Presse: « Assassin’s Creed » : l’ismaélisme, ce fascinant courant ésotérique de l’islam qui a inspiré le jeu vidéo


Peut-être avez-vous offert ou reçu, à Noël, le dernier opus de la célèbre franchise. Mais connaissez-vous l’histoire de l’ismaélisme, ce courant ésotérique de l’islam chiite toujours bien vivant et qui a inspiré la secte des Assassins, dont l’un des membres est incarné dans le jeu vidéo ?

Syedna Mufaddal Saifuddi, the head of the Dawoodi Bohra (a religious denomination within the Ismaili branch of Shia Islam) community, leads a ceremony to commemorate he Arbaeen, marking 40 days after the holy day of Ashura commemorating the seventh century killing of the Prophet Mohamed’s grandson Imam Hussein ibn Ali, in Kuwait City, on September 24, 2022. (Photo by YASSER AL-ZAYYAT / AFP)


Le Monde
Par Gaétan Supertino
le 03 janvier 2024


Le dernier opus de la célèbre série de jeux vidéo produite par Ubisoft, Assassin’s Creed Mirage, est présenté comme un « retour aux sources » de la saga. Fini, donc, les pérégrinations en Grèce antique ou dans l’Angleterre médiévale : comme pour le premier épisode, l’histoire se déroule au Levant, durant les premiers siècles de l’islam. Le joueur y incarne le membre d’une mystérieuse secte, les « Assassins », parfois appelés aussi « ceux que l’on ne voit pas », en raison de leurs remarquables capacités de dissimulation et d’infiltration.

Si ce scénario et ses personnages sont fictifs, ils s’inspirent d’un courant ésotérique de l’islam bien réel : l’ismaélisme qui, malgré le rôle prépondérant qu’il a pu jouer dans l’histoire du Moyen-Orient, a toujours été la source d’une multitude de légendes et de fantasmes. Voici cinq clés pour mieux le comprendre.
Comment est né l’ismaélisme ?

L’ismaélisme est un courant issu de l’islam chiite. Pour rappel, selon les chiites, le pouvoir temporel et spirituel doit revenir aux imams, les « guides », désignés parmi les descendants de Fatima, fille du prophète Mahomet, et d’Ali, son gendre. Les ismaéliens, pour leur part, se sont distingués des autres courants chiites autour de l’an 765.

A cette époque, à Médine, le sixième imam et descendant d’Ali, Ja’far al-Sâdiq, désigne son fils Ismaïl comme successeur. Problème : Ismaïl disparaît avant la mort de son père. « Il avait en outre une très mauvaise réputation. On l’accusait de s’adonner à la boisson et d’avoir de mauvaises mœurs, ou au contraire de fréquenter des extrémistes. Toujours est-il que son père a fini par désigner un autre successeur », raconte l’islamologue et philosophe Daniel De Smet, auteur des Fatimides. De l’ésotérisme en islam (Cerf, 2022). …

Commentaire de Vigi-Sectes

Nous correspondant au Japon nous informe:

les japonais aiment beaucoup ce jeu. Mais je pense pas qu’ils connaissent le problème théologique qui se cache derriere celui-ci… Ce jeu est utilise dans le monde entier. 

Il me nous est pas permis de publier l’article de presse en entier.

En général, quelques références de ces jeux sont historiques, mais la majorité du contenu est fable romancée, comme on pouvait s’y attendre. Nous avons remarqué que des jeunes ayant peu d’éducation en histoire géographie ne savent pas dissocier le divertissement (films, romans, jeux) de la vérité.

L’amour de la vérité est banni dans les idéologies sectaires, et ces jeux ou films sont pris pour un grand nombre pour des réalités historiques.


Le fond de toile du jeu d’Ubisoft repose sur une secte religieuse issue du Sunnisme. Selon Wikipedia (fr):

“Le nom d’Assassins (en arabe : حشاشين, ḥašašyīn) désigne la secte islamique ismaélienne des Nizârites, entre le xie et le xiiie siècles … [C’est une] dénomination attribuée par leurs ennemis aux Ismaëliens de Syrie coupables de nombreux assassinats envers des Chrétiens et des Musulmans.”

Un nuage de mystère autour de cette secte permet aux conspirationnistes de tout imaginer.

Il semble que ce jeu exalte l’héroïsme et la bravoure des combattants de cette secte de l’Islam, brandissant un drapeau noir, ressemblant à celui de Daech / Isis.

Credo de l’Assassin, drapeau noir

Vision contemporaine séculière des croisades chez les djihadistes :

L’histoire de France s’arrête ou commence chez certains djihadistes avec Charles Martel et la bataille de Poitiers (732). Celui-ci a arrêté les mahométans dirigés par Abd al-Rahman. Le terrain perdu dans la conquête de l’Islam doit être repris comme l’enseigne la sharia.

La population islamisée étant de plus en plus nombreuse à lOuest, on peut imaginer que l’industrie du divertissement change lentement son fusil d’épaule, ce ne sont plus “les méchants musulmans” qui sont toujours des terroristes (caricature de l’industrie Hollywoodiennes des années 2000) , mais les “Assassins” (musulmans sunnites plus libéraux ) qui deviennent des héros spirituels resistants aux méchantes Croisées.

Les fruits du divertissement belliqueux

Ce genre de jeux banalise la violence et la guerre. Il y’a les bons et les méchants. Il devient normal de tuer les méchants. Le héro à tous les droits, en particulier celui de tuer. On joue a la guerre sans en ressentir la douleur et les atrocités.

Certains jeux vidéos, les films ou les groupes de hard-rock peuvent avoir des effets dévastateurs sur des personnes influençables, sur toute personne qui n’est pas entraînée à discerner, ce qui est particulièrement le cas chez beaucoup de jeunes musulmans.

Presse: La Ville prend le risque de choquer

[La ville de Genève]

Courrier des lecteurs: tpg.ch

Publié: 27.12.2023, 08h23

Thônex, 23 décembre

J’ai lu avec intérêt le courrier du jour (samedi 23 décembre) de Mme Julie Paradotto au sujet de l’affiche de Noël des Bains des Pâquis; je dois reconnaître à ce courrier un certain esthétisme intellectuel et philosophique…

D’un point de vue juridique et politique, l’éclairage est différent. Le règlement cantonal sur l’affichage public interdit les affiches susceptibles de «troubler l’ordre public ou de choquer la morale ou de heurter des sensibilités religieuses». En cas de doute, l’autorité qui a attribué la concession d’affichage doit trancher.

Selon la jurisprudence, il s’agit de tenir compte d’une perception médiane de la population. Nul doute que le concessionnaire actuel, Neo Advertising, a soumis cette affiche et que les autorités de la Ville de Genève l’ont autorisée. Et c’est là que le bât blesse. La majorité du Conseil administratif est issue des milieux chantres du wokisme et du langage inclusif, selon laquelle nous devrions dire «iel» au lieu d’«il» ou «elle», sous peine de choquer le 0,1% de la population représentant les trans et les queers! Un service de la Commission européenne recommande même de renoncer à dire écrire «Madame» ou «Monsieur» au nom du principe de l’inclusivité.

Or, dans le cas présent, au mépris de cette posture, la Ville prend le risque de choquer un pourcentage non négligeable de la population catholique genevoise attachée à Marie ou qui percevrait le message au premier degré, soit que «Jésus n’est qu’un paresseux…»

C’est donc pour ces raisons juridiques et éthiques, et non pour l’affiche elle-même, qui pourrait avoir sa place dans une galerie privée, que celle-ci n’aurait pas dû être placardée dans le domaine public, cela afin de préserver les gens qui n’auraient pas la hauteur de vue et d’interprétation de la signataire de la lettre.

Une dernière question: si le paresseux avait été dans les bras du prophète Mahomet, l’aurait-on autorisée au nom de la liberté d’expression et de la laïcité? Si la réponse probable est non, quid de l’égalité de traitement?

Claude Miffon, ancien directeur de la Société générale d’affichage


Commentaire de Vigi-Sectes

Ce courier des lecteurs est pertinent, l’affiche a clairement l’intention de moquer Noël et choquer de manière publique.

Selon notre éclairage chrétien, cette affiche est aussi une insulte envers Christ. Le Conseil administratif de Genève était-il seulement “paresseux” dans la revue de cette affiche? Non, il est complice.

Lâcheté et hypocrisie

La Genève laïque “ne prend pas de risque” lorsque les mosquées de Genève sont de plus en plus bruyantes mais se réveille par contre pour interdire les baptêmes dans le lac (cela rappelle l’anti-christianisme des pays marxistes de l’Est).

C’est toute une société qui tourne le dos à ses fondements judéo-chrétiens.

Le terme de Noël n’apparaît pratiquement plus publiquement, … ni sur les cartes ou enseignes (sauf pour signaler les “marchés de Noël” ). On parle, par neutralité complice, de “fêtes de fin d’année”. Certains médias prennent conscience, mais trop tard, de ce processus irréversible. Un magazine séculier, Paris-Match de décembre, affichait une crèche en couverture.

Quel sera l’effet de l’affiche blasphématoire ? Les chrétiens paresseux et endormis se réveilleront et rappellerons qui est le “ël” de Noël.

C’est Jésus, fils de l’Homme mais aussi Emmanuel, Dieu avec nous.

“Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge! Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin.”

Emmanuel, La Bible

Antisémitisme dans l’Eglise : théologie du remplacement

Introduction

Message de Lothar Gastmann, responsable Vigi-Sectes Allemagne.

La théologie du remplacement se répand, c’est-à-dire l’opinion selon laquelle Israël n’a plus de signification prophétique, mais a été entièrement remplacé par l’Eglise.

Cette opinion est très bien réfutée dans l’article suivant du Dr. Erez Soref, directeur du Collège Biblique israélien de Netanya en Israël.

Shalom, votre Lothar Gassmann

——————-

Théologie de remplacement – pourquoi elle est fausse !

Pendant la majeure partie de l’histoire de l’Église, il était impossible pour les chrétiens d’imaginer que Dieu pensait vraiment ce qu’il avait promis concernant le rassemblement du peuple juif, tant sur le plan terrestre que spirituel. Après tout, les Juifs ont été dispersés pendant des siècles sur toute la surface du globe et ont été violemment persécutés. Pour certains, il semblait certain que le plan de Dieu pour eux avait pris fin. De nombreux érudits chrétiens ont également interprété la Bible dans ce sens et ne pouvaient pas imaginer qu’Israël existerait à nouveau un jour.

Naissance et impact de la doctrine

Au cours des décennies qui ont suivi la fondation de l’Église, un certain nombre de développements se sont succédé et ont contribué à l’émergence de la théologie du remplacement – la doctrine selon laquelle Dieu en avait fini avec Israël et que l’Église avait désormais remplacé Israël pour toujours.

Selon Actes 20.21, il y avait au début plusieurs milliers de juifs croyants. Deux catastrophes survenues à cette époque ont conduit les Juifs messianiques à se distancer davantage du reste du monde juif. Lors de la première révolte contre les Romains (70 après J.-C.), les Juifs messianiques ont obéi aux paroles de Jésus, car lorsqu’ils ont vu les troupes se rassembler autour de Jérusalem, ils ont fui la ville et ont été en grande partie épargnés.

La deuxième révolte juive, déclenchée par Rabbi Akiva qui déclara Bar-Kochba comme le Messie et appela les Juifs à combattre les Romains sous sa direction (132-135 après J.-C.), éloigna encore plus les Juifs messianiques du reste d’Israël. La raison en était simple : ils refusaient de participer à la révolte sous la direction d’un faux messie. Cette deuxième révolte fut réprimée avec une cruauté sans pareille, mais une fois encore, les juifs messianiques restèrent en grande partie indemnes, puisqu’ils n’avaient pas participé à la révolte. Les dirigeants survivants des pharisiens, qui ont ensuite fondé le judaïsme rabbinique (qui prétend encore aujourd’hui être la seule forme légitime de judaïsme), ont déclaré que les disciples juifs de Jésus étaient des traîtres et des apostats et les ont exclus de la communauté juive. Dans le même temps, l’Évangile a prospéré parmi les non-Juifs, qui sont rapidement devenus la grande majorité de l’Église primitive.

Cette dernière s’est rapidement débarrassée de ses racines juives et a pris une tournure plus gréco-romaine. Voici quelques exemples remarquables.

Dans le monde chrétien

– en remontant jusqu’à Justin le martyr vers 160 après JC – les croyants supposaient qu'”Israël” désignait en réalité “l’Église”. Le peuple d’Israël avait été dispersé et le pays avait été rebaptisé “Palestine”. Il n’est donc pas difficile de comprendre pourquoi cela s’est produit. De nombreux pères de l’Église, dont certains défendaient vaillamment la foi, ont écrit des choses incroyablement malveillantes sur le peuple juif et ont déclaré que l’Église avait remplacé Israël. Ils ont ainsi fondé la théologie du remplacement.

Ils ont commencé à interpréter la Bible d’une manière symbolique et parabole, en éliminant toute interprétation littérale, y compris le rôle d’Israël dans le plan de Dieu. Cela a conduit l’Église primitive à rejeter la terre réelle d’Israël, Jérusalem et la construction du Temple comme étant insignifiantes, voire mauvaises, et à réinterpréter toutes les références à Israël comme étant accomplies par l’Église.

Justin le martyr (103-165)

est venu à la foi d’une culture païenne et était très familier avec la philosophie grecque. Dans son interprétation des Écritures, il a cependant commencé à remplacer Israël par l’Église. Il croyait également que la circoncision était une marque de disgrâce, un symbole de souffrance et de punition pour les Juifs (dans le monde gréco-romain, la circoncision était considérée comme un défaut physique et une honte).

En 115 après J.-C. l’évêque Ignace d’Antioche

exhortait ses lecteurs à “rejeter tout ce qui est juif”, et l’évêque Irénée enseignait que quatre passages prophétiques de premier plan concernant le salut futur d’Israël (Isaïe 26, Ezéchiel 37, Ezéchiel 38 et Jérémie 23) s’étaient accomplis lorsque les Gentils avaient cru au Messie.

Tertullien (160-225)

s’est rallié à l’opinion de Justin selon laquelle la circoncision était une caractéristique de la disgrâce pour les Juifs et a appliqué le verset “L’aîné servira le cadet” (Genèse 25:23) au peuple juif et à l’Église, en attribuant aux Juifs le rôle de “frère aîné”.

Origène (185-254),

évêque d’Alexandrie, a établi la base théorique de la théologie du remplacement en développant une interprétation parabole de la Bible qui était en accord avec l’esprit de la philosophie grecque.

Augustin d’Hippone (354-430),

l’une des personnalités les plus influentes de la pensée mondaine et chrétienne, a été baptisé par Ambroise, évêque de Milan, qui a enseigné et encouragé la persécution des juifs et l’incendie des synagogues. Dans ses écrits, Augustin défend la même approche théologique d’Israël qu’Origène et Ambroise.

Le point le plus bas se trouve dans son essai “Contre les Juifs”, qui constitue l’un des écrits les plus hostiles aux Juifs depuis Origène. Depuis le Moyen-Âge, les écrits d’Augustin étaient considérés comme presque indiscutables, et la théologie du remplacement et les attitudes antijuives sont devenues la norme dans l’Église.

Martin Luther (1483-1546),

l’initiateur de la Réforme protestante, était déçu que le peuple juif n’ait pas accepté Jésus immédiatement après la Réforme et a développé une aversion prononcée pour les Juifs. Il préconisait l’incendie des synagogues et la destruction des maisons juives, et suggérait que les chrétiens volent les juifs et en fassent des esclaves. Ses écrits corrosifs contre le peuple juif ont ensuite été utilisés dans la propagande nazie.

De la théologie du remplacement à la théologie de l’accomplissement

La théologie du remplacement enseigne donc que les alliances de Dieu avec Israël ont été annulées parce qu’il avait rejeté le Messie en tant que peuple. Par conséquent, l’Église remplace le peuple d’Israël dans le plan de Dieu, à la fois maintenant et à l’avenir.

La théologie du remplacement enseigne que toutes les bénédictions mentionnées dans la Bible concernant le peuple juif appartiennent désormais à l’Église et s’accomplissent en elle.

C’est pourquoi de nombreux passages bibliques qui parlent des bénédictions futures et du rétablissement du peuple juif dans son pays ne sont compris que dans un sens “spirituel” ou figuré, en parabole. On suppose qu’ils ont trouvé leur accomplissement dans l’Église ou qu’ils le trouveront encore.

Or, les événements de 1948 nous ont confrontés à la possibilité choquante que la Bible, lorsqu’elle parle d’Israël, puisse signifier littéralement Israël ! D’une part, ce développement aurait pu être une formidable opportunité de réaliser que la Parole de Dieu se révèle bien plus vraie que nous ne l’imaginions.

D’autre part, les événements de 1948 n’ont pas seulement signifié la refondation de la patrie juive, mais aussi l’insécurité des Arabes qui y vivaient également. Les forces de l’islam et la colère des Arabes palestiniens déplacés signifiaient qu’à la joie glorieuse de l’accomplissement des promesses de Dieu s’ajoutaient désormais des actes de violence, des révoltes et des souffrances.

Malgré le fait que la domination de l’islam sur la Terre sainte avait pris fin et que le peuple juif avait été miraculeusement rassemblé après deux mille ans, la plupart des Arabes chrétiens ne considéraient ces événements ni comme réjouissants, ni comme dirigés par Dieu.

Elias Chacour,

l’archevêque d’Israël de l’Eglise grecque-catholique melkite, a écrit :

“On nous a enseigné pendant des siècles que les Juifs étaient le peuple élu. Nous ne croyons plus qu’ils sont le peuple élu de Dieu, car nous avons maintenant une nouvelle compréhension de l’élection”.

Son livre “Blood Brothers” a eu une profonde influence sur les chrétiens du monde entier. Lui et de nombreux autres ecclésiastiques palestiniens refusent avec véhémence de voir le rétablissement d’Israël comme l’accomplissement de la prophétie biblique et ont redoublé d’efforts pour continuer à mettre l’accent sur la théologie du remplacement. Et ce, malgré le fait que les promesses de Dieu pour Israël s’accomplissent directement sous nos propres yeux.

Plus récemment, la théologie du remplacement a été rebaptisée “théologie de l’accomplissement“.

L’expression sonne moins fortement comme une “reprise hostile”, mais l’essentiel est le même. Voici quelques exemples d’écrivains évangéliques contemporains :

“Le seul et unique accomplissement de toutes les promesses et prophéties a déjà eu lieu sous leurs yeux en la personne de Jésus”.

C’est ce qu’écrit Colin Chapman dans son livre “Whose Promised Land ?

Gary M. Burge écrit :

“Jésus ne vise pas une restauration d’Israël en tant que telle, mais se considère plutôt lui-même comme celui qui a achevé le drame de Jérusalem dans sa propre vie … le début de la restauration d’Israël a en quelque sorte déjà commencé, par le fait que le Christ, le nouveau temple, la nouvelle Jérusalem a été ressuscité” (“Jesus and the Land”).

Ils affirment donc que toutes les promesses de retour du peuple juif sur sa terre ont déjà été accomplies en Jésus. Cette manière de penser nous conduit cependant à une série de problèmes.

Les alliances de Dieu avec Israël restent éternelles

Premièrement,

cette théologie naît souvent d’un souci de justice sociale et d’équité pour tous, car elle s’offusque de l’apparente partialité de Dieu. Mais en fin de compte, elle déforme ce que Dieu a dit et fait. Poussée à son terme, une théologie qui n’accepte de la Bible que ce qui nous semble juste et agréable conduit à une négation totale de la divinité et de l’autorité du texte biblique.

Naim Ateek, l’un des moteurs de cette nouvelle théologie chrétienne-palestinienne, va jusqu’à demander que des passages du livre des Juges (dans lesquels Israël conquiert le pays et tue les Cananéens conformément au commandement de Dieu) soient rejetés, ainsi que plusieurs textes d’Isaïe dans lesquels Dieu exprime sans équivoque son amour pour Israël.

Il déclare que ces textes doivent être “désionisés” (“Justice and Only Justice”).

C’est en fin de compte une attaque contre la personne et le caractère de Dieu lui-même, car ils refusent de croire que ce que Dieu a dit et fait dans la Bible est juste et correct.

Deuxièmement,

le mot Israël est mentionné plus de 800 fois dans la Bible, dont 79 fois dans le Nouveau Testament, ce qui montre l’importance du concept d’Israël. Mais jamais le mot Israël ne fait référence à “l’Église”.

Essayez simplement de lire Romains 9-11 et chaque fois qu’il est écrit “Israël”, remplacez-le par le mot “Église”. Vous verrez très vite que cela n’a absolument aucun sens !

Israël’ signifie en effet ‘Israël’, aussi bien dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament ! Même si le Nouveau Testament décrit souvent Israël et l’Église avec des mots similaires, les deux étant l’épouse de Dieu, les enfants de Dieu, le peuple élu, etc., le Nouveau Testament n’appelle jamais l’Église “Israël”.

Enfin,

s’efforcer d’éliminer Israël des plans de Dieu, c’est en fin de compte conduire son propre véhicule vers l’abîme. Car dès que vous considérez les promesses de Dieu comme inconstantes, il en va de même pour ses promesses à votre égard.

Si les promesses inconditionnelles de Dieu à Israël concernant sa préservation, sa restauration et son salut ne sont que des paraboles et peuvent être annulées, que valent ses promesses à notre égard ?

Dieu garde sa parole

Beaucoup de gens s’offusquent de l’élection d’Israël par Dieu parce qu’elle leur semble injuste, mais Dieu ne s’est pas choisi un favori. Il a cherché un récipient pour porter sa parole (celle qui est écrite et celle qui est incarnée) sur la terre. Et il s’est choisi un exemple. Il a choisi Israël pour donner au monde une leçon de choses. Et il y a eu de nombreuses fois où ce rôle s’est avéré extrêmement dur et coûteux. Lorsqu’un juge décide de punir quelqu’un de manière “exemplaire”, il ne s’agit pas seulement de corriger le comportement du délinquant, mais de donner une leçon à tous les observateurs autour de lui. Cela aussi fait partie de ce qu’implique l’élection d’Israël.

Mais malgré tout le péché d’Israël, Dieu, à cause de son nom, tient toujours à ses promesses.


Le monde doit voir et comprendre cette leçon qu’Israël représente pour nous en cette période particulière :

Dieu tient ses promesses.


Article tiré de Pro Israel Aktuell 4/2017,
Case postale, CH-3607 Thoune. Traduit de l’allemand par DEEPL et Vigi-Sectes.

Presse : A Genève, l’interdiction des baptêmes évangéliques dans le Léman met le feu au lac

rts.ch

Le canton de Genève a récemment interdit à deux Eglises évangéliques de procéder à des baptêmes dans le Léman au nom du principe de laïcité. Les deux paroisses ont fait recours contre ce qu’elle juge être une “atteinte à la liberté religieuse”.

Ces baptêmes, qui se déroulent en général le dimanche matin “de manière paisible”, sont très souvent célébrés par “immersion”. C’est-à-dire qu’au lieu des quelques gouttes d’eau versée sur le front, la personne se plonge entièrement dans l’eau. Il s’agit d’une manière de rappeler les baptêmes tels qu’ils sont décrits dans la Bible.

La pratique est désormais interdite à Genève. Motifs de l’interdiction selon le Département de la sécurité, de la population et de la santé: le “baptême est un culte” et le canton a “instauré le principe selon lequel la manifestation cultuelle se déroule sur le domaine privé”, excluant les rives et les plages publiques du Léman. La décision des autorités du 8 juillet dernier s’appuie sur la loi sur la laïcité de l’Etat adoptée en 2019 lors d’un référendum.

>> Relire: Les Genevois disent oui à la nouvelle loi sur la laïcité de l’Etat

Pas d’autorisation

“Seules les organisations admises à avoir des relations avec l’Etat peuvent demander à ce qu’une manifestation religieuse cultuelle soit autorisée sur le domaine public”, et les deux paroisses évangéliques n’en font pas partie, complète le canton.

Pour figurer sur la liste, ces organisations doivent notamment s’engager à exclure les actes de violence physique ou psychologique, les abus spirituels, ainsi que les discriminations sur la base de l’origine ethnique ou nationale et de l’identité sexuelle et de genre.

… …

Recours déposé

Les deux Eglises évangéliques en question ont déposé un recours à la chambre administrative de la cour de justice de Genève, qui devrait trancher dans quelques semaines.

“On n’a eu aucune plainte dans le canton de Vaud, qui est beaucoup plus libéral à ce niveau que Genève, qui à mon avis applique une laïcité intégriste et une chasse aux sorcières assez détestable”, accuse le président de cette branche du Réseau évangélique suisse, qui revendique environ 40’000 membres en Suisse romande.

Avec Neuchâtel, Genève est l’un des deux seuls cantons laïcs de Suisse: la séparation de l’Eglise et de l’Etat y est inscrite dans la loi depuis 1908.

vajo avec afp

Publié le 20 juillet 2022 à 14:21


Commentaires de Vigi-Sectes

Cette interdiction de baptiser est laïque. Pour la comprendre, il faut analyser l’histoire de la laïcité, religion de la république.

Slogans laïques de masse

Pour ce qui est de Genève, la capitale de l’ONU, on a désormais tranché : ” from the river to the sea, Libérons le lac des baptêmes.

Un des principes fondamentaux laïque se pose comme un dogme :

“le principe selon lequel la manifestation cultuelle se déroule sur le domaine privé“.

Or la laïcité se présente elle même comme une religion, la religion de la république par ses portes-paroles, et personne ne la cantonne (ou emprisonne) à un statut “cultuel”.

La laïcité est une religion du devoir et de l’esprit critique. En encourageant, dès l’école, les individus à se forger leurs propres croyances

Une théologie laïque ?” Code ISBN: 978-2-13-082924-9, de Vincent Peillon, ancien ministre de l’Éducation nationale sous François Hollande

Et c’est pour cela d’ailleurs qu’on a pu parler au début du XXème siècle de foi laïque, de religion laïque et que la laïcité voulait être la création d’un esprit public, une morale laïque et donc l’adhésion à certaines valeurs… La laïcité serait plus forte aujourd’hui si on la concevait… comme une véritable adhésion et une véritable spiritualité en elle-même, ce qui était la pensée de Jaurès et de Buisson … 

youtube : « Vincent Peillon 3 – C’est quoi la laïcité ? » Source : Camille Tassel, le monde des religions.

Ce dogme laïque, donc religieux, est-il appliqué aussi dans sa propre religion?! Non, pas du tout !

1 – en effet, la laïcité a un impact publique dans toute l’Europe. Le bon sens des autorités parvient heureusement ponctuellement à la remettre en question quand ses dogmes (incompétents) mettent la société en danger devant des sectes meurtrières. (cf. La laïcité face aux sectes meurtrières en France). Toutefois, ce n’est pas sans complications et retournements.

2 – La laïcité a fait ses nombreuses apparitions publiques et enseigne (des contradictions) avec assiduité aux plus jeunes en Europe et à Genève, depuis des décennies (cf. Exposition laïque de Genève : Dieu(X) modes d’emploi de 2006 à 2020)

3 – Au final, elle s’impose de manière fulgurante (une violence sans contact) sur la vie privé des croyants même sur ceux qui refusent un culte imposé à l’école (cf. Témoignage : Collégienne renvoyée à cause de la danse de Shiva). Le croyant a encore le droit de croire, mais en silence et sans mouvement. Elle impacte désormais la vie privé de ceux qui désirent répondre à l’appel biblique et se faire baptiser dans le lac, sans prosélytisme. Nota : La notion et la définition de “Culte ou Religion” appliquée ici est une notion purement laïque, non biblique, donc non relevante dans cette situation.

Et si la religion laïque ne passe pas le test de son propre dogme (c-à-d le cantonnement à la sphère privée), elle ne sait non plus faire face aux vraies sectes, et elle est abusive.

Un autre article de Ouest-France mentionne :

« Elles [les églises] ont déposé auprès du canton une demande d’agrément et doivent prouver qu’elles excluent bien « tout acte de violence physique ou psychologique, tout acte d’abus spirituel ainsi que de rejeter toute forme de discrimination ».

Faut-il rire ou pleurer? Cette inquisition appelle un retour de manivelle:

L’interdiction de baptiser dans un lac n’est-elle pas une discrimination des chrétiens désirant simplement vivre leur foi? Se sentir interdit de baptiser en plein air comme dans les pays marxistes (Chine, URSS des années 50 – 80, Corée du Nord), n’est-ce pas une violence psychologique (et barrière physique)? La mesure étant issue du laïcisme (une religion), n’est-ce pas un abus spirituel en Suisse, un pays anciennement décrit comme chrétien?

Les fruits de la laïcité à Genève sont multiples. L’ONU semble en être imprégnés. C’est déconcertant.

Un peu d’histoire sur les origines de la laïcité : Un franc-Maçon réfugié en Suisse …

 L’homme républicain est un animal religieux.

Ferdinant Buisson, [franc-maçon] Homme politique français est célèbre pour son combat en faveur d’un enseignement laïque à travers la Ligue de l’enseignement…. il a créé le mot « laïcité ». Agrégé de philosophie, jeune professeur il s’exile en Suisse pour ne pas prêter serment à Napoléon III. Ferdinand Buisson a une conception de la religion, de la conscience et de l’intériorité adogmatique et aconfessionnelle, il défend la libre pensée en une foi laïque, irréligieuse et progressiste. … Il devient Inspecteur général de l’instruction publique en 1878. En 1890 il enseigne la pédagogie à la Sorbonne : Source

L’influence de cette laïcité d’origine maçonne mêlée à l’islamisation de la société et des dirigeants politiques, s’étend sur le monde. Personne ne sait dire aujourd’hui :

“Libérons l’école de la religion laïque”,
ou “libérons le monde de sectes meurtrières comme l’islam ” et les étudiants d’aujourd’hui – écoliers laïcs d’hier – continueront avec leur nouvelle “instruction” obscurantiste leur cris de “libérations” antisémites (fin 2023). Cf: Les responsables de trois grandes universités américaines refusent de dire que l’appel au génocide des Juifs est un harcèlement

Que dit l’Ecriture?

… sur le ministère “publique” des croyants?

Personne n’allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
(Luc 11:33)

Cf. le livre suivant redevient d’actualité : « L’Eglise dans les chaines » en anglais ou « L’église du silence torturée pour le Christ » en Français. Auteur : de Richard Wurmbrand – pasteur messianique roumain ayant passé 14 ans dans les prisons communistes.

https://mediathequechretienne.fr/category/livre/?category=Wurmbrand+Richard

Women speaking in the Church (chinese)

Deepl Chinese translation not reviewed yet. Draft

坚实之地基督教书籍公司邮政信箱:660132

Vestavia Hills AL 35266

205-443-0311

mike.sgcb@gmail.corn

www.solid-ground-books.com

妇女在教会中发言 圣经怎么说?

罗伯特-刘易斯-达布尼(1820-1898)

本杰明-布雷金里奇-沃菲尔德(1851-1921) 杰弗里-托马斯(1938 – )

第一期《坚实的基础》–2014 年 5 月

封面设计:Borgo Publishing 联系他们:borgogirl@bellsouth.net

ISBN- 978-159925-341-1

目录

出版社序言                                                                                                  iv

保罗谈妇女在教会中的发言                                                                         1

本杰明-B-沃菲尔德

转载自《长老会报》,1919 年 10 月 30 日

妇女的公开布道                                                                                            4

罗伯特-L-达布尼

刊登于《南方长老会评论》1879 年 10 月刊

妇女学习和权力下放                                                                                  21

提摩太前书 2:11-15 的阐释 杰弗里-托马斯

Text Box: iv序言

坚实之地 “基督教书籍出版社成立于 2001 年初,其宗旨是发掘过去埋藏的宝藏,以解决当前和未来的紧迫问题。在过去的 13 年里,主允许我们出版了 350 多种书籍,我们目睹了这些书籍走遍天涯海角。除了出版大卷和多卷套书外,我们还不时出版一些小册子,探讨现代教会面临的挑战。我们深信,这本小册子的主题与当今教会息息相关。

当使徒保罗给年轻的提摩太写第一封信时,他在第 3 章的以下文字中揭示了这封书信的目的:

14 我给你们写这些东西,希望不久就能到你们那里去;

15 我写这封信,是要叫你们知道,在神的家里,就是永生神的教会,真理的柱石和支撑,当怎样行。

这些受启示的话语宣告,本书所涉及的主题包含了在上帝的家,也就是祂的教会中必须(”应该 “的意思)发生的事情。有家的人制定了家规。也许你有一条规则,规定所有进门的人都必须脱鞋。你有权制定并执行这条规则,因为这是你的家。圣经宣称,神有一个家–教会,祂拥有在祂的家制定规则的最高权利。如果你回过头来读前三章,你会发现保罗谈到了教会中男女角色等实际问题。这些话在我们这个时代具有极其重要的现实意义。

达布尼(R.L. Dabney)和沃菲尔德(B.B. Warfield)是许多年前出生和去世的人,但他们在论述 “妇女在教会中发言 “这一主题时,听起来就像他们昨天写的文章一样,而这正是今天教会中一个亟待解决的问题。另一方面,杰弗里-托马斯是一个现代人,他在威尔士的同一个教会服事了近 50 年。他的话就像刚从战场上下来的战士一样新鲜。他为这本小册子增色不少。

不是每个人都会同意这些人所说的一切,但我们确信,今天的教会需要聆听这些敬虔的人。我们这本小册子的副标题是《圣经怎么说?我们相信,这是必须回答的重要问题。人类的观点、个人的偏好、世俗的智慧都必须被搁置一旁,以便公正地探究信仰和实践的唯一准则–圣经。愿我们的主在我们每天寻求祂的面容时指引我们,愿我们有勇气为祂站立,反对一切将世人的智慧凌驾于上帝的话语之上的企图。

迈克尔-A-盖多什,出版人

Text Box: 1保罗谈妇女在教会中的发言

本杰明-B-沃菲尔德

最近,我收到一位重要朋友的来信,让我寄给他一篇 “关于《哥林多前书》14:33-39 等经文中希腊文 laleo lego 的讨论,特别是关于这个问题的讨论:第三十四节是否禁止所有妇女在基督教会中公开演讲或布道?这个问题引起了普遍的关注,我冒昧地向《长老会报》的读者转达我的答复

需要立即指出的是,laleo lego 的关系没有问题。也就是说laleo 表示说话的行为,而 lego所说的话。也就是说,laleo 表达的是说话的行为,而 lego 指的是所说的内容。只要是表示说话的事实,而不涉及所说内容,必须使用 laleo。当然,它有时也会像我们的 “谈话 “一词一样被用来贬低他人–比如一些报纸暗示参议院只是在谈话。然而,laleo 的这种贬义用法从未在《新约圣经》中出现过,尽管这个词的使用频率很高。

因此,这个词在《哥林多前书》14:33ff中的位置是正确的,并且必然具有其简单而自然的含义。然而,如果我们需要任何东西来确定它的含义,那么它在本章前半部分的频繁使用就能提供答案,在那里它不仅指说方言(这是神的显现,只是由于听众的局限性而无法理解),而且指先知的言语,它被直接宣布为启发、劝勉和安慰(第 3-6 节)。然而,这里的 “让他们缄默”(第 34 节)与之形成对比,会更有说服力。在这里,”让她们保持沉默”(第 34 节)被直接定义为 “让她们保持沉默”:”让妇女保持沉默,因为不允许她们说话”。保持沉默–说话:这是两个对立面;一个定义了另一个。

现在,重要的是要注意,这些经文中的禁令所依据的枢纽,不是禁止说话,而是沉默的命令。这是主要的禁令。禁止说话只是为了更全面地解释其含义。保罗简短地说”妇女在教会中要保持缄默”。这无疑是直接而具体的,足以满足所有需要。然后,他又解释性地补充道因为不许她们说话。不许 “是在呼吁一条普遍的律法,除了保罗个人的命令之外也是有效的,并且回溯到开头的短语—-“如同在众圣徒的教会中一样”。他只是要求哥林多的妇女遵守教会的一般律法。这也是他在第 36 节中所加的近乎尖刻的话的含义,其中他责备她们说

Text Box: 2妇女在教会中发言

他提醒他们,他们不是福音的作者,也不是福音的唯一拥有者–让他们遵守约束整个教会的律法,不要寻求自己的新方法。

中间的经文只是让人明白,使徒所做的正是禁止妇女在教会中发言。他把缄默的禁令推得很远,甚至禁止她们提问;他还特别提到了这一点,但通过这一点又提到了一般问题,他干脆利落地宣布:”女人在教堂里说话是不雅的”–因为这就是这个词的意思。

使徒不可能比他在这里说得更直接或更强调。他要求妇女在教会聚会时保持沉默。因为这就是 “在教会里 “的意思;那时还没有教会建筑。他没有让我们对这些教会聚会的性质产生怀疑。他刚刚在第 26 节及以后的经文中描述了这些聚会。它们具有我们祷告会的一般性质。请注意第 30 节中的 “在教会中要肃静”,并将其与第 34 节中的 “在教会中要肃静 “进行比较。因此,禁止妇女发言涵盖了所有公开的教会聚会–关键在于公开性,而不是其形式。他反复告诉我们,这是教会的普遍法则。他还不止于此。他还告诉我们,这是耶和华的命令,并强调了 “耶和华 “一词(第 37 节)。

提摩太前书 2:1 及以下的经文也同样有力,尽管它更特别地针对教会中公开教导或管理的具体情况。在这种情况下(第 8 节,”男人”,与第 9 节的 “ 妇女 “相对照),使徒已经明确地把公开祷告限制在男人身上,现在他继续说:”女人可以静默学习,一切顺服:”但我不许女人教导男人,也不许女人管理男人,只许女人静默。女人既不能教导,也不能管理。使徒在这里说 “我不许”,而不是像哥林多前书 14:33 及以下那样说 “这是不允许的”,因为他在这里是向他的下属提摩太作个人的指示,而在那里他是向哥林多信徒宣布教会的一般律法。然而,他对提摩太的指示就是教会的一般律法。因此,他继续把他的禁令建立在一个普遍的理由之上,这个理由对整个民族都有同等的影响(见 2:13,14)。

面对这两段绝对明确和强调的经文,《哥林多前书》11:5 中所说的一切都不能作为减轻或修改的理由。哥林多前书 11:5 的确切含义无人知晓。那里所说的是,凡祷告或说预言的妇人,若不戴面纱,就是羞辱自己的头。如果她蒙面祷告或说预言,她就不会羞辱自己的头,这样的推论似乎是公平的。此外,我们还可以进一步推论说,只要她蒙面祷告或预言,她就可以正确地祷告或预言,这似乎也是公平的。我们正在堆砌一连串的推论。而这些推论并没有让我们走得很远。我们不能推断说,只要她蒙上面纱,就可以在教堂里祷告或说预言。

Text Box: 3保罗谈妇女在教会中的发言

这段经文或上下文都没有提到教会。直到第 16 节才出现 “教会 “一词,而且这个词并不是作为该经文的参考,而只是为该经文的禁令提供支持。没有任何理由相信 “祷告和说预言 “是指在教会里。祷告和预言也不局限于教会。如果像哥林多前书 14:14 所说的那样,”祷告 “是一种狂喜的行为–就像 “说预言 “所暗示的那样–那么,就需要考虑超越一切普通律法的神的启示了。我们已经注意到,提摩太前书 2:8、9 中禁止妇女在公共场合祷告。除非仅仅是指参加祷告,在这种情况下,这段经文与提摩太前书 2:9 非常相似。

最后,必须指出的是:(1)禁止妇女在教会中说话是准确、绝对和全面的。她们在教会中必须保持沉默–这意味着在所有公开的敬拜聚会中;她们甚至不能提问;(2)这一禁令特别强调了教导和管理这两件事,尤其是布道和管理长老的职能;(3)禁令的依据是普遍性的,是基于性别的差异,尤其是两性在创世和人类基本历史(堕落)中的相对地位。

也许应该补充说明一下,保罗与当今女权运动的结论之所以不同,是因为他们对人类构成的观点存在根本差异。在保罗看来,人类是由家庭组成的,而每一个有机体,包括教会在内,都是由家庭组成的,通过这样或那样的纽带结合在一起。因此,家庭中的两性关系在教会中也是如此。在女权运动看来,人类是由个体组成的;女人只是男人身边的另一个个体;女权运动认为没有理由在对待这两个个体时存在任何差异。事实上,如果我们可以为了个人主义而忽视性别这一重大的基本自然差异,破坏家庭这一重大的基本社会单位,那么我们似乎就没有理由不消除保罗在教会中确立的两性差异。当然,保罗的权威除外。归根结底,这一切都要回到作为教会创始人的使徒的权威上。我们可能喜欢保罗所说的,也可能不喜欢。我们可能愿意遵照他的命令去做,也可能不愿意去做。但他说的话是不容怀疑的。他肯定会对我们说,就像他对哥林多信徒说的那样:”什么?神的话是从你们传出去的,还是单单传给你们的?(14:36).这个基督教是我们想怎么做就怎么做的吗?还是上帝的宗教,通过使徒从上帝那里接受律法?

转载自《长老会报》,1919 年 10 月 30 日。

Text Box: 4妇女的公开布道

罗伯特-L-达布尼

在当今时代,创新的步伐日新月异。昨天,只有少数狂热分子才会提出的奇思妙想,当时只有头脑清醒的人才会提及并加以嘲笑;今天,它已成为大胆的改革;明天,它将成为公认的惯例。新奇的事物如此之多,如此狂野和轻率,甚至在保守的头脑中,惊奇的感觉也被耗尽了,正义的抵抗本能也疲劳了。几年前,在所有保守的基督徒教派中,妇女公开布道受到普遍谴责,事实上,在他们的范围内,妇女布道是完全不为人知的。现在,甚至南方教会也开始面对这种革新,女传道人正在叩响我们的大门。有人告诉我们,在她们的大胆和可信的主张面前,公众舆论已经如此踌躇不前,以至于我们自己教会的牧师们开始犹豫不决,人们几乎不知道自己是否有道德勇气坚持正确的主张。这些言论表明,讨论妇女在基督教社会中的适当地位再次正当其时。

当然,那些自称尊崇《圣经》的人为支持这种不符合圣经的用法而提出的论据主要是理性主义的。他们确实声称要以女先知米利暗、底波拉、胡尔达和安娜的神圣历史为依据,证明性别并不足以成为在教会中从事公共工作的障碍。但致命的答案是,这些圣洁的女性是受到了启示。她们的呼召是特殊的、超自然的。从例外到普通规则的推理是不公平的。以利亚是十支派王国的公民,如果没有先知的身份,他不过是一个普通公民。因此,我们发现他行使了最高的王权职能(列王记上 18 章),执行了法律规定的对引诱人拜偶像者的极刑,他宣判了巴力的祭司,并下令将他们处死。但是,如果由此推论说,任何其他公民,如果被虔诚的热情所感动,都可以篡夺公共裁判官的惩罚职能,这将是一个非常危险的推论。同样糟糕的逻辑是,因为底波拉是在圣灵的超自然冲动下说预言的,所以任何其他只感受到普通恩典冲动的虔诚妇女都可以僭越公共传道人的职能。此外,我们还必须记住,所有声称有超自然灵感的人都必须准备好用超自然的行为来证明这一点。如果我们的任何一位女传道人能够创造出真正的奇迹,那么,直到那时,她才有资格站在底波拉或亚拿的立场上。

有人试图在《哥林多前书》11:5 中找到对妇女传道权的默示承认,但这是一种微弱的尝试,但凡是祷告的妇人,或……

Text Box: 5妇女的公开布道

蒙着头说预言,就是玷辱了她的头:因为那甚至都是一个人,就像她剃了头一样。他们希望在这里找到这样的暗示,即感受到呼召的妇女可以在公共场合说预言,如果她戴着帽子这样做的话;并且使徒规定承认这样做。但当我们翻到第十四章第 34 和 35 节时,我们发现同一位使徒严格禁止妇女在教会中公开讲道,并要求保持沉默。任何诚实的圣经读者都无法推断出,他的本意是通过推论来允许他在同一封书信和书信的同一部分中明确禁止的事情。把他说成是自相矛盾是一种罪恶的暴力。在第 11 章第 5 节中,他并不是要暗示任何妇女都可以戴着帽子或不戴帽子在公共场合讲道。学识渊博的吉尔博士(Dr. Gill)认为,在这里,”预言 “一词的意思只是 “赞美”,毫无疑问,在某些地方它的意思是 “赞美”(如《历代志上》25:2,亚撒弗和耶户屯的儿子 “用竖琴预言”),《旧约全书》中许多地方的他古姆书也是这样解释的。因此,使徒在此规定的敬拜仪式根本不是公开布道,而是神圣的诗歌吟唱。这里所要解决的是,基督徒女性有特权参与这种赞美,但她们不能像一些异教女祭司在进行不洁或淫荡的崇拜时那样,把头露在外面,而是必须把头谦虚地蒙上面纱,唱出对上帝的公开赞美。

我们没有必要求助于这种解释,尽管它是合理的。使徒正要为他断然将妇女排除在公共话语之外做准备。他这样做的方式是暗指可能已经开始的侵入,以及哥林多教会中的许多其他乱象,并指出其明显的不自然之处。因此,作为天王的预言者和代表站在公众面前的人,必须光着头;他所代表的君主的荣誉要求他这样做。但是,如果不违背自然和性别,任何女人都不能在公开场合露面。因此,任何女人都不能成为基督的公开传道者。因此,这段经文非但没有暗示承认,反而真正论证了将妇女排除在讲坛之外的必要性。

但是,理性主义的论据更多,也更有说服力。首先自然是一些女基督徒被承认拥有男性所要求的一切天赋:热心、学识、虔诚、语言能力,有人问为什么这些不能成为女性和男性担任牧师的资格。有人认为,剥夺教会在讲坛上施展这些恩赐和美德可能带来的益处和灵魂,是一种恶毒甚至残忍的不礼貌行为。同样,有些人声称他们已经感受到了宣讲福音的属灵和良知的冲动,而这正是上帝对他们的呼召。他们‘必须服从上帝而不是人’,他们警告我们不要反对他们的冲动,以免我们甚至发现与上帝对抗。“他们认为,使徒本人已经告诉我们,在恩典的新创造中,“有

Text Box: 6妇女在教会中发言

既不是希腊人,也不是犹太人;既不是割礼的,也不是未受割礼的;既不是野蛮人,也不是西徐亚人;既不是被捆绑的,也不是自由的。在基督里,没有犹太人,也没有希腊人;没有被捆绑的,也没有自由的;没有男人,也没有女人(歌罗西书 3:11;加拉太书 3:28)。但是,如果属灵的国度是这样抹平了所有社会和世俗的区别,那么它的正式权利也应该同样地分配给所有这些区别。最后,有人声称上帝已经决定了这个问题,在一些受祝福的妇女,如 “朋友 “莎拉-斯迈利小姐的传道上盖上了他的印记。如果她传道的结果没有恩惠,那么所有的福音果实都有理由被诋毁。他们得意洋洋地问:’上帝会雇用和尊重一个他自己认为不合法的机构吗?

