Évangile, cela est vrai chez les Juifs et chez les non-juifs. Cependant, les tenants de la théologie du remplacement sont aussi dans une totale incompréhension du rôle prophétique d’Israël (dans sa collectivité) comme porteur du message de Dieu à l’humanité, dans son obéissance comme dans ses désobéissances. Dieu reste constant dans ses promesses comme dans son amour.

Les tenants de cette doctrine de fausseté ne réalisent pas à quel point ils ferment la porte du Salut aux Juifs et nourrissent la haine des Juifs par les chrétiens eux-mêmes devenus jaloux d’une élection. Le fils adopté ne devrait pas jalouser le fils « naturel » jusqu’à lui « voler » l’amour du père. Paul le rappelle avec acuité aux Romains tentés par cette dérive.

[un juif messianique]

NDLR:

Cette doctrine est démoniaque, voir cet article : Le spiritiste Johannes Greber et les 5 versets « corrigés »

 Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance…  Romain 11:1-2a

Qu’est-ce que le Oui-Ja?

Le  Oui-Ja ou “ouija” est une pratique qui consiste à invoquer des esprits et à leur poser des questions. Cela se pratique en groupe autour d’une table, sur laquelle sont disposées des lettres “A” ..”Z”, “OUI”, “NON”.

Chacun met un doigt sur le verre (en le touchant à peine), et après avoir appelé l’esprit (15min), le verre se met à bouger. L’esprit répond à chaque question en déplaçant un verre ou un objet vers les lettres, le “oui” ou le “non”.

Ouija vient de oui et ja (oui en allemand): oui-ja.   

Si cette pratique est une supercherie, alors ces réponses aléatoires n’ont aucun sens. Si vraiment ce sont des esprits (se nommant parfois) qui sont derrière cette pratique, alors mieux vaut s’en éloigner, à moins de vouloir en payer le prix: une dépendance toujours plus complète de ces esprits mauvais, accompagnée d’angoisses, de perte de sommeil, de cauchemars terribles, le tout pouvant amener à la folie et au suicide.

Sur le plan biblique, ce texte qui date de 4500 ans garde son actualité. Il s’agit des commandements de Dieu à son peuple:

…Qu’on ne trouve parmi vous personne qui offre son fils ou sa fille en sacrifice, ni personne qui s’adonne à la magie ou à la divination, qui observe les présages ou se livre à la sorcellerie, qui jette des sorts ou qui interroge d’une manière ou d’une autre les esprits des morts. Le Seigneur votre Dieu a en horreur ceux qui agissent ainsi, et c’est pourquoi il va déposséder les habitants de ce pays lorsque vous arriverez. Pour vous, conduisez-vous de manière irréprochable à l’égard du Seigneur votre Dieu… – Deutéronome chap. 18

Le chrétien, respectueux de la Bible, ne pratique pas le Oui Ja, ni ne consulte de médium.

E.P + P.O

Un témoignage nous est rapporté d’un jeune ayant pratiqué le oui-ja en internat pour s’amuser, pendant quelques séances. Satan était aussi invoqué. La personne raconte avoir le soir même perdu pendant moins d’une minute, le contrôle d’elle-même, elle s’est vue d’en haut puis a ricané d’une voix étrangère comme un diable, le visage défait et haineux, et émotionnellement rempli d’une haine féroce, prête a déchirer tout visage humain.

Consciente que ce n’était pas un rêve, elle a essayé de se défaire de cette possession, mais son corps a simplement tremblé. Plus tard elle a donné sa vie à Christ pour être définitivement débarrassé de ces liens occultes.

Qu’est-ce que le Reiki ?

Que prétend il de lui-même

Le Reiki, en japonais «Energie Vitale Universelle», est une méthode thérapeutique prétendant au débutant   pouvoir canaliser les énergies par l’imposition des mains.

Non seulement le Reiki prétend guérir le corps, l’âme et l’esprit, mais il permettrait aussi de faire un rééquilibrage spirituel !

La méthode débloquerait les centres spirituels pour permettre à l’individu d’assumer sa spiritualité…

La clef du Reiki est l’Energie, prânâ dans l’hindouisme, et qui met en contact l’homme à sa mère la Terre.

Les maîtres Reiki connaissent et enseignent au disciple averti une  pratique moins avouée de cette technique:

Permettre l’accès d’un soit disant « guide spirituel » chez le patient.

Aspect spirituel dangereux

C’est  une technique du Nouvel-Age, une thérapie panthéiste. Comme toutes les pratiques Nouvel-Age, le Reiki comporte plusieurs degrés de connaissance et de pratique.

