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Qui sommes nous

Vigi-Sectes est une association chrétienne internationale d’Information sur les sectes et les mouvements religieux. Ici notre historique.

Comment définir une secte?

Le sujet a fait couler de l’encre et il existe une douzaine de définitions. Les désaccords sur les détails de ces définitions, ne doivent pas empêcher de reconnaître des vecteurs communs. On dénote dans les sectes au moins une mesure de 2 ou 3 de ces 4 ingrédients.

1) Perte de liberté individuelle et lavage de cerveau
2) Pratiques immorales
3) L’argent
4) Obéir à un gourou

Le RAPPORT SUR LES SECTES, de l’Assemblée nationale – 22 décembre 1995 – commence par le sommaire suivant:

1.- L’impossible définition juridique

2.- L’imprécision et la diversité des définitions issues du langage courant

a) L’approche étymologique
b) L’approche sociologique
c) L’approche fondée sur la dangerosité des sectes
d) La conception retenue par la Commission

Notre approche:

La question s’est donc posée à nous en tant que chrétiens: Quelle approche?

Notre approche veut être globale, mais notre spécialité reste l’approche théologique.

L’importance d’une étude théologique d’un mouvement à la lumière de la Bible est généralement négligée, mais devrait au contraire être primordiale! Car c’est d’une déviance théologique au sein d’un mouvement religieux que se laissent reconnaitre les multiples manifestations sectaires, ayant des conséquences à un niveau personnel, familial ou social.

L’étude théologique permet aussi de discerner les motivations du/des gourous et d’anticiper le comportement de leurs membres dans les domaines suivants:

  • financier
  • social
  • physique
  • psychologique
  • spirituel
  • familial

Elle permet de prévenir un dérapage dangereux d’un groupe, avant que celui-ci ne soit seulement que … constaté, et laissant des séquelles irréparables.

Le mot «Secte» aujourd’hui

Il existe plusieurs de définitions ou nuances du mot secte:

Dictionnaire encyclopédique (Hachette 1980 – Alpha 1992):

  • Groupe de personnes notamment d’hérétiques qui à l’intérieur d’une religion, professent les mêmes opinions particulières.
    La secte des anabaptistes

  • Péjor. Ensemble de personnes étroitement attachées à une doctrine
  • Lat secta de sequi: “suivre”; siecte, “doctrine”
  • sectaire: Personne qui fait preuve d’intolérance en matière de philosophie, de politique, de religion

D’autres attribuent le mot secte à

  • la racine latine secare “couper de”
  • l’organisation s’ingérant de l’ultime vérité
  • une organisation religieuse soumettant ses membres à une dictature
  • un groupe religieux ou philosophique minoritaire en contraste avec son environnement
  • etc. …

Le terme secte, il y a 2000 ans

Dans la Bible, et notamment dans le NT, on le rencontre une dizaine de fois sous le terme grec αἵρεσις (heresia: hérésie, faction, choix, opinion)

L’apôtre Paul (un juif messianique) est appelé par les juifs non croyants : Le chef de la secte des Nazaréens, devant un tribunal romain.

Actes 24:5  Nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazaréens,

Cette appellation subjective ne le dérange pas amplement, mais il en profite pour justifier sa foi, basée sur les Écritures et non sur une déviance ou faction théologique : 

Actes 24:14  Je t’avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu’ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes …

La mention du terme secte peut signifier un parti pris, une branche religieuse bien précise, et le terme pas n’est péjoratif ici. Paul se reconnait comme juif, ayant été éduqué dans une branche religieuse très stricte, qu’il appelle lui-même: secte. 

Actes 26:5  Ils savent depuis longtemps, s’ils veulent le déclarer, que j’ai vécu pharisien, selon la secte la plus rigide de notre religion.

Le terme secte peut aussi noter une coupure ou défection nécessaire et positive, pour dévoiler un mal naissant.

car il faut qu’il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous. (1Cor 11:19 )

Le terme secte, peut aussi être extrêmement péjoratif, pour dénoncer une secte dangereuse et nocive. 

2Pierre 2:1  Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.

Doit-on donc éviter le mot secte ?

Le fait qu’un nouveau terme émerge ou disparaisse montre une nouvelle sensibilité ou état d’esprit à une époque précise.

Dans les années 1990-2000, il était à la mode d’éviter le terme secte.

Nous objectons que ce terme demeure utile, malgré le large champ de son application. Les attentats de sectes religieuses meurtrières ont d’ailleurs redonner au terme la justification de son existence dans les milieux anti-sectes qui ne l’utilisaient plus.

Ce terme a été utilisé pendant des sciècles pour exprimer une groupe fermé, une faction, déviation théologique ou un danger spirituel, dans un groupe religieux ou idéologique.

Ce terme n’est pas parfaitement explicite. Supprimer le terme secte pour uniquement parler de mouvement religieux éviterait des malentendus, mais implique une neutralité volontaire et une absence de prise de position que ne souhaite pas une organisation chrétienne. Nous devons observer, juger et prévenir des sectes dont les enseignements sont hérétiques ou pernicieux à plus ou moins long terme.

La raison d’être de notre association est bien de mettre en garde, comme les Écritures judéo-chrétiennes l’ont toujours fait.