我们回答说:’是的。这种自信的论点建立在一个非常明显的错误之上。上帝确实不尊重,但他确实雇用了他不喜欢的人。上帝当然不会认可一个为嫉妒和争斗而传扬基督(腓立比书 1:15)的人,但使徒却为此欢欣鼓舞,他知道,通过他的祷告和耶稣基督圣灵的供应,这必将带来救赎。“两个非常简单的真理,没有任何一个信徒会提出异议,这两个真理爆发了这一结果呼吁的全部力量。一个是,一个真正善良的人可能会在某一个方面出错,而我们的天父是极其宽容的,他可能会通过基督的代祷,对他的孩子错误的努力不表示不满,因为尽管他被误导了,但他是他的孩子。另一个原因是,从邪恶中产生善意是上帝最明确、最神圣的特权之一。因此,谁会怀疑一个死在罪中的人闯入神圣的事工是错误的呢?然而,上帝常常使用这样的罪人来改变灵魂;他并不认可他们的亵渎行为,而是通过压制这种行为来荣耀自己的恩典。

我们还可以用另一个答案来反驳这种实验性的辩护。如果要根据行为的结果来判断行为的正确性,那么显然应该根据行为的全部结果来判断。但是,谁有资格说这些虔诚的失常行为的全部结果是有益的还是有害的呢?一位热心的女性通过她的布道使几个灵魂皈依或得到坚固。同意。但她这样做,将来会不会带来混乱、侵扰、纷争、错误和丑闻,大大超过最初的部分益处呢?这个问题在时间结束之前是无法回答的,它需要一个全知全能的头脑来判断。因此,我们完全可以清楚地看到,目前看似良好的结果并不能成为违反圣言规则的行为的充分理由。这是我们唯一可靠的指南。在没有圣言命令的情况下采取的行动,如果结果不好,可能就有充分的理由,甚至是必须停止的理由,而在采取这种行动后取得的好结果,则可能表明有一定的可能性。在这些侍奉上帝的问题上,有限的头脑只能提出这样的论据,而当行动违背了诫命时,这种可能性就变得毫无价值了。

接下来,我们按照相反的顺序继续反驳对方的论点。

Text Box: 7妇女的公开布道

显然,”救赎 “是泛指,不是指可见教会中的官职,而是指与基督的接触和参与他的祝福。这种解释的依据是,只有这样我们才能使他免于自我矛盾。因为他将妇女排除在讲坛之外,就像他断言在基督里人人平等一样明确而有力。他肯定无意自相矛盾。其他类似的例子也证实了我们的解释。使徒明确排除 “新信徒 “担任职务(见提摩太前书 3:6;5:22)。然而,没有人会梦想他会以他们的嫁接时间太短作为歧视他们在基督里享有平等特权的理由。毫无疑问,使徒愿意断言在基督里没有老幼,就像在他里面没有男女一样。因此,每一个理智的人都会排除儿童在教会中任职,但没有人会贬低他们在基督里的平等权益。因此,使徒禁止那些与一夫多妻制有牵连的基督徒担任职务,无论他们的悔改多么真诚。因此,早期教会的教规禁止奴隶在合法获得解放之前被按立为牧师;毫无疑问,他们的这一规定是正确的。如果说在基督里这些阶级的平等并不意味着他们适合担任教会中的公职,那么在基督里女性与男性的平等也不意味着这一点。最后,使徒在这些地方的论述范围证明了他没有更多的意思,因为我们可以看到,他提到这种有福的基督徒平等的目的是为了推断,如果是信徒,所有阶层的人都有权成为教会成员,基督徒的爱和共融应该包括所有人。

当有人声称,教会必须让那些真诚地认为自己感受到召唤的女基督徒担任牧师职务时,我们就看到了对真正的天职学说的危险歪曲。诚然,这种使命是属灵的,但也是符合圣经的。真正呼召真正牧师的圣灵也是圣经的主宰。当一个好人说他认为圣灵呼召他去传道时,或许还有怀疑的余地;但毫无疑问的是,圣灵不会呼召任何人去做圣言所禁止的事。圣灵不会自相矛盾。任何一个人都无权提出圣灵对他个人的具体呼召,让他去做或教导违背或超越先前赐给教会的经文的事,除非他能用奇迹来支持他的主张。同样,关于天职的真正教义是,上帝所设计的、有资格传道的人通过圣言来学习他的呼召。圣言是圣灵通过祷告教导他传道的工具。因此,当一个人自称感受到了这一呼召,而圣言却明确地将他排除在这一工作之外时,比如新信徒、儿童、悔改的一夫多妻者、女性,尽管我们可以把她的错误归因于和蔼可亲的热情,但我们绝对知道她错了;她把人的冲动与圣灵的使命混为一谈了。最后,圣经的圣召不仅来自候选人的内心,也来自弟兄们的内心,而呼召

Text Box: 8妇女在教会中发言

在弟兄们的信仰选择确认之前,它永远不会完整。但他们该以什么为指导呢?靠自以为真诚的人的 “说 “吗?不,确实如此。圣经明确吩咐弟兄们:”不要凡灵都信,乃要试验那些灵是否出于神除了圣经,他们别无他法。谁能相信上帝的灵是造成这种无政府状态的罪魁祸首呢?弟兄们手里拿着教导他们上帝不呼召任何女人的圣言,而一个女人却坚持反对他们说上帝呼召她。他不是混乱的始作俑者,而是和平的始作俑者,就像在所有圣徒的教会中一样使徒正是就公共教导的天职这一主题发表了这一声明。

因此,以某些妇女的恩赐和恩典似乎适合通过布道来造就教会为论据,只是功利性的,也是不信的。当上帝赋予一个女人伊丽莎白-弗莱夫人那样的恩赐时,我们可以有把握地假定,他有某种明智的目的;他在地上或天上有某个领域,在那里她的恩赐将得到适当的发挥。但是,如果受造物违背上帝的话语,认定这个领域就是讲坛,那肯定是远远不够的。上帝的智慧胜过人类的智慧。乌撒的罪在于妄自尊大(见撒母耳记下 6:1-8)。他认为神圣的方舟跌落尘埃会是一件坏事,认为自己和所有利未人一样有足够的体力稳住方舟,也有足够的意外接近能力,这些想法都是对的;但他错就错在自以为是地以他曾说过不愿意被侍奉的方式侍奉上帝。因此,当人们哀叹 “失业的属灵力量 “时,他们认为这种力量存在于许多有天赋的女性身上,是教会的致命损失,他们是在与乌撒推理;他们妄想把人的智慧凌驾于神的智慧之上。

那么,关于妇女是否可以公开传道的争论就应该以圣经为主了。圣经真的禁止这样做吗?我们认为是的。首先,《旧约》包含了《新约》的所有原则,不允许任何妇女担任教会的正式职务。当少数女性被聘为上帝的喉舌时,她们所担任的职务纯属特殊,而且她们可以为自己的使命提供超自然的证明。无论是祭司还是利未人,都没有妇女在祭坛上服事。希伯来会众中从未见过女性长老。除了异教篡夺者和女杀人犯亚他利雅之外,从来没有女人坐过神权的宝座。现在,长老会至少相信,旧约教会的秩序被引入了新约,其修改程度比旧宗教的任何其他部分都要小。类型的仪式被大大修改了;新的圣礼符号取代了旧的;献祭的圣殿被取代了,在天上的圣殿之下,除了会堂–祷告的殿堂之外,没有留下任何圣所。但最初的长老会秩序没有改变。基督教化的犹太会堂变成了基督教会众,有长老、教师和执事,妇女在集会中始终保持缄默。这种可能性非常大。

Text Box: 9妇女的公开布道

其次,如果说人类的语言能够说明什么问题的话,那就是《新约》的制度不允许妇女统治或篡权。

见提摩太前书 2:12;哥林多前书 11:3,7-10;以弗所书 5:22,23;彼得前书 3:1,5,6)。至少在教会事务中,女性在教会中的地位从属于男性。但根据《新约》的先例和教义,公开教导的呼召和教会的管理必须同时进行。每个长老都不是公共教师,但每个正规的公共教师都必须是管理长老。提摩太前书 5:17 清楚地暗示,有一些执政的长老不是传道人,但从未听说过正规的传道人不是当然的执政长老。圣经规定的公开教导的资格,即知识、虔诚、经验、权威、尊严、纯洁、道德分量,都是执政的先决条件。大者包括小者”。”因此,根本无法想象,有资格的人在真正蒙召从事公共教学的同时,却没有蒙召从事属灵管理。因此,如果妇女讲道是正确的,那么她也必须是一位掌权的长老。但上帝明确禁止后者,并为妇女分配了家庭和社会的位置,在这种位置上,她的教会统治将是无政府状态。

这个论点可以用一种最实际的、自相矛盾(或自相残杀)的方式来表达。为了争论的缘故,我们姑且认为,这里有一位女性,她的天赋和恩典、属灵智慧和经验如此出众,以至于她的朋友们都觉得,如果让她在公共集会上保持沉默,那将是教会权力的可耻损失。因此,她正确而成功地行使了她的公共恩赐。她成为新生灵魂的精神父母。她的属灵后代仰望她的指引,这难道不是理所应当的吗?以她的地位,她怎么能拒绝这第二次服务呢?由于这个地方男性传道人的数量或质量不足,她觉得自己理应冲破性别的束缚,为赢得灵魂贡献自己的卓越天赋。现在,如果在同一个地方,男性监督在数量或质量上也存在类似的不足,那么同样的冲动就会以更强烈的理由促使她承担起不那么公开、不那么引人注目的监督工作。她在吞下骆驼之后再去抠出小虫子是毫无意义的;她应该充当长者的角色,从而保护她所种植的果实。她应该告诫、命令、训斥和驱逐她的男性皈依者,可能还包括她在家里要服从的丈夫,这是她所赢得的灵魂的真正福祉所要求的。

有人可能会试图逃避这一有力的证明,说这些妇女认为自己不是作为长老,而是作为平信徒在布道,她们只是合法的平信徒布道的一个例子。答案是,不管是妇女还是男子,只要没有按立圣职,公开的平信徒布道都是不合法的(正如本评论 1876 年 4 月所证明的那样);而且启示中禁止妇女公开布道的条款排除了这一抗辩。

Text Box: 10妇女在教会中发言

现在让我们看看这些律法本身;我们会发现它们特别明确,甚至令人吃惊。首先,我们看到哥林多前书 11:3-16,使徒在这里讨论了两性在基督徒公共集会中的关系和举止;他在第 2 节和第 16 节向哥林多信徒保证,他在这里宣布的规则已被所有教会普遍接受。读者不会被详细的论述所累;仔细阅读这段经文,就会发现我们的解释是完全连贯一致的,这就是最好的证据。这里有两个原则:第一,第 4 节,人在公开场合讲道(或祷告)时应该蒙着头,因为此时他是作为上帝的传道人和代表站出来的;而此时蒙着头这一从属的标志,是对这一职位及其所代表的上帝的玷污;其次,第 5、13 节,相反,在基督教集会中,妇女不戴面纱出现或履行任何公共宗教职能都是明显的不当行为,因为这有悖于造物主赋予她的从属地位,有悖于适合她性别的谦虚和矜持;甚至大自然也通过赋予她长发作为她的天然面纱来解决这个问题。即使良好的品位和自然的礼仪感会抗议一个女人像一个粗暴的士兵或工人一样,在公共场合脱去她性别的美丽徽章和装饰,即使如此,大自然本身也明确地支持上帝的律法,要求女人在圣所中总是谦恭地蒙着面纱。圣洁的天使作为无形的旁观者,盘旋在基督徒的集会上,看到自称虔诚的妇女公开丢掉她们身份的徽章,他们会感到震惊(第10节)。因此,妇女有权享受公共礼拜和圣礼的特权;她可以在公共集会上大声地参与赞美和祷告,在那里,身体的习惯鼓励回应性的祷告;但她必须始终蒙着面或盖着被子这样做。在本章中,使徒并没有停下来推论说,如果上帝的每一个公共传道人都必须不戴面纱,而女人在公共场合绝不能不戴面纱,那么她就永远不能成为公共传道人。但让我们再等等。他还没有讨论完这些关于公共礼拜秩序的问题;他一直在第十四章继续讨论这些问题,在那里他终于得出了他一直在准备的结论,并在第34、35节中明确禁止妇女公开讲道。你们的妇女在教会中要保持缄默,因为不许她们说话(在公共场合),只许她们顺从,律法也是这样说的。如果她们想学些什么“–关于她们在那里听到讨论但不理解的一些教义–让她们回家问自己的丈夫,因为妇女在教堂里说话是可耻的。“在第 37 节中,他结束了整个讨论,宣称如果有人假装有圣灵或预言的启示,从而有资格对保罗的规则提出异议,那么这些规则就是主(基督)的诫命,而不是保罗个人的结论,因此以这种属灵冲动的借口对规则提出异议必然是错误和冒昧的。因为永恒不变的主不会以自相矛盾的方式立法。

Text Box: 11妇女的公开布道

下一段经文是提摩太前书 2:11-15。在第八节中,使徒教导了公开祷告的基调和原因,他说:”因此,命定男性在各处祷告(男女公开一起祷告)。然后,根据《哥林多前书》第 11 章中这段经文的主旨,他命令女基督徒在参加基督徒聚会时,应立即脱去邋遢和奢华的衣着,并在服装上表现出其性别的谦逊。然后他又补充道让女人安静地学习,服从一切。但我不允许女人教书(在公开场合),也不允许女人统治男人,而是让她们安静地学习。因为亚当先被造,然后是夏娃。再者,亚当并没有受骗(被撒旦所骗),但女人受骗后,就犯了罪(先犯了罪)然而,她必因生儿育女而得救,只要她们在信心、爱心和圣洁谦虚谨慎,恪守本分。在提摩太前书 5:9-15 中,教会劳动的范围显然是为年老的单身妇女,而且只为她们,即没有近亲的寡妇或独身者。使徒如此明确地规定了教会不得接受的年龄界限,甚至是六十岁。这个劳动范围是什么?显然是某种形式的执事工作,而不是传道,因为年龄、资格和关系都指向这些私人慈善任务,而未被启示的历史也证实了这一点。然后,使徒用这些话(第 14 节)为所有年轻妇女明确指定了她们的工作范围:我因此命年轻的妇女多生孩子,管理家务,不给敌手起头诽谤(《基督徒与基督教》)。这里至少提供了强有力的反面证据,证明保罗没有赋予妇女公开布道的职能。在提多书 2:4、5 中,未到老年的妇女要 疼爱丈夫,爱护儿女,谨慎,纯洁,持家,仁慈,顺从自己的丈夫,使神的道不被辱骂。难道使徒在这里没有把家庭作为女基督徒的适当领域吗?那是她的王国,既不是世俗的,也不是教会的。她在家中的职责是使她远离公共职能。她不是男人的统治者,而是丈夫的爱的臣民。

使徒反对妇女传道的神圣法律所依据的理由清楚地表明,我们对它的理解是正确的。将《哥林多前书》第 11 章和《提摩太前书》第 2 章合在一起,我们会发现这些理由如下:男性是上帝最早创造的,女性是后来创造的。然后,女人是由男人的物质创造的,是从男人的身边取下来的。女人被造和存在的目的是为了成为男人的帮手,在这个意义上,男人最初并不是被设计为女人的帮手。因此,上帝在人类作为罪人存在之初,就将妻子置于丈夫的仁慈权威之下,使丈夫成为家庭社会中的首领,妻子成为从属。耶和华说(创世记 3:16):你的愿望要归于你的丈夫,他要管理你然后

Text Box: 12妇女在教会中发言

最后,女人首先屈服于撒旦的诱惑,帮助引诱她的丈夫犯罪,受到了这种臣服的惩罚,对第一个女人的判决通过归罪,延伸到了她所有的女儿身上。使徒说,主就是根据这些理由,规定在教会集会中,妇女应当是学生,而不是教师,是被统治者,而不是统治者。这些理由适用于所有时代和文明的所有女性。因此,诚实的阐释者必须得出结论,这些规定具有普遍效力。事实上,这些理由与现在许多人流行的个人人权和平等的激进理论截然相反。这些《圣经》教义不允许所有人享有特定的平等和绝对的自然独立,而是假定有些等级的人在其继承的权利以及身体和心理素质方面自然是不平等的;上帝没有规定任何人享有这种骄傲的独立,而是让所有人服从权威,孩子服从母亲,母亲服从丈夫,丈夫服从教会和民事法官,这些人服从法律,而法律的监护人和复仇者就是上帝本人。这些经文不仅没有把归罪学说视为过时的野蛮行为,反而把它描述成一个活生生的、公正的统治原则,在六千年前,一个女人犯了罪,与她的种族中传播的自然性别特质相结合,决定了一半的人类处于从属的社会地位,并被严格地剥夺了从事某些行为的资格。在流行的个人人权理论和这种政治哲学之间,确实存在着不可调和的对立。但这是一种启发。唯一的解决办法是,另一种理论尽管充满自信和傲慢,但却是虚假和空洞的。反驳上帝的,就让他反驳吧

对于每一位坦率的读者来说,受启发的立法都是明确的,人类的语言可以很好地做到这一点。然而,现代人的聪明才智却试图将其解释清楚。人们毫不惊讶地发现,这些解释,即使是那些声称接受圣经的人提出的,也带有不忠的味道。因为对圣经启示的真正和诚实的敬畏,几乎不会尝试像歪曲如此简单的律法这样毫无希望的任务。因此,有时我们会听到有人几乎是冷笑着说出这样的话:”哦,这是保罗的观点,他是个老实巴交的单身汉,是个东方人,他的脑袋里充满了对女人的看法,而当时的社会把女人当作无知者、玩物和奴隶”。”或者,我们可以参考 “人支配狮子 “的寓言画,在这幅画中,人始终是画家,有人说:”保罗是个男人;他为他的性别被篡夺了统治权而嫉妒。如果律法是通过女人说出来的,那就不一样了”。使徒明确地说,这项法律是那位屈尊由女人所生的基督颁布的,除了公开的不相信和抵制之外,这一切又算得了什么呢?

同样,有人会让我们阅读《哥林多前书》14:34 中的禁令:不许女人胡言乱语有人引用一些假借的用法来

Text Box: 13妇女的公开布道

这表明,这个动词在这里只是用在不好的意义上,禁止妇女在公开场合胡说八道,并不排除,而是意味着,只要她讲得好,讲得扎实,她就有权讲道。对于这种荒谬至极的批评,任何阐释者都不需要回答。但在反驳时指出,在保罗自己的想法和陈述中,这个动词的反义词是 “保持沉默”,也许并无不妥。因此,这里隐含的区别不是实实在在的说话和胡言乱语,而是公开说话和保持沉默。同样,在平行的声明中(提摩太前书 2:12),使徒说[希腊文译本]”但妇人教导人,我是不许的”,他在这里使用了 “教导 “一词,关于这个词的正常含义,没有人可以提出这样的质疑。使徒在上下文中的整个逻辑都是针对妇女的,不是针对妇女愚蠢的教导,而是针对妇女在公开场合的教导。

另一种回避的说法是,法律确实是明确的,但它是暂时的。当女人还是异教和东方后宫所造就的样子时,她确实不适合统治和公共教育;她不过是一个长大了的孩子,无知、任性、轻率,就像其他孩子一样;当她还是这样时,使徒的排斥是明智而公正的。但是,这条律法并不适用于现代的女基督徒,她们被更好的制度提升到了与男人在智力、道德和文学上的平等地位。毫无疑问,如果使徒在此,他自己也会承认这一点。

这至少更得体。但作为注释,它与另一种注释一样不公平,站不住脚。因为,首先,使徒在讲坛上颁布这一禁令时所想到的基督教化的女性特征概念,是一个来自后宫的无知的成年孩子的概念,这是错误的。后宫并不是希伯来人的合法制度。在声誉良好的希伯来家庭中,一夫多妻制不是常规,而是例外;像保罗这样虔诚的犹太人也不是不知道这种家庭陋习的非法性。犹太人的礼仪和法律并不是东方的,而是东方主义的一个光荣的例外,因为它们赋予了妇女以地位;上帝在《旧约》中的话语无疑在犹太人中间为妇女做了我们现在声称的基督教所做的同样崇高的工作。对于有能力的考古学家来说,众所周知,犹太教的特点就是赋予妇女以尊贵的地位;犹太民族是一个罕见的例外,就像塔西佗说德意志民族是古代常见的异教压抑性别的例外一样。因此,我们从未发现使徒贬低妇女的形象;他对信教妇女的每一个暗示都充满了崇高的敬意和尊荣。在保罗历史中出现的女基督徒中,没有一个是按照这种幼稚无知和软弱的想象模式来描绘的。吕底亚、路易丝、优妮斯、非比、百基拉、达马利斯、罗马的马利亚、朱尼亚、翠芬娜、翠芙莎、保罗历史中的 “心爱的珀西丝”,以及被尊为老年约翰友谊的 “被选的女士”,都作为基督徒智慧的光辉典范出现在保罗的叙述中。

Text Box: 14妇女在教会中发言

妇女是勤劳、活跃、尊严和高贵的。十九世纪自命不凡的基督教并没有开始解放妇女。只要原始教义征服了一个家庭,它就会在提升弱者和受压迫的性别方面做有福的工作;很明显,保罗在他所传道的教会中对女性基督徒品格的惯常观念至少与他对男性成员的评价一样好。因此,保罗的思想中并不存在这种敷衍所依据的事实状态;他并不认为自己是鉴于当时女性基督徒的劣根性而临时立法,因为他并不认为女性基督徒的劣根性。当对这种入侵进行检查时,它只是揭开了自己的面纱,变成了一个安静的利己主义的例子。那个时代的 “女基督徒 “无形中说:”我是如此高尚和开明,以至于我凌驾于法律之上,这对那些老古董、普里西拉、珀西斯、尤妮丝和当选的女士来说已经足够了”。的确如此!这是一种报复性的谦虚!当保罗把谦虚称为基督徒女性王冠上最闪亮的宝石之一时,他是否只是暂时立法?

从使徒为律法提出的理由的性质中,我们可以看到对这一抗辩的第二个答案。其中没有一条是个人的、地方的或暂时的。他也没有说妇女不能公开布道是因为他认为她不如男人虔诚、不如男人热心、不如男人能言善辩、不如男人博学、不如男人勇敢、不如男人聪明。在主张妇女有权担任这一职务的人中,不断出现一种思想混乱的倾向,好像使徒说妇女不能做男人所做的事,就是在贬低妇女的性别。这完全是个错误。在他的推理中,我们找不到任何贬低女性品质和美德的地方;在这里,我们也可以适当地否认所有这样的意图。女人被保罗排除在公开布道这一男性任务之外,并不是因为她不如男人,而仅仅是因为造物主为她安排了与此不相容的另一项工作。因此,他可能会像大自然一样宣布,她不能唱低音,这并不是因为他认为低音的和弦更美–也许他认为女性喉咙中纯净的中音更甜美,而是因为她的体质适合人类生存音乐会中的后一部分,因此不适合另一部分,即较粗糙、不那么悠扬的部分。

但圣经中的律法并不是暂时性的,也不是专指东方后宫无知幼稚的女人,这一点很明显,为排斥她们而提出的每一个理由都具有普遍性和永久性。它们适用于受过教育的现代女性,就像它们适用于非比、百基拉、达马里斯和优妮斯一样。它们不会因为社会习俗或女性文化的任何改变而失去一丝一毫的力量,它们存在于妇女的起源、本性及其存在的目的等事实之中。因此,第二种回避完全结束了。提摩太前书 2:9 和 5:14 等经文最终完成了论证。少数情况特殊的老年妇女被允许作为执事的助手

Text Box: 15妇女的公开布道

劳动。然后,使徒将基督徒妇女的其余部分分配到家庭范围内,明确暗示她们试图超越家庭范围会给敌手提供诽谤的借口。在这里,我们以否定的形式得到了最明确的证明,即他并没有打算让妇女在未来越雷池一步;因为他正是为那些因他所传的福音而得到提升和启迪的妇女规定了界限。

每一个真正的信徒都应该把圣经的论证看作是第一位的、充分的和决定性的。但是,正如使徒在一处说过,他的任务是在上帝的眼前向每个人的良心证明他自己因此,收集支持上帝明智律法的合理的人类审慎和经验的教导也是恰当的。其理由并不在于贬低女人是男人天生的下等人,而在于最原始的事实:他造男造女为了奠定人类社会的基础,上帝认为有必要为人类塑造配偶,不是他的完全形象,而是他的对应物。如果是同一性,就会彻底破坏他们的伴侣关系,对双方都是一种诅咒。但是,由于这种不相似的相似性,很显然,每一个人都适合从事不适合另一个人的工作和职责。男人最擅长做的某些事情,女人却做不好,这对女人来说,并不比女人在其他事情上的天生优势对男人来说更有损尊严。但有人会说”你们的圣经教义让男人成为统治者 女人成为被统治者”没错。尤其是在罪恶进入人类之后,绝对有必要在家庭政府中奠定社会秩序的基础。这个政府不可能因为双头而变得一致、和平或有序,因为人的有限性,尤其是罪,会确保任何两个人的意志之间至少在某些时候发生碰撞。为了夫妻双方和后代的幸福,必须在某个地方有一个最终的人类首脑。现在,让理性来决定,是男人凌驾于女人之上,还是女人凌驾于男人之上?女人是为男人而生的,男人应该服从为男人而生的女人;身体强壮的男人应该服从身体较弱的女人;天生的保护者应该成为被保护人的仆人神赐的养家糊口者应该受制于面包分配者,这样做对吗?每个坦率的女人都承认,这是不自然、不公正的。因此,可以说,上帝是在一种不可避免的道德需要下行事的,他把家政分配给男性,由上帝的严格法则、自身利益和最温柔的感情来调节和节制;而女性则服从于爱。所有其他社会秩序都依赖于这种秩序。基督教的目的不是要颠覆它,而只是要完善和改进它。毫无疑问,我们男人和女人都有的任性精神,是我们天生肉体的一个特征,它诱使我们觉得任何从属关系都是一种苦难,因此,我们觉得上帝虽然是男人的父亲,却只是女人的继父。自我意志反感这种天然的从属关系,认为这是一种天然的不公正。但自我意志

Text Box: 16妇女在教会中发言

忘记了 “秩序是上天的第一法则”;忘记了顺从是和平与幸福的必然条件,这一点在天上和地上都一样;忘记了这种顺从并不只是作为一种惩罚强加给女人的,而是为了她和她的后代好;忘记了在大自然明智的条件下被管理往往比管理更有特权。上帝使他的创造和天意符合这些原则。在创造人类的过程中,他赋予了人类自然的属性,使其有资格在外劳作、制服危险、保护和治理。他赋予女人这些品质的程度较低,取而代之的是赋予她不那么坚韧但同样令人钦佩的身体、思想和心灵品质,使她有资格屈服、受到保护和 “指导家庭”。这种秩序是建立在不可改变的自然法则之上的。因此,所有试图扭转它的努力都将失败,其结果只能是混乱。

聪明的上帝不会让他的家庭、政治和教会安排发生冲突。他已经规定,在家庭和公共事务中,男人应该是首领;如果在教会领域中,让女人成为首领,那将是一种充满祸患的混乱。但我们已经看到,公开教导的权利必须包含精神统治的权利。有传道权的妇女,如果有这样的权利,也应该自称是管理教会的长老。让丈夫和妻子,统治者和臣民,在从住所、法庭和元老院到教会的过程中经常换位,会有什么效果呢?当我们回忆起长老有权执行的宗教原则是如何普遍地渗透和规范着人的世俗义务时,我们就会明白,这种程度的推翻只会导致绝对的无政府状态。同样,自然的感情、自然的体质以及出于方便的迫切考虑而在男人和女人之间分配的职责,使得男人和女人可以在不被忽视的情况下从事公共布道者和传道者的额外任务,这对男人来说是可行的,对女人来说是不可行的。让我们以养育子女为例。主教必须一夫一妻父母双方都对子女负有责任;但母亲的适当责任,特别是对小孩子的责任,使她不能像牧师那样必须离开他们去完成他的公共任务,否则就会造成犯罪性的疏忽和他们可能的毁灭。也许有人会说,这个论点不适用于未婚妇女。答案是,上帝认为婚姻是妇女的适当条件,而他并没有把独身定为犯罪,而且他分配给未婚妇女的领域也是私人和家庭的。

毫无疑问,有些人认为这句话有一定的说服力,即上帝赐给一些妇女天赋和恩典,使她们有资格造就他的教会,而且他没有浪费,这就表明他至少指定这些妇女传道。前面已经说了很多,足以说明这种自欺欺人的推理是多么的不可靠。上帝不将他的事告诉任何人他岂不是经常给人最辉煌的成就吗?

Text Box: 17妇女的公开布道

他把年轻人培养成有用之才,然后又用我们所说的过早死亡把他们从牧师生涯的门槛上赶走?然而,”上帝不会浪费”。我们无权猜测他将如何利用这些看似夭折的馈赠。他知道如何做,在哪里做。我们必须服从他的安排,无论是否可以解释。在这方面,他限制最有天赋的女性进行宣传的法令也是同样的情况。但还有一个更明显的答案。上帝为她分配了一个重要而光荣的私人领域–培养孩子的品格,这足以证明天使禀赋的全部支出是合理的。这是世上最崇高、最重要的工作。再加上友谊的努力,女儿、姐妹、妻子和慈善监护人的职责,以及适合女性的著作工作,我们看到了一个足以容纳最高才能和最神圣抱负的广阔领域。自我意志是否觉得,讲坛演说家的领域在某种程度上更加辉煌?为什么?只因为它具有满足肉欲野心和人的肉欲掌声的特点。但请注意,基督徒是被禁止有这些欲望的!那么,让基督徒遵守上帝要求他将野心钉死在十字架上的律法吧,使灵魂文化的私人领域和公共领域有所区别的唯一特征就不复存在了。基督徒如果在为天国培养灵魂的公共工作中助长了野心动机,那么他在这项工作中的价值就被玷污了,远远低于为上帝培养孩子的最卑微的农妇。反对者是否会反驳说,忠实的母亲为上帝养育了六个孩子,甚至是两个孩子,而天才的传道者却可能使成千上万的人皈依上帝?但是,如果那个人没有享受到谦逊的基督徒母亲的训练所带来的祝福,他就不会成为有天赋的传道者。如果他是在教士杰利比夫人的混乱家庭中长大,1 ,而不是成为成千上万人的精神之父,他就会成为一个无知的暴徒或令人厌恶的法利赛人。因此,他在公众面前取得成功的价值,完全属于这位谦逊的母亲,也属于他自己。同样,母亲在拯救子女方面所起的作用是巨大的、决定性的;牧师对成千上万人的影响则是微不足道的、无足轻重的。如果说牧师在众多的案例中只贡献了几粒粮食,就能使天平向天堂倾斜,那么母亲则在她的少数案例中贡献了数吨粮食,使天平向正确的方向倾斜。一个在表面上更广泛地工作,另一个则更深入地工作;因此,两个工人所移动的土壤的实际数量通常并不有利于传道者。有圣洁志向的女人对自己领域的尊严没有什么可遗憾的。她所做的是世上最崇高的工作。公众对她工作的认可通常更多的是通过她所培养的孩子和受益人。

1 杰利比夫人,查尔斯-狄更斯小说《荒凉山庄》(1852-53)中的讽刺人物。慈祥的杰利比夫人是一位慈善家,她把时间和精力都投入到了在非洲建立传教会的工作中,却忽视了她自己的家庭和邻里中需要帮助的人。

Text Box: 18妇女在教会中发言

而不是通过她本人。没错,这正是她的工作最像基督的特点。这也正是罪恶和自私的野心所不齿的地方。

妇女布道运动并不一定源自世俗的 “女权 “运动。妇女布道在某种程度上是早期卫斯理运动和贵格会的标志。但这两个运动都没有为其妇女带来政治抱负。然而,在当下,对妇女的宣讲和对所有男性政治权利的要求是如此同步,而且经常出现在同一个人身上,其亲和力是无法掩盖的。它们是一个共同冲动的两个部分。如果我们理解这些煽动者提出的权利要求,它实质上包括两点:至少社会立法应无视一切性别差异,在各方面给予妇女和男子相同的具体权利和特许权;妇女在婚姻状态下应摆脱一切形式的婚姻从属关系,并保留对其财产的独立控制权。这些自命不凡的主张实际上是目前在该国占主导地位的激进人权理论的必然逻辑结果。根据这一理论,每个人天生都是独立的,除了在 “社会契约 “中自由承认的义务之外,对公民或教会社会不负有任何义务;除了因犯罪而丧失自由之外,每个人天生都是平等的。立法和征税都是不公正的,除非以代表权为基础,而代表权意味着每个人在政府统治下都有投票选举其长官的特权。如果这些命题是正确的,那么,它们对妇女的适用性将是毋庸置疑的。激进的政治家也很难解释,为什么这些主张适用于无知的黑人,而否认适用于聪明的女士是正确的。在这里,我们看到了当前被误导的妇女运动所带来的巨大危险。无论是政客还是美国群众,他们都不抱有在逻辑上保持一致的目的;他们都有一个众所周知的习惯,那就是宣扬他们并不关心、也并不打算诚实坚持的教条,把它们当作达到暂时目的的 “绊马索”。但是,他们的蛊惑人心的蛊惑术使这些政治异端邪说成为了一种货币,并占据了上风,而这些政治异端邪说的范围之广、韧性之强,使它们岌岌可危。上帝使人成为一种逻辑动物;他的理性法则迫使他在一定程度上进行联系性思考。因此,错误的原则一旦牢固地固定下来,就很容易随着时间的推移而带来相应的推论,无论这些推论对其母体错误的传播者来说是多么令人厌恶。对于被这些错误政治所迷惑的激进思想来说,顽固的女性对这些显而易见的必然结果的永恒要求必然会带来一种压力,这种压力就像 “不断掉落的石头会磨损石头 “一样。她们可以按照这些激进分子的观点引用《独立宣言》:”我们认为这些真理是不言而喻的;人人生而平等,并有不可剥夺的权利享有生命、自由和追求幸福的权利”。”所有公正的政府都建立在被统治者的同意之上”,等等。诚然

Text Box: 19妇女的公开布道

理性地解读这份文件,它所教导的东西与激进派荒谬的平等完全不同,激进派要求社会的每一个成员都享有任何成员所拥有的所有具体的特许权。1776 年的智者们知道,无论在力量、天赋、美德还是能力方面,人与人之间并非天生平等;不同等级的人自然会继承非常不同的权利和特许权,这取决于他们是否有资格享有这些权利和特许权,并将其用于为自身和整体谋福利。但他们的本意是要告诉人们,在一个非常重要的方面,所有人都是天然平等的。这就是工作所承认的存在于他和他的奴隶之间的平等(参见《约伯记》31:15);共同的起源、共同的人性和不朽的平等。这是金科玉律的平等。根据这一权利,法律赋予在社会中拥有最小特许权的人,与公正地拥有最大特许权的人一样,在道义上有权使自己的小特许权得到同伴的尊重。这就是平等,体现在英国宪法的伟大格言中,”在法律面前人人平等”。尽管英国是一个贵族君主制国家,不同等级的权利分配也大相径庭,但这却是事实。德比伯爵拥有各种特许权,而英国农民却无法拥有这些特许权,就像他无法抓住月亮一样。然而,在宪法意义上,农民和伯爵 “在法律面前一律平等”。如果因犯罪被起诉,每个人都有不可剥夺的权利接受同僚的审判。法律保护伯爵的继承财产,同样也保护农民的茅舍。由于1776年的人们正在努力为美国保留英国自由人的权利,而国王正在违宪地侵犯这些权利,因此他们的宣言必须被理解为教导自由的英国宪法的这种平等性。因此,当他们说 “没有代表权的征税 “本质上是不公正的时候,他们做梦也没有想到会把这句格言教给纳税人个人。他们为之奋斗的自由英国宪法从未这样做过。他们主张联邦的格言。为了防止税收变得不公正,有必要通过适当构成代议制人口的公民秩序来代表被征税的联邦。

但是,这些格言真正的、历史的和合理的含义,现在却不受激进主义的欢迎;它无法摆脱真正的教义。正因为如此,激进主义对 “妇女权利 “的诉求没有足够的答案。真正的答案就在我们对人权的正确阐述中。妇女不是上帝设计的,也无权享有男性有权享有的所有社会特权。上帝赋予她身体、思想和心灵的禀赋,以及分配给她在社会生存任务中的份额,使她失去了行使这些权利以造福于她自己或社会的资格。既然她无权享有男性的特权,那么她试图这样做也只会毁了自己的性格和社会。例如,女人之所以成为男人珍爱和宝贵的 “帮手”,正是因为她的情感和性格特征,她必须具备这些特质才能实现她存在的目的,而这些特质将确保她不适合面对公众和权力的特殊诱惑。这就是

Text Box: 20妇女在教会中发言

“尝试会使所有这些可爱的特质变质,而作为人类的对手,她仍将是弱者”。她将失去一切,一无所获。这场革命的一个后果是如此确定和可怕,以至于不能被忽视。其结果必然是废除所有永久的婚姻关系。事实上,那些大胆的倡导者毫不忌讳地宣布了这一点。破坏婚姻的原因就在于此,如果没有其他原因的话,那就是无性的政治化女人、咄咄逼人的情敌,永远不会让男人产生真正的感情,而这种感情正是婚姻的基础。两半互补的相互吸引力将永远消失。另一个原因也会导致婚姻的废除。两个意志相同的人的利益和欲望相互对立,这不符合家庭团结、政府或和平的要求。难道这种非自然联系的子女要对两个罪恶但却协调且同样至高无上的意志负责吗?上天可怜这些孩子吧。同样,有谁听说过一种永久的共同伴侣关系,在这种关系中,双方无权强制履行共同的义务,也无权解除因违反义务而无法忍受的联系?这是不公正的,也是不可能的。这种平等的共同合伙关系具有协调的意志和独立的利益,必须可以随意分开,正如所有其他此类共同合伙关系一样。

因此,我们必须把这种争取 “妇女权利 “和妇女布道的共同运动视为异端邪说。如果不攻击圣经的灵感和权威,就不能坦率地支持它。我们深信,基督徒、长老和教会法庭对此只有一种安全的态度。那就是像对待任何其他攻击上帝真理和国度的不忠行为一样,彻底地否定它。教会官员如果成为这种入侵的帮凶,肯定会受到纪律的制裁,就像他协助庆祝偶像崇拜的弥撒一样。

最后,我们向那些可能倾向于这一新主张的妇女提出一个建议。如果她们阅读历史,就会发现在基督教世界,尤其是在美国,妇女的状况与其他所有时代和国家的妇女状况相比是最令人羡慕的。让她们坦率地思考一下,她们在这里拥有了多少其他时代的姐妹们都不曾享有的东西。是什么赋予了美国女基督徒这些特殊的特权?是《圣经》。那么,让她们小心自己的所作所为,不要破坏人类对《圣经》权威的敬畏。这是在破坏她们自己的堡垒。如果她们明白,除了《圣经》之外,”弱者 “是如何普遍地沦为人类力量和自私的奴隶,她们就会欣然 “放任自流”,以免在追求某些不可能实现的目标时,失去她们现在所拥有的特权,重新跌入压迫的深渊,而基督和保罗的这些教义已经将她们从压迫中解救出来。

刊登于《南方长老会评论》1879 年 10 月刊。

Text Box: 21妇女学习和在权威之下
提摩太前书》211-15 的实用阐释

杰弗里-托马斯

提摩太前书 211-13 “女子应当安静学习,完全顺服。我不许女人教导男人,或在男人面前有权柄;她必须安静。因为先有亚当,后有夏娃。

请允许我用四个字来介绍这个话题:

  1. 呼吁圣经的权威。请允许我为你们朗读一位著名基督徒演说家和作家的一段话。”我们需要悔改我们有时傲慢地评判圣经,必须学会坐在圣经的评判之下。如果我们带着自己的想法来读圣经,期望从中听到的只是我们自己思想的回声,而不是上帝思想的雷鸣,那么他确实不会对我们说话,我们只会证实自己的偏见。我们必须让上帝的话语与我们对抗,扰乱我们的安全感,破坏我们的自满情绪,推翻我们的思想和行为模式。这些令人深思的话的作者是约翰-斯托特(在《真实的基督教》一书中)。因此,我们呼吁大家认识到这一特殊经文的权威性,而与之密切相关的是……
  2. 呼吁圣经的真理。圣经的真理是一体的。任何人都可以在伍尔沃斯(Woolworth’s)令人垂涎欲滴的糖果柜台上挑选糖果,选择自己喜欢的口味,丢弃不喜欢的口味。但挑选圣经真理是不允许的。如果你拒绝接受《圣经》中的这些经文,那么其他真理也必须被抛弃,例如,《创世纪》中描述的我们的始祖的创世和堕落。

2和3,以及圣经的教义,最终,我相信,上帝有一个儿子,他是父亲。如果你选择拒绝《圣经》中的一个真理,许多其他真理也会受到影响。圣经不像一个装满巧克力、奶油糖和甘草的柜台。你可以从中拿走任何你想要的东西,但糖果柜台还是有的。圣经就像一个球。如果有人从中剪下一段,那么它就不再有任何用处,只能作为曾经存在过的记忆。

3.呼吁人们认识到,上帝对教会或基督徒个人的祝福,取决于对上帝旨意的顺服。伊丽莎白-艾略特讲述了她三岁时弟弟汤姆的故事。母亲允许小男孩把她从橱柜里节省下来的纸袋拿出来,铺在厨房的地板上。允许这样做的条件是,他玩完后要把纸袋全部放回原处。有一天,母亲发现厨房地板上到处都是纸袋,而汤米正在客厅里,父亲正在弹钢琴。当母亲把他叫回厨房时

Text Box: 22妇女在教会中发言

在整理纸袋的过程中,出现了短暂的沉默。然后一个小声音说:”但我想唱’耶稣爱我’。”他的父亲说:”在你服从之前,你不能唱’耶稣爱我'”。今天,对我们所有人来说,这句话依然适用。我们无法在赞美和敬拜中享受主对我们生命的祝福,而我们却在藐视他。彼得宣称,上帝将圣灵赐给那些顺从他的人(使徒行传 5:32)。

4.呼吁圣经的清晰性。每当《圣经》教导我们基督徒的行为时,《圣经》似乎都是最清晰的。十诫是《圣经》中最直截了当的部分,没有道德迷宫。人们常常辩解说,他们个人在日常生活中的不一致是由于指导不够:他们说:”如果上帝的话说得更清楚些就好了……”。但这段话,你们已经听过了,是直截了当的。请阅读你所能找到的所有译本,无论是由学者委员会翻译的,还是由天才个人翻译的。你会立刻被所有译者对这段文字含义的惊人一致所震惊。他们可能个人不同意保罗所说的话,但绝不会反对他所说的话。”女人应当安静地学习,完全顺服。我不许女人教导男人,也不许女人在男人面前有权柄;她必须安静”(第 11、12 节)。有人指出,总理最近在工党大会上关于 “保守主义势力 “的讲话中,有不少于 128 句话没有使用主要动词。现在,一个主要动词涉及明确的承诺,并使模棱两可变得困难。从句子中去掉一个动词,就会破坏句子的意思。保罗在这里的句子和其他地方一样,充满了动词。他的意思是明确无误的。

首先。新约》希望妇女学习。( 11 节)保罗写道:”女人应当安静学习,完全顺服”。他没有诉诸任何习俗,无论是犹太人的还是希腊人的,也没有诉诸传统,更没有诉诸他个人的喜好。他说:’女人应当学习’,这句话是命令式的。他完全希望每一位女基督徒都有可教的精神。她会去一个可以学习的教会,这决定了她对礼拜场所的选择。就像父母在搬到一个新的城市时,他们所选择的教会将是他们的孩子可以学习的地方一样。埃里克-亚历山大(Eric Alexander)说:”一天晚上,我接到一个年轻学生的电话,他来自英国的一个城市,在那里上大学。他说:’我刚坐了两个半小时的公交车来到城市的另一边。他说:’我在这里已经待了八个星期,走遍了我听说过的所有福音派教堂。我听到了一些美妙的音乐。我聆听了一些关于当前问题的精彩演讲。我聆听了对话。我看过戏剧和舞蹈。我见证了各种出色的敬拜场合。但今天晚上,我却坐在这所大学的宿舍里问:”在这个城市里,难道就没有人能喂养我的灵魂吗?

那个学生渴望认识他的上帝和救主。保罗会在教会的所有妇女身上看到这种渴望。值得注意的是,保罗在这里的表现是多么的不拘小节。我之所以提到这一点,是因为批评者经常指责他

Text Box: 23妇女学习与权力下放

这些经文是典型的犹太教经文,以亚当和夏娃为诉求对象。但拉比并不要求妇女学习。拉比学校只招收男孩,尽管《旧约》曾劝诫妇女和男子都要聆听和学习:”召集百姓–男人、妇女和儿童,以及住在你们城里的外族人–使他们能够听讲学习”(申命记 31:12)。因此,保罗没有写 “男人应该学习”,因为当时的文化重视男人的学习。保罗强调的是:”女人,不要在神学和基督教真理的知识方面落后于男人”。

让妇女们认真学习,也就是安静地学习。提摩太向她们传讲的真理非常重要,因此必须排除其他干扰。传道人不能与乐器竞争。他不能与浮华的服饰竞争,以免妇女们互相观看对方的头发、金饰、珠宝和昂贵的衣服–这就是背景。静心学习。专心学习。让教堂确保音响效果良好,灯光和暖气有助于这项在神的学校里学习的伟大事业,确保建筑物不会太闷,椅子不会太舒服,并祈祷牧师是一位扣人心弦的老师。然后时刻谨记,这就好像是上帝在教导你。

因此,女人应该安静地学习,完全顺从。如果她发现自己在做白日梦,或偏离了讲道内容,应立即停止思绪的游离,回到讲道内容上来。一定要坚持回来。有一本关于这个主题的好书,书名是 “敬拜上帝时思绪飘忽的补救措施”。这本书的作者是理查德-斯蒂尔。这本书写于 1673 年,现在仍在印刷(Sprinkle Publications, PO Box 1094, Harrisonburg, Virginia 22801)。该书问世之初,斯蒂尔将其命名为 “防止分心的解药”。我们的父辈是多么严肃地看待静心学习的天职。

如果有人需要一些帮助来集中注意力,那就让他们把所学的内容记录下来。女性对上帝的尊崇莫过于虔诚地聆听他的话语,一旦看到他已经做了什么,正在做什么,以及他们被呼召做什么,就会全心全意地赞美和顺服他。这就是为什么保罗要加上 “顺服地 “这几个字;我们静静地学习上帝的道路,最终完全顺服于他。你明白吗?这里提到的完全顺服不是对男人–传道人–而是对妇女们所学到的道。

第二。新约》不希望女人教书(第 12 节)。“我不许女人教训人,也不许她有权柄超过男人;她必须安静。这条命令的背景是全体会众聚集在一起接受上帝话语的教导,使徒关注的是妇女在其中的地位,而不是妻子在家中的地位。如果从表面上看,这条禁令似乎非常全面,就好像使徒禁止妇女在任何情况下教导。现在我们知道,事实并非如此。例如,在某种意义上,上帝的子民都有责任彼此教导。让道

Text Box: 24妇女在教会中发言

你们用各样的智慧彼此教导,互相劝戒,基督的慈爱就丰丰富富地住在你们心里”(歌罗西书 3:16)。妇女必须向任何询问她们的人说明她们心中盼望的原因。撒玛利亚的一位妇女邀请大家来见主面。我们还知道,在传播福音的过程中,妇女与使徒们同工(罗马书 16:3、6、12)。我们还记得,百基拉是第一个被提及与丈夫亚居拉一起与一位名叫亚波罗的传道人交谈的人。他们邀请这个人到家里来,以便更充分地向他解释神的道路,而她似乎起了带头作用(使徒行传 18:26)。因此,《圣经》当然没有禁止妇女在任何情况下讲述和教导主耶稣基督。

使徒所说的是男人和女人聚集在一起重申对上帝的承诺时的行为。正是在这种情况下,上帝的话语不允许女人教书。她没有神的呼召成为传道人。她不具备作为万王之王传道人的魅力,即恩典的恩赐。女人没有传道的职位。她不具备将一个信徒与其他基督徒区分开来,使他们成为新约传道人的特殊权柄。保罗可以对提摩太说:”在我来之前,你要专心读经、传道、教导人。不可忽略你的恩赐”(提摩太前书 4:13,14)。他永远不可能对一个女人这么说。教会的官员是监督和执事。长老和执事都必须是一个妻子的丈夫(3:2,12),因此女人没有资格。

圣经》并不禁止妇女行使任何权力。想想《箴言》第 31 章中描述的那位贤德的女性,以及她在不同领域所展示的权威。她是一个有权柄的女人,受到上帝的祝福。这封书信告诉妇女要 “管理自己的家”(提摩太前书 5:14)。严格来说,妇女不能行使的权柄是在敬拜仪式和管理当地会众时行使的权柄。妇女不可以也永远不可能对整个聚会的教会进行权威性的教导。这一职能属于牧师职位的本质。对于每一位女性来说,这无一例外都是一个完全的禁区。上帝在圣经中已经说得非常清楚。如果她声称自己是传道人,她实际上就是一个篡夺者,就像一个伪装成医生却没有受过医学训练或没有医学资格的人一样。

第三。对这一真理提出了五个口号。我们都知道,教会中的许多人都对这一切提出了质疑。英格兰教会已经开始迅速任命女牧师。进入新千年后,英国圣公会很快就会有两千名女牧师。在浸礼会联盟的上届大会上,他们热情洋溢地谈到了他们的目标,即让女牧师的比例超过 25%。苏格兰教会、联合归正会和卫理公会等其他教派多年来也一直有女传道人。他们用陈词滥调反对圣经的明确教导,好像我们从未想过这个问题:让我来踩踩这五条蛇。

Text Box: 25妇女学习与权力下放

一.这种教导是过时的、反动的”。当然,它是古老的,因为它可以追溯到主耶稣基督的见证人、朋友和正式任命的仆人。神学现代主义深深地感染了西方教会,破坏了虔诚的教会对这些人所写的圣经权威的信任。如果没有标准来告诉我们如何活在对耶稣的爱中,那么对他的感情必然会变得冷淡。

二”自《圣经》完成以来,社会已经发生了变化”。当然,本世纪的技术和社会发生了巨大的变化,这使得一些教会信徒对我们的父辈在许多问题上所采取的立场有所保留。人们鼓励女性外出工作,而男性却发现很难找到一份工作。我们在教会和家庭中的角色正在受到挑战。时代在变”–确实如此。但我们深信,主的道永远长存。尽管我们可能很难理解其中的每一个含义,但圣经的写作既考虑到了21世纪,也考虑到了1世纪。

三.”全人类都是平等的,差异不应被利用,而应被最小化”,某些形式的平等主义会淡化男女之间的差异。但是,如果不做噩梦般的科学怪人手术,怀孕、怀胎、哺乳的永远只能是女性。尽管有些男人渴望体会另一个生命在他们体内游动的特权,但这将是男人永远无法体会的经历。上帝拒绝了每一个人的这种天赋。但只有男人可以生育孩子。上帝创造了男女之间的这些深刻差异,并为孩子们需要家庭庇护的缓慢成熟期带来了种种后果。我们根本无法以平等的名义 “忘记 “男性和女性,而像人们劝告我们的那样 “专注于做人的意义”。我们不理解对这种特殊选择性 “忘却 “的恳求。两性之间的差异超出了我们人性的生理部分。有罪的人贬低了一种性别的价值,这是堕落的结果,但这并不意味着我们必须否认男女之间的所有差异。

四:”在世界的广大地区,妇女受到压迫,福音派教会拒绝让她们传道,从而对她们施加了更多的限制”。当然,妇女在许多地方都是二等公民,但解决这个问题的办法并不是按立她们从事福音事工。答案之一是坚持善,反对恶。

五.你们的教堂就是一个演讲厅和布道站”。有人认为,女性会使主日礼拜女性化。这种反对意见就像一个撅着嘴的孩子在抱怨:”教堂是大人的”。面对这种抱怨–我们此刻坐在讲堂里也未尝不可。我采取的一个基本措施是,在演讲时我不会使用投影仪。这会证实这种批评。它会使讲道

Text Box: 26妇女在教会中发言

演讲”。针对这种反对意见,我也会祷告,求主耶稣的大能在我们围绕圣言聚会时显现。我还会这样说:晨祷和晚祷都持续大约一个半小时。也就是说,每个星期天,教会有二十一个半小时没有正式聚会,一周中还有六天是空闲的。在这七天里,每个基督徒都要发挥自己的恩赐。在所有这些时间里,教会作为基督的身体与基督联合,并作为圣灵的团契发挥作用,刚强的人承担软弱的人的重担,每个人都为自己心中的盼望提出理由,基督徒爱邻舍如同爱自己,等等……基督徒生活的全部内容,妇女男子一样百分之百地参与其中。在短暂的敬拜时间里,从一千多名会众中挑选四五个男人和女人,让他们履行一些公共职能,根本无法表达出基督徒的生活是全职的,女人和男人都投身其中。

第四章为什么不召妇女作传道人。(v. 13).这并不是因为以弗所的这些妇女做错了什么。不是因为她们在教堂里大声说话。不是因为她们没有必要的恩赐就试图讲道。不是因为她们颐指气使。不是因为她们当众贬低自己的丈夫。上帝并不是因为男人的性别而赋予他们某些特权。不是因为这些原因,也不是因为类似的原因,妇女不能成为牧师和传道人。这里是他观点的第一个理由:”因为先造亚当,后造夏娃”(第 13 节)。

换句话说,使徒在解释为什么妇女不能蒙召作传道人时,所做的就是引用《创世记》的前三章。保罗没有提及当时许多妇女相对无知和未受过教育的状况。保罗没有提到在古代世界,女性传道人可能会引起文化上的冒犯。他的观点几乎完全取决于《旧约》开篇的教导。换句话说,摆在我们面前的是整本圣经的权威问题。这就是使徒保罗,主耶稣亲自挑选的人。这个人得到了神子的引导和帮助,得到了神灵的指引。正如他的救世主所说:”你们不是读过……造物主起初造男造女吗?”(马太福音 19:4),所以他的仆人保罗在这里谈到了亚当和夏娃。因此,我们发现,保罗从权威的圣经中找到了妇女不被呼召担任教会领袖的原因。

使徒特别谈到了创世记。圣经》的前 80 节几乎是基督徒一切信仰的基础。整部《圣经》都是针对《创世记》前三章所描述的事件而写的。对创世记前三章的批评之多,足以说明它们的重要性。加里-W-麦克黑尔指出:”创造与进化、撒旦的存在、人类的堕落只是这些经文中涉及的几个问题,我们的现代文化

Text Box: 27妇女学习与权力下放

不同意”(《堕落前的亚当和夏娃》第 5 页,加拿大基督教出版物,1994 年)。

当神的儿子在《马太福音》第 19 章中被问及离婚问题时,基督引用了这些章节,他是神的化身,智慧和知识的宝藏都藏在他里面。因此,使徒保罗在处理教会中男女角色差异的基础问题时,自然也会引用这部分上帝所赐的经文。他不仅在这里这样做,而且在哥林多前书第 11 章中也是这样做的,该章再次论述了敬拜中的礼节。在那里,使徒还提到了《创世纪》的开头几章,哥林多前书 11:8,”因为男人不是从女人来的,女人乃是从男人来的”。当亚当和夏娃从造物主手中出来时,他们扮演了什么角色?他们在堕落之前是什么关系?在罪将一切搅乱之前,他们会如何对待彼此?在这里,男人没有了自我,女人没有了恐惧,处于天堂般的状态,为今天的基督徒树立了榜样。

创世记第一章告诉我们,上帝创造了万物,而他最高的创造物 “人 “是独一无二的。”上帝说:’我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,让他们管理海里的鱼、空中的鸟、牲畜、全地和地上走动的万物。于是上帝照着自己的形象造人,就是照着上帝的形象造男造女”(创世记 1:26-27)。因此,男性和女性在被造地位上是平等的。上帝在女人身上的形象与上帝在男人身上的形象没有丝毫差别。这里使用了两个词,”形象 “和 “相似”。形象 “强调男人和女人与上帝非常相似,而 “相似 “则强调这种相似并非完全相同。上帝和人并非没有区别。神的形象根植于使夏娃成为女人和使亚当成为男人所付出的一切,根植于他们人格的各个方面,比如他们在智力、情感和道德上与神的相似之处。没有其他受造物具有这种形象。女人和男人平等地分享造物的尊严和恩典之约的基本特权。他们都可以在园子里与主同行,了解他的关系和爱。夏娃认识上帝,明白上帝对她的要求。她可以爱她的造物主,敬拜她的造物主,服从她的造物主。当她参与这些活动时,她是最纤弱的人。

创世纪第二章详细介绍了上帝是如何创造人类的。创世记第一章展示了男人和女人的独特性和平等性,而创世记第二章则在平等性的基础上平衡了男人和女人之间的秩序或角色关系。因此,男人和女人被创造的角色之间既平等又有区别。让我们来看看主要的区别:

1.男人和女人是在不同的时间被造的。使徒在我们的经文中提到了这一点–“先造亚当,后造夏娃”。在第二章第 7 节中,上帝创造了男人,直到第 21 节上帝才创造了女人。在这两节经文之间的时间里,人类能够说出好牧人上帝给人类带来的这群生物的名字。关于人类起源和始祖生活的许多细节都不为我们所知,但关于人类起源和始祖生活的年表却不为我们所知。

Text Box: 28妇女在教会中发言

他们的创造。圣灵想让我们知道这一点,这并非毫无意义。因此,保罗将他的论点建立在创造的顺序上,在他的下一句话中,他将论述堕落的顺序。夏娃是第二个被造的,而她先堕落,因此女人受到了某种限制。这就是保罗的论点,它之所以值得思考,是因为它是真实的。已故的保罗-朱厄特博士认为使徒在这里错了。他是怎么知道的呢?我们注意到,使徒在写给以弗所人的信中引用了《创世纪》第 2 章的同一节,作为丈夫爱妻子的基础。我们相信保罗在这方面也是正确的。创世记 2》中描述人类从地上的尘土中形成的经文(第 7 节)在《圣经》中还有 15 处被提及。提到上帝将生命注入人的地方有 12 处。所有这些都不可能是犹太神话。第二个主要区别:

2.男人和女人是用不同的材料创造的。亚当是用地上的尘土创造的,而女人则是用男人的肋骨创造的(在《圣经》的其他地方,”肋骨 “一词被翻译为 “侧面”)。加里-W-麦克黑尔说:”两性的产生方式是不同的。男人是从地上的尘土中创造出来的,这将他与世界联系在一起,而女人是从他的侧面创造出来的,这将她与男人联系在一起”。使徒保罗在《哥林多前书》第 11 章第 12 节中指出:”女人从男人而出,男人也是从女人而生。但万物都是从神来的。男人和女人的创造方式决定了他们所扮演角色的不同。

好牧人将夏娃带到亚当面前,并将她献给他,亚当迸发出赞美诗:”她现在是我骨中的骨,肉中的肉;她必称为女人,因为她是从男人身上取出来的”(《创世纪》2:23)。女人是男人的一部分,在被造的秩序中是平等的,与男人有着相同的神性形象。她与他所见过并命名的所有野兽完全不同。跳马和他的马,牧羊人和他的牧羊犬之间可能会有一些联系,但这只是夫妻关系中最微弱的呼应。人与动物之间神秘的化学反应源于这样一个事实:上帝用地上的尘土创造了人和动物。但男人和女人都是按照上帝的形象创造的,在婚姻中二者合二为一。

加里-W-麦克黑尔问道:”女人是从他的肋骨上生出来的,这个事实有什么重要意义吗?我的意思是,除了是他肉中的肉之外。为什么不是来自脚,脚的意思可能是在他下面的人,也可能是走遍全身的人,很多人都误解了这一点?为什么不是从头,意思是共同参与决策过程的人,心智能力相等的人,或者分享权力的人……?既然上帝做任何事情都是有原因的,那么女人从他身边被创造出来还有什么原因吗?正如托马斯-阿奎那所说:”上帝造女人不是从他的头里出来统治他,也不是从他的脚里出来被他践踏,而是从他的身边出来与他平等,在他的臂膀下受他保护,在他的心旁被他所爱”(《堕落前的亚当和夏娃》,第 22 页)。你无法调和《圣经》中的记载

Text Box: 29妇女学习与权力下放

有神论进化论创造了夏娃。夏娃是由上帝纯粹的超自然干预创造的。

3.男人和女人是出于不同的原因而被创造的。夏娃之所以被创造,是因为男人独处不好。但人并非绝对孤独,因为还有动物,更重要的是还有上帝。亚当与上帝之间有着纯洁的爱的亲密关系,不受罪的束缚。然而,上帝仍然说,人独处是不好的。 那么,上帝和亚当对夏娃又该赋予怎样的价值呢?