Les maîtres Reiki reçoivent et communiquent un guide spirituel démoniaque, censé venir d’en haut.  Un site réikiste explique:

Un guérisseur a toujours des guides pour l’aider dans ses guérisons. Un  esprit guide Reiki est affecté à chaque soigneur dès son premier diplôme. Dès que l’énergie commence à s’ écouler dans une guérison, les guides Reiki apparaissent. S’ils sont nécessaires à la session, ils y prennent part. Au moment où un guérisseur les reçoit, leur présence est difficile à ignorer.

Qui sont ces guides?

Des puissances démoniaques.

Et enfin, peut-on s’en débarrasser facilement? Malheureusement Non.

Témoignages

Des témoignages font part de leur expérience  parlant avec des voix différentes selon le “guide spirituel” qui parle. C’est un cas de possession. 

par exemple: une personne parlant avec 30 voix différentes depuis qu’elle pratique le Réiki.

Conclusion:

le Reiki est une technique dite de type «énergétique» mais surtout spirite qui à la longue produira des effets secondaires. Elle crée dans le meilleur des cas des dépendances dites “énergétiques” (il faut sans cesse recharger ses accus…) , mais peut aussi créer les fruits de la possession: une schizophrénie avancée, des délires mystiques, un dédoublement multiple de la personnalité (démonisasion) dans le pire des cas.

Vous pouvez avoir des renseignements et un fascicule sur le Reiki en vous adressant à “Didier PACHOUD” de l’association GEMPII, et l’Information du GEMPPI sur le Net.

Les sectes à l’assaut de la santé, Editions Golias, Villeurbanne, contient un chapitre fort intéressant sur le Reiki (pp. 100-109). Sans doute la meilleure étude en français pour le moment. Voir recension dans la section Nouveaux livres.

PR+ PO + EP

Qu’est-ce que les “Ecoles Steiner”?

Les Ecoles Steiner (Waldorf en allemand) sont une émanation de l’Anthroposophie de Rudolf Steiner (qui était l’un des plus grands occultistes du XIXe siècle).


Selon un rapport gouvernemental (Les sectes et l’argent), l’Anthroposophie (et par conséquent, les Ecoles Steiner) est considérée comme une secte.

Ces propos sont confirmés par un livre de Paul ARIÈS, Anthroposophie: enquête sur un pouvoir occulte, Editions Golias, Villeurbanne, 2001. C’est un livre à lire! Toute la doctrine (et les  pratiques) sont décortiquées.

Un exemple: la pensée de Steiner serait raciste! Etc.

Vous pouvez avoir des renseignements et un fascicule sur le sujet “Anthroposophie de Rudolf Steiner” en vous adressant à “Didier PACHOUD” de l’association GEMPII

Paul Ranc

Qu’est-ce que les Gédéons? 

Les « Gédéons » distribuent des bibles ou nouveaux testaments dans mon lycée…

Est-ce une secte? Non ! 

l’Association Internationale des Gédéons a comme emblème le flambeau de Gédéon et de ses 300 amis (voir le livre biblique des juges).

C’est une organisation formée de chrétiens engagés pour distribuer des Nouveaux Testaments aux lycéens, étudiants, prisonniers, militaires ou les déposer dans les chambres d’hotel et les établissements hospitaliers.


Fondée en 1899 aux Etats-Unis, les Gédéons forment la plus grande association missionnaire avec 220’000 collaborateurs, dans 173 pays. A ce jour 850’000’000 Nouveaux Testaments en 78 langues ont été distribués.

(tiré de « Le 2000 Nouvelle encyclopédie chrétienne » )  rédacteur Gérard Dagon Pdt de Vigi-Sectes.

Qu’est-ce que les neuvaines catholiques romaines?

source: Berean Beacone

Les neuvaines sont très populaires chez les catholiques [romains]. Le mot est dérivé du mot latin « novem » qui signifie neuf. Il s’agit d’une série de prières données par la papauté, à réciter pendant neuf jours ou neuf heures d’affilée.

Par exemple, l’une des prières autorisées par le Vatican est la suivante :

Ô Étoile de la mer, aide-moi et montre-moi que tu es ma mère. Ô Sainte Marie, Mère de Dieu, Reine du Ciel et de la Terre, je vous supplie humblement, du fond de mon cœur, de me secourir dans cette nécessité.

http://cetf.co/wvMaEh cité 10/10/11

Des indulgences, c’est-à-dire des remises de peine au purgatoire, sont également accordées à ceux qui récitent de telles prières.

NDLR:

Sans compter le fait que cette prière catholique s’adresse à une mère et non au père, elle expose l’hérésie des répétitions.