La Bible enseigne depuis des millénaires (de par Moïse) à rejeter les faux prophètes:

Quand le prophète parlera au nom de l’Éternel, et que la chose n’aura pas lieu et n’arrivera pas, c’est cette parole-là que l’Éternel n’a pas dite; le prophète l’a dite présomptueusement: tu n’auras pas peur de lui. (Deu 18:22)

Jésus lui-même dénonce clairement les faux Christs, et les faux prophètes, et discerne de l’ivraie du bon grain, le loup de l’agneau.

Les Apôtres mettent en gardes contre des faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, …

L’utilisation du terme”secte” n’est pas à réfuter, mais nous devons prendre garde de considérer le mot “secte”, dans son optique globale, et pas seulement  dans son usage stéréotypé qui se limite aux sectes “pures et dures” très dangereuses.

Notre attitude

En tant qu’organisation chrétienne, nous donnons notre jugement sur les les mouvements cités de manière la plus objective possible, sans imposer à quiconque notre vision.

Les documents de ce site présentent et dévoilent les aspects négatifs ou les contradictions au sein des différents mouvements religieux cités. Ces éléments sembleront peut-être pour les membres en questions comme froissants … voir diffamatoires, mais ce n’est pas du tout le cas. Une critique est toujours dure à entendre, et il faut du temps pour lui laisser faire son chemin.

Ce n’est pas l’intention de Vigi-Sectes d’amoindrir, ridiculiser ou diffamer les membres de ces organisations, mais plutôt d’aider chacun à prendre conscience des différences entre son idéal et la réalité, et d’avoir le courage de les affronter.

Nous sollicitons de même celui qui désire aborder un scientologue, un mormon ou autre de ne pas le faire si sa motivation est simplement de gagner une bataille de mots. L’expérience montre que cela n’ouvre pas un dialogue constructif, mais le ferme.

La difficulté

Notre information se doit d’être objective.

Vigi-Sectes présente des informations reflétant l’état actuel de notre documentation. Or, les sectes ou les mouvements religieux évoluent constamment, et nous ne sommes ni omniscients, ni omnipotents.

Chacun comprendra qu’une mise à jour en temps réel de tous les mouvements est une chose impossible. Cela dit Vigi-Sectes se fait un devoir de corriger toute information inexacte dans le délai de 3 mois, après que l’information lui soit parvenue de façon officielle. Ces informations doivent être attestées par des documents incontestables.

Merci donc de faire part au responsable Vigi-Sectes le plus proche de vos informations plus récentes ( accompagnées de leurs sources).

Classement

Les informations présentées sont parfois classées simplement par ordre alphabétique ou par origine religieuse, vous pouvez donc trouver sur ce site  une secte “pure et dure” à côté d’une simple “dérive théologique” dont les œuvres ne sont pas du tout comparables!

Certains mouvements peuvent être sujets à controverses dans les médias ou le grand public bien qu’il ne soient pas sectaires. Nous les citerons et les éclairerons, sans les condamner.  

N’oublions pas qu’un de nos buts est aussi de diffuser des informations sur divers “mouvements de pensée”, sans tout mettre dans le même panier. 

Diverses opinions

Les opinions exprimées, dans nos revues, articles de magazines et lors des conférences organisées par Vigi-Sectes ou sur notre site peuvent provenir de divers intervenants membres, ou non membres de notre association, comme des journalistes.

Nous présentons divers éclairages sur des groupes religieux ou non religieux, préjudiciables ou bénins.

Ces informations peuvent être controversées. Elles ont un caractère informatif, afin de permettre à quiconque de se former une opinion balancée, ou de connaître d’autres opinions, et elles ne sont pas nécessairement à 100% partagées, approuvées ou recommandées par notre comité directeur, ou par chacun de nos membres.

Conclusion

Dans une recherche d’objectivité, d’équilibre et de discernement sur un mouvement quelconque, nous encourageons les lecteurs à suivre les principes suivants:

  • Sachons examiner chaque analyse dans son entièreté
  • Ne faisons pas dire aux auteurs, ce qu’ils ne disent pas explicitement
  • Observons les sources, auteurs, dates
  • Ne lisons pas en diagonale 
  • Ne faisons pas d’amalgame

Bonne lecture !

Commentaires

  1. massi

    bonjour je viens de visiter votre site, il semble contenir de bonnes informations au sujets de plusieurs personnes, j’aimerais vous poser une question
    biensur il se peut que certains prédicateur de la parole peuvent avoir une marge d’erreur dans ce qu’il enseignent,
    ma question posée, classe t on cependant catégoriquement comme étant de non envoyés ou de faux ? s’il se trompaient loin de la doctrine de base telle que décrites par les apôtres.
    par ce que il se peut quelqu’un soi un appelé et en déviance dans certains enseignements en dehors de la doctrine de base.
    j’aimerais que vous me donniez votre point de vue je vous remercie.

    1. EP

      Il me semble que vous faites allusion à W. M. Branham et votre question est intéressante.
      C’est ici plus qu’une déviance mineure.

      Branham appelait le bien, mal. Et il appelait le mal, bien.
      Il était en contact avec des esprits. C’est de l’occultisme.
      Cette dualité: changer le bien en mal, et le mal en bien, est à mon avis une critère pour reconnaître l’arbre que le Père n’a pas planté.

      Jésus reprend des gens qui croient être dans le vrai et faire des miracles en son nom.
      Ils se trompent eux-mêmes. L’apparence est chrétienne mais ils ne le connaissent pas.
      Son jugement est catégorique : Ouvriers d’iniquités.

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