女人被造是为了成为亚当的帮手、伴侣或助手。实际上,这个词在很多地方都被用来指代上帝本身。”上帝啊,我们历世历代的帮助,”我们不断地唱着,因为我们一直是他帮助的受益者。然而,上帝却指定夏娃成为亚当的帮助者。一位女作家玛丽-A-卡西安(Mary A. Kassian)以如此有益的方式打开了这个话题。她写道

希伯来文中的 “助手 “一词很有力量。它通常在具体意义上用来指助手,而不是给予的帮助。旧约》中使用这个词的其他大多数时候,都是指上帝是我们的帮助者。它通常指神的帮助或援助。推断女人将成为类似于上帝的助手可能有些言过其实。然而,在创造女性的过程中,我们看到上帝的想法肯定不是创造一个门垫或仆人奴隶。上帝的意图是为男人创造一个对应物,一个重要的帮手,也许就像上帝是帮手一样。更重要的是,我们可以看到,男人的帮手是 “合适的”–与男人相对应,或者说与男人相似,既不低人一等,也不高人一等。女人与男人相对应,因为她与男人一样,都是按照上帝的形象造的”(《女人、创造与堕落》,Crossway Books, 1990 年,第 18 页)。

所以,夏娃是在亚当的领导之下,她___________________________ 帮助了亚当              。主
耶稣基督将自己置于本丢-彼拉多的权柄之下。上帝赋予了彼拉多这样的权柄,正如上帝赋予了他所任命的权力–文官和统治者。我们为所有掌权者祷告。教会中治理有方的长老应该得到双倍的荣耀。亚当接受夏娃乐意给予他的帮助并没有犯罪。主耶稣活在这个世界上时,也是顺服上帝的。上帝亲自对基督耶稣行使权力并没有罪。权柄和顺服都是上帝所规定的。

亚当通过给上帝带来的所有动物取名,展示了他的权威。谁给你的孩子起的名字?你买的新房子是谁起的名?你写的书是谁起的名?你买的小狗是谁命名的?你发现的治病方法是谁命名的?答案是每个案例中的权威人士。你不会拦住一个陌生人,让他为你的新生儿推荐一个他喜欢的名字。父母会为自己的孩子取名。在《创世纪》第一章中,上帝给造物起名,称它们为 “昼”、”夜”、”天”、”地 “和 “天空”。在创世记 2 中,亚当给动物取名,然后给女人取名。首先在创世记 2:23 中,亚当给她起名为 “女人”,这意味着她是 “从男人身上取出来的”,然后在创世记 3:20 中,亚当给她起名为 “夏娃”,因为她 “将成为万物之母”。

Text Box: 30妇女在教会中发言

如果上帝有意在男女角色上有所区别,他本可以采取不同的方式。上帝可以先造女人,或者给动物取名,或者让他们俩一起给动物取名,或者一起分担花园的工作。玛丽-卡西安(Mary Kassian)说:”如果女人和男人要扮演相同的角色,上帝就会像给男人取名字一样给女人取名字。让亚当负责给女人取名,从一开始就确立了亚当和女人之间的等级关系。这绝不是贬低女人或赋予她较低的角色。它只是反映了上帝分配给每个人的角色之间的差异”(玛丽-卡西安,《女人、创造与堕落》,Crossway,1990 年,第 19 页)。

使徒保罗诉说的是堕落前的男女关系。他说:”先有亚当,后有夏娃”。如果罪没有发生,这就是上帝希望人类运作的方式。在这样的光照下生活,是男人和女人之间最幸福、最合适、最方便的相处方式。男性首领的地位并不是因为人类的堕落而产生的。它不是堕落的副产品,而是上帝如何以及何时创造我们的结果。它存在于创造之中。当上帝看到他所创造的男性权威和他所提供的女性助手时,他说:”很好!”他们都是按照上帝的形象创造的,在上帝面前是平等的。这就是基督总是让人们回归的模式。当主耶稣救赎一个家庭,拯救一个妻子和她的丈夫时,他每次都会在他们的家中恢复亚当和夏娃堕落前的关系。主耶稣开始除去男人身上一切恃强凌弱、专制跋扈的东西,也除去女人身上一切叛逆娇媚的东西。但他使男人的首领地位和女人作为男人帮手的角色神圣化。这就是赐福婚姻的神圣程序。

C.S. Lewis 说:”我自己还没有结婚,但就我所见,即使是想当家作主的女人,当她发现隔壁正在发生同样的事情时,通常也不会羡慕。妻子对丈夫的统治一定有什么不自然的地方,因为妻子们自己都为此感到羞耻,并鄙视她们所统治的丈夫”(《纯粹的基督教》)。

当上帝赐予一对夫妇孩子时,女人的角色更大、更重要。服从上帝并不意味着妇女在生活的各个方面都是二等人。因为女人生儿育女是上帝在心理上为她创造的任务。因为上帝创造男人是为了让他补充营养、征服大地、耕种土地,所以他在心理上也是为了完成这项任务。女人在统治方面的任务比男人小,男人在繁衍后代方面的任务没有女人大,但他们在这项工作中都是联合在一起的,而且在每项工作中,一个人都扮演着主要角色,另一个人则扮演着次要角色。

因此,男人和女人在上帝面前都是平等的,都是按照上帝的形象创造的,但却有不同的角色区别。他们没有相同的规则,也没有

Text Box: 31妇女学习与权力下放

在多结果子和繁衍后代方面,我们的任务是相同的,但二者相辅相成。圣经》说:”享受差异”。或者像法国人说的那样,”差异万岁!”男人帮助和服侍女人的方式与女人帮助和服侍男人的方式是不同的。我们不断遇到对男女差异的攻击。创世纪》第一章和第二章宣称,上帝创造了两种截然不同的人,男性和女性,他们有不同的角色和能力来繁衍和滋养人类。当同性恋男子使用代孕母亲生下孩子时,当艺人走起路来唱起歌来让你分不清他们是年轻男子还是年轻女子时,当女体育记者要求在比赛结束后进入男子更衣室时,性别区分正在被破坏。我们相信,上帝为我们的喜乐与平安设计了一种互补的区分。我们不是传统主义者,因为我们愿意让圣经改变我们从父辈那里接受的任何传统。我们不是等级主义者,因为我们相信男人和女人在救赎特权和相互依存方面是平等的。我们相信,让女性成为全职传道人的企图是对上帝本身的本质和他创造的受造物的生命结构的更大冲击的一部分。上帝希望他的子民圣洁,而这种关于男女关系结构的信息正是我们要带给世界的好消息的一部分。圣经》明确指出,男人应该在家庭中承担主要的领导责任,而在教会中,主要的教导和管理领导应该由有属灵恩赐的男人来担任。这体现了上帝的仁慈和智慧,他如此清楚地说明了男人和女人的身份,以及他们的不同呼召。上帝非常明确地指出了什么对我们所有人都有益处。

教会拒绝妇女在教会中担任领导职务的问题对于基督教的存在至关重要。我们今天遇到的是另一种自称为基督教的宗教。上周我读的一本书是 J. David Pawson 的《领导是男性的》(Highland Books,1988 年)。这本书的前言是伊丽莎白-艾略特写的,总体来说是一本明智的书。帕森先生引用了爱丁堡主教理查德-霍洛威(Richard Holloway)在《教会时报》(Church Times)上对该书早先版本的高度批评性评论,他在评论中说:”帕森先生在查考圣经时发现,只有父权制或男性领导才是两性关系的典范,他是完全正确的。他说得完全正确,《圣经》就是这么说的,还有很多我们早已抛弃的东西。波森先生的困难是可悲的。他是一个善良的好人,也是一个优秀的基督教领袖,但他完全被原教旨主义的圣经解释方法所束缚。这种方法使他与圣经保持一致,或者说与圣经一样一致;但他相信做他认为圣经告诉他要做的事……”(第 100 页)。除了’原教旨主义者’这个贬义词之外,戴维-波森认为这一切都是一种反向的恭维。

最近,《泰晤士报》刊登了一个大标题:”主教希望教会向圣母祈祷”。牛津的理查德-哈里斯正试图

Text Box: 32妇女在教会中发言

在英格兰教会新的主的圣餐仪式手册中再次接受了一段书面祷文,该祷文称上帝是将她的孩子们聚集在一起的母亲。卫理公会已经有了提及上帝是母亲的书面祷文,现在又有主教希望将其正式纳入英格兰教会的礼仪。拒绝圣经中关于男女角色的启示,最终就是拒绝圣经中关于上帝是其子民唯一的天父的启示。

因此,使徒保罗在《提摩太前书》2:14,15–“亚当并不是被欺骗的,而是女人被欺骗,成了罪人。但女人会通过生儿育女而得救如果她们继续在信心、爱心和圣洁上保持得体的话。

关于女传教士是否合适的讨论永远不会停止。妇女无法逃避她们的历史,而其中两个无法改变的历史事件就是男人和女人的创造以及他们的堕落。当保罗谈及女性在教会中的角色时,他的诉求是《创世纪》的开头几章以及在那里发生的事情。对这位使徒来说,这是我们理解自己以及耶稣基督的教会在今天如何发挥作用的关键。男人和女人都是按照上帝的形象和样式造的,尽管他们被造的时间不同,材料不同,原因也不同。进化论试图摧毁保罗为男性在教会中的领导地位提出的第一个理由。然后,使徒转向第二个原因,即人类的堕落,他指出:”亚当不是被欺骗的那一个;是女人被欺骗,成了罪人”(第 14 节)。我们知道,认为《创世记》第 3 章只不过是一个神话故事的理论试图破坏保罗为男性为首所给出的第二个理由。因此,我们必须抵制进化论和将圣经神话化的做法,我们之所以这样做,是因为主耶稣要求我们接受创世纪记载的历史真实性,他所爱的忠实使徒在我们的经文中也是这样说的。

因此,在这第 14 节经文中,保罗论述的是最原始的过犯,你们应该还记得夏娃受骗的背景。上帝把我们的第一对父母安置在他所造的园子里。这是一段试用期,在此期间,他们对主的顺从程度正在接受考验。当上帝告诉他们要生养众多,繁衍后代,繁衍子孙,征服大地时,他们会顺从上帝吗?是的,他们会。当上帝告诉他们 “你们可以随意吃园中任何一棵树上的果子”(创世纪 2:16)时,他们会顺从吗?会的。当上帝把所有的动物带到亚当面前,让他给它们起名字时,亚当会听话吗?会。当上帝说 “但你们不可吃分别善恶树上的果子,因为你们吃了必定死”(《创世纪》2:17)时,亚当和夏娃会顺从吗?不,他们不会顺从上帝。你们要明白,这棵树和生命树并不是神奇的树,就像洗礼中使用的水和主礼中使用的饼和酒一样。

Text Box: 33妇女学习与权力下放

晚餐是神奇的。它们当然都是美丽的树,在一个长满美丽树木的花园里,但这两棵树是上帝从其他树中挑选出来的,是为了成为这段试用期的焦点。这两棵树被放在花园的中心位置(创世记 2:9),这样,它们的存在以及人类在堕落之前就面临的死亡威胁,就会不断地提醒亚当和夏娃,他们正处于感化期。堕落之后,这些树失去了它们的象征意义,消失在灌木丛中,最终死在呻吟的造物的杂草中。

因此,人们可能不会说,吃一个苹果对于堕落的巨大灾难来说是一个微不足道的举动。事实上,亚当和夏娃正在接受一个重大问题的考验:耶和华是仁慈的上帝吗?他们是否会一直信任他,怀着感恩的心接受他赐予他们的美好礼物,但当他禁止其他行为时,他们是否也会顺从他?上帝永远不会自私地扣留人类有价值的东西。换句话说,上帝不是罪人。无论上帝是禁止同性恋的欲望,还是禁止肆意杀害未出生的孩子,抑或是禁止每周保留一天特别的日子,还是禁止妇女获得传道的恩赐,这在花园里就成了问题,现在仍然是个问题。这些事情之所以如此,并不是因为上帝是罪人。在这些生活领域中,没有任何一项祝福是出于君主的任性而被剥夺的。

当对悖逆上帝的细节进行评论时,使徒在我们的经文中告诉我们,”亚当不是被欺骗的那个,而是女人被欺骗,成了罪人”(提摩太前书 2:14)。保罗在提醒我们,我们的第一对父母所犯的罪是不同的。这是一个历史问题,但他提请我们注意这一点已经足够重要了。这是神圣区分男女角色的另一个基础。现在让我们来看看他们的不同之处:1

.亚当和夏娃在不同时期犯了罪。创世记》第三章的开头几节向我们介绍了蛇。”蛇比耶和华神所造的野兽都狡猾。他对女人说:’神岂是真说’园中各样树上的果子,你都不可吃吗?当摩西写到蛇比其他动物更 “狡猾 “时,他指的只是野生动物生存所需的技能。我们通常不会把金鱼、牛或粘昆虫看作是狡猾的动物–虽然它们无疑也有自己的精明之处,但蛇需要狡猾来捕食和生存。此外,在本章的后面部分,上帝对这条蛇下了诅咒,受诅咒的当然不是动物界的所有蛇类,而是老蛇所代表的我们灵魂的敌人,即撒旦。他就是被上帝诅咒的人(创世记 3:14-15)。

因此,这一举措的幕后黑手正是堕落天使撒旦。他被描述为 “那古蛇”(《启示录》12:9),从起初就是杀人的骗子(《约翰福音》8:44)。现在,要么撒旦在这里使用的是一条普通的蛇,要么,更可取的是,撒旦在这里使用的是一种象征性的符号。

Text Box: 34妇女在教会中发言

它来自一条真正的蛇,取自它的外表(根本没有描述)和亚当自己给它起的名字。因此,它看起来就像花园里未堕落的华丽生物之一–几乎像一条

撒旦_________________________ 来到夏娃面前,与她交谈。神形兼备的夏娃与
蛇形兼备的撒旦_____________________________________________ 相遇了,
即使在自然状态下,蛇也是一种非常狡猾的生物,值得我们警惕和尊重。

我们可以推测,此时亚当正在园子里做上帝吩咐他做的事,”耕种园子,照管园子”(创世记 2:15)。然后,蛇来到女人面前,女人的使命是成为丈夫的帮手。他选择先引诱她有什么原因吗?夏娃更弱吗?我们知道她与男人不同。我们知道,男人和女人都不是天生就能抵御诱惑的。但这并不妨碍上帝的良善和大能。主耶稣本身就是上帝的形象,他也曾受到诱惑。圣经》没有说女人比男人更容易受骗。并不是说女人比男人更容易受骗,因此不能成为教师。在保罗写给提多的书信中,他鼓励年长的妇女教导年轻的妇女(提多书 2:3),在写给提摩太的第二封书信中,使徒热情地谈到提摩太的母亲和祖母的教导对这个年轻人的影响。一个简单的事实是,撒旦设计首先接近使徒彼得所说的 “软弱的伙伴”(彼得前书 3:7)。莎士比亚说:”脆弱,你的名字是女人。虽然我们都承认女性在上半身的力量方面弱于男性,但《新约》中所说的弱是指婚姻中的权威。丈夫拥有权力的力量,他们不能滥用权力,不能苛刻,不能给家庭带来批评和冲突。

于是,蛇走近女人,问她关于上帝对她自由的限制的问题,她的回答是:”我们可以吃园中树上的果子,但上帝说过,’园子中间那棵树上的果子,你们不可吃,也不可摸,否则必死’(创世记 3:3)。一个有趣的问题是:她为什么要加上’也不可摸’这几个字?上帝并没有说过这些话(2:17)。事实上,约翰-加尔文赞同夏娃加上 “不可碰它 “这几个字。这表明她很想遵守上帝的戒律。但旧约学者爱德华-J-杨(Edward J. Young)却认为,夏娃加上的这句话表明她对造物主的信任已经开始动摇。有人认为,一种萌芽中的律法主义正在萌芽–“不要触摸!”?还有人认为夏娃对果实有某种神奇的概念,认为即使接触它也会有危险。我们不知道她为什么要加上这句话,但美化上帝的话语通常是无益的。但我们确实知道,当蛇来到女人身边时,她正处于一个非常脆弱的境地。你们还记得,”女人是从男人那里夺来的,为男人而生,从男人那里得到了自己的名字,等待着男人……与她结合,她自然发现自己处于一种接受的态度。因此,她为狡猾的陌生人提供了一个更容易捕获的猎物,而她本不应该欢迎这个陌生人”(亨利-布洛赫,”In

Text Box: 35妇女学习与权力下放

开始》,IVP,1984 年,第 145 页)。给我们的警示是,当男人和女人受到诱惑时,他们受到的压力不是消极的,而是对这种行为表示欢迎、开放和同意。我们可以称之为女性对劝说和恳求的同情反应。但是,我们要像抵制艾滋病病毒一样抵制诱惑的温柔而合理的声音,坚守上帝给我们的确切诫命。我们的始祖在不同的时期犯了罪。首先是夏娃。

2.亚当和夏娃犯罪的原因不同。“亚当不是受骗的,是女人受骗成了罪人”(提摩太前书 2:14)。我们并不依赖保罗的判断。这是夏娃的忏悔–“耶和华神对女人说:’你作的是什么事? ‘女人说:’蛇欺骗我,我就吃了”(创世记 3:13)。她是怎么受骗的呢?因为她选择使用自己的感官,靠视觉行走,依靠自己的情感。她并没有对自己说:”不管我的感觉有多么甜蜜,我都要忠于上帝的话”。我们被告知,”那妇人见树上的果子既可作食物,又悦人的眼目,还可得智慧,就摘了一些吃了”(3:6)。在第三节中,我们发现她向蛇引用了上帝的律法,但到了第六节,我们发现她违背了同样的律法。这中间发生了什么?她听从了蛇的话,跟着自己的感觉走。

但夏娃没有理由怀疑上帝。她没有经历过什么悲剧,祷告迟迟得不到回应,也没有男人伤过她的心。事实上,没有发生过任何让她不满意的事情。她的生活就像天堂一样。夏娃完全有理由信任她慈爱的父亲。因此,罪完全是她自己的;她不能责怪上帝没有提供足够的东西来抵抗蛇。她不能痛苦地哭喊:”如果你给我足够的资源,我就会克制自己的欲望!”她只能说:”蛇欺骗了我,我就吃了”。毫无疑问,人类的行为都是复杂的,而蛇的活动和罪恶诱惑的力量使夏娃的这一行为更加复杂。但是,夏娃被欺骗了,并且做了。我们可以同情那些行为与我们对他们的了解完全不符的人,当他们垂头丧气地说:”我不明白我怎么会这样做。我被骗了,我做了”。

然后,亚当睁开眼睛,进入悖逆的状态。这段经文不是说,当她走到树下摘果子时,亚当已经与她团聚了吗?她先吃了,然后马上给了他,亚当也嚼碎了吞了下去:”她拿了一些吃了。她又拿了一些给同她在一起的丈夫,他也吃了”(创世记 3:6)。他不是蛇欺骗的对象,但他没有试图阻止妻子吃果子,也没有在妻子给他果子时说:”千万不要!”他也选择了犯罪。他也选择了犯罪。他是睁着眼睛走上犯罪道路的。他故意犯罪。夏娃是被欺骗而犯罪的。这是夏娃唯一的辩解。她没有像现代女权主义者那样为自己的行为辩护:”我想让我的眼睛睁开,变得像上帝一样知道善恶。

Text Box: 36妇女在教会中发言

邪恶”。她唯一的辩解是 “我被欺骗了”。这就是她不信任上帝的圣洁和爱的原因。然后是那个男人令人吃惊的被动。他的行为只用一句话来描述:”他吃了”。当上帝责问他时,亚当,人类的盟主,却躲在妻子的身后啜泣:”你把女人放在我这里,她把树上的果子给了我,我就吃了”(创世记 3:12)。

于是,夏娃迅速丧失了正确推理的能力。她没有想清楚这个问题。她没有征求丈夫的意见。她没有不相信自己的感觉,没有把自己投向上帝的话语,呼求上帝帮助她。她听信了蛇的话,自己决定吃果子对知识有益。是的,她的丈夫也堕落了,但只有她失去了正确推理的能力。因此,使徒在写给提摩太的信中说,这是女人不能教导男人和拥有男人权威的另一个原因。

对此,有些人争辩说,夏娃的软弱在今天受过教育的女性看来是无效的。Gary W McHale 回答说:”这是一个令人难以置信的说法。二十世纪的女性在做出道德判断的能力上优于夏娃!为什么?因为教育。如果这是真的,那么二十世纪的男人不也比亚当优越吗?他们声称自己受过教育,比过去的女人优越–20 世纪的女人天性堕落(男人也一样),是罪恶的奴隶,在人类教育的熏陶下长大,却变得比夏娃优越。要比夏娃优越,需要接受什么样的 20 世纪教育?你需要达到什么级别才能获得这种地位?这种关于 “当今受过教育的女性 “的评论肯定会让你联想到夏娃也曾以为吃了果子就能获得高超的知识。在我看来,女权主义者正在重蹈夏娃的覆辙。这一次,她们诉诸的是人类的知识、我们的教育体系,而不是上帝的话语作为判断的依据”(《堕落前的亚当和夏娃》,第 33 页)。但圣经清楚地告诉我们,夏娃被欺骗了,而亚当没有,这种差异是男性在家庭和教会中拥有权威的另一个理由。

我们经常看到当代妇女相信自己的感觉,而不是上帝的圣言。每一次圣母玛利亚的幻象,每一次据称圣母玛利亚朝圣地的神圣化,每一次声称那里发生了奇迹,都是由女性发起的。想想近年来在美国传播的那些起源于女性的邪教吧。我们可以想到一些家庭,他们来到我们自己的教会,但妻子和母亲却不接受来自这个讲坛的教导。丈夫本想和我们一起愉快地安顿下来,用圣经喂养他的灵魂,但他的妻子在星期天早上离开礼拜堂时,不满地扭动着身体,低着头,嘴角挂着薄薄的微笑,这意味着她不可能每周都坐在圣经的服事之下。她的冷淡让孩子们不喜欢她。她给丈夫施加压力,按照自己的方式行事,不让丈夫和孩子们聆听圣经的讲道。丈夫为自己的软弱开脱,告诉自己他是

Text Box: 37妇女学习与权力下放

但是,既然上帝创造男人是为了让他发挥领导作用,那么这些丈夫和这些妻子一样,都没有履行自己的神圣职责。我们也说他们,女人被欺骗了,她的丈夫也犯了罪。

3.亚当和夏娃的罪受到了不同的惩罚。我们的始祖都曾堕落,但上帝对他们的反应却各不相同。当亚当和夏娃都在躲避上帝时,上帝首先呼唤单独的那个人:”你在哪里?(创世记 3:9)。亚当是头,他受到的惩罚是在地上痛苦地劳作以获取食物,最终回归尘土。然后,夏娃听到她的惩罚是生孩子时的痛苦、对丈夫的渴望以及被丈夫统治(3:16)。她们每个人都有遵从上帝旨意的使命。你们还记得,在婚姻中,女人更重要的是生儿育女,所以她在这方面受到了惩罚。而男人更重要的是下地干活,他在无休止的日常劳动中受到惩罚。因此,每个人都受到了应有的惩罚。

当上帝表达将降临在女人身上的审判时,所使用的两个相似的词,”疼痛 “和 “痛苦”,并不是通常所说的分娩,但上下文表明它们是与生孩子有关的疼痛。澳大利亚人 Rowland S Ward 博士提出了一个问题:”这是否是分娩疼痛的开始,也是妇女解剖学变化的开始?这是否意味着,如果没有罪,人类的生育就不会有疼痛?(创世纪的基础:New Melbourne Press, 358 Mountain Hwy, Wantirna, Victoria 3152, Australia, 1998, p.108)。沃德博士不这么认为。他指出,痛苦的增加是罪的后果,而不是痛苦的开始。他提出了以下建议”我们应该从分娩并发症的角度来思考:流产、死胎、畸形儿以及威胁或夺走母亲生命的分娩。我们还应该考虑到母亲一生中因孩子而承受的所有痛苦,这些痛苦因与丈夫缺乏完美的和谐关系而变得更加艰难。无论如何,妇女即使在分娩时也会意识到她与男子共同承担的死亡后果”(同上)。

麦克黑尔观察到,这种惩罚本身就体现了男性的权威:”想想看,对女人的惩罚丝毫不会影响到男人,但对男人的惩罚也会影响到女人。男人在与女人性交时不会受到痛苦,因为那是他作为果实的一部分,男人也不会被告知他将渴望女人并被她统治。然而,在地里劳作对男女双方来说都是不劳而获的辛苦工作,而不仅仅是男人,两人也都要归于尘土。如果对男人的惩罚是艰苦的工作,那么为什么对女人来说也是艰苦的工作呢?如果男人要回归大地,那么女人为什么不回到男人身边?亚当受到的所有惩罚对夏娃也有约束力,但夏娃受到的惩罚对亚当却没有约束力。亚当的惩罚变成了夏娃的惩罚,因为作为领导者,亚当手下的人也会受到亚当的惩罚”(同上,第 34 页)。

Text Box: 38妇女在教会中发言

大卫王统治下的人民因他的邪恶而受苦。他是他们的联邦首领。亚当的惩罚也传给了夏娃,因为他是主要角色。受造之物也因亚当而呻吟;大地受到诅咒;动物归于尘土,它们在分娩时遭受痛苦–夏娃的惩罚转嫁给了它们。

只有亚当一个人得到了更充分的解释,为什么他要受到这样的惩罚。因为你听从你妻子的话,吃了我所吩咐你’不可吃’的那棵树上的果子”(《创世纪》3:17)。(创世记 3:17)。上帝仿佛在提醒亚当:”你是被赋予上帝的律法、给动物和女人起名字的权力的人,但当蛇引诱她时,你却坐视不管,任由她走到树下。她对你说:’亚当,我想我要尝尝那些果子。’你眼睁睁地看着她这么做,却一声不吭,然后你自己也吃了一些果子,所以我对你和你属下的所有人都要进行适当的惩罚”。

随后,两性之间发生了权力斗争,夏娃被告知:”你的欲望将属于你的丈夫,他将统治你”。男女之间的斗争不是因为男人,而是因为第一个女人的罪孽和惩罚。玛丽-卡西安说:”女人生来就受到诅咒。尽管许多女人会狂热地点头表示同意,并继续她们推翻男性统治的阴谋,但她们忘记了,对女人的诅咒并非源于男人的罪恶。对女人的诅咒是由女人造成的。它不在于妇女的从属地位,而在于对妇女从属地位的反抗。妇女之所以受到诅咒,是因为她们反抗了被造的秩序。只有当妇女拥护基督并寻求按照他的话语教导生活时,她们才能摆脱诅咒的束缚。只有从《圣经》的角度来看待男性和女性的角色,妇女才能警觉到她们内心和周围的罪恶倾向,才能真正获得解放,履行上帝赋予她们的角色”(玛丽-A-卡西安:《妇女、创造与堕落》,韦斯特切斯特,克洛斯威书店,1990 年,第 2 页):Westchester: Crossway Books, 1990, p.20)。

在堕落之前,女人意识到她和她的丈夫是一体的。当蛇问她是否可以吃园中树上的果子时,女人用第一人称复数形式 “我们 “回答说:”我们可以吃园中树上的果子”(创世记 3:2):”我们可以吃园中树上的果子”(创世记 3:2)。但在堕落之后,当上帝询问她时,”我们 “一词不见了,她说的是 “我”,她的丈夫亚当也是如此。”我听见”、”我害怕”、”我赤身露体”、”我躲藏”。他们所熟知的团结已经瓦解。女人的 “欲望 “与她的丈夫背道而驰。就好像夏娃在说:”我们女人必须为自己说话”。她认为亚当的权威是一种威胁。

从来不听妻子劝告的丈夫是非常愚蠢的。他会成为大罪人。但是,上帝的话语强调,丈夫有义务承担起上帝赋予他的责任,爱他的妻子,以至于为她献出生命,是的,但同时也要成为她伟大的保护者和首领。谁不希望有这样一位领袖呢?每一个有幸拥有一位基督徒父亲的信主之人,每一次都要感谢上帝。

Text Box: 39妇女学习与权力下放

每天都在为自己有这样一位父亲而高兴地服从他。虽然我们自己的父亲已经去世多年,但我们没有一个星期不想念他们,没有一天不渴望得到他们的忠告和指导。夏娃有亚当这样的父亲,但她却忽视了他。

因此,保罗呼吁我们的始祖在堕落前后的状态来禁止妇女传道。上帝将领导的责任托付给亚当,这是男女关系的永久模式。夏娃对这一结构的破坏是一个永久性的警告,适用于一个仍然不完美的世界,适用于以弗所的未来女教师及其所有后代,每当一个女人篡夺教会或家庭中的领导角色时,都会造成伤害。这就是为什么我们慈爱的天父不允许女人教导男人或拥有凌驾于男人之上的权柄(我们对 “权柄 “的理解是指导他人的权利、权力和责任)。

主耶稣没有宣布男女角色的基本改变。他只选择男人作为他的使徒。基督不会把女人放在指挥男人的位置上。创世纪》开头几章的悖论依然存在。男人和女人都是按照上帝的形象造的,平等地分享着创造的尊严,但在角色关系上,女人在功能上从属于男人。耶稣本人的态度和行为与天父最初的创造完全一致。整个《新约全书》中没有任何改变。新约》中没有任何一个例子或劝诫允许女人对男人行使正式的、教导性的权威。

当然,在《新约》中,有明确的迹象表明,男人和女人完全分享了通过基督和圣灵的力量获得救赎的基本特权。在使徒行传第二章中,我们读到圣灵应验了上帝在约珥书第二章中的应许,浇灌在 “全人类 “身上,包括 “儿女”。新约教会的所有成员都被要求 “彼此顺服”(以弗所书 5:21),”在基督耶稣里合而为一”(加拉太书 3:28)。在福音中,男人和女人作为同工一起工作(罗马书 16)。女人与男人一起被圣灵充满,”彼此用诗章、颂词和灵歌说话”(以弗所书 5:19)。她们也会写赞美诗和灵歌,男人也会从中学习并传唱。

然而,在婚姻关系和教会中,女性在功能上从属于男性的明确而强调的教导并没有让步。把《新约》中教导男女享有平等救赎特权的经文与教导男女在家庭和教会中扮演不同角色的经文对立起来是错误的。只有男人才能在这些领域行使权力和领导权。妇女担任牧师职务并不是基督对教会的旨意。当使徒们还在世的时候,有一些女性和一些男性被赋予了 “预言 “的基本恩赐。传道人腓力有四个未婚的女儿,她们都有预言的恩赐(使徒行传 21:8)。这是在

Text Box: 40妇女在教会中发言

当时,教会还没有什么成文的新约,正从旧约中走出来,在上帝的世界中逐渐成形。使徒坚持要求这些妇女蒙头说预言(哥林多前书 11:2-16)。虽然她们在预言的灵中找到了自己,并带来了来自宇宙宝座的信息,但当她们在教会中说出这些话时,她们是蒙着头说的,这表明她们也承认男人在教会中拥有权威,而不是她们自己。但预言的魅力不同于牧师/传道人职位的魅力。我们今天的教会中没有人是启示的器官。你不可能把如何行使预言恩赐的原则应用到长老或传道人的运作上–这些恩赐是教会永久拥有的。旧约中也有类似的模式。像米利暗、底波拉或胡尔达这样的妇女可能会暂时得到预言的恩赐,但这并不能成为她们进入圣殿担任祭司或成为以色列长老的理由。

这是圣经中明确的教导,我们不能因为它在这里是为了我们的祝福而感到抱歉。我们也不能对这一教义或《新约》中的任何教导嬉皮笑脸或略带嘲讽。看我们能在多大程度上接近教义的边缘而不陷入蔑视,这是不成熟的。当我听到大意如下的论点:《圣经》没有说过妇女要在门口迎接人们并给我们赞美诗,或要她们拿着献盘子四处走动,或要她们每周发布通知,或要妇女在圣餐仪式上分发饼和酒–那么我相信,在这些行为中存在着对《新约》真理和秩序的挑衅。这种行为的目的似乎并非来自圣经。

4.妇女将通过生育得救。( 15 )”但妇女将因生育得救–如果她们在信心、爱心和圣洁上继续保持得体的话”。现在,对这第一句虚幻的话有多种解释。一种解释是,虽然分娩时会有痛苦,但妇女一般都会平安度过。这种解释的困难在于,教牧书信中的救赎总是涉及从罪到基督的救赎,也有一些妇女没有得救,却在分娩时死去。

对这些话的另一种解释是,女性将通过做母亲而得救,换句话说,女性的救赎在于生儿育女。虽然并不是所有的女性都是母亲,但生儿育女是女性最独特的特征,因此也是女性角色的恰当象征。因此,保罗是这样说的”妇女得救是出于恩典,只因信,但这种得救的实际效果不是通过坚持做教师或统治者,攫取本不属于她们的责任,而是通过更充分地成为和完成她们被造时的本分和使命。尽管被现代人贬低,但母性仍是一个极其重要的角色,但它绝不是唯一的角色。女性,无论

Text Box: 41妇女学习与权力下放

已婚或单身、无子女或已为人母,’都将通过生育而得救’,也就是说,通过在任何领域发展真正的女性特质而得救”(Edward Donnelly,”妇女是否应该传道?”,载于《男人、女人与权威》,Brian Edwards 编,Day One Publications,1996 年,第 129 页)。

第三种解释是,这句话指的是弥赛亚的降生,换句话说,女人将通过孩子的降生而得救。约翰-斯托特(John Stott)说:”这种解释极为恰当,值得称赞。在本章的前面部分,’神与人之间的独一中保’已被确认为’基督耶稣’(第 5 节),他当然是’由女人所生’(《加拉太书》4:4)而成为人的。此外,保罗在提到创世和堕落时,回顾了《创世记》第 2 章和第 3 章,进一步提到了通过女人的后裔即将到来的救赎,回顾了《创世记》第 3 章第 15 节,这是最恰当不过的了。蛇欺骗了她,她的后裔将打败蛇”(约翰-斯托特,《提摩太前书和提多书的信息》,IVP,1996 年,第 87 页)。上帝计划的荣耀在于,正是通过女人的阵痛,世界的救赎主才会降临。啊,那创造星空的,不轻视在童女腹中道成肉身。妇女们,不要灰心,你们将因孩子的降生而得救。这种吸引人的解释的弱点在于,”生儿育女 “这个词在指代基督时晦涩难懂,模棱两可。

无论如何解释,有一点是肯定的,那就是所有女基督徒只要她们的职业是可信的,就一定会得救,也就是说,保罗补充说,”如果她们继续在信心、爱心和圣洁上保持端庄”(第 15 节)。继续信、爱,并以’端庄’过圣洁的生活。本章以 “谦虚 “一词结束。前面在第 9 节中提到过–“我也要妇女穿得端庄”。这个词是本节的首尾。这个词的含义比翻译成 “谦虚 “更丰富,因此新约翻译为 “得体”。它含有节制、自尊、做合适或恰当的事、在任何情况下都保持适当的克制、自我警惕、内心管理、不断约束所有的激情和欲望等含义。它与我们今天大肆宣扬的品质–自我表现、拒绝权威和约束–恰恰相反。

女基督徒的特点是持续的信心和爱心,因此她会为耶稣基督、他的教会和他的国度工作。正是因为她们的信心、爱心和圣洁,四部福音书中提到的那些妇女才见证了基督的伟大成就–他的死亡和复活。我们经常提到,她们是最后一个站在十字架前的人,也是第一个站在坟墓前的人。在《使徒行传》中,你也会遇到类似的妇女。在彼西底的安提阿,有 “有名望的虔诚妇女”,也有 “带头的男人”(使徒行传 13:50)。在腓立比,有一位名叫吕底亚的女商人款待了保罗(使徒行传 16:14,15)。在hessalonica(使徒行传 17:4)和庇哩亚(使徒行传 17:12)还提到了其他杰出的妇女。我们如何将这些杰出女性的存在与新约时代女性被鄙视的地位相协调?您是否认为基督教的运作反映了它所传播的社会,因此

Text Box: 42妇女在教会中演讲

在有财富和影响力的杰出女性的地方,这些地区的教会有女性长老和传道人,但在女性处于弱势的社区,她们在教会中就处于弱势?事实并非如此。圣经》比这种刻板印象要复杂得多。新约从来没有因为当代人对女性的评价而呼吁赋予女性某种地位。它总是回到被创造的秩序。

使徒保罗把有信心、爱心和圣洁的女性称为他在福音中的 “同工”:”问候百基拉和亚居拉,我在福音上的同工”(罗马书 16:3)。他还说:”你们要问候为你们辛勤工作的马利亚”(16:6)。他还说:”问候特里芬娜和特里福萨,那些在主里辛勤工作的妇女”(16:12)。他还提到了珀西丝,”另一个在主里非常勤劳的女人”(16:12)。事实上,他在《罗马书》第 16 章中表扬的人中有三分之一是女性,没有一个男性获得他给予女性的赞誉。悔改的妇女成为上帝话语的学生,在罗马这座伟大的城市里,她们继续保持着信心、爱心和圣洁,因此能够教导他人。她们是上帝恩典的见证人,与使徒们同工。

我们中的许多人都有幸受到过一位 “以色列母亲 “的影响,她热情而睿智地向我们讲述永生上帝。我想起南威尔士的一位女士,她丧偶后开了一家街角小店,照顾自己和女儿。她是我遇到的第一个读赖尔和劳埃德-琼斯的书,拿《真理旗帜》杂志,对神学问题发表有益评论,带着破碎的心和属天的恩典祷告的女人。我从未见过像她这样的人。她祈求我能成为一名传道人。但愿有成百上千的人像她一样。

我想起我在肯尼亚遇到的一位年轻女性,她在一条长长的山谷工作,山谷的尽头是蒙巴萨。她为卫理公会工作,走村串户与当地妇女交谈。婴儿眼部感染非常普遍,许多儿童因此失明。人们总是看到盲人被带到路上。治疗方法非常简单,生理盐水就能杀死感染,这些婴儿的视力就能得到挽救。她在这个大峡谷里来来回回,赢得了这些妇女的信任,并帮助她们照顾孩子。她试图改善她们的饮食,鼓励她们在给孩子喂食的小米和木薯主食粥中掺入一个生鸡蛋,并鼓励她们在自家附近种植一些西红柿,用西红柿喂养孩子。主要由于无知,婴儿死亡率高得惊人。因此,出于真正的同情,她奉主耶稣的名竭尽所能,向这些妇女讲述主耶稣。

最近有一位女士拜访了我们,她在秘鲁利马工作了大约三十年,管理着一家很大的基督教书店,是整个南美洲南部最好的书店。她订购了最好的书籍,并注意不鼓励健康和财富教义等现代异端邪说,以及

Text Box: 43妇女学习与权力下放

多伦多的祝福给秘鲁的基督教带来了混乱和幻灭。她向全国各地的牧师发出特别邀请,鼓励他们建立自己的小图书馆,购买有助于传道和教导的书籍。她在南美的工作非常有价值,影响力超过利马的大多数传教士。所有这些妇女都将受到欢迎,并将向我们介绍她们的工作,我们将从她们的见解中获益匪浅。

如果我们有足够的资金支持女工,我们愿意让她加入我们的教会。她的地位将与去肯尼亚或菲律宾工作的妇女相同,即她将在当地教会长老的权柄之下,她将成为当地教会的成员。女工在这里不会成为传道人或长老,就像我们在贝宁或阿根廷为之祷告的妇女一样。

妇女是基督教学校的全职教师、翻译;她们为大城市的流浪儿童工作;她们是护士、医生、行政人员、飞行员–今天,妇女在神的国度里与我们同工的机会非常多。你们当中是否有女性在思考这个问题?我相信,你们当中没有一个人正在把男性在家庭和教会中的领导地位这一伟大原则变成一种惰性原则,从而使你们的视野受到舒适的家庭和轻松生活的资产阶级愿景的限制。你们的生活正处于关键时刻。对你们中的许多人来说,未来是婚姻的天下,你们将在当地教会工作的同时供养丈夫和孩子。而对你们中的其他人来说,田野已是白茫茫一片,等待收割。基督徒男女 “若在信德、仁爱、圣洁、端庄上继续前进”(第 15 节),就能过着多么充实和迷人的生活。这一点必须始终如一。

当我们为这本小册子画上句号的时候,我们有必要提醒自己我们一起研究的使徒保罗话语的背景。提摩太前书是这位伟大的外邦人使徒写给外邦人的第一封信,这三封书信被称为教牧书信。在这封信中,他告诉提摩太(也告诉我们)他写信的初衷。翻到提摩太前书 3:14,15,我们可以读到这样的原因:我将这些事写给你们,希望不久就到你们那里去;但万一耽搁了,我写信给你们,是要叫你们知道,在神的家里,就是永生神的教会,就是真理的柱石和支撑,当怎样行。换句话说,当保罗在上一章谈到教会中男人和女人的角色时,他正在揭示在神的家中正确行为的规则。我们都承认房主有权在家中制定特别的规则。也许你会要求人们脱鞋以保护地毯。没有人会质疑你这样做的权利。难道神没有权利决定他所希望的在他的家中的正确行为吗?他的家就是永生神的教会,是真理的柱石和支撑。让我们相信,我们的上帝知道什么对我们最好,他显明的旨意永远是为我们好。让我们拥抱这一旨意,喜乐地顺服他更好的方式。

Text Box: 44来自 Solid Ground 的其他小册子

坚固地基基督教书籍》始于 2001 年初,旨在发掘过去埋藏的宝藏,以解决当前和未来的紧迫问题。除了出版大卷和多卷套书外,我们还不时出版一些小册子,以解决现代教会面临的挑战。除《妇女在教会中的发言》外,目前还提供以下小册子:

圣经》教会纪律:基督教被忽视的标志 丹尼尔-雷(Daniel Wray

“雷的作品是一本关于其主题的精彩入门书。入门读物的第二个定义是’涵盖某一学科基本内容的书籍’。'”Primer “的词根来自拉丁语,意为 “第一”。许多人在现实生活中遇到与教会纪律有关的问题时,都会首先参考这本书。它仍然是一本均衡而恰当的基本读物,提醒人们什么是最重要的”。迈克尔-雷尼连博士

决定性再生与神性再生 詹姆斯-亚当斯

“一百多年来,’决定性重生’的错误一直困扰着教会。亚当斯博士在这本最优秀的论文中不仅揭露了这一错误,而且从神的话语中精辟地说明了圣经中重生的真正含义。愿上帝保佑我们这一代人能够回到圣经所阐述的这一真理上来”。罗伯特-G-登-杜尔斯

教会成员对其牧师的职责 约翰-安格尔-詹姆斯

约翰-安格尔-詹姆斯在《教会成员对其牧师的责任》一书中阐述了教会成员对其牧师的九项具体责任。如果认真遵守这些义务,基督的教会就会得到极大的充实,并随时准备好接受神圣的祝福。

敬畏上帝:敬虔的灵魂 约翰-默里

“默里关于敬畏上帝的小册子–这是当今亟需复活的主题–是英语中对这一主题最好的简短论述……大量购买这本小册子,并送给你的每一位朋友。它能为他们和教会带来不可估量的益处。”–乔尔-比克博士

耶稣为谁而死?