Mat 6:7-9 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles , comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés… Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que cton nom soit sanctifié;

voici l’exemple d’une neuvaine de 1991:

GRANDE NEUVAINE

DE L’IMMACULÉE CONCEPTION bénie et encouragée par S. S. LE PA30 novembre – 8 décembre 1991

PRATIQUES DE LA NEUVAINE

Chaque jour une dizaine de Chapelet, suivie de 3 fois l’invocation: « O Marie conque sans péché, priez pour nous qui avons recours à Vous.»

Une Communion le jour du 8 décembre ou entre le 30 nov. et le 8 déc.

PRIÈRE

Marie, Vierge Immaculée, Dieu vous a demandé d’être la maman de Jésus et vous avez répondu: oui.

Au pied de la croix, votre Fils vous a proclamée mère de tous les sauvés.

Au cénacle, votre prière maternelle soutenait les Apôtres attendant l’Esprit-Saint.

Veillez aujourd’hui sur l’Eglise, ses responsables et ceux qui la composent.

Aidez les jeunes à écouter la voix de votre

Fils: « Viens et marche à ma suite.»

Qu’ils sachent dire «oui» pour se consacrer au service du Christ et de leurs frères.

Aidez-nous à les soutenir et les accompagner.

Aidez-nous à suivre votre exemple pour répondre «oui» aux appels de votre Fils.

Imprimatur du Vicaire Episcopal de Paris 25 mars 1991

Lettre ouverte au pasteur Rick Warren

Par Jan Markell

Le 5 juillet 2009, le Washington Times a rapporté que le pasteur Rick Warren avait déclaré à son auditoire islamique, la Société islamique d’Amérique du Nord (ISNA), qu’il envisageait « une coalition de la foi ».

Que le pasteur Warren le sache ou non, il s’agit d’un autre terme pour désigner la future religion mondiale unique décrite dans l’Apocalypse 13.

Elle est décrite plus en détail dans Apocalypse 17. Je n’ai pas souvent abordé la question de Rick Warren, mais après avoir lu ce que le Washington Times a dit au sujet de son message à un groupe de musulmans spirituellement perdus, je pense que je dois aborder ce sujet dans une lettre ouverte à celui que beaucoup considèrent comme le pasteur le plus influent d’Amérique et, pour certains, du monde.

Pasteur Warren,

vous avez demandé à 8000 auditeurs musulmans, le samedi 4 juillet, de travailler ensemble pour résoudre les plus grands problèmes du monde en coopérant à une série de projets interconfessionnels.

Vous avez déclaré :

Musulmans et chrétiens peuvent travailler ensemble pour le bien commun sans compromettre mes convictions ni les vôtres.

Pasteur Warren, vous avez dû compromettre les convictions des musulmans présents. Se contenter de dire que …

ma foi la plus profonde est en Jésus-Christ

n’était pas suffisant pour une foule complètement perdue. L’heure est trop tardive pour retenir un message évangélique sans lequel ils seront confrontés à une éternité sans Christ, et vous en serez tenu pour responsable. Les « plus grands problèmes du monde » seront toujours présents et la Bible le dit dans Matthieu 26:11. Le péché en est la racine. Je dois conclure que vous êtes plus intéressés par l’unité œcuménique et la résolution du SIDA, de la pauvreté et d’autres problèmes sociaux. Samedi dernier, vous avez eu une occasion en or que 99,9 % des chrétiens américains n’ont jamais pu saisir.

Vous avez dit que vous n’étiez pas intéressé par le dialogue interreligieux, mais vous saisissez toutes les occasions de parler à toutes les religions et vous omettez toujours l’Évangile. Vous vous adressez même à des groupes juifs, mais vous leur dites comment développer une méga-synagogue comme votre propre église, Saddleback.

Dans cette génération où l’on ne peut pas tous s’entendre, vous laissez généralement de côté la seule bonne nouvelle qui reste : Il y a un salut en Christ et en Christ seul (Actes 4:12), et l’heure est tardive, alors prenez la décision consciente d’être un disciple du Seigneur Jésus-Christ.

Vous avez déclaré à l’ISNA :

Les paroles ne coûtent pas cher, mais l’amour est quelque chose que nous faisons ensemble. Nous devons faire quelque chose pour montrer ce que c’est que de vivre en paix, de vivre en harmonie.