“在我所认识的人中,约翰-默里是我认为最充满上帝的人。他会把一班学生带到神的面前,以最恳切、最清晰的方式讲道。他是一个无所畏惧的基督徒,他的思想被《圣经》所束缚。圣经去到哪里,约翰-默里就去到哪里,他的心中充满了救世主的赎罪之死,这是他生死中唯一的希望。杰夫-托马斯

   
Text Box: P.0. Box 660132 - Vestavia Hills, AL 35266 2(15.443.0311 - http://solid-ground-books.com

达布尼(R.L. Dabney)和沃菲尔德(B.S. Warfield)是许多年前出生和去世的人,但他们论述 “妇女在教会中发言这一主题的方式听起来就像他们昨天写的文章,而这正是今天教会中的一个紧迫问题。另一方面,杰弗里-托马斯是一个现代人,他在威尔士的同一个教会服侍了近 50 年。他的话语带着刚从战场上下来的战士的新鲜感。

在十九世纪末,达布尼(R. L. Dabney)和沃菲尔德(B. B. Warfield)是圣经神学家中的佼佼者。熟悉他们著作的人不会对他们撰写妇女及其在教会中的角色这样一个当代话题(当时和现在)感到惊讶他们敏锐地意识到了文化潮流和压力,dfi 精辟的圣经神学答案。教会只会从她们从圣经中挖掘出的永恒真理受益。读者请注意:你可能喜欢这本小书里的内容,但最好不要拒绝它!-沃尔伯恩博士

这个项目势在必行!女权主义平均主义是一种阴险的错误,它们不仅冲击家庭教会的核心,也可能冲击着社会核心。上帝的创造条例和教会的特性都受到了影响。温菲尔德、达布尼托马斯从圣经的角度有力地论述了这些问题,强烈建议你们将这些伟大的作品付梓

你必须这样做                                                                                   !–唐-林德布拉德牧师

本杰明-布拉克金里奇-沃菲德(1851-1921 年)是最伟大的改革宗神学家之一。作为普林斯顿神学院三十多年的神学教授,他为捍卫历史上的加尔文主义撰写了大量内容广泛的学术著作和文章。虽然他的学术兴趣是全景式的,他的知识是百科全书式的,他的文笔也是优雅的,但他所有作品的突出特点是他对基督的深深忠诚。他在这本小册子中的开篇文章非常简短,但充满激情和说服力。

罗伯特-刘易斯-达布尼(ROBERT LEWIS DABNEY,1820-1898 年)是十九世纪最伟大的神学家之一,事实上,根据乔伊-皮帕(Joey Pipa)的说法,他是 “有史以来最伟大的改革宗神学家之一”。霍奇(A.A. Hodge)认为,”达布尼是美国乃至全世界最好的神学教师”。这本小册子中所包含的文章是对达布尼思想的杰出介绍,他以深思熟虑和务实的态度处理了当时教会中日益激烈的争论。

杰弗里-托马斯(生于 1938 年)于 20 世纪 60 年代初毕业于威斯敏斯特神学院,在那里,他有幸坐在约翰-默 雷等教授的脚下。F.J. Young、Ned Stonehouse 和 Cornelius Van Til 等教授的门下。近 50 年来,他一直在威尔士阿伯里斯特威斯(Aberystwyth)的同一间教会牧养,并在世界各地传讲和教导神的话语。本手册中的内容摘自他在当地教会的定期讲道事工。

固体地面

SGCB 基督教书籍

Témoignage: Le combattant du Hezbollah en Israël

Afshin Javid est né en Iran et a été un combattant du Hezbollah pendant trois ans.
Voici son témoignage récent, traduit en Français d’une interview en Isra¨el.

Afshin Javid, oct. 2023. Israël

En chemin

Je me rendais aux États-Unis pour convertir des chrétiens à l’islam et j’avais 30 passeports illégaux à l’époque.

J’ai été arrêté et mis en prison en Malaisie. J’étais un musulman dévoué, je ne me contentais pas de faire les prières, je lisais le Coran tous les dix jours, de A à Z. J’étais donc très dévoué pendant mon séjour en prison.

Un jour, alors que je priais, un homme est apparu devant moi, de taille normale, mais son être brillait comme une lumière et cette lumière n’était pas une lumière normale. Cette lumière était porteuse d’identité en ce sens que vous saviez qu’il était saint et juste.

Et instantanément j’ai su que moi je ne l’étais pas, même si j’avais fait tant de prières, même si j’avais tant jeûné, et que j’avais lu le Coran, Je savais que même si j’avais respecté toutes les règles et tous les règlements de l’islam, je savais que je n’étais pas juste et que je n’étais pas saint, et je savais que la seule chose juste à faire de sa part était de me tuer.

Mais je ne voulais pas mourir, alors j’ai couru jusqu’au coin de la pièce, j’ai littéralement pris ma tête dans mes bras et j’ai crié en hurlant : pardonne-moi, pardonne-moi, pardonne-moi.

Pardonné 

Et je ne pensais pas qu’il me pardonnerait parce qu’il est juste, jusqu’à ce que je sente le contact sur mon épaule gauche, et qu’il ne me dise :

Je te pardonne

Et j’ai senti un poids s’enlever de moi et j’ai su que j’étais pardonné. Mais je ne sais pas comment, et j’étais confus. Je ne comprenais pas… seul Dieu peut pardonner, tu me pardonnes, donc tu es Dieu, mais tu es un dieu différent de celui que j’ai étudié.

Ce n’est pas Allah, alors qui es-tu, celui qui me pardonne? Et je me suis senti pardonné ce même jour, et il m’a dit :

Je suis le chemin, la vérité et la vie

J’ai pensé que c’était très puissant et que cela signifiait beaucoup, parce qu’en tant que musulman, on prie :

montre-moi le droit chemin, et ce genre de prière

… le chemin est une direction, la vérité est quelque chose que l’on mesure, la vie est une source, mais il prétend être ces trois choses.

Je n’ai jamais pensé que le chemin était une personne, que la vérité était une personne et que la vie était une personne, et que tous ces éléments étaient la même personne.

Alors j’ai dit, je ne comprends pas. quel est ton nom. Il a dit :

Jésus-Christ

C’es comme si quelqu’un avait saisi tous les os de mon corps, je suis tombé comme un morceau de viande sur le à terre, et j’ai commencé à pleurer.

Qu’est-ce qui a changé après cela ? 

Si vous me demandez ce qui a rendu le monde si incolore, c’est la haine, la colère qui est dans le cœur de chaque musulman, j’ai entendu des gens dire:

Pourquoi vous haïssiez les juifs?

Mais je n’avais jamais rencontré de juif. Je pensais qu’Hitler était un homme bon pour avoir fait ce qu’il a fait, il n’a juste pas fini le travail. Je ne sais pas pourquoi je les détestais, aucun juif ne m’avait jamais fait de mal.

Dieu ne nous a pas conçus pour haïr, ni pour vouloir la mort. Il ne nous a pas conçus pour ces choses, ce sont les desseins de Satan.

Comment pouvez-vous penser que tuer le peuple à qui Dieu a donné cette terre va plaire à Allah, le Dieu du ciel, le Dieu d’Abraham et de Moïse, le Dieu de leurs prophètes. Et Jésus n’est pas un Dieu qui se réjouit quand des Juifs sont tués.

En Israël

Lorsqu’un Iranien du Hezbollah se présente en Israël, tout le monde veut savoir pourquoi je suis là.

Début octobre, Afshin était en visite en Israël avec son ministère qui promeut l’amitié entre les Perses et les Juifs, mais comme des millions d’autres personnes, il s’est retrouvé au milieu d’une guerre lorsque le Hamas a lancé une attaque sanglante.

Lorsqu’il s’est rendu au CBN News Bureau, il a rencontré une autre invitée, Sasha Arv, dont la sœur adolescente avait été enlevée par le Hamas ; sa femme et lui ont pleuré en entendant son histoire, il n’y a absolument aucune justification ou explication qui puisse rendre l’un de ces actes acceptable.

Personne ne devrait se réjouir quand l’un des fils du père Abraham en tue un autre et je veux juste dire que je suis désolé pour votre famille …

Nous sommes aux côtés de tout le peuple juif, du peuple d’Israël et nous pleurons la douleur des membres de leur famille qui ont été perdus, mais aussi pour le droit d’Israël à exister. Après une interview, Afshin a offert une prière pour ceux qui se trouvent des deux côtés de la guerre en Israël :

Tu aimes tellement le monde, le monde entier, tous les peuples du monde, que tu as sacrifié Jésus-Christ, afin que nous ne périssions pas, mais que nous ayons la vie éternelle. Je prie aujourd’hui pour que la révélation de Jésus-Christ se propage parmi les musulmans et les fils d’Ismaël. Je prie pour que tu te souviennes de l’alliance avec Ismaël, que tu ailles de l’avant parce qu’Ismaël a soif de la révélation d’amour, de la révélation de Jésus-Christ, de la révélation du salut.

Père, je prie pour qu’il y ait une main de protection qui protège Isaac, sur tous les fronts, pas seulement en Israël mais partout dans le monde, donne-nous des visions, des rêves, de la sagesse pour parler de paix dans cette guerre, au nom de Jésus, je prie. Amen. 


Son témoignage antérieur complet en anglais :

Presse : Paris : de macabres découvertes chez un «galeriste sataniste»

Les policiers, alertés par une ex-compagne, ont découvert un appartement avec une collection pour le moins étrange. Le propriétaire des lieux est recherché.

Par Céline Carez, le parisien.
Le 21 novembre 2018 à 17h19, modifié le 21 novembre 2018 à 17h33
Drôle de trouvaille des pompiers et des policiers… Ce mardi,

deux bocaux semblant contenir des fœtus humains sont aux mains des médecins légistes de l’Institut médico-légal (IML) pour une autopsie. Ainsi qu’un cadavre de nourrisson et un squelette de porcelet…

Lundi, à 14 h 30, les pompiers ont été appelés par une femme pour « personne ne répondant pas à l’appel ». Cette dernière a déclaré être inquiète de ne plus avoir de nouvelles de son ex-compagnon, âgé de 35 ans, tatoueur, galeriste à Paris, dans le VIe arrondissement mais aussi, d’après elle, toxicomane.

« Ce n’est pas un appel innocent ! », commente une source policière.

Les pompiers sont donc entrés au domicile, impasse Erard, dans le quartier Reuilly Diderot, à Paris XIIe. Et là, au vu de l’appartement, ils ont appelé la police…

Des fœtus découverts:
Dans l’appartement, vide de tout occupant, les policiers surpris par « un ensemble de décorations, type sataniste et sado maso » ont découvert une mitraillette authentique de la marque Thompson, de la Seconde Guerre mondiale mais aussi accroché au mur, parmi une « multitude d’œuvres du même genre », raconte un policier, un bras tatoué sous une cloche de verre ainsi que deux fœtus baignant chacun dans son bocal de formol et un nourrisson momifié. « C’était super trash », commente un policier.

Sur ordre de l’officier de police judiciaire, l’arme a été saisie, les deux fœtus, le nourrisson momifié ainsi que le cadavre de porcelet ont été transportés à l’IML. Le parquet de Paris a été avisé. L’enquête a été confiée au commissariat du XIIe qui recherche l’occupant des lieux.

« Ce trentenaire a des antécédents psychiatriques, indique une source proche de l’enquête. On a aussi trouvé chez lui une série de 40 diapositives de scènes d’autopsie. »

Les pièces saisies proviennent-elles d’un musée médical, d’un collectionneur morbide ou d’ailleurs ? « Toutes les pistes sont envisagées ». Ce mercredi soir, son propriétaire n’avait pas été interpellé mais était activement recherché.

Marx dan Setan

Oleh Richard Wurmbrand

“Aku ingin membalaskan dendamku kepada Dia yang berkuasa di atas…”
“Gagasan tentang Tuhan adalah kunci dari peradaban yang sesat. Ia harus dihancurkan.”

Karl Marx

Marx memulai hidup dalam keluarga yang takut akan Tuhan. Tercatat bahwa ia pernah menjadi seorang Kristen. Namun, sebuah perubahan drastis di suatu titik dalam hidupnya membawa Karl Marx pada pemberontakan pribadi yang mendalam terhadap Tuhan dan semua nilai-nilai Kristen. Akhirnya, ia menjadi seorang pemuja setan yang secara teratur berpartisipasi dalam praktik dan kebiasaan okultisme. Dengan meneliti puisi, drama, korespondensi, dan catatan biografi Marx, Richard Wurmbrand membangun sebuah kasus yang meyakinkan tentang preferensi Setan yang tidak dapat disangkal oleh Marx. Pernyataan-pernyataan Marx sendiri memperlihatkan bahwa ia adalah seorang pembenci Tuhan, dan oleh karena itu, pembenci makhluk-makhluk ciptaan Tuhan-mereka yang menderita di bawah Marxisme dan komunisme. Wurmbrand, yang pernah dipenjara selama 14 tahun di Eropa karena pandangannya yang blak-blakan menentang komunisme, mendesak orang-orang Kristen untuk tidak tertipu oleh kedok Marxisme yang menyamar sebagai sebuah teori politik atau ekonomi. Ia mengungkapkan akar pemikiran Marxis yang sebenarnya sehingga orang Kristen akan mengenali kejahatan di dalamnya dan berdiri melawannya. Pernah menjadi tahanan pemerintah Komunis di Rumania, Pdt. Richard Wurmbrand telah meneliti secara menyeluruh tentang topik ini dan melihat dampaknya secara langsung. Dia dan istrinya mendirikan Jesus to the Communist World untuk menolong orang-orang Kristen yang menderita karena komunisme dan Marxisme. Wurmbrand memiliki lebih dari selusin buku yang telah dicetak di sini dan di Europa:

Tortured for Christ
Seratus Renungan Penjara di Mana Kristus Masih Menderita
Jawaban untuk Kaum Ateis Moskow

PENDAHULUAN

SATU Loyalitas yang Berubah
DUA Melawan Semua Allah
TIGA Iman yang Hancur
EMPAT Terlambat
LIMA Pemalsuan yang Kejam
ENAM Sebuah Peperangan Rohani
TUJUH Marx, Darwin, dan Revolusi
DELAPAN Malaikat Cahaya
SEMBILAN Siapakah yang Akan Kita Layani?
SEPULUH Marx atau Kristus?
LAMPIRAN: Dapatkah Komunisme Menjadi Kristiani?

PENDAHULUAN
Karya ini dimulai sebagai sebuah brosur kecil yang hanya berisi petunjuk-petunjuk tentang kemungkinan adanya hubungan antara Marxisme dan gereja Setan.
Tidak ada yang berani menulis tentang hal ini sebelumnya. Oleh karena itu, saya sangat berhati-hati, bahkan malu-malu. Namun seiring berjalannya waktu, semakin banyak bukti yang terkumpul dalam arsip saya, bukti yang saya harap akan meyakinkan Anda akan bahaya spiritual yang merupakan bagian tak terpisahkan dari komunisme.
Marxisme telah menguasai lebih dari sepertiga umat manusia. Jika dapat ditunjukkan bahwa para pencetus dan pelaku gerakan ini memang berada di balik pintu-pintu tertutup para pemuja setan, yang secara sadar mengeksploitasi kekuatan-kekuatan setan, tidakkah kesadaran yang mengejutkan ini memerlukan tindakan?
Jika ada yang menolak tesis saya mentah-mentah, itu tidak akan mengejutkan saya. Ilmu pengetahuan dan teknologi maju dengan pesat karena kita selalu siap untuk membuang mesin-mesin yang sudah usang demi kenyamanan yang baru. Hal ini sangat berbeda dalam urusan sosiologi atau agama. Ide-ide sulit untuk diubah, dan pola pikir, tidak seperti chip komputer, tidak mudah diubah atau diganti. Bahkan bukti-bukti baru pun bisa saja gagal meyakinkan. Pintu-pintu dari beberapa pikiran memiliki engsel yang berkarat. Tetapi saya menawarkan bukti-bukti untuk mendukung tesis saya, dan saya mengundang Anda untuk mempertimbangkannya dengan hati-hati.
Komunis tentu saja memperhatikan buku ini, yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, Cina, Rumania, Jerman, Slovakia, dan bahasa-bahasa lain, dan diselundupkan ke negara-negara Tirai Besi dalam jumlah yang sangat besar. Sebagai contoh, jurnal Berlin Timur Deutsche Lehrerzeitung, di bawah judul “Pembunuh Marx,” mengecam buku saya dengan keras, menyebutnya sebagai “karya yang paling luas, provokatif, dan keji yang ditulis untuk menentang Marx.”
Dapatkah Marx dihancurkan dengan mudah? Apakah ini kelemahannya? Apakah Marxisme akan didiskreditkan jika orang tahu tentang hubungannya dengan Satanisme? Apakah cukup banyak orang yang peduli?
Marxisme adalah fakta besar dalam kehidupan modern. Apa pun pendapat Anda tentang hal itu, apakah Anda percaya atau tidak percaya akan keberadaan Setan, apa pun kepentingan yang Anda lampirkan pada pemujaan Setan yang dipraktikkan di kalangan tertentu, saya meminta Anda untuk mempertimbangkan, menimbang, dan menilai dokumentasi yang saya sajikan di sini.
Saya percaya ini akan membantu Anda mengarahkan diri Anda pada masalah-masalah yang masih dihadapi oleh Marxisme di seluruh dunia saat ini.
Mayoritas anggota Parlemen Rusia masih tetap Komunis. Rusia dan daerah sekitarnya tetap berada di ambang perang saudara. – Ed. Catatan 1993
Richard Wurmbrand

SATU – LOYALITAS YANG BERUBAH
Tulisan-tulisan Kristen Marx
Saat ini sebagian besar dunia masih menganut paham Marxis. Marxisme dalam satu bentuk atau bentuk lainnya juga dianut oleh banyak orang di negara-negara kapitalis. Bahkan ada orang-orang Kristen, yang luar biasa membantu, pendeta-pendeta, beberapa di antaranya berpangkat tinggi, yang yakin bahwa meskipun Yesus mungkin memiliki jawaban yang benar tentang bagaimana cara masuk surga, Marx memiliki jawaban yang benar tentang bagaimana cara menolong mereka yang lapar, melarat, dan tertindas di dunia ini.
Marx, konon, sangat manusiawi. Dia didominasi oleh satu ide: bagaimana membantu massa yang dieksploitasi. Menurutnya, yang memiskinkan mereka adalah kapitalisme. Setelah sistem busuk ini digulingkan setelah masa transisi kediktatoran proletariat, sebuah masyarakat akan muncul di mana setiap orang akan bekerja sesuai dengan kemampuannya di pabrik-pabrik dan pertanian milik kolektif, dan akan diberi imbalan sesuai dengan kebutuhannya. Tidak akan ada negara yang memerintah individu, tidak ada perang, tidak ada revolusi, hanya ada persaudaraan universal yang abadi.

Agar massa dapat mencapai kebahagiaan, dibutuhkan lebih dari sekadar penggulingan kapitalisme. Marx menulis:
Penghapusan agama sebagai kebahagiaan ilusi manusia adalah syarat untuk kebahagiaan sejati mereka. Panggilan untuk meninggalkan ilusi mereka tentang kondisi mereka adalah panggilan untuk meninggalkan kondisi yang membutuhkan ilusi. Oleh karena itu, kritik terhadap agama adalah kritik terhadap jurang air mata di mana agama adalah lingkarannya.
Diduga, Marx anti agama karena agama menghalangi pemenuhan cita-cita Komunis, yang ia anggap sebagai satu-satunya jawaban atas masalah dunia.
Ini adalah cara kaum Marxis menjelaskan posisi mereka, dan sayangnya ada juga pendeta yang menjelaskan dengan cara yang sama. Pendeta Oestreicher dari Inggris mengatakan dalam sebuah khotbah:
Komunisme, apa pun bentuk ekspresinya yang beragam saat ini, baik dan buruk, pada dasarnya adalah sebuah gerakan untuk emansipasi manusia dari eksploitasi oleh sesamanya. Secara sosiologis, Gereja telah dan sebagian besar masih berada di pihak para pengeksploitasi dunia. Karl Marx, yang teori-teorinya hanya menyelimuti hasrat akan keadilan dan persaudaraan yang berakar dari para nabi Ibrani, membenci agama karena agama digunakan sebagai alat untuk melanggengkan status quo di mana anak-anak menjadi budak dan bekerja sampai mati untuk membuat orang lain menjadi kaya di Inggris. Bukanlah suatu hal yang murah seratus tahun yang lalu untuk mengatakan bahwa agama adalah candu bagi masyarakat… Sebagai anggota tubuh Kristus, kita harus datang dengan pertobatan yang sederhana dengan mengetahui bahwa kita berhutang budi kepada setiap orang Komunis.
Marxisme memberi kesan pada pemikiran orang karena keberhasilannya, tetapi keberhasilan tidak membuktikan apa-apa. Para dukun juga sering berhasil. Keberhasilan menegaskan kesalahan dan juga kebenaran. Sebaliknya, kegagalan dapat bersifat konstruktif, membuka jalan menuju kebenaran yang lebih dalam. Jadi, analisis terhadap beberapa karya Marx harus dilakukan tanpa memperhatikan keberhasilannya.
Siapakah Marx? Pada masa mudanya, Karl Marx mengaku dan hidup sebagai seorang Kristen. Karya tulis pertamanya berjudul The Union of the Faithful with Christ. Di sana kita membaca kata-kata yang indah ini:
Melalui kasih Kristus, kita memalingkan hati kita pada saat yang sama kepada saudara-saudara kita yang secara batiniah terikat dengan kita dan yang untuknya Dia memberikan diri-Nya sebagai kurban.
Marx mengetahui sebuah cara bagi manusia untuk menjadi saudara yang saling mengasihi – Kekristenan.
Ia melanjutkan:
Persatuan dengan Kristus dapat memberikan suatu peningkatan batin, penghiburan dalam kesedihan, kepercayaan yang tenang, dan hati yang rentan terhadap cinta kasih manusia, terhadap segala sesuatu yang mulia dan agung, bukan demi ambisi dan kemuliaan, tetapi hanya demi Kristus.
Pada waktu yang kurang lebih bersamaan, Marx menulis dalam tesisnya yang berjudul Pertimbangan Seorang Pemuda dalam Memilih Karier:

Agama sendiri mengajarkan kepada kita bahwa Ideal yang menjadi tujuan semua orang mengorbankan diri-Nya untuk kemanusiaan, dan siapa yang berani menentang pernyataan seperti itu? Jika kita telah memilih posisi di mana kita dapat mencapai yang terbaik bagi-Nya, maka kita tidak akan pernah bisa dihancurkan oleh beban, karena semua itu hanyalah pengorbanan yang dilakukan demi semua orang.
Marx memulai hidupnya sebagai seorang penganut Kristen. Ketika dia menyelesaikan sekolah menengah atas, pada ijazah kelulusannya tertulis “Pengetahuan Agama”:
Pengetahuannya tentang iman dan moral Kristen cukup jelas dan beralasan. Dia juga mengetahui sedikit banyak tentang sejarah gereja Kristen.
Namun, dalam tesis yang ditulis pada saat yang sama, ia mengulangi enam kali kata “menghancurkan”, yang bahkan tidak digunakan oleh satu pun dari rekan-rekannya dalam ujian. “Hancurkan” kemudian menjadi nama panggilannya. Wajar jika ia ingin menghancurkan karena ia berbicara tentang umat manusia sebagai “sampah manusia” dan berkata, “Tidak ada manusia yang mengunjungi saya dan saya suka ini, karena umat manusia saat ini mungkin [sebuah kecabulan]. Mereka adalah sekumpulan bajingan.”
Tulisan Anti-Tuhan Pertama Marx
Tak lama setelah Marx menerima sertifikat ini, sesuatu yang misterius terjadi dalam hidupnya: ia menjadi sangat anti agama. Marx yang baru mulai muncul.
Ia menulis dalam sebuah puisi, “Aku ingin membalaskan dendamku kepada Dia yang berkuasa di atas.” ~ Jadi, ia yakin bahwa ada Dia yang berkuasa di atas, tetapi ia bertengkar dengan-Nya. Namun, Dia yang di atas tidak melakukan kesalahan padanya. Marx berasal dari keluarga yang relatif berkecukupan. Dia tidak pernah mengalami kelaparan di masa kecilnya. Dia jauh lebih baik daripada kebanyakan mahasiswa lainnya. Apa yang menyebabkan kebencian yang begitu besar terhadap Tuhan? Tidak ada motif pribadi yang diketahui. Apakah Karl Marx dalam deklarasi ini hanya menjadi corong orang lain? Kami tidak tahu.
Pada usia ketika kebanyakan pria muda memiliki mimpi indah untuk berbuat baik kepada orang lain dan mempersiapkan karier untuk diri mereka sendiri, Marx muda menulis baris-baris berikut dalam puisinya “Doa Seorang yang Putus Asa”:
Jadi seorang dewa telah merenggut segalanya dariku, Dalam kutukan dan rak takdir. Semua dunianya sudah tidak dapat diingat lagi. Tidak ada yang tersisa bagiku selain balas dendam.
Aku akan membangun singgasanaku tinggi di atas kepala, Dingin, luar biasa puncaknya. Untuk bentengnya – takhayul ketakutan. Untuk marshalnya – penderitaan yang paling hitam.
Siapa yang melihatnya dengan mata yang sehat, Akan berbalik, pucat pasi dan bisu, Dicengkeram oleh kematian yang buta dan dingin, Semoga kebahagiaannya mempersiapkan makamnya

Marx bermimpi tentang kehancuran dunia yang diciptakan Tuhan. Dia berkata dalam puisi lainnya:
Maka aku akan dapat berjalan dengan penuh kemenangan, Seperti dewa, melalui hujan kerajaan mereka. Setiap kata-kataku adalah api dan tindakan. Dadaku sama dengan dada Sang Pencipta.
Kata-kata “Aku akan mendirikan takhtaku tinggi-tinggi di atas kepala” dan pengakuan bahwa dari orang yang duduk di atas takhta itu hanya akan memancarkan ketakutan dan penderitaan mengingatkan kita akan kesombongan Lusifer yang membual, “Aku akan naik ke langit, aku akan meninggikan takhtaku melebihi bintang-bintang Allah” (Yesaya 14:13).
Mungkin bukan suatu kebetulan bahwa Bakunin, yang merupakan salah satu teman dekat Marx, menulisnya,
Seseorang harus menyembah Marx untuk dicintai olehnya. Setidaknya, seseorang harus takut kepadanya agar dapat ditoleransi olehnya. Marx sangat sombong, sampai ke kotoran dan kegilaan.
Gereja Setan dan Oulanem Mengapa Marx menginginkan tahta seperti itu?
Jawabannya ditemukan dalam sebuah drama yang tidak banyak diketahui yang juga ia tulis selama masa studinya. Drama ini berjudul Oulanem. Untuk menjelaskan judul ini, diperlukan sebuah penyimpangan.
Salah satu ritual gereja Setan adalah misa belakang, yang dibacakan oleh para pendeta Setan pada tengah malam. Lilin hitam diletakkan di tempat lilin secara terbalik. Pendeta mengenakan jubahnya yang penuh hiasan, tetapi dengan lapisan di luar. Dia mengucapkan semua hal yang tertulis dalam buku doa, tetapi membacanya dari akhir ke awal. Nama-nama kudus Tuhan, Yesus, dan Maria dibaca terbalik. Salib diikat terbalik atau diinjak-injak. Tubuh seorang wanita telanjang berfungsi sebagai altar. Sebuah hosti yang telah disucikan yang dicuri dari sebuah gereja ditulisi dengan nama Setan dan digunakan untuk komuni pura-pura. Selama misa hitam, sebuah Alkitab dibakar. Semua yang hadir berjanji untuk melakukan tujuh dosa mematikan, seperti yang disebutkan dalam katekismus Katolik, dan tidak akan pernah berbuat baik. Sebuah pesta seks mengikuti.
Penyembahan setan sudah sangat tua. Alkitab memiliki banyak hal untuk dikatakan tentang – dan menentang – hal itu. Sebagai contoh, orang-orang Yahudi, meskipun dipercayakan oleh Tuhan dengan agama yang benar, terkadang goyah dalam iman mereka dan “mempersembahkan korban kepada setan-setan” (Ulangan 32:17). Dan Raja Yerobeam dari Israel pernah menahbiskan para imam untuk setan-setan (2 Tawarikh 11:15).
Jadi sejak dahulu kala manusia percaya akan keberadaan Iblis. Dosa dan kejahatan adalah ciri khas dari kerajaannya, kehancuran dan kebinasaan adalah hasil yang tak terelakkan. Konsentrasi besar dari rancangan jahat di masa lalu dan juga dalam komunisme dan nazisme modern tidak mungkin terjadi tanpa adanya kekuatan penuntun, yaitu Iblis sendiri. Dia telah menjadi dalang, agen rahasia, yang memasok energi pemersatu dalam rencana besarnya untuk mengendalikan umat manusia.

Secara karakteristik, “Oulanem” adalah pembalikan dari sebuah nama suci. Nama ini merupakan anagram dari Imanuel, nama Yesus dalam Alkitab yang berarti “Tuhan beserta kita” dalam bahasa Ibrani. Pembalikan nama seperti itu dianggap efektif dalam ilmu hitam.
Kita akan dapat memahami drama Oulanem hanya dalam terang pengakuan aneh yang dibuat Marx dalam sebuah puisi berjudul “Sang Pemain”, yang kemudian diremehkan oleh dirinya sendiri dan para pengikutnya:
Uap neraka naik dan memenuhi otak,
Sampai aku menjadi gila dan hatiku benar-benar berubah.
Lihat pedang ini?
Pangeran kegelapan
Menjualnya padaku.
Bagi saya dia mengalahkan waktu dan memberikan tanda-tanda.
Semakin berani aku memainkan tarian kematian.
Kalimat-kalimat ini memiliki arti khusus ketika kita mengetahui bahwa dalam ritual inisiasi yang lebih tinggi dalam kultus pemuja setan, sebuah pedang “ajaib” yang menjamin kesuksesan dijual kepada sang kandidat. Dia membayarnya dengan menandatangani sebuah perjanjian, dengan darah yang diambil dari pergelangan tangannya, menyetujui bahwa jiwanya akan menjadi milik Setan setelah kematian.
(Agar pembaca dapat memahami maksud mengerikan dari puisi-puisi ini, saya harus menyebutkan – meskipun dengan rasa jijik yang wajar – bahwa “The Satanic Bible,” setelah mengatakan “salib melambangkan ketidakmampuan pucat yang tergantung di pohon,” menyebut Setan sebagai “Pangeran Kegelapan yang tidak dapat dilukiskan yang memerintah setiap orang.” Berlawanan dengan “kekotoran abadi Betlehem,” “orang Nazaret yang terkutuk,” “raja yang impoten,” “tuhan yang buron dan bisu,” “penipu keji dan dibenci karena keagungan Iblis,” Iblis disebut sebagai “Tuhan Cahaya,” dengan malaikat “meringkuk dan gemetar karena ketakutan dan bersujud di hadapannya” dan “mengirimkan antek-antek Kristen yang terhuyung-huyung menuju kehancuran mereka.”)
Sekarang saya mengutip dari drama Oulanem itu sendiri:
Dan mereka juga Oulanem, Oulanem. Nama itu berdering seperti kematian, berdering terus sampai ia mati dalam merangkak yang menyedihkan. Berhenti, aku sudah mendapatkannya sekarang! Itu muncul dari jiwaku Sejernih udara, sekuat tulang-tulangku.
Namun aku memiliki kekuatan dalam lengan mudaku
Untuk mengepalkan dan menghancurkanmu (yaitu, manusia yang dipersonifikasikan) dengan kekuatan badai,
Sementara bagi kita berdua jurang menguap dalam kegelapan. Anda akan tenggelam dan saya akan mengikuti sambil tertawa, Berbisik di telinga Anda, “Turunlah, ikutlah denganku, teman.”
Alkitab, yang telah dipelajari Marx di masa sekolah menengahnya dan yang dia kenal dengan baik di masa dewasanya, mengatakan bahwa Iblis akan diikat oleh seorang malaikat dan dilemparkan ke dalam

jurang maut (jurang maut dalam bahasa Yunani; lihat Wahyu 20:3). Marx ingin menarik seluruh umat manusia ke dalam jurang maut yang disediakan untuk Iblis dan para malaikatnya.
Siapakah yang berbicara melalui Marx dalam drama ini? Apakah masuk akal untuk mengharapkan seorang siswa muda untuk menghibur sebagai impian hidupnya dengan visi tentang umat manusia yang masuk ke dalam jurang kegelapan (“kegelapan yang paling dalam” adalah ungkapan Alkitab untuk neraka) dan dirinya sendiri tertawa ketika dia mengikuti orang-orang yang telah dia bawa ke dalam ketidakpercayaan? Tidak ada tempat di dunia ini di mana cita-cita ini dipupuk kecuali dalam upacara inisiasi gereja setan pada tingkat yang paling tinggi.
Ketika, dalam drama tersebut, tiba saatnya kematian Oulanem, kata-katanya adalah:
Hancur, hancur. Waktuku telah habis.
Jam telah berhenti, rumah kerdil telah runtuh. Segera aku akan memeluk keabadian di dadaku, dan segera aku akan melolongkan kutukan raksasa pada umat manusia.
Marx menyukai kata-kata Mephistopheles dalam Faust: “Segala sesuatu yang ada layak untuk dihancurkan.” Semuanya, termasuk kaum proletar dan kawan-kawan. Marx mengutip kata-kata ini dalam Brumaire ke-18. Stalin bertindak berdasarkan kata-kata itu dan bahkan menghancurkan keluarganya sendiri.
Setan disebut dalam Faust sebagai roh yang menyangkal segalanya. Inilah sikap Marx yang sebenarnya. Dia menulis tentang “kritik tanpa belas kasihan terhadap semua yang ada”; “perang melawan situasi di Jerman”; “kritik tanpa belas kasihan terhadap semua.” Dia menambahkan, “Tugas pertama pers adalah meruntuhkan dasar-dasar sistem politik yang ada.” Marx mengatakan tentang dirinya sendiri bahwa dia adalah “pembenci paling menonjol dari apa yang disebut positif.”
Sekte Setan tidak materialistis. Mereka percaya pada kehidupan abadi. Oulanem, orang yang diajak bicara oleh Marx, tidak mempertanyakan hal ini. Dia menegaskan kehidupan kekal, tetapi sebagai kehidupan kebencian yang diperbesar secara ekstrem.
Perlu dicatat bahwa kekekalan bagi iblis berarti siksaan. Perhatikan celaan Yesus oleh setan-setan: “Apakah Engkau datang kemari untuk menyiksa kami sebelum waktunya?” (Matius 8:29).
Marx juga terobsesi dengan hal yang sama:
Ha! Keabadian! Dia adalah kesedihan abadi kita,
Kematian yang tak terlukiskan dan tak terukur, Kepura-puraan keji yang dibuat untuk mencemooh kita,
Diri kita sendiri adalah jarum jam, mekanis yang membabi buta, Dibuat untuk menjadi kalender Waktu dan Ruang yang bodoh, Tidak memiliki tujuan selain untuk terjadi, untuk dihancurkan, Sehingga akan ada sesuatu yang dihancurkan.
Sekarang kita mulai memahami apa yang telah terjadi pada Marx muda. Dia memiliki keyakinan Kristen, tetapi tidak menjalani kehidupan yang konsisten. Korespondensinya dengan ayahnya membuktikan bahwa ia menghambur-hamburkan uang dalam jumlah besar untuk kesenangan dan selalu bertengkar dengan orang tuanya mengenai hal ini dan hal-hal lainnya. Kemudian dia tampaknya telah jatuh ke dalam prinsip-prinsip gereja Setan yang sangat rahasia dan menerima ritual inisiasi.

Setan, yang dilihat oleh para penyembahnya dalam pesta pora halusinasi mereka, sebenarnya berbicara melalui mereka. Dengan demikian, Marx hanyalah corong Setan ketika ia mengucapkan dalam puisinya “Doa Seorang yang Putus Asa”, kata-kata, “Aku ingin membalaskan dendamku terhadap Dia yang memerintah di atas.” – Dengarkanlah akhir dari Oulanem:
Jika ada Sesuatu yang melahap,
Aku akan melompat ke dalamnya, meskipun aku membawa
dunia ke reruntuhan –
Dunia yang membentang di antara saya
dan jurang
Aku akan menghancurkan berkeping-keping dengan kutukanku yang abadi.
Aku akan melemparkan tanganku ke dalam kenyataan pahitnya, Memelukku, dunia akan lenyap dengan bodohnya,
Dan kemudian tenggelam dalam ketiadaan, Musnah, tanpa eksistensi – itulah yang benar-benar hidup.
Marx mungkin terinspirasi oleh kata-kata Marquis de Sade:
Aku membenci alam. Saya ingin membelah planetnya, menghalangi prosesnya, menghentikan lingkaran bintang-bintang, menggulingkan bola-bola yang mengambang di angkasa, menghancurkan apa yang bermanfaat bagi alam, melindungi apa yang membahayakannya – dengan kata lain, saya ingin menghinanya dalam karya-karya saya… . Mungkin kita akan dapat menyerang matahari, mencabut alam semesta, atau menggunakannya untuk membakar dunia. Ini akan menjadi kejahatan yang nyata.
De Sade dan Marx menyebarkan ide yang sama!
Orang-orang yang jujur, dan juga orang-orang yang diilhami oleh Tuhan, sering kali berusaha untuk melayani sesama mereka dengan menulis buku-buku untuk menambah pengetahuan mereka, meningkatkan moralitas mereka, menstimulasi sentimen keagamaan, atau setidaknya memberikan relaksasi dan hiburan. Iblis adalah satu-satunya makhluk yang secara sadar hanya menyebarkan kejahatan kepada umat manusia, dan dia melakukan ini melalui hamba-hamba pilihannya.
Sejauh yang saya tahu, Marx adalah satu-satunya penulis terkenal yang pernah menyebut tulisannya sendiri sebagai “omong kosong”, “buku-buku swinish”. Dia secara sadar dan sengaja memberikan para pembacanya kotoran. Tidak heran jika beberapa muridnya, kaum komunis di Rumania dan Mozambik, memaksa para tahanan untuk memakan kotoran mereka sendiri dan meminum air kencing mereka sendiri.
Dalam Oulanem, Marx melakukan apa yang dilakukan oleh Iblis: ia menjatuhkan seluruh umat manusia ke dalam kutukan.
Oulanem mungkin adalah satu-satunya drama di dunia di mana semua karakternya sadar akan kerusakan mereka sendiri, dan memamerkannya serta merayakannya dengan penuh keyakinan. Dalam drama ini tidak ada hitam dan putih. Tidak ada Claudius dan Ophelia, Iago dan Desdemona. Di sini semuanya adalah hamba kegelapan, semuanya mengungkapkan aspek-aspek Mephistopheles. Semua adalah Setan, korup, terkutuk.

DUA – MELAWAN SEMUA DEWA
Setan dalam Keluarga Marx
Ketika ia menulis karya-karya yang dikutip dalam bab sebelumnya, Marx, seorang jenius prematur, baru berusia delapan belas tahun. Dengan demikian, program hidupnya telah ditetapkan. Dia tidak memiliki visi untuk melayani umat manusia, kaum proletar, atau sosialisme. Dia hanya ingin membawa dunia menuju kehancuran, untuk membangun singgasana yang bentengnya adalah rasa takut manusia.
Pada saat itu, korespondensi antara Karl Marx dan ayahnya mencakup beberapa bagian yang sangat samar. Sang anak menulis,
Sebuah tirai telah jatuh. Ruang maha kudus saya terbelah dan dewa-dewa baru harus dipasang.
Kata-kata ini ditulis pada tanggal 10 November 1837 oleh seorang pemuda yang telah menganut agama Kristen hingga saat itu. Dia sebelumnya telah menyatakan bahwa Kristus ada di dalam hatinya. Sekarang tidak lagi demikian. Siapakah ilah-ilah baru yang telah menggantikan Kristus?
Sang ayah menjawab, “Saya menahan diri untuk tidak menuntut penjelasan tentang suatu hal yang sangat misterius meskipun hal itu tampak sangat meragukan.”
Apakah hal misterius itu? Tidak ada penulis biografi Marx yang menjelaskan kalimat-kalimat aneh ini.
Pada tanggal 2 Maret 1837, ayah Marx menulis kepada putranya:
Kemajuan Anda, harapan besar untuk melihat nama Anda suatu hari nanti memiliki reputasi besar, dan kesejahteraan duniawi Anda bukanlah satu-satunya keinginan hati saya. Ini adalah ilusi yang sudah lama saya miliki, tetapi saya dapat meyakinkan Anda bahwa pemenuhannya tidak akan membuat saya bahagia. Hanya jika hati Anda tetap murni dan berdetak secara manusiawi dan jika tidak ada setan yang dapat mengasingkan hati Anda dari perasaan yang lebih baik, barulah saya akan bahagia.
Marx 1839

Apa yang membuat seorang ayah tiba-tiba mengungkapkan ketakutan akan pengaruh setan terhadap seorang anak laki-laki yang hingga saat itu telah menjadi seorang Kristen yang taat? Apakah karena puisi yang ia terima sebagai hadiah dari putranya untuk ulang tahunnya yang kelima puluh lima?
Kutipan berikut ini diambil dari puisi Marx “Tentang Hegel”:
Kata-kata yang saya ajarkan semuanya bercampur aduk menjadi kekacauan yang jahat. Dengan demikian, setiap orang dapat memikirkan apa yang dia pilih untuk dipikirkan.
Berikut ini juga kata-kata dari epigram lain tentang Hegel:
Karena saya menemukan yang tertinggi,
Dan karena saya menemukan yang terdalam melalui meditasi, saya menjadi besar seperti Tuhan;
Saya mengenakan diri saya dalam kegelapan seperti Dia.
Dalam puisinya “Gadis Pucat,” ia menulis:
Demikianlah surga yang telah saya hilangkan, saya mengetahuinya dengan baik.
Jiwaku, yang pernah setia kepada Tuhan, Dipilih untuk neraka.
Tidak ada komentar yang diperlukan. Marx telah memulai dengan ambisi artistik. Puisi dan dramanya penting dalam mengungkapkan isi hatinya; tetapi karena tidak memiliki nilai sastra, puisi-puisi itu tidak mendapat pengakuan. Kurangnya keberhasilan dalam drama membuat kita memiliki Goebbels, menteri propaganda Nazi; dalam filsafat kita memiliki Rosenberg, penyebar rasisme Jerman; dalam seni lukis dan arsitektur kita memiliki Hitler.
Hitler juga seorang penyair. Bisa diasumsikan bahwa ia tidak pernah membaca puisi Marx, namun kemiripannya sangat mencolok. Dalam puisinya, Hitler menyebutkan praktik-praktik pemujaan setan yang sama:
Pada malam-malam yang berat, terkadang saya pergi
Ke pohon ek Wotan di taman yang sunyi, Untuk membuat perjanjian dengan kekuatan gelap.
Cahaya bulan membuat rune muncul.
Mereka yang berjemur di siang hari Menjadi kecil di hadapan formula sihir.
“Wotan” adalah dewa utama dalam mitologi kafir Jerman. “Rune” adalah simbol yang digunakan untuk menulis di masa lalu.
Hitler segera meninggalkan karier puitisnya, begitu pula dengan Marx, yang menukarnya dengan karier revolusioner atas nama Setan untuk melawan masyarakat yang tidak menghargai puisi-puisinya. Hal ini bisa jadi merupakan salah satu motif dari pemberontakannya. Mungkin juga karena dibenci sebagai seorang Yahudi.
Dua tahun setelah keprihatinan yang diungkapkan ayahnya, pada tahun 1839, Marx muda menulis The Difference Between Democritus’s aid Epicures’s Philosophy of Nature, dalam kata pengantar yang dia menyelaraskan dirinya dengan pernyataan Aeschylus, “Saya menyimpan kebencian terhadap semua dewa.” Hal ini dikualifikasikannya dengan menyatakan bahwa ia menentang semua tuhan di bumi dan di surga yang tidak mengakui kesadaran diri manusia sebagai ketuhanan tertinggi.
Marx adalah musuh yang diakui dari semua tuhan, seorang pria yang telah membeli pedangnya dari pangeran kegelapan dengan harga jiwanya. Dia telah menyatakan bahwa tujuannya adalah untuk menarik seluruh umat manusia ke dalam jurang dan mengikuti mereka sambil tertawa.
Mungkinkah Marx benar-benar membeli pedangnya dari Setan?
Putrinya, Eleanor, mengatakan bahwa Marx sering bercerita kepadanya dan saudara-saudaranya ketika mereka masih kecil. Salah satu yang paling disukainya adalah tentang Hans Röckle.
Penceritaan cerita itu berlangsung berbulan-bulan, karena ceritanya sangat panjang dan tidak pernah selesai. Hans Röckle adalah seorang penyihir … yang memiliki toko dengan mainan dan banyak utang …. Meskipun dia seorang penyihir, dia selalu membutuhkan uang. Oleh karena itu, dia harus menjual semua barangnya yang indah, sepotong demi sepotong, kepada Iblis…. Beberapa dari petualangan ini mengerikan dan membuat bulu kuduk Anda berdiri?
Apakah normal bagi seorang ayah untuk menceritakan kisah-kisah mengerikan kepada anak-anaknya yang masih kecil tentang menjual harta yang paling disayangi kepada Iblis? Robert Payne dalam bukunya Marx juga menceritakan kejadian ini dengan sangat rinci, seperti yang diceritakan oleh Eleanor – betapa tidak senangnya Röckle, sang pesulap, menjual mainan-mainan itu dengan berat hati, dan tetap mempertahankannya hingga saat-saat terakhir. Namun, karena ia telah membuat perjanjian dengan Iblis, ia tidak bisa mengelak. Penulis biografi Marx melanjutkan,
Hanya ada sedikit keraguan bahwa kisah-kisah yang tak berkesudahan itu adalah otobiografi. Dia memiliki pandangan Iblis tentang dunia, dan kekejaman Iblis. Kadang-kadang dia sepertinya tahu bahwa dia sedang melakukan pekerjaan jahat
Ketika Marx menyelesaikan Oulanem dan puisi-puisi awal lainnya di mana ia menulis tentang perjanjian dengan Iblis, ia tidak memikirkan sosialisme. Dia bahkan menentangnya. Dia adalah editor sebuah majalah Jerman, Rheinische Zeitung, yang “bahkan tidak mengakui keabsahan teoritis dari ide-ide Komunis dalam bentuknya yang sekarang, apalagi menginginkan realisasi praktisnya, yang bagaimanapun juga dianggapnya mustahil.” …. Upaya-upaya massa untuk melaksanakan ide-ide Komunis dapat dijawab dengan meriam segera setelah ide-ide itu menjadi berbahaya….”
Marx Akan Mengusir Tuhan dari Surga
Setelah mencapai tahap ini dalam pemikirannya, Marx bertemu dengan Moses Hess, orang yang memainkan peran paling penting dalam hidupnya, orang yang menuntunnya untuk memeluk cita-cita Sosialis.
Hess memanggilnya “Dr. Marx – idola saya, yang akan memberikan tendangan terakhir pada agama dan politik abad pertengahan.” Memberikan tendangan pada agama adalah tujuan pertama Marx, bukan sosialisme.
Georg Jung, teman Marx yang lain pada waktu itu, menulis dengan lebih jelas lagi pada tahun 1841 bahwa Marx pasti akan mengusir Tuhan dari surga-Nya dan bahkan akan menuntut-Nya. Marx menyebut

Kekristenan adalah salah satu agama yang paling tidak bermoral. Tidak heran, karena Marx percaya bahwa orang-orang Kristen pada zaman dahulu kala telah membantai manusia dan memakan daging mereka.
Ini kemudian menjadi harapan dari mereka yang menginisiasi Marx untuk masuk ke dalam kedalaman Satanisme. Tidak ada dukungan untuk pandangan bahwa Marx memiliki cita-cita sosial yang luhur untuk menolong umat manusia, melihat agama sebagai penghalang dalam memenuhi cita-cita ini, dan karena alasan ini, ia menganut sikap anti agama. Sebaliknya, Marx membenci gagasan tentang Tuhan atau dewa-dewi. Dia bertekad untuk menjadi orang yang akan mengusir Tuhan-semua ini dilakukannya sebelum dia memeluk sosialisme, yang hanya merupakan umpan untuk menarik kaum proletar dan intelektual untuk memeluk cita-cita jahat ini.
Pada akhirnya, Marx bahkan mengklaim tidak mengakui keberadaan Sang Pencipta. Hebatnya, ia menyatakan bahwa manusia membentuk dirinya sendiri. Dia menulis,
Melihat bahwa bagi manusia Sosialis, semua yang disebut sejarah dunia tidak lain adalah ciptaan manusia melalui kerja manusia, daripada perkembangan alam untuk manusia, dia memiliki bukti yang tak terbantahkan bahwa dia dilahirkan dari dirinya sendiri …. Kritik terhadap agama berakhir dengan ajaran bahwa manusia adalah makhluk tertinggi bagi manusia.
Ketika tidak ada Sang Pencipta yang diakui, maka tidak ada yang bisa memberi kita perintah, atau kepada siapa kita bertanggung jawab. Marx menegaskan hal ini dengan menyatakan, “Komunis sama sekali tidak mengajarkan moral.” Ketika Soviet pada tahun-tahun awal mereka mengadopsi slogan, “Mari kita usir kapitalis dari bumi dan Tuhan dari surga,” mereka hanya memenuhi warisan Karl Marx.
Salah satu keunikan hack magic, seperti yang disebutkan sebelumnya, adalah pembalikan nama. Pembalikan nama secara umum telah merasuki seluruh cara berpikir Marx sehingga ia menggunakannya secara menyeluruh. Dia menjawab buku Proudhon The Philosophy of Misery dengan buku lain yang berjudul The Misery of Philosophy. Dia juga menulis, “Kita harus menggunakan senjata kritik sebagai pengganti senjata kritik, yaitu senjata kritik.”
Berikut ini adalah contoh-contoh lebih lanjut dari penggunaan inversi dalam tulisannya:
Marilah kita mencari teka-teki orang Yahudi bukan pada agamanya, tetapi marilah kita mencari teka-teki agamanya pada orang Yahudi yang sesungguhnya. Luther mematahkan kepercayaan terhadap otoritas, karena ia memulihkan otoritas iman. Dia mengubah para imam menjadi orang awam, karena dia mengubah orang awam menjadi imam.
Marx menggunakan teknik ini di banyak tempat. Ia menggunakan apa yang dapat disebut sebagai gaya khas setan.
Bergeser sedikit, pada masa Marx, para pria biasanya memelihara jenggot, tetapi tidak berjenggot seperti jenggotnya, dan mereka tidak berambut panjang. Sikap dan penampilan Marx merupakan ciri khas murid-murid Joanna Southcott, seorang pendeta dari sekte okultisme yang mengaku berhubungan dengan hantu Shiloh.
Sungguh aneh bahwa sekitar enam puluh tahun setelah kematiannya pada tahun 1814,
kelompok Chatham dari Southcott bergabung dengan seorang tentara, James White, yang, setelah masa baktinya di India, kembali dan memimpin secara lokal, mengembangkan lebih lanjut doktrin Joanna … dengan nada komunis.

Marx tidak sering berbicara di depan umum tentang metafisika, tetapi kita dapat mengumpulkan pandangannya dari orang-orang yang bergaul dengannya. Salah satu mitranya di Internasional Pertama adalah Mikhail Bakunin, seorang anarkis Rusia, yang menulis:
Si Jahat adalah pemberontakan setan terhadap otoritas ilahi, pemberontakan yang di dalamnya kita melihat benih subur dari semua emansipasi manusia, yaitu revolusi. Kaum sosialis saling mengenali satu sama lain dengan kata-kata “Dalam nama orang yang telah melakukan kesalahan besar.”
Setan [adalah] pemberontak abadi, pemikir bebas pertama dan pembebas dunia. Dia membuat manusia malu dengan ketidaktahuan dan kepatuhannya yang seperti binatang; dia membebaskannya, membubuhkan stempel kebebasan dan kemanusiaan pada alisnya, dengan mendorongnya untuk tidak taat dan memakan buah pengetahuan.
Bakunin tidak hanya memuji Lucifer. Ia memiliki program revolusi yang konkret, tetapi bukan program yang akan membebaskan kaum miskin dari eksploitasi. Dia menulis:
Dalam revolusi ini kita harus membangkitkan Iblis di dalam diri manusia, untuk membangkitkan nafsu-nafsu yang paling dasar. Misi kita adalah untuk menghancurkan, bukan membangun. Hasrat untuk menghancurkan adalah hasrat yang kreatif.
Marx, bersama dengan Bakunin, membentuk Internasional Pertama dan mendukung program yang aneh ini. Marx dan Engels mengatakan dalam Manifesto Komunis bahwa kaum proletar melihat hukum, moralitas, dan agama sebagai “begitu banyak prasangka borjuis, yang di baliknya mengintai kepentingan borjuis.”
Bakunin mengungkapkan bahwa Proudhon, seorang pemikir Sosialis besar lainnya dan pada saat itu adalah teman Karl Marx, juga “memuja setan.” Hess telah memperkenalkan Marx kepada Proudhon, yang mengenakan gaya rambut yang sama dengan gaya rambut khas sekte pemuja setan abad ke-19, Joanna Southcott.
Proudhon, dalam Filsafat Kesengsaraan, menyatakan bahwa Tuhan adalah prototipe dari ketidakadilan.
Kita mencapai pengetahuan terlepas dari dia, kita mencapai masyarakat terlepas dari dia. Setiap langkah maju adalah kemenangan di mana kita mengalahkan yang Ilahi.
Dia berseru,
Datanglah, Setan, yang difitnah oleh orang-orang kecil dan raja-raja. Tuhan adalah kebodohan dan kepengecutan; Tuhan adalah kemunafikan dan kepalsuan; Tuhan adalah tirani dan kemiskinan; Tuhan adalah kejahatan. Di mana umat manusia bersujud di depan mezbah, umat manusia, budak para raja dan pendeta, akan dikutuk …. Aku bersumpah, Tuhan, dengan tangan terulur ke langit, bahwa Engkau tidak lebih dari algojo akal sehatku, tongkat nuraniku…. Tuhan pada dasarnya adalah antikebudayaan, antiliberal, antimanusia.
Proudhon menyatakan bahwa Tuhan itu jahat karena manusia, ciptaan-Nya, jahat. Pemikiran seperti itu tidak orisinal; itu adalah isi khotbah yang biasa disampaikan dalam pemujaan setan.
Marx kemudian bertengkar dengan Proudhon dan menulis sebuah buku untuk menyanggah Filsafat Kesengsaraan. Namun, Marx hanya membantah doktrin-doktrin ekonomi yang kecil. Dia tidak keberatan dengan pemberontakan anti-Tuhan Proudhon yang bersifat setan.

Heinrich Heine, penyair Jerman yang terkenal, adalah teman dekat Marx yang ketiga. Ia juga seorang penggemar Setan. Dia menulis:
Saya memanggil setan dan dia datang, Wajahnya dengan keajaiban yang harus saya pindai; Dia tidak jelek, dia tidak lumpuh. Dia adalah pria yang menyenangkan dan menawan.
“Marx adalah pengagum berat Heinrich Heine… . Hubungan mereka sangat hangat dan akrab.”
Mengapa dia mengagumi Heine? Mungkin karena pikiran-pikiran setan seperti berikut ini:
Saya memiliki keinginan … untuk memiliki beberapa pohon yang indah di depan pintu rumah saya, dan jika Tuhan yang terkasih ingin membuat saya benar-benar bahagia, dia akan memberi saya sukacita dengan melihat enam atau tujuh musuh saya digantung di pohon-pohon ini. Dengan hati yang penuh belas kasihan, saya akan mengampuni mereka setelah kematian atas semua kesalahan yang telah mereka lakukan kepada saya selama hidup mereka. Ya, kita harus mengampuni musuh-musuh kita, tetapi tidak sebelum mereka digantung.
Saya bukan pendendam. Saya ingin mengasihi musuh-musuh saya. Tetapi saya tidak dapat mengasihi mereka sebelum membalas dendam kepada mereka. Hanya setelah itu hati saya terbuka untuk mereka. Selama seseorang belum membalaskan dendamnya, kepahitan tetap ada di dalam hati.
Apakah ada orang yang baik yang mau menjadi teman dekat dari orang yang berpikir seperti ini?
Tetapi Marx dan rombongannya berpikir demikian. Lunatcharski, seorang filsuf terkemuka yang pernah menjadi menteri pendidikan Uni Soviet, menulis dalam Socialism aid Religion bahwa Marx mengesampingkan semua kontak dengan Tuhan dan malah menempatkan Setan di depan barisan proletar.
Pada titik ini, penting untuk menyatakan dengan tegas bahwa Marx dan kawan-kawannya, meskipun anti-Tuhan, bukanlah ateis, seperti yang diklaim oleh para Marxis masa kini. Artinya, meskipun mereka secara terbuka mencela dan mencaci maki Tuhan, mereka membenci Tuhan yang mereka percayai. Mereka tidak menentang keberadaan-Nya, tetapi supremasi-Nya.
Ketika revolusi meletus di Paris pada tahun 1871, Communard Flourens menyatakan, “Musuh kita adalah Allah. Kebencian terhadap Tuhan adalah awal dari kebijaksanaan.”
Marx sangat memuji kaum Komunis yang secara terbuka menyatakan tujuan ini. Namun, apa hubungannya dengan distribusi barang yang lebih adil atau dengan institusi sosial yang lebih baik? Itu hanyalah hiasan lahiriah untuk menyembunyikan tujuan yang sebenarnya – penghapusan total terhadap Tuhan dan penyembahan kepada-Nya. Kita telah melihat buktinya di negara-negara seperti Albania, dan hari ini di Korea Utara, di mana semua gereja, masjid, dan pagoda telah ditutup.

Puisi Iblis Marx
Kita melihat hal ini dengan jelas dalam puisi Marx. Dalam “Doa Seorang yang Putus Asa” dan “Kebanggaan Manusia”, permohonan tertinggi manusia adalah untuk kebesarannya sendiri. Jika manusia ditakdirkan untuk binasa karena kebesarannya sendiri, ini akan menjadi bencana kosmik, tetapi ia akan mati sebagai makhluk seperti dewa, diratapi oleh setan. Lagu balada Marx “The Player” mencatat keluhan penyanyi terhadap Tuhan yang tidak mengenal atau menghormati seninya. Ia muncul dari jurang neraka yang gelap, mengganggu pikiran dan menyihir hati, dan tariannya adalah tarian kematian.” Pengamen menghunus pedangnya dan menikamkannya ke dalam jiwa penyair.
Seni yang muncul dari jurang neraka yang gelap, mengacaukan pikiran… Hal ini mengingatkan kita pada kata-kata revolusioner Amerika, Jerry Rubin, dalam Do It:
Kami telah menggabungkan masa muda, musik, seks, narkoba, dan pemberontakan dengan pengkhianatan-dan itu adalah kombinasi yang sulit dikalahkan.
Dalam puisinya “Kebanggaan Manusia”, Marx mengakui bahwa tujuannya bukanlah untuk memperbaiki dunia atau mereformasi atau merevolusionerkannya, tetapi hanya untuk menghancurkannya dan menikmati kehancurannya:
Dengan jijik saya akan melemparkan tantangan saya sepenuhnya ke muka dunia,
Dan melihat keruntuhan raksasa kerdil ini, Yang kejatuhannya tidak akan menahan semangatku. Kemudian saya akan mengembara seperti dewa dan menang Melalui reruntuhan dunia
Dan, dengan memberikan kata-kata saya kekuatan aktif, saya akan merasa setara dengan Sang Pencipta.
Marx mengadopsi Satanisme setelah melalui pergulatan batin yang intens. Dia berhenti menulis puisi selama masa sakit parah, akibat dari pergolakan di dalam hatinya. Dia menulis pada saat itu tentang kekesalannya karena harus membuat berhala dari pandangan yang dia benci. Dia merasa sakit.
Alasan utama Marx berpindah ke komunisme tampak jelas dalam sebuah surat dari temannya, Georg Jung, kepada Ruge: bukan emansipasi kaum proletar, atau bahkan pembentukan tatanan sosial yang lebih baik. Jung menulis:
Jika Marx, Bruno Bauer dan Feuerbach bersekutu untuk mendirikan tinjauan teologis-politis, Tuhan sebaiknya mengelilingi dirinya dengan semua malaikatnya dan mengasihani diri sendiri, karena ketiganya pasti akan mengusirnya dari surga….
Apakah puisi-puisi ini adalah satu-satunya tulisan Karl Marx yang secara eksplisit bersifat setan? Kita tidak tahu, karena sebagian besar karyanya dirahasiakan oleh mereka yang menjaga manuskrip-manuskripnya.
Dalam The Revolted Man, Albert Camus menyatakan bahwa tiga puluh jilid karya Marx dan Engels tidak pernah diterbitkan dan menyatakan bahwa mereka tidak seperti apa yang secara umum dikenal sebagai Marxisme. Setelah membaca ini, saya meminta salah satu sekretaris saya untuk menulis surat kepada Institut Marx di Moskow, menanyakan apakah pernyataan penulis Prancis ini benar.
Saya menerima balasan.

Wakil direkturnya, Profesor M. Mtchedlov, setelah mengatakan bahwa Camus berbohong, tetap mengkonfirmasi tuduhannya. Mtchedlov menulis bahwa dari total seratus jilid, hanya tiga belas jilid yang sudah terbit. Dia memberikan alasan yang konyol untuk hal ini: Perang Dunia II menghambat pencetakan jilid-jilid lainnya. Surat itu ditulis pada 1980, tiga puluh lima tahun setelah perang berakhir. Dan, Penerbit Negara Uni Soviet tentu saja memiliki dana yang cukup.
Dari surat ini, jelaslah bahwa meskipun Komunis Soviet memiliki semua naskah untuk seratus jilid, mereka memilih untuk menerbitkan hanya tiga belas jilid. Tak ada penjelasan lain selain bahwa sebagian besar gagasan Marx sengaja dirahasiakan.
Kehidupan Marx yang Penuh Kehancuran
Semua pemuja setan yang aktif memiliki kehidupan pribadi yang rusak, dan ini juga terjadi pada Marx.
Arnold Künzli, dalam bukunya Karl Marx – A Psychogram, menulis tentang kehidupan Marx, termasuk bunuh diri dua anak perempuan dan menantunya. Putrinya Laura, yang menikah dengan Lafargue yang beraliran sosialis, juga menguburkan tiga anaknya; kemudian ia dan suaminya bunuh diri bersama. Putrinya yang lain, Eleanor, memutuskan bersama suaminya untuk melakukan hal yang sama. Dia meninggal; suaminya mundur pada menit-menit terakhir.
Friedrich Engels dan Karl Marx; di depan, istri Marx, Jenny, dan anak-anaknya, Laura dan Eleanor (1864)
Marx tidak merasa berkewajiban untuk mencari nafkah untuk keluarganya, meskipun ia bisa dengan mudah melakukannya melalui pengetahuannya yang luar biasa tentang bahasa. Sebaliknya, ia hidup dengan mengemis dari Engels. Dia memiliki seorang anak di luar nikah dari pembantunya, Helen Demuth. Kemudian dia menghubungkan anak tersebut dengan Engels, yang menerima komedi ini. Marx sangat banyak minum. Riazanov, direktur Institut Marx-Engels di Moskow, mengakui fakta ini dalam bukunya Karl Marx, Mai, Pemikir bantuan Revolusioner.
Eleanor adalah putri kesayangan Marx. Dia memanggilnya Tussy dan sering berkata, “Tussy adalah saya.” Dia sangat terpukul ketika mendengar tentang skandal ketidakabsahan dari Engels di ranjang kematiannya. Hal inilah yang menyebabkan dia bunuh diri.
Perlu dicatat bahwa Marx, dalam The Communist M^nifesto, mencerca para kapitalis yang “memiliki istri dan anak perempuan dari kaum proletar yang mereka miliki.” Kemunafikan seperti itu bukanlah karakter Karl Marx.
Ada titik yang lebih gelap lagi dalam kehidupan Marx, sang revolusioner besar. Surat kabar Jerman Reichsruf (9 Januari 1960) mempublikasikan fakta bahwa kanselir Austria Julius Raab menyumbangkan sebuah surat asli dari Karl Marx kepada Nikita Khrushchev, yang saat itu menjabat sebagai direktur Soviet Rusia. Khrushchev tidak menyukainya, karena surat itu adalah bukti bahwa Marx pernah menjadi informan bayaran polisi Austria yang memata-matai kaum revolusioner.
Surat itu ditemukan secara tak sengaja di sebuah arsip rahasia. Surat itu menunjukkan bahwa Marx, sebagai seorang informan, melaporkan rekan-rekannya selama masa pengasingannya di London. Ia menerima $25 untuk setiap informasi yang ia berikan. Catatannya berisi tentang para eksil revolusioner di London, Paris, dan Swiss.
Salah satu dari mereka yang ia informasikan adalah Ruge, yang menganggap dirinya sebagai teman dekat Marx. Surat-surat persahabatan di antara keduanya masih ada.
Rolv Heuer menggambarkan kehidupan finansial Marx yang hancur dalam Genius and Riches:
Ketika ia menjadi mahasiswa di Berlin, putra papa Marx menerima uang saku sebesar 700 thaler per tahun.
Ini adalah jumlah yang sangat besar karena pada saat itu hanya 5 persen dari populasi yang memiliki pendapatan tahunan lebih dari 300 thaler. Selama masa hidupnya, Marx menerima sekitar enam juta franc Prancis dari Engels, menurut Marx Institute.
Namun dia selalu bernafsu untuk mendapatkan warisan. Ketika seorang pamannya sedang kesakitan, Marx menulis, “Jika anjing itu mati, saya akan terbebas dari kenakalan.” Engels menjawab, “Saya ucapkan selamat kepada Anda atas penyakit yang diderita si penghalang warisan, dan saya berharap bencana itu akan terjadi sekarang”
“Anjing itu” mati, dan Marx menulis pada tanggal 8 Maret 1855,
Peristiwa yang sangat membahagiakan. Kemarin kami diberitahu tentang kematian paman istri saya yang berusia sembilan puluh tahun. Istri saya akan menerima sekitar seratus Lst; bahkan lebih banyak lagi jika anjing tua itu tidak meninggalkan sepeser pun uangnya untuk wanita yang mengurus rumahnya.
Dia tidak memiliki perasaan yang lebih baik terhadap orang-orang yang lebih dekat dengannya daripada pamannya. Dia bahkan tidak berhubungan baik dengan ibunya. Pada bulan Desember 1863 ia menulis surat kepada Engels,

Dua jam yang lalu sebuah telegram tiba dan mengatakan bahwa ibuku telah meninggal. Takdir harus mengambil salah satu anggota keluarga. Saya sudah memiliki satu kaki di dalam kubur. Dalam situasi seperti ini, aku lebih dibutuhkan daripada wanita tua itu. Aku harus pergi ke Trier untuk mengurus warisan mereka.
Hanya itu yang dikatakannya pada saat kematian ibunya. Selain itu, hubungan antara Marx dan istrinya sangat buruk. Istrinya meninggalkannya dua kali, namun selalu kembali lagi. Ketika istrinya meninggal, dia bahkan tidak menghadiri pemakamannya.
Selalu membutuhkan dana, Marx kehilangan banyak uang di bursa saham, di mana dia, sang ekonom besar, hanya tahu bagaimana caranya merugi.
Marx adalah seorang intelektual berkaliber tinggi, seperti halnya Engels. Namun, korespondensi mereka penuh dengan kata-kata kotor, tidak biasa untuk kelas masyarakat mereka. Kata-kata kotor berlimpah, dan tidak ada satu surat pun di mana orang mendengar seorang idealis berbicara tentang mimpi humanis atau Sosialisnya.
Karena sekte Setan sangat rahasia, kita hanya memiliki laporan tentang kemungkinan hubungan Marx dengan sekte tersebut. Namun, kehidupannya yang tidak teratur tidak diragukan lagi merupakan mata rantai lain dalam rantai bukti yang telah dipertimbangkan.

TIGA – IMAN YANG HANCUR
Kontra-Konversi Engels
Karena Friedrich Engels merupakan tokoh yang menonjol dalam kehidupan Marx, saya akan memberikan materi singkat tentangnya. Engels dibesarkan dalam sebuah keluarga yang sangat saleh. Bahkan, di masa mudanya ia telah menggubah puisi-puisi Kristen yang indah. Setelah bertemu dengan Marx, ia menulis tentangnya:
Siapa yang mengejar usaha yang liar? Seorang pria berkulit hitam dari Trier [tempat kelahiran Marx], monster yang luar biasa. Dia tidak berjalan atau berlari, dia melompat dengan tumitnya dan mengamuk penuh kemarahan seolah-olah dia ingin menangkap tenda lebar di langit dan melemparkannya ke bumi. Dia merentangkan tangannya jauh ke udara; tinju jahat terkepal, dia mengamuk tanpa henti, seolah-olah sepuluh ribu setan telah menangkapnya di rambutnya.
Friedrich Engels
Engels mulai meragukan iman Kristen setelah membaca sebuah buku yang ditulis oleh seorang teolog liberal, Bruno Bauer. Ia mengalami pergumulan yang hebat di dalam hatinya. Ia menulis pada saat itu,
Saya berdoa setiap hari, bahkan hampir setiap hari, untuk kebenaran, dan saya telah melakukannya sejak saya mulai ragu, tetapi tetap saja saya tidak dapat kembali. Air mata saya mengalir deras saat saya menulis.
Engels tidak pernah menemukan jalan untuk kembali kepada Firman Allah, dan malah bergabung dengan orang yang ia sebut sebagai “monster yang dirasuki sepuluh ribu setan”. Ia telah mengalami sebuah pertobatan yang berlawanan.
Orang macam apakah Bruno Bauer, teolog liberal yang memainkan peran penting dalam penghancuran iman Kristen Engels dan yang mendukung Marx dengan cara-cara anti-Kristen yang baru? Apakah ia memiliki hubungan dengan setan?
Seperti Engels sendiri, ia memulai hidupnya sebagai seorang yang beriman dan kemudian sebagai seorang teolog konservatif, bahkan menulis menentang para pengkritik Alkitab. Setelah itu ia sendiri menjadi seorang kritikus radikal terhadap Kitab Suci dan pencipta Kekristenan materialistis yang

bersikeras bahwa Yesus hanyalah manusia, bukan Anak Allah. Bauer menulis surat kepada temannya Arnold Ruge, yang juga seorang teman Marx dan Engels, pada tanggal 6 Desember 1841:
Saya memberikan kuliah di universitas ini di hadapan banyak orang. Saya tidak mengenali diri saya sendiri ketika saya mengucapkan hujatan-hujatan saya dari mimbar. Mereka begitu hebat sehingga anak-anak ini, yang tidak boleh disinggung oleh siapa pun, membuat bulu kuduk mereka berdiri. Ketika menyampaikan hujatan-hujatan itu, saya ingat bagaimana saya bekerja dengan tekun di rumah untuk menulis sebuah permintaan maaf dari Kitab Suci dan Wahyu. Bagaimanapun, itu adalah iblis yang sangat jahat yang merasuki saya sesering saya naik ke atas mimbar, dan saya begitu lemah sehingga saya terpaksa menyerah kepadanya…. Semangat penghujatan saya akan terpuaskan hanya jika saya diberi wewenang untuk berkhotbah secara terbuka sebagai profesor dari sistem ateistik.
Orang yang meyakinkannya untuk menjadi seorang Komunis adalah Moses Hess yang sama yang sebelumnya meyakinkan Marx. Hess menulis, setelah bertemu dengan Engels di Cologne,
Dia berpisah dengan saya sebagai seorang Komunis yang terlalu bersemangat. Beginilah cara saya menghasilkan kerusakan…
Untuk menghasilkan kerusakan-apakah ini tujuan tertinggi Hess dalam hidup? Ini adalah Lucifer juga.
Jejak-jejak sebagai seorang Kristen tidak pernah hilang dari benak Engels. Pada tahun 1865, ia mengungkapkan kekagumannya pada lagu Reformasi, “Benteng yang Perkasa Adalah Allah Kita,” dan menyebutnya sebagai “himne kemenangan yang menjadi lagu Marseillaise pada abad keenam belas.” Ada juga pernyataan pro-Kristen lainnya dari penanya.
Tragedi Engels sungguh mengharukan, dan bahkan lebih mencekam daripada tragedi Marx. Berikut ini adalah sebuah puisi Kristen yang luar biasa yang ditulis pada masa mudanya oleh orang yang kelak menjadi kaki tangan terbesar Marx dalam upaya penghancuran agama:
Tuhan Yesus Kristus, Anak Tunggal Allah,
Turunlah dari takhta surgawi-Mu
Dan selamatkanlah jiwaku untukku.
Turunlah dalam segala berkat-Mu.
Cahaya kekudusan Bapa-Mu,
Berikanlah agar aku bisa memilih-Mu.
Indah, indah, tanpa kesedihan adalah sukacita
dengan mana kami menaikkan, Juruselamat, kepada-Mu pujian kami.
Dan ketika aku menarik nafas terakhirku Dan harus menanggung kepedihan maut, Kukuh berpegang pada-Mu;
Ketika mataku dipenuhi kegelapan dan jantungku berdegup kencang, Di dalam-Mu aku akan menjadi dingin.
Di Surga rohku akan memuji nama-Mu selamanya,
Karena ia aman di dalam Engkau.
O, seandainya waktu sukacita sudah dekat, Ketika dari dada-Mu yang penuh kasih, aku dapat menarik kehidupan baru yang menghangatkan.

Dan kemudian, ya Tuhan, dengan ucapan syukur kepada-Mu,
Haruskah aku memeluk mereka yang kusayangi
Selamanya dalam pelukanku. Selamanya, selamanya, selalu hidup, Engkau tetap melihat hidupku yang baru.
Engkau telah membebaskan umat manusia dari kematian dan penyakit, agar ada Berkat dan keberuntungan di mana-mana. Dan sekarang dengan ini, keturunan-Mu yang baru, Di Bumi semua akan berbeda;
Kepada setiap orang Engkau akan memberikan bagiannya.
Setelah Bruno Bauer menabur keraguan dalam jiwanya, Engels menulis surat kepada beberapa teman,
Ada tertulis, “Mintalah, maka akan diberikan kepadamu.” Saya mencari kebenaran di mana pun saya memiliki harapan untuk menemukan setidaknya bayangannya. Namun saya tidak dapat mengenali kebenaran Anda sebagai kebenaran yang abadi. Namun ada tertulis, “Carilah, maka kamu akan mendapat. Siapakah di antara kamu yang memberikan batu kepada anaknya, sedangkan anaknya meminta roti? Apalagi Bapamu yang di sorga.”
Air mata saya berlinang ketika saya menulis ini. Saya terharu terus menerus, tetapi saya merasa saya tidak akan tersesat. Saya akan datang kepada Allah, yang kepada-Nya seluruh jiwa saya merindukan. Ini juga adalah sebuah kesaksian dari Roh Kudus. Dengan ini aku hidup dan dengan ini aku mati … Roh Allah menjadi saksi bagiku, bahwa aku adalah anak Allah.
Engels sangat menyadari bahaya Satanisme. Dalam bukunya, Schelling Philosopher in Christ, Engels menulis:
Sejak Revolusi Prancis yang mengerikan, roh jahat yang sama sekali baru telah masuk ke dalam sebagian besar umat manusia, dan kefasikan mengangkat kepalanya yang berani dengan cara yang tidak tahu malu dan halus sehingga Anda akan berpikir bahwa nubuat-nubuat Alkitab sedang digenapi sekarang. Mari kita lihat terlebih dahulu apa yang Alkitab katakan tentang kefasikan di akhir zaman. Tuhan Yesus berkata dalam Matius 24:11-13: “Banyak nabi palsu akan muncul dan menyesatkan banyak orang. Dan karena kedurhakaan akan bertambah banyak, maka kasih banyak orang akan menjadi dingin. Tetapi barangsiapa bertahan sampai pada kesudahannya, ia akan selamat. Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa, sesudah itu barulah tiba kesudahannya.” Dan kemudian dalam ayat 24: “Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat yang dahsyat, sehingga sekiranya mungkin, mereka akan menyesatkan orang-orang yang terpilih.” Paulus berkata, dalam 2 Tesalonika 2:3 dst.: “Manusia berdosa itu akan dinyatakan, yaitu si penghuni neraka, yang menentang dan meninggikan dirinya sendiri di atas segala sesuatu yang ada, yang disembah, dan yang disembah.” …. [Kedatangan si Jahat itu terjadi sesudah pekerjaan Iblis dengan segala kuasa dan tanda dan mujizat-mujizatnya yang palsu dan dengan segala tipu daya kefasikan yang menyesatkan di antara orang-orang yang binasa, karena mereka tidak menerima kasih akan kebenaran, supaya mereka diselamatkan. Dan karena itulah Allah akan mengirimkan kepada mereka kesesatan yang kuat, supaya mereka percaya kepada dusta, supaya mereka semua terkutuk, karena mereka tidak percaya kepada kebenaran, tetapi mereka bersukacita dalam kefasikan.”
Engels mengutip ayat demi ayat dari Alkitab, sama seperti yang dilakukan oleh para teolog yang percaya Alkitab.

Ia melanjutkan:
Kita tidak ada hubungannya lagi dengan ketidakpedulian atau sikap dingin terhadap Tuhan. Tidak, ini adalah permusuhan yang terbuka dan dinyatakan, dan sebagai ganti semua sekte dan partai, sekarang hanya ada dua: Orang-orang Kristen dan anti-Kristen…. Kita melihat nabi-nabi palsu di antara kita …. Mereka berkeliling ke seluruh Jerman dan ingin menyusup ke mana-mana; mereka mengajarkan ajaran-ajaran Iblis di pasar-pasar dan membawa bendera Iblis dari satu kota ke kota lain, merayu kaum muda yang malang, untuk menjerumuskan mereka ke dalam jurang yang paling dalam yaitu neraka dan kematian.
Ia menutup kitab ini dengan kata-kata Wahyu:
Lihatlah, Aku datang segera. Peliharalah apa yang ada padamu, supaya tidak seorang pun mengambil mahkotamu. Amin.
Orang yang menulis puisi-puisi seperti itu dan peringatan-peringatan seperti itu terhadap Setanisme, orang yang berdoa dengan air mata untuk mewaspadai bahaya ini, orang yang mengakui bahwa Marx telah dirasuki oleh seribu setan, menjadi kolaborator terdekat Marx dalam pertarungan melawan setan, “karena Komunisme menghapuskan kebenaran yang kekal, menghapuskan seluruh agama, dan seluruh moralitas ….”
Teologi liberal telah mencapai perubahan yang mengerikan ini. Dengan demikian, teologi liberal berbagi kesalahan dengan Marx dan Engels atas puluhan juta orang tak berdosa yang dibunuh oleh komunisme hingga saat ini. Sungguh sebuah tragedi rohani!
Marx Membenci Seluruh Bangsa
Beralih dari Engels ke Marx, seluruh sikap dan percakapan Marx bersifat setan.
Meskipun seorang Yahudi, dia menulis buku anti-Yahudi yang merusak berjudul The Jewish Question. Pada tahun 1856, dia menulis di The New York Tribune sebuah artikel berjudul “Pinjaman Rusia”, yang di dalamnya kita membaca:
Kita tahu bahwa di belakang setiap tiran berdiri seorang Yahudi, sebagaimana seorang Yesuit berdiri di belakang setiap Paus. Sebagaimana tentara Yesuit membunuh setiap pemikiran bebas, maka keinginan kaum tertindas akan memiliki peluang untuk berhasil, kegunaan perang yang dihasut oleh para kapitalis akan berhenti, jika bukan karena orang-orang Yahudi yang mencuri harta umat manusia. Tidaklah mengherankan jika 1856 tahun yang lalu Yesus mengusir para pemungut cukai dari Bait Suci Yerusalem. Mereka sama seperti para pemungut cukai masa kini yang berdiri di belakang para tiran dan tirani. Mayoritas dari mereka adalah orang Yahudi. Fakta bahwa orang-orang Yahudi telah menjadi begitu kuat sehingga membahayakan kehidupan dunia menyebabkan kami mengungkapkan organisasi mereka, tujuan mereka, sehingga bau busuknya dapat membangunkan para pekerja di dunia untuk memerangi dan melenyapkan sariawan semacam itu.
Apakah Hitler mengatakan sesuatu yang lebih buruk dari ini?

(Anehnya, Marx juga menulis sebaliknya, dalam The Capital, Volume I, di bawah judul “Karakter Kapitalis Industri”: “Di depan orang-orang terpilih tertulis bahwa mereka adalah milik Yehuwa.”)
Banyak Komunis Yahudi lainnya yang meniru Marx dalam hal kebencian mereka terhadap orang Yahudi. Ruth Fisher, seorang pemimpin Komunis Yahudi Jerman yang terkenal dan seorang anggota Parlemen, mengatakan: “Gilaslah para kapitalis Yahudi, gantunglah mereka di tiang-tiang lampu, injak-injaklah mereka di bawah kakimu.” Mengapa hanya kapitalis Yahudi dan bukan yang lainnya masih menjadi pertanyaan yang belum terjawab.
Marx tidak hanya membenci orang Yahudi, tetapi juga orang Jerman: “Pemukulan adalah satu-satunya cara untuk membangkitkan Jerman.” Dia berbicara tentang “orang-orang Jerman yang bodoh… kesempitan nasional yang menjijikkan dari orang Jerman” dan mengatakan bahwa “orang Jerman, Cina, dan Yahudi harus dibandingkan dengan pedagang kaki lima dan pedagang kecil.” Ia menyebut orang-orang Rusia sebagai “pemakan kubis”. Orang-orang Slavia adalah “sampah etnis.” Dia mengungkapkan kebenciannya terhadap banyak bangsa, tetapi tidak pernah mengungkapkan cintanya.
Marx menulis dalam catatan tahun barunya pada 1848 tentang “kaum jembel Slavia,” yang mencakup Rusia, Ceko, dan Kroasia. Ras-ras yang “terbelakang” ini tidak memiliki apa-apa lagi yang tersisa bagi mereka karena takdir kecuali “tugas langsung untuk musnah dalam badai revolusioner dunia.” “Perang dunia yang akan datang tidak hanya akan menyebabkan kelas-kelas reaksioner dan dinasti-dinasti, tetapi juga seluruh bangsa reaksioner, lenyap dari muka bumi. Dan itu akan menjadi sebuah kemajuan.” “Nama mereka akan lenyap.”
Baik Marx maupun Engels tidak khawatir dengan kehancuran jutaan orang. Yang pertama menulis,
Sebuah revolusi diam-diam yang tak terhindarkan sedang terjadi di masyarakat, sebuah revolusi yang tidak peduli dengan kehidupan manusia yang dihancurkannya seperti halnya gempa bumi yang tidak peduli dengan rumah-rumah yang dihancurkannya. Kelas dan ras yang terlalu lemah untuk mendominasi kondisi eksistensi yang baru akan dikalahkan.
Sebaliknya, Hitler, yang hanya menginginkan perbudakan dan bukan kehancuran bangsa-bangsa ini, jauh lebih manusiawi daripada Marx.
Engels menulis dengan nada yang sama:
Perang dunia berikutnya akan membuat seluruh bangsa reaksioner lenyap dari muka bumi. Ini juga merupakan sebuah kemajuan.
Jelas hal ini tidak dapat dipenuhi tanpa menghancurkan beberapa bunga nasional yang rapuh. Tetapi tanpa kekerasan dan tanpa rasa kasihan, tidak ada yang dapat diperoleh dalam sejarah
Marx, orang yang menyamar sebagai pejuang kaum proletar, menyebut kelas ini sebagai “anak laki-laki bodoh, bajingan, keledai.
Engels tahu betul apa yang diharapkan dari mereka. Ia menulis, “Kaum demokrat, merah, ya, bahkan massa Komunis, tidak akan pernah mencintai kita.”
Marx mengidentifikasikan orang kulit hitam sebagai “idiot” dan secara konstan menggunakan istilah “negro” dalam korespondensi pribadi.

Dia menyebut saingannya Lassalle sebagai “negro Yahudi” dan membuatnya sangat jelas bahwa ini tidak dimaksudkan sebagai julukan penghinaan terhadap satu orang saja.
Sekarang sangat jelas bagi saya bahwa, seperti yang ditunjukkan oleh bentuk kepala dan tekstur rambutnya, ia adalah keturunan dari orang Negro yang ikut dalam pelarian Musa dari Mesir (kecuali jika ibu atau neneknya dari pihak ayah melakukan hibridisasi dengan seorang negro). …. Sifat pemaksa orang itu juga mirip negro.
Marx bahkan memperjuangkan perbudakan di Amerika Utara. Untuk hal ini, ia bertengkar dengan temannya, Proudhon, yang menganjurkan emansipasi budak di AS,
Tanpa perbudakan, Amerika Utara, negara yang paling progresif, akan berubah menjadi negara patriarki. Hapus Amerika Utara dari peta dunia dan Anda akan mendapatkan anarki-kehancuran total dari perdagangan dan peradaban modern. Hapuskan perbudakan dan Anda akan menghapus Amerika dari peta dunia.
Marx juga menulis, “Iblis akan menguasai Inggris!” – Terlepas dari kecaman seperti itu, ada banyak orang Inggris, dan juga orang Amerika, yang menganut paham Marxis.
Iblis ada di dalam Keluarga
Putri kesayangan Marx, Eleanor, dengan persetujuan ayahnya, menikah dengan Edward Eveling. Dia memberi kuliah tentang topik-topik seperti “Kejahatan Tuhan”. (Sama seperti yang dilakukan para pemuja setan. Tidak seperti ateis, mereka tidak menyangkal keberadaan Tuhan, kecuali untuk menipu orang lain; mereka mengetahui keberadaan-Nya, tetapi menggambarkan-Nya sebagai jahat). Dalam ceramah-ceramahnya, ia mencoba membuktikan bahwa Allah adalah “pendorong poligami dan penghasut pencurian.” Dia mendukung hak untuk menghujat. Puisi berikut ini menggambarkan sikap gerakannya terhadap Setanisme:
Bagimu syair-syairku, tak terkendali dan berani,
Naiklah, wahai Setan, raja perjamuan.
Jauhilah percikanmu, wahai imam, dan dengungmu. Karena tidak akan pernah Setan, wahai imam, berdiri di belakangmu.
Nafasmu, O Setan, mengilhami syair-syairku, Ketika dari dadaku para dewa kutentang.
Dari raja-raja kepausan, raja-raja yang tidak manusiawi:
Engkaulah petir yang membuat pikiran bergetar. Wahai jiwa yang mengembara jauh dari jalan yang lurus, Setan penuh belas kasihan. Lihat Heloisa!
Seperti angin puyuh yang melebarkan sayapnya,
Dia berlalu, wahai manusia, Setan yang agung!
Salam, dari akal, Sang Pembalas yang agung!
Suci bagi-Mu akan naik dupa dan sumpah!
Engkau telah melengserkan dewa pendeta

EMPAT – TERLAMBAT
Wahyu Seorang Pembantu Rumah Tangga
Seorang Amerika, Komandan Sergius Riis, adalah seorang murid Marx. Berduka karena berita kematiannya, ia pergi ke London untuk mengunjungi rumah tempat tinggal guru yang dikaguminya. Keluarganya telah pindah. Satu-satunya orang yang dapat ia temui untuk diwawancarai adalah mantan pembantu rumah tangga Marx, Helen Demuth. Dia mengatakan kata-kata yang luar biasa tentang Marx:
Dia adalah seorang yang takut akan Tuhan. Ketika sakit parah, ia berdoa sendirian di kamarnya di depan deretan lilin yang menyala, mengikatkan semacam pita pengukur di dahinya.
Ini menunjukkan filosofi, alat yang dipakai oleh orang Yahudi Ortodoks saat berdoa pagi. Namun, Marx telah dibaptis dalam agama Kristen, tidak pernah mempraktikkan Yudaisme, dan kemudian menjadi seorang pejuang yang menentang Tuhan. Dia menulis buku-buku yang menentang agama dan membesarkan semua anaknya sebagai ateis. Upacara apakah yang dianggap oleh seorang pelayan yang tidak tahu apa-apa sebagai sebuah kesempatan untuk berdoa? Orang Yahudi, yang mengucapkan doa-doa mereka dengan lambang-lambang di dahi mereka, biasanya tidak memiliki sederetan lilin di hadapan mereka. Mungkinkah ini merupakan semacam praktik sihir?
Kita juga tahu bahwa Marx, yang dianggap ateis, memiliki patung Zeus di ruang kerjanya. Dalam mitologi Yunani, Zeus, dewa penyembah berhala yang kejam, mengubah dirinya menjadi seekor binatang buas dan menaklukkan Eropa – seperti halnya Marxisme di kemudian hari.
(Secara kebetulan, sosok telanjang Zeus, yang dikenal dengan keganasannya, adalah satu-satunya lambang agama di lobi utama gedung Perserikatan Bangsa-Bangsa di New York).
Surat-surat Keluarga
Petunjuk lain yang mungkin terdapat dalam sebuah surat yang ditulis kepada Marx oleh putranya, Edgar, pada tanggal 31 Maret 1854. Surat itu dimulai dengan kata-kata yang mengejutkan, “Iblisku tersayang.” Siapa yang pernah tahu seorang anak menyapa ayahnya dengan sebutan seperti ini? Namun begitulah cara seorang pemuja setan menulis kepada orang yang dicintainya. Mungkinkah sang anak juga telah diinisiasi?
Sama pentingnya, istri Marx menyapanya sebagai berikut, dalam sebuah surat pada bulan Agustus 1844,
Surat pastoral terakhir Anda, imam besar dan uskup jiwa-jiwa, telah kembali memberikan ketenangan dan kedamaian bagi domba-domba Anda yang malang.
Marx telah menyatakan, dalam Manifesto Komunis, keinginannya untuk menghapuskan semua agama, yang mungkin diasumsikan termasuk menghapuskan pemujaan setan juga. Namun istrinya menyebutnya sebagai imam besar dan uskup. Dari agama apa? Satu-satunya agama Eropa yang memiliki imam besar adalah agama Setan. Surat-surat pastoral apa yang ditulisnya, seorang pria yang diyakini sebagai seorang ateis? Di mana mereka? Ini adalah bagian dari kehidupan Marx yang masih belum diteliti.

Kesaksian Para Penulis Biografi
Beberapa penulis biografi Marx tidak diragukan lagi memiliki kecurigaan tentang hubungan antara penyembahan setan dan subjek buku mereka. Namun karena tidak memiliki persiapan rohani yang cukup, mereka tidak dapat memahami fakta-fakta yang ada di depan mata mereka. Tetap saja, kesaksian mereka menarik.
Seorang Marxis Franz Mehring menulis dalam bukunya Karl Marx:
Meskipun ayah Karl Marx meninggal beberapa hari setelah ulang tahun kedua puluh putranya, ia tampaknya telah mengamati dengan ketakutan rahasia bahwa iblis itu adalah putra kesayangannya…. Henry Marx tidak berpikir dan tidak dapat mengira bahwa simpanan budaya borjuis yang kaya yang ia wariskan kepada putranya, Karl, sebagai warisan berharga bagi kehidupan akan menjadi bantuan untuk mengantarkan demo yang ia takuti.
Marx meninggal dalam keputusasaan, seperti yang dilakukan oleh semua pemuja setan. Pada tanggal 25 Mei 1883, ia menulis kepada Engels, “Betapa sia-sia dan kosongnya hidup ini, tetapi betapa diinginkannya hidup ini!”
Marx adalah seorang yang hidup sezaman dengan tokoh-tokoh Kristen yang hebat: komponis Mendelsohn, dermawan Dr. Barnardo, pengkhotbah Charles Spurgeon, dan Jendral William Booth. Mereka semua tinggal di dekatnya di London. Namun, ia tidak pernah menyebut mereka. Mereka luput dari perhatiannya.
Ada sebuah rahasia di balik Marx yang tidak banyak diketahui oleh para Marxis. Lenin menulis, “Setelah setengah abad, tidak ada satu pun dari kaum Marxis yang memahami Marx.”
Rahasia di Balik Kehidupan Lenin
Ada rahasia di balik kehidupan Lenin juga.
Ketika saya menulis edisi pertama buku ini, saya tidak mengetahui adanya keterlibatan pribadi Lenin dengan ritual-ritual sekte pemuja setan. Sejak saat itu, saya telah membaca The Young Lenin karya Trotsky, yang merupakan teman dekat dan rekan kerja Lenin. Dia menulis bahwa Lenin, pada usia enam belas tahun, merobek salib dari lehernya, meludahinya, dan menginjak-injaknya, sebuah upacara pemujaan setan yang sangat umum.

Tidak ada keraguan sedikit pun bahwa Lenin didominasi oleh ideologi setan. Bagaimana lagi orang bisa menjelaskan kutipan berikut ini dari suratnya kepada penulis Rusia, Maxim Gorki, tertanggal 13-14 November 1913:
Jutaan dosa, kejahatan, penindasan, dan wabah penyakit, lebih mudah ditemukan oleh orang-orang, dan karena itu kurang berbahaya, daripada ide tertipis tentang tuhan kecil yang rohaniah, meskipun disamarkan dengan pakaian yang paling indah.
Pada akhirnya Setan menipunya, seperti yang dia lakukan pada semua pengikutnya. Lenin tergerak untuk menulis sebagai berikut tentang negara Soviet:
Negara tidak berfungsi seperti yang kita inginkan. Bagaimana negara itu berfungsi? Mobil tidak patuh. Seorang pria berada di belakang kemudi dan tampaknya memimpinnya, tetapi mobil itu tidak melaju ke arah yang diinginkan. Mobil itu bergerak sesuai keinginan kekuatan lain.
Kekuatan misterius apakah ini yang bahkan menggantikan rencana para pemimpin Bolshevik? Apakah mereka menyerah pada kekuatan yang mereka harapkan untuk dikuasai, tetapi yang terbukti lebih kuat daripada yang mereka perkirakan dan membuat mereka putus asa?
Dalam sebuah surat pada tahun 1921, Lenin menulis:
Saya berharap kita akan digantung dengan tali yang busuk. Dan saya tidak kehilangan harapan bahwa hal ini akan terjadi, karena kita tidak bisa mengutuk birokrasi yang kotor. Jika ini terjadi, itu akan selesai dengan baik.
Ini adalah harapan terakhir Lenin setelah seumur hidup berjuang untuk tujuan Komunis: digantung dengan adil pada tali yang busuk. Harapan ini tidak terpenuhi untuknya, tetapi hampir semua rekan kerjanya akhirnya dieksekusi oleh Stalin setelah mengaku di depan umum bahwa mereka telah melayani kekuatan lain selain kaum proletar yang mereka pura-pura bantu.
Pengakuan yang luar biasa dari Lenin: “Saya harap kami akan digantung dengan tali yang busuk.”
Menarik untuk dicatat bahwa pada usia tiga belas tahun, Lenin menulis apa yang bisa disebut sebagai puisi kenabian yang meramalkan kebangkrutan yang akan terjadi pada hidupnya. Dia telah memutuskan untuk melayani umat manusia, tetapi tanpa Tuhan. Ini adalah kata-katanya:
Mengorbankan hidupmu dengan bebas untuk orang lain, Sayang sekali kamu akan mengalami nasib yang menyedihkan
Bahwa pengorbananmu akan sia-sia belaka.
Sungguh kontras dengan kata-kata pejuang lainnya, Rasul Paulus, yang menulis menjelang akhir hidupnya:
Aku telah bertempur dengan baik, aku telah menyelesaikan pertandinganku… … … … untuk selanjutnya telah disediakan bagiku mahkota kebenaran, yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, hakim yang adil, pada hari itu (2 Timotius 4:7, 8).

Ada kata “terlambat” dalam urusan rohani kita. Esau bertobat dengan banyak air mata karena telah menjual hak kesulungannya, tetapi kesepakatan itu tidak dapat dibatalkan. Dan Lenin, pendiri negara Soviet, berkata di ranjang kematiannya,
Saya telah melakukan kesalahan besar. Mimpi buruk saya adalah merasa tersesat di lautan darah dari para korban yang tak terhitung jumlahnya. Sudah terlambat untuk kembali. Untuk menyelamatkan negara kami, Rusia, kami membutuhkan orang-orang seperti Fransiskus dari Asisi. Dengan sepuluh orang seperti dia, kita akan menyelamatkan Rusia.

LIMA – PEMALSUAN YANG KEJAM
Bukharin, Stalin, Mao, Ceausescu, Andropov
Mungkin ada baiknya kita melihat beberapa tokoh Marxis modern. Bukharin, sekretaris jenderal Komunis Internasional dan salah satu doktrinus utama Marxis di abad ini, sejak usia dua belas tahun, setelah membaca Kitab Wahyu dalam Alkitab, ingin sekali menjadi Antikristus. Menyadari dari Kitab Suci bahwa Antikristus haruslah anak dari seorang pelacur besar yang apokaliptik, ia bersikeras agar ibunya mengaku pernah menjadi pelacur.
Tentang Stalin, dia menulis, “Dia bukan manusia, tetapi iblis.”
Terlambat, Bukharin menyadari ke tangan siapa dia telah jatuh. Dalam sebuah surat yang ia buat untuk dihafalkan oleh istrinya sebelum penangkapan dan eksekusi, ia berkata:
Saya meninggalkan kehidupan. Saya menundukkan kepala …. Saya merasakan ketidakberdayaan saya di hadapan mesin neraka… ?
Dia telah membantu mendirikan sebuah guillotine – negara Soviet – yang telah membunuh jutaan orang, hanya untuk mengetahui bahwa desainnya dibuat di neraka. Dia ingin menjadi Antikristus. Namun, dia malah menjadi korban dari sang Musuh.
Demikian pula, Kaganovitch, saudara ipar dan kolaborator terdekat Stalin, menulis tentang dia dalam buku hariannya (yang akan segera diterbitkan):

Saya mulai memahami bagaimana Stalin berhasil menjadikan dirinya sebagai dewa. Dia tidak memiliki satu pun karakteristik manusia… . Bahkan ketika ia menunjukkan beberapa emosi, semua itu tampaknya bukan miliknya. Mereka adalah palsu seperti timbangan di atas baju besi. Dan di balik timbangan ini adalah Stalin sendiri – sepotong baja. Untuk beberapa alasan, saya yakin bahwa dia akan hidup selamanya. Dia sama sekali bukan manusia… .
Rosa (istrinya) mengatakan bahwa ia menyuruhnya memanjat pohon hanya dengan mengenakan kaus kaki. Saya merasa dia sama sekali bukan manusia. Dia terlalu tidak biasa untuk menjadi manusia biasa. Meskipun dia terlihat seperti manusia biasa. Seperti teka-teki. Apa yang sedang kutulis? Apa aku mengoceh gila juga?
Stalin menjelaskan kepada Kaganovitch tentang latihan spiritualnya. Para penganut berbagai agama terlibat dalam praktik meditasi tentang apa yang indah, bijaksana, dan baik, untuk membantu mereka menjadi lebih penuh kasih. Stalin melakukan latihan yang sebaliknya.
Dia mengatakan kepada Kaganovitch:
Ketika saya harus mengucapkan selamat tinggal kepada seseorang, saya membayangkan orang ini merangkak dan dia menjadi menjijikkan. Kadang-kadang saya merasa terikat pada seseorang yang harus disingkirkan demi kebaikan. Menurut Anda apa yang saya lakukan? Saya membayangkan orang ini buang hajat, menghembuskan bau busuk, kentut, muntah – dan saya tidak merasa kasihan pada orang ini. Semakin cepat ia berhenti mengotori bumi ini, semakin baik. Dan saya mencoret orang ini dari hati saya.
Salah satu hiburan Stalin adalah memakaikan kacamata hijau pada mata kuda agar mereka melihat jerami sebagai rumput. Lebih buruk lagi, dia menaruh kacamata hitam ateisme di mata manusia untuk mencegah mereka melihat padang rumput Tuhan, yang disediakan untuk jiwa-jiwa yang percaya.
Buku harian ini berisi banyak wawasan yang mengungkapkan:
Berkali-kali Stalin berbicara tentang agama sebagai musuh yang paling kejam. Dia membenci agama karena berbagai alasan, dan saya berbagi perasaannya. Agama adalah musuh yang licik dan berbahaya… Stalin juga berpikir bahwa pemisahan dari anak-anak harus menjadi hukuman utama bagi semua orang tua yang menganut sekte, terlepas dari apakah mereka dihukum atau tidak.
Saya pikir dia diam-diam terlibat dalam astrologi. Satu ciri khasnya yang selalu membuat saya heran. Dia selalu berbicara dengan rasa hormat yang terselubung tentang Tuhan dan agama. Pada awalnya, saya pikir saya hanya membayangkannya, tetapi lambat laun saya menyadari bahwa itu benar. Tapi dia selalu berhati-hati ketika topik itu muncul. Dan saya tidak pernah bisa mengetahui secara pasti apa sudut pandangnya. Satu hal yang menjadi sangat jelas bagi saya – perlakuannya terhadap Tuhan dan agama sangat istimewa. Sebagai contoh, ia tidak pernah mengatakan secara langsung bahwa Tuhan itu tidak ada. . .
Orang-orang entah bagaimana berhenti menjadi diri mereka sendiri di hadapannya. Mereka semua mengaguminya dan memujanya. Saya rasa dia tidak menikmati kecintaan yang besar terhadap bangsa: dia berada di atasnya. Ini mungkin terdengar aneh, tetapi dia menempati posisi yang sebelumnya hanya diperuntukkan bagi Tuhan.
Bagian tak terpisahkan dari tragedi eksistensi manusia adalah kenyataan bahwa seseorang memiliki musuh dan terkadang diwajibkan untuk melawan mereka. Marx sangat menikmati keharusan yang menyedihkan ini. Pepatah favoritnya, yang sering diulang-ulang, adalah, “Tidak ada yang lebih indah di dunia ini selain menggigit musuh.”
Tidak heran jika pengikutnya, Stalin, mengatakan bahwa kegembiraan terbesar adalah memupuk persahabatan seseorang hingga ia meletakkan kepalanya dengan percaya diri di dada Anda, lalu menancapkan belati di punggungnya – sebuah kenikmatan yang tidak bisa dilampaui.
Marx telah mengungkapkan ide yang sama jauh sebelumnya. Dia menulis kepada Engels tentang kawan-kawan yang tidak sepaham dengannya:
Kita harus membuat para penyamun ini percaya bahwa kita terus melanjutkan hubungan kita dengan mereka, hingga kita memiliki kekuatan untuk menyapu mereka dari jalan kita, dengan satu atau lain cara.
Sangatlah penting bahwa banyak rekan seperjuangan Stalin yang menyebutnya sebagai iblis.
Milovan Djilas, pemimpin Komunis terkemuka Yugoslavia yang secara pribadi sangat mengenal Stalin, menulis:
Bukankah kekuatan dan energi iblis Stalin terdiri dari hal ini, bahwa dia membuat gerakan [Komunis] dan setiap orang di dalamnya menjadi kebingungan dan kebodohan, sehingga menciptakan dan memastikan kekuasaannya yang penuh dengan ketakutan.
Dia juga mengatakan tentang seluruh kelas penguasa Uni Soviet:
Mereka seolah-olah percaya pada cita-cita sosialisme, pada masyarakat masa depan tanpa kelas. Pada kenyataannya, mereka tidak percaya pada apa pun kecuali kekuasaan yang terorganisir.
Bahkan putri Stalin, Svetlana Alliluyeva, yang tak pernah belajar tentang kedalaman Satanisme, menulis,
Beria (menteri dalam negeri Soviet) tampaknya memiliki hubungan jahat dengan semua keluarga kami…. Beria adalah iblis yang menakutkan dan jahat …. Iblis yang mengerikan telah merasuki jiwa ayah saya.
Svetlana lebih lanjut menyebutkan bahwa Stalin menganggap kebaikan dan cinta yang memaafkan lebih buruk daripada kejahatan terbesar.
Itulah imamat setan yang menguasai hampir separuh umat manusia dan yang memerintahkan aksi-aksi teroris di seluruh dunia.
Stalin adalah anak haram dari seorang tuan tanah dan seorang pembantu rumah tangga. Ayahnya, karena takut ketenaran, menyuap seorang tukang sepatu untuk menikahi gadis yang sedang hamil, tetapi perselingkuhan itu diketahui. Selama masa kecilnya, Stalin sering diejek sebagai anak haram. Saat Stalin remaja, ayah kandungnya ditemukan terbunuh. Stalin dicurigai, tetapi tak ada bukti yang dapat ditemukan untuk melawannya.
Kemudian, sebagai mahasiswa seminari, ia bergabung dengan kalangan Komunis. Di sana, ia jatuh cinta pada seorang gadis bernama Galina. Karena Komunis miskin, Galina diberi tugas untuk menjadi gundik seorang pria kaya dan dengan demikian menyediakan uang bagi Partai. Ketika Stalin sendiri memilih proposal ini, dia memotong urat nadinya.