Pasteur Warren, vous connaissez mieux la Bible que cela, n’est-ce pas ? La Bible dit qu’il n’y aura jamais de paix et d’harmonie dans ce monde tant que le Messie ne régnera pas depuis son royaume théocratique. L’ONU répand le même genre de « concepts de paix » païens. N’êtes-vous pas au-dessus de cela ? Vous ne suggéreriez probablement jamais à votre auditoire musulman de prier pour la paix de Jérusalem (Psaume 122:6), mais vous faites pression pour une paix œcuménique stupide et sans espoir !

Dans votre discours, vous avez fait trois suggestions :

1) Créer une coalition pour mettre fin aux stéréotypes religieux ;

2) Travailler ensemble pour restaurer la civilité dans la société américaine ;

3) Adopter une position commune contre les attaques contre la liberté de religion et la liberté d’expression.

La civilité existe dans la société américaine, alors pourquoi suggérez-vous qu’il pourrait en être autrement ?

Mais vous n’en trouverez pas beaucoup dans la société islamique. Allez voir le film La lapidation de Soraya M, l’histoire vraie de ce qui arrive à de nombreuses femmes musulmanes innocentes. C’est bien plus grossier et sanglant que n’importe quel film d’horreur et c’est la réalité, pas la fiction. Les musulmans auxquels vous vous adressez savent tout de cette procédure. L’ISNA veut la charia partout dans le monde ! Vous avez manqué une occasion en or de les inciter à s’opposer aux gouvernements islamiques qui commettent de telles atrocités.

Pasteur Warren, vous avez ensuite déclaré que les médias ne savaient pas ce que les chrétiens et les musulmans croyaient. Ils savent très bien ce que croient les deux religions. Ils pensent que les chrétiens sont les nouveaux talibans, et ils font pression pour que la législation sur les crimes de haine protège les musulmans. Vous avez ensuite déclaré :

C’est la vérité qui nous libère

Pourquoi avez-vous sorti Jean 8:32 de son contexte ? Vous avez déformé les paroles mêmes de Jésus alors que vous auriez dû proclamer les paroles de Jésus.

L’ISNA s’est déclarée impressionnée par votre action caritative. Qu’ont-ils fait ? Comme le dit l’expert en terrorisme Steve Emerson,

l’ISNA a chapeauté et promu des groupes impliqués dans le terrorisme.

Là encore, vous auriez pu les mettre au défi, mais vous n’auriez pas été réinvité si vous l’aviez fait.

Joseph Farah déclare :

Il suffit de dire que l’ISNA n’est pas un ami du christianisme ou de l’Amérique.

Pourtant, en 2007, Rick Warren a été l’un des nombreux « leaders évangéliques » à signer un document demandant pardon aux musulmans pour toutes les mauvaises actions perpétrées contre eux par les chrétiens. Quelles sont les mauvaises actions commises par les vrais chrétiens à l’encontre des musulmans ?

Maintenant, Pasteur Warren, vous avez dépassé le stade de la complaisance et vous passez pour un imbécile, comme tous ceux qui ont signé ce document.

Même le Washington Times, un journal laïque, a noté que

M. Warren n’a pas beaucoup parlé de Jésus et de Dieu.  »

Mais l’accent mis sur les œuvres et les bonnes actions a renforcé la croyance des membres de l’ISNA selon laquelle les œuvres les aideront à aller au paradis.

Pasteur Warren, vous avez déclaré que vous étiez attaché au  « bien commun » et qu’il vous était ordonné de « respecter tout le monde ». Vous ne voulez pas aborder le verset qui dit que nous devons prêcher l’Évangile à toute la création (Marc 16:15). Il me semble que vous êtes plus intéressés à marcher main dans la main avec d’autres religions sur la route sinueuse de la religion mondiale unique à venir.

Il y a littéralement un mini-réveil en cours avec les musulmans qui se tournent vers la foi en Jésus, en particulier en dehors des États-Unis. Nous n’attendons pas de vous que vous fassiez des appels à l’autel lors de réunions comme celle-ci. Nous attendons de vous que vous éleviez haut le nom du Prince de la Paix qui revient et qui offre la vie éternelle à tous ceux qui demandent :

Que dois-je faire pour être sauvé ? (Actes 16:30, Actes 16:31).

Nombreux sont ceux qui n’ont voulu qu’une variante de cette citation parmi vos nombreuses déclarations œcuméniques et la manière de résoudre les problèmes du monde – impossibles sans l’aide de Dieu.

Pour mieux comprendre cela, commandez le tout nouveau film de Caryl Matrisciana, Islam Rising, Visitez également mon site Web dans la catégorie « Islam et Arabes ».

Nous ne pouvons pas répondre à tous les courriels, mais chacun d’entre eux est lu.

Dans l’attente de Son retour,

Jan Markell