Stalin sendiri melakukan perampokan untuk Partai, dan dalam hal ini ia sangat sukses. Dia tidak menggunakan uang hasil curiannya untuk dirinya sendiri.
Ia juga ditugaskan untuk menyusup ke dalam kepolisian Tsar. Dia harus memainkan peran ganda, mencela anggota Partai yang lebih rendah untuk mengetahui rahasia polisi dan melindungi orang-orang Komunis yang lebih penting.
Sebagai seorang pemuda, Stalin memiliki keturunan, pendidikan, dan perkembangan yang paling buruk. Oleh karena itu, ia mudah terpengaruh oleh pengaruh setan. Dia menjadi seperti namanya, Stalin, yang berarti manusia baja, tanpa sedikit pun emosi manusiawi atau rasa kasihan.
(Andropov, mantan perdana menteri Soviet, juga memiliki kesan yang sama dengan Stalin. Menteri Luar Negeri Prancis, Claude Cheysson, yang bertemu dengannya, menggambarkan Andropov di Le Monde sebagai “seorang pria tanpa kehangatan jiwa, yang bekerja seperti komputer. Dia tidak menunjukkan emosi…. Dia sangat tidak memihak…. Dia akurat dalam kata-kata dan gerak tubuh seperti komputer.”)
Stalin, seperti Marx, Engels, dan Bauer sebelum dia, memulai hidupnya sebagai seorang yang beriman. Pada usia lima belas tahun, ia menulis puisi pertamanya, yang dimulai dengan kata-kata, “Besarlah pemeliharaan Yang Mahakuasa.” Ia menjadi seorang seminaris karena ia merasa itu adalah panggilannya. Di sana ia pertama-tama menjadi seorang Darwinis, kemudian menjadi seorang Marxis.
Ketika ia mulai menulis sebagai seorang revolusioner, nama samaran pertama yang ia gunakan adalah “Demonoshvili,” yang berarti “iblis” dalam bahasa Georgia, dan “Besoshvili,” yang berarti “setan.”
Bukti-bukti lain tentang bujukan setan di antara para pemimpin Marxis juga signifikan. Troitskaia, putri marsekal Soviet Tuhatchevsky, salah satu petinggi Tentara Merah yang kemudian ditembak oleh Stalin, menulis tentang ayahnya bahwa ia memiliki foto Setan di sudut timur kamar tidurnya, tempat di mana kaum Ortodoks biasanya meletakkan ikon mereka.
Ketika seorang Komunis di Cekoslowakia diangkat menjadi kepala Dewan Negara untuk Urusan Agama, sebuah lembaga yang bertujuan memata-matai orang-orang beriman dan menganiaya mereka, ia mengambil nama “Hruza”, yang berarti “horor” dalam bahasa Slowakia, sebutan untuk “setan”.
Salah satu pemimpin organisasi teroris di Argentina menggunakan nama panggilan “Satanovsky.”
Anatole France, seorang penulis Komunis Prancis yang terkenal, memperkenalkan beberapa intelektual terbesar Prancis pada komunisme. Pada pameran seni setan baru-baru ini di Paris, salah satu karya yang ditampilkan adalah kursi khusus yang digunakan oleh penulis Komunis itu untuk memimpin ritual setan. Sandaran tangan dan kakinya yang bertanduk dilapisi dengan bulu kambing.
Pusat pemujaan setan di Inggris adalah Pemakaman Highgate di London, tempat Karl Marx dimakamkan. Ritual misterius ilmu hitam dirayakan di makam ini. Tempat ini merupakan tempat inspirasi bagi Vampir Highgate, yang menyerang beberapa gadis pada tahun 1970. Hua KuoFeng, sutradara Red China, juga memberikan penghormatan.
Ulrike Meinhof, Gudrun Enslin dan teroris Merah Jerman lainnya juga pernah terlibat dalam hal gaib.

Salah satu sekte pemuja setan tertua, Yezidi Suriah, pernah ditulis di sebuah majalah ateis Soviet, Nauka I Religia (Juli 1979). Ini adalah satu-satunya sekte agama yang tidak ditulis oleh majalah tersebut tanpa kritik sedikitpun.
Lebih jauh lagi, Mao Tse-Tung menulis:
Sejak usia delapan tahun saya membenci Konghucu. Di desa kami ada sebuah kuil Konghucu. Dengan sepenuh hati, saya hanya menginginkan satu hal: menghancurkannya sampai ke dasarnya.
Apakah normal bagi seorang anak berusia delapan tahun untuk mengharapkan kehancuran agamanya sendiri? Pikiran-pikiran seperti itu adalah milik karakter iblis.
Di sisi lain, Santo Paulus dari Salib, yang sejak usia delapan tahun menghabiskan waktu tiga jam untuk berdoa setiap malam.
Kultus Kekerasan
Engels menulis dalam Anti-Duhring, “Cinta universal untuk manusia adalah sebuah absurditas.” Dan dalam sebuah surat kepada seorang teman, ia berkata, “Kita lebih membutuhkan kebencian daripada cinta – setidaknya untuk saat ini.”
Che Guevara mempelajari pelajaran Marxis dengan baik. Dalam tulisannya, dia menggemakan sentimen Engels:
Kebencian adalah elemen dari kebencian tanpa ampun terhadap musuh, kebencian yang mengangkat seorang revolusioner di atas keterbatasan alamiah manusia dan membuatnya menjadi mesin pembunuh yang efisien, merusak, dingin, penuh perhitungan, dan dingin.
Inilah yang Iblis inginkan dari manusia. Dia telah berhasil dengan sangat baik dengan banyak pemimpin umat manusia yang terkenal jahat. Dalam hidup kita, kita telah menyaksikan lebih dari sekadar bagian kita: Hitler, Eichmann, Mengele, Stalin, Mao, Andropov, Pol Pot…
Marx menulis dalam Manifesto Komunis:
Kaum Komunis tidak suka merahasiakan pendapat dan niat mereka. Mereka secara terbuka menyatakan bahwa tujuan mereka hanya dapat dicapai melalui penggulingan dengan kekerasan terhadap seluruh struktur sosial yang ada. – … Hanya ada satu metode untuk memperpendek rasa sakit yang mematikan dari kematian masyarakat lama, rasa sakit kelahiran berdarah dari masyarakat baru; hanya ada satu metode untuk menyederhanakan dan memusatkannya, yaitu terorisme revolusioner.
Ada banyak revolusi dalam sejarah. Masing-masing memiliki tujuan. Revolusi Amerika, misalnya, diperjuangkan untuk kemerdekaan nasional, revolusi Prancis untuk demokrasi. Marx adalah satu-satunya orang yang merumuskan tujuan “revolusi permanen”, terorisme dan pertumpahan darah demi revolusi. Tidak ada tujuan yang ingin dicapai; kekerasan sampai ke titik paroxysm adalah satu-satunya tujuan. Inilah yang membedakan Satanisme dari keberdosaan manusia biasa.

Marx menyebut para teroris yang dieksekusi karena pembunuhan di Rusia Czarist sebagai “martir abadi” atau “orang-orang yang memiliki kemampuan luar biasa.”
Engels juga menulis tentang “balas dendam yang kita lakukan.” Ungkapan ini sering muncul. “Di pedalaman (Rusia), sungguh suatu perkembangan yang luar biasa. Percobaan-percobaan pembunuhan menjadi sering terjadi.” “Mengesampingkan masalah moralitas… bagi seorang revolusioner, segala cara adalah benar yang mengarah pada tujuan, yang kejam, yang tampaknya jinak.”
Lenin yang seorang Marxis, ketika hidup di bawah pemerintahan demokratis Kerensky di Rusia, berkata,
Yang dibutuhkan adalah energi liar dan sekali lagi energi. Saya bertanya-tanya, ya, saya merasa ngeri bahwa lebih dari setengah tahun telah berlalu dalam membicarakan bom dan tidak ada satu pun bom yang dibuat.
Wawasan lebih lanjut tentang sikap dasar kaum Komunis dapat diperoleh dari beberapa kutipan singkat.
Marx: “Kami berperang melawan semua gagasan yang ada tentang agama, negara, bangsa, dan patriotisme. Ide tentang Tuhan adalah kunci dari peradaban yang sesat. Itu harus dihancurkan.”
Manifesto Komunis: “Kaum Komunis tidak suka menyembunyikan pandangan dan tujuan mereka. Mereka secara terbuka menyatakan bahwa tujuan mereka hanya dapat dicapai dengan menggulingkan secara paksa semua kondisi sosial yang ada. Biarkan kelas penguasa gemetar menghadapi revolusi Komunis.”
Lenin: “Kita harus menggunakan tipu muslihat, menghindar, mengelabui, licik, cara-cara yang melanggar hukum, penyembunyian, dan penyamaran kebenaran. Aturan dasarnya adalah mengeksploitasi kepentingan-kepentingan yang saling bertentangan dari negara-negara kapitalis.”
Lenin “Ateisme adalah bagian integral dari Marxisme. Marxisme adalah materialisme. Kita harus memerangi agama. Ini adalah ABC dari semua materialisme dan konsekuensinya dari Marxisme.”
Lenin, dalam sebuah pidato pada tahun 1922: “Pertama-tama kita akan merebut Eropa Timur, kemudian massa Asia. Setelah itu, kita akan mengepung dan melemahkan Amerika Serikat, yang akan jatuh ke tangan kita tanpa perjuangan – seperti buah yang terlalu matang.”
Khrushchev: “Bila ada orang yang percaya bahwa senyuman kita berarti meninggalkan ajaran Marx, Engels, dan Lenin, dia menipu dirinya sendiri. Mereka yang menunggu hal itu harus menunggu hingga udang belajar bersiul.”
Kekejaman Setan
Solzhenitsyn mengungkapkan dalam karyanya yang monumental, Gulag Archipelago, bahwa hobi Yagoda, menteri dalam negeri Uni Soviet, adalah menanggalkan pakaiannya dan, dalam keadaan telanjang, menembaki patung-patung Yesus dan orang-orang kudus. Beberapa rekannya bergabung dengannya dalam hal ini. Ritual pemuja setan lainnya yang dipraktikkan di tempat-tempat suci Komunis!

Mengapa orang-orang yang diduga mewakili kaum proletar menembaki gambar Yesus, seorang proletar, atau Perawan Maria, seorang wanita miskin?
Beberapa orang Kristen Pentakosta mengingat sebuah insiden yang terjadi di Rusia selama Perang Dunia II. Salah satu pengkhotbah mereka telah mengusir setan yang mengancam, setelah meninggalkan orang yang dirasukinya, “Saya akan membalas dendam.” Beberapa tahun kemudian, pengkhotbah Pentakosta yang melakukan pengusiran setan itu ditembak karena imannya. Petugas yang mengeksekusinya berkata sebelum menarik pelatuknya, “Sekarang kita impas.”
Apakah para perwira Komunis terkadang dirasuki setan? Apakah mereka mungkin berfungsi sebagai alat balas dendam Iblis terhadap orang-orang Kristen yang berusaha menggulingkan tahtanya? Tidak diragukan lagi.
Di Rusia, pada masa Stalin, beberapa Komunis membunuh sejumlah orang tak berdosa di ruang bawah tanah polisi. Setelah perbuatan berdarah mereka, salah satu antek mereka berubah pikiran dan pergi dari satu mayat ke mayat lainnya, meminta maaf: “Saya tidak berniat melakukan ini. Saya tidak mengenal Anda. Bicaralah padaku, minggir, maafkan aku.” Salah satu rekannya kemudian membunuhnya. Yang ketiga bertobat dan kemudian menceritakan kejadian itu.
Russkaia Misl, sebuah majalah berbahasa Rusia di Prancis, melaporkan (13 Maret 1975) hal berikut dari Uni Soviet:
D. Profirevitch, di Rusia, memiliki seorang putri dan seorang putra yang dibesarkan dalam iman. Tentu saja, mereka harus bersekolah di sekolah-sekolah Komunis. Pada usia dua belas tahun, anak perempuannya pulang ke rumah dan mengatakan kepada orang tuanya, “Agama adalah takhayul kapitalis. Kita hidup di zaman baru.” Dia meninggalkan agama Kristen sama sekali. Setelah itu dia bergabung dengan Partai Komunis dan menjadi anggota Polisi Rahasia. Ini merupakan penghinaan besar bagi orang tuanya.
Kemudian sang ibu ditangkap. Di bawah pemerintahan Komunis, tidak ada seorang pun yang memiliki apa pun, apakah itu anak, istri, atau kebebasan pribadi. Negara dapat mengambilnya kapan saja.
Setelah penangkapan sang ibu, sang anak menunjukkan kesedihan yang luar biasa. Setahun kemudian ia gantung diri. D. Profirevitch menemukan surat bunuh diri ini:
Bapa, maukah Anda menghakimi saya? Saya adalah anggota organisasi pemuda Komunis. Saya harus menandatangani bahwa saya akan melaporkan semuanya kepada pihak berwenang Soviet. Suatu hari polisi memanggil saya, dan Varia, saudara perempuan saya, meminta saya untuk menandatangani pengaduan terhadap Ibu karena sebagai seorang Kristen, ia dianggap sebagai seorang kontra-revolusioner. Saya menandatanganinya. Saya bersalah atas pemenjaraannya. Sekarang mereka memerintahkan saya untuk memata-matai Anda. Konsekuensinya akan sama. Maafkan aku, Bapa, aku telah memutuskan untuk mati.
Bunuh diri sang anak diikuti dengan pemenjaraan sang ayah.
Pendeta Zynoviy Kovalyk ditangkap oleh kaum Bolshevik pada tahun 1941 dan dikurung di penjara Brygidka di Lviv, Ukraina. Ketika Jerman mengusir kaum Bolshevik pada tahun yang sama, orang-orang di kota itu menemukan tubuh sang pastor yang berlumuran darah dipaku di dinding pada bagian lengan dan kaki, seolah-olah itu adalah Tuhan yang disalibkan. Mereka juga menemukan sekitar enam ribu tahanan yang dibantai, ditembak di tengkuknya, yang

Bolshevik menumpuk satu sama lain di ruang bawah tanah dan menutupinya dengan plester.
O. Sas-Yavorsky (AS), setelah Lviv direbut Jerman pada akhir Juni 1941, mencari ayahnya yang dipenjara dan melihat seorang pastor yang dipaku di kayu salib di penjara. Di dalam perutnya yang tersayat, orang-orang Komunis telah meletakkan mayat seorang bayi yang belum lahir, yang diambil dari rahim ibunya, yang mayatnya tergeletak di lantai yang berlumuran darah. Saksi mata lainnya mengenali bahwa itu adalah mayat misionaris terkenal, Pastor Kovalyk.
Secara umum, bagi Komunis, nyawa manusia itu murah. Lenin menulis selama perang saudara,
Akan memalukan untuk tidak menembak pria karena tidak mematuhi wajib militer dan menghindari mobilisasi. Laporkan lebih sering tentang hasilnya.
Selama perang saudara Spanyol, Komunis membunuh empat ribu pendeta Katolik.
Seorang imam Ortodoks Rusia yang terkenal bernama Dudko melaporkan bahwa enam orang Komunis memasuki rumah Pastor Nicholas Tchardjov, mencabut rambutnya, mencungkil matanya, membuat banyak luka di tubuhnya, memberikan setrika penekan di atasnya, lalu menembaknya dengan dua peluru. Ini terjadi pada Malam Santo Nikolas. Ini bukan hanya kejahatan terhadap imam, tetapi juga penghinaan terhadap orang suci.
Pers Barat melaporkan pada tanggal 10 Maret 1983, bahwa di Zimbabwe, tiga ribu orang dari suku Ndebele dibunuh oleh tentara diktator Komunis Mugabe. Tentara tersebut telah dilatih oleh instruktur Korea Utara. Anggota suku diminta untuk menembak anak laki-laki mereka yang sudah dewasa; jika mereka menolak, mereka akan ditembak bersama dengan anak laki-laki mereka.
Iblis menipu Tuhan dengan menjanjikan air yang tenang dan padang rumput hijau yang bukan miliknya untuk diberikan. Oleh karena itu ia harus berpura-pura. Dan semakin sedikit yang dapat ia tawarkan, semakin ia harus berpura-pura. Untuk mendapatkan pijakan, dia memakai kedok palsu (apakah Anda pernah bertanya-tanya tentang organisasi-organisasi front Komunis?) dan membuat gerakan-gerakan yang penuh kebajikan. Tetapi dia hanya memberikan kesengsaraan, kematian, dan kehancuran – “mengerikan, lengkap, universal, dan tanpa belas kasihan.”
Iblis cemburu dan menjadi marah pada keindahan spiritual. Hal itu menyinggung perasaannya. Karena dia tidak bisa menjadi cantik – dia kehilangan kecantikannya yang utama karena kesombongannya – dia tidak ingin orang lain menjadi cantik. Jika bukan karena kecantikan rohani para kudus, Iblis tidak akan terlihat begitu jelek. Oleh karena itu ia ingin merusak semua keindahan.
Inilah sebabnya mengapa orang-orang Kristen di penjara Komunis Rumania di Piteshti, serta penjara-penjara Komunis lainnya, disiksa – tidak hanya untuk mengkhianati rahasia gereja bawah tanah, tetapi juga untuk menghujat.
Rezim di mana kengerian seperti itu terjadi berulang kali, rezim yang mengubah orang Kristen menjadi pembunuh dan pencela korban yang tidak bersalah, hanya dapat dibenci oleh anak-anak Allah. Barangsiapa mengucapkan selamat kepada mereka, ia mengambil bagian dalam perbuatan-perbuatan mereka yang jahat (2 Yohanes 11).

Dosa Setan
Saya telah menulis bahwa Marxisme adalah Setan. Tetapi bukankah setiap dosa pada dasarnya adalah dosa setan? Saya merenungkan hal ini. Kemudian saya bermimpi pada suatu malam yang memperjelas pemikiran saya.
Dalam mimpi saya melihat seorang pelacur sedang menggaet para pemuda yang baru saja pulang dari gereja. Saya bertanya kepadanya, “Mengapa Anda memilih tempat ini untuk bekerja?”
Dia menjawab, “Kesukaan saya adalah membawa para pemuda ke dalam dosa saat mereka baru saja pulang dari ibadah. Kata Yunani untuk penyembahan dalam Perjanjian Baru adalah proskune, yang secara etimologis berarti “mencium”. Penyembah yang melangkah keluar dari rumah doa masih memiliki jejak ciuman Yesus di mulutnya. Betapa puasnya menajiskan dia saat itu, membuatnya berkubang di tempat tidur hawa nafsu dan kemudian berkata kepadanya, `Kamu lihat, Yesus yang kamu sembah tidak dapat menjauhkanmu dari dosa bahkan untuk lima menit saja. Dia bukan Juruselamatmu. Tuanku lebih berkuasa daripada Dia. “
Kecemaran seksual adalah dosa yang biasa dilakukan manusia. Mephistopheles meminta Faust untuk merayu Gretchen ketika dia berjalan ke gereja dengan buku doa di tangannya. Ini adalah perbuatan setan.
Menulis, membaca, atau melihat pornografi adalah dosa umum lainnya. Tetapi merupakan ciri khas pornografi Amerika, yang mempromosikan inses, pederasty, dan penyimpangan, bahwa pornografi itu penuh dengan nama-nama Allah, Kristus, dan Maria. Dengan setiap kecabulan ada kata yang suci, dengan setiap gerakan jelek ada ekspresi surgawi, untuk mencemari dan menajiskan yang kudus. Ini adalah perbuatan setan.
Membunuh orang yang tidak bersalah juga merupakan dosa yang sangat umum. Menyalibkan Yesus, Anak Allah, di antara dua orang pencuri untuk menunjukkan rasa bersalah karena pergaulan adalah perbuatan Iblis.
Membunuh musuh-musuh politik, berperang dan mengobarkan revolusi – bahkan dengan pembunuhan massal – membuktikan keberdosaan manusia. Namun, kaum Komunis Rusia, setelah membunuh jutaan musuh mereka, justru berbalik melakukan kekerasan terhadap teman-teman mereka sendiri, termasuk kawan-kawan mereka yang paling termasyhur, pelaku utama revolusi mereka. Ini adalah meterai Setanisme. Ini adalah revolusi bukan untuk mencapai tujuan, tetapi revolusi dan pembunuhan demi pembunuhan, apa yang disebut Marx sebagai “revolusi permanen.”
Dari dua puluh sembilan anggota dan kandidat di Komite Sentral Komunis Soviet pada tahun 1917, tahun revolusi, hanya empat orang yang memiliki nasib baik untuk meninggalkan kehidupan ini sebelum dirampas. Salah satu dari empat orang itu secara anumerta dinyatakan sebagai “musuh revolusi”. Tiga belas orang dijatuhi hukuman mati oleh rekan-rekan mereka sendiri atau dihilangkan. Dua orang dianiaya oleh Stalin sehingga mereka bunuh diri.
Menjadi penjahat atau Mafioso adalah dosa manusia yang keji, tetapi setan bahkan melampaui apa yang diizinkan oleh Mafia.
Tomasso Buscetta, seorang perwakilan dari Mafia Sisilia, yang menjadi informan polisi dan mengungkapkan kejahatan organisasi tersebut, mengatakan:

Kejahatan adalah sebuah keniscayaan yang tidak dapat dihindari, tetapi selalu ada alasannya. Bersama kami, kejahatan serampangan, yang merupakan tujuan itu sendiri atau hasil dari dorongan individu, dikecualikan. Kami mengecualikan, misalnya, “dendam transversal,” yaitu, pembunuhan yang diperhitungkan terhadap seseorang yang berada di dekat target kejahatan kita, seperti istri, anak-anak, atau kerabat.
Kejahatan setan adalah tatanan yang berbeda. Hitler membunuh jutaan orang Yahudi, termasuk bayi-bayi, dengan alasan bahwa orang Yahudi telah membahayakan rakyat Jerman. Bagi Komunis, memenjarakan dan menyiksa anggota keluarga orang yang mereka anggap bersalah adalah hal yang biasa. Ketika saya dipenjara, sudah menjadi hal yang lumrah bahwa istri saya juga harus dipenjara, dan anak saya harus dikeluarkan dari sekolah.
Marxisme bukanlah ideologi manusia biasa yang berdosa. Ia adalah Setan dalam caranya berbuat dosa, seperti halnya Setan dalam ajaran-ajaran yang disebarkannya. Hanya dalam keadaan tertentu saja ia secara terbuka mengakui karakter Iblisnya.
Seseorang dapat menilai seorang guru dari murid-muridnya. Pelukis Picasso berkata, “Seorang seniman harus menemukan cara untuk meyakinkan publiknya tentang kebenaran penuh dari kebohongannya.”
Siapakah orang yang menulis keburukan ini? Orang yang sama yang menulis, “Saya datang ke komunisme seperti orang yang datang ke air mancur …. Kepatuhan saya pada komunisme adalah konsekuensi logis dari seluruh hidup dan pekerjaan saya.”
Jadi, seseorang menjadi seorang Marxis karena cita-citanya adalah sebuah kebohongan. Sungguh menyedihkan!
Untuk mendapatkan wawasan tentang kehidupan dan pemikiran seorang pemuja setan, kita hanya perlu membaca beberapa kutipan ringan dari tulisan Alister Crowley (1875-1947), yang terkenal karena keterlibatannya dalam praktik okultisme:
Kasihanilah mereka yang telah jatuh. Saya tidak pernah mengenal mereka. Saya tidak menghibur mereka. Saya benci orang yang menghibur dan yang dihibur.
Serigala hanya mengkhianati orang yang serakah dan pengkhianat, burung gagak hanya mengkhianati orang yang melankolis dan tidak jujur. Tetapi Akulah dia yang ada tertulis: Dia akan menyesatkan orang-orang yang terpilih… .
Aku telah berpesta dengan darah orang-orang kudus, tetapi aku tidak dicurigai orang sebagai musuh mereka, karena bulu domba-Ku putih dan hangat, karena gigi-Ku bukanlah gigi yang mencabik-cabik daging, dan mata-Ku jernih, dan mereka tidak mengenal Aku sebagai penghulu roh-roh pendusta …
Indahnya engkau, hai Babel, dan menarik hati …. Hai Babel, Babel, engkau ibu yang perkasa, yang menunggang binatang-binatang bermahkota, biarlah aku mabuk oleh anggur percabulanmu, biarlah ciuman-ciumanmu membinasakan aku sampai mati.
Crowley mengutip banyak perkataan seperti ini dari karya-karya setan yang sama sekali tidak dikenal, yang tidak dapat diakses oleh mereka yang tidak tahu.

Versi yang Menghujat Doa Bapa Kami
Surat kabar Soviet, Sovietskaia Molodioj, 14 Februari 1976, menambahkan sebuah bukti baru yang menghancurkan tentang hubungan antara Marxisme dan Setanisme. Surat kabar ini menggambarkan bagaimana kaum Komunis militan menyerbu gereja-gereja dan menghina Tuhan di bawah rezim Tsar. Untuk tujuan ini, kaum Komunis menggunakan versi yang menghujat “Bapa Kami”:
Bapa Kami, yang ada di Sankt Peterburg [sekarang Leningrad],
Terkutuklah nama-Mu,
Semoga Kerajaan-Mu runtuh,
Semoga kehendak-Mu tidak terpenuhi, ya, bahkan di neraka sekalipun.
Berikanlah kami roti kami yang telah kau curi dari kami,
Dan bayarlah hutang kami, seperti yang telah kami bayar kepada-Mu sampai sekarang.
Dan janganlah membawa kami lebih jauh ke dalam pencobaan,
Tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat, yaitu polisi Plehve (perdana menteri Kekaisaran),
Dan akhiri pemerintahannya yang terkutuk.
Tetapi karena engkau lemah dan miskin dalam roh dan kekuasaan dan wewenang,
Turunlah bersamamu untuk selama-lamanya. Amin.
Tujuan utama komunisme dalam menaklukkan negara-negara baru bukanlah untuk membangun sistem sosial atau ekonomi yang lain. Tujuan utamanya adalah untuk menghina Tuhan dan memuji Setan.
Serikat Mahasiswa Sosialis Jerman juga menerbitkan sebuah parodi Doa Bapa Kami, yang menunjukkan bahwa makna “sebenarnya” dari doa tersebut menjunjung tinggi kapitalisme:
Ibu Kota kami, yang berkiblat ke Barat,
Semoga investasi Anda pasti,
Semoga Anda mendapat untung.
Semoga saham-saham Anda meningkat nilainya,
Di Wall Street seperti di Eropa.
Penjualan harian kami berikan hari ini, dan perpanjang kredit kami,
Seperti yang kita memperpanjang orang-orang dari debitur kami.
Dan janganlah membawa kami ke dalam kebangkrutan,
Tapi bebaskanlah kami dari serikat pekerja,
Karena milikmu adalah separuh dunia dan kekuasaan dan kekayaan, selama 200 tahun.
Mammon.
Pengidentikkan kekristenan dengan kepentingan kapitalisme adalah keterlaluan. Gereja yang sejati tahu bahwa kapitalisme juga berlumuran darah, karena setiap sistem ekonomi memiliki tanda dosa. Orang-orang Kristen menentang komunisme bukan dari sudut pandang kapitalisme, tetapi dari sudut pandang kerajaan Allah, yang merupakan cita-cita sosial mereka yang sejati. Hal di atas tidak lain adalah ejekan Iblis terhadap doa Yesus yang paling suci, seperti yang diterbitkan oleh Soviet.
Ejekan terhadap Doa Bapa Kami adalah hal yang biasa di banyak negara Komunis. Anak-anak Ethiopia diajarkan untuk berdoa sebagai berikut:
Partai kami yang berkuasa di Uni Soviet,
Dikuduskanlah nama-Mu,
Datanglah Kerajaan-Mu,
Jadilah kehendak-Mu di Etiopia dan di seluruh dunia.

Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya, dan janganlah mengampuni kesalahan kaum imperialis, karena kami tidak akan mengampuni mereka.
Dan kiranya kami dapat menahan godaan untuk meninggalkan perjuangan,
Dan bebaskanlah kami dari kejahatan Kapitalisme. Amin.
Melalui sebuah stasiun radio Lutheran Ethiopia yang disita oleh pemerintah Komunis, sebuah versi Setan dari Alkitab disiarkan. 1 Korintus 13 berbunyi seperti ini:
Meskipun aku menguasai segala bahasa dan tidak ada permusuhan dengan tuan tanah dan kapitalis, aku telah menjadi seperti tembaga yang bersuara …. Kebencian kelas tidak menderita eksploitasi dan brutal. Kebencian kelas iri pada kekayaan mereka dan membanggakan diri dengan revolusi yang berhasil di banyak negara Sosialis …. Dan sekarang tinggal keyakinan, harapan, dan kebencian kelas, tetapi yang terbesar adalah kebencian revolusioner.
Selama pemogokan umum yang diorganisir oleh Komunis Prancis pada tahun 1974, para pekerja dipanggil untuk berbaris di jalan-jalan di Paris sambil meneriakkan slogan, “Giscard d’Estaing est foutu, les démons sont dans la rue! (Giscard d’Estaing [presiden Prancis saat itu] sudah tamat. Iblis sekarang berada di jalan).” Mengapa bukan “kaum proletar” atau “rakyat”? Mengapa membangkitkan kekuatan setan? Apa hubungannya dengan tuntutan sah kelas pekerja untuk mendapatkan gaji yang lebih baik?
Pendewaan terhadap para Pemimpin Komunis
Para pemimpin komunis telah dan sedang didewakan. Dengarkanlah puisi berikut ini untuk menghormati Stalin di Pravda (Moskow, 10 Maret 1939). (Pravda adalah organ pusat Partai Komunis di Uni Soviet)
Matahari bersinar dengan lembut dan siapa yang tidak tahu bahwa Anda adalah matahari ini?
Suara ombak laut yang menyenangkan menyanyikan syair untuk Stalin.
Puncak-puncak gunung bersalju yang menyilaukan menyanyikan pujian untuk Stalin.
Jutaan bunga dan padang rumput berterima kasih.
Demikian juga meja-meja yang tertutup.
Sarang-sarang lebah berterima kasih.
Ayah dari semua pahlawan muda berterima kasih, Stalin;
Oh, pewaris Lenin, kau adalah Lenin bagi kami.
Ribuan puisi semacam itu telah disusun. Berikut ini adalah nyanyian pujian lain untuk Stalin dengan semangat dan keindahan yang luar biasa, yang mengingatkan kita pada Kekristenan Bizantium Timur pada abad keempat dan selanjutnya:
Wahai Stalin yang agung, wahai pemimpin rakyat,
Engkau yang telah melahirkan manusia,
Engkau yang memurnikan bumi,
Engkau yang memulihkan abad-abad, Engkau yang membuat musim semi bergemuruh,
Engkau yang menggetarkan akord musik.
Engkau, kemegahan musim semiku, O Engkau Matahari yang dipantulkan dari jutaan hati.
Himne di atas diterbitkan di Pravda pada Agustus 1936. Pada bulan Mei 1935, koran resmi Partai yang sama telah menerbitkan syair yang luar biasa ini:

Dia memerintahkan matahari musuh-musuh untuk terbenam.
Dia berbicara, dan Timur untuk teman-teman menjadi cahaya yang luar biasa.
Seandainya dia mengatakan bahwa batu bara menjadi putih,
Itu akan menjadi seperti yang dikehendaki Stalin… .
Penguasa seluruh dunia – ingat – sekarang adalah Stalin.
Sebuah komposisi yang dibuat belakangan oleh seorang penyair Soviet terkemuka menunjukkan perkembangan dalam gaya, tetapi hampir tidak dalam hal tema:
Saya akan membandingkannya dengan gunung putih – tapi
gunung itu memiliki puncak.
Saya akan membandingkannya dengan kedalaman laut – tapi
laut memiliki dasar.
Saya akan membandingkannya dengan bulan yang bersinar – tetapi
bulan bersinar di tengah malam, bukan di siang hari.
Saya akan membandingkannya dengan matahari yang cemerlang – tetapi
matahari bersinar di siang hari, bukan di tengah malam.
Mao Tse-Tung dipuji sebagai orang yang “pikirannya menciptakan dunia.” Kim Il-Sung, diktator Korea Utara, juga didewakan, seperti halnya Nicolae Ceausescu, diktator Komunis Rumania.
Ceausescu adalah tokoh Stalinis lainnya. Dia adalah objek pemujaan kepribadian dan disamakan dengan Julius Caesar, Alexander Agung, Pericles, Cromwell, Napoleon, Petrus Agung, dan Abraham. Daftar yang terhormat ini, tampaknya, tidak cukup. Jadi dia juga disebut “Allah awam kita.”
(Ngomong-ngomong, Rumania pasca-Komunis, yang tidak mengizinkan konvensi agama internasional, mengizinkan konvensi penyihir pada musim semi 1979 di CurteadeArgesh).
Di Bukares terdapat sebuah museum yang berisi hadiah-hadiah yang dibawa oleh orang-orang kepada Ceausescu. Di dalamnya terdapat sebuah lukisan cat air yang dilukis oleh seorang pria buta yang mendapatkan kembali penglihatannya melalui keajaiban. Ia mengaitkannya dengan fakta bahwa “ia memusatkan semua pikirannya pada Presiden, yang tidak hanya dapat membuat orang buta melihat tetapi juga dapat memindahkan pegunungan Carpathian.”
Penggambaran lain menunjukkan Ceausescu bersama Raja Vlad Tsepesh, yang dikenal sebagai “vampir Drakula” karena ia biasa menusuk musuh-musuhnya. Dengan cara yang sama, Stalin membesar-besarkan kepribadian Tsar Ivan yang Mengerikan.
Para administrator Rumania saat ini adalah anggota partai Komunis. Macan Tutul tidak mengubah titik-titiknya.

ENAM – PEPERANGAN SPIRITUAL
Iblis Kecil dan Iblis Besar
Menurut doktrin resmi Marxis saat ini, yang, seperti yang telah diilustrasikan, hanyalah sebuah penyamaran, baik Tuhan maupun Iblis tidak ada. Keduanya adalah khayalan. Karena ajaran ini, orang-orang Kristen dianiaya oleh Komunis.
Namun, surat kabar Soviet Kommunisma Uzvara (April 1974) melaporkan bahwa banyak lingkaran ateis yang dibentuk di sekolah-sekolah di Latvia Merah. Nama yang diberikan kepada anak-anak di kelas empat hingga enam adalah “setan kecil”, sementara siswa kelas tujuh disebut “hamba Iblis”. Di sekolah lain, anak-anak kelas delapan memiliki nama “anak-anak Iblis yang setia.” Pada pertemuan tersebut, anak-anak datang dengan berpakaian seperti setan, lengkap dengan tanduk dan ekor.
Dengan demikian, penyembahan kepada Tuhan dilarang, meskipun penyembahan setan secara terbuka diizinkan dan bahkan didorong di antara anak-anak usia sekolah. Ini adalah tujuan tersembunyi Komunis ketika mereka merebut kekuasaan di Rusia.
Di Vitebsk (Uni Soviet), Zoia Titova, seorang anggota organisasi pemuda Komunis, tertangkap basah sedang mempraktikkan ilmu hitam. Ketika kasusnya dibawa ke hadapan majelis pemuda Komunis, ada penolakan bulat untuk menghukumnya, meskipun anggota yang memutuskan untuk menyembah Tuhan dikeluarkan. Komunis menganggap bahwa percaya kepada Tuhan adalah hal yang salah. Untuk “kejahatan” ini, banyak anak-anak dipisahkan dari keluarga mereka dan ditempatkan di sekolah asrama khusus ateis.
Hebatnya, Komunis bahkan ingin menjadikan para pemimpin gereja sebagai pemuja setan. Seorang pendeta Ortodoks Rusia bernama Platonov, seorang penghasut anti-Yahudi, berpindah ke pihak Komunis ketika mereka berkuasa di Rusia. Untuk itu, ia diangkat menjadi uskup dan menjadi seorang Yudas yang mengadukan anggota-anggota jemaatnya kepada Polisi Rahasia, karena ia tahu bahwa mereka akan dianiaya dengan kejam.
Suatu hari, saat berada di dalam bus, ia bertemu dengan saudara perempuannya Alexandra, seorang biarawati yang telah ditangkap berkali-kali, tampaknya dengan sepengetahuan kakaknya. Dia bertanya kepadanya, “Mengapa kamu tidak berbicara dengan saya? Apakah kamu tidak mengenali saudaramu?” Ia menjawab, “Anda bertanya mengapa? Ayah dan Ibu akan membalikkan badannya di dalam kubur mereka. Engkau sedang melayani Setan.” Meskipun seorang uskup Ortodoks resmi di Uni Soviet, ia menjawab, “Mungkin saya sendiri adalah Setan.”
Pravoslavnaia Rus menulis,
Katedral Ortodoks di Odessa, yang sangat dicintai oleh para Odessite, menjadi tempat pertemuan para pemuja setan segera setelah Komunis berkuasa …. Mereka juga berkumpul di Slobodka-Romano dan di bekas rumah Count Tolstoi.
Kemudian, sebuah catatan rinci tentang misa pemuja setan yang dikatakan oleh diakon Serghei Mihailov, tentang Gereja Hidup yang berbahaya, sebuah cabang Ortodoks yang didirikan atas kerja sama dengan Komunis. Seorang petugas menggambarkan misa Setan sebagai “parodi dari

Liturgi Kristen, di mana darah manusia digunakan untuk komuni.” Misa ini berlangsung di katedral di depan altar utamanya.
Juga di Odessa, sebuah patung Setan pernah dipamerkan di Museum Ateis. Patung itu disebut Baphomet. Pada malam hari, para pemuja setan akan berkumpul di museum untuk berdoa dan bernyanyi di depan patung tersebut.
Kata-kata kotor yang berbau agama
Mungkin dalam beberapa hal “logis” bahwa Komunis akan menangkap para pendeta dan pastor sebagai kontrarevolusioner. Namun, mengapa para pastor dipaksa oleh kaum Marxis di penjara Rumania, Piteshti, untuk melakukan Misa di atas kotoran dan air seni? Mengapa orang-orang Kristen disiksa untuk menerima Komuni dengan elemen-elemen tersebut? Mengapa terjadi penghinaan terhadap agama yang begitu cabul? Mengapa pastor Ortodoks Rumania, Roman Braga, yang saya kenal secara pribadi ketika dia menjadi tahanan Komunis, dan yang saat ini tinggal di AS, giginya dicabut satu per satu dengan tongkat besi untuk membuatnya menghujat?
Kaum Komunis telah menjelaskan kepadanya dan yang lainnya: “Jika kami membunuh kalian sebagai orang Kristen, kalian akan masuk surga. Tetapi kami tidak ingin kalian dinobatkan sebagai martir. Kalian harus mengutuk Tuhan terlebih dahulu dan kemudian masuk neraka.”
Di penjara Piteshti, kaum Komunis akan memaksa seorang tahanan yang sangat religius untuk “dibaptis” setiap hari dengan cara memasukkan kepalanya ke dalam tong tempat rekan-rekannya yang lain, sementara itu mewajibkan para tahanan lainnya untuk menyanyikan lagu baptisan.
Seorang mahasiswa teologi dipaksa untuk mengenakan kain putih (meniru jubah Kristus), dan sebuah lingga yang terbuat dari sabun digantungkan di lehernya dengan seutas tali. Orang-orang Kristen dipukuli hingga gila untuk memaksa mereka berlutut di depan patung Kristus yang menghina tersebut. Setelah mereka mencium sabun itu, mereka harus melafalkan bagian dari liturgi.
Beberapa tahanan dipaksa untuk melepaskan celana mereka dan duduk dengan telanjang di atas Alkitab yang terbuka.
Praktik-praktik penghujatan seperti itu dilakukan setidaknya selama dua tahun dengan sepengetahuan penuh dari pimpinan tertinggi Partai. Apa hubungan penghinaan seperti itu dengan sosialisme dan kesejahteraan kaum proletar? Bukankah slogan-slogan anti-kapitalis mereka hanyalah dalih untuk mengorganisir hujatan dan pesta pora setan?
Kaum Marxis seharusnya adalah ateis yang tidak percaya pada surga maupun neraka. Dalam situasi yang ekstrem ini, Marxisme telah mengangkat topeng ateisnya untuk memperlihatkan wajah aslinya, wajah Setanisme. Penganiayaan komunis terhadap agama mungkin memiliki penjelasan manusiawi, tetapi kemarahan penganiayaan sesat semacam itu hanya bisa berasal dari Setan.
Di penjara-penjara Rumania dan juga di Uni Soviet, para biarawati yang tidak mau menyangkal iman mereka diperkosa secara anal, dan gadis-gadis Baptis dipaksa melakukan seks oral.

Banyak tahanan yang diperlakukan seperti itu mati sebagai martir, tetapi Komunis tidak puas dengan hal ini. Dengan menggunakan teknik Luciferian, mereka membuat para martir mati dalam keadaan menghujat karena mengigau yang dipicu oleh penyiksaan.
Hanya sekali dalam seluruh karyanya, Marx pernah menulis tentang penyiksaan. Selama masa hidupnya, banyak pengikutnya yang disiksa oleh otoritas Tsar Rusia. Karena Marx biasanya digambarkan sebagai seorang humanis, orang mungkin akan mengharapkan dia menulis dengan ngeri tentang praktik keji seperti itu. Namun, satu-satunya komentarnya adalah,
Penyiksaan sendiri telah memunculkan penemuan-penemuan mekanis yang paling cerdik dan mempekerjakan banyak pengrajin terhormat dalam produksi instrumen.
Penyiksaan itu produktif, menghasilkan penemuan-penemuan yang cerdik – hanya ini yang dikatakan Marx tentang subjek ini. Tidak heran jika pemerintah Marxis telah melampaui semua yang lain dalam menyiksa lawan-lawan mereka! Hal ini saja sudah menunjukkan sifat jahat Marxisme.
Marxisme juga didasarkan pada kebencian terhadap Tuhan. Pada tahun 1923, di Uni Soviet, pengadilan pura-pura terhadap Tuhan diadakan di hadapan Trotsky dan Lunatcharski. Namun, penentangan terhadap Tuhan dan umat-Nya tidak hanya terjadi di masa lalu.
Penodaan terhadap gereja-gereja Katolik oleh para pemuja setan terjadi pada tahun 1970-an di Upyna, Dotnuva, Zanaiciu, Kalvarija, Sede, dan sebagainya, di berbagai tempat di Lituania. Salah satu yang kita ketahui terjadi di Alsedeai pada 22 September 1980.
Dalam bukunya Rumah Sakit Jiwa 14, Moskow, Georgi Fedotov menceritakan percakapannya dengan psikiater Dr. Valdimir Lwitski tentang seorang Kristen bernama Argentov yang ditahan di sana. Dokter itu berkata, “Anda menarik teman Anda, Eduard, kepada Tuhan dan kami kepada Iblis. Jadi saya menggunakan hak saya sebagai seorang psikiater untuk menolak Anda dan teman-teman Anda untuk bertemu dengannya.”
Salu Daka Ndebele, seorang Kristen, diinterogasi oleh Polisi Rahasia Maputo di Mozambik yang komunis. Petugas itu berkata kepadanya, “Kami ingin membunuh Tuhanmu.” Dia mengangkat pistolnya ke arah kepala tahanan dan menyatakan, “Ini adalah Tuhan saya. Dengan ini saya memiliki kuasa untuk hidup dan mati. Jika Tuhanmu datang ke sini, saya sendiri yang akan menembak mati Dia.”
Di Chiasso, Angola yang dikuasai Komunis, orang-orang Komunis menyembelih hewan di sebuah gereja dan meletakkan kepala mereka di altar dan mimbar. Sebuah poster menyatakan, “Inilah dewa-dewa yang kalian puja.” Pendeta Aurelio Chicanha Saunge dibunuh, bersama dengan seratus lima puluh jemaatnya.
Ketika pastor Katolik Lithuania Eugene Vosikevic dibunuh, mulutnya ditemukan dipenuhi dengan roti, sebuah ritual pemujaan setan.
Vetchernaia Moskva, sebuah surat kabar Komunis, memuat sebuah tulisan yang berbau Freudian:
Kami tidak berperang melawan orang-orang beriman dan bahkan tidak melawan pendeta. Kami berperang melawan Tuhan untuk merebut orang-orang percaya dari-Nya.

“Perang melawan Tuhan untuk merebut orang-orang percaya dari-Nya” adalah satu-satunya penjelasan logis untuk perjuangan Komunis melawan agama.
Kami tidak heran dengan kata-kata ini di sebuah surat kabar Soviet. Marx telah mengatakannya dalam bukunya German Ideology. Dengan menyebut Tuhan sebagai “Roh yang absolut”, seperti yang dilakukan gurunya Hegel, ia menulis, “Kami membahas sebuah pertanyaan yang sangat menarik: penguraian Roh yang Absolut.”
Bukanlah perjuangan melawan kepercayaan yang salah terhadap Tuhan yang tidak ada yang menyibukkannya. Ia percaya bahwa Tuhan itu ada dan ingin melihat Roh Mutlak ini membusuk, seperti banyak tahanan Komunis yang dibuat membusuk di penjara.
Di Albania, seorang pendeta, Stephen Kurti, dijatuhi hukuman mati karena membaptis seorang anak. Pembaptisan harus dilakukan secara rahasia di banyak negara Komunis, termasuk Korea Utara.
Jaksa penuntut dalam persidangan Metropolitan Benjamin dari Leningrad mengatakan,
Seluruh gereja Ortodoks adalah organisasi subversif. Seharusnya, seluruh gereja seharusnya dipenjara.
Satu-satunya alasan mengapa semua orang Kristen tidak dipenjara di Uni Soviet adalah karena Komunis tidak cukup kuat. Tetapi keinginan untuk menghancurkan tetap ada. Tanpa dikendalikan oleh Roh Allah dan diberdayakan oleh kekuatan-kekuatan jahat, mereka benar-benar akan menghancurkan seluruh bumi, termasuk diri mereka sendiri.
Di bekas Uni Soviet, baptisan hanya dapat dilangsungkan setelah pendaftaran. Orang-orang yang ingin dibaptis atau membaptiskan anak mereka harus menunjukkan kartu identitas mereka kepada perwakilan dewan gereja, yang kemudian melaporkannya kepada otoritas negara. Hasilnya adalah penganiayaan. Para kolkhoznik (pekerja di perkebunan kolektif) tidak memiliki kartu identitas dan oleh karena itu hanya dapat membaptiskan anak-anak mereka secara diam-diam. Banyak pendeta Protestan menerima hukuman penjara karena membaptis orang.
Perjuangan Komunis melawan pembaptisan mengandaikan kepercayaan akan nilai pembaptisan bagi jiwa. Orang-orang beragama di Israel atau Pakistan atau Nepal menentang pembaptisan atas nama pandangan agama mereka sendiri, karena itu adalah meterai Kristen. Tetapi bagi kaum ateis – sebagaimana kaum Komunis dengan jelas menyatakan diri mereka sebagai ateis – baptisan seharusnya tidak berarti apa-apa. Seharusnya hal itu tidak menguntungkan atau merugikan orang yang dibaptis. Lalu mengapa orang-orang Komunis ini melawan baptisan? Itu karena kaum Komunis “berperang melawan Allah untuk merampas orang-orang percaya dari-Nya.” Ideologi mereka tidak benar-benar diilhami oleh ateisme, tetapi oleh kebencian yang mendalam terhadap Allah.
“Di antara tujuan-tujuan lainnya,” kata Lenin, “kami mendirikan partai kami secara khusus untuk memerangi segala bentuk penipuan agama terhadap rakyat.”
Praktik-praktik Gaib
Lebih lanjut mengenai hubungan antara Marxisme dan okultisme dapat ditemukan dalam Penemuan Psikis di Balik Tirai Besi oleh Sheila Ostrander dan Lynn Schroder. Ini adalah

sangat signifikan bahwa Komunis Timur telah jauh lebih maju daripada Barat dalam penelitian tentang kekuatan gelap yang dimanipulasi oleh Setan.
Eduard Naumov, seorang anggota Asosiasi Parapsikolog Internasional, ditangkap di Moskow Fisikawan Moskow L. Regelsohn, seorang Ibrani-Kristen yang melakukan pembelaan terhadap Naumov, memberi tahu kami alasan penangkapannya: Naumov berusaha untuk menjaga lingkungan psikis kehidupan bebas dari dominasi kekuatan jahat yang menggunakan parapsikologi sebagai senjata baru untuk menindas jiwa manusia.
Di Cekoslowakia, Bulgaria, dan lain-lain, Partai Komunis menghabiskan dana yang sangat besar untuk melakukan investigasi rahasia terhadap ilmu pengetahuan ini. Mereka menyembunyikan informasi dari Barat tentang apa yang terjadi di dua puluh lembaga parapsikologi yang terletak di Uni Soviet.
Komsomolskaia Pravda (Moskow) menerbitkan sebuah artikel panjang tentang para penghipnotis yang membantu orang-orang “kembali ke kehidupan lampau.” Untuk proses induksi, mereka menggunakan sugesti berikut:
Anda turun ke bumi, lebih dalam, bahkan lebih dalam lagi. Anda dan bumi menjadi satu…. Anda berada jauh di dalam bumi. Anda dikelilingi oleh kegelapan yang pekat…. Di sekeliling Anda adalah malam yang abadi… .
Sekarang kita mendekati titik cahaya yang jauh… semakin dekat dan semakin dekat. Kami menyelinap melalui lubang kecil ke langit, meninggalkan tubuh kami sendiri jauh di dalam bumi…. Kami mengatasi batas-batas waktu… dan kami kembali ke masa lalu Anda ….”
Dalam artikel-artikel semacam itu, Soviet menggunakan bahasa ganda yang disengaja. Sadar bahwa beberapa orang mungkin akan menjadi takut, mereka sengaja bersikap diam, mengklaim bahwa mereka hanya memberi informasi tanpa menyetujui. Namun, apa yang akan dipikirkan pembaca tentang seorang editor yang mencetak ulang artikel-artikel provokatif dan gambar-gambar penuh nafsu tanpa henti dari Playboy, sementara ia mengklaim bahwa ia tak sepenuhnya setuju dengan apa yang ia sampaikan kepada publik?
Para penulis Soviet dengan jelas mengatakan bahwa “mesin waktu” ini bukanlah fiksi ilmiah. “Transpersonalisme” menawarkan perjalanan waktu ini.
Dalam misa hitam Setan, semua doa diucapkan dari akhir hingga awal, dan jubah pendeta dikenakan luar dalam. Pembalikan adalah aturan Setan, dan ini diterapkan bahkan pada doktrin reinkarnasi. Sementara para penyembah India mengkhawatirkan reinkarnasi mereka di masa depan dan mencoba untuk memperbaiki diri dengan mematuhi apa yang mereka yakini sebagai perintah-perintah Tuhan, para penyembah setan menawarkan untuk kembali ke inkarnasi sebelumnya. Mereka tidak peduli dengan masa depan yang lebih baik di dalam kekekalan.
Marxisme sebagai sebuah Gereja
Sama seperti Setan yang datang kepada Yesus dengan ayat-ayat Bid’ah, demikian juga Marx menggunakan teks-teks Kitab Suci, meskipun dengan banyak distorsi.
Volume 2 dari The Works of Marx and Engels dibuka dengan perkataan Yesus kepada murid-murid-Nya (Yohanes 6:63), seperti yang dikutip oleh Marx dalam bukunya The Holy Family: “Rohlah yang memberi hidup.” Kemudian kita membaca:

Kritik [kritiknya terhadap semua yang ada] begitu mengasihi massa sehingga ia mengutus putra satu-satunya yang diperanakkan [yaitu, Marx], supaya setiap orang yang percaya kepadanya tidak binasa, melainkan mempunyai hidup yang penuh dengan kritik. Kritik telah menjadi massa dan hidup di antara kita, dan kita melihat kemuliaannya sebagai kemuliaan Anak Tunggal Bapa. Kritik tidak menganggapnya sebagai perampokan untuk menjadi setara dengan Allah, tetapi membuat dirinya tidak memiliki reputasi, mengambil bentuk seperti penjilid buku, dan merendahkan diri pada omong kosong – ya, omong kosong kritis dalam bahasa asing.”
Mereka yang memiliki pengetahuan tentang Alkitab akan mengenali hal ini sebagai sebuah parodi dari ayat-ayat Alkitab (Yohanes 3:16; 1:14; Filipi 2:6-8). Di sini, sekali lagi, Marx menyatakan karya-karyanya sendiri sebagai “omong kosong” dan juga “buku-buku orang Swiss.”
Marxisme adalah sebuah agama, dan bahkan “menggunakan” Alkitab. Karya utamanya, The Capital karya Marx, disebut sebagai “Alkitabnya kelas pekerja.” Marx menganggap dirinya sebagai “Paus Komunisme”.
Komunisme “memiliki kebanggaan akan kesempurnaan.” Semua yang menentang “kredo” Komunis (ungkapan ini digunakan oleh Engels) dikucilkan. Marx menulis, “Bakunin harus berhati-hati. Jika tidak, kami akan mengucilkannya.”
Mereka yang mati dalam pelayanan Marxisme dirayakan sebagai “martir”. Marxisme juga memiliki sakramen-sakramennya: resepsi khidmat di organisasi balita yang disebut “Anak-anak Oktober”, sumpah yang diberikan saat diterima sebagai “Perintis”, dan setelah itu muncullah tingkat inisiasi yang lebih tinggi di Komsomol dan Partai. Pengakuan dosa digantikan dengan kritik diri di depan publik di hadapan sidang anggota Partai.
Marxisme adalah sebuah gereja. Ia memiliki semua karakteristik sebuah gereja. Namun, tuhannya tidak disebutkan dalam literatur populernya. Namun, seperti yang terlihat dari bukti-bukti yang diberikan dalam buku ini, Setan jelas merupakan tuhannya.
Sungguh aneh bahwa meskipun Marxisme jelas-jelas adalah Setan, namun tidak dilihat sebagai ancaman oleh banyak gereja di dunia bebas. Beberapa statistik yang mencerahkan tentang hal ini tersedia.
Para profesor seminari di Amerika Serikat ditanya, “Dapatkah seseorang secara konsisten menjadi anggota yang baik dalam denominasi Anda dan menganut Marxisme?”
Di bawah ini adalah angka-angka persentase dari mereka yang menjawab Ya:
Episkopal – 68 persen
Lutheran – 53 %
Presbiterian – 49 %
Metodis – 49 %
Gereja Kristus – 47 % Baptis Amerika – 44 % Katolik Roma – 31 %
Betapa menyedihkan bahwa mereka yang mengikuti Kebenaran ditipu oleh mereka yang melayani bapa segala dusta.

S E V E N – MARX, DARWIN, DAN REVOLUSI
Marx dan Darwin
Apakah kontribusi spesifik dari Marx terhadap rencana Iblis bagi umat manusia?
Alkitab mengajarkan bahwa Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya (Kejadian 1:26). Hingga zaman Marx, manusia terus dianggap sebagai “mahkota ciptaan.” Marx adalah alat yang dipilih Iblis untuk membuat manusia kehilangan harga dirinya, keyakinannya bahwa ia berasal dari tempat yang tinggi dan dimaksudkan untuk kembali ke sana. Marxisme adalah filosofi sistematis dan terperinci pertama yang secara drastis mereduksi gagasan tentang manusia.
Menurut Marx, manusia pada dasarnya adalah sebuah perut yang harus diisi dan diisi ulang secara konstan. Kepentingan manusia yang ada adalah kepentingan ekonomi; ia berproduksi untuk memenuhi kebutuhannya. Untuk tujuan ini, ia masuk ke dalam hubungan sosial dengan orang lain. Ini adalah dasar dari masyarakat, yang oleh Marx disebut sebagai infrastruktur. Pernikahan, cinta, seni, ilmu pengetahuan, agama, filsafat, segala sesuatu selain kebutuhan perut, semuanya adalah suprastruktur, yang pada akhirnya ditentukan oleh keadaan perut.
Tak heran jika Marx memuji buku Darwin, The Descent of Man, sebuah karya besar yang membuat manusia lupa akan asal usul ilahi dan tujuan ilahi. Darwin mengatakan bahwa manusia berasal dari dunia binatang.
Manusia dilengserkan oleh keduanya. Setan tidak dapat melengserkan Allah, jadi ia merendahkan manusia. Manusia diperlihatkan sebagai keturunan binatang dan hamba dari ususnya.
Adalah sebuah kebetulan yang aneh bahwa abad ke-19 memberikan dunia tiga tokoh terkemuka yang menentang Kekristenan, semuanya memakai nama Charles: Karl (bahasa Jerman untuk Charles) Marx, Charles Darwin, dan penyair Prancis Charles Baudelaire. Yang terakhir ini menulis dalam “Habel dan Kain”:
Ras Kain, naiklah ke surga Dan lemparkanlah Tuhan ke bumi.
Marx menulis kepada Ferdinand Lassalle pada 16 Januari 1861, “Buku Darwin sangat penting dan menjadi dasar bagi saya dalam ilmu pengetahuan alam untuk perjuangan kelas secara historis.”
Menantu Marx, Paul Lafargue, dalam Sosialisme dan Kaum Intelektual, mengatakan,
Ketika Darwin menerbitkan Origin of Species, ia mengambil peran Tuhan sebagai pencipta di dunia organik, seperti yang telah dirampas oleh Franklin dari petirnya.
(Bukanlah maksud awal Darwin untuk melukai agama. Dia telah menulis, “Ada keagungan dalam pandangan hidup ini, dengan beberapa kekuatannya, yang pada awalnya dihembuskan ke dalam beberapa bentuk atau ke dalam satu bentuk.” Untuk membuat posisinya lebih tegas, Darwin menyisipkan frasa “oleh Sang Pencipta” setelah “dihembuskan” dalam edisi kedua. Kalimat tersebut tetap ada di semua edisi berikutnya yang ia terbitkan).

Kemudian Freud akan melengkapi karya kedua raksasa ini, mereduksi manusia pada dasarnya menjadi dorongan seks, yang kadang-kadang disublimasikan dalam politik, seni, atau agama. Adalah psikolog Swiss Carl Gustav Jung yang kembali ke doktrin Alkitab bahwa dorongan religius adalah dorongan dasar manusia.
Zaman Marx adalah masa fermentasi setan di banyak bidang kehidupan. Penyair Rusia, Sologub, menulis, “Ayah saya adalah Iblis.” Penyair Rusia lainnya, Briusov, berkata, “Saya memuliakan Tuhan dan Iblis.”
Marx adalah anak dari zaman yang memberi kita Nietzsche (filsuf favorit Hitler dan Mussolini), Max Stirner, seorang anarkis ekstrem, dan Oscar Wilde, ahli teori pertama tentang kebebasan untuk homoseksualitas, sebuah sifat buruk yang saat ini diterima bahkan di kalangan pendeta.
Kekuatan-kekuatan setan mempersiapkan Rusia untuk kemenangan Marxisme. Masa revolusi adalah masa ketika cinta, niat baik, dan perasaan yang sehat dianggap sebagai sesuatu yang jahat dan mundur. Para gadis menyembunyikan kepolosan mereka dan para suami menyembunyikan kesetiaan mereka. Kehancuran dipuji sebagai selera yang baik, neurasthenia sebagai tanda pikiran yang baik. Ini adalah tema para penulis baru yang muncul di tengah ketidakjelasan. Manusia menciptakan kejahatan dan penyimpangan, dan sangat berhati-hati dalam menghindari anggapan bahwa mereka bermoral.
Bagaimana Stalin menjadi seorang revolusioner setelah membaca Darwin? Sebagai seorang siswa di seminari Ortodoks, ia memperoleh konsep dari Darwin bahwa kita bukanlah makhluk ciptaan Tuhan, melainkan hasil evolusi yang di dalamnya terdapat persaingan yang kejam. Hanya yang terkuat dan paling kejam yang dapat bertahan hidup. Dia belajar bahwa kriteria moral dan agama tidak berperan di alam dan bahwa manusia adalah bagian dari alam seperti halnya ikan atau kera. Hidup kekejaman dan kekejaman!
Darwin telah menulis sebuah buku ilmiah yang menguraikan teori asal-usulnya. Buku ini tidak memiliki implikasi ekonomi atau politik. Namun, meskipun banyak orang yang mengakui bahwa Tuhan menciptakan dunia melalui proses evolusi yang panjang, hasil akhir dari teori Darwin adalah pembunuhan puluhan juta orang tak berdosa. Oleh karena itu, ia menjadi bapak spiritual dari pembunuh massal terbesar dalam sejarah.
Di balik gejolak intelektual abad ke-19, kita bisa menelusuri pengaruh Revolusi Prancis, yang secara spiritual sangat mirip dengan bencana Rusia pada abad ke-20.
Selama pergolakan di Prancis, Anarchasis Clootz, seorang revolusioner Prancis terkemuka dan Illuminatus, menyatakan dirinya sebagai “musuh pribadi Yesus Kristus.” Dia menyatakan di depan Konvensi 17 November 1792, “Rakyat adalah penguasa dan tuhan dunia …. Hanya orang bodoh yang percaya kepada Tuhan lain, kepada Tuhan Yang Maha Esa.” Konvensi tersebut kemudian mengeluarkan dekrit yang menyatakan “peniadaan semua agama.”
Bagi kita yang menganggap serius kata-kata Doa Bapa Kami, “Lepaskanlah kami dari yang jahat,” maknanya jelas: kita memohon kepada Tuhan yang penuh kasih untuk melindungi kita dan masyarakat di sekitar kita dari doktrin yang salah, dari seni yang merusak yang membiasakan kita pada kejahatan dengan kedok keindahan, dan dari ketidakmoralitasan dalam hidup. Maka kita tidak perlu takut akan jerat Iblis.

Anda punya pilihan: Apakah Anda ingin menjadi seperti Iblis, kejam dan ganas, atau seperti Yesus, Allah-manusia yang penuh dengan kasih dan damai sejahtera?
Zionisme Palsu dari Musa Hess
Untuk melengkapi gambaran ini, kita akan membahas tentang Musa Hess, orang yang mengubah Marx dan Engels menjadi seorang Sosialis yang ideal.
Ada sebuah batu nisan di Israel yang bertuliskan, “Moses Hess, pendiri Partai Sosial-Demokrat Jerman.” Hess menguraikan keyakinannya dalam Katekismus Merah untuk Rakyat Jerman:
Apakah yang dimaksud dengan kulit hitam? Hitam adalah para pendeta…. Para teolog ini adalah bangsawan yang paling buruk …. Pendeta mengajarkan para pangeran untuk menindas rakyat atas nama Tuhan. Kedua, dia mengajarkan orang-orang untuk membiarkan diri mereka ditindas dan dieksploitasi atas nama Tuhan. Ketiga dan yang paling utama, dia menyediakan untuk dirinya sendiri dengan bantuan Tuhan kehidupan yang indah di bumi, sementara orang-orang disarankan untuk menunggu surga.
Bendera Merah melambangkan revolusi permanen hingga kemenangan penuh kelas pekerja di semua negara beradab: republik Merah…. Revolusi Sosialis adalah agamaku…. Kaum buruh, ketika mereka telah menaklukkan satu negara, harus membantu saudara-saudara mereka di seluruh dunia.
Ini adalah agama Hess ketika ia pertama kali menerbitkan Katekismus. Pada edisi kedua, ia menambahkan beberapa bab. Kali ini agama yang sama, yaitu revolusi Sosialis, menggunakan bahasa Kristen untuk mengakreditasi dirinya sendiri dengan orang-orang yang percaya. Bersama dengan propaganda revolusi, memang ada beberapa kata yang bagus tentang kekristenan sebagai agama cinta dan kemanusiaan. Tetapi pesannya harus dibuat lebih jelas: neraka tidak boleh berada di bumi dan surga di luar sana. Masyarakat Sosialis akan menjadi penggenapan sejati dari kekristenan. Dengan demikian, Setan menyamar sebagai malaikat terang.
Setelah Hess meyakinkan Marx dan Engels tentang ide Sosialis, ia mengklaim sejak awal bahwa tujuannya adalah untuk memberikan “tendangan terakhir pada agama abad pertengahan” (temannya, Georg Jung, mengatakannya dengan lebih jelas: “Marx pasti akan mengusir Tuhan dari surga-Nya”), sebuah perkembangan yang menarik terjadi dalam kehidupan Hess. Dia yang telah mendirikan sosialisme modern juga mendirikan sebuah gerakan yang sama sekali berbeda, sebuah merek khusus Zionisme.

Jadi, Hess, pendiri sosialisme yang bertujuan untuk “mengusir Tuhan dari surga”, juga merupakan pendiri jenis Zionisme yang jahat yang bertujuan untuk menghancurkan Zionisme yang saleh, Zionisme yang mengutamakan kasih, pengertian, dan kerukunan dengan bangsa-bangsa di sekitarnya. Dia yang mengajarkan Marx tentang pentingnya perjuangan kelas menulis pada tahun 1862 kata-kata yang mengejutkan ini: “Perjuangan ras adalah yang utama, perjuangan kelas adalah yang kedua.”
Dia telah menyalakan api perang kelas, api yang tidak pernah padam, alih-alih mengajarkan orang untuk bekerja sama demi kebaikan bersama. Hess yang sama kemudian melahirkan Zionisme yang menyimpang, Zionisme perjuangan ras. Sebagaimana kita menolak Marxisme Setan, demikian juga setiap orang Yahudi dan Kristen yang bertanggung jawab harus menolak penyimpangan Zionisme yang jahat ini.
Hess mengklaim Yerusalem untuk orang Yahudi, tetapi tanpa Yesus, Raja orang Yahudi. Apa kebutuhan Hess akan Yesus? Dia menulis,
Setiap orang Yahudi memiliki Mesias di dalam dirinya, setiap orang Yahudi memiliki Mater Delorosa di dalam dirinya.
Lalu mengapa dia tidak menjadikan orang Yahudi Marx sebagai Mesias, seorang yang diurapi Tuhan, dan bukannya seorang pembenci yang bertekad untuk mengejar Tuhan dari surga? Bagi Hess, Yesus adalah “seorang Yahudi, yang didewakan oleh orang-orang kafir sebagai Juruselamat mereka.” Baik Hess maupun orang-orang Yahudi tampaknya tidak membutuhkan Dia untuk diri mereka sendiri.
Hess sendiri tidak ingin diselamatkan, dan bagi seseorang untuk mencari pengudusan pribadi adalah “Indo-Jerman,” katanya. Tujuan orang Yahudi, menurutnya, haruslah “sebuah negara Mesianik,” “untuk mempersiapkan umat manusia bagi pewahyuan esensi ilahi,” yang berarti, seperti yang ia akui dalam Katekismus Merah, untuk mengobarkan revolusi Sosialis melalui perjuangan rasial dan kelas.
Moses Hess, yang memberikan tugas kepada idolanya, Marx, untuk mengakhiri agama abad pertengahan dan menggantinya dengan agama revolusi Sosialis, menulis kata-kata yang menakjubkan ini: “Saya selalu dibangun oleh doa-doa Ibrani.” Doa apa yang diucapkan oleh mereka yang menganggap agama sebagai candu masyarakat? Kita telah melihat bahwa pendiri ateisme ilmiah berdoa sambil mengenakan filosofi sebelum membakar lilin. Doa-doa Yahudi dapat disalahgunakan dalam arti yang menghujat, seperti halnya doa-doa Kristen yang diselewengkan dalam ritual pemujaan setan.
Hess telah mengajarkan Marx bahwa sosialisme tidak dapat dipisahkan dari internasionalisme. Marx menulis dalam Manifesto Komunis bahwa kaum proletar tidak memiliki tanah air. Dalam Katekismus Merah, Hess mengolok-olok gagasan tanah air Jerman, dan dia akan melakukan hal yang sama dengan gagasan tanah air bangsa Eropa lainnya. Hess mengkritik program Erfurt dari Partai Sosial-Demokrat Jerman karena pengakuan tanpa syarat terhadap prinsip nasional. Tetapi Hess adalah seorang internasionalis dengan perbedaan: Patriotisme Yahudi harus tetap ada. Dia menulis,
Siapa pun yang menyangkal nasionalisme Yahudi bukan hanya seorang murtad, seorang murtadin dalam arti religius, tetapi juga pengkhianat bagi bangsanya dan keluarganya. Jika terbukti benar bahwa emansipasi orang Yahudi tidak sesuai dengan nasionalisme Yahudi, maka orang Yahudi harus mengorbankan emansipasi …. Orang Yahudi haruslah, di atas segalanya, seorang patriot Yahudi.

Saya setuju dengan ide-ide patriotik Hess sejauh apa yang menjadi saus bagi angsa adalah saus bagi angsa. Saya mendukung semua jenis patriotisme – patriotisme Yahudi, Arab, Jerman, Rusia, Amerika. Patriotisme adalah sebuah kebajikan jika itu berarti upaya untuk memajukan kesejahteraan ekonomi, politik, spiritual, dan agama bangsa sendiri, asalkan dilakukan dalam persahabatan dan kerja sama dengan bangsa-bangsa lain. Tetapi patriotisme Yahudi dari seorang Sosialis revolusioner yang menyangkal patriotisme semua bangsa lain sangat mencurigakan. Ini tampaknya merupakan rencana jahat untuk membuat semua orang membenci orang Yahudi.
Jika saya seorang non-Yahudi yang melihat orang-orang Yahudi menerima rencana patriotisme sepihak Hess, saya akan menentangnya. Untungnya, tidak ada orang Yahudi yang menerima rencana Setan ini. Faktanya, Herzl-lah yang memberikan perubahan yang waras pada Zionisme. Dalam bentuknya yang modern, tidak ada jejak Setanisme yang tersisa.
Perjuangan ras yang diusulkan oleh Hess adalah salah, sama salahnya dengan perjuangan kelas yang ia anjurkan.
Hess tidak meninggalkan sosialisme demi jenis Zionisme yang spesifik ini. Setelah menulis Roma dan Yerusalem, dia terus aktif dalam gerakan Sosialis dunia.
Hess tidak menyatakan pemikirannya dengan jelas; oleh karena itu sulit untuk mengevaluasinya. Cukuplah untuk mengetahui bahwa menurutnya, “dunia Kristen memandang Yesus sebagai orang suci Yahudi yang menjadi orang kafir.” Cukuplah bagi kita untuk membaca dalam bukunya, “Kita saat ini merindukan sebuah keselamatan yang jauh lebih komprehensif daripada yang pernah ditawarkan oleh Kekristenan.” Dari Katekismus Merah dapat disimpulkan bahwa keselamatan yang lebih komprehensif ini adalah revolusi Sosialis.
Dapat ditambahkan bahwa Hess bukan hanya sumber asli Marxisme dan orang yang berusaha menciptakan Zionisme yang anti-Tuhan, tetapi juga pendahulu teologi pembebasan yang saat ini didukung oleh Dewan Gereja-gereja Sedunia dan Katolik. Orang yang sama, yang hampir tidak dikenal, telah menjadi corong dari tiga gerakan setan: komunisme; Zionisme yang rasis dan penuh kebencian; dan teologi revolusi.
Tidak seorang pun dapat menjadi seorang Kristen tanpa mengasihi orang Yahudi. Yesus adalah orang Yahudi, begitu juga dengan perawan Maria dan semua rasul. Alkitab adalah bahasa Yahudi. Tuhan telah berfirman, “Keselamatan berasal dari orang Yahudi” (Yohanes 4:22). Di sisi lain, Hess meninggikan orang Yahudi seolah-olah dia secara sadar ingin menciptakan reaksi anti Yahudi yang keras. Dia mengatakan bahwa agamanya adalah revolusi Sosialis. Pendeta dari semua agama “lain” adalah penjahat. Revolusi adalah satu-satunya agama yang sangat dijunjung tinggi oleh Hess. Dia menulis,
Agama kita (Yahudi) memiliki titik tolak antusiasme dari sebuah ras yang sejak kemunculannya di panggung sejarah telah meramalkan tujuan akhir umat manusia dan memiliki firasat akan masa mesianis di mana semangat umat manusia akan terpenuhi, tidak hanya pada individu tertentu atau sebagian saja, tetapi juga pada institusi-institusi sosial seluruh umat manusia.
Waktu ini – yang disebut Hess sebagai “mesianis” – adalah waktu kemenangan revolusi dunia Sosialis. Gagasan bahwa agama Yahudi memiliki titik tolak konsep revolusi Sosialis yang tidak bertuhan adalah sebuah lelucon yang buruk dan penghinaan terhadap orang-orang Yahudi.

Hess berbicara dengan gigih dalam istilah-istilah agama, tetapi dia tidak percaya pada Tuhan. Dia menulis bahwa “Tuhan kita tidak lebih dari umat manusia yang bersatu dalam cinta.” Cara untuk mencapai persatuan seperti itu adalah revolusi Sosialis, di mana puluhan juta spesimen umat manusia yang dicintainya akan disiksa dan dibunuh.
Dia tidak merahasiakan fakta bahwa dia tidak menginginkan dominasi surga, atau kekuasaan duniawi, yang keduanya menindas. Tidak ada kebaikan dalam agama apa pun, kecuali revolusi sosial.
Tidak ada gunanya dan tidak efisien untuk mengangkat orang-orang ke kebebasan sejati dan membuat mereka berpartisipasi dalam barang-barang eksistensi, tanpa membebaskan mereka dari perbudakan spiritual, yaitu dari agama.
Dia berbicara dalam satu tarikan napas tentang “absolutisme tiran surgawi dan duniawi atas para budak.”
Kedalaman setan komunisme hanya dapat dipahami dengan mengetahui orang seperti apa Moses Hess itu, karena dia mempengaruhi Marx dan Engels, yang dengannya dia mendirikan Internasional Pertama, dan juga Bakunin. Tanpa pengetahuan tentang Hess, Marx tidak dapat dipahami, karena dialah yang membawa Marx ke sosialisme.
Pertimbangkan kata-kata Marx yang sudah dikutip:
Kata-kata yang saya ajarkan semuanya bercampur aduk menjadi kekacauan yang jahat. Dengan demikian, setiap orang dapat berpikir apa saja yang ia pilih untuk dipikirkan.
Marx menulis dengan cara seperti itu. Tulisan-tulisan Hess adalah kekacauan yang lebih jahat lagi, yang sulit untuk diurai tetapi harus dianalisis untuk mengetahui kemungkinan adanya hubungan antara Marx dan Satanisme.
Buku pertama Hess berjudul The Holy History of Mankind. Dia menyatakannya sebagai “sebuah karya roh kudus kebenaran,” dan lebih lanjut mengatakan bahwa sebagaimana Anak Allah membebaskan manusia dari perbudakan mereka, Hess akan membebaskan mereka dari perbudakan politik. “Saya dipanggil untuk bersaksi tentang terang, seperti Yohanes.”
Pada saat itu Marx, yang masih menentang sosialisme dan belum mengenal Hess secara pribadi, mulai menulis sebuah buku yang menentangnya. Untuk alasan yang tidak diketahui, buku ini tidak pernah selesai. Dia kemudian menjadi murid Hess.
Seperti yang telah diindikasikan sebelumnya, tujuan Hess adalah untuk memberikan tendangan terakhir pada agama abad pertengahan dan menghasilkan kerusakan. Dalam pendahuluan bukunya Penghakiman Terakhir, ia menyatakan kepuasannya bahwa filsuf Jerman, Kant, telah “memenggal kepala Bapa Yehuwa yang tua bersama dengan seluruh keluarga kudus.” (Hess menutupi ide-idenya sendiri dengan nama filsuf besar itu. Kant tidak memiliki niat seperti itu. Ia telah menulis sebaliknya: “Saya harus membatasi pengetahuan untuk memberi tempat bagi iman.”)
Hess menyatakan bahwa agama Yahudi dan juga agama Kristen telah “mati”, yang tidak menghalanginya untuk menulis di Roma dan Yerusalem tentang “tulisan-tulisan suci kita”, “bahasa suci nenek moyang kita”, “pemujaan kita”, “hukum-hukum Ilahi”, “jalan-jalan Penyelenggaraan”, dan “kehidupan yang saleh”.

Bukan berarti bahwa pada tahap-tahap yang berbeda dalam kehidupannya ia memiliki pendapat yang berbeda. Dalam buku pseudo-Zionisnya, dia menyatakan bahwa dia tidak menyangkal usaha-usaha tak bertuhan sebelumnya. Tidak, ini adalah “kekacauan jahat” yang disengaja.
Hess adalah seorang Yahudi dan pelopor Zionisme. Karena Hess, Marx, dan orang-orang seperti mereka adalah orang Yahudi, beberapa orang menganggap komunisme sebagai komplotan Yahudi. Namun, Marx juga menulis sebuah buku anti-Yahudi. Dalam hal ini juga, dia hanya mengikuti Hess.
Hess, seorang “Zionis”, yang mengangkat Yahudi ke surga, menulis dalam bukunya Tentang Sistem Moneter:
Orang-orang Yahudi, yang memiliki peran, dalam sejarah alamiah dunia binatang sosial, untuk mengembangkan umat manusia menjadi binatang buas, telah memenuhi hal ini, pekerjaan profesional mereka. Misteri Yudaisme dan Kekristenan telah terungkap dalam agama Yahudi-Kristen modern. Misteri darah Kristus, seperti misteri penyembahan darah orang Yahudi kuno, di sini muncul sebagai misteri binatang buas.
Jangan khawatir jika Anda tidak dapat memahami kata-kata ini. Kata-kata itu ditulis “bercampur aduk menjadi kekacauan yang jahat,” tetapi kebencian terhadap Yahudi yang terkandung di dalamnya sangat jelas. Hess adalah seorang rasis, Yahudi dan juga anti-Yahudi, sesuai dengan kebutuhan roh yang mengilhami karya-karyanya dan yang ia sebut “suci”.
Hitler bisa saja belajar rasisme dari Hess. Dia yang telah mengajarkan Marx bahwa kelas sosial adalah faktor yang menentukan juga menulis sebaliknya: “Kehidupan adalah produk langsung dari ras.” Institusi dan konsepsi sosial, serta agama, adalah ciptaan khas dan asli dari ras. Masalah ras tersembunyi di balik semua masalah kebangsaan dan kebebasan. Semua sejarah masa lalu berkaitan dengan perjuangan ras dan kelas. Perjuangan ras adalah yang utama; perjuangan kelas adalah yang kedua.
Bagaimana Hess bisa membuat begitu banyak ide yang kontradiktif bisa menang?
Saya akan menggunakan pedang melawan semua warga negara yang menolak upaya kaum proletar.
Kita akan mendengar hal yang sama dari Marx:
Kekerasan adalah bidan yang mengeluarkan masyarakat baru dari rahim masyarakat lama.
Guru pertama Marx adalah filsuf Hegel, yang hanya membuka jalan bagi Hess. Marx juga telah menghirup racun dari Hegel, yang baginya kekristenan adalah sesuatu yang menyedihkan jika dibandingkan dengan masa lalu kebudayaan Yunani yang gemilang. Hegel menulis: “Orang-orang Kristen telah menumpuk begitu banyak alasan untuk menghibur diri dalam kemalangan… sehingga pada akhirnya kita harus menyesal karena tidak bisa kehilangan seorang ayah atau ibu seminggu sekali,” sementara bagi orang Yunani “kemalangan adalah kemalangan, rasa sakit adalah rasa sakit.”
Kekristenan telah disindir di Jerman sebelum Hegel. Namun, ia adalah orang pertama yang menyindir Yesus sendiri. Dia juga menulis hal-hal yang baik tentang kekristenan, “kekacauan setan” yang sama.

Kita adalah apa yang kita makan. Marx memakan ide-ide setan; oleh karena itu dia mengemukakan doktrin setan.
Organisasi “Neraka”
Komunis memiliki kebiasaan untuk menciptakan organisasi front. Semua hal di atas menunjukkan kemungkinan bahwa gerakan-gerakan Komunis sendiri merupakan organisasi kedok untuk okultisme Setan. Cara untuk melawan Setanisme adalah secara rohani, bukan secara duniawi; jika tidak, ketika satu organisasi depan Setan, seperti nazisme, dikalahkan, yang lain akan bangkit untuk meraih kemenangan yang lebih besar. Himmler, menteri dalam negeri Nazi Jerman, menganggap dirinya sebagai reinkarnasi Raja Henry the Fowler. Dia percaya bahwa memanfaatkan kekuatan gaib untuk melayani tentara Nazi adalah hal yang mungkin. Beberapa pemimpin Nazi terlibat dalam ilmu hitam.
Apa yang tadinya hanya merupakan dugaan ketika saya menerbitkan edisi pertama buku ini, kini telah menjadi fakta yang terbukti. Buktinya telah diberikan oleh kaum Komunis sendiri. Kisah ini dimulai dengan kasus Netchaiev, yang mendorong Dostoyevski untuk menulis novelnya yang terkenal, The Demons.
Netchaiev, yang disebut sebagai “seorang fanatik muda yang luar biasa” oleh Bakunin, kolaborator Marx dalam mendirikan Internasional Pertama, menulis Katekismus Kaum Revolusioner sebagai panduan untuk organisasi Rusia “Pembalasan Populer”. Organisasi ini muncul sekitar tahun 1870.
Tujuan organisasi ini dirumuskan sebagai berikut.
Tujuan kita adalah kehancuran yang mengerikan, menyeluruh, universal, dan tanpa belas kasihan …. Mari kita bersatu dengan dunia yang biadab dan kriminal, kaum revolusioner sejati dan satu-satunya di Rusia.
Orang pertama yang dibunuh oleh kelompok Netchaiev adalah salah satu rekan pendiri mereka, Ivanov, yang berani mengkritik kepemimpinannya. Tak ada kritik yang diizinkan.
Rencana Netchaiev adalah membagi manusia menjadi dua bagian yang tak setara.
Sepersepuluh mendapat kebebasan pribadi dan hak tak terbatas atas sembilan persepuluh lainnya. Mereka harus kehilangan kepribadian mereka dan berubah menjadi semacam kawanan.
Mereka akan terlibat dalam pekerjaan mata-mata. Setiap anggota masyarakat akan memata-matai yang lain dan akan berkewajiban untuk mengecam …. Semua adalah budak ^dan sama dalam perbudakan.
Netchaiev menulis dalam Katekismusnya:
Seorang revolusioner harus menyusup ke mana-mana, di kelas atas dan bawah… di gereja-gereja… di dalam literatur.

Muridnya, Peter Verhovensky, berkomentar:
Kami sudah sangat kuat …. Juri yang membebaskan penjahat sepenuhnya adalah milik kita. Jaksa penuntut yang gemetar di pengadilan karena tidak dianggap cukup liberal adalah milik kita. Para administrator, orang-orang yang memiliki surat-surat, kami banyak, sangat banyak, dan mereka tidak tahu bahwa mereka adalah milik kami.
Atas dasar program seperti itu, sebuah organisasi dengan nama yang mengesankan dibentuk – Liga Revolusioner Dunia. Anggaran dasarnya ditandatangani oleh Netchaiev dan Bakunin, kolaborator dekat Marx. Pada awalnya, Liga ini hanya terdiri dari beberapa orang saja.
Seorang revolusioner, Duke Peter Dolgorukov, menulis pada 31 Oktober 1862:
Di London saya bertemu dengan Kelsiev (yang merupakan anggota organisasi di atas), seorang yang berpikiran sempit tetapi baik, sangat fanatik, dengan wajah yang lembut. Kelsiev berkata kepada saya dengan lembut, dengan tatapan penuh kebajikan: “Jika kita harus membantai, mengapa tidak membantai, asalkan ini berguna?” … Semua pria London ini terus-menerus berbicara tentang “membakar, membantai, memotong-motong.” Kata-kata ini tak pernah lepas dari lidah mereka sejak Bakunin datang ke Inggris…
Pada 1869, di Jenewa, Netchaiev menulis sebuah proklamasi yang merujuk pada orang yang menembak Kaisar Aleksandr II:
Kita harus menganggap apa yang dilakukan Karakazov sebagai prolog. Ya, ini adalah sebuah prolog. Mari kita pastikan bahwa drama itu sendiri akan segera dimulai.
Proklamasi lain mengatakan,
Segera, segera tiba saatnya kita akan membentangkan bendera besar masa depan, bendera Merah, dan kita akan menyerang dengan suara keras istana Kekaisaran…
Kami akan berteriak, “Untuk kapak!” dan kemudian kami akan membunuh pesta kaisar. Jangan kasihan …. Bunuh di pub adalah tempat jika bajingan dasar ini berani memasukinya, bunuh di rumah, bunuh di desa.
Ingat, mereka yang tidak berpihak pada kita akan melawan kita. Siapa pun yang melawan kita adalah musuh kita. Dan kita harus menghancurkan musuh dengan segala cara.
Pada tahun 1872, sebuah masyarakat revolusioner dibentuk dengan nama sederhana “Organisasi,” yang memiliki lingkaran super rahasia yang disebut “Neraka.” Meskipun tujuannya terus dikejar selama lebih dari satu abad oleh kelompok-kelompok yang terus berganti nama, keberadaannya tak diketahui oleh dunia luar.
Sejarawan Soviet baru berani menulis tentang aktivitas “Neraka”, cikal bakal Partai Komunis Rusia, pada 1965, sembilan puluh tiga tahun setelah pembentukannya.

Dalam Revolutionist Underground in Russia, E. S. Vilenskaia menulis:
“Neraka” adalah nama pusat di atas organisasi rahasia, yang tidak hanya menggunakan teror terhadap monarki, tetapi juga memiliki fungsi hukuman terhadap anggota organisasi rahasia.
Dalam Tchernishevsky atau Netchaiev, kita membaca bahwa salah satu anggota “Neraka” (Fediseev) tega meracuni ayahnya sendiri untuk memberikan warisannya kepada organisasi tersebut. Tchernishevsky, yang merupakan bagian dari gerakan ini, menulis,
Saya akan berpartisipasi dalam revolusi; saya tidak takut dengan kotoran, pemabuk dengan tongkat, dan pembantaian. Kami tak peduli jika kami harus membuang makanan tiga kali lebih banyak dari para pemberontak dalam revolusi Prancis. Jadi bagaimana jika kita harus membunuh seratus ribu petani?
Inilah beberapa tujuan yang dinyatakan dari organisasi setan ini:
Mistisisme adalah yang terbaik, hampir satu-satunya cara untuk mendorong manusia melakukan revolusi. Cukup membunuh beberapa juta orang dan roda revolusi akan diminyaki. Cita-cita kami adalah kehancuran yang mengerikan, menyeluruh, universal, dan tanpa ampun.
Dan lagi:
Umat manusia harus dibagi menjadi dua bagian yang tidak setara. Sepersepuluh menerima kebebasan pribadi dan hak-hak tak terbatas atas sembilan persepuluh lainnya. Yang terakhir ini harus kehilangan kepribadian mereka dan menjadi semacam kawanan.
Dalam tulisan-tulisan mereka, kita selalu menemukan kata-kata, “Kami tidak takut.” Sebuah contoh yang khas adalah proklamasi berikut ini:
Kami tidak takut bahwa kami mungkin menemukan tiga kali lebih banyak makanan yang harus ditumpahkan untuk menggulingkan tatanan yang ada daripada yang harus ditumpahkan oleh kaum Jacobin (revolusioner Prancis) dalam revolusi mereka pada tahun 1790 …. Jika demi mencapai tujuan kami harus membantai seratus ribu tuan tanah, kami juga tidak akan takut akan hal ini.
Kenyataannya, jumlah korban yang jatuh jauh lebih besar. Churchill mengatakan dalam Memoirs of World War II bahwa Stalin mengakui bahwa sepuluh juta orang tewas akibat kolektivisasi pertanian di Uni Soviet.
Fakta penting yang perlu diingat adalah bahwa Komunis sekarang telah mengakui, setelah penundaan selama hampir seratus tahun, bahwa pada awal gerakan mereka adalah sebuah lingkaran yang disebut “Neraka”. Mengapa “Neraka”? Mengapa tidak “Masyarakat untuk Kemajuan Kaum Miskin” atau “… Umat Manusia”? Mengapa penekanannya sangat kuat pada neraka?
Saat ini kaum Komunis lebih berhati-hati. Tetapi pada awalnya nama mereka sendiri mengungkapkan bahwa tujuan mereka adalah untuk merekrut manusia untuk penghukuman kekal.

E I G H T – MALAIKAT-MALAIKAT TERANG
Misa Setan
Lawence Pazder, dalam Michelle Remembers, memberi kita kata-kata yang tepat dari sebuah misa setan yang sangat rahasia, yang diperoleh melalui analisis regresi dari seorang gadis yang pernah menghadiri misa tersebut sekitar dua puluh tahun sebelumnya.
Dalam misa tersebut, Setan muncul dan berkata:
Keluar dari kegelapan dan api merah
Datanglah seorang pria yang hidup dari kematian;
Aku hanya berjalan di bumi pada malam hari, aku hanya memadamkan cahaya.
Aku hanya pergi ke tempat yang ditakuti semua orang;
Aku pergi dan menemukan orang-orang yang tersesat. Semua kekuatan tergelap adalah milikku.
Nyalakan lampu, jadikanlah malam.
Setan jelas dipersonifikasikan oleh imam besar sekte tersebut. Kemudian Setan mengambil Alkitab di tangannya dan berkata:
Tidak ada mata yang dapat melihat apa yang tertulis di dalam buku ini.
Apa yang tertulis di dalam buku ini sudah mati.
Tidak ada mata yang dapat melihat, bahkan seorang teman pun tidak.
Buku-buku itu akhirnya menjadi milikku.
Anda bisa menulis sepanjang hari, Anda bisa menulis sepanjang malam,
Tapi menulis tidak akan membawa cahaya.
Aku akan membakarnya, aku akan membuatnya menjadi hitam
Aku akan membakar kata-katamu dari depan ke belakang.
Aku akan membakar setiap halaman, Aku akan memakan setiap kata
Dan memuntahkannya agar tak pernah terdengar.
Api akan membesar, mata mereka akan melihat.
Buku kata-kata tak akan mampu melawanku.
Ketika mereka menjadi tua, mereka akan tahu dan memberitahu.
Satu-satunya kekuatan berasal dari Neraka.
Matius, Markus, Lukas dan Yohanes
Bakarlah dalam api dan kemudian kamu akan lenyap.
Kata-kata mereka adalah kebohongan,
Anak-anakku akan melihat.
Di dalam api, perkataan mereka mati.
Satu-satunya hal yang tersisa membakar benar
Adalah cahaya yang menunjukkan saya kepada Anda.
Aku akan kembali, Anda menunggu dan melihat.
Aku akan kembali untuk mengambil dunia untukku. Segala sesuatu yang hilang harus kembali. Aku diusir, tapi aku bisa membakar.
Berbaliklah, anak-anakku, berbaliklah.

Sentuh setiap bagian dari tanah. Sentuh semua orang yang kau bisa. Buatlah binatang buas dari setiap orang.
Kemudian mengikuti nyanyian jemaat:
Waktunya untuk berubah dari hitam ke merah
Saatnya untuk berubah dari hidup menjadi mati.
Pangeran kegelapan .. .
Bantu kami merayakan pesta kedatangan Binatang Buas.
Setan berbicara lagi:
Yang Kudus, Yang Maha Tinggi
Ha, tidak lama lagi, tak lama lagi aku akan datang.
Semua negara yang Anda lihat, saya menaruh perangkap saya, Menunggu sepatu botnya runtuh.
Uang dan angka serta kekuatan kebencian, Ini adalah hal-hal yang saya hubungkan.
Jumlah orang – begitu banyak, masing-masing kecil, Kemudian, dengan begitu banyak uang, yang kecil menjadi besar.
Friedrich Nietzsche, di bagian keempat dari Thus Spake Zarathustra, di bawah “Kebangkitan,” memberikan teks dari massa hitam lain yang ia gubah sendiri. Semangatnya tidak jauh berbeda dengan yang di atas.
Tragisnya, terungkap bahwa massa hitam telah menyusup ke dalam kehidupan banyak orang Amerika, terutama anak-anak.
“Setan, setan, setan. Dia adalah Tuhan, dia adalah Tuhan, dia adalah Tuhan.” Kata-kata yang menghujat ini tersembunyi dalam lirik-lirik lagu rock yang didengarkan anak muda setiap saat, banyak yang tidak menyadari apa yang sedang mereka alami. Kata-kata tersebut disembunyikan dalam lirik melalui “penyamaran ke belakang.”
Sejumlah grup rock telah menggunakan teknik ini. Album terlaris Led Zeppelin, “Stairway to Heaven,” yang diakui tidak masuk akal seperti yang tertulis, berisi pesan terselubung, “Saya akan bernyanyi karena saya hidup dengan Setan.” Lagu lainnya berisi kata-kata, “Saya memutuskan untuk menghisap ganja.” Bujukan bawah sadar lebih kuat, dan karena itu lebih berbahaya, daripada pengaruh sadar.
Massa kulit hitam di depan umum jarang terjadi saat ini, tetapi Stefan Zweig dalam biografinya tentang Fouché menggambarkan satu massa yang diadakan di Lyon selama Revolusi Prancis.
Seorang revolusioner, Chaber, telah terbunuh, dan misa kulit hitam dirayakan untuk menghormatinya. Pada hari itu, salib-salib dicabut dari semua altar dan jubah-jubah imam disita. Kerumunan besar orang membawa patung sang revolusioner turun ke pasar. Tiga prokonsul ada di sana untuk menghormati Chaber, “Sang Juru Selamat yang mati untuk rakyat.”

Kerumunan itu membawa piala, gambar-gambar suci, dan peralatan yang digunakan dalam misa. Di belakang mereka ada seekor keledai yang mengenakan jubah uskup di kepalanya. Sebuah salib dan sebuah Alkitab diikatkan pada ekornya.
Pada akhirnya, Injil dilemparkan ke dalam api bersama dengan missa, buku doa, dan ikon. Keledai itu disuruh minum dari piala Komuni sebagai hadiah atas pelayanannya yang menghujat. Patung Chalier diletakkan di atas altar menggantikan patung Kristus yang telah dihancurkan. Puluhan mantan pastor Katolik ikut berpartisipasi.
Sebuah medali dikeluarkan untuk memperingati peristiwa ini. Misa hitam rahasia tidak berbentuk seperti ini, tetapi semangatnya pada dasarnya sama.
Majalah Rusia Iunii Kommunist menggambarkan secara rinci sebuah misa setan di mana roti dan anggur, dicampur dengan kotoran dan air mata yang diambil dari operasi pada mata ayam yang masih hidup, “ditransubstansikan” ke dalam tubuh dan darah yang diduga sebagai Lucifer.
Selama upacara ini, kata-kata misa dibacakan dari awal hingga akhir, seperti yang biasa dilakukan dalam ritual pemuja setan. Kemudian sebuah perjanjian dibuat antara Setan dan para penyembahnya. Poin-poin dari perjanjian tersebut adalah: penolakan terhadap ajaran Kristen; pembaptisan baru dalam nama Iblis, dengan perubahan nama; penolakan terhadap wali baptis, dengan penggantian pelindung lain; membawa beberapa pakaian pribadi sebagai hadiah untuk Iblis; bersumpah setia kepada Iblis sambil berdiri dalam lingkaran sihir; penulisan nama anggota baru dalam “Kitab Kematian”, yang bertentangan dengan Kitab Kehidupan Kristus; janji untuk menguduskan anak-anak seseorang kepada Iblis, serta hadiah dan perbuatan yang menyenangkannya; sumpah untuk menjaga rahasia perjanjian para penyihir dan merendahkan agama Kristen.
Mengapa kaum Komunis menggali ajaran-ajaran seperti itu dari buku-buku demonologi kuno dan merekomendasikannya kepada kaum muda, dengan mengatakan bahwa “ajaran-ajaran itu adalah bahan yang kaya untuk dipikirkan”? Apakah hanya itu yang ditawarkan oleh Marxisme kepada pikiran manusia?
Majalah Komunis terus berlanjut:
Dalam dunia anti-setan yang jahat ini, yang secara lahiriah benar-benar seperti dunia kita, manusia harus membalas dengan kejahatan untuk setiap keberhasilan dalam hidup.
Kemudian dengan berani majalah ini menegaskan hal berikut sebagai slogan Satanisme: “Setan bukanlah musuh manusia. Dia adalah Kehidupan, Cinta, Cahaya.”
Artikel itu diakhiri dengan kutipan dari Uspenskii yang mengungkapkan harapan kaum Komunis:
Ada ide-ide yang menyentuh sudut-sudut paling intim dalam hidup kita. Begitu ini disentuh, bekasnya akan tetap ada selamanya. Mereka akan meracuni kehidupan.
Materi berbahaya ini disajikan dengan cara yang halus seolah-olah untuk memberikan informasi, tetapi tujuan sebenarnya adalah untuk membangkitkan keingintahuan yang tidak wajar dari pembaca, dengan efek yang merusak.
Selama upacara inisiasi untuk tingkat ketiga di gereja Setan, sang inisiat harus bersumpah, “Saya akan selalu melakukan apa yang saya kehendaki.” Dengan kata lain, tidak ada otoritas di luar diri yang tercemar. Ini adalah penyangkalan terbuka terhadap perintah Tuhan, “…

Janganlah engkau mengejar keinginan hatimu sendiri dan pandanganmu sendiri, yang dahulu engkau lakukan dengan bersundal” (Bilangan 15:39).
Kaum Marxis menghimbau kepada nafsu yang paling rendah, membangkitkan iri hati terhadap orang kaya dan kekerasan terhadap semua orang. “Sisi jahatlah yang membentuk sejarah,” tulis Marx, dan ia memainkan peran utama dalam membentuk sejarah.
Revolusi tidak menyebabkan cinta untuk menang. Sebaliknya, pembunuhan menjadi mania. Dalam revolusi Rusia dan Tiongkok, setelah Komunis membunuh puluhan juta orang tak berdosa, mereka tidak bisa berhenti membunuh dan membunuh satu sama lain secara brutal.
Apakah Semuanya Diizinkan?
Pemujaan setan sudah sangat tua, lebih tua dari agama Kristen. Nabi Yesaya mungkin telah memikirkan hal ini ketika ia menulis, “Kami telah membuat setiap orang berbalik ke jalannya sendiri, dan TUHAN telah menimpakan kepadanya (Juruselamat) kesalahan kami semua” (Yesaya 53:6).
Perasaan religius yang sejati berada di kutub yang berlawanan. Para rabi Hassidic tertentu tidak pernah mengatakan “Aku”, karena mereka menganggapnya sebagai kata ganti yang hanya dimiliki oleh Tuhan. Kehendak-Nya mengikat perilaku manusia.
Sebaliknya, ketika seorang pria atau wanita diinisiasi ke dalam tingkat ketujuh Satanisme, dia bersumpah bahwa prinsipnya adalah, “Tidak ada yang benar, dan segala sesuatu diperbolehkan.” Ketika Marx mengisi permainan kuis untuk putrinya, ia menjawab pertanyaan “Manakah prinsip favorit Anda?” dengan kata-kata, “Ragukan semuanya.”
Marx menulis dalam Manifesto Komunis bahwa tujuannya adalah penghapusan tidak hanya semua agama, tetapi juga semua moral, yang akan membuat segalanya menjadi boleh.
Dengan perasaan ngeri saya membaca misteri setanisme tingkat ketujuh yang tertulis di sebuah poster di Universitas Paris selama kerusuhan 1968. Itu telah disederhanakan menjadi formula, “Dilarang melarang,” yang merupakan konsekuensi alami dari “Tidak ada yang benar, dan semuanya diperbolehkan.”
Para pemuda itu jelas tidak menyadari kebodohan rumus tersebut. Jika dilarang mengharamkan, maka harus dilarang pula untuk mengharamkan. Jika semuanya diperbolehkan, melarang juga diperbolehkan.
Kaum muda berpikir bahwa sikap permisif berarti kebebasan. Kaum Marxis tahu lebih baik. Bagi mereka, rumus itu berarti melarang kediktatoran yang kejam seperti yang terjadi di Tiongkok Merah dan Uni Soviet.
Dostoyevski telah mengatakannya: “Jika tidak ada Tuhan, segala sesuatu diperbolehkan.” Jika tidak ada Tuhan, naluri kita bebas. Ekspresi tertinggi dari kebebasan semacam ini adalah kebencian. Siapa pun yang bebas dalam pengertian ini menganggap cinta kasih sebagai kelemahan roh.

Engels berkata, “Cinta kasih yang disamaratakan terhadap manusia adalah absurditas.” Pemikir anarkis Max Stirner, penulis The I and I is Property dan salah satu teman Marx, menulis, “Saya memiliki wewenang yang sah untuk melakukan semua hal yang mampu saya lakukan.”
Komunisme adalah kerasukan setan secara kolektif. Solzhenitsyn dalam The Gulag Archipelago mengungkapkan beberapa hasil mengerikannya dalam kehidupan bantuan jiwa manusia.
Marx yang Mistis
Sekali lagi saya katakan bahwa saya sadar bahwa bukti-bukti yang telah saya berikan sampai saat ini dapat dianggap tidak langsung. Namun apa yang telah saya tulis sudah cukup untuk menunjukkan bahwa apa yang dikatakan oleh para Marxis tentang Karl Marx adalah sebuah mitos. Dia tidak didorong oleh keprihatinan terhadap kemiskinan sesamanya, di mana revolusi adalah satu-satunya solusi. Dia tidak mencintai kaum proletar, tetapi menyebut mereka “gila”, “bodoh”, “keledai”, “bajingan”, bahkan kata-kata kotor. Dia bahkan tidak mencintai kawan-kawannya dalam memperjuangkan komunisme. Ia menyebut Freiligrath “babi”, Lassalle “negro Yahudi”, dan Bakunin “nol secara teori”.
Seorang Letnan Tchekhov, seorang pejuang revolusi 1848 yang menghabiskan malam-malamnya minum-minum bersama Marx, berkomentar bahwa narsisme Marx telah melahap semua hal baik yang ada di dalam dirinya.
Marx jelas tidak mencintai umat manusia. Giuseppe Mazzini, yang mengenalnya dengan baik, menulis bahwa ia memiliki “semangat yang merusak. Hatinya penuh dengan kebencian dan bukannya cinta terhadap manusia.”
Mazzini sendiri adalah seorang “Carbonari”. Organisasi ini, yang didirikan pada tahun 1815 oleh Maghella, seorang Freemason asal Genoa, menyatakan bahwa “tujuan akhirnya sama dengan Voltaire dan Revolusi Prancis – penghancuran total agama Katolik dan pada akhirnya agama Kristen.” Organisasi ini dimulai sebagai sebuah operasi di Italia, namun kemudian mengembangkan orientasi Eropa yang lebih luas.
Meskipun Mazzini sangat kritis terhadap Marx, ia tetap menjalin persahabatan dengannya. Ensiklopedia Yahudi mengatakan bahwa Mazzini dan Marx dipercayakan dengan tugas untuk mempersiapkan pidato dan konstitusi Internasional Pertama. Ini berarti bahwa mereka adalah burung dari bulu yang sama, meskipun terkadang mereka saling mematuk.
Saya tidak mengetahui adanya kesaksian dari orang-orang sezaman Marx yang bertentangan dengan penilaian Mazzini. Marx yang penyayang adalah mitos yang dibangun hanya setelah kematiannya.
Faktanya, syair favoritnya adalah kutipan dari G. Werth ini: “Tidak ada yang lebih indah di dunia ini selain menggigit musuh.” Dengan kata-katanya sendiri, ia mengatakan dengan tegas, “Kami tidak berbelas kasihan. Kami tidak meminta belas kasihan. Ketika giliran kami tiba, kami tidak akan menghindari terorisme.” Ini bukanlah sentimen dari seorang pencinta.
Marx tidak membenci agama karena agama menghalangi kebahagiaan umat manusia. Sebaliknya, ia hanya ingin membuat umat manusia tidak bahagia di dunia ini dan di sepanjang keabadian. Dia menyatakan ini sebagai cita-citanya. Tujuannya yang diakui adalah penghancuran agama. Sosialisme, kepedulian terhadap kaum proletar, humanisme – semua itu hanyalah dalih.

Setelah Marx membaca buku The Origin of Species karya Charles Darwin, ia menulis surat kepada Lassalle yang isinya ia bergembira karena Tuhan – setidaknya dalam ilmu pengetahuan alam – telah diberi “pukulan telak.” Lalu, ide apa yang mendahului semua ide lain dalam pikiran Marx? Apakah penderitaan kaum proletar yang miskin? Jika demikian, apa nilai yang mungkin dari teori Darwin? Satu-satunya kesimpulan yang dapat dipertahankan adalah bahwa tujuan utama Marx adalah penghancuran agama.
Kebaikan para pekerja hanyalah kepura-puraan. Ketika kaum proletar tidak memperjuangkan cita-cita Sosialis, kaum Marxis akan mengeksploitasi perbedaan rasial atau apa yang disebut sebagai kesenjangan generasi. Yang terpenting, agama harus dihancurkan.
Marx percaya pada neraka. Dan programnya, kekuatan pendorong dalam hidupnya, adalah mengirim manusia ke neraka.
Robin Goodfellow Marx menulis,
Dalam tanda-tanda yang membingungkan kelas menengah, aristokrasi, yang membantu para nabi kemunduran, kita mengenali teman kita yang pemberani, Robin Goodfellow, tahi lalat tua yang dapat bekerja di bumi dengan sangat cepat – revolusi
Para cendekiawan yang telah membaca ini rupanya tidak pernah mencari tahu siapa Robin Goodfellow ini, teman pemberani Marx, sang pekerja revolusi.
Penginjil abad keenam belas, William Tyndale, menggunakan Robin Goodfellow sebagai nama untuk Iblis. Shakespeare dalam Midsummer Night’s Dream menyebutnya “roh lancang yang menyesatkan para pengembara malam, menertawakan bahaya mereka.”
Jadi, menurut Marx, yang dianggap sebagai bapak komunisme, iblis adalah pencetus revolusi Komunis dan teman pribadinya.
Makam Lenin
Dalam wahyu-Nya kepada Yohanes, Yesus mengatakan sesuatu yang sangat misterius kepada jemaat di Pergamus (sebuah kota di Asia Kecil): “Aku tahu … di mana engkau diam, bahkan di mana tempat kedudukan Iblis” (Wahyu 2:13). Pergamus rupanya merupakan pusat pemujaan setan pada masa itu. Buku panduan wisata Baedecker yang terkenal di dunia untuk Berlin menyatakan bahwa Museum Pulau Pergamus berisi altar Zeus di Pergamus sampai tahun 1944. Para arkeolog Jerman telah menggalinya, dan altar tersebut berada di pusat ibu kota Nazi selama rezim Setan Hitler.
Namun, kisah tentang kursi Setan belum berakhir. Svenska Dagbladet (Stockholm) pada tanggal 27 Januari 1948 mengungkapkan hal itu:
i. Tentara Soviet, setelah menaklukkan Berlin, mengangkut altar Pergamus dari Jerman ke Moskow. Bangunan yang luar biasa ini memiliki panjang 127 kaki, lebar 120 kaki, dan tinggi 40 kaki.

Anehnya, altar ini belum pernah dipamerkan di museum Soviet mana pun. Untuk tujuan apa altar itu diangkut ke Moskow?
Kami telah mengindikasikan bahwa orang-orang di eselon teratas hirarki Soviet mempraktikkan ritual pemujaan setan. Apakah mereka memesan altar Pergamus untuk digunakan secara pribadi? Ada banyak pertanyaan yang belum terjawab. Cukuplah untuk mengatakan bahwa benda-benda dengan nilai arkeologi yang begitu tinggi biasanya tak akan hilang, melainkan menjadi kebanggaan museum.

Arsitek Stjusev, yang membangun mausoleum Lenin, menggunakan altar Setan ini sebagai model mausoleum pada tahun 1924.
Banyak pengunjung yang mengantre setiap hari untuk mengunjungi tempat suci Setan ini, tempat mumi Lenin berada. Para pemimpin agama di seluruh dunia memberikan penghormatan kepada “santo pelindung” Marxis di monumen yang didirikan untuk Setan ini.
Kuil setan di Pergamus hanyalah salah satu dari sekian banyak kuil sejenis. Mengapa Yesus memilihnya? Mungkin bukan karena peran kecil yang dimainkannya pada saat itu. Melainkan, perkataan-Nya bersifat nubuat. Dia berbicara tentang nazisme dan komunisme, yang melaluinya mezbah ini akan dihormati.
Patut dicatat dengan ironi bahwa di atas makam ayah Lenin berdiri sebuah salib dengan tulisan “Terang Kristus menerangi semua” dan banyak ayat-ayat Alkitab.

N I N E – SIAPAKAH YANG AKAN KITA LAYANI?
Sebuah Panggilan untuk Bertindak

Buku ini ditulis dengan cara yang eksploratif. Para pemikir Kristen, seperti halnya para cendekiawan lainnya, sering kali menyerah pada godaan untuk membuktikan gagasan-gagasan yang sudah ada sebelumnya. Mereka tidak selalu hanya menyajikan kebenaran sejauh yang telah mereka yakini. Terkadang mereka cenderung untuk memperluas kebenaran atau melebih-lebihkan argumentasi mereka untuk membuktikan maksud mereka.
Saya tidak mengklaim telah memberikan bukti yang tak terbantahkan bahwa Marx adalah anggota sekte penyembah setan, tetapi saya percaya bahwa ada cukup banyak petunjuk yang menyiratkan hal ini. Tentu saja ada cukup banyak petunjuk yang menunjukkan adanya pengaruh setan dalam kehidupan dan ajarannya, sambil mengakui bahwa ada celah dalam rangkaian bukti yang akan mengarah pada kesimpulan yang pasti dalam masalah ini. Saya telah memberikan dorongan awal. Saya berdoa agar orang lain juga akan melanjutkan penyelidikan penting ini ke dalam hubungan antara Marxisme dan Setanisme.
Sementara itu, bagaimana gereja dapat mengalahkan Marxisme?
Dunia sekuler anti-Komunis dapat menggunakan senjata berupa sanksi ekonomi, tekanan politik, ancaman militer, dan propaganda yang luas. Gereja tentu saja harus mendukung tindakan apa pun yang dapat didukung oleh hati nurani dalam peperangan melawan musuh-musuh Allah. Namun, gereja juga memiliki senjatanya sendiri.
Metropolitan Gereja Katolik Ukraina, ritus Bizantium, Andrew Count Sheptytsky, pernah meminta agar Roma memerintahkan doa-doa pengusiran setan terhadap Komunis, yang “rezimnya tidak dapat dijelaskan kecuali dengan kerasukan Iblis secara besar-besaran.”
Yesus tidak menyuruh murid-murid-Nya untuk mengeluh tentang setan, tetapi untuk mengusir mereka (Matius 10:8). Saya percaya hal ini dapat dilakukan secara efektif, meskipun buku ini tidak dapat menjelaskan secara rinci tentang doa tersebut.

Tanggapan Pembaca
Edisi pertama dari buku ini menghasilkan tanggapan yang menarik. Banyak yang menyambutnya sebagai sebuah penemuan baru dalam pemahaman Marxisme dan memberi saya petunjuk yang berharga tentang di mana saya dapat menemukan materi baru.
Di sisi lain, seorang tokoh Belanda mendedikasikan beberapa kolom di majalah teologinya untuk meremehkan pentingnya penemuan ini. “Baiklah,” katanya, “Marx mungkin telah memanjakan diri dengan ilmu hitam, tetapi hal ini tidak berarti banyak. Semua orang berdosa, semua orang memiliki pikiran jahat. Janganlah kita khawatir akan hal ini.”
Memang benar bahwa semua orang berdosa, tetapi tidak semua penjahat. Semua orang berdosa, tetapi beberapa adalah pembunuh dan beberapa adalah hakim yang adil yang menjatuhkan hukuman atas mereka.

Kejahatan komunisme tidak ada bandingannya. Sistem politik mana lagi yang telah membunuh enam puluh juta orang dalam setengah abad? Enam puluh juta lainnya telah terbunuh di Tiongkok Merah. (Beberapa perkiraan bahkan lebih tinggi lagi).
Ada berbagai tingkat keberdosaan dan kriminalitas. Besarnya kejahatan adalah ukuran intensitas pengaruh setan pada pendiri komunisme modern. Dosa-dosa Marxisme, seperti halnya nazisme, melampaui yang biasa. Mereka memang benar-benar Setan.
Saya juga menerima surat-surat dari para pemuja setan yang meminta maaf atas agama mereka. Salah satu dari mereka menulis:
Pembelaan terhadap Satanisme hanya membutuhkan Alkitab sebagai bukti dokumenter. Pikirkanlah tentang ribuan manusia di bumi, yang diciptakan menurut gambar Allah sendiri, yang dibinasakan oleh api dan belerang (Sodom dan Gomora), wabah penyakit yang mematikan, dan yang paling penting, tenggelamnya seluruh penduduk bumi, kecuali keluarga Nuh. Semua kehancuran ini disebabkan oleh Allah/Tuhan/Yehuwa yang “penuh belas kasihan”. Apa yang dapat dilakukan oleh Tuhan yang tidak berbelas kasihan?
Tetapi dalam seluruh Alkitab tidak ada catatan tentang satu pun kematian yang disebabkan oleh Iblis! Jadi, mari kita dengarkan Setan!
Pemuja Setan ini tidak mempelajari Alkitab dengan baik. Kematian datang ke dalam dunia melalui tipu daya Setan, yang membujuk Hawa ke dalam dosa. Pengikut Setan ini juga menarik kesimpulannya terlalu cepat. Allah belum selesai dengan ciptaan-Nya.
Pada awalnya, setiap lukisan adalah campuran garis dan titik-titik yang tidak masuk akal dan sering kali jelek dengan banyak warna. Da Vinci membutuhkan waktu dua puluh tahun untuk membuat lukisan Mona Lisa yang indah. Allah juga menciptakan dalam waktu. Pada waktunya Dia membentuk makhluk dan menghancurkannya untuk memberikan bentuk yang baru. Benih yang tidak memiliki keindahan atau keharuman akan mati sebagai benih untuk menjadi bunga yang indah dan wangi. Ulat harus mati seperti itu untuk menjadi kupu-kupu yang indah. Manusia diijinkan oleh Tuhan untuk melewati api pemurnian penderitaan dan kematian. Pendewaan ciptaan akan menjadi langit yang baru dan bumi yang baru di mana kebenaran akan menang. Kemudian mereka yang telah mengikuti Setan akan menderita penyesalan yang kekal.
Yesus menanggung hukuman cambuk dan penyaliban. Tetapi barangsiapa yang ingin mengenal Allah harus melihat melampaui kubur kepada kebangkitan dan kenaikan Yesus. Sebaliknya, musuh-musuh Yesus yang merencanakan kematian-Nya telah membawa bangsa mereka dan bait suci mereka kepada kehancuran dan kehilangan jiwa mereka sendiri.
Pengkritik kita ingin memahami Allah melalui akal budi, yang bukanlah alat yang tepat bagi makhluk ciptaan. Allah tidak dapat dipahami oleh pikiran, tetapi hanya dapat dipahami oleh hati yang percaya.
Seorang warga Jamaika bertanya apakah Amerika yang mengeksploitasi negaranya tidak setan seperti Marx. Tentu saja tidak. Orang Amerika adalah orang berdosa, seperti halnya semua manusia. Amerika memiliki sekelompok kecil pemuja setan. Tetapi bangsa Amerika tidak menyembah Iblis.
Nauka I Religia, majalah ateis utama di Moskow, memuat sebuah artikel panjang yang ditulis oleh dua orang filsuf, Belov dan Shilkin. Mereka mengatakan bahwa
Temperamen Wurmbrand mungkin akan membuat iri para pemain sepak bola terhebat. Teriakannya buas. Pejuang ini menyerukan perang salib melawan sosialisme, yang ia sebut sebagai keturunan Setan. Dia dipenjara di Rumania karena menyebarkan literatur keagamaan yang menghasut pemberontakan terhadap pemerintah!
Dalam artikel ini ada dua hal yang perlu diperhatikan. Pertama, saya disebut sebagai “pendeta setan” karena buku saya Apakah Karl Marx seorang pemuja setan? meskipun penulisnya tidak dapat menunjukkan satu fakta pun untuk membantah dokumentasi yang mendukung hubungan Marx dengan sekte pemuja setan. Kedua, artikel tersebut mengucapkan selamat kepada para pemimpin Kristen, bahkan anti-Komunis, yang telah mengambil sikap menentang saya. Mereka mungkin adalah musuh komunisme, tetapi selama mereka menentang Wurmbrand, musuh utama komunisme, mereka disetujui oleh Moskow.
Satu surat yang luar biasa datang dari seorang Nigeria yang telah menjadi pemimpin serikat buruh Marxis selama dua puluh tahun. Tulisan-tulisan saya membantunya untuk melihat bahwa ia telah disesatkan oleh Setan. Lebih jauh lagi, ia telah menjadi seorang Kristen.

T E N – MARX ATAU KRISTUS?
Sebuah Kata untuk Kaum Marxis…
Jika saya harus berbicara kepada seorang Marxis biasa, saya akan mengungkapkan keprihatinan berikut ini:
Banyak kaum Marxis saat ini tidak dijiwai oleh semangat yang mengendalikan Hess, Marx, atau Engels. Mereka benar-benar mencintai umat manusia; mereka yakin bahwa mereka terdaftar dalam sebuah pasukan yang berjuang untuk kebaikan universal. Mereka tidak ingin menjadi alat dari sekte pemuja setan yang aneh.
Sayangnya, Marxisme Setan memiliki filosofi materialistis yang membutakan para pengikutnya terhadap realitas spiritual. Namun, materi bukanlah semua yang ada. Ada realitas roh, kebenaran, keindahan, dan cita-cita.
Ada juga dunia roh-roh jahat, yang kepalanya adalah Setan. Dia jatuh dari surga karena kesombongan dan membawa serta sejumlah malaikat. Kemudian dia menggoda nenek moyang umat manusia. Sejak kejatuhannya, tipu dayanya telah diabadikan dan ditingkatkan melalui setiap perangkat yang mungkin, sampai hari ini kita melihat ciptaan Allah yang indah dirusak oleh perang dunia, revolusi berdarah dan kontra-revolusi, kediktatoran, eksploitasi, rasisme dalam berbagai bentuk, agama-agama palsu, agnostisisme dan ateisme, kejahatan dan transaksi yang bengkok, perselingkuhan dalam cinta dan persahabatan, pernikahan yang hancur, anak-anak yang memberontak.
Umat manusia telah kehilangan visi Allah. Tetapi apa yang telah menggantikan visi ini? Apakah sesuatu yang lebih baik?
Manusia harus dan akan memiliki semacam agama. Sudah menjadi naturnya untuk beribadah. Jika dia tidak memiliki agama yang takut akan Tuhan, dia akan memiliki agama Setan dan akan menganiaya mereka yang tidak menyembah “tuhannya”.
Mungkin hanya beberapa pemimpin tertinggi komunisme yang secara sadar menjadi pemuja setan, tetapi ada juga pemuja setan yang tidak disadari. Seseorang bisa menjadi pemuja setan tanpa menyadari bahwa agama semacam itu ada. Tetapi jika dia membenci gagasan tentang Tuhan dan nama Kristus, jika dia hidup seolah-olah dia hanya materi, jika dia menyangkal prinsip-prinsip agama dan moral, dia sebenarnya adalah seorang pemuja setan. Mereka yang mendalami ilmu gaib berada di kelas yang sama.
Pada hari Minggu di Frankfurt, Jerman Barat, lebih banyak orang yang pergi ke pertemuan spiritualis, di mana orang mati diduga dipanggil, daripada ke kebaktian gereja. Ada gereja-gereja pemuja setan yang dikenal di Munich dan Düsseldorf, misalnya. Ada banyak gereja semacam itu di Perancis, Inggris, Amerika Serikat, dan negara-negara lain.
Di Inggris terdapat tiga puluh lima ribu penyihir yang berpraktik. Universitas-universitas di Amerika dan bahkan sekolah-sekolah menengah menawarkan kursus-kursus ilmu sihir, astrologi, voodoo, sihir, dan ESP. Di Perancis, empat puluh ribu misa hitam diadakan setiap tahun.
Manusia dapat meninggalkan Allah, tetapi Allah tidak pernah meninggalkan ciptaan-Nya. Dia mengutus Anak-Nya yang tunggal, Yesus Kristus, untuk menyelamatkan umat manusia. Kasih dan belas kasihan yang berinkarnasi hidup di dunia dalam kehidupan seorang anak Yahudi yang miskin, kemudian seorang tukang kayu, dan akhirnya seorang guru kebenaran. Manusia yang tertindas tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri, sama seperti orang yang tenggelam tidak dapat menarik dirinya keluar dari air. Maka Yesus, yang penuh dengan pengertian akan konflik batin kita, menanggung semua dosa kita, termasuk dosa Marx dan para pengikutnya, dan menanggung hukuman atas apa yang telah kita lakukan. Dia menebus kesalahan kita dengan mati di kayu salib di Golgota, setelah menderita penghinaan yang paling mengerikan dan rasa sakit yang menyiksa.
Sekarang kita memiliki firman-Nya bahwa setiap orang yang menaruh iman kepada-Nya akan diampuni dan akan hidup bersama-Nya di dalam firdaus yang kekal. Bahkan seorang Marxis yang terkenal kejam pun dapat diselamatkan. Patut dicatat bahwa dua pemenang hadiah Nobel Soviet, Boris Pasternak dan Aleksandr Solzhenitsyn, keduanya mantan Komunis, setelah menggambarkan ekstremitas kejahatan yang ditimbulkan oleh Marxisme Setan, telah mengakui iman mereka kepada Kristus. Svetlana Alliluyeva, putri Stalin, pembunuh massal Marxis yang paling kejam, juga menjadi seorang Kristen.
Mari kita ingat bahwa cita-cita Marx adalah untuk turun ke dalam jurang neraka dan menarik seluruh umat manusia untuk mengikutinya. Marilah kita tidak mengikutinya di jalan yang kejam ini, melainkan mengikut Kristus yang membawa kita ke puncak cahaya, kebijaksanaan, dan kasih, menuju surga dengan kemuliaan yang tak terkatakan.
Jurang yang Besar
Sangatlah mustahil untuk membandingkan Yesus dengan Marx. Yesus berasal dari dunia yang sama sekali berbeda.
Marx adalah manusia dan mungkin seorang penyembah Si Jahat. Yesus adalah Tuhan dan merendahkan diri-Nya menjadi sama dengan manusia untuk menyelamatkannya.
Marx mengusulkan sebuah surga bagi manusia. Ketika Soviet mencoba menerapkannya, hasilnya adalah neraka.
Kerajaan Yesus bukanlah dari dunia ini. Kerajaan itu adalah kerajaan kasih, keadilan, dan kebenaran. Dia memanggil semua orang, termasuk para Marxis dan Setan:
Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu (Matius 11:28).
Semua orang yang percaya kepada-Nya akan memiliki hidup yang kekal di surga-Nya.
Tidak ada kemungkinan kesepakatan antara Kekristenan dan Marxisme, sama seperti tidak ada kesepakatan antara Tuhan dan Iblis. Yesus datang untuk membinasakan pekerjaan-pekerjaan si Jahat (1 Yohanes 3:8). Ketika orang Kristen mengikut Dia, mereka berusaha untuk menghancurkan Marxisme sambil tetap mengasihi orang yang menganut Marxisme dan berusaha memenangkannya bagi Kristus.
Beberapa orang menyatakan bahwa mereka adalah orang Kristen Marxis. Mereka adalah penipu atau tertipu. Seseorang tidak bisa menjadi seorang Kristen Marxis lebih dari seseorang bisa menjadi seorang Kristen penyembah setan.

Selama bertahun-tahun, tujuan-tujuan setan dari Marxisme tidak berubah sedikit pun. Filsuf Marxis Ernst Bloch menulis dalam bukunya Atheisme dalam Kekristenan bahwa
rayuan pasangan manusia pertama oleh ular membuka jalan keselamatan bagi umat manusia. Jadi manusia mulai menjadi tuhan; ini adalah jalan pemberontakan. Para pendeta dan para pemilik harta benda menekan kebenaran ini. Dosa asal terdiri dari fakta bahwa manusia tidak ingin menjadi seperti Allah. Manusia harus menaklukkan kekuasaan. Teologi revolusi menghendaki agar manusia menaklukkan kuasa Allah. Dunia harus diubah sesuai dengan gambar manusia. Seharusnya tidak ada surga sama sekali. Kepercayaan kepada Allah yang personal adalah kejatuhan ke dalam dosa. Kejatuhan ini harus diperbaiki.
Ada jurang pemisah antara kekristenan dan komunisme yang hanya dapat dijembatani dengan satu cara: Kaum Marxis harus meninggalkan guru mereka yang diilhami oleh iblis, bertobat dari dosa-dosa mereka, dan menjadi pengikut Yesus Kristus.
Kaum Marxis peduli dengan masalah sosial dan politik, tetapi masalah-masalah tersebut harus diselesaikan di luar prinsip-prinsip Marxisme. Bagi Marx, sosialisme hanyalah kepura-puraan. Tujuannya adalah untuk menghancurkan umat manusia untuk selama-lamanya, sebuah rencana yang jahat. Sebaliknya, Kristus menginginkan keselamatan kekal bagi kita.
Dalam pertarungan antara Kekristenan dan komunisme, orang-orang percaya “bergumul bukan melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara, di udara.” (Efesus 6:12).
Masing-masing dari kita harus memilih bukan hanya antara kebaikan yang abstrak dan kejahatan yang abstrak, tetapi juga antara Allah dan Iblis. Marx percaya kepada Allah dan membenci Dia. Bahkan di masa tuanya ia menyembah Iblis.
Marxis dan simpatisan Marxisme pada umumnya seharusnya tidak mengikuti Marx dalam penyimpangan spiritual ini. Marilah kita menolak Marx yang borjuis, pembawa kegelapan, dan Engels, pemilik pabrik dan oleh karena itu, menurut dogma Marxis, adalah seorang eksploitasi. Marilah kita memilih Terang Dunia dan Dermawan utama umat manusia, Yesus sang pekerja, Sang Tukang Kayu, Juruselamat, Tuhan atas segalanya.
“Kaum Proletar Dunia, Maafkanlah Aku!”
Bahwa Setanisme Marxis telah merusak dunia adalah mengerikan. Bahwa hal itu telah merasuk ke dalam tempat-tempat yang tinggi di dalam gereja adalah hal yang tidak terpikirkan. Namun demikianlah yang terjadi.
Sebagai satu contoh, mendiang Paus Yohanes Paulus I memuji Giuseppe Carducci, seorang profesor dari Italia, sebagai contoh seorang guru yang baik bagi kaum muda. Siapakah orang yang direkomendasikan oleh Paus? Carducci menjadi terkenal melalui “Himne untuk Setan,” yang dimulai: “Syairku yang penuh semangat adalah untuk-Mu. Aku memanggilmu, Setan, raja pesta.” Itu berakhir: “Dalam kekudusan, dupa dan sumpah harus naik kepadamu, Setan. Engkau telah mengalahkan Yehuwa, ilah para imam.” (Saya mengakui bahwa Paus ini mungkin tidak tahu siapa yang ia rekomendasikan, tetapi adalah salah bagi seorang uskup untuk mendukung orang yang tidak dikenal).

Pada tahun 1949, seorang jenderal Soviet berkata kepada seorang pastor Katolik, Werenfried van Straaten, “Kami adalah elit Setan, tetapi Anda, apakah Anda elit Tuhan?”
Kita tidak boleh tinggal diam mengenai hal ini.
Kita telah melihat dalam buku ini sejauh mana para penyembah setan bersedia untuk pergi. Semoga dedikasi mereka terhadap kejahatan menjadi pendorong bagi kita untuk berperilaku seperti umat pilihan Allah!
Selama masalah di Polandia pada tahun 1982, orang dapat melihat tulisan-tulisan yang mengejek di dinding-dinding. Misalnya, “Marx berkata, kaum proletar dunia, maafkan saya!” alih-alih “Kaum proletar dunia, bersatulah!”
Saya bergidik ketika membaca kata-kata ini.
Dikatakan tentang Engels bahwa ia bertobat sebelum kematiannya. Tidak ada catatan seperti itu tentang Marx. Pada tahun 1983, banyak orang memperingati seratus tahun kematiannya. Mungkinkah ia mengadakan peringatan yang sama di neraka? Ketika menulis buku ini, saya telah melewati banyak malam tanpa tidur, memikirkan apa yang harus dialami Marx ketika melihat sungai air mata dan darah di neraka.
Yesus menceritakan sebuah kisah tentang seorang kaya di dalam api kekal yang mengungkapkan satu keinginan yang sangat besar: saudara-saudaranya harus diperingatkan agar tidak berakhir di tempat siksaan yang sama. Apakah Marx juga memiliki keinginan yang sama – bahwa para pengikutnya harus diperingatkan untuk tidak mengikuti jejaknya yang mengarah pada kebinasaan?
Apakah orang-orang Polandia benar ketika mereka mendengar Marx mengatakan “… maafkan saya”? Apakah dia benar-benar berteriak dari api – seperti yang mungkin terjadi – “Suruhlah seseorang ke rumahku, karena aku mempunyai banyak teman, supaya ia memberi kesaksian kepada mereka, supaya mereka juga masuk ke tempat siksaan ini” (Lukas 16:2, 28)
Komunis Soviet telah merusak perjuangan mereka dengan tidak mengakui Stalin, yang telah menjadi idola yang populer. Kita hanya bisa berspekulasi mengapa mereka mengizinkan pembalikan kebijakan semacam itu, karena tentu saja bukan kepentingan terbaik mereka untuk memindahkan jenazah Stalin dari mausoleum. Demikian juga, Komunis Tiongkok merugikan perjuangan mereka sendiri dengan tidak mengakui Mao dan memenjarakan istrinya.
Mungkin di kedalaman jiwa mereka yang tersembunyi, para pemimpin Komunis Soviet dan Tiongkok merasakan apa yang sekarang menjadi hasrat membara dari mantan idola mereka, yang terlambat menyesali apa yang telah mereka lakukan dan ajarkan.
Bagi saya, saya mencintai semua orang, termasuk para Marxis dan pemuja setan. Jika Marx, Engels, dan Moses Hess masih hidup hari ini, keinginan saya yang paling besar adalah membawa mereka kepada Yesus Kristus, yang hanya memiliki jawaban atas penyakit manusia dan obat bagi dosa-dosanya.
Ini adalah harapan saya untuk Anda, para pembaca. Anda telah berjalan bersama saya melalui halaman-halaman yang mengerikan dari buku ini. Sekarang saya mendorong Anda untuk mempertimbangkan dengan seksama kesetiaan Anda sebelum terlambat. Tinggalkanlah Setan dan kelompok-kelompoknya yang jahat. Sejarah membuktikan bahwa ia tidak pernah setia pada dirinya sendiri. Oleh karena itu, pilihlah kehidupan dan kasih dan pengharapan dan surga.
Kaum Marxis dan kaum proletar dunia, bersatulah di sekeliling Yesus Kristus!

LAMPIRAN – BISAKAH KOMUNISME MENJADI KRISTEN?
Teologi “Kristen” Marxis
Ernesto Cardenal adalah seorang pastor Katolik yang mengaku sebagai seorang Komunis dan aktif dalam pemerintahan Komunis Nikaragua. Dia juga merupakan salah satu eksponen yang paling menonjol dari apa yang disebut teologi pembebasan, yang ada di dalam agama Katolik dan Protestan dan berusaha untuk memadukan kekristenan dengan komunisme.
Berikut adalah beberapa kutipan dari bukunya The Zero Hour:
Dunia Komunisme yang sempurna adalah kerajaan Allah di bumi. Keduanya adalah hal yang sama bagi saya…. Melalui Injil, saya telah sampai pada revolusi; bukan melalui Karl Marx, tetapi melalui Kristus. Injil telah membuat saya menjadi seorang Marxis …. Saya memiliki panggilan sebagai seorang penyair dan nabi….
Castro mengatakan kepada saya bahwa kualitas seorang revolusioner yang baik juga merupakan kualitas seorang imam yang baik…. Janganlah kita lupa bahwa orang Kristen pertama adalah orang Kristen yang terbaik, yaitu orang Kristen yang revolusioner dan subversif….
Marxisme adalah buah dari kekristenan; tanpa kekristenan, Marxisme tidak mungkin ada; Marx tidak akan terpikirkan tanpa nabi-nabi di Perjanjian Lama. Dengan mengubah sistem produksi, kita dapat menciptakan manusia baru dalam Injil… Seorang Yesuit Meksiko, Jose Miranda, mengatakan dalam bukunya, Marx membantu Alkitab, bahwa Sepuluh Perintah Allah bersifat Marxis, bahkan perintah pertama, yaitu mengasihi Allah. Baginya, mengasihi Yehuwa di atas segalanya berarti mengasihi keadilan. Jika gereja pernah menyatakan hal lain, itu adalah sebuah kekejian.
Saya percaya bahwa kaum Komunis juga adalah bagian dari gereja. Saya percaya bahwa gereja yang sejati mencakup banyak orang yang tidak menganggap diri mereka sebagai orang Kristen, bahkan mereka yang menganggap diri mereka ateis. Banyak dari mereka yang lebih menjadi bagian dari gereja daripada mereka yang duduk di Kuria Romawi.
Sejak Konstantinus, gereja selalu tidur dengan negara. Jika orang Kristen dan Marxis saling membaca tulisan masing-masing, tidak akan ada lagi konflik antara Kristen dan Sosialisme. Menurut saya, para pendeta pekerja dan revolusioner – yang merupakan bagian paling progresif dari gereja – diilhami secara langsung oleh Roh Kudus.
Bagi saya, Allah dalam Alkitab adalah juga Allah Marxisme-Leninisme …. Rasul Yohanes berkata, “Tidak ada seorang pun yang pernah melihat Allah.” Apa yang dikatakan oleh kaum Marxis yang ateis sangat mirip dengan apa yang dikatakan oleh Santo Yohanes: “Tidak ada seorang pun yang telah melihat Allah.”
Penulis lain mengutip Cardenal sebagai berikut:
Saya adalah seorang revolusioner dan dengan demikian berjuang untuk sebuah negara Sosialis yang sedang dalam perjalanan melewati kediktatoran proletariat, yang tentunya tidak dapat menunjukkan dirinya lemah terhadap musuh-musuh tanah airnya, bahkan pada saat-saat ketika seseorang sampai pada titik di mana ia harus mengeksekusi manusia untuk tujuan ini.
Jelaslah bahwa orang yang berpikir seperti ini tidak memiliki keberanian untuk memuji rezim di Kuba sebagai sebuah model kebebasan.

Teologi pembebasan bukanlah sebuah fenomena yang terisolasi. Ia adalah produk sampingan dari kecenderungan umum untuk mensintesiskan Marxisme dan Kekristenan; ia juga terlihat dalam berbagai bentuk kompromi dalam politik, seni, ekonomi, dan sebagainya.
Dua orang Yahudi, Bernstein dan Schwartz, menggubah musik The Mass untuk peresmian John Kennedy Center for the Performing Arts di Washington pada tahun 1971. Di dalamnya, saat menyanyikan Kyrie Eleison, Gloria, dan Kredo, sekelompok penyanyi dan penari melolongkan keraguan mereka:
Allah menjadikan kita bos;
Tuhan memberi kami salib.
Kami mengubahnya menjadi pedang
Untuk menyebarkan firman Tuhan.
Kami menggunakan ketetapan-ketetapan-Nya yang kudus
Untuk melakukan apapun yang kita inginkan. Ya.
Beri kami kedamaian agar kami tidak terus melanggar. Beri kami sesuatu atau kami akan mulai mengambil. Kami muak dengan keheningan surgawi Anda, Dan kami hanya bisa bertindak dengan kekerasan.
Para jutawan “Kristen” yang hadir dalam konser itu bersorak. Para istri mereka, yang mengenakan rok berbelah dan korset yang terbuka, berhiaskan perhiasan dan bulu-bulu, ikut bertepuk tangan. Musik yang dimainkan adalah repertoar standar.
Saya bisa memahami orang-orang seperti pendeta Cardenal. Ada sebuah kebenaran dalam perasaan yang ia ungkapkan tentang solidaritas dengan kaum Komunis, yang baginya tampak sebagai pejuang bagi kaum miskin – yang selalu dekat di hati orang Kristen.
Dalam Alkitab, Ayub disebut sebagai orang yang benar. Dia menjelaskan kepada teman-temannya yang meragukan program hidupnya:
… Aku membebaskan orang miskin yang berseru-seru, anak yatim, dan orang yang tidak memiliki siapa pun untuk menolongnya…. Aku menjadi bapa bagi orang-orang miskin, dan sebab yang tidak kuketahui, aku mencari tahu. Aku mematahkan rahang orang fasik, dan mencabut jarahan dari giginya Ayub 29:12, 16, 17).
Kata-kata ini dapat diucapkan oleh seorang revolusioner mana pun. Ayub melanjutkan:
Bukankah aku telah menangis karena dia yang berada dalam kesusahan? Bukankah jiwaku berduka karena orang miskin (30:25). Jika aku telah meremehkan perjuangan hambaku dan pelayanku, ketika mereka melawan aku, apakah yang akan kulakukan ketika Allah bangkit? (31:13, 14).
Orang-orang percaya sejati selalu bereaksi seperti ini.
Pernyataan Kardinal bahwa “gereja selalu tidur dengan negara” tidaklah benar. Sebagai contoh, perang pemisahan diri di Amerika Serikat, yang mengarah pada penghapusan perbudakan, dipengaruhi oleh novel Uncle Tom’s Cabin, yang ditulis oleh seorang wanita Kristen, Harriet Beecher Stowe. Ia berkata dengan sederhana, “Tuhan yang menulisnya.”

Dalam sebuah kebaktian Komuni, ia mendapatkan sebuah penglihatan tentang seorang budak tua yang dipukuli sampai mati oleh seorang penjahat kulit putih. Ini menjadi kisah pencambukan Paman Tom. Buku itu adalah sebatang dinamit yang ditancapkan ke dasar-dasar perbudakan.
Charles Spurgeon, pengkhotbah Baptis terbesar pada abad terakhir, juga seorang pejuang yang gigih melawan perbudakan. Dia menulis, “Jika perbudakan tidak salah, maka tidak ada yang salah.” Wilberforce, seorang Kristen dan kapitalis, menyebabkan perbudakan dihapuskan di Kerajaan Inggris jauh sebelum Perang Saudara Amerika. Lincoln, yang juga seorang Kristen, mengeluarkan Proklamasi Emansipasi yang membebaskan para budak di Amerika Serikat.
Teologi pembebasan, yang mengabaikan fakta-fakta ini, secara luas didesak di Dunia Ketiga. Para teoretikus teologi ini dapat menyebut diri mereka Kristen hanya karena kekacauan pemikiran yang terjadi di dalam gereja pada saat ini.
Menurut keputusan 28 Juli 1949 dari Kantor Suci Gereja Katolik Roma, kategori-kategori berikut ini harus dikucilkan:
Siapapun yang menjadi anggota Partai Komunis;
Siapa pun yang membuat propaganda untuknya dengan cara apa pun;
Siapapun yang memberikan suara untuk partai tersebut dan para kandidatnya;
Siapapun yang menulis untuk pers Komunis, membaca dan menyebarkannya;
Siapa pun yang tetap menjadi anggota dalam organisasi Komunis;
Siapapun yang mengakui ajaran materialistis dan anti-Kristen
ajaran Komunisme yang ateis;
Barangsiapa membela dan menyebarkannya.
Hukuman ini juga berlaku bagi partai-partai yang memiliki tujuan yang sama dengan
Komunisme.
Banyak teolog revolusioner yang secara resmi hanya menjadi anggota Gereja Katolik, namun memiliki pengaruh besar di kalangan umat. Di dalam gereja-gereja Ortodoks juga terdapat kecenderungan untuk mengeksploitasi, demi kepentingan komunisme, energi spiritual yang dibangkitkan dan disalurkan oleh agama.
Para teolog pembebasan memproklamirkan surga duniawi. Komunisme adalah surga ini, dan kapitalisme adalah musuhnya. Gereja tidak lagi menantikan kedatangan Yesus di awan-awan surga. Kemenangan komunisme akan disamakan dengan kedatangan-Nya. Hal ini menjelaskan mengapa di negara-negara Komunis, pemerintah Komunis yang membenci Tuhan membayar para pendeta.
Perlu dikatakan bahwa di antara umat Katolik dan Ortodoks, ada juga uskup yang takut terserap ke dalam pengejaran duniawi dan lebih mencari kehidupan rohani yang lebih dalam. Tidak semua tunduk pada Baal.
Sedangkan untuk kaum Protestan, dalam dengar pendapat di hadapan Komite DPR Amerika Serikat untuk Kegiatan-kegiatan yang tidak Amerika pada tanggal 26 Februari 1966, Richard Arens, penasihat umum Komite, menyatakan:
Sejauh ini, dalam kepemimpinan Dewan Gereja Nasional, kami telah menemukan lebih dari 100 orang dalam kapasitas kepemimpinan yang memiliki catatan di depan Komunis atau catatan pelayanan dalam perjuangan Komunis. Jumlah keseluruhan afiliasi dari kepemimpinan ini mencapai ribuan.

Dan Dewan Gereja-gereja se-Dunia selama bertahun-tahun telah memberikan subsidi kepada gerilyawan Komunis di Afrika.
Gustavo Gutierrez, seorang Katolik, menulis dalam Teologi Pembebasan: “Gereja harus menempatkan dirinya secara tepat di dalam proses revolusi.” Teolog Lutheran Dorothee Sölle, pendiri Kristen untuk Sosialisme, menulis: “Kita berada di awal babak baru dalam sejarah Kristen. Sejarah ini tidak akan ditulis tanpa Karl Marx.”
Inilah fakta-fakta yang terbuka dan tidak terbantahkan tentang apa yang sedang terjadi di dalam gereja secara universal.
Kita tidak mengindahkan peringatan Tuhan untuk waspada terhadap serigala-serigala berbulu domba. Jika pakaian itu berbicara kepada kita tentang berbuat baik kepada umat manusia, kita akan terpikat, lupa bahwa orang yang paling jahat sekalipun dapat mengatakan hal-hal yang indah.
Kaum Sosialis Jerman pada tahun 1907 membuka konvensi mereka dengan nyanyian pujian Luther, Benteng yang Perkasa, menggantikan “Allah” dengan “Liga Sosialis”. Beberapa kelompok revolusioner mempraktikkan baptisan. Salah satunya menyerukan sebuah kebaktian Perjamuan Kudus yang baru, di mana pendeta akan mengumumkan, “Inilah tubuh roti yang menjadi hutang orang kaya kepada orang miskin.” Kelompok-kelompok revolusioner berbicara tentang “gereja Komunis yang kudus,” “gereja egaliter yang di luarnya tidak ada keselamatan.” “Doa Bapa Kami” mereka mengatakan, “Tidak ada tuan dan tidak ada hamba – Amin. Uang dan harta benda akan dihapuskan” (lihat James Billington, Fire in the Minds of Men, Basic Books, 1985).
Iblis menyamar sebagai malaikat terang. Ketika Komunis berkuasa, pembantaian yang belum pernah terjadi sebelumnya terjadi, yang bahkan melebihi Holocaust Hitler.
Para pendeta yang berada di pihak komunis juga menjadi korban. Jika komunisme menaklukkan negara-negara di Dunia Ketiga, para teolog pembebasan akan dipenjara bersama dengan mereka yang menentang ideologi ini.
Komunisme yang sempurna: Kerajaan Allah di Bumi?
Cardenal berkata, “Komunisme dan kerajaan Allah adalah hal yang sama bagi saya.”
Kata “komunisme” itu sendiri tidak jelas. Kata ini diartikan sebagai sebuah sistem ekonomi di mana setiap orang akan bekerja sesuai dengan kemampuannya dan menerima sesuai dengan kebutuhannya. Tidak akan ada negara, tidak ada pembagian dunia menjadi beberapa negara, dan tidak ada kelas sosial, karena alat produksi akan menjadi milik semua umat manusia.
Seandainya hal ini dapat dicapai-di manakah Tuhan dalam gambaran ini? Mengapa hal ini harus disamakan dengan kerajaan Allah? Sebuah masyarakat yang terdiri dari orang-orang yang tidak percaya, bahkan orang-orang yang membenci dan menghina Allah, dapat memilih atau dipaksa untuk hidup dalam keadaan seperti itu.
Alkitab mengatakan bahwa ketika kerajaan itu adalah milik Tuhan, “Semua ujung dunia akan mengingat dan berbalik kepada TUHAN, dan semua kaum dari bangsa-bangsa akan sujud menyembah di hadapan-Mu” (Mazmur 22:27).

Kerajaan Allah tidak akan menjadi masyarakat tanpa negara. Orang-orang kudus Yang Mahatinggi akan berkuasa atasnya (Daniel 7:27).
Kerajaan itu bukanlah kerajaan yang dibawa oleh sebuah partai politik, tetapi oleh Yesus, Anak Manusia (Matius 16:28).
Jelas, tidak akan ada kejahatan yang melanda masyarakat saat ini, seperti perang, kelaparan, wabah penyakit, polusi, ketidakadilan, eksploitasi, rasisme, dan lain-lain. Kerajaan Allah akan menjadi kerajaan kebenaran, kedamaian, kasih, sukacita, dan hak untuk memiliki rumah dan kebun sendiri (Yohanes 14:2).
Pastor Cardenal, yang mengklaim bahwa dirinya adalah seorang nabi, harus mengetahui apa yang dikatakan oleh pendahulunya dalam Alkitab, Mikha: “Pada hari-hari terakhir … setiap orang akan duduk di bawah pohon anggurnya dan di bawah pohon aranya” (4:1, 4). Nabi Yesaya memperkuat gagasan ini: “Mereka tidak akan membangun, tetapi orang lain yang mendiami; mereka tidak akan menanam, tetapi orang lain yang makan” (65:22). Dengan demikian, Kitab Suci mendukung gagasan kepemilikan pribadi.
Seperti apakah komunisme yang sempurna itu dalam kenyataan? Kesempurnaan yang kita alami sebagai manusia adalah pencapaian tertinggi dari latihan bertahun-tahun-dalam bidang olahraga, musik, mengetik, atau keterampilan apa pun. Seorang pemain biola menyempurnakan penampilannya dalam sebuah konser Beethoven dengan melatih biolanya. Seorang pelempar bola bisbol mencapai kesuksesan dengan menyempurnakan tekniknya melalui usaha yang intensif dan gigih.
Komunisme yang sempurna, yang digambarkan sebagai pembebasan ekonomi, kebebasan, perdamaian, dan keadilan, hanya dapat dicapai melalui penerapan kebijakan-kebijakan seperti itu dalam masyarakat yang diharapkannya.
Namun, dalam pengalaman nyata, komunis telah memenjarakan, menyiksa, dan meneror ratusan juta orang selama hampir tujuh puluh tahun. Bagaimana mungkin praktik semacam itu dapat menghasilkan masyarakat yang adil, lembut, dan penuh kasih?
Komunisme Kristen adalah sebuah kemustahilan yang utopis, sebuah mimpi buruk eksploitasi. Teologi revolusi adalah sebuah absurditas yang paten, sebuah kontradiksi dalam istilah.
Persekutuan apakah yang dapat mempersatukan kebenaran dengan kefasikan, dan persekutuan apakah yang dapat mempersatukan terang dengan kegelapan? Dan apakah persekutuan Kristus dengan Belial, atau apakah bagian orang yang percaya dengan orang yang tidak percaya?” (2 Korintus 6:14, 15).
“Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon,” kata Yesus. Pilihlah pada hari ini siapa yang akan kamu layani.